教育理論基礎(chǔ)知識練習(xí)題大綜合 (十七)

162012教育理論基礎(chǔ)知識練習(xí)題大綜合

256.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的；A.高難度原則

B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作；257.下列說法不正確的是（A）；

A.教育將隨國家的消亡而消亡；B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自

身的歷史繼承；C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展；D.教育現(xiàn)

象最早出現(xiàn)于奴隸社會；258.體育的根本任務(wù)是（B）；A.通過體育對學(xué)

生進(jìn)行思想品德教育B.增

256.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此

列的一條是（D）

A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則D.循

序漸進(jìn)原則

257.下列說法不正確的是（A）

A.教育將隨國家的消亡而消亡

B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會

258.體育的根本任務(wù)是（B）

A.通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D.向國家輸送優(yōu)秀

運(yùn)動員

259.我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個

現(xiàn)代學(xué)制被稱為（B）.

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

260.“教學(xué)相長”這一提法（C）

A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位

C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一

D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素

261.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（C）

A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊組織的活動

C.各科教學(xué)活動D.校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)

262.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（C）

A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響，使其形成正向的合

力

C.對學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

263.班主任了解學(xué)生的基本方法是（A）,班主任的中心工作是組織和

培養(yǎng)班集體。

A.觀察法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法

264.現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法

的教育家是（D）

A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納

265.華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果

在由我所控制的環(huán)境中

培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族

情況如何，我保證翻其中任何一個人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家一一

醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了下列

哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師

266.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教

育，它是（B）

A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會教育D.騎士教育

267.普及義務(wù)教育始于（C）

A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會D.社會主義社會

268.我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六、三、

三”的學(xué)習(xí)階段和年限

的學(xué)制是（D）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

269.教材包括（D）

A.教科書B.CAI軟件C.教學(xué)參考書D.以上三者皆是

270.德育過程的基本矛盾是（C）

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾

D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾

271.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（B）

A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革

272.狹義的教育制度是指（D）

A.國民教育制度B.社會教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制

度

273.“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？（B）

A.中國B.埃及C.希臘D.羅馬

274.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是

古代（D）

A.斯巴達(dá)B.埃及C.希臘D.雅典

275.以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代（C）

A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典

276.以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活

為特征的是古代（D）

A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典

277.以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法

比較嚴(yán)厲為特征是古代

（C）

A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典

278.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于（C）

A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代

279.以“教育的終身化”為教育特征的是（D）

A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代

280.以“教育的民主化”為教育特征的是（D）

A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代

281.以“教育的多元化”是為教育特征的是（D）

A.古代B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代D.現(xiàn)代

282.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是（B）

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》

283.在教育史上主張“有教無類”的教育家是(A)

A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子

284.在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是(A)

A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子

285.在教育史上主張“不憤不啟，不俳不發(fā)”的教育家是(A)

A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子

286.下述屬于墨家(道家)主張的是(C)

A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗，其必由學(xué)

287.由《學(xué)記》提出的教育主張是(D)

A.有教無類B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗，其必由學(xué)

288.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自(A)

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》

289.“學(xué)不蹦等”出自(A)

A.《學(xué)記》B.《論語》C.《禮記》D.《中庸》

290.“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了(A)

A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系

291.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是(A)

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.德莫克里特

292.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是（A）

A.《理想國》B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教

育》

293.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是（B）

A.《理想國》B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主義與教

育》

294.以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是（C）

A.教育B.教育學(xué)C.教育論D.德育論

295.以兒童中心主義著名的實(shí)用主義教育家是（C）

A.夸美紐斯B.裴斯泰洛齊C.杜威D.布魯納

296.校園文化的核心是（B）

A.學(xué)校的物質(zhì)文化B.學(xué)校的精神或觀念文化

C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)校的非正規(guī)文化

297.作為人身心發(fā)展的前提，并為個體的身心發(fā)展提供可能性是（D）

A.學(xué)校教育B.個體實(shí)踐活動C.成熟、環(huán)境D.遺傳素質(zhì)

298.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方

法是（C）

A.保證學(xué)生身體的正常發(fā)展B.促進(jìn)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)

C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.全面推進(jìn)素質(zhì)教育

299.師生關(guān)系在人格上是（B）,在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。

A.授受關(guān)系B.民主平等的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.師道尊嚴(yán)的

關(guān)系

300.有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及

教科書等系統(tǒng)化的活動是（C）

A.制定課程目標(biāo)B.制定教學(xué)計劃C.課程設(shè)計D.明確培養(yǎng)目標(biāo)

301.把課程計劃付諸實(shí)踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是（A）

A.課程實(shí)施B.教學(xué)過程C.課程評價D.課程標(biāo)準(zhǔn)

302.道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出？（D）

A.加涅B.柯爾伯格C.班杜拉D.皮亞杰

303.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（B）

A.學(xué)生會B.班級C.小組D.團(tuán)委

304.將課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程是從下列哪一種角度

來進(jìn)行劃分的？（C

A.從課程功能的角度B.從教育階段的作用

C.從課程制定者或管理制度角度D.從課程核心組織角度

305.學(xué)校教育中最基本的活動是（D）

A.德育B.班級活動C.教研活動D.教學(xué)

306.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是屬于（B）

A.談話法B.講授法C.演示法D.討論法

307.德育活動所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)叫做（D）

A.道德行為標(biāo)準(zhǔn)B.德育內(nèi)容C.思想教育D.德育目標(biāo)

308.通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是班級管理

是（A）

A.常規(guī)管理B.民主管理C.平行管理D.目標(biāo)管理

309.根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類型一般可分為（A）

A.新授課和鞏固課B.講授課和練習(xí)課C.單一課和綜合課D.理論

課和實(shí)踐課

310.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（B）

A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體

C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量

311.自然主義教育思想的作品《愛彌爾》是由以下哪位教育家所著（B）

A.捷克的夸美鈕斯B.法國的盧梭C.美國的杜威D.法國的赫爾巴

特

312.構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理想主要體現(xiàn)的是（C）

A.前制度化教育B.制度化教育C.非制度化教育D.正規(guī)教育

313.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的

教育思想和教育制度稱為（A）

A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育）

314.孔子說：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強(qiáng)調(diào)：（B）

A.啟發(fā)式教學(xué)B.學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合C.困材施教D.學(xué)習(xí)與行動相

結(jié)合

315.西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是：（C）

A.布魯納B.康德C.杜威D.盧梭

316.心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)

展的（C）

A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性

317.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（D）

A.生產(chǎn)力B.科學(xué)技術(shù)C.文化D.政治經(jīng)濟(jì)制度

318.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（B）

A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說

319.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（B）

A.重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)B.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

C.重視高尚品德培養(yǎng)D.重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng)

320.學(xué)校不得合未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育

教學(xué)設(shè)施中活動，否則

就是違反了學(xué)生的（C）

A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.身心健康權(quán)D.隱么權(quán)

321.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（A）

A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化

322.將課程分為為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（D）

A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的

C.從課程的組織核心角度劃分D.從課程的任務(wù)角度劃分的

323.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（D）

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.思想政治教育C.課外活動D.教學(xué)

324.第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師

則教人發(fā)現(xiàn)真理.”主體

現(xiàn)了教學(xué)的：（B）

A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則

325.上好課的先決條件是（D）

A.了解學(xué)生B.融洽的師生關(guān)系C.先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備D.備課

326.受測驗(yàn)長度影響的測驗(yàn)質(zhì)量指標(biāo)是（A）

A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度

D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾

327.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（B）

A.認(rèn)知模式B.體諒模式C.社會模仿D.說理教育模式

328.班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班

級管理的方式叫作（C）

A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理

329.班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一

是職權(quán)影響力；二是

（C）

A.年齡影響力B.性別影響力C.個性影響力D.學(xué)術(shù)影響力

330.近代啟蒙主義教育的代表人物是（C）

A.夸美紐斯B.康德C.盧梭D.裴斯泰洛齊

331.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是（D）代表著作是《教

育漫畫》持：個人本位論。

A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.康德D.洛克

332.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是（A）

A.洛克B.盧梭C.康德D.裴斯泰洛齊

333.第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和

心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育

家是（D）著名的教育學(xué)著作《普通教育論》。

A.盧梭B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特

334.以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心

A.教師中心B.學(xué)生中心C.教材中心D.課堂中心（B）

335.美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是（D）

A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主

義與教育》336.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教

育家是（A）

A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基

337.我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于（B）

A.50年代B.60年代C.70年代D.80年代

338.20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是（C）

A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D?維果斯基

339.20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是（B）

A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.巴班斯基

340.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（D）

A科學(xué)技術(shù)B政治經(jīng)濟(jì)制度C文化D生產(chǎn)力

341.首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是（C）理論創(chuàng)建于1960年

A布魯鈉B贊可夫C舒爾茨D皮亞杰

342.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（B）

A政治經(jīng)濟(jì)制度B科學(xué)技術(shù)C