鎮(zhèn)江市第一外國語重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考語文考前最后一卷含解析

鎮(zhèn)江市第一外國語重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考語文考前最后一卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)及文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．2018年是農(nóng)歷戊戌年，按傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年，根據(jù)干支紀(jì)年法推算，2019年是農(nóng)歷己亥年，是屬豬人的本命年。B．書法藝術(shù)中的“文房四寶”指的是“筆墨紙硯”；傳統(tǒng)文化中所說的“歲寒三友”指的是“松竹梅”；科舉考試“連中三元”中的“三元”指的是“解元、會(huì)元、狀元”。C．古文標(biāo)題中表明文體時(shí)，“序”一般是用以陳述創(chuàng)作主旨及經(jīng)過的一種文體；“說”是一種說明文體；“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體。D．古時(shí)住宅旁常栽桑樹、梓樹，后人就用“桑梓”指家鄉(xiāng)；“長河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河；“巴東三峽巫峽長”中的“巫峽”是長江三峽之一，另外兩峽是瞿塘峽、西陵峽。2．下列字形和加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()A．剽(piāo)悍取締(dì)浮躁(zào)相形見絀(chù)B．迸濺(bèng)愧作(zuò)招徠(lái)味同嚼(jué)蠟C．哺(pǔ)育伺(cì)候滂(pāng)沱驀(mò)然回首D．綸(guān)巾果脯(fǔ)脊(jí)梁心寬體胖(pán)3．依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）何必執(zhí)意認(rèn)出每一個(gè)字？墨跡濃淡枯腴，運(yùn)筆，或者如山，或者細(xì)若游絲，撫摸得到搏動(dòng)于撇捺點(diǎn)畫之間的內(nèi)心，跌宕錯(cuò)落，奔走踴躍，蓬勃之勢(shì)潮水般地過紙面，這就是懂得草書了。A．抑揚(yáng)頓挫凝重波動(dòng)淌B．頓挫緩急凝重波瀾涌C．抑揚(yáng)頓挫厚重波瀾淌D．頓挫緩急厚重波動(dòng)涌4．下列句子中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．造假者隨便找?guī)组g房子，拉幾個(gè)人就開始生產(chǎn)，于是大量的垃圾食品廠就雨后春筍般地冒了出來。B．因?yàn)樯嫦诱撐脑旒伲蕴炫R被卷入輿論漩渦，他將有可能在演藝圈銷聲匿跡。C．浮光掠影地游覽，怎能深入了解各個(gè)地方的風(fēng)俗民情？D．對(duì)我國這樣一個(gè)擁有13億人口的大國，糧食安全的重要性是堂而皇之的。5．根據(jù)課文默寫。①學(xué)而不思則罔，__________________________。（《論語》八則）②此中有真意，____________________________。（陶淵明《歸園田居》）③________________________，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）④________________________？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）⑤折戟沉沙鐵未銷，________________________。（杜牧《赤壁》）⑥______________，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）⑦劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中借用自然景物的變化表達(dá)舊事物必將被新事物所替代的句子是：________________________，________________________。6．閱讀下面的文字，回答問題。與此同時(shí)，皇帝多次召開會(huì)議，討論應(yīng)對(duì)我采取措施，我有一位地位很高的朋友，他參與了這樁機(jī)密事件。后來他們向我證實(shí)，因?yàn)槌⒚媾R種種困難，他們怕我掙脫逃跑，我的伙食費(fèi)太貴，可能會(huì)引起饑荒。他們一度決定將我餓死或用毒箭射我的臉和手，那樣很快就可以將我處死。但他們又考慮到，這么大的一具尸體，發(fā)出惡臭來，可能會(huì)造成京城瘟疫，說不定還會(huì)把整個(gè)王國傳染開來。選文出自哪部名著?文中的主人公是怎樣的一個(gè)人?二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！薄队阂病啡瞬徊┯[者，不聞古今，不見事類①，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰②者也。儒生不博覽，猶為閉暗，況庸人無篇章之業(yè)③，不知是非，其為閉暗，甚矣！此則土木之人耳目俱足無聞見也。涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍。足行跡殊，故所見之物異也……故入道④彌深，所見彌大?！獤|漢王充《論衡·別通》①類，種類。②癰：毒瘡，這里指失去嗅覺的鼻病。③篇章之業(yè)：指讀書經(jīng)歷。④道：指先王之道。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。不亦說乎人不知而不慍猶為閉暗其為閉暗，甚矣2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．此則/土木之人耳目俱足/無聞見也。B．此則/土木之人/耳目俱足無聞見也。C．此則土木之人/耳目俱足/無聞見也。D．此則土木之人耳目/俱足/無聞見也。3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。好之者不如樂之者。足行跡殊，故所見之物異也。4．甲乙兩文論述學(xué)習(xí)的角度有何不同？請(qǐng)簡要分析。8．閱讀古文，完成小題。北冥有魚《莊子集釋》北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也①。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)②；背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南③。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為④？”適莽蒼者三餐而反腹猶果然⑤；適百里者，宿舂糧⑥；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知⑦！①覆：傾倒。坳堂：指堂中低凹處。芥：小草。焉，于此。膠，指著地。②)斯：則，就。而后乃今：“今而后乃”的倒文，意為“這樣，然后才……”。培：憑。③莫之夭閼（yāoè）：無所滯礙。圖南：計(jì)劃向南飛。④決（xuè）：疾速的樣子。槍：觸，碰，著落?？兀和?，落下?！稗梢浴瓰椤保杭础澳睦镉玫弥亍?。⑤適：去，往。莽蒼：本指郊野的顏色，這里引申為近郊。三餐：指一日。意思是只需一日之糧。反：同“返”。果然：吃飽的樣子。⑥宿舂糧：即舂宿糧，舂搗一宿的糧食。⑦之：此，這。二蟲：指蜩與學(xué)鳩。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。⑴怒而飛⑵志怪者也⑶置杯焉則膠⑷時(shí)則不至2．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。⑴天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？⑵水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。3．下列句子中加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是：A．為：其名為鵬/奚以之九萬里而南為B．其：天之蒼蒼，其正色邪/則其負(fù)大舟也無力C．之：鯤之大/天之蒼蒼D．以：去以六月息者也/以其境過清4．請(qǐng)用“/”給文中劃線句子斷句（限斷兩處）。適莽蒼者三餐而反腹猶果然。5．你更敬佩鯤鵬還是更敬佩蜩和學(xué)鳩？為什么？9．閱讀下面（甲）（乙）兩段文字，完成小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)齊宣王為大室，大益百畝，堂上三百戶①。以齊國之大，具之三年而未能成。群臣莫敢諫王。春居問于宣王曰：“荊王釋先王之禮樂而樂為輕，敢問荊國為有主乎？”王曰：“為無主?！薄百t臣以千數(shù)而莫敢諫，敢問荊國為有臣乎？”王曰：“為無臣?！本釉唬骸敖裢鯙榇笫?，其大益百畝，堂上三百戶。以齊國之大，具之三年而弗能成。群臣莫敢諫，敢問王為有臣乎？”王曰：“為無臣。”春居曰：“臣請(qǐng)辟矣！”趨而出。王曰：“春子！春子反！何諫寡人之晚也？寡人請(qǐng)今止之?！卞嵴僬茣唬骸皶汗讶瞬恍ざ脼榇笫掖鹤又构讶?。”(《呂氏春秋》)①戶：單扇的門。1．用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。寡人不肖而好為大室春子止寡人2．寫出下列句子中加點(diǎn)字的意思。荊王釋先王之禮樂具之三年而未能成臣請(qǐng)辟矣遽召掌書3．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。賢臣以千數(shù)而莫敢諫。何諫寡人之晚也？4．鄒忌和春居為什么向君王進(jìn)諫？請(qǐng)根據(jù)文段用自己的話分別概括。5．鄒忌和春居分別是用什么方法勸諫君王的？勸諫的效果如何？10．閱讀下面的文章，完成下列小題。明月清泉自在懷賈平凹①讀王維的《山居秋暝》時(shí)年齡還小，想象不來“松間明月”的高潔，也不懂得“清泉石上”是什么樣。我雖然讀詩句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟，這些田園風(fēng)物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。②后來上了大學(xué)，有了些古文功底，翻來覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時(shí)常獲得師長贊許。而后來深入鄉(xiāng)村，那兒有田，卻無松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，并且專在月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江南漁舟，訪溪邊浣女，都是尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時(shí)間，于世人紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今。③真正進(jìn)入了人生的生存程序——結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽等等，才知道青年時(shí)代“明月松間照”式的“超脫”，只不過是少年時(shí)代“為賦新詞強(qiáng)說愁”的浮雕和順延。真正對(duì)王維和他的詩的理解，是在經(jīng)歷了無數(shù)生命體驗(yàn)和閱歷的堆積之后。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。頂上的松陰，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s放達(dá)自適？又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮？它們自我堅(jiān)守，不變心性，才有了千年的閱歷，萬年的長久，也有了詩人的神韻和學(xué)者的品性。④我不止一次地造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶著外地朋友去觀覽黃帝陵下漢武帝親手植柏，還常常攜著孩子在碑林前面的唐槐邊盤桓……這些木中的祖宗，旱天雷摧折過它們的骨干，三九冰凍裂過它們的樹皮，甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄，然而它們?nèi)紵o言地忍受了，它們默默地自我修復(fù)、自我完善。到頭來，這風(fēng)霜雨雪，這刀斧蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化做了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營狗茍算得了什么，且讓他暫去得逞又能怎樣？⑤王維實(shí)在是唐朝的愛因斯坦，他把山水景物參悟得那么透徹。自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識(shí)的獨(dú)立人格，使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強(qiáng)的生命力。誰又能說不呢？的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態(tài)度，“天氣”是一種環(huán)境，“晚來”是瞬時(shí)的境遇?！爸裥币擦T，“蓮動(dòng)”也罷，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實(shí)在太多太多，而物質(zhì)的欲望永無止境，什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒有得到。惟有甘于清貧甘于寂寞，這才是人生“取之不盡，用之不竭”的精神財(cái)富。⑥“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂；“清泉石上流”，流一江春水細(xì)浪淘洗我勞累庸碌之身軀。（選自2018年第10期《青年博覽》，有刪改）1．作者讀王維的詩《山居秋暝》經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？閱讀①～③段，請(qǐng)你簡要概括。2．閱讀第③段，請(qǐng)你用直白簡潔的語言解釋加點(diǎn)詞在文中的語意。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。3．作者寫終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么？閱讀第④段，請(qǐng)你結(jié)合文本簡要回答。4．王維為什么能把山水景物參悟得那么透徹？請(qǐng)你簡要回答。11．閱讀下列材料，完成下列小題。材料一什么是冠狀病毒？冠狀病毒是自然界廣泛存在的一類病毒，因該病毒形態(tài)在電鏡下觀察類似王冠而得名。目前為止發(fā)現(xiàn)，冠狀病毒僅感染脊椎動(dòng)物，可引起人和動(dòng)物呼吸道，消化道和神經(jīng)系統(tǒng)疾病。除本次發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒（世界衛(wèi)生組織已將其命名為“2019-nCoV，即2019新型冠狀病毒”）外，已知感染人的冠狀病毒還有6種。其中4種在人群中較為常見，致病性較低，一般僅引起類似普通感冒的輕微呼吸道癥狀；另外2種是我們熟知的SARS冠狀病毒和MERS冠狀病毒。但這次發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒與SARS冠狀病毒和MERS冠狀病毒有很大不同。和人一樣，不同病毒之間雖然是近親，但性情、態(tài)度、處事都有很大不同，新型冠狀病毒雖然是SARS的近親，但未表現(xiàn)出SARS那么可怕的特性。因此沒有必要感到那么恐慌。材料二新型冠狀病毒主要的傳播途徑還是呼吸道飛沫傳播和接觸傳播，氣溶膠和糞—口等傳播途徑尚待進(jìn)一步明確。通過流行病學(xué)調(diào)查顯示，病例多可以追蹤到與確診的病例有過近距離密切接觸的情況。直接傳播是指患者噴嚏、咳嗽、說話的飛沫，呼出的氣體近距離直接吸入導(dǎo)致的感染；氣溶膠傳播指飛沫混合在空氣中，形成氣溶膠，吸入后導(dǎo)致感染。接觸傳播是指飛沫沉積在物品表面，接觸污染手后，再接觸口腔、鼻腔、眼睛等黏膜，導(dǎo)致感染。材料三病毒性肺炎多見于冬春季，可散發(fā)或暴發(fā)流行，臨床主要表現(xiàn)為發(fā)熱、渾身酸痛、少部分有呼吸困難，肺部浸潤影。病毒性肺炎與病毒的毒力、感染途徑以及宿主的年齡、免疫狀態(tài)有關(guān)。引起病毒性肺炎的病毒以流行性感冒病毒為常見，其他為副流感病毒、巨細(xì)胞病毒、腺病毒、鼻病毒、冠狀病毒等。確診則有賴于病原學(xué)檢查，包括病毒分離、血清學(xué)檢查以及病毒抗原及核酸檢測(cè)。該病可防可控，預(yù)防上保持室內(nèi)空氣流通，避免到封閉、空氣不流通的公眾場合和人多集中地方，外出可佩戴口罩。臨床以對(duì)癥治療為主，需臥床休息。如有上述癥狀，特別是持續(xù)發(fā)熱不退，要及時(shí)到醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診。材料四1．從材料四中，你得出哪些結(jié)論？2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．冠狀病毒僅感染脊椎動(dòng)物，可引起人和動(dòng)物呼吸道，消化道和神經(jīng)系統(tǒng)疾病。B．已知感染人的冠狀病毒有6種，其中4種在人群中較為常見，另外2種是我們熟知的SARS冠狀病毒和MERS冠狀病毒。C．新冠形病毒的傳播途徑有三種，通過流行病學(xué)調(diào)查顯示，病例可以追蹤到與確診的病例有過近距離密切接觸的情況。D．確診則有賴于病原學(xué)檢查，包括病毒分離、血清學(xué)檢查以及病毒抗原及核酸檢測(cè)。3．針對(duì)“新冠狀病毒”，結(jié)合上述材料說一說我們個(gè)人該怎樣做好防護(hù)？三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一2018年的新春伊始，河南衛(wèi)視《梨園春》再次整裝出發(fā)，帶領(lǐng)眾多藝術(shù)家遠(yuǎn)赴俄羅斯，走進(jìn)俄羅斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，參加由中華人民共和國文化部主辦，河南省文化廳、河南廣播電視臺(tái)、俄中“一帶一路”發(fā)展研究會(huì)共同承辦的2018“歡樂春節(jié)”活動(dòng)。材料二2018年11月30日下午，由河南省朗誦協(xié)會(huì)主辦，市文化館宋韻朗誦藝術(shù)團(tuán)、開封高中承辦的“薪火相傳誦讀經(jīng)典”——傳統(tǒng)文化進(jìn)校園詩歌朗誦會(huì)，在勵(lì)志進(jìn)取、書香典雅的開封高中西校區(qū)報(bào)告廳舉行。材料三《國家寶藏》是中央電視臺(tái)推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目從博物館“文物”入手破題文化綜藝，用鏡頭語言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館，力圖對(duì)每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié)，與觀眾在一眼萬年中，感悟傳統(tǒng)文化的深厚與自豪。材料四“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓，元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》。后來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚(yáng)孝道的通俗讀物。另有，魯迅認(rèn)為《二十四孝圖》主要目的是宣揚(yáng)封建孝道，他從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，著重分析了“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。（1）“欲信人者，必先自信?！蔽幕孕攀菍?duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和堅(jiān)定信念。請(qǐng)根據(jù)以上幾則材料的內(nèi)容寫一段話，談一談傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的有效途徑和應(yīng)該注意的問題。（要求：條理清楚；至少使用一種修辭手法；字?jǐn)?shù)不少于80字。）（2）仔細(xì)觀察右面的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，按照一定順序介紹圖標(biāo)內(nèi)容并揭示寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求寫作。書信是一種傳統(tǒng)的交流方式，可敘述，可議論，可抒情，也可描寫；可以談人生，可以聊家常，也可以探討學(xué)術(shù)：無論寫什么，也無論怎么寫，你都可以在信中敞開心扉與人交流……請(qǐng)從下面兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，按要求寫一封書信。自從看了《流浪地球》，九年級(jí)學(xué)生小語就迷上了科幻小說，但父母認(rèn)為學(xué)業(yè)繁忙，為科幻小說花時(shí)間，太不值得了……對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)給小語同學(xué)或其父母寫一封信，表達(dá)你的看法。小文的游學(xué)經(jīng)歷，讓他真切地感受到“游歷與實(shí)踐對(duì)成長的重要性”。你也有類似的經(jīng)歷與體會(huì)嗎？請(qǐng)給小文寫一封信，與他交流分享你的經(jīng)歷和故事，感受和思考……要求：（1）不少于600字：（2）不得套寫、抄襲；（3）有規(guī)范的書信格式；（4）不得透露個(gè)人信息，需要出現(xiàn)本人姓名的地方用“xx”代替。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述不正確?！啊f’是一種說明文體”錯(cuò)。說是古代的一種議論體裁，可以敘事，可以議論，都是為了說明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。2、A【解題分析】

B.作——怍，嚼jué——jiáo。C.哺bǔ。D.脊jǐ。3、B【解題分析】

試題分析：考查詞語的辨析與選用。（1）抑揚(yáng)頓挫：形容音樂、舞姿和文章氣勢(shì)等高低停折，和諧而有節(jié)奏。不能用來形容“墨跡”，“頓挫緩急”是書寫的基本筆法。第一空，應(yīng)該選用“頓挫緩急”。（2）凝重：莊重，穩(wěn)重。厚重：又厚又重。第二空，根據(jù)語境應(yīng)該選用“凝重”。（3）波動(dòng)：起伏，搖動(dòng)。波瀾：比喻事情的起伏變化。根據(jù)語境應(yīng)該選用“波瀾”。（4）“淌”是流，流下。用“涌”字能與“潮水”相搭配。據(jù)此，答案為B。4、C【解題分析】

A雨后春筍：比喻事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。不符合語境。B銷聲匿跡：指隱藏起來，不公開露面。不符合語境。D堂而皇之：形容端正莊嚴(yán)或雄偉有氣派。也指表面上莊嚴(yán)正大，堂堂正正，實(shí)際卻不然。不符合語境。C浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。符合語境。5、①思而不學(xué)則殆②欲辨已忘言③長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)④日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是⑤自將磨洗認(rèn)前朝⑥峰巒如聚⑦沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春【解題分析】

本題考查詩詞默寫，注意不要多字、錯(cuò)字、漏字。本題中，需要注意“辨”、“巒”等字。6、《格列佛游記》是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力，聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷的人。【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《格列佛游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。選文出自《格列佛游記》。格列佛和魯濱遜一樣,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特思維,性情樸實(shí)溫和,對(duì)人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),有君子之風(fēng),愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識(shí),處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能急中生智,對(duì)于面前的困難不退縮,勇敢面對(duì),能夠見機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛過,也十分顧惜自己的面子,對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人,知識(shí)豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。二、閱讀7、1．（1）愉快；（2）生氣，惱怒；（3）尚且；（4）嚴(yán)重，厲害。2．C3．（1）喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人。（2）足跡到過的地方不同，所以見到的東西也不一樣。4．甲文孔子從學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和興趣來論述學(xué)習(xí)。乙文王充則論述博覽群書的重要性。【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中，說：通“悅”，愉快。慍：生氣，發(fā)怒。2．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這句話的意思是“這就是些泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齊全，就是聽不見看不見?！睋?jù)此可斷句為：C.此則土木之人/耳目俱足/無聞見也。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：樂：以……為樂。好：愛好。者：……的人。殊：不同。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合文章內(nèi)容分析，甲文中“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。”是從學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和興趣來論述學(xué)習(xí)。乙文“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲、耳聾、鼻癰者也?！闭撌隽恕安┯[群書”的重要性?！绢}目點(diǎn)撥】【甲】孔子說：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！笨鬃诱f：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”【乙】人的眼睛看不見顏色叫盲，耳朵聽不到聲音叫聾，鼻子不知道香臭叫癰。有癰、聾和盲，就成不了健全的人。人不博覽群書，不通古今，不能識(shí)別各種事物，不懂得是非，就像眼瞎、耳聾、鼻癰的人一樣。儒生不博覽群書，尚且是閉塞不明，何況俗人沒有讀過書，不知道是非，他們就更是閉塞不明了！這就是些泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齊全，就是聽不見看不見。淌過淺水的人能看見蝦子，淌過稍微深水的人能看見魚鱉，到過深淵的人能看見蛟龍。腳走的地方不同，所以見到的東西也不一樣。因此掌握的先王之道更加深刻，見聞更加廣博.8、1．（1）振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。（2）記載（3）放（或：擱、擺）（4）到2．⑴天色深藍(lán)，是它的真正顏色呢？還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而沒有辦法看到盡頭呢？⑵水匯積不深，它浮載大船就沒有力量。3．C4．適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5．示例：我更敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動(dòng)歷史的向前發(fā)展?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“奮”：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，其：表選擇。邪，同“耶”，疑問語氣詞。厚：深。負(fù)：載。3．A叫做/“奚以……為”，即“哪里用得著……呢”。B表選擇/代詞，它，指水。C都是放在主胃之間取消句子獨(dú)立性，不譯。D憑借/因?yàn)椤?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：到近郊去的人，只帶當(dāng)天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的。即可推斷出正確答案：適莽蒼者/三餐而反/腹猶果然。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，我更敬佩蜩和學(xué)鳩，因?yàn)轵韬蛯W(xué)鳩知足常樂，淡泊名利，高潔偉岸，就像陶淵明不為五斗米而折腰，隱居山野，采菊東籬，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，北海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千里長；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?！洱R諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？鵬往下看的時(shí)候，看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。乙文，如果聚集的水不深，那么它就沒有負(fù)載一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被當(dāng)作是一艘船，放一個(gè)杯子在上面就會(huì)被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風(fēng)不夠強(qiáng)大的話，那么負(fù)載一個(gè)巨大的翅膀也就沒有力量了。因此，鵬在九萬里的高空飛行，風(fēng)就在它的身下了，憑借著風(fēng)力，背負(fù)著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。蟬和小斑鳩譏笑鵬說：“我們奮力而飛，碰到榆樹和檀樹就停止，有時(shí)飛不上去，落在地上就是了。何必要飛九萬里到南海去呢？”到近郊去的人，只帶當(dāng)天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時(shí)間舂米準(zhǔn)備干糧；到千里外的人，要聚積三個(gè)月的糧食。蟬和小斑鳩這兩只小蟲、鳥又知道什么呢。9、1．寡人不肖/而好為大室/春子止寡人2．（1）放下（2）準(zhǔn)備好（3）同“避”，躲避（4）立即3．(1)楚國朝廷中臣子數(shù)以千計(jì)，卻無人敢于進(jìn)諫。(2)您為什么這么晚才來規(guī)勸我啊？(您為什么規(guī)勸我如此之晚呀？)4．鄒忌從妻妾客謬贊自己比徐公美這件事認(rèn)識(shí)到齊王必然受到更多蒙蔽，因而進(jìn)諫；春居是因?yàn)辇R宣王大興土木，勞民傷財(cái)，而群臣都不敢進(jìn)諫，因而進(jìn)諫。5．鄒忌運(yùn)用類比設(shè)喻的辦法，委婉勸諫齊威王。春居列舉事例，把自己想說的道理隱含在歷史事實(shí)中，逐步推導(dǎo)，循循善誘，引導(dǎo)齊宣王自己說出來。勸諫效果都使得君王樂于接受他們的建議，改正自己的過錯(cuò)?！窘忸}分析】1．試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：寡人不肖/而好為大室/春子止寡人。譯為：我不肖，喜歡建造大型宮室，春子勸止了我。2．試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“釋”：放下。所以千萬不要以今釋古?！板帷弊鳛樯ё值囊馑?，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。點(diǎn)睛：推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語等對(duì)舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以千數(shù)”“莫”“之”等字詞的翻譯。4．試題分析：文言文要點(diǎn)的概括提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌進(jìn)諫是因?yàn)閺钠捩椭囐澴约赫J(rèn)識(shí)到齊王必會(huì)受到蒙蔽，因而進(jìn)諫；春居進(jìn)諫是因?yàn)辇R宣王大興土木，勞民傷財(cái)，因而進(jìn)諫。5．試題分析：考查對(duì)勸諫的方法和效果的把握。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。方法上的不同：鄒忌運(yùn)用類比設(shè)喻的辦法。春居列舉事例，循循善誘的方法。效果相同：君王樂于接受他們的建議，改正自己的過錯(cuò)。甲文還寫到了最終效果，即“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”。（一）譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：齊宣王建造大宮室，面積超過百畝，堂上有三百扇門。憑齊國這樣的大國，籌建了三年卻沒能建成，群臣中沒有人敢進(jìn)諫齊王。臣子春居問齊宣王說：“楚王放棄先王的禮樂，因而禮樂變得輕狂，我敢問楚國還有賢君嗎？”宣王說：“沒有賢君了?！薄俺⒅谐甲訑?shù)以千計(jì)，卻無人敢于進(jìn)諫，請(qǐng)問楚國還有直臣嗎？”宣王說：“沒有直臣了。”春居說：“現(xiàn)在您建造大宮室，其面積超過百畝，堂上有三百扇門。憑齊國這樣的大國，籌建了三年卻沒能建成，群臣中沒有人敢進(jìn)諫，請(qǐng)問大王，齊國還有直臣嗎？”宣王說：“沒有直臣了?！贝壕诱f：“我請(qǐng)求避開。”便快步退出。宣王說：“春子！春子請(qǐng)回來！您為什么規(guī)勸我如此之晚呀？我愿意現(xiàn)在就停止修建宮室?！彼⒓凑衼碇鞴苡涗浀恼茣?，說：“記錄下來：我不肖，喜歡建造大型宮室，春子勸止了我?！?0、1．【示例1】經(jīng)歷了三個(gè)階段：①少年時(shí)期讀不懂；②青年時(shí)期自以為讀懂了；③成家立業(yè)后真正讀懂。【示例2】經(jīng)歷了三個(gè)階段：①少年時(shí)期熟背詩句，不懂意義；②青年時(shí)期尋找意境，自以為讀懂了；③經(jīng)歷了無數(shù)生命體驗(yàn)和閱歷堆積后，真正讀懂。2．“月輝”在文中的語意可理解為：寵辱不驚（或“淡泊寧靜”“淡薄名利”“嫻靜淡泊”“安貧樂道”等），放達(dá)自適（或“特立獨(dú)行”“灑脫不羈”）等，堅(jiān)忍不拔（或“百折不回”“頑強(qiáng)不屈”等），矢志不渝（或“不變心性”“自我堅(jiān)守”等）的品性。3．【示例】作者借松、柏、槐喻在無數(shù)的苦難中默默自我忍受、修復(fù)、完善，具有不凡氣度、胸襟的人；并將其與出賣尊嚴(yán)和人格的小人進(jìn)行鮮明對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)前者的景仰，對(duì)后者的嘲諷。4．【示例】①王維自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識(shí)的獨(dú)立人格，遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾；②抵御物欲誘惑，甘于清貧寂寞?！窘忸}分析】

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知好和概括。文中作者對(duì)《山居秋暝》的理解經(jīng)歷了三個(gè)階段：一是“年齡還小”的時(shí)候，“這些田園風(fēng)物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊”。二是“上了大學(xué)”的時(shí)候，“自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今?！?，其實(shí)根本不懂。三是成年后，“真正對(duì)王維和他的詩的理解，是在經(jīng)歷了無數(shù)生命體驗(yàn)和閱歷的堆積之后”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是從文中詞語的理解。“要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。”句中的“月輝”在此處是比喻義，比喻了人生中的一些優(yōu)秀的品質(zhì)：“放達(dá)自適”，“自我堅(jiān)守，不變心性”，“甘于清貧甘于寂寞”等。據(jù)此概括作答。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感悟。文章在第四段寫了終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐，目的是為了表現(xiàn)“無言地忍受”，“自我修復(fù)、自我完善”，“氣度和胸襟”等優(yōu)秀的品質(zhì)，同時(shí)與“那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達(dá)的小人”形成鮮明對(duì)比，表明了作者的感情傾向。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和把握。在文章第⑤段中對(duì)王維能把山水景物參悟得那么透徹的原因做了闡釋：“自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識(shí)的獨(dú)立人格，使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強(qiáng)的生命力”，“甘于清貧甘于寂寞”。據(jù)此理解作答。11、1．徐州新冠形病毒確診人數(shù)，多日未增；徐州新冠形病毒治愈人數(shù)在增加；新冠形病毒得到有效的控制。（意思對(duì)即可）2．D3．避免前往人群密集的公共場所，如需接觸時(shí)要佩戴口罩，勤洗手，加強(qiáng)鍛煉，規(guī)律作息，保持室內(nèi)空氣流通，避免食用野生動(dòng)物，要避免帶病上班、上課及聚會(huì)。【解題分析】

1．解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對(duì)象+特點(diǎn)（變化趨勢(shì)）”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個(gè)，注意題目要求。圖表四反映的是徐州1月23日到3月10日的疫情，從圖表上看，1月26到2月16日徐州新冠形病毒確診人數(shù)呈遞增的，之后沒有出現(xiàn)增加的病例；從治愈人數(shù)看，徐州新冠形病毒治愈人數(shù)在增加。整個(gè)圖表反映了徐州的新冠病毒的疫情得到了有效控制。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將選項(xiàng)內(nèi)容與文本內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)即可作答。A.原文是“目前為止發(fā)現(xiàn)，冠狀病毒僅感染脊椎動(dòng)物，可引起人和動(dòng)物呼吸道，消化道和神經(jīng)系統(tǒng)疾病”，說明是有“目前為止”這一前提條件的。B.原文“已知感染人的冠狀病毒還有6種”，不是“有6種”。C,從原文“新型冠狀病毒主要的傳播途徑還是呼吸道飛沫傳播和接觸傳播，氣溶膠和糞口等傳播途徑尚待進(jìn)一步明確”可知，選項(xiàng)中“新冠形病毒的傳播途徑有三種”的說法與原文不符。故選D。3．考查對(duì)文本內(nèi)容分析和應(yīng)用能力。依據(jù)材料二中的新型冠狀病毒主要的傳播途徑——呼吸道飛沫傳播和接觸傳播，還可能有氣溶膠和糞口等傳播等來說我們個(gè)人該怎樣做好防護(hù)。如：避免前往人群密集的公共場所，如需接觸時(shí)要佩戴口罩；要勤洗手，阻斷接觸性傳播；加強(qiáng)鍛煉身體，增強(qiáng)自身免疫力；保持室內(nèi)通風(fēng)；盡量不聚會(huì)聚餐；不吃野生動(dòng)物；對(duì)污染物及時(shí)進(jìn)行消殺處理；注意個(gè)人衛(wèi)生等。符合題目要求即可。三、應(yīng)用12、（1）對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。一方面我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化，對(duì)于傳統(tǒng)文化中的諸如歧視女性、違背人倫的精粕要果斷舍棄；另一方面要積極從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，有意識(shí)地加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承，運(yùn)用多種手段與途徑落實(shí)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展；大力宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí)，使傳統(tǒng)文化走入校園、走出國門，借助媒體、名人效應(yīng)等增加關(guān)注度?！芭f時(shí)王謝堂前燕飛人尋常百姓家”，當(dāng)傳統(tǒng)與文化真正融入尋常百姓的生活時(shí)，傳統(tǒng)文化才能真正進(jìn)發(fā)出生機(jī)與活力。（符合要求，意思對(duì)即可）（2）標(biāo)志外部圖形為圓形，內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字。（“文“指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，世代相傳”）圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字，意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意?！窘忸}分析】

（1）此題考查的是語言表達(dá)。對(duì)于此類試題，首先要有自己的觀點(diǎn)，然后從材料中尋找可以作為理論支撐的理由，加以整合即可。對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。首先我們要批判地繼承，對(duì)于傳統(tǒng)中錯(cuò)誤的思想我們要拋棄。其次對(duì)于那些好的，積極的東西，我們要繼承，我們可以加大宣傳力度，例如借助媒體等手段，還可以讓傳統(tǒng)文化的宣傳遍及校園甚至走出國門。據(jù)此理解作答。（2）此題考查的對(duì)圖標(biāo)的分析能力。面對(duì)此類試題首先仔細(xì)觀察圖形，然后按照一定的順序介紹。這個(gè)標(biāo)志是“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”圖標(biāo)，標(biāo)志外部圖形為圓形，象征著“循環(huán)，永不消失”；內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性”；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字?！拔摹敝阜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國非物質(zhì)文