2023屆黑龍江省齊齊哈爾市高三一模歷史試題（解析版）

高三歷史精品試卷PAGEPAGE1黑龍江省齊齊哈爾市2023屆高三一模歷史試題1.春秋時(shí)期，華夏民族深感異族內(nèi)遷給華夏文明帶來(lái)的危機(jī)，因此強(qiáng)調(diào)“夷夏之辨”。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，被稱為夷狄的許多內(nèi)遷民族已為華夏所吸收、融合，出現(xiàn)了華夏居中、“戎夷”分布四方的“五方之民”的觀念。這一變化（）A.說明各個(gè)民族之間的差異基本消失 B.有利于大一統(tǒng)政治格局的形成C.加速了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展 D.維系了民族政權(quán)間的和諧關(guān)系〖答案〗B〖解析〗從春秋時(shí)期華夏族強(qiáng)調(diào)“夷夏之辨”，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成強(qiáng)調(diào)各民族融合為一體的“五方之民”觀念，這一變化為后來(lái)秦漢大一統(tǒng)政治格局奠定了思想基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；民族之間的差異不會(huì)基本消失，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展是在秦漢以后，排除C項(xiàng)；這一變化只能說有利于維系不同民族政權(quán)之間的和諧關(guān)系，D項(xiàng)表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.在漢代，朝鮮半島官方曾邀請(qǐng)中國(guó)醫(yī)生前去講學(xué)，也有半島人主動(dòng)到中國(guó)學(xué)習(xí)中醫(yī)，朝鮮半島傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作《東醫(yī)寶鑒》就是在中國(guó)醫(yī)學(xué)典籍《素問》《傷寒論》等的基礎(chǔ)上編撰形成的；8世紀(jì)時(shí)，日本仿效唐代的教育制度，在中央設(shè)立太學(xué)，在地方設(shè)國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)《史記》《漢書》《禮記》《尚書》等中華傳統(tǒng)經(jīng)典著作。這反映了（）A.科舉制度影響的深遠(yuǎn) B.中外經(jīng)濟(jì)文化交流互鑒的密切C.東亞文化具有同源性 D.中華文明對(duì)周邊國(guó)家的吸引力〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，中國(guó)周邊的朝鮮和日本深受中華醫(yī)學(xué)、經(jīng)典著作及教育制度等文明成果的影響，這體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)東亞地區(qū)的輻射作用，D項(xiàng)正確；材料中涉及的是教育制度而不是選官制度，排除A項(xiàng)；材料中僅提及中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)朝鮮半島和日本的影響，B項(xiàng)中“交流互鑒”的說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；文化具有民族性、多元性特點(diǎn)，C項(xiàng)中“同源性”的說法過于絕對(duì)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.有學(xué)者指出，募役法“因其固有之義務(wù)而修明之，易征徭之性質(zhì)為賦稅之性質(zhì)，視前非有所增也……而其征收之也，以財(cái)產(chǎn)之高下列為等第，富者所征較重，貧者所征愈微，其尤貧者，則盡豁免之，此與今世各文明國(guó)收所得稅之法正同?！痹搶W(xué)者認(rèn)為，募役法（）A.增加了北宋政府的財(cái)政收入 B.致使宋代社會(huì)的貧富差距縮小C.一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)公平 D.打擊了富商大賈對(duì)市場(chǎng)壟斷〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，該學(xué)者指出募役法“富者所征較重，貧者所征愈微，其尤貧者，則盡豁免之，此與今世各文明國(guó)收所得稅之法正同”，對(duì)窮人和富人征稅稅額不同，這在一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)公平，C項(xiàng)正確；該學(xué)者認(rèn)為募役法一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)公平，而在材料中該學(xué)者對(duì)募役法的評(píng)價(jià)沒有體現(xiàn)是否增加了政府的財(cái)政收入，排除A項(xiàng)；材料并未涉及王安石變法的結(jié)果，故無(wú)法得出致使社會(huì)貧富差距縮小這一結(jié)論，排除B項(xiàng)；打擊了富商大賈對(duì)市場(chǎng)的壟斷的是王安石變法中的市易法和均輸法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.清初，統(tǒng)治者沿用前朝的文書制度——“公題私奏”制，即公事用題本，私事用奏本。兩種文書要經(jīng)過通政司閱覽、登錄，內(nèi)閣票擬，最后交皇帝審閱?？滴鯐r(shí)起，上奏人與皇帝形成單線聯(lián)系，官員們反復(fù)表白“唯有皇上，不知其他”。這一變化（）A.成為清朝政治黑暗的根源 B.是君主專制強(qiáng)化的結(jié)果C.提高了中央機(jī)構(gòu)行政效率 D.實(shí)現(xiàn)了中樞權(quán)力的制衡〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料反映是清初文書制度的變化，由“公題私奏”到上奏人與皇帝單線聯(lián)系，這是君主專制強(qiáng)化的結(jié)果，B項(xiàng)正確；材料反映的是清朝君主專制的強(qiáng)化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝政治腐敗根源并不單單是這一制度造成的，排除A項(xiàng)；文書制度致使中央中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力增強(qiáng)，但不一定提高行政效率，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是清初君主專制強(qiáng)化，材料并沒有涉及清初內(nèi)閣、南書房、議政王大臣會(huì)議等中樞權(quán)力部門的制衡問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.下表是1872～1913年中國(guó)國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦的企業(yè)數(shù)及資本額的統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)此可知（）年代商辦官辦和官商合辦外國(guó)人辦設(shè)廠數(shù)（家）資本（千元）資本所占比重設(shè)廠數(shù)（家）資本（千元）資本所占比重設(shè)廠數(shù)（家）資本（千元）資本所占比重18726%191619633．1%1032800057．3%1895～19134639080141%862946913A.外來(lái)商品沖擊了中國(guó)的傳統(tǒng)工業(yè) B.中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體C.清政府的財(cái)政危機(jī)得以有效緩解 D.列強(qiáng)日益加深對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料，19世紀(jì)70年代以后，雖然中國(guó)商辦設(shè)廠數(shù)和投資額都有所增加，但是西方列強(qiáng)不斷擴(kuò)大對(duì)華資本輸出，外商企業(yè)設(shè)廠數(shù)和投資額在中國(guó)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，這也說明列強(qiáng)日趨加深對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，D項(xiàng)正確；外來(lái)商品沖擊了中國(guó)的傳統(tǒng)工業(yè)的表述符合史實(shí)，但是材料反映了在1872～1894，1895～1913這兩個(gè)時(shí)間段三種企業(yè)的資本占有情況，表格中我們可以直觀地看到，這兩個(gè)時(shí)段，外資企業(yè)資本額是最高的，可見這一時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略加深，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述符合史實(shí)，但是材料不能體現(xiàn)，材料體現(xiàn)的是近代列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略加深，排除B項(xiàng)；材料主要反映了近代列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略加深，材料不能反映清政府的財(cái)政危機(jī)得以有效緩解，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.維新變法時(shí)期，梁?jiǎn)⒊f：“凡一國(guó)所布之令，必以真出于公議者，然后可謂之法律。若夫發(fā)于一人或數(shù)人之意志，不能成法律”，“一國(guó)中人人相交之際，無(wú)論欲為何事，皆當(dāng)由契約之手段亦明矣”。梁?jiǎn)⒊倪@些思想（）A.具有反封建反專制的啟蒙意義 B.體現(xiàn)了時(shí)代性和自身的局限性C.從中國(guó)的視角否定了封建制度 D.是資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的反映〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，凡是一個(gè)國(guó)家頒布的法律必須由人民參與才能成為真正的法律，如果是一個(gè)人或者是少數(shù)人的意志，就不能成為法律，這體現(xiàn)出一定的主權(quán)在民思想；一個(gè)國(guó)家中人與人在相處的過程中，無(wú)論做什么事都應(yīng)該以契約為手段，這體現(xiàn)了一定的平等思想。由此可知，梁?jiǎn)⒊乃枷胫芯哂蟹捶饨ǚ磳Ｖ频膯⒚梢饬x，A項(xiàng)正確；材料中梁?jiǎn)⒊倪@些思想具有反封建反專制的啟蒙意義，并未體現(xiàn)出梁?jiǎn)⒊枷氲木窒扌裕懦鼴項(xiàng)；維新變法時(shí)期的梁?jiǎn)⒊鲝埦髁検菑奈鞣降囊暯?，而不是中?guó)，且“否定了”過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)梁?jiǎn)⒊枷氲膬r(jià)值和意義，未涉及資產(chǎn)階級(jí)參與政治舞臺(tái)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.有學(xué)者指出，20世紀(jì)20年代初期，“我們農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，開展時(shí)間還不是很長(zhǎng)，不如工人運(yùn)動(dòng)，除廣東外，差不多方才開始”；大革命失敗后，在敵人統(tǒng)治力量較弱的邊遠(yuǎn)山區(qū)，農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和農(nóng)村革命根據(jù)地由星星之火很快發(fā)展為燎原之勢(shì)，而工人運(yùn)動(dòng)大大低落于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。由此可知，該學(xué)者認(rèn)為20世紀(jì)20年代（）A.中國(guó)革命發(fā)展具有不平衡性和漫長(zhǎng)性B.中國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展失衡并缺乏相互配合C.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)更適合中國(guó)革命的實(shí)際需要D.中國(guó)民主革命和社會(huì)主義革命同步開展〖答案〗B〖解析〗20世紀(jì)20年代初期，中國(guó)革命以工人運(yùn)動(dòng)為主，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)起步較晚，大革命失敗后，農(nóng)村革命很快發(fā)展成了燎原之勢(shì)，工人運(yùn)動(dòng)卻大大低落于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，說明20世紀(jì)20年代中國(guó)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展不平衡，二者間沒有密切配合，B項(xiàng)正確；材料分析的時(shí)間范圍是20世紀(jì)20年代，并未說明中國(guó)革命發(fā)展的漫長(zhǎng)性，排除A項(xiàng)；材料中并未明確，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)比工人運(yùn)動(dòng)更適合中國(guó)實(shí)際需要，排除C項(xiàng)；材料中并未涉及社會(huì)主義革命，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表為“一五”計(jì)劃編制進(jìn)程。據(jù)此可知，“一五”計(jì)劃（）時(shí)間編制進(jìn)程1951年2月中央政治局?jǐn)U大會(huì)議提出“三年準(zhǔn)備，十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的思想1952年7月中財(cái)委試編出《一九五三年至一九五七年計(jì)劃輪廓（草案）》1952年9月中共中央書記處會(huì)議聽取關(guān)于“一五”計(jì)劃輪廓問題同蘇聯(lián)商談情況的匯報(bào)，并討論“一五”計(jì)劃的方針和任務(wù)1953年6月國(guó)家計(jì)委結(jié)合蘇方意見和援助情況，對(duì)《五年計(jì)劃輪廓（草案）》進(jìn)行了初步總結(jié)和修改1955年3月黨的全國(guó)代表會(huì)議對(duì)“一五”計(jì)劃草案進(jìn)行了審議，決定原則通過這一草案1955年7月全國(guó)人大一屆二次會(huì)議審議并正式通過了“一五”計(jì)劃A.采取了計(jì)劃與執(zhí)行并行的辦法 B.照搬了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式C.始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自力更生的立場(chǎng) D.為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一五計(jì)劃實(shí)行于1953年到1956年，在實(shí)行的過程中對(duì)《五年計(jì)劃輪廓（草案）》進(jìn)行了初步總結(jié)和修改等等，體現(xiàn)了新中國(guó)成立初期的“一五”計(jì)劃（1953～1957年）采取了邊計(jì)劃、邊執(zhí)行的辦法，A項(xiàng)正確；一五計(jì)劃并未完全照搬蘇聯(lián)模式，排除B項(xiàng)；一五計(jì)劃接收了蘇聯(lián)的大量援助，始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自力更生的立場(chǎng)的說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料反映了“一五”計(jì)劃采取了計(jì)劃與執(zhí)行并行的辦法，“為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.根據(jù)下圖可知，早期歐亞非文明的形成（）A.反映了世界文明的同步發(fā)展 B.促進(jìn)了各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.體現(xiàn)了各文明體之間的交流 D.得益于適宜的地理環(huán)境〖答案〗D〖解析〗分析圖可知，由于地理?xiàng)l件、歷史環(huán)境不同，早期歐亞非文明誕生于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、歐洲巴爾干半島南部和愛琴海的部分島嶼上，以及中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江流域等地，形成了五大古代文明區(qū)域，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是古代世界文明的分布，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，世界各文明間的發(fā)展并不是同步的，排除A項(xiàng)；圖中僅反映了早期歐亞非五大文明所處區(qū)域及其地理環(huán)境，不能說明能否促進(jìn)各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一結(jié)果，排除B項(xiàng)；早期歐亞非文明形成時(shí)期，各區(qū)域相對(duì)封閉，且圖中也不能體現(xiàn)各文明體間的交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.孟德斯鳩的分權(quán)說實(shí)質(zhì)上是“階級(jí)分權(quán)”，是新興資產(chǎn)階級(jí)要參與政權(quán)的具體要求，是要求法國(guó)像英國(guó)那樣，由法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)取得立法權(quán)和財(cái)政控制權(quán)，而把行政權(quán)留給貴族階級(jí)。據(jù)此可知，孟德斯鳩的分權(quán)學(xué)說（）A.說明科學(xué)理性精神在法國(guó)的盛行 B.推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命C.在當(dāng)時(shí)具有妥協(xié)和進(jìn)步的雙重性 D.違背了法國(guó)政治發(fā)展趨勢(shì)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孟德斯鳩建議由法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)取得立法權(quán)和財(cái)政權(quán)，這在實(shí)質(zhì)上維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益，打擊了封建貴族的利益，但是他又建議將行政權(quán)留給封建貴族階級(jí)，這其實(shí)是試圖取得資產(chǎn)階級(jí)和貴族階級(jí)之間的妥協(xié)，防止法國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，由此可知，孟德斯鳩的分權(quán)說在當(dāng)時(shí)既具有革命性和進(jìn)步性，也具有妥協(xié)性，C項(xiàng)正確；材料是孟德斯鳩對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的規(guī)劃，并未體現(xiàn)科學(xué)理性精神的盛行，排除A項(xiàng)；材料中孟德斯鳩的分權(quán)說實(shí)際上是主張資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族的妥協(xié)，而不是發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行奪權(quán)，排除B項(xiàng)；孟德斯鳩分權(quán)說在當(dāng)時(shí)是符合法國(guó)國(guó)情的，避免法國(guó)發(fā)生激烈的政治動(dòng)蕩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1902年，英國(guó)、德國(guó)和意大利借口委內(nèi)瑞拉未能及時(shí)償還債務(wù)，出動(dòng)海軍聯(lián)合封鎖委內(nèi)瑞拉港口，并擊沉委內(nèi)瑞拉軍艦。針對(duì)英國(guó)、德國(guó)和意大利武力索債的行徑，阿根廷外長(zhǎng)路易斯·德拉果在1902年12月29日致函美國(guó)國(guó)務(wù)院，建議簽訂國(guó)際協(xié)定，美國(guó)總統(tǒng)西奧多·羅斯福公開出面干涉，并強(qiáng)迫英、德、意接受美國(guó)的仲裁。這一事件表明，當(dāng)時(shí)（）A.拉美成為美國(guó)的“后院” B.“大棒政策”取得巨大成功C.拉美各國(guó)面臨嚴(yán)峻形勢(shì) D.歐洲各國(guó)國(guó)際影響力削弱〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，對(duì)于英、德、意對(duì)拉美的委內(nèi)瑞拉的打擊，“美國(guó)總統(tǒng)西奧多羅斯福公開出面干涉，并強(qiáng)迫英、德、意接受美國(guó)的仲裁”，可知美國(guó)將拉美視為美國(guó)的勢(shì)力范圍，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“大棒政策”的對(duì)象是拉美國(guó)家，而材料中美國(guó)針對(duì)的對(duì)象是歐洲國(guó)家，排陳B項(xiàng)；材料僅涉及委內(nèi)瑞拉一國(guó)的債務(wù)問題，不能說各國(guó)面臨嚴(yán)重形勢(shì)，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)初世界的中心依然在歐洲，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.下面是21世紀(jì)初世界出現(xiàn)的突發(fā)事件。這可用于說明（）時(shí)間事件結(jié)果2002年美國(guó)西海岸發(fā)生罷工潮作為進(jìn)入美國(guó)主要門戶的中遠(yuǎn)集團(tuán)（中國(guó)國(guó)有企業(yè)）無(wú)法卸貨返航，兩周內(nèi)損失2400萬(wàn)美元2003年美國(guó)飛利浦工廠發(fā)生火災(zāi)火災(zāi)致使上百萬(wàn)個(gè)芯片損失，作為愛立信（瑞士）的單一供應(yīng)商，這次中斷導(dǎo)致愛立信公司近4億美元銷售額的損失2008年美國(guó)金融危機(jī)全球工廠產(chǎn)業(yè)有18萬(wàn)人失業(yè)；日本東京股市大跌；中東有6個(gè)海灣產(chǎn)油國(guó)的7個(gè)股市總共縮水了1500億美元；中國(guó)生產(chǎn)加工企業(yè)大量倒閉A.世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨挑戰(zhàn) B.科技發(fā)展受到多種因素影響C.各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互關(guān)聯(lián)性的增強(qiáng) D.發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)了世界性貿(mào)易〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料，這些在某一國(guó)家出現(xiàn)的突發(fā)事件或在某一領(lǐng)域出現(xiàn)的事件，都會(huì)涉及到相關(guān)聯(lián)的國(guó)家和產(chǎn)業(yè)，這說明當(dāng)今世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)間的聯(lián)系增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨挑戰(zhàn)在材料中體現(xiàn)不出來(lái)，且過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中雖涉及有關(guān)于科技的，但是材料主旨是全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的增強(qiáng)而不是科技發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料中未涉及發(fā)達(dá)國(guó)家在世界貿(mào)易中的地位問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，這種以禮為原則的法律體系是被后人稱為至圣先師的孔子總結(jié)了西周“禮治”經(jīng)驗(yàn)后于2500年前創(chuàng)建的?？鬃訉⒎ㄅc禮所能達(dá)到的不同社會(huì)治理效果作了比較：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”，由此看來(lái)，以理（禮）服人的“王道’’顯然要優(yōu)于以力（法）制人的“霸道”?？鬃诱J(rèn)為依附于“禮治”的法律只有維護(hù)忠、孝、節(jié)、義，才具有懲惡揚(yáng)善的功效，當(dāng)人情、道德與法律相抵牾時(shí)，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律。孔子追求的是“以禮治國(guó)”，有兩個(gè)顯著的標(biāo)志，一是“勝殘去殺”，消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律，社會(huì)治理依重教育；二是將社會(huì)的和諧而不是公正放在首位，以達(dá)到禮讓“無(wú)訟”的境地?？鬃诱J(rèn)為在治國(guó)中，“人”的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律，“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。——摘編自馬小紅《禮治、法治之辯》材料二孟德斯鳩所言，“在民法的慈母般的眼里，每個(gè)個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。但是，民法法典化的本質(zhì)正是政治運(yùn)動(dòng)，始于18世紀(jì)晚期的歐洲法典化潮流無(wú)不服務(wù)于各種政治目的。法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠，鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國(guó)家皆通過法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立。——摘編自張亮《世界史中的民法典與新中國(guó)民法典的編撰歷程》材料三制定和實(shí)施憲法，是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類社會(huì)走向現(xiàn)代化的重要支撐。###登上中國(guó)歷史舞臺(tái)后，經(jīng)過艱辛探索和實(shí)踐，成功在中華大地上制定和實(shí)施具有鮮明社會(huì)主義性質(zhì)的憲法、真正意義上的人民憲法，在我國(guó)憲法發(fā)展史乃至世界憲法制度史上都具有開創(chuàng)性意義，為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案?！幾?**《譜寫新時(shí)代中國(guó)憲法實(shí)踐新篇章》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代傳統(tǒng)法律體系的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代歐洲民法法典化潮流形成的原因及其影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，扼要說明現(xiàn)代中國(guó)人民憲法發(fā)展的歷程。〖答案〗（1）特點(diǎn)：引禮入法；家庭本位、倫理法制；無(wú)訟是求；民刑不分；諸法合體；核心是教化感召；最終目的在于建立和諧社會(huì)；最佳實(shí)施途徑是“人治”。（2）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是工業(yè)革命的推動(dòng)；資本主義制度在歐洲廣泛建立及民主政治發(fā)展的推動(dòng)；啟蒙思想的傳播和民族意識(shí)的覺醒。影響：動(dòng)搖了封建法律體系；有利于大陸法系的形成；促進(jìn)了近代歐洲民族國(guó)家的建立；鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；影響了世界其他國(guó)家民法典的編撰。（3）歷程：1949年9月，政協(xié)第一屆全體會(huì)議通過具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》；1954年9月，第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法》，是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的人民憲法，是新紀(jì)元中華民族站起來(lái)的憲制根基；1982年9月，五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過的1982年憲法，即現(xiàn)行憲法，是新時(shí)期中華民族富起來(lái)的憲法保障；2018年3月，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過的憲法修正案，是新時(shí)代中華民族強(qiáng)起來(lái)的憲法引領(lǐng)?！冀馕觥剑?）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，這種以禮為原則的法律體系是被后人稱為至圣先師的孔子總結(jié)了西周‘禮治’經(jīng)驗(yàn)后于2500年前創(chuàng)建的”可知，引禮入法；根據(jù)材料“以理（禮）服人”“孔子認(rèn)為依附于‘禮治’的法律只有維護(hù)忠、孝、節(jié)、義，才具有懲惡揚(yáng)善的功效，當(dāng)人情、道德與法律相抵牾時(shí)，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律”可知，家庭本位、倫理法制；民刑不分；諸法合體；根據(jù)材料“一是‘勝殘去殺’，消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律，社會(huì)治理依重教育”可知，核心是教化感召；根據(jù)材料“將社會(huì)的和諧而不是公正放在首位，以達(dá)到禮讓‘無(wú)訟’的境地”可知，無(wú)訟是求；最終目的在于建立和諧社會(huì)；根據(jù)材料“孔子認(rèn)為在治國(guó)中，‘人’的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律，‘善人為邦百年，亦可以勝殘去殺’，‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’”可知，最佳實(shí)施途徑是“人治”。（2）原因：根據(jù)材料“18世紀(jì)晚期”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是工業(yè)革命的推動(dòng)；根據(jù)材料“法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠，鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國(guó)家皆通過法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，資本主義制度在歐洲廣泛建立及民主政治發(fā)展的推動(dòng)；根據(jù)材料“孟德斯鳩”“18世紀(jì)晚期”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙思想的傳播和民族意識(shí)的覺醒。影響：根據(jù)材料“民法法典化的本質(zhì)正是政治運(yùn)動(dòng)，始于18世紀(jì)晚期的歐洲法典化潮流無(wú)不服務(wù)于各種政治目的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，動(dòng)搖了封建法律體系；有利于大陸法系的形成；根據(jù)材料“法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠，鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國(guó)家皆通過法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立”可知，促進(jìn)了近代歐洲民族國(guó)家的建立；鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，影響了世界其他國(guó)家民法典的編撰。（3）歷程：根據(jù)材料“###登上中國(guó)歷史舞臺(tái)后，經(jīng)過艱辛探索和實(shí)踐，成功在中華大地上制定和實(shí)施具有鮮明社會(huì)主義性質(zhì)的憲法、真正意義上的人民憲法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，現(xiàn)代中國(guó)人民憲法發(fā)展的歷程包括1949年9月，政協(xié)第一屆全體會(huì)議通過具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》；1954年9月，第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法》，是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的人民憲法，是新紀(jì)元中華民族站起來(lái)的憲制根基；1982年9月，五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過的1982年憲法，即現(xiàn)行憲法，是新時(shí)期中華民族富起來(lái)的憲法保障；2018年3月，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過的憲法修正案，是新時(shí)代中華民族強(qiáng)起來(lái)的憲法引領(lǐng)等等。14.閱讀材料，完成下列要求。材料梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分忻鞔_指出：“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也?！庇袑W(xué)者研究近代中國(guó)民族主義思潮真正意義上的崛起是在20世紀(jì)初。就影響而言，隨著西方近代啟蒙思想不遺余力地被引介，各種啟蒙刊物的廣泛印行，猶如時(shí)人所言：即蘇已死之國(guó)魂而爭(zhēng)存世界，“發(fā)明民族主義不為功矣?！本科鋬?nèi)容而言，此時(shí)民族主義思潮業(yè)已超越了戊戌志士尚還恪守的“華夷之辯”，矢志以求的不僅僅是傳統(tǒng)士大夫的社稷安危和宗廟覆亡，而是明確地揭示了這一思潮作為近代最具統(tǒng)攝力的意識(shí)形態(tài)本質(zhì)特征：也就是欲戢列強(qiáng)鷹瞵鶚視之態(tài)，以紓?cè)A族豆剖瓜分之禍，唯有發(fā)揮本民族種種特性，合其權(quán)以為權(quán)，合其志以為志，合其力以為力，“當(dāng)以建民族國(guó)家為獨(dú)一無(wú)二之義?！薄幾院伞堵哉撏砬迕褡逯髁x思潮對(duì)邊疆事務(wù)的構(gòu)思》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)近代史的知識(shí)，自擬一個(gè)論題，并進(jìn)行闡述。（要求：論題明確、合理，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）〖答案〗示例：論題：近代中國(guó)內(nèi)憂外患的加深促使民族主義思潮的崛起。闡述：在近代之前，中國(guó)作為擁有多民族的國(guó)家，其中每一個(gè)民族都有著自己特定的血緣親和關(guān)系，以及由此發(fā)展而來(lái)的歷史、語(yǔ)言和文化傳統(tǒng)。出于這一點(diǎn)，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了綿延不絕的民族矛盾和民族沖突。迨至近代，隨著西方列強(qiáng)的侵入，內(nèi)外矛盾的日趨加深以及西方近代啟蒙思想的傳人，原來(lái)有著隔閡的各民族，就急需超越各自狹隘族群的限制，實(shí)現(xiàn)作為統(tǒng)一民族的社會(huì)、文化和政治的漸次整合。如在中國(guó)西北的新疆，近代前期主要受到來(lái)自沙俄的威脅，俄國(guó)出兵占領(lǐng)伊犁后，清政府任命左宗棠為欽差大臣督辦新疆軍務(wù)，與伊犁人民一起抵御沙俄，最終在1884年，清政府在新疆正式建省，促使西北地區(qū)與內(nèi)地各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流得以進(jìn)一步加深?？傊?，近代西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族主義的崛起以及中國(guó)作為統(tǒng)一民族國(guó)家的逐漸實(shí)現(xiàn)。（也可以從民族主義推動(dòng)了近代中國(guó)國(guó)家的建構(gòu)；或西學(xué)東漸豐富了近代中國(guó)民族主義的內(nèi)涵；近代中國(guó)民族主義思想的嬗變與走向等角度進(jìn)行展開闡述）〖解析〗根據(jù)材料“有學(xué)者研究近代中國(guó)民族主義思潮真正意義上的崛起是在20世紀(jì)初。就影響而言，隨著西方近代啟蒙思想不遺余力地被引介，各種啟蒙刊物的廣泛印行，猶如時(shí)人所言：即蘇已死之國(guó)魂而爭(zhēng)存世界，‘發(fā)明民族主義不為功矣?！笨傻贸稣擃}：近代中國(guó)內(nèi)憂外患的加深促使民族主義思潮的崛起。結(jié)合所學(xué)可知，在近代之前，中國(guó)作為擁有多民族的國(guó)家，其中每一個(gè)民族都有著自己特定的血緣親和關(guān)系，以及由此發(fā)展而來(lái)的歷史、語(yǔ)言和文化傳統(tǒng)。出于這一點(diǎn)，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了綿延不絕的民族矛盾和民族沖突。根據(jù)材料“‘喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也?！袑W(xué)者研究近代中國(guó)民族主義思潮真正意義上的崛起是在20世紀(jì)初。就影響而言，隨著西方近代啟蒙思想不遺余力地被引介，各種啟蒙刊物的廣泛印行，猶如時(shí)人所言：即蘇已死之國(guó)魂而爭(zhēng)存世界，‘發(fā)明民族主義不為功矣?！奔八鶎W(xué)可知，隨著西方列強(qiáng)的侵入，內(nèi)外矛盾的日趨加深以及西方近代啟蒙思想的傳人，原來(lái)有著隔閡的各民族，就急需超越各自狹隘族群的限制，實(shí)現(xiàn)作為統(tǒng)一民族的社會(huì)、文化和政治的漸次整合。根據(jù)材料“也就是欲戢列強(qiáng)鷹瞵鶚視之態(tài)，以紓?cè)A族豆剖瓜分之禍，唯有發(fā)揮本民族種種特性，合其權(quán)以為權(quán)，合其志以為志，合其力以為力”及所學(xué)可知，中國(guó)西北的新疆，近代前期主要受到來(lái)自沙俄的威脅，俄國(guó)出兵占領(lǐng)伊犁后，清政府任命左宗棠為欽差大臣督辦新疆軍務(wù)，與伊犁人民一起抵御沙俄，最終在1884年，清政府在新疆正式建省，促使西北地區(qū)與內(nèi)地各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流得以進(jìn)一步加深。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰，最后明確結(jié)論，近代西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族主義的崛起以及中國(guó)作為統(tǒng)一民族國(guó)家的逐漸實(shí)現(xiàn)。（也可以從民族主義推動(dòng)了近代中國(guó)國(guó)家的建構(gòu)；或西學(xué)東漸豐富了近代中國(guó)民族主義的內(nèi)涵；近代中國(guó)民族主義思想的嬗變與走向等角度進(jìn)行展開闡述）。15.閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀(jì)晚期，受重商主義政策的影響，并且為打破葡萄牙和西班牙的海上貿(mào)易壟斷，英國(guó)樞密院便示意倫敦商人籌備創(chuàng)辦東印度公司。后憑借其自身的實(shí)力和政府的支持，公司在印度建立了許多的商館、工廠和倉(cāng)庫(kù)，進(jìn)行著英國(guó)與印度之間的商業(yè)貿(mào)易。1689年，英國(guó)東印度公司董事會(huì)通過決議，提出要在“領(lǐng)土霸權(quán)的基礎(chǔ)上”保衛(wèi)公司的“商業(yè)霸權(quán)”，這標(biāo)志著該公司不僅要在印度擴(kuò)大貿(mào)易和追求商業(yè)特權(quán)，創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取建立殖民地已經(jīng)成為與追求商業(yè)擴(kuò)展平行的目標(biāo)。1698年的政府頒布關(guān)于東印度公司轉(zhuǎn)變時(shí)期的特許狀第10條規(guī)定：根據(jù)需要，東印度公司有權(quán)在東印度任何要塞、工廠和種植園等地建立行政管理機(jī)構(gòu)，有權(quán)提名和任命各地的行政官員。1773年，工業(yè)革命已經(jīng)迅速地開展起來(lái)，英國(guó)頒布對(duì)該公司的調(diào)整法，其中第7條規(guī)定：為了更好地管理在印度的領(lǐng)地，（英國(guó)政府）將孟加拉省督升級(jí)為總督，對(duì)公司董事會(huì)負(fù)責(zé)，擁有對(duì)整個(gè)英屬印度的全部管理權(quán)力，被授予包括宣戰(zhàn)和簽署和平條約的權(quán)力。——摘編自汪定華《近代早期英國(guó)東印度公司的變遷——以對(duì)特許狀的解讀為基礎(chǔ)》材料二1873年，巖崎彌太郎利用自己多年負(fù)責(zé)土佐藩藩營(yíng)商會(huì)的有利條件，以低廉的價(jià)格買下了原屬于土佐藩所有、多人合伙承包的“三川商會(huì)”的全部財(cái)產(chǎn)，創(chuàng)建了私有的三菱商會(huì)，主營(yíng)海運(yùn)業(yè)。在明治前期，為適應(yīng)日本移植西方資本主義需要政府和商人資本聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行資本原始積累的要求，三菱公司采取充當(dāng)海運(yùn)業(yè)界“政商”的企業(yè)經(jīng)營(yíng)策略，獲得了諸多的優(yōu)惠便利和驚人的高額利潤(rùn)，從而一躍成為“海運(yùn)之王”，并且在短短的10年間積累了巨額的財(cái)富。與日本選擇“已無(wú)力擴(kuò)張促進(jìn)資本主義發(fā)展”的近代化道路相適應(yīng)，自19世紀(jì)90年代起，三菱財(cái)閥采取大力發(fā)展軍事重工業(yè)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，特別在20世紀(jì)三四十年代的中日戰(zhàn)爭(zhēng)和太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，三菱公司充分利用政府的戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)政策，借助國(guó)家力量，將軍需生產(chǎn)膨脹到前所未有的規(guī)模。在“巖崎社長(zhǎng)陣頭指揮體制”下，巖崎家族人才輩出，團(tuán)結(jié)親睦，共同推動(dòng)三菱財(cái)閥的迅速崛起和發(fā)展。——摘編自王文英《試析三菱財(cái)閥迅速發(fā)展的原因》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)東印度公司起源發(fā)展的階段變化。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析日本三菱財(cái)閥創(chuàng)建和發(fā)展的原因，并指出日本三菱財(cái)閥與英國(guó)東印度公司的共同點(diǎn)。〖答案〗（1）變化：創(chuàng)立時(shí)期以商業(yè)貿(mào)易為主；轉(zhuǎn)變時(shí)期向政商一體化方向發(fā)展；調(diào)整時(shí)期成為英國(guó)在印度殖民地管理機(jī)構(gòu)。（2）原因：創(chuàng)始人利用有利條件，抓住機(jī)遇；明治政府大力扶持和保護(hù)私人資本主義的發(fā)展；適應(yīng)了日本政府移植西方資本主義發(fā)展的需要；三菱公司改變經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略；巖崎家族人才輩出，團(tuán)結(jié)親睦。共同點(diǎn)：都具有資本主義性質(zhì)；都服務(wù)于國(guó)家的對(duì)外侵略擴(kuò)張；都推動(dòng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的近現(xiàn)代化。〖解析〗〖小問1詳析〗變化：根據(jù)材料一“16世紀(jì)晚期，受重商主義政策的影響”、“進(jìn)行著英國(guó)與印度之間的商業(yè)貿(mào)易”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，創(chuàng)立時(shí)期以商業(yè)貿(mào)易為主；根據(jù)材料一“根據(jù)需要，東印度公司有權(quán)在東印度任何要塞、工廠和種植園等地建立行政管理機(jī)構(gòu)，有權(quán)提名和任命各地的行政官員”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，轉(zhuǎn)變時(shí)期向政商一體化方向發(fā)展；結(jié)合材料一“對(duì)公司董事會(huì)負(fù)責(zé)，擁有對(duì)整個(gè)英屬印度的全部管理權(quán)力，被授予包括宣戰(zhàn)和簽署和平條約的權(quán)力”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，調(diào)整時(shí)期成為英國(guó)在印度的殖民地管理機(jī)構(gòu)?！夹?詳析〗原因：根據(jù)材料二“巖崎彌太郎利用自己多年負(fù)責(zé)土佐藩藩營(yíng)商會(huì)的有利條件，以低廉的價(jià)格買下了原屬于土佐藩所有”可知，創(chuàng)始人利用有利條件，抓住機(jī)遇；根據(jù)材料二“在明治前期，為適應(yīng)日本移植西方資本主義需要政府和商人資本聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行資本原始積累的要求”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明治政府大力扶持和保護(hù)私人資本主義的發(fā)展；適應(yīng)了日本政府移植西方資本主義發(fā)展的需要；根據(jù)材料二“自19世紀(jì)90年代起，三菱財(cái)閥采取大力發(fā)展軍事重工業(yè)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略”可知，三菱公司改變經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略；根據(jù)材料二“巖崎家族人才輩出，團(tuán)結(jié)親睦，共同推動(dòng)三菱財(cái)閥的迅速崛起和發(fā)展。”可知，巖崎家族人才輩出，團(tuán)結(jié)親睦。共同點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，日本三菱財(cái)閥與英國(guó)東印度公司的共同點(diǎn)是：都具有資本主義性質(zhì)；都服務(wù)于國(guó)家的對(duì)外侵略擴(kuò)張；都推動(dòng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的近現(xiàn)代化。黑龍江省齊齊哈爾市2023屆高三一模歷史試題1.春秋時(shí)期，華夏民族深感異族內(nèi)遷給華夏文明帶來(lái)的危機(jī)，因此強(qiáng)調(diào)“夷夏之辨”。至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，被稱為夷狄的許多內(nèi)遷民族已為華夏所吸收、融合，出現(xiàn)了華夏居中、“戎夷”分布四方的“五方之民”的觀念。這一變化（）A.說明各個(gè)民族之間的差異基本消失 B.有利于大一統(tǒng)政治格局的形成C.加速了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展 D.維系了民族政權(quán)間的和諧關(guān)系〖答案〗B〖解析〗從春秋時(shí)期華夏族強(qiáng)調(diào)“夷夏之辨”，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成強(qiáng)調(diào)各民族融合為一體的“五方之民”觀念，這一變化為后來(lái)秦漢大一統(tǒng)政治格局奠定了思想基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；民族之間的差異不會(huì)基本消失，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展是在秦漢以后，排除C項(xiàng)；這一變化只能說有利于維系不同民族政權(quán)之間的和諧關(guān)系，D項(xiàng)表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.在漢代，朝鮮半島官方曾邀請(qǐng)中國(guó)醫(yī)生前去講學(xué)，也有半島人主動(dòng)到中國(guó)學(xué)習(xí)中醫(yī)，朝鮮半島傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作《東醫(yī)寶鑒》就是在中國(guó)醫(yī)學(xué)典籍《素問》《傷寒論》等的基礎(chǔ)上編撰形成的；8世紀(jì)時(shí)，日本仿效唐代的教育制度，在中央設(shè)立太學(xué)，在地方設(shè)國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)《史記》《漢書》《禮記》《尚書》等中華傳統(tǒng)經(jīng)典著作。這反映了（）A.科舉制度影響的深遠(yuǎn) B.中外經(jīng)濟(jì)文化交流互鑒的密切C.東亞文化具有同源性 D.中華文明對(duì)周邊國(guó)家的吸引力〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，中國(guó)周邊的朝鮮和日本深受中華醫(yī)學(xué)、經(jīng)典著作及教育制度等文明成果的影響，這體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)東亞地區(qū)的輻射作用，D項(xiàng)正確；材料中涉及的是教育制度而不是選官制度，排除A項(xiàng)；材料中僅提及中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)朝鮮半島和日本的影響，B項(xiàng)中“交流互鑒”的說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；文化具有民族性、多元性特點(diǎn)，C項(xiàng)中“同源性”的說法過于絕對(duì)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.有學(xué)者指出，募役法“因其固有之義務(wù)而修明之，易征徭之性質(zhì)為賦稅之性質(zhì)，視前非有所增也……而其征收之也，以財(cái)產(chǎn)之高下列為等第，富者所征較重，貧者所征愈微，其尤貧者，則盡豁免之，此與今世各文明國(guó)收所得稅之法正同。”該學(xué)者認(rèn)為，募役法（）A.增加了北宋政府的財(cái)政收入 B.致使宋代社會(huì)的貧富差距縮小C.一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)公平 D.打擊了富商大賈對(duì)市場(chǎng)壟斷〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，該學(xué)者指出募役法“富者所征較重，貧者所征愈微，其尤貧者，則盡豁免之，此與今世各文明國(guó)收所得稅之法正同”，對(duì)窮人和富人征稅稅額不同，這在一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)公平，C項(xiàng)正確；該學(xué)者認(rèn)為募役法一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)公平，而在材料中該學(xué)者對(duì)募役法的評(píng)價(jià)沒有體現(xiàn)是否增加了政府的財(cái)政收入，排除A項(xiàng)；材料并未涉及王安石變法的結(jié)果，故無(wú)法得出致使社會(huì)貧富差距縮小這一結(jié)論，排除B項(xiàng)；打擊了富商大賈對(duì)市場(chǎng)的壟斷的是王安石變法中的市易法和均輸法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.清初，統(tǒng)治者沿用前朝的文書制度——“公題私奏”制，即公事用題本，私事用奏本。兩種文書要經(jīng)過通政司閱覽、登錄，內(nèi)閣票擬，最后交皇帝審閱?？滴鯐r(shí)起，上奏人與皇帝形成單線聯(lián)系，官員們反復(fù)表白“唯有皇上，不知其他”。這一變化（）A.成為清朝政治黑暗的根源 B.是君主專制強(qiáng)化的結(jié)果C.提高了中央機(jī)構(gòu)行政效率 D.實(shí)現(xiàn)了中樞權(quán)力的制衡〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料反映是清初文書制度的變化，由“公題私奏”到上奏人與皇帝單線聯(lián)系，這是君主專制強(qiáng)化的結(jié)果，B項(xiàng)正確；材料反映的是清朝君主專制的強(qiáng)化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清朝政治腐敗根源并不單單是這一制度造成的，排除A項(xiàng)；文書制度致使中央中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力增強(qiáng)，但不一定提高行政效率，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是清初君主專制強(qiáng)化，材料并沒有涉及清初內(nèi)閣、南書房、議政王大臣會(huì)議等中樞權(quán)力部門的制衡問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.下表是1872～1913年中國(guó)國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦的企業(yè)數(shù)及資本額的統(tǒng)計(jì)情況。據(jù)此可知（）年代商辦官辦和官商合辦外國(guó)人辦設(shè)廠數(shù)（家）資本（千元）資本所占比重設(shè)廠數(shù)（家）資本（千元）資本所占比重設(shè)廠數(shù)（家）資本（千元）資本所占比重18726%191619633．1%1032800057．3%1895～19134639080141%862946913A.外來(lái)商品沖擊了中國(guó)的傳統(tǒng)工業(yè) B.中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體C.清政府的財(cái)政危機(jī)得以有效緩解 D.列強(qiáng)日益加深對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料，19世紀(jì)70年代以后，雖然中國(guó)商辦設(shè)廠數(shù)和投資額都有所增加，但是西方列強(qiáng)不斷擴(kuò)大對(duì)華資本輸出，外商企業(yè)設(shè)廠數(shù)和投資額在中國(guó)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，這也說明列強(qiáng)日趨加深對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，D項(xiàng)正確；外來(lái)商品沖擊了中國(guó)的傳統(tǒng)工業(yè)的表述符合史實(shí)，但是材料反映了在1872～1894，1895～1913這兩個(gè)時(shí)間段三種企業(yè)的資本占有情況，表格中我們可以直觀地看到，這兩個(gè)時(shí)段，外資企業(yè)資本額是最高的，可見這一時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略加深，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述符合史實(shí)，但是材料不能體現(xiàn)，材料體現(xiàn)的是近代列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略加深，排除B項(xiàng)；材料主要反映了近代列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略加深，材料不能反映清政府的財(cái)政危機(jī)得以有效緩解，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.維新變法時(shí)期，梁?jiǎn)⒊f：“凡一國(guó)所布之令，必以真出于公議者，然后可謂之法律。若夫發(fā)于一人或數(shù)人之意志，不能成法律”，“一國(guó)中人人相交之際，無(wú)論欲為何事，皆當(dāng)由契約之手段亦明矣”。梁?jiǎn)⒊倪@些思想（）A.具有反封建反專制的啟蒙意義 B.體現(xiàn)了時(shí)代性和自身的局限性C.從中國(guó)的視角否定了封建制度 D.是資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的反映〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，凡是一個(gè)國(guó)家頒布的法律必須由人民參與才能成為真正的法律，如果是一個(gè)人或者是少數(shù)人的意志，就不能成為法律，這體現(xiàn)出一定的主權(quán)在民思想；一個(gè)國(guó)家中人與人在相處的過程中，無(wú)論做什么事都應(yīng)該以契約為手段，這體現(xiàn)了一定的平等思想。由此可知，梁?jiǎn)⒊乃枷胫芯哂蟹捶饨ǚ磳Ｖ频膯⒚梢饬x，A項(xiàng)正確；材料中梁?jiǎn)⒊倪@些思想具有反封建反專制的啟蒙意義，并未體現(xiàn)出梁?jiǎn)⒊枷氲木窒扌?，排除B項(xiàng)；維新變法時(shí)期的梁?jiǎn)⒊鲝埦髁検菑奈鞣降囊暯?，而不是中?guó)，且“否定了”過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)梁?jiǎn)⒊枷氲膬r(jià)值和意義，未涉及資產(chǎn)階級(jí)參與政治舞臺(tái)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.有學(xué)者指出，20世紀(jì)20年代初期，“我們農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，開展時(shí)間還不是很長(zhǎng)，不如工人運(yùn)動(dòng)，除廣東外，差不多方才開始”；大革命失敗后，在敵人統(tǒng)治力量較弱的邊遠(yuǎn)山區(qū)，農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和農(nóng)村革命根據(jù)地由星星之火很快發(fā)展為燎原之勢(shì)，而工人運(yùn)動(dòng)大大低落于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。由此可知，該學(xué)者認(rèn)為20世紀(jì)20年代（）A.中國(guó)革命發(fā)展具有不平衡性和漫長(zhǎng)性B.中國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展失衡并缺乏相互配合C.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)更適合中國(guó)革命的實(shí)際需要D.中國(guó)民主革命和社會(huì)主義革命同步開展〖答案〗B〖解析〗20世紀(jì)20年代初期，中國(guó)革命以工人運(yùn)動(dòng)為主，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)起步較晚，大革命失敗后，農(nóng)村革命很快發(fā)展成了燎原之勢(shì)，工人運(yùn)動(dòng)卻大大低落于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，說明20世紀(jì)20年代中國(guó)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展不平衡，二者間沒有密切配合，B項(xiàng)正確；材料分析的時(shí)間范圍是20世紀(jì)20年代，并未說明中國(guó)革命發(fā)展的漫長(zhǎng)性，排除A項(xiàng)；材料中并未明確，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)比工人運(yùn)動(dòng)更適合中國(guó)實(shí)際需要，排除C項(xiàng)；材料中并未涉及社會(huì)主義革命，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.下表為“一五”計(jì)劃編制進(jìn)程。據(jù)此可知，“一五”計(jì)劃（）時(shí)間編制進(jìn)程1951年2月中央政治局?jǐn)U大會(huì)議提出“三年準(zhǔn)備，十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的思想1952年7月中財(cái)委試編出《一九五三年至一九五七年計(jì)劃輪廓（草案）》1952年9月中共中央書記處會(huì)議聽取關(guān)于“一五”計(jì)劃輪廓問題同蘇聯(lián)商談情況的匯報(bào)，并討論“一五”計(jì)劃的方針和任務(wù)1953年6月國(guó)家計(jì)委結(jié)合蘇方意見和援助情況，對(duì)《五年計(jì)劃輪廓（草案）》進(jìn)行了初步總結(jié)和修改1955年3月黨的全國(guó)代表會(huì)議對(duì)“一五”計(jì)劃草案進(jìn)行了審議，決定原則通過這一草案1955年7月全國(guó)人大一屆二次會(huì)議審議并正式通過了“一五”計(jì)劃A.采取了計(jì)劃與執(zhí)行并行的辦法 B.照搬了蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式C.始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自力更生的立場(chǎng) D.為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一五計(jì)劃實(shí)行于1953年到1956年，在實(shí)行的過程中對(duì)《五年計(jì)劃輪廓（草案）》進(jìn)行了初步總結(jié)和修改等等，體現(xiàn)了新中國(guó)成立初期的“一五”計(jì)劃（1953～1957年）采取了邊計(jì)劃、邊執(zhí)行的辦法，A項(xiàng)正確；一五計(jì)劃并未完全照搬蘇聯(lián)模式，排除B項(xiàng)；一五計(jì)劃接收了蘇聯(lián)的大量援助，始終強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持自力更生的立場(chǎng)的說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料反映了“一五”計(jì)劃采取了計(jì)劃與執(zhí)行并行的辦法，“為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.根據(jù)下圖可知，早期歐亞非文明的形成（）A.反映了世界文明的同步發(fā)展 B.促進(jìn)了各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.體現(xiàn)了各文明體之間的交流 D.得益于適宜的地理環(huán)境〖答案〗D〖解析〗分析圖可知，由于地理?xiàng)l件、歷史環(huán)境不同，早期歐亞非文明誕生于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、歐洲巴爾干半島南部和愛琴海的部分島嶼上，以及中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江流域等地，形成了五大古代文明區(qū)域，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是古代世界文明的分布，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，世界各文明間的發(fā)展并不是同步的，排除A項(xiàng)；圖中僅反映了早期歐亞非五大文明所處區(qū)域及其地理環(huán)境，不能說明能否促進(jìn)各區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一結(jié)果，排除B項(xiàng)；早期歐亞非文明形成時(shí)期，各區(qū)域相對(duì)封閉，且圖中也不能體現(xiàn)各文明體間的交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.孟德斯鳩的分權(quán)說實(shí)質(zhì)上是“階級(jí)分權(quán)”，是新興資產(chǎn)階級(jí)要參與政權(quán)的具體要求，是要求法國(guó)像英國(guó)那樣，由法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)取得立法權(quán)和財(cái)政控制權(quán)，而把行政權(quán)留給貴族階級(jí)。據(jù)此可知，孟德斯鳩的分權(quán)學(xué)說（）A.說明科學(xué)理性精神在法國(guó)的盛行 B.推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命C.在當(dāng)時(shí)具有妥協(xié)和進(jìn)步的雙重性 D.違背了法國(guó)政治發(fā)展趨勢(shì)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孟德斯鳩建議由法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)取得立法權(quán)和財(cái)政權(quán)，這在實(shí)質(zhì)上維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益，打擊了封建貴族的利益，但是他又建議將行政權(quán)留給封建貴族階級(jí)，這其實(shí)是試圖取得資產(chǎn)階級(jí)和貴族階級(jí)之間的妥協(xié)，防止法國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，由此可知，孟德斯鳩的分權(quán)說在當(dāng)時(shí)既具有革命性和進(jìn)步性，也具有妥協(xié)性，C項(xiàng)正確；材料是孟德斯鳩對(duì)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的規(guī)劃，并未體現(xiàn)科學(xué)理性精神的盛行，排除A項(xiàng)；材料中孟德斯鳩的分權(quán)說實(shí)際上是主張資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族的妥協(xié)，而不是發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行奪權(quán)，排除B項(xiàng)；孟德斯鳩分權(quán)說在當(dāng)時(shí)是符合法國(guó)國(guó)情的，避免法國(guó)發(fā)生激烈的政治動(dòng)蕩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1902年，英國(guó)、德國(guó)和意大利借口委內(nèi)瑞拉未能及時(shí)償還債務(wù)，出動(dòng)海軍聯(lián)合封鎖委內(nèi)瑞拉港口，并擊沉委內(nèi)瑞拉軍艦。針對(duì)英國(guó)、德國(guó)和意大利武力索債的行徑，阿根廷外長(zhǎng)路易斯·德拉果在1902年12月29日致函美國(guó)國(guó)務(wù)院，建議簽訂國(guó)際協(xié)定，美國(guó)總統(tǒng)西奧多·羅斯福公開出面干涉，并強(qiáng)迫英、德、意接受美國(guó)的仲裁。這一事件表明，當(dāng)時(shí)（）A.拉美成為美國(guó)的“后院” B.“大棒政策”取得巨大成功C.拉美各國(guó)面臨嚴(yán)峻形勢(shì) D.歐洲各國(guó)國(guó)際影響力削弱〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，對(duì)于英、德、意對(duì)拉美的委內(nèi)瑞拉的打擊，“美國(guó)總統(tǒng)西奧多羅斯福公開出面干涉，并強(qiáng)迫英、德、意接受美國(guó)的仲裁”，可知美國(guó)將拉美視為美國(guó)的勢(shì)力范圍，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“大棒政策”的對(duì)象是拉美國(guó)家，而材料中美國(guó)針對(duì)的對(duì)象是歐洲國(guó)家，排陳B項(xiàng)；材料僅涉及委內(nèi)瑞拉一國(guó)的債務(wù)問題，不能說各國(guó)面臨嚴(yán)重形勢(shì)，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)初世界的中心依然在歐洲，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.下面是21世紀(jì)初世界出現(xiàn)的突發(fā)事件。這可用于說明（）時(shí)間事件結(jié)果2002年美國(guó)西海岸發(fā)生罷工潮作為進(jìn)入美國(guó)主要門戶的中遠(yuǎn)集團(tuán)（中國(guó)國(guó)有企業(yè)）無(wú)法卸貨返航，兩周內(nèi)損失2400萬(wàn)美元2003年美國(guó)飛利浦工廠發(fā)生火災(zāi)火災(zāi)致使上百萬(wàn)個(gè)芯片損失，作為愛立信（瑞士）的單一供應(yīng)商，這次中斷導(dǎo)致愛立信公司近4億美元銷售額的損失2008年美國(guó)金融危機(jī)全球工廠產(chǎn)業(yè)有18萬(wàn)人失業(yè)；日本東京股市大跌；中東有6個(gè)海灣產(chǎn)油國(guó)的7個(gè)股市總共縮水了1500億美元；中國(guó)生產(chǎn)加工企業(yè)大量倒閉A.世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨挑戰(zhàn) B.科技發(fā)展受到多種因素影響C.各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互關(guān)聯(lián)性的增強(qiáng) D.發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)了世界性貿(mào)易〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料，這些在某一國(guó)家出現(xiàn)的突發(fā)事件或在某一領(lǐng)域出現(xiàn)的事件，都會(huì)涉及到相關(guān)聯(lián)的國(guó)家和產(chǎn)業(yè)，這說明當(dāng)今世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)間的聯(lián)系增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨挑戰(zhàn)在材料中體現(xiàn)不出來(lái)，且過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中雖涉及有關(guān)于科技的，但是材料主旨是全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的增強(qiáng)而不是科技發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料中未涉及發(fā)達(dá)國(guó)家在世界貿(mào)易中的地位問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，這種以禮為原則的法律體系是被后人稱為至圣先師的孔子總結(jié)了西周“禮治”經(jīng)驗(yàn)后于2500年前創(chuàng)建的?？鬃訉⒎ㄅc禮所能達(dá)到的不同社會(huì)治理效果作了比較：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”，由此看來(lái)，以理（禮）服人的“王道’’顯然要優(yōu)于以力（法）制人的“霸道”?？鬃诱J(rèn)為依附于“禮治”的法律只有維護(hù)忠、孝、節(jié)、義，才具有懲惡揚(yáng)善的功效，當(dāng)人情、道德與法律相抵牾時(shí)，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律?？鬃幼非蟮氖恰耙远Y治國(guó)”，有兩個(gè)顯著的標(biāo)志，一是“勝殘去殺”，消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律，社會(huì)治理依重教育；二是將社會(huì)的和諧而不是公正放在首位，以達(dá)到禮讓“無(wú)訟”的境地?？鬃诱J(rèn)為在治國(guó)中，“人”的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律，“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”?！幾择R小紅《禮治、法治之辯》材料二孟德斯鳩所言，“在民法的慈母般的眼里，每個(gè)個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。但是，民法法典化的本質(zhì)正是政治運(yùn)動(dòng)，始于18世紀(jì)晚期的歐洲法典化潮流無(wú)不服務(wù)于各種政治目的。法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠，鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國(guó)家皆通過法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立。——摘編自張亮《世界史中的民法典與新中國(guó)民法典的編撰歷程》材料三制定和實(shí)施憲法，是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類社會(huì)走向現(xiàn)代化的重要支撐。###登上中國(guó)歷史舞臺(tái)后，經(jīng)過艱辛探索和實(shí)踐，成功在中華大地上制定和實(shí)施具有鮮明社會(huì)主義性質(zhì)的憲法、真正意義上的人民憲法，在我國(guó)憲法發(fā)展史乃至世界憲法制度史上都具有開創(chuàng)性意義，為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案?！幾?**《譜寫新時(shí)代中國(guó)憲法實(shí)踐新篇章》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代傳統(tǒng)法律體系的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代歐洲民法法典化潮流形成的原因及其影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，扼要說明現(xiàn)代中國(guó)人民憲法發(fā)展的歷程。〖答案〗（1）特點(diǎn)：引禮入法；家庭本位、倫理法制；無(wú)訟是求；民刑不分；諸法合體；核心是教化感召；最終目的在于建立和諧社會(huì)；最佳實(shí)施途徑是“人治”。（2）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是工業(yè)革命的推動(dòng)；資本主義制度在歐洲廣泛建立及民主政治發(fā)展的推動(dòng)；啟蒙思想的傳播和民族意識(shí)的覺醒。影響：動(dòng)搖了封建法律體系；有利于大陸法系的形成；促進(jìn)了近代歐洲民族國(guó)家的建立；鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；影響了世界其他國(guó)家民法典的編撰。（3）歷程：1949年9月，政協(xié)第一屆全體會(huì)議通過具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》；1954年9月，第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法》，是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的人民憲法，是新紀(jì)元中華民族站起來(lái)的憲制根基；1982年9月，五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過的1982年憲法，即現(xiàn)行憲法，是新時(shí)期中華民族富起來(lái)的憲法保障；2018年3月，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過的憲法修正案，是新時(shí)代中華民族強(qiáng)起來(lái)的憲法引領(lǐng)。〖解析〗（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，這種以禮為原則的法律體系是被后人稱為至圣先師的孔子總結(jié)了西周‘禮治’經(jīng)驗(yàn)后于2500年前創(chuàng)建的”可知，引禮入法；根據(jù)材料“以理（禮）服人”“孔子認(rèn)為依附于‘禮治’的法律只有維護(hù)忠、孝、節(jié)、義，才具有懲惡揚(yáng)善的功效，當(dāng)人情、道德與法律相抵牾時(shí)，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律”可知，家庭本位、倫理法制；民刑不分；諸法合體；根據(jù)材料“一是‘勝殘去殺’，消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律，社會(huì)治理依重教育”可知，核心是教化感召；根據(jù)材料“將社會(huì)的和諧而不是公正放在首位，以達(dá)到禮讓‘無(wú)訟’的境地”可知，無(wú)訟是求；最終目的在于建立和諧社會(huì)；根據(jù)材料“孔子認(rèn)為在治國(guó)中，‘人’的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律，‘善人為邦百年，亦可以勝殘去殺’，‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’”可知，最佳實(shí)施途徑是“人治”。（2）原因：根據(jù)材料“18世紀(jì)晚期”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是工業(yè)革命的推動(dòng)；根據(jù)材料“法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠，鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國(guó)家皆通過法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，資本主義制度在歐洲廣泛建立及民主政治發(fā)展的推動(dòng)；根據(jù)材料“孟德斯鳩”“18世紀(jì)晚期”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，啟蒙思想的傳播和民族意識(shí)的覺醒。影響：根據(jù)材料“民法法典化的本質(zhì)正是政治運(yùn)動(dòng)，始于18世紀(jì)晚期的歐洲法典化潮流無(wú)不服務(wù)于各種政治目的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，動(dòng)搖了封建法律體系；有利于大陸法系的形成；根據(jù)材料“法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠，鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國(guó)家皆通過法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立”可知，促進(jìn)了近代歐洲民族國(guó)家的建立；鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，影響了世界其他國(guó)家民法典的編撰。（3）歷程：根據(jù)材料“###登上中國(guó)歷史舞臺(tái)后，經(jīng)過艱辛探索和實(shí)踐，成功在中華大地上制定和實(shí)施具有鮮明社會(huì)主義性質(zhì)的憲法、真正意義上的人民憲法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，現(xiàn)代中國(guó)人民憲法發(fā)展的歷程包括1949年9月，政協(xié)第一屆全體會(huì)議通過具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》；1954年9月，第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法》，是新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的人民憲法，是新紀(jì)元中華民族站起來(lái)的憲制根基；1982年9月，五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過的1982年憲法，即現(xiàn)行憲法，是新時(shí)期中華民族富起來(lái)的憲法保障；2018年3月，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議審議通過的憲法修正案，是新時(shí)代中華民族強(qiáng)起來(lái)的憲法引領(lǐng)等等。14.閱讀材料，完成下列要求。材料梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分忻鞔_指出：“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也?！庇袑W(xué)者研究近代中國(guó)民族主義思潮真正意義上的崛起是在20世紀(jì)初。就影響而言，隨著西方近代啟蒙思想不遺余力地被引介，各種啟蒙刊物的廣泛印行，猶如時(shí)人所言：即蘇已死之國(guó)魂而爭(zhēng)存世界，“發(fā)明民族主義不為功矣?！本科鋬?nèi)容而言，此時(shí)民族主義思潮業(yè)已超越了戊戌志士尚還恪守的“華夷之辯”，矢志以求的不僅僅是傳統(tǒng)士大夫的社稷安危和宗廟覆亡，而是明確地揭示了這一思潮作為近代最具統(tǒng)攝力的意識(shí)形態(tài)本質(zhì)特征：也就是欲戢列強(qiáng)鷹瞵鶚視之態(tài)，以紓?cè)A族豆剖瓜分之禍，唯有發(fā)揮本民族種種特性，合其權(quán)以為權(quán)，合其志以為志，合其力以為力，“當(dāng)以建民族國(guó)家為獨(dú)一無(wú)二之義?！薄幾院伞堵哉撏砬迕褡逯髁x思潮對(duì)邊疆事務(wù)的構(gòu)思》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)近代史的知識(shí)，自擬一個(gè)論題，并進(jìn)行闡述。（要求：論題明確、合理，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）〖答案〗示例：論題：近代中國(guó)內(nèi)憂外患的加深促使民族主義思潮的崛起。闡述：在近代之前，中國(guó)作為擁有多民族的國(guó)家，其中每一個(gè)民族都有著自己特定的血緣親和關(guān)系，以及由此發(fā)展而來(lái)的歷史、語(yǔ)言和文化傳統(tǒng)。出于這一點(diǎn)，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了綿延不絕的民族矛盾和民族沖突。迨至近代，隨著西方列強(qiáng)的侵入，內(nèi)外矛盾的日趨加深以及西方近代啟蒙思想的傳人，原來(lái)有著隔閡的各民族，就急需超越各自狹隘族群的限制，實(shí)現(xiàn)作為統(tǒng)一民族的社會(huì)、文化和政治的漸次整合。如在中國(guó)西北的新疆，近代前期主要受到來(lái)自沙俄的威脅，俄國(guó)出兵占領(lǐng)伊犁后，清政府任命左宗棠為欽差大臣督辦新疆軍務(wù)，與伊犁人民一起抵御沙俄，最終在1884年，清政府在新疆正式建省，促使西北地區(qū)與內(nèi)地各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流得以進(jìn)一步加深。總之，近代西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族主義的崛起以及中國(guó)作為統(tǒng)一民族國(guó)家的逐漸實(shí)現(xiàn)。（也可以從民族主義推動(dòng)了近代中國(guó)國(guó)家的建構(gòu)；或西學(xué)東漸豐富了近代中國(guó)民族主義的內(nèi)涵；近代中國(guó)民族主義思想的嬗變與走向等角度進(jìn)行展開闡述）〖解析〗根據(jù)材料“有學(xué)者研究近代中國(guó)民族主義思潮真正意義上的崛起是在20世紀(jì)初。就影響而言，隨著西方近代啟蒙思想不遺余力地被引介，各種啟蒙刊物的廣泛印行，猶如時(shí)人所言：即蘇已死之國(guó)魂而爭(zhēng)存世界，‘發(fā)明民族主義不為功矣?！笨傻贸稣擃}：近代中國(guó)內(nèi)憂外患的加深促使民族主義思潮的崛起。結(jié)合所學(xué)可知，在近代之前，中國(guó)作為擁有多民族的國(guó)家，其中每一個(gè)民族都有著自己特定的血緣親和關(guān)系，以及由此發(fā)展而來(lái)的歷史、語(yǔ)言和文化傳統(tǒng)。出于這一點(diǎn)，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了綿延不絕的民族矛盾和民族沖突。根據(jù)材料“‘喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也?！袑W(xué)者研究近代中國(guó)民族主義思