2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁

2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解

析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下列句子中，有語病的一句是（）。

A．構(gòu)建和諧社會，光靠行政命令與嚴(yán)厲的執(zhí)法是不行的。以和為貴的思維與長期不懈促進(jìn)互信的舉措，都是值得

大力鼓勵(lì)的

B．在就業(yè)難的大環(huán)境下，相當(dāng)多的應(yīng)屆畢業(yè)生認(rèn)同“先就業(yè)再擇業(yè)”，先搶到個(gè)“飯碗”，工作幾年后，再換一份待遇

更高的新工作

C．許多城市的限購政策到期之后是否持續(xù)，一些地方政府態(tài)度曖昧，三緘其口，骨子里所想的，無非是取消“限購

令”，迎接房地產(chǎn)業(yè)所謂的“春天”

D．周立波在他主持的節(jié)目《壹周立波秀》里批評了很多人。他的言辭雖然尖刻甚至偏激，但是誰又能否認(rèn)他說的

有道理呢

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞語序不當(dāng)，“雖然”應(yīng)置于“他的言辭”之前。

2、珊瑚的每一“樹”可能包含著數(shù)十萬計(jì)的微小珊瑚個(gè)體。每個(gè)珊瑚蟲又帶有少量的光合藻類，這些藻類為珊瑚提供食物，幫助其保持健康。當(dāng)

水溫僅比平常上升幾度時(shí)，面對環(huán)境壓力的珊瑚蟲會把藻類驅(qū)逐出去，先前的整支珊瑚群會變白——這就是珊瑚白化。如果水溫不能及時(shí)回冷，

那么珊瑚可能會死于饑餓或感染。即使珊瑚能逃過一劫，也要耗費(fèi)約十年時(shí)間才能完全復(fù)原。

這段文字意在說明：

A．白化是珊瑚主動應(yīng)對環(huán)境壓力的結(jié)果

B．光合藻類對于珊瑚保持健康至關(guān)重要

C．珊瑚礁是一個(gè)復(fù)雜又脆弱的生態(tài)群落

D．海洋升溫對珊瑚的生存產(chǎn)生嚴(yán)重威脅

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出話題，介紹了珊瑚如何保持健康，接著介紹水溫升高時(shí)珊瑚蟲會驅(qū)逐海藻，造成珊瑚白化，隨后介紹若不能及

時(shí)降溫，珊瑚則會死亡，尾句強(qiáng)調(diào)即使珊瑚沒有死亡，也要耗費(fèi)很長時(shí)間才能復(fù)原。故文段主要圍繞著“水溫升高”和“珊瑚”展

開論述，意在說明水溫升高對珊瑚的嚴(yán)重影響，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，珊瑚白化為水溫升高對珊瑚的影響之一，表述片面，且“環(huán)境壓力”范圍擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，對應(yīng)文段話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，缺少文段主題詞“水溫”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《珊瑚礁白化已經(jīng)快到恢復(fù)不過來的程度了》

3、“。”我國自古以來就有勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng)，盡管現(xiàn)在生活條件好了，但勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德還要堅(jiān)持。在保證人民群眾美好

生活需要的前提下，減少不必要的資源消耗和浪費(fèi)，在全社會形成以節(jié)約為榮、浪費(fèi)為恥的文化氛圍，形成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的消費(fèi)習(xí)慣意

義重大。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．誰知盤中餐，粒粒皆辛苦

B．由儉入奢易，由奢入儉難

C．財(cái)有限，費(fèi)用無窮，當(dāng)量入為出

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D．一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段開頭，且加了雙引號，故橫線處所填語句對后文起到話題引入、前期鋪墊的作用。分析可知，后文圍繞勤儉節(jié)

約、反對浪費(fèi)的話題展開，故該處應(yīng)與之話題保持一致，D項(xiàng)“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”意思是每

一碗粥、每一碗米，都要思考它們是來之不易的；半絲半縷的衣物都要想到物力的艱難而加以珍惜，強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約，符合文

意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”意思是誰知道我們盤中的糧食，它們粒粒都凝聚著農(nóng)民的辛苦，通常用于節(jié)約糧食的語境，

表述過于片面，排除；

B項(xiàng)，“由儉入奢易，由奢入儉難”意思是從節(jié)儉到奢侈容易，從奢侈到節(jié)儉困難，文段未體現(xiàn)“奢侈”及二者的轉(zhuǎn)化，無中生

有，排除；

C項(xiàng)，“財(cái)有限，費(fèi)用無窮，當(dāng)量入為出”意思是錢財(cái)是有限的，但是消費(fèi)卻是沒有止境的，應(yīng)當(dāng)計(jì)算自己的收入和支出，該句

側(cè)重于依據(jù)自己收入的多少來定支出的限度，文段并未體現(xiàn)，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《理解“節(jié)約”的三層戰(zhàn)略含義》

4、技術(shù)的工具價(jià)值只有在正確的人文理性、目標(biāo)價(jià)值引導(dǎo)下，才能發(fā)揮最佳功效。否則，技術(shù)也可能________，成為負(fù)能量的滋生場。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．南轅北轍

B．變本加厲

C．為虎作倀

D．小題大做

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線后文對橫線內(nèi)容起解釋說明作用，根據(jù)后文解釋，“成為負(fù)能量的滋生場”可知技術(shù)會產(chǎn)生負(fù)能量，造成不好的影響。

A項(xiàng)“南轅北轍”指行動和目的相反，文段并沒有關(guān)于行動的表述，故與文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“變本加厲”指情況變得比原來更

加嚴(yán)重，文段并未表明之前情況是嚴(yán)重的，故不符合文意，排除；C項(xiàng)“為虎作倀”指幫助壞人做壞事，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“小題大做”指不恰當(dāng)?shù)匕研∈庐?dāng)作大事來處理，有故意夸張的意思，產(chǎn)生“負(fù)能量”并非小事，故與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《守護(hù)技術(shù)創(chuàng)新的初心》

5、19世紀(jì)末，中國維新派代表人物嚴(yán)復(fù)將經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的著作譯為《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒有引起足夠重視?？梢哉f，與市場

經(jīng)濟(jì)______是近代中國經(jīng)濟(jì)落后的重要原因。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．若即若離

B．分道揚(yáng)鑣

C．南轅北轍

D．失之交臂

《正確答案》

D

《專家解析》

由“嚴(yán)復(fù)將《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒有引起足夠重視”可知，清政府沒有重視市場經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《原富》，也即失去深

入了解“市場經(jīng)濟(jì)”的機(jī)會，是近代中國經(jīng)濟(jì)落后的重要原因，故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出錯(cuò)失市場經(jīng)濟(jì)良機(jī)的遺憾。A

項(xiàng)，“若即若離”形容對事物保持一定距離，指好像接近，又好像不接近，文段并非表達(dá)近代中國與市場經(jīng)濟(jì)保持距離，而是

錯(cuò)過發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的機(jī)會，與文意不符，排除。B項(xiàng)，“分道揚(yáng)鑣”主體通常為同一類對象，常用來比喻目標(biāo)不同，各走各的路

或各干各的事，這里無法用來形容“近代中國”和“市場經(jīng)濟(jì)”的關(guān)系，排除。C項(xiàng)，“南轅北轍”比喻行動與目的正好相反，近代

中國并未以“市場經(jīng)濟(jì)”為目的，故與文意不符，排除。D項(xiàng)，“失之交臂”，指擦肩而過，形容當(dāng)面錯(cuò)過，符合語意，當(dāng)選。

6、。十八大以來，國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治

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國理政的一系列重大時(shí)代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)

律的認(rèn)識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想

B．堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

C．我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信。堅(jiān)持古為今用、推陳出新

D．推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是一個(gè)追求真理，揭示真理，篤行真理的過程

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段先交待理論需結(jié)合實(shí)踐，后文說明探索理論、創(chuàng)新理論的成果即為習(xí)

近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。故理論結(jié)合實(shí)踐中實(shí)踐指的是中國實(shí)際發(fā)展情況。故整個(gè)后文著重說明了理論需結(jié)合中

國實(shí)際發(fā)展情況，對應(yīng)D項(xiàng)，且“追求真理”對應(yīng)文段“進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新”，“揭示真理”對應(yīng)文段“取得重大理論創(chuàng)新成果”。

A項(xiàng)，僅強(qiáng)調(diào)了理論的重要性，而文段強(qiáng)調(diào)的是理論與中國實(shí)際發(fā)展情況相結(jié)合，與D項(xiàng)相比，與后文銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”后文并未提及，無中生有，與后文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，“文化自信”后文并未提及，無中生有，與后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《求是網(wǎng)評論員：堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須做好“兩個(gè)結(jié)合”》

7、在下列選項(xiàng)中，沒有語病的一句是（）。

A．沒有石油工業(yè)，交通運(yùn)輸?shù)雀鞣N工業(yè)的發(fā)展都是不可想象的

B．這樣重復(fù)的課程當(dāng)然增加了同學(xué)們很大的負(fù)擔(dān)，對于青年的健康問題是個(gè)極大的矛盾

C．就在這時(shí)，機(jī)器忽然發(fā)生故障，鍋爐不得不熄火了

D．老干部和新干部要搞好團(tuán)結(jié)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，行業(yè)分類有誤，交通運(yùn)輸業(yè)不屬于工業(yè)的范疇。B項(xiàng)錯(cuò)誤，分句之間應(yīng)該是并列關(guān)系才能構(gòu)成二者的矛盾，但句中

未體現(xiàn)這種并列關(guān)系。D項(xiàng)錯(cuò)誤，老干部和新干部是指從年紀(jì)上來區(qū)分還是從資歷上來區(qū)分不能確定。

8、習(xí)慣了油畫技法的觀眾，會難以理解中國古人為什么能有如此奇妙的想象力。藍(lán)色在油畫里多被用于陰影色，在風(fēng)景中，深藍(lán)色常常和黑

色、綠色配合起來作為暗色使用，淺藍(lán)色才會用于天空或明亮水面上的波紋。但細(xì)膩的中國畫師顯然比油畫家更了解自己的材料媒介，會將石

青和花青截然區(qū)分對待，花青溶于水，它會和畫面的底色融為一體，它才是用來表達(dá)陰影感的藍(lán)色，而石青則是有覆蓋性的，用了石青就如敷

了一層藍(lán)色的粉，對于講究空白意境的水墨畫來說，這么亮麗的顏色，只好用來表達(dá)凸出感了。從畫家到收藏家，當(dāng)然都知道這么深的藍(lán)色頂

在山巔上，既不真，也不像，但它卻是這么鏗鏘有力，艷而不俗，令人過目不忘。

文中最后一句的“它”指的是（）。

A．藍(lán)色的粉

B．表達(dá)陰影感的藍(lán)色

C．花青的藍(lán)色

D．石青的藍(lán)色

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題為代詞指代題，“它”位于文段尾句，可結(jié)合前文理解代詞含義。文段開篇指出中國古人想象力很奇妙，接著介紹中國畫

師將“石青”和“花青”區(qū)分對待，花青用來表達(dá)陰影感，石青則用來表達(dá)凸出感，尾句“這么深的藍(lán)色”和“它”均指代用來表達(dá)凸

出感的藍(lán)色，也就是石青的藍(lán)色，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，是對用了“石青”之后的狀態(tài)的形容，并非代詞指代的內(nèi)容，排除；

B項(xiàng)“表達(dá)陰影感的藍(lán)色”和C項(xiàng)“花青的藍(lán)色”，均屬于花青的藍(lán)色，而非石青的藍(lán)色，并非代詞指代的內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中西繪畫中的青綠簡史》

9、①這一發(fā)現(xiàn)有助于找到治療早老性癡呆癥的新方法

②九分之七的研究對象顯示這一基因的某些變種與致病具有相關(guān)性，且顯現(xiàn)在多個(gè)族群中，如非裔美國人、加勒比西班牙人、北歐人和以色列

阿拉伯人

③研究人員分析了來自不同族群的6000多人的DNA，并通過兩種途徑證明了SORL1的變種在早老性癡呆癥中的作用

④研究人員認(rèn)為，SORL1的變種通過抑制基因活性而導(dǎo)致早老性癡呆癥

⑤研究人員在實(shí)驗(yàn)室中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)抑制SORL1活性的時(shí)候，細(xì)胞會產(chǎn)生更多貝塔淀粉狀蛋白，而該物質(zhì)被認(rèn)為在早老性癡呆癥致病機(jī)理中起著關(guān)

鍵作用

⑥一個(gè)由多國科學(xué)家組成的研究小組最近發(fā)現(xiàn)，一個(gè)名為SORL1的基因的某些變種能夠增加患早老性癡呆癥（又稱阿爾茨海默氏癥）的風(fēng)險(xiǎn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③②④⑥⑤①

B．③⑥⑤①②④

C．⑥①③②⑤④

D．⑥④③②①⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

②句中的“九分之七的研究對象”應(yīng)在③句之后，是對不同族群的6000人的統(tǒng)稱；①中“這一發(fā)現(xiàn)”指代的是⑥中提到的“研究小

組最近發(fā)現(xiàn)”，①應(yīng)排在⑥之后；⑥為總結(jié)性的句子，應(yīng)放在開頭。因此C項(xiàng)正確。

10、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，即文字、青銅器和城市。但后來許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，由于區(qū)域不同，文明的差異也很大，這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通，還會給考古工作帶來阻礙?，F(xiàn)如今，國際上對文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是：已進(jìn)入國家社會形態(tài)，具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒有青銅器和較為成熟的文字，但具有早期國家社會形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度，還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為，良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B．良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C．傳統(tǒng)的文明評判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義

D．良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對文明的認(rèn)識

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對比，論述現(xiàn)

今國際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”，轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國際上對文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的，故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

C項(xiàng)，“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

D項(xiàng)，“顛覆了傳統(tǒng)上對文明的認(rèn)識”屬于無中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn)，偏離文段核心，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址，因何而特別？》

11、在傳統(tǒng)的文化消費(fèi)中，無論是閱讀書籍、聆聽音樂還是欣賞影視作品，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)。在體驗(yàn)式文化消費(fèi)

中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，這讓消費(fèi)者的主觀能動性得到更加充分的發(fā)揮。獨(dú)一無二的作品背后，是獨(dú)一無二的經(jīng)歷與

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體驗(yàn)。體驗(yàn)式文化消費(fèi)因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外，體驗(yàn)式文化消費(fèi)中的互動過程，綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼

技術(shù)，提供跨媒介的多感官體驗(yàn)——如溫度、質(zhì)感、震動等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到的綜合感官效果，為敘事與審美提供了更多維度。

這段文字意在說明：

A．體驗(yàn)式文化消費(fèi)會更受消費(fèi)者青睞

B．現(xiàn)代技術(shù)對體驗(yàn)式文化消費(fèi)的促進(jìn)作用

C．體驗(yàn)式文化消費(fèi)中消費(fèi)者主動參與的重要性

D．體驗(yàn)式文化消費(fèi)帶給消費(fèi)者與眾不同的體驗(yàn)感

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出傳統(tǒng)的文化消費(fèi)，都是單向度的，創(chuàng)作與消費(fèi)是兩個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，緊接著引出“體驗(yàn)式文化消費(fèi)”這一概念，論

述在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，消費(fèi)者不僅參與創(chuàng)作，也是作品的組成部分，可以充分發(fā)揮消費(fèi)者的主觀能動性，接著通過結(jié)論標(biāo)

志詞“因而”對上文進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)式文化消費(fèi)的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個(gè)特性。然后，通過并列關(guān)聯(lián)

詞“另外”從另一個(gè)角度，著重介紹了在體驗(yàn)式文化消費(fèi)中，利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗(yàn)到

的綜合感官效果，也提供了更多的維度。故整個(gè)文段是通過兩方面的并列，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式文化消費(fèi)給消費(fèi)者帶來的獨(dú)特的

體驗(yàn)，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“會更受消費(fèi)者青睞”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“主動參與的重要性”對應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《體驗(yàn)式文化消費(fèi)——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》

12、中國傳統(tǒng)戲曲在長期的發(fā)展過程中，其形式日臻成熟和完美，許多名角“唱、做、念、打”的表演技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的境界。戲曲的內(nèi)

容，如戲劇情節(jié)已經(jīng)退居次要地位，觀眾欣賞的更多是形式。就如京劇《空城計(jì)》，誰不知道其情節(jié)和人物？觀眾進(jìn)劇場，主要不是看其情節(jié)

人物，而是去聽演員唱那段膾炙人口的“我本是臥龍崗散淡的人……”也就是說，觀眾進(jìn)劇場是奔角兒來的。所以，人們進(jìn)劇場是聽?wèi)?，而不是?/p>

戲。

這段文字主要是說：

A．欣賞傳統(tǒng)戲曲需要具備一定的傳統(tǒng)文化功底

B．觀眾在今天更注重中國傳統(tǒng)戲曲的表演形式

C．演員的表演技藝是決定傳統(tǒng)戲曲精彩與否的關(guān)鍵

D．不斷豐富戲劇的情節(jié)才能推動傳統(tǒng)戲曲繼續(xù)發(fā)展

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開頭引出“中國傳統(tǒng)戲曲”的話題，之后提出觀點(diǎn)“戲曲內(nèi)容已處于次要地位，而觀眾如今更多欣賞的是形式”，文段最后

以“也就是說”引導(dǎo)尾句，對前文進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，即觀眾進(jìn)劇場更多欣賞的是形式，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化功底”為無中生有的表述，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“觀眾”，而非“演員的表演技藝”，偏離中心，排除；

D項(xiàng)，“不斷豐富戲劇的情節(jié)”屬于內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是形式，內(nèi)容為非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從內(nèi)容和形式感受評彈的魅力》

13、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往

在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對某些

負(fù)面題材，會以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會擴(kuò)大人們對社會的恐懼

與不安全感，造成極壞的影響。

這段文字意在說明（）。

A．即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素

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2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

B．報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對負(fù)面題材的挖掘深度

C．對負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素

D．優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材

《正確答案》

C

《專家解析》

文段圍繞“負(fù)面新聞”展開論述，講述了兩種不同的處理方式對公眾產(chǎn)生的不同影響，即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的

關(guān)鍵因素。因此C項(xiàng)正確。

14、對古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元

前兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國某國王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是

后世書吏為營造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識，可分為兩類：一

類是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識，主要指對具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類是包含使用咒語治

病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識到，必須綜合使用這兩類文獻(xiàn)，以及如宗

教、神話和書信等類型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識，可分為兩類······常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類是包含使用咒語治病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日報(bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

15、步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)，是指在聯(lián)合作戰(zhàn)體系架構(gòu)下，以指揮信息系統(tǒng)為平臺，根據(jù)作戰(zhàn)需求，及時(shí)對接指揮關(guān)系，合理區(qū)分作戰(zhàn)行動和保障

路徑，以實(shí)現(xiàn)步兵作戰(zhàn)與聯(lián)合作戰(zhàn)的無縫對接。在聯(lián)合作戰(zhàn)中，可以采取火力打、遠(yuǎn)程擊、空中炸、地面圍等手段，殲滅敵方有生力量。步兵

持有輕武器，善于近戰(zhàn)殲敵，且機(jī)動靈活，適應(yīng)性強(qiáng)，是直達(dá)戰(zhàn)場、一線沖鋒的優(yōu)選力量。因此，近戰(zhàn)殲滅敵方是步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首

要任務(wù)。這意味著步兵將在其他軍兵種力量的支援配合下，發(fā)揮夜戰(zhàn)、近戰(zhàn)和靈活機(jī)動的特長，實(shí)現(xiàn)殲滅據(jù)守之?dāng)?、?qū)逐進(jìn)犯之?dāng)场犊战?/p>

之?dāng)车饶繕?biāo)。

這段文字主要分析聯(lián)合作戰(zhàn)中：

A．步兵的獨(dú)特優(yōu)勢

B．步兵的主要任務(wù)

C．殲滅敵方的重要手段

D．步兵武器裝備的特點(diǎn)

《正確答案》

B

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2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

《專家解析》

文段開篇介紹步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的定義，接著指出在聯(lián)合作戰(zhàn)中殲滅敵方有生力量的手段，后文介紹了步兵作戰(zhàn)的優(yōu)勢。隨

后通過“因此”總結(jié)前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)體系內(nèi)的首要任務(wù)是近戰(zhàn)殲滅敵方，尾句通過指代詞“這”指代前文的首

要任務(wù)，后文對步兵如何完成近戰(zhàn)殲滅敵方的任務(wù)進(jìn)行進(jìn)一步闡述。故文段重點(diǎn)圍繞步兵在聯(lián)合作戰(zhàn)中的首要任務(wù)進(jìn)行論

述，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“獨(dú)特優(yōu)勢”對應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“重要手段”表述不明確，且缺少文段主題詞“步兵”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“武器裝備”對應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《把準(zhǔn)步兵融入聯(lián)合作戰(zhàn)的任務(wù)定位》

16、三葉蟲生活在遠(yuǎn)古的海洋中，主要出現(xiàn)在寒武紀(jì)，到寒武紀(jì)晚期時(shí)發(fā)展到頂點(diǎn)。三葉蟲生活的年代距今雖然遙遠(yuǎn)，但是科學(xué)家對它的形

態(tài)、構(gòu)造等特征的了解是相當(dāng)充分的。三葉蟲身體表面披有堅(jiān)固的甲殼，在個(gè)體發(fā)育過程中經(jīng)歷多次脫殼生長，所以相比其他留下很少化石的

生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石。寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多，因此三葉蟲能夠在各地迅速繁衍。三葉蟲

化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時(shí)其內(nèi)部構(gòu)造也能被看得很清晰。

科學(xué)家能夠充分了解三葉蟲的原因不包括：

A．三葉蟲化石數(shù)量較多

B．三葉蟲化石保存完好

C．三葉蟲地域分布廣泛

D．三葉蟲沒有競爭對手

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“相比其他留下很少化石的生物，科學(xué)家更容易在地層中找到三葉蟲的化石”可知，三葉蟲化石數(shù)量相對較多，表述

正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“三葉蟲化石大多保存在質(zhì)地細(xì)致的石灰?guī)r或頁巖中，因此，不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚，而且有時(shí)其內(nèi)

部構(gòu)造也能被看得很清晰”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“三葉蟲能夠在各地迅速繁衍”可知，三葉蟲確實(shí)分布廣泛，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“寒武紀(jì)海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多”可知，三葉蟲的競爭對手僅為不多，并非沒有，“沒有競爭對

手”表述過于絕對，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《地球海洋中的第一個(gè)生命“王國”——三葉蟲世界》

17、在時(shí)空關(guān)系上，攝影和舞蹈是兩種截然不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈中的舞者并非如攝影作品中所呈現(xiàn)的那樣，在空間中擺出某個(gè)單一、特

定的造型，。舞者根據(jù)舞蹈情節(jié)及個(gè)人情緒從空間中的一個(gè)位置運(yùn)動到另一個(gè)位置，而攝影能夠記錄的只是舞者舞動的精彩瞬間，

但這個(gè)瞬間只是舞蹈在時(shí)空中的一個(gè)切片。舞蹈如同音樂一般，本身是一個(gè)綿延的過程；欣賞舞蹈如同欣賞交響樂，欣賞者面對的是完整的旋

律，而非其中的某個(gè)音符。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．而是全情投入到對舞蹈情感的詮釋之中

B．而是處于一種不斷運(yùn)動的舞蹈過程之中

C．而是伴隨音樂的律動做出特定舞蹈動作

D．而是在動與靜的交替中傳達(dá)舞蹈的神韻

《正確答案》

B

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2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

空在中間，需要聯(lián)系上下文。橫線前的句子由“并非”引導(dǎo)，故所填句子與“擺出某個(gè)單一、特定的造型”相反，強(qiáng)調(diào)舞者的動作

不是特定的造型。且橫線后的句子說明“舞者從一個(gè)位置運(yùn)動到另一個(gè)位置”，故所填句子應(yīng)該強(qiáng)調(diào)舞者“運(yùn)動”的特點(diǎn)，對應(yīng)B

項(xiàng)。

A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)的是“情感”而非“運(yùn)動”，排除；

C項(xiàng)，“特定舞蹈動作”與橫線前的句子表述一致，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“運(yùn)動”而非“動靜交替”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從〈另一種舞蹈方式〉談攝影與舞蹈的關(guān)系：瞬間即是永恒》

18、讓奧運(yùn)圣火到達(dá)世界最高峰珠穆朗瑪峰，是北京奧運(yùn)會火炬?zhèn)鬟f的一大______。奧運(yùn)火炬登頂珠峰主要面臨三個(gè)關(guān)鍵的______，一是登

山技術(shù)，二是火炬能不能在如此高的海拔正常燃燒，還有一個(gè)是能否順利實(shí)現(xiàn)電視直播。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．亮點(diǎn)難點(diǎn)

B．亮點(diǎn)挑戰(zhàn)

C．特點(diǎn)挑戰(zhàn)

D．特點(diǎn)難點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“是北京奧運(yùn)會火炬?zhèn)鬟f的一大”可知，此次奧運(yùn)圣火傳遞十分受期待，是一大看點(diǎn)，而“亮點(diǎn)”更為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了

此次奧運(yùn)圣火傳遞的惹人關(guān)注。第二空，“面臨”與“挑戰(zhàn)”屬于習(xí)慣搭配。因此B項(xiàng)正確。

19、我拿到序文，心中______，簡直不相信自己的眼睛，我怎么敢接受先生如此高的______？想到先生一向?qū)笊磔呹P(guān)愛扶持有加，我把

這篇序言當(dāng)成先生對我的鞭策、鼓勵(lì)和督導(dǎo)，給我提出的一個(gè)奮斗目標(biāo)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．受寵若驚期許

B．誠惶誠恐褒獎(jiǎng)

C．忐忑不安評價(jià)

D．惴惴不安贊賞

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由句意可知，所填詞語不是在強(qiáng)調(diào)“我”的心神不定或擔(dān)憂，而是強(qiáng)調(diào)“我”因受到先生夸獎(jiǎng)而吃驚、激動并覺得

有愧的心情?！办话病迸c“惴惴不安”均強(qiáng)調(diào)“心神不定或擔(dān)憂”，與句意不符。第二空，句中是說先生在序言里給予了“我”很

高評價(jià)和大力夸獎(jiǎng)，“褒獎(jiǎng)”符合句意。因此B項(xiàng)正確。

20、隨著人類影響的不斷增強(qiáng)，地球上的荒野地快速消失，為應(yīng)對生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行動在全球范圍內(nèi)興起，國家公園與自然保護(hù)地體系建

設(shè)方興未艾，未來自然保護(hù)地體系將向著保護(hù)地球30%甚至50%區(qū)域的目標(biāo)擴(kuò)展。隨著荒野保護(hù)行動日益擴(kuò)大，人們逐漸認(rèn)識到荒野應(yīng)當(dāng)是更

大生態(tài)系統(tǒng)的一部分，并且除了保護(hù)僅存的高價(jià)值荒野地之外，還需要進(jìn)一步恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，增強(qiáng)荒野地和保護(hù)地體系

的連通性。在此背景下，再野化概念應(yīng)運(yùn)而生。

這段文字接下來最可能講的是：

A．再野化的意義

B．再野化的定義

C．再野化的實(shí)現(xiàn)

D．再野化的背景

《正確答案》

B

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2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《專家解析》

本題為接語選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先介紹背景，指出為應(yīng)對生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行

動興起，人們逐漸認(rèn)識到除了要保護(hù)高價(jià)值荒野地之外，還需恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)。尾句指出再野化概念在此背景下誕生。根

據(jù)話題一致原則，文段接下來最可能圍繞“再野化概念”論述，介紹什么是再野化，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“再野化的意義”和C項(xiàng)“再野化的實(shí)現(xiàn)”與文段尾句的銜接不如B項(xiàng)緊密，且有可能是放置在B項(xiàng)之后論述，排除；

D項(xiàng)，“再野化的背景”為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容，不會作為接下來繼續(xù)論述的內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《再野化，一種生態(tài)保護(hù)修復(fù)的新理念》

21、①餐飲企業(yè)以超過生物柴油企業(yè)收購價(jià)格水平出售的地溝油，多數(shù)流向了非法油品生產(chǎn)單位

②不僅如此，甚至連合法性的身份都沒有得到重視

③當(dāng)市場監(jiān)管和處罰制度不健全時(shí),合法企業(yè)如何能夠“競爭”過非法企業(yè)

④通過濾雜、去色、調(diào)和等一系列處理后，再次成為普通消費(fèi)者難以辨識的食用油

⑤在餐飲和廢棄動植物油脂回收市場中，生物柴油企業(yè)的環(huán)境友好型身份沒有得到完全認(rèn)可

⑥事實(shí)上，這只是在特定市場制度下的一場不公平競爭

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．①④⑥③⑤②

B．①⑤②④⑥③

C．⑤②①④③⑥

D．⑤②④③⑥①

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項(xiàng)，判斷首句，①⑤兩句均可作為首句使用，不易判斷。

尋找其他解題線索發(fā)現(xiàn)，⑥句中出現(xiàn)指代詞“這”并提示這是一場不公平競爭，故⑥句之前的語句應(yīng)談?wù)摗安还礁偁帯钡脑掝}，

對應(yīng)到③句中的“競爭”，故③⑥捆綁，排除A、B兩項(xiàng)。

對比C、D兩項(xiàng)，差別在于①句的位置，①句提到餐飲企業(yè)收購地溝油，⑥句提到“不公平競爭”，話題不一致，排除D項(xiàng)。C項(xiàng)

中④句同樣圍繞地溝油展開，①④話題一致。

故正確答案選C。

【文段出處】《生物柴油原料難題亟待破解》

22、文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最

終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈?，是核心價(jià)值；而只有人類的共同價(jià)值，才最有價(jià)值。由此可見，只要把握了全人類的共

同價(jià)值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

根據(jù)這段文字，不能得出的觀點(diǎn)是（）。

A．“求同”是打造文化航母的根本

B．文化對“異”的包容程度要寬于文明

C．世界文明存在著不同價(jià)值取向

D．文化即使融合也難以消除差異

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”，求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面，不能偏廢，故“求

同”是“根本”的說法不正確。BD兩項(xiàng)，由“文化‘必定有異’，文明‘難免有異’；文化‘必須存異’，文明‘可以存異’”可知，文化的差異

是絕對的、無法消除的，對“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng)，由“文明的趨向，卻是‘求同’”可知，各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?/p>

求“同”，即世界文明有不同的價(jià)值取向。

23、無論如何，《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國內(nèi)地引起歡呼，總是一件令人高興的事。這至少說明“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地

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2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

下輿論，并且范圍也絕不僅限于知識分子層面。從國家之間橫向來看，這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象，但從中國自身縱向來看，它的到來又并不

為晚。

最后一句中“它”指代的是（）。

A．我們看到《現(xiàn)代儒學(xué)論》能在中國內(nèi)地引起歡呼的現(xiàn)象

B．“關(guān)心形而下”的學(xué)術(shù)探究突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展

C．明清之際的地下輿論

D．知識分子間的探究

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“這的確是個(gè)遲到的文化現(xiàn)象，但從中國自身縱向來看，它的到來又并不為晚”的“這”和“它”表示的是同一事物，指代內(nèi)

容應(yīng)該在“這”之前的一句，即“‘關(guān)心形而下’的學(xué)術(shù)探究已不再是明清之際的地下輿論，并且范圍也絕不僅限于知識分子層

面”，表明其突破時(shí)間、范圍且獲得發(fā)展。

24、世界充滿了流動，人類社會也是這樣，現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來，經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長遷徙歷史，而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流

動。從世界文明進(jìn)程來看，同樣是流動促進(jìn)了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地，會與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形

態(tài)，但，結(jié)合得好就成為新的文明方式，如佛教從印度傳入中國后，受到中國固有傳統(tǒng)思想的改造和融合，經(jīng)1000多年形成了獨(dú)

具特質(zhì)的新體系，相反，結(jié)合得不好就“水過地皮濕”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．看待文化流動所帶來的價(jià)值

B．這種新文化形態(tài)也會有不同的命運(yùn)

C．文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>

D．文化流動在各地發(fā)揮的作用是不一樣的

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先引出“流動”的話題，并闡述了“人類社會”的流動，接著引出“文化

流動”的話題，并表明文化傳播到世界各地時(shí)會與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好

時(shí)會產(chǎn)生新的文明方式，而結(jié)合得不好時(shí)就不會有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文，即文化的

流動可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式，帶來巨大影響，也可能對當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮?，即文化的流動發(fā)揮的作用大小不

一，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“看待······帶來的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動”會帶來價(jià)值，與后文有價(jià)值和幾乎沒有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)在

不同地方會體現(xiàn)出不同的價(jià)值，該項(xiàng)并未體現(xiàn)，排除；

B項(xiàng)，結(jié)合前后文可知，文段的核心話題為“文化流動”，并非“新文化形態(tài)”，且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn)，而是發(fā)揮不

同的作用，排除；

C項(xiàng)，“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒?，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國社會科學(xué)網(wǎng)《文化流動與“一帶一路”建設(shè)》

25、我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死后變成何

物嗎？活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂；猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生機(jī)勃勃地來，長我的綠，現(xiàn)我的形，到該

落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道（）。

A．提倡及時(shí)行樂的人生觀

B．以一種消極的態(tài)度面對生活

C．隨遇而安的生活態(tài)度

D．不能患得患失而停止前進(jìn)

《正確答案》

D

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2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

文段的中心句是“活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂?！奔慈f事萬物都是圓了又缺，缺了又圓，在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實(shí)地走完自己的人生之“圓”，不能常為人生的悲哀、得意而惑，而患得患失不能前進(jìn)。因此D項(xiàng)正確。

26、豪放歷來都是男人的專利，如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的劉邦；再如“東臨碣石，以觀滄?！钡牟懿?；又

如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白；還如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，等等，他們那種豪放的氣魄，豪放的胸襟，讓

多少后人為之傾倒。然而，當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后，就會感到這些豪放并不只是男人的專利，而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為

豪放的男人們望塵莫及。

作者接下來最有可能介紹的是（）。

A．分析唐朝才女豪放的原因

B．舉例說明唐朝才女如何豪放

C．論述豪放并非男人的專利

D．唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型，最后通過“然而”加以轉(zhuǎn)折，引出唐朝才女的豪放?？梢娤挛闹亟榻B

的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比，唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。A項(xiàng)，“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊

密；C項(xiàng)，不符合行文的習(xí)慣，前一句的主體為“唐朝才女的豪放”，后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”，銜接不緊密；D項(xiàng)，“特殊群體”無

從體現(xiàn)，表述有誤。

27、下列幾個(gè)句子按順序排列，語意最連貫的是：

①也就是通過人格的自我完善來達(dá)到永恒的生命境界

②這種感覺所帶來的，決不僅僅是無可奈何的縷縷憂傷

③而更多地浸透著珍惜時(shí)光、熱愛生命的積極進(jìn)取精神

④正如詩中所寫：“老冉冉其將至兮，恐修名之不立?！?/p>

⑤以及由此而產(chǎn)生的時(shí)不我待、分秒必爭的急切心情

A．④①②③⑤

B．④⑤②③①

C．②④③①⑤

D．②③①⑤④

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項(xiàng)，確定首句。②句提到“這種感覺”，④句提到“正如詩中所寫”，兩句均有不適合作首句的特征，但從選項(xiàng)設(shè)置來看首

句必須為二者之一，此時(shí)可觀察②④兩句前的指代或論證內(nèi)容在所給的語句中是否出現(xiàn)，若有其指代或論證內(nèi)容，則不合適

作首句。對比可知，④句“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”意思是我覺得老境將要漸漸到來，只擔(dān)心美好的名聲來不及樹

立，強(qiáng)調(diào)要有一種緊迫感、用好每一分每一秒，為⑤句的舉例論證，因此④句不適合作首句；②句前應(yīng)提及“某種感覺”，在

已給語句中并無關(guān)于此話題的論述，故對比之下②句可作為首句，排除A、B兩項(xiàng)。

根據(jù)⑤④兩句構(gòu)成捆綁，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國古典詩歌中“生命意識”的內(nèi)涵與泛化》

28、天價(jià)粽子人為添加鮑魚、海參、扇貝等昂貴成分，甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價(jià)格暴漲，從而讓好好的端午節(jié)變了味道，這是對

節(jié)日的褻瀆，更是國人______消費(fèi)心理在作怪。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．變態(tài)

B．畸形

C．陰暗

D．病態(tài)

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2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《正確答案》

B

《專家解析》

“畸形”指事物發(fā)展不正常，偏于某一方面，由題意可知，天價(jià)粽子是國人的消費(fèi)心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的，這種消費(fèi)心理是“畸

形”的?！白儜B(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費(fèi)心理發(fā)展不正常這一特點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

29、宋詞應(yīng)該怎么讀？傳統(tǒng)的閱讀，往往按詞人生平和時(shí)代背景介紹、字詞訓(xùn)詁、文意串講、藝術(shù)賞析這樣的程式進(jìn)行，，但讀者跟文

本、詞人之間總有一層隔膜。如今也有不少創(chuàng)新性解讀，加入各種大膽的演繹、戲說，能抓住讀者的眼球，但往往偏離歷史事實(shí)，消費(fèi)古

人，。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．按部就班追名逐利

B．分門別類不倫不類

C．一板一眼夸大其詞

D．中規(guī)中矩嘩眾取寵

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“傳統(tǒng)的閱讀，往往按詞人生平和時(shí)代背景介紹、字詞訓(xùn)詁、文意串講、藝術(shù)賞析這樣的程式進(jìn)行”可知，文段

意在說明傳統(tǒng)閱讀有固定的程式，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)按步驟、規(guī)矩之意。A項(xiàng)“按部就班”指按照一定的步驟、順序進(jìn)行，也指按

老規(guī)矩辦事，C項(xiàng)“一板一眼”比喻言語、行動有條理或合規(guī)矩，D項(xiàng)“中規(guī)中矩”形容合乎規(guī)矩，沒有偏差，均符合文意，保

留。B項(xiàng)“分門別類”指分成各種門類，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“但”可知，文段前后形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，“大膽的演繹”對應(yīng)“偏離歷史事實(shí)”，“戲說”對應(yīng)“消費(fèi)古人”，故橫線處需對

應(yīng)“能抓住讀者的眼球”。D項(xiàng)“嘩眾取寵”指故意賣弄新奇的言論，以取悅大眾，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“追名逐利”指追求名和

利，與“能抓住讀者的眼球”對應(yīng)不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“夸大其詞”指說話或?qū)懳恼虏磺袑?shí)際，擴(kuò)大了事實(shí)，對應(yīng)的是“大膽的演

繹”而非“能抓住讀者的眼球”，對應(yīng)不如D項(xiàng)準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《回到歷史現(xiàn)場讀宋詞》

30、窗外，博斯普魯斯海峽中，兩艘巨大的貨輪交錯(cuò)而過，相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢，卻有著既定的航線，它們不會相撞。而對于生活

在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性的途徑，是沒有航線可循的。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．解除宗教的排他性，無章可循

B．輪船按照既定的航線前行，就不會相撞

C．宗教文明的排他性無法消除

D．輪船的航行和宗教文明具有相似性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主旨在于“而”之后的一句“對于生活在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們，要想找到解除宗教文明排他性

的途徑，是沒有航線可循的”，消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線，即解除宗教的排他性，無章可循，因此

答案選A。

31、科學(xué)研究起源于哲學(xué)，而哲學(xué)研究所建立的邏輯化正是科學(xué)方法的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。在使用哲學(xué)的邏輯化開展科學(xué)研究的過程中，定量化是

必不可少的。沒有定量化，就無法通過歸納建立模型，也無法通過對模型的演繹做出預(yù)言，并被進(jìn)一步的觀測或者實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。數(shù)學(xué)研究所建立

的各種計(jì)算方法和工具，使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究分道揚(yáng)鑣，而科學(xué)研究的定量化又使得科學(xué)研究的成果能夠得到實(shí)際應(yīng)

用，這是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標(biāo)志。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．科學(xué)與哲學(xué)的淵源及區(qū)別

B．定量化在科學(xué)研究中的意義

C．開展科學(xué)研究的基本方法

D．哲學(xué)和數(shù)學(xué)對科學(xué)研究的貢獻(xiàn)

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2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句通過程度詞“正是”，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的邏輯化對科學(xué)研究很重要。緊接著通過程度詞“必不可少”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對于使用邏

輯化的重要作用，所以“邏輯化”相當(dāng)于在中間搭橋，引出“定量化”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對于科學(xué)研究的重要作用。后文分別從反面

角度和正面角度，加強(qiáng)論證“定量化”對于科學(xué)研究的重要作用。整個(gè)文段的行文脈絡(luò)即為觀點(diǎn)正反論證的總分結(jié)構(gòu)，把握文

段旨在強(qiáng)調(diào)“定量化”對于開展科學(xué)研究的重要作用，對應(yīng)B項(xiàng)。除此之外，把握文段的主題詞“定量化”和“科學(xué)研究”，也可鎖

定B項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除；

C項(xiàng)，“基本方法”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是利用“定量化”開展科學(xué)研究，排除；

D項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日報(bào)《科學(xué)和宗教、偽科學(xué)的區(qū)別》

32、王祁詠竹詩“葉垂千口劍，干聳萬條槍”，可謂深得古詩對仗和中國傳統(tǒng)語言意境之美，但聰明的蘇東坡卻以一句戲評曲終奏雅：詩是好

詩，但竹子太差，十根才一葉耳！金岳霖少年時(shí)就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)諺語“金錢如糞土，朋友值千金”實(shí)在有違邏輯，照此推理便是朋友如糞土?；蛟S我們

的傳統(tǒng)文化一般都不會這么較真，但偶爾來這么一下，要么帶來東坡似的黑色幽默，要么啟發(fā)了天才邏輯學(xué)家的少年天賦。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

A．中國傳統(tǒng)文化如果細(xì)品，大多經(jīng)不起較細(xì)致的邏輯推敲

B．中國傳統(tǒng)文化獨(dú)一無二的魅力恰好就在于它的模糊美

C．習(xí)慣了傳統(tǒng)文化的模糊美后，“較真”一下會收到奇效

D．傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在邏輯嚴(yán)密性方面加強(qiáng)，使人較真不得

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒有表現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的批判；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“傳統(tǒng)文化的模糊美”不能由文段推出，且沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化“較

真”后得到的效果；C項(xiàng)正確，文段首先列舉兩個(gè)例子，最后說明文段的觀點(diǎn)，即“偶爾對傳統(tǒng)文化較真一下，會帶來另外的效

果”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“使人較真不得”表述錯(cuò)誤，“偶爾來這么一下”說明有時(shí)還是可以對傳統(tǒng)文化“較真”的，而且并不是所有的傳統(tǒng)

文化都不嚴(yán)密。

33、經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)具有倫理的方法，倫理學(xué)也可引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)

濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的。例如在工業(yè)生產(chǎn)中，人們的創(chuàng)造能力不僅取決于知識和技術(shù)水平，也取決于是否肯于奉獻(xiàn)的道德水

平。

這段文字旨在告訴我們（）。

A．經(jīng)濟(jì)學(xué)為何與倫理學(xué)有相通之處

B．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)是相互聯(lián)系，相互引進(jìn)的

C．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系

D．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的方法是相通的

《正確答案》

A

《專家解析》

由“倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的”可

知，文段主要說明經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的相通之處。因此答案選A。

34、今后，技術(shù)的交叉與融合會越來越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會僅僅依賴于一兩類學(xué)科或某種單一技術(shù)，而是多學(xué)科、多技術(shù)

領(lǐng)域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展，而是既要有利于推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，又要有

利于未來新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢所趨，這將使得行業(yè)間的界限越

來越模糊，綜合競爭力越來越強(qiáng)。

這段文字主要說的是（）。

A．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢

B．未來行業(yè)的界限會變模糊但綜合競爭力會增強(qiáng)

C．提高綜合競爭力將是未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)

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2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

D．戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍

《正確答案》

A

《專家解析》

題中首先闡述了當(dāng)今的技術(shù)融合趨勢，接著指出這種趨勢要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相

互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”，強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢所趨。因此A項(xiàng)正確。

35、因特網(wǎng)作為一種媒體，與19世紀(jì)的報(bào)刊和20世紀(jì)的廣播、電視不同的是：跨越時(shí)空，全球一網(wǎng)，信息無限，時(shí)效更快；文、圖、動畫、聲

音等多種媒體為一體；每個(gè)人可選擇自己所需要的內(nèi)容，發(fā)表意見，每一個(gè)新聞機(jī)構(gòu)甚至個(gè)人都可以隨時(shí)向全世界發(fā)布新聞。

這段文字的主要內(nèi)容是（）。

A．因特網(wǎng)是一種媒體

B．因特網(wǎng)的優(yōu)勢

C．因特網(wǎng)的時(shí)效快、跨越時(shí)空、全球一網(wǎng)

D．因特網(wǎng)會取代報(bào)刊、廣播和電視的作用

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文中通過描寫因特網(wǎng)與報(bào)刊、廣播和電視的不同之處，對比說明了因特網(wǎng)與其他媒體相比的優(yōu)勢與特點(diǎn)；A項(xiàng)錯(cuò)

誤，只說明因特網(wǎng)是一種媒體，而未提及其優(yōu)勢；C項(xiàng)錯(cuò)誤，它只是因特網(wǎng)優(yōu)勢的一個(gè)方面；D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只在說因特網(wǎng)優(yōu)

點(diǎn)，并未提及其會代替報(bào)刊、廣播、電視的作用。

36、如果說《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面，“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”，表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文

人雅士的宴游場景，蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂，或吟詩賦詞，或撫琴唱和，或打坐問禪，形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫

家李公麟以寫實(shí)手法將雅集描繪下來，米芾作序，“水石潺湲，風(fēng)竹相吞，爐煙方裊，草木自馨。人間清曠之樂，不過如此”?！拔鲌@雅集”是古代

繪畫史中的一個(gè)經(jīng)典母題，后代畫家多有摹本或仿作，這也是宋人精神的一種延續(xù)。

這段文字意在：

A．比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格

B．介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人

C．闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值

D．評價(jià)“西園雅集”對中國古代繪畫史的獨(dú)特貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過《清明上河圖》引出“西園雅集”，并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征，接下來通過“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’，表現(xiàn)了

當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場景······不過如此”描繪文人雅士賦詩、撫琴、作畫等場景，體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過“‘西園

雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu)，故文段描述了“西園

雅集”的兩個(gè)方面，一方面是文人雅的一面，一方面是精神延續(xù)。對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，只對應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“中國古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面，表述片面，并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹鬯纬菏芯⒀偶?、山水、茶事、書院?/p>

37、下列各句中，語意明確的一句是（）。

A．他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢分別存入了兩家銀行

B．這次考試不難，但由于他準(zhǔn)備得不夠充分，差點(diǎn)兒就沒及格

C．祁愛群看見組織部新來的援藏干部很高興，于是兩人親切地交談起來

D．因患病住院，83歲高齡的黃昆和正在美國的姚明沒能到場領(lǐng)獎(jiǎng)

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，可以理解為“他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理兩個(gè)人，自己偷偷地把這筆錢存入銀行”；也可以理解為“他背著總經(jīng)理，自

己和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢存入銀行”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，可以理解為“祁愛群很高興”，也可以理解為“援藏干部很高興”。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，可以理解為“黃昆”，也可理解為“患病住院”的是“黃昆和姚明”。

38、“不折騰”其實(shí)是對一個(gè)常識的______：一個(gè)正常的社會，必須______致力于增進(jìn)以民主和民生為雙軸的全民核心利益，必須______改善

包括物質(zhì)生活、精神生活、政治生活在內(nèi)的公共生活，必須在安定和諧中讓民眾免于匱乏與恐懼。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．確認(rèn)全心全意自力更生

B．重申堅(jiān)定不移殫精竭慮

C．闡發(fā)矢志不渝高瞻遠(yuǎn)矚

D．概括聚精會神鍥而不舍

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“不折騰”的含義里并沒有強(qiáng)調(diào)改善人們的生活要完全“自力更生”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“不折騰”講的是全社

會應(yīng)集中精力增進(jìn)全民核心利益，多做些真正有利于百姓的事，少做些形式上、表面上的功夫?！皥?jiān)定不移”沒有體現(xiàn)出不分

散精力的意思。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“闡發(fā)”意為闡述并加以引申發(fā)揮，而“不折騰”只有三個(gè)字，是一種濃縮和提煉，而不是“闡

發(fā)”，故使用“概括”合適，“聚精會神”與“致力于”搭配貼切，“鍥而不舍”表示堅(jiān)持不懈，符合句意。因此D項(xiàng)正確。

39、人類的探索沒有止境，生命科學(xué)關(guān)于性格遺傳的研究、爭論無疑將延續(xù)下去。但有一點(diǎn)可以明確，盡管這是科學(xué)家們從遺傳因素上來解釋

性格形成的一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，但是______，因?yàn)椴煌暮筇飙h(huán)境，如社會環(huán)境、家庭教養(yǎng)等對同一種類型的人可能產(chǎn)生完全不同的結(jié)果。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．性格的形成是一個(gè)復(fù)雜的過程

B．遺傳基因相同的人性格也會不同

C．性格的形成還受后天條件影響

D．遺傳對人的性格的影響是相對的

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，根據(jù)文意，填入的句子應(yīng)該起到承上啟下的作用，同時(shí)與前句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，并與后句構(gòu)成因果關(guān)系。該句之前的文

意是可以用遺傳來解釋性格形成。之后用“但是”轉(zhuǎn)折，引出后天環(huán)境也會作用于性格的觀點(diǎn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，只提到“性格”，沒提

到“基因”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，偷換概念，文段是說同一類型的人可能性格完全不同，但沒有說基因相同的人性格會不同。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

沒有與后文形成因果關(guān)系。D項(xiàng)正確，既轉(zhuǎn)承前句，又與后面形成因果關(guān)系。

40、互聯(lián)網(wǎng)對于解決優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)供給匱乏，醫(yī)生資源總量不足、分布不均，醫(yī)生間能力差別大等問題有著重要意義。一方面，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平

臺為醫(yī)生提供了手機(jī)應(yīng)用軟件，讓他們利用碎片時(shí)間和業(yè)余時(shí)間向患者提供服務(wù)；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺還建立了患者付費(fèi)機(jī)制，讓醫(yī)生

們的付出獲得了合理回報(bào)，激發(fā)醫(yī)生動力，使他們愿意把私人時(shí)間貢獻(xiàn)給社會。

關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺的優(yōu)勢，這段文字沒有提到（）。

A．合理分配醫(yī)生資源

B．有效減少醫(yī)患沖突

C．醫(yī)生獲得相應(yīng)回報(bào)

D．有效利用醫(yī)生時(shí)間

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，“合理分配醫(yī)生資源”對應(yīng)文段首句互聯(lián)網(wǎng)對于“醫(yī)生資源總量不足、分布不均，醫(yī)生間能力差別大等問題有著重要意

義”，表述正確。B項(xiàng)，“有效減少醫(yī)患沖突”在文段中并未提及，缺少對應(yīng)，無中生有，當(dāng)選。C項(xiàng)，“醫(yī)生獲得相應(yīng)回報(bào)”對應(yīng)

文段“另一方面……”的內(nèi)容，表述正確。D項(xiàng)，“有效利用醫(yī)生時(shí)間”對應(yīng)文段“一方面……”的內(nèi)容，表述正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于我國著名的資源調(diào)配工程，下列說法正確的是：

A．南水北調(diào)中線工程的起點(diǎn)是小浪底水庫

B．西電東送中部通道的電力主要來源于火力發(fā)電

編號：a5d4ed13d8e5b5dba2e18c7d12b2c4552024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年山東高速棗莊發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

C．北煤南運(yùn)的主要通道包括蘭新線和隴海線

D．西氣東輸工程貫穿了新疆、甘肅、安徽等省區(qū)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查地理國情。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“南水北調(diào)工程”是中華人民共和國的戰(zhàn)略性工程，分東、中、西三條線路，東線工程起點(diǎn)位于江蘇揚(yáng)州江都水利樞

紐。中線工程起點(diǎn)位于漢江中上游丹江口水庫，供水區(qū)域?yàn)楹幽?、河北、北京和天津?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“西電東送”就是把煤炭、水能資源豐富的西部省區(qū)的能源轉(zhuǎn)化成電力資源，輸送到電力緊缺的東部沿海地區(qū)。西電

東送主要形成了三大電力輸送通道：北線由陜西、山西、內(nèi)蒙古等省區(qū)向華北輸送電力，以黃河中上游的水電和山西、內(nèi)蒙

古火電為主。中線主要有四川等省區(qū)向華東和華中輸送電力，以三峽和金沙江的水電為主。南線主要是云南、貴州、廣西等

省區(qū)向華南輸送電力，以水電為主。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，北煤南運(yùn)宏觀上指中國北方地區(qū)煤炭向南方地區(qū)大量運(yùn)輸。北煤南運(yùn)的主要通道是大同-秦皇島，太原-青島，侯

馬-石臼所，長治-連云港，長治-枝城，長治-武漢等鐵路。隴海蘭新線是貫穿我國東西的一條鐵路大動脈，由隴海線與蘭新線

組成。

D項(xiàng)正確，西氣東輸工程是我國距離最長、口徑最大的輸氣管道，西起塔里木盆地的輪南，東至上海。該工程自西向東依次

經(jīng)過新疆、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、安徽、江蘇、上海9個(gè)省市區(qū)。

故正確答案為D。

2、北京市S區(qū)本著“小事不出社區(qū)，大事不出街道”的原則，推出線上矛盾糾紛多元化解平臺，通過大數(shù)據(jù)等技術(shù)匯聚多方調(diào)節(jié)力量，讓百姓遇

到糾紛可在線答疑，足不出戶調(diào)解糾紛，降低矛盾化解成本，為百姓維權(quán)提供新途徑。這有利于：

①為矛盾糾紛化解提供跨時(shí)空、跨地域的一站式解決方案

②形成“社會調(diào)節(jié)替代法律訴訟”的新型調(diào)解糾紛模式

③提升訴訟服務(wù)水平，從根本上消除社區(qū)居民矛盾

④形成基層社會治理新格局，打造城市版的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④

《正確答案》

C

《專家解析》