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2024屆山東省青島平度市高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。談到讀書(shū),不能不提及閱讀時(shí)的姿態(tài)。你的書(shū),是放在膝益還是拿在手中,是_____還是隨便翻翻,()。為什么?往深里說(shuō),涉及閱讀時(shí)的心態(tài),還有閱讀的志趣與方法的講究等,都與閱讀效果有關(guān)。魯迅在《且介亭雜文。隨便翻翻》中說(shuō),自己有個(gè)“隨便翻翻”的閱讀習(xí)慣:“書(shū)在手頭,不管它是什么,總要拿來(lái)翻一下,或者看一遍序目,或者讀幾葉內(nèi)容”;不用心,不費(fèi)力,拿這玩意來(lái)作消遣,明知道和自己意見(jiàn)相反的書(shū)要翻,已經(jīng)過(guò)時(shí)的書(shū)也要翻,翻來(lái)翻去,眼界自然_________,不太容易受騙。這“隨便翻翻”的意思,接近陶淵明《五柳先生傳》所說(shuō)的“好讀書(shū),不求甚解”??杀仨氂浀茫斞刚f(shuō)了,這不是讀書(shū)的全部,是“當(dāng)作消閑的讀書(shū)”,“如果弄得不好,會(huì)受害也說(shuō)不定的”。這就是魯迅雜文的特點(diǎn),怕你_______說(shuō)完了,自我調(diào)侃,甚至自我消解,讓你培養(yǎng)獨(dú)立意志與_________精神。1.依次填人文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.正襟危坐開(kāi)朗邯鄲學(xué)步懷疑B.道貌岸然開(kāi)闊邯鄲學(xué)步質(zhì)疑C.正襟危坐開(kāi)闊膠柱鼓瑟懷疑D.道貌岸然開(kāi)朗膠柱鼓瑟質(zhì)疑2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.閱讀的心態(tài)不同,心情也不一樣B.閱讀的姿態(tài)不同,效果也不一樣C.閱讀效果的好壞與閱讀的心態(tài)相關(guān)D.閱讀的姿態(tài)好,閱讀效果自然就好3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.往深里說(shuō),這涉及閱讀時(shí)的心態(tài),還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等,都與閱讀效果有關(guān)。B.這涉及閱讀時(shí)的心態(tài),再往深里說(shuō),還有閱讀的志趣與方法的講究等,都與閱讀效果有關(guān)。C.不但涉及閱讀時(shí)的心態(tài),再往深里說(shuō),還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等,都與閱讀效果有關(guān)。D.這涉及閱讀時(shí)的心態(tài),再往深里說(shuō),還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等,都與閱讀效果有關(guān)。2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.中華傳統(tǒng)知識(shí)分子最佳的人生路徑,具有由已到家到國(guó)再到天下的遞進(jìn)階次,這種生理想的起點(diǎn)是從自我的修養(yǎng)和自律開(kāi)始的。B.和諧社會(huì)的構(gòu)建有賴(lài)于公民的人格完善,而公民的人完善取決于對(duì)必然性律令的遵守、仁愛(ài)之心的培育和社會(huì)責(zé)任感的加深。C.瓦妮莎通過(guò)社交媒體宣布成立一個(gè)曼巴體育基金會(huì),呼吁社會(huì)各界能夠一起幫助在這次直升飛機(jī)失事中的其他遇難者的家庭。D.從“山川異域,風(fēng)月同天”到“豈曰無(wú)衣,與子同裳,再到“青山一道同云雨”,一衣帶水的鄰邦通過(guò)古詩(shī),人道主義得到弘揚(yáng)。3、在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。①文言文中“孔明所謂諸有作奸犯科者……非不甚嚴(yán)也”一句,其意出自諸葛亮《出師表》,原句是“___,___,以昭陛下平明之理,____,____?!雹诜g家楚圖南,他的名字化用了莊周《逍遙游》中的“背負(fù)青天,__,___”。③某位同學(xué)對(duì)自己高一高二虛度了光陰感到后悔,決心在高三努力學(xué)習(xí)。用古詩(shī)文名句來(lái)說(shuō),此可謂“___,_____”。4、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.外國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人類(lèi)的大腦無(wú)時(shí)無(wú)刻在變化,而不僅僅是在嬰兒時(shí)期。神經(jīng)科學(xué)家將大腦的這種特性稱(chēng)為可塑性。B.近期,全國(guó)各地普降大雨,肆虐的洪水從南向北,潰我堤壩、吞我沃野、淹我城市,給我國(guó)人民生命和財(cái)產(chǎn)造成巨大威脅。C.據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道,全球最大的民用與軍用飛機(jī)制造商波音公司,近日向美國(guó)專(zhuān)利商標(biāo)局申請(qǐng)了一項(xiàng)有關(guān)太陽(yáng)能無(wú)人機(jī)的專(zhuān)利。D.在一個(gè)人的各個(gè)年齡段,不論是5歲還是50歲,女性都比男性更具生存優(yōu)勢(shì),這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。九日藍(lán)田崔氏莊杜甫老去悲秋強(qiáng)自寬,興來(lái)今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽,笑倩旁人為正冠。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落,玉山高并兩峰寒。明年此會(huì)知誰(shuí)???醉把茱萸仔細(xì)看。(注)①選自《晉書(shū)》,孟嘉是東晉大將軍桓溫的參軍,孟嘉落帽,形容才子的風(fēng)雅涵脫才思敏捷。1.請(qǐng)結(jié)合文本分析頷聯(lián)用典的妙處。2.關(guān)于尾聯(lián)“看”字的理解,楊倫編撰的《杜詩(shī)鏡銓》中說(shuō)“看字即指茱萸,意更微妙”,而顧宸在《杜律注解》中解釋為“手把茱萸,眼看山水”,你覺(jué)得哪一個(gè)更符合杜甫創(chuàng)作的初衷,為什么?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)(3)_____________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂(yōu)其民,_____________________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說(shuō),_____________________,既往不咎。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:“河漢縱且橫,北斗橫復(fù)直”。自古以來(lái),北斗如天河中的一座燈塔,指引著人類(lèi)前行的方向。如今,北斗系統(tǒng)閃耀浩瀚星空,織就天網(wǎng),服務(wù)全球,造福人類(lèi)。我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈。國(guó)產(chǎn)北斗導(dǎo)航型芯片模塊累計(jì)銷(xiāo)量已突破8000萬(wàn)片,高精度板卡和天線(xiàn)銷(xiāo)量已占據(jù)國(guó)內(nèi)30%和90%的市場(chǎng)份額,并輸出到100余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前,北斗系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用于交通運(yùn)輸、公共安全、農(nóng)林漁業(yè)、水文監(jiān)測(cè)、氣象預(yù)報(bào)、通信系統(tǒng)、電力調(diào)度、救災(zāi)減災(zāi)等領(lǐng)域,融入國(guó)家核心基礎(chǔ)設(shè)施,已產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,彰顯“中國(guó)智慧”。北斗交通應(yīng)用。600余萬(wàn)輛營(yíng)運(yùn)車(chē)輛安裝北斗,建成全球最大的營(yíng)運(yùn)車(chē)輛動(dòng)態(tài)監(jiān)管系統(tǒng),讓交通監(jiān)管部門(mén)有跡可循的同時(shí),有效避免了危險(xiǎn)駕駛、疲勞駕駛。據(jù)統(tǒng)計(jì),有了北斗之后,道路運(yùn)輸重大事故率和人員傷亡率均下降近50%。同時(shí),國(guó)內(nèi)有3萬(wàn)輛郵政和快遞車(chē)輛,36個(gè)城市的約8萬(wàn)輛公交車(chē)、3200余座內(nèi)河導(dǎo)航設(shè)施、2900余座海上導(dǎo)航設(shè)施已應(yīng)用北斗系統(tǒng)。北斗漁業(yè)應(yīng)用。7萬(wàn)余艘漁船和執(zhí)法船安裝北斗終端,北斗成為“海上保護(hù)神”,漁民說(shuō):“一拜媽祖,二拜北斗”。定位與短報(bào)文通信功能發(fā)揮突出作用,累計(jì)救助1萬(wàn)余人。四點(diǎn)五萬(wàn)臺(tái)北斗減災(zāi)終端得以推廣,建成部、省、市(縣)3級(jí)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)6級(jí)業(yè)務(wù)應(yīng)用,受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報(bào)文功能,及時(shí)上報(bào)災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級(jí)民政部門(mén)通過(guò)北斗終端進(jìn)行救災(zāi)物資的查詢(xún)管理和監(jiān)控,大幅提升全國(guó)救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平。未來(lái),北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù),更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造,深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。材料二:材料三:《中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書(shū)》(2019)顯示,中國(guó)企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售,其中北斗已先后落地應(yīng)用“一帶一路”沿線(xiàn)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。目前,我國(guó)已經(jīng)與東南亞、南亞、中亞、東盟、阿盟、非洲等國(guó)家和組織建立了北斗相關(guān)合作機(jī)制,舉辦北斗亞太行、北斗東盟行、中阿北斗合作論壇等系列活動(dòng),加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng),建設(shè)北斗系統(tǒng)海外中心,推動(dòng)北斗在亞太地區(qū)和“一帶一路”地區(qū)的落地應(yīng)用。同時(shí),為了與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果,我國(guó)還向亞太空間合作組織成員國(guó)捐贈(zèng)了北斗系統(tǒng)有關(guān)設(shè)備,用以監(jiān)測(cè)和評(píng)估相應(yīng)地區(qū)北斗等全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的性能,共同推動(dòng)兼容衛(wèi)星導(dǎo)航終端設(shè)備應(yīng)用服務(wù)亞太地區(qū)。以上這些合作,都為在“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)推廣應(yīng)用北斗創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。在“一帶一路”倡議和多邊合作機(jī)制框架下,我國(guó)與“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)將共同努力,推動(dòng)北斗系統(tǒng)更好地服務(wù)“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值九年間增長(zhǎng)了七倍多,總體呈穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。B.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值己達(dá)到較高水平,表明其當(dāng)前頗具實(shí)力。C.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)業(yè)總產(chǎn)值增速年波動(dòng)較大。D.衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)增速放緩,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體走勢(shì)下滑。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)形成了北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈,我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)無(wú)需進(jìn)口。B.北斗系統(tǒng)己與物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等新興技術(shù)融合,創(chuàng)造了更多新型應(yīng)用形式。C.北斗系統(tǒng)已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售,并共享北斗系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展成果。D.加強(qiáng)技術(shù)交流和人才培養(yǎng),是北斗系統(tǒng)在海外落地應(yīng)用的首要途徑。3.根據(jù)上述材料,不屬于北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用意義的一項(xiàng)是A.廣泛應(yīng)用,形成產(chǎn)業(yè)鏈,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。B.為陸上、海上交通安全保駕護(hù)航。C.減少自然災(zāi)害發(fā)生,提升國(guó)家救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平。D.助推我國(guó)對(duì)外開(kāi)放和“一帶一路”建設(shè)。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。隱忍周澤雄①以性格而論,“隱忍”似乎很有質(zhì)感,來(lái)頭不小。當(dāng)我們想到它時(shí),眼前浮現(xiàn)的總是些大人物或厲害角色,如三國(guó)時(shí)的劉備就是“隱忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老農(nóng)種萊時(shí)的謙恭,上廁所時(shí)偷偷撫模那兩條因久疏戰(zhàn)陣而贅肉橫生的大腿時(shí)發(fā)出的感嘆,堪稱(chēng)中華隱忍術(shù)的經(jīng)典范例。中國(guó)從秦朝趙高開(kāi)始擾亂朝廷的那些個(gè)宣官,也個(gè)個(gè)擅長(zhǎng)隱忍。他們男性氣概上的致命缺陷,一旦被施之于宮廷權(quán)謀,好像總能提供意外的方便。說(shuō)話(huà)是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài),以致誰(shuí)都以為可以輕視他們,無(wú)視他們,誰(shuí)都以為可以不把爾等當(dāng)人看,結(jié)果偏偏是他們,經(jīng)常制造出中國(guó)歷更上最大的災(zāi)難。②過(guò)去,我們一般都會(huì)心照不宣地承認(rèn),想發(fā)橫財(cái),不坑蒙拐騙不行,想做大野心家,不擅長(zhǎng)韜光養(yǎng)晦,同樣沒(méi)戲。③但今天,在制作這張“隱忍”卡片時(shí),我想把筆尖轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),暫時(shí)從那種趙高級(jí)別的大野心家身上挪開(kāi)。在我看來(lái),大野心家的隱忍,本是世界范圍的共通現(xiàn)象,西方世界同樣不乏此輩。既然我感興趣的主要是中國(guó)人的性格,我覺(jué)得更有意思也更有必要首先探討的,無(wú)疑是這個(gè)事實(shí):為什么在中國(guó),歷來(lái)不乏超功利的隱忍者?④此話(huà)怎講?隱忍通??傆幸粋€(gè)目的,你也可以說(shuō)成居心叵測(cè)或包藏禍心。以劉備為例,他是身在菜園心在朝廷,此刻躬下去的背脊,正是為來(lái)日的光復(fù)漢室,高踞御座。但如果劉備完全沒(méi)有那份雄心,只是想著能種種自己的自留地,又該如何解釋這種“隱忍”呢?⑤這種貌似不可思議的事情,在國(guó)內(nèi)卻并不少見(jiàn)。我們一向信奉“退一步海閣天空”“忍字頭上一把刀”,但此類(lèi)格言的泛濫,卻會(huì)制造出種種可悲復(fù)可笑的生命行為,其中之一是,我們經(jīng)常會(huì)遇到些目的不明、價(jià)值可疑的隱忍。⑥一個(gè)人,可以像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無(wú)居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開(kāi)后卻發(fā)現(xiàn),他所謂“天大的陰謀”無(wú)非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金。手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多。⑦所以,我只能說(shuō)這種隱忍是超功利的——超功利云云,當(dāng)然這只是礙于我的理解力,也許對(duì)他來(lái)說(shuō),在小科長(zhǎng)面前的曲意逢迎,與古代大臣在皇上面前的小步疾走,根本就是一回事,功利大得很哪。一個(gè)本無(wú)足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)。⑧更可能的實(shí)情是,我們有些人身上存在著一種習(xí)慣成自然的隱忍。我們知道,西方世界不太容易產(chǎn)生這種樣式的奴才。我們?cè)陔娪爸幸步?jīng)??吹剑鞣酱髴?hù)人家的管家先生(想想安東尼·霍普金斯演的那些角色,或電影(蝴蝶夢(mèng))中的丹佛斯太太吧),走路往往還格外高視闊步,與主人說(shuō)話(huà)時(shí),甚至有居高臨下之勢(shì)。在他們的思維里,尊嚴(yán)不是籌碼,而是人的基本立場(chǎng)。當(dāng)人的尊嚴(yán)可以無(wú)需呼喚地存在于每位個(gè)體身上時(shí)。隱忍也就無(wú)立錐之地了,即使忍耐(誰(shuí)都會(huì)有忍耐的時(shí)候,東西方人都不例外),也不妨昂起頭來(lái)忍耐,不必非要低聲下氣不可。⑨然而,隱忍似乎已經(jīng)成了某些人的一種潛意識(shí)了,以致我們中的一些人常常隱忍得莫名其妙,隱忍得完全喪失了立場(chǎng)和原則。我以為這才是最可痛心的事情。如果他真有趙高的野心,倒也罷了,可他們裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子——隱忍到這個(gè)份兒上,除了隱忍,他已經(jīng)什么都不會(huì)了。(選自文津出版社《品味國(guó)人》,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文本說(shuō)“隱忍”這種性格,先從劉備趙高這樣的大人物或厲害角色談起,但從后文看,顯然這一類(lèi)“隱忍”的典型,不是作者重點(diǎn)要敘寫(xiě)的內(nèi)容。B.作者寫(xiě)到“目的不明、價(jià)值可疑”的隱忍者,其手段獨(dú)特,目標(biāo)庸常,令人不可思議,十分可悲可笑,言語(yǔ)間透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚。C.第⑨段“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”一句振聾發(fā)聵,“偏偏”一詞凸顯了作者驚詫、痛心的情感,也表現(xiàn)出作者的獨(dú)到見(jiàn)地和深邃思想。D.文本以漫談的方式展開(kāi),作者在嬉笑怒罵間,既展現(xiàn)了某些“隱忍”者的行為,又對(duì)他們隱忍的原因作了剖析態(tài)度鮮明,筆調(diào)辛辣,發(fā)人深思。2.第⑦段中作者先說(shuō)“這種隱忍”是“超功利的”,但為什么接著又說(shuō)也許對(duì)“他”來(lái)說(shuō)“功利大得很”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.文本運(yùn)用多種手法以取得語(yǔ)言的諷刺效果,請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子,并簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國(guó)老齡協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張文愛(ài)說(shuō),社區(qū)居家養(yǎng)老的本質(zhì)在于養(yǎng)老體制的轉(zhuǎn)變和以往的“家庭養(yǎng)老”具有木質(zhì)上的不同,是對(duì)傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的創(chuàng)新和發(fā)展,同時(shí)也是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之下的必然產(chǎn)物。養(yǎng)老模式區(qū)分的關(guān)鍵不在于在什么樣的地點(diǎn)養(yǎng)老,而在于一系列養(yǎng)老協(xié)同力的來(lái)源包括經(jīng)濟(jì)來(lái)源、生活方面的照以及精神支持等。家庭養(yǎng)老主要是具有血緣關(guān)系的家庭成員對(duì)老人進(jìn)行生活上的照料和盡到情感照顧責(zé)任。而社區(qū)居家養(yǎng)老中的“家”是一種載體,與以家庭經(jīng)濟(jì)條件為基礎(chǔ)的家庭養(yǎng)老有根本性的區(qū)別。社區(qū)居家養(yǎng)老這個(gè)概念是由養(yǎng)老保障體系發(fā)達(dá)的歐美國(guó)家先提出的,歐美國(guó)家由于物質(zhì)資源較為豐富,他們?cè)诮鉀Q老年人養(yǎng)老問(wèn)題時(shí)大多選用了集體統(tǒng)一生活的養(yǎng)老方式,建立數(shù)量較多的養(yǎng)老院,托老所等,將很多老年人集中在一起生活。養(yǎng)老院、托老所雖然設(shè)施齊全,工作人員照顧得非常細(xì)致周到,但是這種方式仍然出現(xiàn)了較多的弊端,比如由于監(jiān)管不到位,有些養(yǎng)老院充扣老人納的費(fèi)用,提供劣質(zhì)服務(wù);老人們集中居住在養(yǎng)老院中,每一位老人單獨(dú)特殊的一些需求得不到滿(mǎn)足,很多時(shí)候養(yǎng)老院僅僅滿(mǎn)足老年人的基本生活,對(duì)于老年人的心理慰籍等是做不到的,體養(yǎng)老的弊端逐步顯現(xiàn)出來(lái)為了解決這些問(wèn)題,發(fā)達(dá)國(guó)家又出現(xiàn)了回到家庭中去”的呼聲。當(dāng)然,在社區(qū)居家養(yǎng)老模式下,老年人并不是完全脫離社會(huì),不接受社會(huì)的服務(wù),而是既居住在家中又接受社區(qū)及社會(huì)提供的服務(wù),本質(zhì)上是一種“家庭生活十社會(huì)服務(wù)”的模式。在這種養(yǎng)老模式下,老年人可以相對(duì)更為隨意放松地在自己最熟悉的家中居住,政府和社會(huì)沒(méi)有必要修建很多的集中養(yǎng)老機(jī)構(gòu)只需要在老人生活的社區(qū)提供各種社會(huì)化服務(wù),包括上門(mén)照料生活、簡(jiǎn)單家庭醫(yī)療護(hù)理等服務(wù)可見(jiàn),社區(qū)居家養(yǎng)老模式下的“家”與家庭養(yǎng)考模式的“家”的概念已經(jīng)發(fā)生本質(zhì)性變化在社區(qū)居家養(yǎng)老模式下,老人養(yǎng)老的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源不再是子女的資助,而是老年人自己的退休金社保等,由社會(huì)化的服務(wù)體系提供相應(yīng)的生活照顧和精神慰籍可見(jiàn),社區(qū)居家養(yǎng)老已經(jīng)從以血緣親情關(guān)系為基礎(chǔ)的養(yǎng)老變成了以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)的養(yǎng)老。這無(wú)疑是養(yǎng)老機(jī)制的一種重大轉(zhuǎn)變。(摘編自楊繼瑞、薛曉《社區(qū)居家養(yǎng)老的社會(huì)協(xié)同機(jī)制探討》材料二:創(chuàng)立于2007年的福州市金太陽(yáng)老年綜合服務(wù)中心(以下簡(jiǎn)稱(chēng)金太陽(yáng)中心),是一家非營(yíng)利性的養(yǎng)老服務(wù)公益組織。金太陽(yáng)中心打造的對(duì)接居家養(yǎng)老購(gòu)買(mǎi)服務(wù)模式,在福州市開(kāi)了先河。這一具有中國(guó)特色的社會(huì)養(yǎng)老模式,成為養(yǎng)老市場(chǎng)一道極為亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。2013年9月29日,金太陽(yáng)中心順利完成接收鼓樓區(qū)69個(gè)居家養(yǎng)老服務(wù)站、69名工作人員的任務(wù)。同時(shí),在鼓樓區(qū)開(kāi)展政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)試點(diǎn)工作,為80歲以上7100多位老人購(gòu)買(mǎi)服務(wù),使得鼓樓區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)實(shí)現(xiàn)全覆蓋。一年以來(lái),在和鼓樓區(qū)政府、有關(guān)部門(mén)的合作中,金太陽(yáng)中心為老人提供的管理服務(wù)工作運(yùn)作良好,受到了鼓樓區(qū)政府,有關(guān)部門(mén)的充分肯定,同時(shí)也贏得了老人們的高度評(píng)價(jià)。金太陽(yáng)中心不斷加強(qiáng)服務(wù)體系的設(shè)計(jì),在醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、養(yǎng)老服務(wù)資源整合的路子上,進(jìn)行了積極的探索與實(shí)踐。金太陽(yáng)中心充分利用信息呼叫平臺(tái)和集中的老人群體資源,多方尋找合作伙伴。2014年7月起,金太陽(yáng)中心和福州市第一醫(yī)療集團(tuán)達(dá)成了合作協(xié)議,利用其現(xiàn)有的公立醫(yī)療衛(wèi)生資源,為老年患者提供長(zhǎng)期醫(yī)療、護(hù)理等服務(wù),為老人開(kāi)通疾病救治的“綠色通道”。2014年上半年,金太陽(yáng)中心積極探索強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)家政服務(wù)的新路子,先后與福州市的巨龍保潔公司、鑫興源家政服務(wù)公司合作,進(jìn)行有效的人力資源調(diào)劑,實(shí)現(xiàn)了按市場(chǎng)需求來(lái)配置資源的良性發(fā)展態(tài)勢(shì)。(摘編自錢(qián)玉婷《福州市金太陽(yáng)老年綜合服務(wù)中心:為老人支撐起一個(gè)“愛(ài)”的屋檐》材料三:(摘編自鯨準(zhǔn)研究院《2019中國(guó)養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)報(bào)告》,搜狐網(wǎng)2019年8月12日)材料四:“虛擬養(yǎng)老院”是在“智慧養(yǎng)老”背景下較早付諸實(shí)踐并取得顯著成效的模式。該模式最早由蘇州市滄浪區(qū)提出并實(shí)踐。成立于2007年10月的蘇州滄浪區(qū)“鄰里情虛擬養(yǎng)老院”是一個(gè)沒(méi)有圍墻的、不同于傳統(tǒng)的養(yǎng)老院。換句話(huà)說(shuō),它只是一個(gè)養(yǎng)老服務(wù)信息交流中心,而不是真實(shí)的養(yǎng)老院。它由蘇州鼎盛物業(yè)管理有限公司負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng),整合了許多優(yōu)秀的社區(qū)服務(wù)企業(yè)加盟,并依托中國(guó)電信開(kāi)發(fā)的“居家樂(lè)221服務(wù)系統(tǒng)”為居家老年人提供全方位、全天候的居家養(yǎng)老服務(wù)。虛擬養(yǎng)老院模式目前已在江蘇、北京、甘肅、天津等地推廣,成為一種社會(huì)普遍認(rèn)可的新型居家養(yǎng)老服務(wù)模式。隨著信息技術(shù)的升級(jí)、普及和運(yùn)用,虛擬養(yǎng)老院模式也在不斷地優(yōu)化和創(chuàng)新,目前基本成功構(gòu)建起多層次的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)體系。第一層次為生活服務(wù)層,主要提供生活照料、物業(yè)維修等服務(wù),目前已針對(duì)老年人多元化的需求進(jìn)行有效的整合和優(yōu)化。第二層次為商務(wù)服務(wù)層,主要提供糧油配送、愛(ài)心配餐等服務(wù),目前已逐漸進(jìn)入市場(chǎng)可行性調(diào)研與嘗試運(yùn)營(yíng)階段。第三層次為健康服務(wù)層,即構(gòu)建對(duì)接智慧養(yǎng)老的服務(wù)平臺(tái),充分運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),通過(guò)各類(lèi)可穿戴傳感器遠(yuǎn)程實(shí)時(shí)監(jiān)控老年人的日常生活狀況以維護(hù)他們的健康和安全。這一層次目前正逐漸受到重視,不僅在社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中被廣泛運(yùn)用,而且被日益引入機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)中。以虛擬養(yǎng)老院模式所構(gòu)建的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)體系不僅整合了優(yōu)質(zhì)的居家和社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)資源,為居家老年人提供了包括醫(yī)療保健、應(yīng)急救助.物業(yè)維修、人文關(guān)懷等在內(nèi)的多元化的上門(mén)服務(wù),而且可以融入政府購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù)的機(jī)制,從而有效滿(mǎn)足了經(jīng)濟(jì)困難等特殊老年人的居家養(yǎng)老服務(wù)需求。它不僅能夠降低養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的成本,減輕家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān),提高老年人的生活質(zhì)量,而且可以有效整合社會(huì)和企業(yè)資源,促進(jìn)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展。(摘編自李小蘭《我國(guó)民營(yíng)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展研究》)1.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“政府大量出資為80歲以上老人購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù),由社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供上門(mén)照料生活等具體服務(wù)?!盉.“養(yǎng)老院、托老所等養(yǎng)老方式,無(wú)法做到既滿(mǎn)足老年人的基本生活,又滿(mǎn)足老年人的特殊心理需求。”C.“只要能夠在老人生活的社區(qū)提供各種社會(huì)化服務(wù),政府和社會(huì)就沒(méi)有必要修建很多的集中養(yǎng)老機(jī)構(gòu)”D.“社區(qū)居家養(yǎng)老模式下的家與家庭養(yǎng)老模式下的家有本質(zhì)不同,關(guān)鍵在于養(yǎng)老地點(diǎn)完全不同。”2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.B.C.D.3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.金太陽(yáng)中心打造對(duì)接居家養(yǎng)老購(gòu)買(mǎi)服務(wù)模式,完善服務(wù)體系的設(shè)計(jì),為社會(huì)養(yǎng)老模式做出了有益探索。B.2005年至2017年,每千名老人擁有養(yǎng)老床位數(shù)的增長(zhǎng)趨勢(shì)與其同比增長(zhǎng)趨勢(shì)呈現(xiàn)正相關(guān)態(tài)勢(shì)。C.2005年至2017年,每千名老人擁有養(yǎng)老床位數(shù)出現(xiàn)了連續(xù)11年的上漲情況,發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。D.虛擬養(yǎng)老院模式啟示我們,優(yōu)化整合和模式創(chuàng)新是社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)取得顯著成效的重要因素。4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.推動(dòng)居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展需要哪些相關(guān)方協(xié)作?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述各方所起的作用。10、閱讀下面的文言文,完成各題。杜林字伯山,扶風(fēng)茂陵人也。林少好學(xué)沈深,家既多書(shū),又外氏張竦父子喜文采,林從竦受學(xué),博洽多聞,時(shí)稱(chēng)通儒。初為郡吏。王莽敗,盜賊起,林與弟成及同郡范逡、孟冀等,將細(xì)弱俱客河西。道逢賊數(shù)千人,遂掠取財(cái)裝,褫奪衣服,拔刃向林等將欲殺之。冀仰曰:“愿一言而死。將軍知天神乎?赤眉兵眾百萬(wàn),所向無(wú)前,而殘賊不道,卒至破敗。今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩而反遵覆車(chē),不畏天乎?”賊遂釋之,俱免于難。隗囂①素聞林志節(jié),深相敬待,以為持書(shū)平。后因疾告去,辭還祿食。囂復(fù)欲令強(qiáng)起,遂稱(chēng)篤。囂意雖相望,且欲優(yōu)容之,乃出令曰:“杜伯山天子所不能臣,諸侯所不能友,蓋伯夷叔齊恥食周粟。今且從師友之位,須道開(kāi)通,使順?biāo)尽!绷蛛m拘于囂,而終不屈節(jié)。建武六年,弟成物故,囂乃聽(tīng)林持喪東歸。既遣而悔,追令刺客楊賢于隴坻遮殺之。賢見(jiàn)林身推鹿車(chē),載致弟喪,乃嘆曰:“當(dāng)今之世,誰(shuí)能行義?我雖小人,何忍殺義士!”因亡去。光武聞林已還三輔乃征拜侍御史引見(jiàn)問(wèn)以經(jīng)書(shū)故舊及西州事甚悅之賜車(chē)馬衣被群寮知林以名德用甚尊憚之京師士大夫成推其博洽。明年,大議郊祀制,多以為周郊后稷,漢當(dāng)祀堯。詔復(fù)下公卿議,議者僉同,帝亦然之。林獨(dú)以為周室之興,祚由后稷,漢業(yè)特起,功不緣堯。祖宗故事,所宜因循。定從林議。后代王良為大司徒司直。林薦同郡范逡、趙秉、申屠剛及隴西牛邯等,皆被擢用,士多歸之。十一年,司直官罷,以林代郭憲為光祿勛。內(nèi)奉宿衛(wèi),外總?cè)穑苊芫瓷?,選舉稱(chēng)平。郎有好學(xué)者,輒見(jiàn)誘進(jìn),朝夕滿(mǎn)堂。后皇太子強(qiáng)求乞自退,封東海王,故重選官屬,以林為王傅。從駕南巡狩。時(shí)諸王傅數(shù)被引命,或多交游,不得應(yīng)詔;唯林守慎,有召必至。余人雖不見(jiàn)譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之。二十二年,復(fù)為光祿勛。頃之,代朱浮為大司空。明年薨,帝親自臨喪送葬,除子喬為郎。(節(jié)選自《后漢書(shū)·杜林傳》,有刪改)(注)①隗(kuí)囂:天水成紀(jì)人,出身隴右大族,西漢末年割據(jù)一方。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確一項(xiàng)是()A.光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見(jiàn)/問(wèn)以經(jīng)書(shū)故舊及西州事/甚悅之/賜車(chē)馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽B.光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見(jiàn)問(wèn)/以經(jīng)書(shū)故舊及西州事/甚悅之/賜車(chē)馬衣被/群寮知林以名德用甚/尊憚之/京師士大夫成推其博洽。C.光武聞林已還/三輔乃征拜侍御史/引見(jiàn)問(wèn)/以經(jīng)書(shū)故舊及西州事/甚悅之/賜車(chē)馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。D.光武聞林已還三輔/乃征拜侍御史/引見(jiàn)/問(wèn)以經(jīng)書(shū)故舊及西州事/甚悅之/賜車(chē)馬衣被/群寮知林以名德用/甚尊憚之/京師士大夫成推其博洽。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.細(xì)弱,在古代,因女子和孩子細(xì)小柔弱,所以常常用“細(xì)弱”來(lái)借指妻子兒女,泛指家屬。B.巡狩,亦作“巡守”,即天子出行,視察邦國(guó)州郡。古時(shí)皇帝五年一巡狩,以視察諸侯所守的地方。C.物故,即事故,《漢書(shū)?蘇武傳》中“前以降及物故,凡隨武還者九人”中的“物故”即為此意。D.薨,古代稱(chēng)諸侯或大官的死為“薨”。本文中杜林貴為大司空,所以稱(chēng)他的死為“薨”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.杜林沉穩(wěn)好學(xué),博學(xué)多聞。他家里藏書(shū)豐富,加上受學(xué)于喜好文采的張竦,學(xué)識(shí)廣博,被當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)為“通儒”。B.杜林志節(jié)高尚,受人尊崇。他為隗囂所拘,終不失節(jié)歸附,他親自推弟弟的靈柩車(chē),令刺客也感動(dòng)于他的道義,不忍行刺。C.杜林恪盡職守,深受器重。他隨從皇帝南巡,只有他有召必到。其他王傅被批評(píng),唯獨(dú)杜林受到賞賜。D.杜林舉賢薦能,獎(jiǎng)掖后進(jìn)。先后向朝廷推薦了同郡范逡、趙秉、申屠剛和隴西的牛邯等人,對(duì)郎官中喜好學(xué)問(wèn)的人經(jīng)常加以指點(diǎn)。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今將軍以數(shù)千之眾,欲規(guī)霸王之事,不行仁恩而反遵覆車(chē),不畏天乎?(2)吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。(《鴻門(mén)宴》)11、閱讀下文,完成下面小題。武益愈,單于使使曉武。會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐?!蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號(hào)稱(chēng)王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀?,誰(shuí)復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽(tīng)吾計(jì),后雖欲復(fù)見(jiàn)我,尚可得乎?”武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見(jiàn)?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍從我始矣。”律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸?,各置他所。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。1.選文《蘇武傳》選自史書(shū)《_____________》。2.寫(xiě)出下列加點(diǎn)字在句中的意思(1)副有罪,當(dāng)相坐。____________(2)蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴_____________3.下列各組中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是。A.會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武因材施教B.空以身膏草野世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗C.單于愈益欲降之均之二策,寧許以負(fù)秦曲D.單于愈益欲降之,乃幽武度我至軍中,公乃入4.下列句子中不存在通假字的一項(xiàng)是。A.不顧恩義,畔主背親。 B.宛王殺漢使者,頭縣北闕。C.夙遭閔兇。 D.悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)為降虜于蠻夷,何以女為見(jiàn)?(2)武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。6.選文第一段表現(xiàn)出蘇武怎樣的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文意分析。12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。在我家鄉(xiāng)深山的陰處有一種植物,叫“山海棠”。即便生在僻處,無(wú)人觀賞,可它依舊是一絲不茍地向上挺拔了枝葉,開(kāi)出鮮艷欲滴的花朵。我很是不解,曾對(duì)祖父說(shuō):“它真是不懂人間世故,既然開(kāi)在深山無(wú)人識(shí),便大可以養(yǎng)養(yǎng)精神、偷偷懶,沒(méi)必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼,說(shuō):“你究竟是太年輕,看重功名,內(nèi)心浮躁,不知人間真相。在山海棠那里,它只按自己的心性而活,生為花朵,就要往好里開(kāi),至于能不能被人看見(jiàn)、被人夸獎(jiǎng),它從來(lái)都不會(huì)去想??墒?,一旦有人走到它跟前,它的俊相就會(huì)燙了這人的眼睛,讓人從心底里生出敬意?!闭?qǐng)你根據(jù)自己讀這段文字的體會(huì),寫(xiě)一篇文章。要求:①自擬題目,自定角度;②除詩(shī)歌外,文體不限;③全文不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案1、1.C2.B3.D【解題分析】
1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力。考查形式有判斷成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一空,“正襟危坐”與“道貌岸然”都有神態(tài)嚴(yán)肅之意,但“道貌岸然”含貶義,用于嘲諷人,不符合語(yǔ)境。第二空,“開(kāi)朗”也有“開(kāi)闊”的意思,但“開(kāi)朗”還有明朗之意,文中與“眼界”搭配,用“開(kāi)闊”比較恰當(dāng)。第三空,“膠柱鼓瑟”是比喻固執(zhí)拘泥,不知變通,而“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人,不僅沒(méi)學(xué)到本事,反而把原來(lái)的本事也丟了,根據(jù)語(yǔ)境,用“膠柱鼓瑟”比較恰當(dāng)。第四空,“懷疑”是指心中存疑,“質(zhì)疑”是提出疑問(wèn),文中與“精神”搭配,用“懷疑”比較恰當(dāng)。故選C。2.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。本句的上文談的是“閱讀時(shí)的姿態(tài)”,下文指出“都與閱讀效果有關(guān)”,據(jù)此排除A.C兩項(xiàng);文本沒(méi)有涉及閱讀的姿態(tài)好與不好的問(wèn)題,故排除D。故選B。3.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型,并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),可把“往深里說(shuō)”移至“還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等”前;B項(xiàng),搭配不當(dāng),可去掉“的講究”,并把“有”改為“關(guān)涉”;C項(xiàng),成分殘缺,可把“不但”改為“這”。故選D?!绢}目點(diǎn)撥】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、C【解題分析】
本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng),“起點(diǎn)是......”與“從......開(kāi)始的”句式雜糅;“自我的修養(yǎng)”中包含“自律”;B項(xiàng),“責(zé)任感”與“加深”搭配不當(dāng),可將“加深”改為“擔(dān)當(dāng)”;D項(xiàng),中途易轍,“一衣帶水的鄰邦通過(guò)古詩(shī)”話(huà)未說(shuō)完。故選C。3、若有作奸犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞不宜偏私使內(nèi)外異法也而莫之夭閼者而后乃今將圖南實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺(jué)今是而昨非【解題分析】
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“作奸犯科”“有司”“庭”“刑賞”“偏私”“異法”“夭閼”“圖南”(“圖”,動(dòng)詞,“往、到”的意思)“是”(形容詞,正確的意思)“非”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書(shū)寫(xiě)。【題目點(diǎn)撥】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫(xiě)對(duì)。情景式默寫(xiě),一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。4、C【解題分析】
本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“無(wú)時(shí)無(wú)刻在變化”不合邏輯,屬于否定失當(dāng),在“無(wú)時(shí)無(wú)刻”之后加“不”。B項(xiàng),“給我國(guó)人民生命和財(cái)產(chǎn)造成巨大威脅”搭配不當(dāng),“財(cái)產(chǎn)”與“威脅”搭配不當(dāng),可以修改為“給我國(guó)人民生命造成巨大威脅,給財(cái)產(chǎn)帶來(lái)巨大損失”。D項(xiàng),“這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因”結(jié)構(gòu)混亂,把“的原因”去掉。故選C。5、1.①孟嘉落帽顯出名士風(fēng)流蘊(yùn)藉之態(tài),而杜甫此時(shí)已經(jīng)年邁,怕帽子一落,顯露出自己的蕭蕭短發(fā),杜甫以此為羞,所以風(fēng)吹帽子時(shí),笑著請(qǐng)旁人幫他正一正;②此聯(lián)借用典故卻又反用其意;③傳神寫(xiě)出杜甫強(qiáng)顏歡笑,骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。2.楊倫注解更符合杜甫創(chuàng)作的初衷。⑴本詩(shī)題為“九日藍(lán)田崔氏莊”,“茱萸”暗合標(biāo)題;⑵古人楊倫注解更符合杜甫創(chuàng)作的初衷。認(rèn)為茱萸可祛病驅(qū)邪,看茱萸與“明年知誰(shuí)健”相呼應(yīng);⑶透過(guò)茱萸更能夠體現(xiàn)出杜甫悲秋之情?!窘忸}分析】1.此題綜合考核賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力,重點(diǎn)考核綜合賞析詩(shī)句,注意從遣詞造句、藝術(shù)手法的運(yùn)用,以及情感的抒發(fā)的角度分析。本詩(shī)頷聯(lián)“羞將短發(fā)還吹帽,笑倩旁人為正冠”,用“孟嘉落帽”的典故,把詩(shī)人內(nèi)心悲涼而又強(qiáng)顏歡笑的心境淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。人老了,怕帽一落,顯露出他的蕭蕭短發(fā),作者以此為“羞”,所以風(fēng)吹帽子時(shí),笑著請(qǐng)旁人幫他正一正。然而孟嘉落帽顯出名士風(fēng)流蘊(yùn)藉之態(tài),而杜甫此時(shí)心境不同,他怕落帽,反讓人正冠,顯出別是一番滋味。說(shuō)是“笑倩”,實(shí)是強(qiáng)顏歡笑,骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。2.本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路:(1)解釋該字在句中的含義;(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;(3)點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感,或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。詩(shī)歌尾聯(lián)“明年此會(huì)知誰(shuí)健?醉把茱萸仔細(xì)看?!碑?dāng)詩(shī)人抬頭仰望秋山秋水,如此壯觀,低頭再一想,山水無(wú)恙,人事難料,他自己已這樣衰老,不能生活得長(zhǎng)久。所以他趁著幾分醉意,手把著茱萸仔細(xì)端詳:“茱萸呀茱萸,明年此際,還有幾人健在,佩帶著你再來(lái)聚會(huì)呢?”上句一個(gè)問(wèn)句,表現(xiàn)出詩(shī)人沉重的心情和深廣的憂(yōu)傷,含有無(wú)限悲天憫人之意。下句用一“醉”字,妙絕。若用“手把”,則嫌笨拙,而“醉”字卻將全篇精神收攏,鮮明地刻畫(huà)出詩(shī)人此時(shí)的情態(tài):雖已醉眼蒙眬,卻仍盯住手中茱萸細(xì)看,不置一言,卻勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言。由此分析可知,楊倫注解更符合杜甫創(chuàng)作的初衷。【題目點(diǎn)撥】鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧題,要遵循以下答題步驟:①明確說(shuō)出運(yùn)用的手法是什么?(托物言志、用典、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、抑揚(yáng)、想象、聯(lián)想、渲染、象征等);②結(jié)合詩(shī)句闡釋說(shuō)明詩(shī)人運(yùn)用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩(shī)句,并進(jìn)行描述性說(shuō)明);③分析運(yùn)用的效果(此手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情,或刻畫(huà)了什么形象,或表現(xiàn)了什么主旨)。詩(shī)歌賞析:此為杜甫七律中的代表作。此詩(shī)首聯(lián)就用對(duì)仗,詩(shī)句宛轉(zhuǎn)自如?!袄先ケ飶?qiáng)自寬,興來(lái)今日盡君歡?!薄袄先ァ蓖nD,為一層,“悲秋”停頓,為一層,“強(qiáng)自寬”又停頓,又為一層;“興來(lái)”停頓,為一層,“今日”停頓,為一層,“盡君歡”又停頓,又為一層。詩(shī)意層層變化,錯(cuò)落有致。頷聯(lián)用“孟嘉落帽”的典故,把詩(shī)人內(nèi)心悲涼而又強(qiáng)顏歡笑的心境淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)?!靶邔⒍贪l(fā)還吹帽,笑倩旁人為正冠?!比死狭?,怕帽一落,顯露出他的蕭蕭短發(fā),作者以此為“羞”,所以風(fēng)吹帽子時(shí),笑著請(qǐng)旁人幫他正一正。這里用“孟嘉落帽”的典故。王隱《晉書(shū)》:“孟嘉為桓溫參軍,九日游龍山,風(fēng)至,吹嘉帽落,溫命孫盛為文嘲之。”杜甫曾授率府參軍,此處以孟嘉自比,合乎身份。然而孟嘉落帽顯出名士風(fēng)流蘊(yùn)藉之態(tài),而杜甫此時(shí)心境不同,他怕落帽,反讓人正冠,顯出別是一番滋味。說(shuō)是“笑倩”,實(shí)是強(qiáng)顏歡笑,骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。這一聯(lián)用典入化,傳神地寫(xiě)出杜甫那幾分醉態(tài)。宋代楊萬(wàn)里說(shuō):“孟嘉以落帽為風(fēng)流,此以不落帽為風(fēng)流,翻盡古人公案,最為妙法?!保ā墩\(chéng)齋詩(shī)話(huà)》)頸聯(lián)更是不同凡響,筆力挺峻?!八{(lán)水遠(yuǎn)從千澗落,玉山高并兩峰寒。”按照一般寫(xiě)法,頸聯(lián)多半是順承前二聯(lián)而下,那此詩(shī)就仍應(yīng)寫(xiě)嘆老悲秋。詩(shī)人卻猛然推開(kāi)一層,筆勢(shì)陡起,以壯語(yǔ)喚起一篇精神。這兩句描山繪水,氣象崢嶸。藍(lán)水遠(yuǎn)來(lái),千澗奔瀉,玉山高聳,兩峰并峙。山高水險(xiǎn),令詩(shī)人只能仰視,讓他感到振奮。用“藍(lán)水”、“玉山”相對(duì),色澤淡雅;用“遠(yuǎn)”、“高”拉出開(kāi)闊的空間;用“落”、“寒”稍事點(diǎn)染,既標(biāo)出深秋的時(shí)令,又令讀者有高危蕭瑟之感。詩(shī)句豪壯中帶幾分悲涼,雄杰挺峻,筆力拔山。尾聯(lián)看似平淡,實(shí)則飽含深意?!懊髂甏藭?huì)知誰(shuí)?。孔戆衍镙亲屑?xì)看。”當(dāng)詩(shī)人抬頭仰望秋山秋水,如此壯觀,低頭再一想,山水無(wú)恙,人事難料,他自己已這樣衰老,不能生活得長(zhǎng)久。所以他趁著幾分醉意,手把著茱萸仔細(xì)端詳:“茱萸呀茱萸,明年此際,還有幾人健在,佩帶著你再來(lái)聚會(huì)呢?”上句一個(gè)問(wèn)句,表現(xiàn)出詩(shī)人沉重的心情和深廣的憂(yōu)傷,含有無(wú)限悲天憫人之意。下句用一“醉”字,妙絕。若用“手把”,則嫌笨拙,而“醉”字卻將全篇精神收攏,鮮明地刻畫(huà)出詩(shī)人此時(shí)的情態(tài):雖已醉眼蒙眬,卻仍盯住手中茱萸細(xì)看,不置一言,卻勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言。這首詩(shī)跌宕騰挪,酣暢淋漓,前人評(píng)價(jià)說(shuō):“字字亮,筆筆高?!保ā蹲x杜心解》)詩(shī)人滿(mǎn)腹憂(yōu)情,卻以壯語(yǔ)寫(xiě)出,詩(shī)句顯得慷慨曠放,凄楚悲涼。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里小學(xué)而大遺萬(wàn)里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君去年天氣舊亭臺(tái)遂事不諫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)【解題分析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書(shū)寫(xiě)?!绢}目點(diǎn)撥】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.D2.D3.C【解題分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng),“說(shuō)明經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體走勢(shì)下滑”錯(cuò),表格中線(xiàn)條為“增速”。根據(jù)材料二的圖可知,2012年增速降低只是說(shuō)明我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)速度放慢,實(shí)際上仍在逐年增長(zhǎng)當(dāng)中,不能表明經(jīng)濟(jì)走勢(shì)下滑。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),無(wú)中生有。材料一第2自然段,“我們形成了涵蓋上游基礎(chǔ)產(chǎn)品、中游終端、下游應(yīng)用系統(tǒng)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)的北斗完整產(chǎn)業(yè)鏈”,并不能說(shuō)明我國(guó)就無(wú)需進(jìn)口了。B項(xiàng),未然當(dāng)已然。材料一最后一句話(huà)“未來(lái),北斗系統(tǒng)將持續(xù)融合物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù),更多的應(yīng)用形式將被創(chuàng)造,深刻影響我們的生產(chǎn)與生活。”這些美好的憧憬都在奮斗過(guò)程中。C項(xiàng),“北斗系統(tǒng)已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售”偷換概念,材料三第一句說(shuō)“中國(guó)企業(yè)的衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售,其中北斗已先后落地應(yīng)用‘一帶一路’沿線(xiàn)30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)”,可見(jiàn)“已在全球100多個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售”是的“衛(wèi)星導(dǎo)航定位產(chǎn)品”,不是“北斗系統(tǒng)”。故選D。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“減少自然災(zāi)害發(fā)生”錯(cuò),原文說(shuō)“受災(zāi)地區(qū)利用北斗短報(bào)文功能,及時(shí)上報(bào)災(zāi)害位置、突發(fā)災(zāi)害信息及災(zāi)區(qū)救助信息等。各級(jí)民政部門(mén)通過(guò)北斗終端進(jìn)行救災(zāi)物資的查詢(xún)管理和監(jiān)控,大幅提升全國(guó)救災(zāi)物資管理與調(diào)運(yùn)水平”,北斗衛(wèi)星系統(tǒng)研制使用可以在災(zāi)害預(yù)警以及救災(zāi)方面發(fā)揮作用,但不能“減少自然災(zāi)害發(fā)生”。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.B2.因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這種隱忍毫無(wú)目的,毫無(wú)價(jià)值,完全超功利,令人不可思議。而那些隱忍者卻可能把蠅頭小利看作最大的“功利”,甚至還要卑賤地去捍衛(wèi)。這樣說(shuō)體現(xiàn)出作者的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.①生動(dòng)的描寫(xiě)。如“說(shuō)話(huà)是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”等語(yǔ),窮形盡相地寫(xiě)出那些隱忍者的丑態(tài),以達(dá)到諷刺效果;②夸張的用語(yǔ)。如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,夸張描寫(xiě)中盡顯嘲弄意味;③鮮明的對(duì)比。如“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,反差中強(qiáng)調(diào)諷刺態(tài)度。④混搭(偶用)口頭語(yǔ)。以書(shū)面語(yǔ)為主,也有“同樣沒(méi)戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等口語(yǔ),風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味。(答出三點(diǎn)即可)【解題分析】
1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“言語(yǔ)透露出對(duì)豁達(dá)友善品格的真切呼喚”于文無(wú)據(jù)。這段描寫(xiě)“手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”表達(dá)的是作者對(duì)此類(lèi)人的嘲諷。故選B。2.本題考查理解句子含義,欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞,從詞語(yǔ)到句子,理解作者想要表達(dá)的意思;這樣的題目有一個(gè)非常重要的原則,就是聯(lián)系上下文,不將詞語(yǔ)或句子放入具體語(yǔ)境中,只孤立地理解,是不可能理解正確的。作者先說(shuō)“這種隱忍”是“超功利的”,聯(lián)系上文理解,是因?yàn)檫@種人的做法實(shí)在令人感到不可思議,“像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長(zhǎng)面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長(zhǎng)們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無(wú)居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開(kāi)后卻發(fā)現(xiàn),他所謂‘天大的陰謀’無(wú)非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金”,“行為”和“目的”形成極大的反差,這種隱忍毫無(wú)目的,毫無(wú)價(jià)值,完全超功利,令人感覺(jué)不可思議。而作者接著又說(shuō),也許對(duì)“他”來(lái)說(shuō)“功利大得很”,那么他的“功利”究竟是什么呢?結(jié)合下文“一個(gè)本無(wú)足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國(guó)江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)”,這樣的蠅頭小利被看作最大的“功利”,甚至還要犧牲尊嚴(yán)去捍衛(wèi),簡(jiǎn)直讓人無(wú)語(yǔ)。這樣說(shuō)體現(xiàn)出作者對(duì)此類(lèi)人的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.本題考查對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格及表現(xiàn)手法的鑒賞能力。解答此類(lèi)題目,考生要了解文本整體的語(yǔ)言風(fēng)格;然后仔細(xì)閱讀,找出能夠體現(xiàn)這種風(fēng)格的典型詞語(yǔ)或句子,分析其中運(yùn)用的手法,并能夠結(jié)合具體語(yǔ)境分析其效果。本文語(yǔ)言風(fēng)格是“反諷”,要求找出不同的表現(xiàn)手法,并舉例說(shuō)明。這就要求考生能夠找出帶有諷刺意味的句子,并能分析其手法。文學(xué)史上能運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言進(jìn)行精彩表達(dá)的作家很多,考生比較熟悉的有魯迅和契訶夫,可以從學(xué)過(guò)的他們的作品中找出例子分析,進(jìn)而從文本中找出具有相應(yīng)手法的例子。比如魯迅的《藤野先生》描寫(xiě)留學(xué)生丑態(tài)的句子,“還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了”,此句用到了“描寫(xiě)”和“反語(yǔ)”。而文本中也有生動(dòng)的描寫(xiě),比如“說(shuō)話(huà)是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”,刻畫(huà)出隱忍者的丑態(tài);再比如《變色龍》中運(yùn)用夸張和對(duì)比來(lái)表現(xiàn)奧楚蔑洛夫的丑態(tài),而文中也有夸張和對(duì)比,如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,這是夸張;“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國(guó)江山”,這是對(duì)比。另外,文中的語(yǔ)言風(fēng)格本來(lái)是比較典雅的書(shū)面語(yǔ),卻夾雜著一些口語(yǔ),如“同樣沒(méi)戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等,這種“混搭“,風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味?!绢}目點(diǎn)撥】諷刺手法有大致有以下幾種:魯迅說(shuō):“漫畫(huà)要使人一目了然,所以最普通的方法是‘夸張’?!笨鋸埵锹?huà)的特點(diǎn)。漫畫(huà)式的諷刺手法其特點(diǎn)也是夸張,把把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小,使之變相,變形,以突出這一側(cè)面的特征,達(dá)到諷刺的目的。《儒林外史》寫(xiě)愛(ài)錢(qián)如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時(shí),著力刻畫(huà)了他豎著的兩個(gè)手指頭,這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征:守財(cái)奴的愛(ài)錢(qián)如命。馬克·吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》也采用這種手法,揭露不同社會(huì)的光怪陸離現(xiàn)象,在刻畫(huà)人物形象方面起了重要作用。即把被諷刺的對(duì)象,在對(duì)待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述,以顯示被諷刺對(duì)象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無(wú)金錢(qián),以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫(xiě)菲力普夫婦言行、態(tài)度,前后判若兩人的變化,使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無(wú)情,進(jìn)一步揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。契訶夫的《變色龍》通過(guò)描寫(xiě)警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰(shuí)的易變、善變,無(wú)情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。這是一種把諷刺對(duì)象托比于某物,使諷刺對(duì)象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對(duì)方時(shí),經(jīng)常使用這種方法?!痘葑酉嗔骸分械幕葑勇?tīng)信傳言,莊子來(lái)代他為相,非常恐懼。而莊子卻給好友講了一個(gè)風(fēng)趣的故事,把自己比作鹓雛(古代傳說(shuō)中像鳳凰一樣的鳥(niǎo)),好友比作貓頭鷹,梁國(guó)則比作腐鼠。極力描寫(xiě)了高尚的志趣,而貓頭鷹得一腐鼠便視為致珍美味的神態(tài)。諷刺之意溢于言表,這種技法在諸子百家著作及《戰(zhàn)國(guó)策》中屢有所見(jiàn),有些故事所表現(xiàn)出的人物的機(jī)敏與幽默、詼諧,直到今天還為人們津津樂(lè)道。人的感情發(fā)展到了極頂,往往會(huì)以完全相反的方式表現(xiàn)出來(lái);在語(yǔ)言上就是“說(shuō)反話(huà)”。作為諷刺手段的“反話(huà)”,是“反話(huà)正說(shuō)”,用肯定贊美的語(yǔ)言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象,表達(dá)作者的鄙視與挖苦?!短僖跋壬烽_(kāi)頭一段對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的描寫(xiě),表達(dá)的正是厭惡之極的情感。“實(shí)在標(biāo)致極了”一點(diǎn)也不標(biāo)致。稱(chēng)他們標(biāo)致,是明顯的諷刺。當(dāng)任何指斥的言詞都不足以把憤怒之情表達(dá)的暢淋漓時(shí),便化為反語(yǔ)成了諷刺,反語(yǔ)的諷刺,較之直言指責(zé)更為有力,表達(dá)的厭惡之情更為強(qiáng)烈。9、1.C2.C3.B4.①?gòu)恼撟C方法來(lái)看,綜合運(yùn)用對(duì)比論證、引用論證等多種論證方法。②材料以“總一分一總”的結(jié)構(gòu)為論證思路,使得論述嚴(yán)謹(jǐn),有力度。5.相關(guān)方:政府、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)。作用:①政府為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供強(qiáng)大的政策支持和資金支持,是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障;②社區(qū)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供廣泛的社會(huì)力量和社區(qū)資源,是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的活動(dòng)主陣地。③各類(lèi)企業(yè)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供養(yǎng)老服務(wù)和技術(shù)支持,是居家養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng)的服務(wù)供給主體。④醫(yī)療機(jī)構(gòu)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供醫(yī)療保健服務(wù),是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要保障。【解題分析】
1.本題考查對(duì)原文論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),是材料二中金太陽(yáng)中心的具體做法,不能證明材料一的觀點(diǎn),材料一提到的社區(qū)居家養(yǎng)老模式中,老人養(yǎng)老的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是老年人自己的退體金、社保等。B項(xiàng),論據(jù)表述錯(cuò)誤,“無(wú)法做到既滿(mǎn)足老年人的基本生活,又滿(mǎn)足老年人的特殊心理需求”說(shuō)法絕對(duì),由原文“很多時(shí)候養(yǎng)老院僅僅滿(mǎn)足老年人的基本生活,對(duì)于老年人的心理慰藉等是做不到的”可知,是能滿(mǎn)足“老年人的基本生活”的,而對(duì)于“老年人的心理慰藉等”是做不到的。C項(xiàng),和原文中“在這種養(yǎng)老模式下,老年人可以相對(duì)更為隨意放松地在自己最熟悉的家中居住,政府和社會(huì)沒(méi)有必要修建很多的集中養(yǎng)老機(jī)構(gòu)只需要在老人生活的社區(qū)提供各種社會(huì)化服務(wù)”觀點(diǎn)相符,所以可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)。D項(xiàng),“關(guān)鍵在于養(yǎng)老地點(diǎn)完全不同”事實(shí)表述錯(cuò)誤,由原文“養(yǎng)老模式區(qū)分的關(guān)鍵不在于在什么樣的地點(diǎn)養(yǎng)老”可知,養(yǎng)老模式區(qū)分的關(guān)鍵“不在”于在什么樣的地點(diǎn)養(yǎng)老,而不是“在于”。故選C。2.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落;第三步,逐項(xiàng)和原文對(duì)照,確定答案。C項(xiàng),張冠李戴。根據(jù)材料“已經(jīng)融入政府購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)制來(lái)滿(mǎn)足特殊老年人居家養(yǎng)老服務(wù)要求”的是金太陽(yáng)中心,而不是“鄰里情虛擬養(yǎng)老院”。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。B項(xiàng),“呈現(xiàn)正相關(guān)態(tài)勢(shì)”錯(cuò)誤,沒(méi)有呈現(xiàn)正相關(guān)態(tài)勢(shì),例如2015—2016年,同比增長(zhǎng)出現(xiàn)下降,但床位數(shù)仍有上漲。B錯(cuò)誤。故選B。4.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。①?gòu)恼撟C方法來(lái)看,綜合運(yùn)用對(duì)比論證、引用論證等多種論證方法。如將集中養(yǎng)老(養(yǎng)老院、托老所)與社區(qū)居家養(yǎng)老模式作對(duì)比,將家庭養(yǎng)老模式與社區(qū)居家養(yǎng)老模式作對(duì)比;如引用中國(guó)老齡協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)對(duì)于社區(qū)居家養(yǎng)老模式的觀點(diǎn),等等。②從論證思路來(lái)看.材料以總一分一總的結(jié)構(gòu)為論證思路,開(kāi)頭指出“社區(qū)居家養(yǎng)老的本質(zhì)在于養(yǎng)老體制的轉(zhuǎn)變,和以往的‘家庭養(yǎng)老’具有本質(zhì)上的不同”,材料主體內(nèi)容具體論證社區(qū)居家養(yǎng)老模式的特征,結(jié)尾總結(jié)“社區(qū)居家養(yǎng)老已經(jīng)從以血緣親情關(guān)系為基礎(chǔ)的養(yǎng)老變成了以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)的養(yǎng)老”。5.本題考查把握文章內(nèi)容的理解與分析的能力。本考點(diǎn)要求考生在理解文章的基礎(chǔ)上,能夠從全文的角度對(duì)有關(guān)信息材料進(jìn)行辨別、篩選并提取組合,對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸類(lèi),從而體現(xiàn)出對(duì)文章的理解程度。此題可以從政府、社區(qū)、企業(yè)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等方面進(jìn)行分析,政府為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供強(qiáng)大的政策支持和資金支持,社區(qū)提供廣泛的社會(huì)力量和社區(qū)資源,各類(lèi)企業(yè)提供養(yǎng)老服務(wù)和技術(shù)支持,醫(yī)療機(jī)構(gòu)提供醫(yī)療保健服務(wù)。由原文“以虛擬養(yǎng)老院模式所構(gòu)建的社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)體系不僅整合了優(yōu)質(zhì)的居家和社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)資源,為居家老年人提供了包括醫(yī)療保健、應(yīng)急救助”可知,政府為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供強(qiáng)大的政策支持和資金支持,是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障;由原文“物業(yè)維修、人文關(guān)懷等在內(nèi)的多元化的上門(mén)服務(wù),而且可以融入政府購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù)的機(jī)制,從而有效滿(mǎn)足了經(jīng)濟(jì)困難等特殊老年人的居家養(yǎng)老服務(wù)需求”可知,社區(qū)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供廣泛的社會(huì)力量和社區(qū)資源,是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的活動(dòng)主陣地;由原文“它不僅能夠降低養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的成本,減輕家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān),提高老年人的生活質(zhì)量,而且可以有效整合社會(huì)和企業(yè)資源,促進(jìn)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展”可知,各類(lèi)企業(yè)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供養(yǎng)老服務(wù)和技術(shù)支持,是居家養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng)的服務(wù)供給主體;由原文“社區(qū)居家養(yǎng)老這個(gè)根念是由養(yǎng)老保障體系發(fā)達(dá)的歐美國(guó)家先提出的,歐美國(guó)家由于物質(zhì)資源較為豐富,他們?cè)诮鉀Q老年人養(yǎng)老間題時(shí)大多選用了集體統(tǒng)一生活的養(yǎng)老方式,建立數(shù)量較多的養(yǎng)老院,托老所等,將很多老年人集中在一起生活”可知,醫(yī)療機(jī)構(gòu)為居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)提供醫(yī)療保健服務(wù),是居家養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展的重要保障。【題目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本的解題方法:(1)梳理層次明要點(diǎn)。閱讀新聞?lì)惙沁B續(xù)性復(fù)合文本,首先,應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu),辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據(jù)材料的出處,從標(biāo)題要素入手,整體把握各則材料的大致內(nèi)容;最后,聚焦新聞中的導(dǎo)語(yǔ)、圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息,多元組合,整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒(méi)有明顯中心句,必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合,進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。(2)審清要求細(xì)作答。單選題一般是梳理結(jié)構(gòu)或句意理解,要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項(xiàng);多選題一般是內(nèi)容概括或觀點(diǎn)分析與評(píng)價(jià),要注意把非連續(xù)文本的相關(guān)內(nèi)容關(guān)聯(lián)起來(lái)一一進(jìn)行比對(duì);概括題的關(guān)鍵是審清題干的要求,把握概括的對(duì)象、數(shù)量、范圍等要求,然后篩選有效信息進(jìn)行優(yōu)化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸并法。無(wú)論哪種方法,盡量利用文本中的相關(guān)詞句或數(shù)據(jù)作答。組合后的答案一定要用序號(hào)標(biāo)出,且分點(diǎn)對(duì)齊。10、1.D2.C3.C4.(1)如今將軍憑借幾千人,想要謀求稱(chēng)霸稱(chēng)王的事情,不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍,難道不畏懼上天嗎?(2)我進(jìn)入關(guān)中,極小的財(cái)物都不敢沾染,登記官吏、人民,封閉了收藏財(cái)物的府庫(kù),以等待將軍的到來(lái)。【解題分析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。首先通覽語(yǔ)段聯(lián)系上下文,明曉文段語(yǔ)意。文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分描述的是光武帝對(duì)杜林的重視以及朝中百官和京師里的士大夫們對(duì)杜林的推崇,可以翻譯為“光武帝聽(tīng)說(shuō)杜林已回到三輔,就征拜他任侍御史,親自接見(jiàn)他,向他請(qǐng)教經(jīng)書(shū)故舊以及西州的事情,對(duì)他非常滿(mǎn)意,賜給車(chē)馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用,都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識(shí)淵博”。第一,根據(jù)語(yǔ)意,“三輔”在句中作“還”的賓語(yǔ),兩者中間不應(yīng)該斷開(kāi),據(jù)此可以排除B、C兩項(xiàng)。第二,根據(jù)語(yǔ)意,“甚”表示程度很深,在句中修飾“尊憚”,兩者中間不應(yīng)該斷開(kāi),據(jù)此可以排除A項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行作答。C項(xiàng),“物故,即事故”錯(cuò)誤,文中“物故”的意思是“亡故去世”。《漢書(shū)?蘇武傳》中“前以降及物故,凡隨武還者九人”中的“物故”的意思也是“亡故去世”。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“其他王傅被批評(píng)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“余人雖不見(jiàn)譴,而林特受賞賜,又辭不敢受,帝益重之”,可知“其他王傅沒(méi)有受到批評(píng)”。故選C。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實(shí),直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系,重要的詞語(yǔ)要相應(yīng)的落實(shí),要盡力保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和相近的表達(dá)方式,力求語(yǔ)言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語(yǔ),靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“以”,憑借;“規(guī)”,謀求;“霸王”,稱(chēng)王稱(chēng)霸;“行”,施行;“遵覆車(chē)”,重蹈赤眉軍的覆轍。(2)翻譯時(shí)注意得分點(diǎn):“關(guān)”,函谷關(guān);“秋毫”,秋天動(dòng)物身上新長(zhǎng)出的細(xì)毛,比喻極細(xì)微的東西;“近”,形容詞作動(dòng)詞,接觸、沾染;“籍”,名詞作動(dòng)詞,造冊(cè)登記?!绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯方法:1、要把文言語(yǔ)句放到上下文中理解。要譯好一個(gè)句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語(yǔ)句放到上下文中來(lái)理解,放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實(shí)詞到底是哪個(gè)義項(xiàng),文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開(kāi)了一定的語(yǔ)言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯(cuò)誤,這就是沒(méi)有語(yǔ)境意識(shí)造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的最大區(qū)別在于,古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主,即一個(gè)字就是一個(gè)詞;而現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主,即由兩個(gè)字構(gòu)成一個(gè)詞。將古漢語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來(lái)就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點(diǎn)。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說(shuō)到底都還是“末技”;其實(shí),根本的技巧還是來(lái)自功底,來(lái)自?xún)?nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類(lèi)活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)備;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過(guò)的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來(lái)自學(xué)習(xí)過(guò)的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過(guò)練習(xí)來(lái)掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語(yǔ)感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:
杜林,字伯山,扶風(fēng)茂陵人。杜林少年時(shí)喜好學(xué)習(xí),為人沉穩(wěn),家中有很多藏書(shū),加上外祖父家張竦父子喜好文采,杜林跟隨張竦研究學(xué)問(wèn),學(xué)識(shí)淵博,當(dāng)時(shí)被人稱(chēng)為通儒。
起初杜林做過(guò)郡中小官。王莽失敗后,盜賊四起。杜林與弟弟杜成以及同鄉(xiāng)范逡、孟冀等人帶著家眷一起到河西客居。路上遇到幾千個(gè)賊人,(這些賊人)搶掠他們的財(cái)物,強(qiáng)脫他們的衣服,拔刀指向杜林等人想要?dú)⑺浪麄?。孟冀仰起頭說(shuō):“請(qǐng)讓我說(shuō)一句話(huà)再死。將軍知道天理神明嗎?赤眉軍有百萬(wàn)之眾,所向無(wú)敵,但因?yàn)闅埡γ癖姴恍刑斓?,最后走向滅亡。如今將軍僅憑幾千人,想要謀求稱(chēng)霸稱(chēng)王之事,不施行仁義反而重蹈赤眉軍的覆轍,難道不畏懼上天嗎?”賊人于是就放了他們,大家都免于一死。隗囂一向聽(tīng)說(shuō)杜林的志氣和節(jié)操,非常尊敬他,任用他為持書(shū)平。后來(lái)杜林因病請(qǐng)求離去,辭還了官職。隗囂又想強(qiáng)令他任職,杜林就推說(shuō)病重。隗囂心中雖然不滿(mǎn)意,但又想寬容他,就下令說(shuō):“杜伯山這個(gè)人天子無(wú)法使他臣服,諸侯也不能跟他交朋友,大概他是像伯夷、叔齊一樣以吃周的糧食為恥辱?,F(xiàn)在暫且從師友的位置上,打通友好的通道,按照他的志節(jié)行事好了?!蹦盗蛛m然被隗囂軟禁,但一直沒(méi)有屈服。建武六年,他的弟弟杜成去世,隗囂才同意杜林護(hù)送杜成的靈柩回鄉(xiāng)。杜林走了以后隗囂又后悔了,又命令刺客楊賢在隴坻攔截殺害杜林。楊賢看到杜林親自推著車(chē),把弟弟的靈柩運(yùn)送回去,就嘆息道:“如今的世道,還有誰(shuí)能像杜林這樣實(shí)行仁義之道的?我雖然是個(gè)小人,但怎么能忍心殺害義士呢?”于是就逃亡離去。光武帝聽(tīng)說(shuō)杜林已回到三輔,就征拜他任侍御史,親自接見(jiàn)他,向他請(qǐng)教經(jīng)書(shū)故舊以及西州的事情,對(duì)他非常滿(mǎn)意,賜給車(chē)馬衣被等物。朝中百官知道杜林是憑借著名望和美德受到重用,都很尊敬和懼怕他。京師里的士大夫們都推祟牡林的學(xué)識(shí)淵博。第二年,朝廷廣泛議論郊祀禮制,多數(shù)人以為周朝祭祀后稷,漢朝應(yīng)當(dāng)祭祀堯,詔令再讓公卿們商議,大家的意見(jiàn)都相同,光武帝也同意。只有杜林一人認(rèn)為周室的興盛,是托了后稷的福,而漢朝的崛起,卻并不是緣于堯的功勞。祖宗先例,應(yīng)該有所繼承。最后決定采納杜林的意見(jiàn)。后來(lái)杜林代替王良擔(dān)任大司徒司直。杜林推薦同鄉(xiāng)范逡、趙秉、申屠剛以及隴西牛邯等人,都被提拔重用,天下賢士都?xì)w附杜林。建武十一年,司直的官職被廢除,讓杜林代替郭憲擔(dān)任光祿勛。杜林在宮內(nèi)負(fù)責(zé)值宿警衛(wèi),在宮外總管左、右中郎將以及五官中郎將,周到嚴(yán)密恭謹(jǐn)小心,推舉賢才被認(rèn)為公正無(wú)偏。郎官中有喜好學(xué)問(wèn)的人,經(jīng)常得到杜林的教誨和指點(diǎn),從早到晚杜林家里經(jīng)常坐滿(mǎn)了好學(xué)之士。后來(lái)皇太子劉彊自己請(qǐng)求退位,封為東海王,所以加派官員部屬,任用杜林為王傅。杜林隨從光武帝南巡。當(dāng)時(shí)幾位王傅數(shù)次被光武帝宣召,有的因?yàn)榻挥螐V泛,不能前去應(yīng)詔;惟獨(dú)杜林忠于職守,有召必到。其他的王傅雖然沒(méi)有受到批評(píng),而惟有杜林受到賞賜,他又推辭不敢接受,光武帝越發(fā)器重他。建武二十二年,杜林又擔(dān)任光祿勛。不久,杜林代替朱浮擔(dān)任大司空。第二年杜林去世,光武帝親自參加葬禮為他送葬,任用其子杜喬為郎官。11、1.《漢書(shū)》2.連坐,判罪背叛3.B4.D5.(1)(你)在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見(jiàn)你?。?)蘇武到北海后,糧食運(yùn)不到,只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。6.臨危不懼。例如:“劍斬虞常已”、“舉劍欲擊之,勝請(qǐng)降”、“復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”。忠君愛(ài)國(guó)。擔(dān)心兩主相斗,禍患由此開(kāi)始。不慕富貴。為律以富貴誘其降,不為所動(dòng)?!窘忸}分析】1.考查掌握古代文學(xué)常識(shí),要廣泛閱讀積累,加強(qiáng)記憶?!短K武傳》選自史書(shū)《漢書(shū)》,又稱(chēng)《前漢書(shū)》,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”,由東漢史學(xué)家班固編撰。2.考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。①連坐,判罪,譯:副使有罪,應(yīng)該連坐到你;②背叛,譯:蘇先生,我衛(wèi)律以前背叛漢廷,歸順匈奴。3.本題考查虛詞含義和用法的能力,解答本題時(shí),梳理歸納教材中的虛詞,結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確辨析。A.介詞,借;介詞,根據(jù);B.均為介詞,拿;C.代詞,他;代詞,這;D.連詞,就;副詞,才。4.本題考查通假字的能力。解答本題時(shí),要積累教材中的通假字,加強(qiáng)記憶,根據(jù)句子語(yǔ)境準(zhǔn)確推斷。A項(xiàng),“畔¨通"叛”,背叛,譯:不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人;B項(xiàng),“縣″通"懸”,懸掛,譯:大宛王殺漢使者,他的頭顱已被懸掛于漢宮之北闕;C項(xiàng),“閔"通"憫”,指可憂(yōu)患的事(多指疾病死喪),譯:很早就遭遇到了不幸;D項(xiàng),無(wú)通假字,譯:認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回,知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。5.本題考查文言翻譯的能力,要掌握文言文詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞、特殊句式等考點(diǎn),此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)“為降虜于蠻夷”,狀語(yǔ)后置句,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谛U夷為降虜”。蠻夷:異族。為:做。降虜:投降的奴隸?!昂我耘疄橐?jiàn)”,“女”是通假字,通“汝”,這句話(huà)是一句賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句,正常語(yǔ)序應(yīng)該是“以何見(jiàn)女為”,“以”介詞,“因?yàn)椤钡囊馑?,“為”在這里作句末語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn)或反詰,不譯。(2)至:到。廩食:糧食。去:儲(chǔ)藏。食:吃。6.本題考查準(zhǔn)確理解人物形象的能力。解答本題時(shí),要結(jié)合人物的語(yǔ)言、動(dòng)作進(jìn)行分析概括。由原文“會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已,律曰:‘漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死,單于募降者赦罪?!e劍欲擊之,勝請(qǐng)降。律謂武曰:‘副有罪,當(dāng)相坐?!湓唬骸緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?’復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)”可知,一起來(lái)審處虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說(shuō):“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人,赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō):“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說(shuō):“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。由此可見(jiàn)蘇武臨危不懼。由原文“武罵律曰:‘女為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以女為見(jiàn)?且單于信女,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍從我始矣’”可知,蘇武忠君愛(ài)國(guó),擔(dān)心兩主相斗,禍患由此開(kāi)始;蘇武不慕富貴,為律以富貴誘其降,不為所動(dòng)?!绢}目點(diǎn)撥】參考譯文:蘇武的傷勢(shì)逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來(lái)審處虞常,想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。劍斬虞常后,衛(wèi)律說(shuō):“漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)當(dāng)處死。單于招降的人,赦免他們的罪。”舉劍要擊殺張勝,張勝請(qǐng)求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說(shuō):“副使有罪,應(yīng)該連坐到你?!碧K武說(shuō):“我本來(lái)就沒(méi)有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對(duì)準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動(dòng)。衛(wèi)律說(shuō):“蘇君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱(chēng)王;擁有奴隸數(shù)萬(wàn)、馬和其他牲畜滿(mǎn)山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰(shuí)知道你呢!”蘇武毫無(wú)反應(yīng)。衛(wèi)律說(shuō):“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽(tīng)我的安排,以后再想見(jiàn)我,還能得到機(jī)會(huì)嗎?”蘇武痛罵衛(wèi)律說(shuō):“你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見(jiàn)你!況且單于信任你,讓你決定別人的死活,而你卻居心不平,不主持公道,反而想
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