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第8頁/共8頁南昌一中2022-2023學(xué)年度上學(xué)期高二期中考試歷史試卷一、單選題(共25小題,每小題2分,滿分50分)1.公元前651年,齊桓公在葵丘大會(huì)諸侯,參加會(huì)盟的有齊、魯、宋、衛(wèi)、鄭、許、曹等國的國君,周襄王也派代表參加。此后,晉國、楚國都組織過類似的會(huì)盟。這說明()A.宗法制完全崩潰 B.會(huì)盟能消除戰(zhàn)爭(zhēng)C.周王依附齊桓公 D.分封制逐漸瓦解2.如表為漢高祖到武帝初期中央和地方高級(jí)官僚中軍功集團(tuán)所占比例表(單位:%)??芍?,在此期間高祖呂后(惠帝)文帝景帝武帝初期三公九卿10090624627王國相10086291817郡太守88604006平均9781503020A.軍功制被察舉制所取代 B.統(tǒng)治者治國理念發(fā)生轉(zhuǎn)變C.中央集權(quán)得到持續(xù)加強(qiáng) D.社會(huì)階層流動(dòng)性有所降低3.蘇格拉底所宣教的“智者統(tǒng)治,別人服從”極端蔑視民主和自治。在平時(shí)的情況下,寬容的民主制度可以允許這位哲學(xué)家在市場(chǎng)上大放厥詞……但是一旦雅典民主政體本身的存在受到威脅時(shí),雅典的民主派不免慌了手腳。這從本質(zhì)上說明()A.雅典民主政治的虛偽 B.蘇格拉底主張精英政治C.民主制下雅典人沒有自由權(quán) D.雅典民主制確實(shí)存在著困境4.1215年英國《自由大憲章》憲章中多次出現(xiàn)“朕不得”、“朕僅得”、“朕應(yīng)當(dāng)”等字眼,僅“朕不得”一詞就出現(xiàn)13次。譬如,憲章規(guī)定國王在法定情形外征稅應(yīng)取得大會(huì)議同意,國王“不得允許任何貴族嗣后征收任何貢金”;國王及其執(zhí)行吏不得強(qiáng)扣債務(wù)人財(cái)產(chǎn)抵債,不得強(qiáng)收他人木材,國王扣留重罪已決犯土地時(shí)間不得超過一年零一日;“除具有法律知識(shí)并愿意遵守法律外,朕不得以任何人為法官、監(jiān)軍保安官、郡長或執(zhí)行吏”等等。據(jù)此可知,大憲章()A.否定了國王的合法地位 B.確立了君主立憲政體C.是社會(huì)矛盾激化的產(chǎn)物 D.滲透著君權(quán)有限精神5.有學(xué)者認(rèn)為:這是要打破權(quán)力單向中心化結(jié)構(gòu),建立起—個(gè)中心與周邊之間的經(jīng)常性互動(dòng)與反饋的體系,中心帶動(dòng)周邊,通過匯聚民智而變得更加聰慧,周邊烘托中心,通過領(lǐng)悟中心而變得更加自覺,不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這一論述可以用于說明A雅典民主政治 B.人民政治協(xié)商制度C.人民代表大會(huì)制度 D.民族區(qū)域自治制度6.1939—1941年,國民政府實(shí)施地方“新縣制”改革,賦予縣及縣以下單位更大的自主權(quán),實(shí)行在民意和民選基礎(chǔ)上的地方自治;地方實(shí)行行政、教育、軍事合一的一體化組織建構(gòu);明確縣級(jí)地方財(cái)政的自收自支原則。由此可知,國民政府“新縣制”改革的主要目的是A.消除地方分裂割據(jù),實(shí)現(xiàn)全中國統(tǒng)一B.對(duì)敵后抗日根據(jù)地實(shí)施全面經(jīng)濟(jì)封鎖C.積極動(dòng)員全國人力物力資源支持抗戰(zhàn)D.為“抗戰(zhàn)建國”打造地方性基礎(chǔ)和持久動(dòng)員力7.《商君書》說:“上有通名,下有田宅,四境之內(nèi),丈夫女子,皆有名于上,生者著,死者削。按比戶口,課植農(nóng)桑,檢察非違,催驅(qū)賦役”。這說明A.國家大規(guī)模編排民戶,制定戶籍,始于戰(zhàn)國時(shí)期B.封建國家的歷代王朝都非常重視戶籍編制和管理C.無論男女,都登記在政府簿籍上,以便征發(fā)賦役D.古代政府管理戶籍的根本目的是掌握人口變動(dòng)情況8.明代張居正創(chuàng)立“考成法”,規(guī)定評(píng)判官吏政績(jī)好壞的標(biāo)準(zhǔn)以“安靜宜民者”為上,“沿襲舊套虛心矯飾者”列下考。其方法是逐級(jí)考核,撫按以上述標(biāo)準(zhǔn)考核屬吏,吏部以之考核撫按一級(jí),朝廷以之考核吏部。據(jù)此可知,“考成法”()A.有利于治理體系的優(yōu)化 B.注重考核方式的多樣化C.不利于行政效率的提高 D.凸顯了監(jiān)察制度的欠缺9.下表是公元196-289年統(tǒng)治階層社會(huì)成分統(tǒng)計(jì)情況。表中曹魏時(shí)期寒素比重發(fā)生變化的主要原因是期別朝代公元士族小姓寒素合計(jì)No.%No.%No.%1漢196~21938291914.57456.51312曹魏220~2396038.73824.55736.81553曹魏240~2647447.15937.62415.31574西晉265~2898446.26736.83117182A.孝廉成為選官唯一標(biāo)準(zhǔn) B.社會(huì)動(dòng)亂導(dǎo)致人口銳減C.九品中正制弊端的顯現(xiàn) D.地方操控了人才的選拔10.下表為明清時(shí)期進(jìn)士的出身情況統(tǒng)計(jì)資料:據(jù)此可知()A.科舉制主要為士族子弟服務(wù) B.科舉制在一定程度上促進(jìn)社會(huì)公平C.科舉成就與家庭出身無關(guān) D.寒門向上層流動(dòng)的難度降低11.(英國)一位部長認(rèn)為要對(duì)付常務(wù)次官,必須有“牛頓的智慧、亞歷山大的勇氣和拿破侖的手腕”。否則就休想改變高級(jí)文官的決定。這說明()A.高級(jí)文官是政府的決策官員 B.執(zhí)政黨任命的部長實(shí)際無權(quán)C.高級(jí)文官對(duì)部長有一定制約作用 D.部長實(shí)際上是高級(jí)文官的助手12.下表所示為2006年與2017年我國公務(wù)員不同群體所占比例。由表可知,相比于2006年,2017年我國公務(wù)員隊(duì)伍2006年2017年本科以上學(xué)歷人員43%71.9%35歲以下人員25.6%27.8%女性22.8%26.5%A.政治素質(zhì)提高 B.規(guī)模日益擴(kuò)大C.分類管理落實(shí) D.結(jié)構(gòu)有所優(yōu)化13.法律與教化是古代統(tǒng)治者的重要統(tǒng)治手段。下表反映出法律與教化關(guān)系的演化趨勢(shì)是()宋明清法律以唐律為藍(lán)本,制定了《宋刑統(tǒng)》《天圣令》等法律。以唐律為藍(lán)本的《大明律》,開創(chuàng)律例合編體例沿襲《大明律》,制定《大清律例》教化儒學(xué)向基層滲透,發(fā)展出理學(xué),深入族規(guī)、家訓(xùn)之中。儒學(xué)人士撰寫鄉(xiāng)約,教化鄉(xiāng)里,規(guī)范行為。鄉(xiāng)約宣講朱元璋的“六諭”,讓百姓毋作非為。以《大明律》解釋六諭,百姓若不遵守則要受到處罰鄉(xiāng)約宣講康熙帝的“圣諭十六條”和雍正帝《圣諭廣訓(xùn)》,常引《大清律例》。A.儒經(jīng)漸成法律注釋 B.教化逐漸取代法律C.法律成為教化的素材 D.教化逐漸與法律合流14.漢時(shí),只有年俸二千石以上的官員,在執(zhí)行死刑前須交由皇帝審核?!段簳酚涊d:“當(dāng)死者,部案奏聞。以死不可復(fù)生,懼監(jiān)官不能平,獄成皆呈,帝親臨問,無異辭怨言乃絕之?!薄端鍟谭ㄖ尽份d:“(開皇)十五年制,死罪者,三奏而后決?!边@表明A.地方司法官員權(quán)力縮小 B.中央集權(quán)程度逐步加強(qiáng)C.封建司法體系日益健全 D.儒家思想影響刑罰實(shí)施15.下表所示為西方法律史上幾部重要法律文獻(xiàn)的部分內(nèi)容。這可以用于印證()A.私有財(cái)產(chǎn)在法律中具有決定性地位 B.西歐法律以遵循先例為基本原則C.羅馬法對(duì)大陸法系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響 D.中世紀(jì)法律促進(jìn)了羅馬法的傳播16.辛普森案件經(jīng)過一年多審理,檢方自始至終缺少案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的證明人,也未能找到兇器,而且其所列的作案時(shí)間表不能服眾,血液證據(jù)也出現(xiàn)問題。最終,陪審團(tuán)在分析了113位證人的1105份證詞后,由法庭作出了裁決——辛普森無罪。該案件反映了西方法律制度()A.代表資產(chǎn)階級(jí)的意志 B.司法獨(dú)立原則C.陪審團(tuán)按律量刑判決 D.程序公正原則17.如表是古羅馬時(shí)期三種主要契約形式的出現(xiàn)階段和特點(diǎn)。據(jù)此可知,古羅馬契約形式的變化契約形式出現(xiàn)階段特點(diǎn)耐克遜”交易《十二銅表法》要求雙方到場(chǎng),有公證人,對(duì)神宣誓文書契約市民法雙方到場(chǎng),舉行特定儀式,簽署文書諾成契約萬民法無需雙方到場(chǎng),無需儀式,雙方同意即可A.旨在保護(hù)奴隸主貴族利益 B.動(dòng)搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念C.表明羅馬法體系逐漸完備 D.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展18.北齊著名學(xué)者顏之推在其《顏氏家訓(xùn)》中從家庭教育著手,著重闡發(fā)了儒家的家庭道德教育理論與方法,要求父母應(yīng)以“禮為教本”對(duì)子女進(jìn)行家庭道德教育,以“務(wù)本之道”教育孩子博學(xué)技能。材料表明,該《家訓(xùn)》的出現(xiàn)A.沖擊了當(dāng)時(shí)政府主導(dǎo)的教育 B.與封建社會(huì)的法治發(fā)生沖突C.適應(yīng)了私學(xué)開始興起的需要 D.利于規(guī)范人的立身處世行為19.“1982年憲法頒布后,通過了《中華人民共和國涉外經(jīng)濟(jì)合同法》《中華人民共和國反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》《中華人民共和國公司法》《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等。此后,全國人大先后將‘國家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’‘私營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分’‘實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家’‘國家尊重和保障人權(quán)’‘公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯’等寫入憲法?!边@體現(xiàn)出我國20世紀(jì)80年代以來的立法()A.適應(yīng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 B.削弱了國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位C.初步奠定了中國法治建設(shè)的基礎(chǔ) D.開始重視維護(hù)公民的基本權(quán)利20.2020年,新冠肺炎疫情突然來襲。面對(duì)危難,白衣“逆行者”、疫區(qū)“守護(hù)員”和最美“建設(shè)者”紛紛出現(xiàn),無數(shù)個(gè)默默無聞的“小人物”筑起了生命健康的防護(hù)墻。這些“小人物”的行為()A.體現(xiàn)出民眾參與社會(huì)主義革命的熱情 B.凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求C.表明我國的愛國主義教育十分成功 D.實(shí)踐了立黨為公,執(zhí)政為民的理念21.遼宋夏金元時(shí)期,是一個(gè)政治家們充滿創(chuàng)造活力的時(shí)期,少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實(shí)施了“南北面官”、“猛安謀克”、“四等人制”等一系列制度。這些制度()A.全盤照搬了唐朝的政治制度 B.植根于民族發(fā)展水平的差異C.實(shí)現(xiàn)了疆域內(nèi)各民族的平等 D.有利于鞏固國家疆域的統(tǒng)一22.唐代奚人質(zhì)子熱壞(簡(jiǎn)體)、壤墓志載:“原夫軒丘有子,朔垂分王,代雄遼碣,厥胤繁昌。"軒丘”當(dāng)指黃帝,即將吳人始祖追溯為黃帝。將祖先追溯為炎帝或黃帝等三皇五帝,在邊疆民族史中司空見慣。上述材料反映了A.唐朝開放的民族政策 B.正統(tǒng)思想的影響深入C.民族認(rèn)同感的加深 D.論證政權(quán)合理性的需要23.如表是某同學(xué)整理的大事年表。這些事件反映的主題是()時(shí)間事件1662年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣1683年清朝設(shè)立臺(tái)灣府,隸屬福建省1689年中俄簽訂《尼布楚條約》1727年雍正帝設(shè)立駐藏大臣1762年乾隆帝設(shè)立伊犁將軍1624~1771年后金和清朝在蒙古族地區(qū)建立并完善盟旗制度A.國家疆域的奠定 B.抗擊外國的侵略C.君主專制的加強(qiáng) D.統(tǒng)治危機(jī)的初顯24.“為國捐軀是一種奉獻(xiàn)和犧牲,如果國家受到滅亡或被占領(lǐng)的威脅,那么為之而死也是心甘情愿的?!边@是法國民族英雄在百年戰(zhàn)爭(zhēng)(1337—1453年)中留下的豪言壯語,它反映了()A.百年戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈 B.法語成為法國的官方語言C.民族意識(shí)的覺醒 D.法國已經(jīng)成為了民族國家25.第一次將人權(quán)寫入的國際文件是《聯(lián)合國憲章》,它莊嚴(yán)宣布“欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍,重申基本人權(quán)、人格尊嚴(yán)與價(jià)值,以及男女與大小各國平等權(quán)利之信念”??梢娛澜绶捶ㄎ魉箲?zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大意義是()A.根除了法西斯勢(shì)力 B.使民主、人權(quán)與和平的思想深入人心C.極大的改變了世界格局 D.促進(jìn)了戰(zhàn)后新科技革命的興起二、材料分析題26.閱讀材料,完成下列要求。材料一在傳統(tǒng)中國,邊疆是尚未或者正在馴化中的地方,邊疆問題其實(shí)是央地關(guān)系的次生形態(tài)。從唐至宋,我們看到了兩種邊疆問題的解決方案,以及它們的實(shí)施結(jié)果。一種是唐代的藩鎮(zhèn)模式。藩鎮(zhèn)節(jié)度使本來是中央派出的邊防統(tǒng)兵官,后來勢(shì)力膨脹,引發(fā)了安史之亂。在唐朝之后的宋朝,對(duì)藩鎮(zhèn)模式失敗的原因進(jìn)行了分析,解決方案是建立了一個(gè)極端的分權(quán)模式?!幾在w冬梅《法度與人心:帝制時(shí)期人與制度的互動(dòng)》材料二設(shè)置宣政院……負(fù)責(zé)處理民族和宗教事務(wù),這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置有利于國家的統(tǒng)一。行省制度的確立,加強(qiáng)中央集權(quán)特別是調(diào)整好中央與地方的關(guān)系。在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)置宣慰司、宣慰司都元帥府等,這些機(jī)構(gòu)的官員中,更多的是當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)人物……中國歷史上的土司制度,由元代始。——摘編自白鋼主編《中國政治制度史》(1)據(jù)材料一,指出唐、宋時(shí)期邊疆治理的方案,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其得失。(2)據(jù)材料二,簡(jiǎn)析元朝地方管理制度產(chǎn)生的影響。綜合上述材料,談?wù)劰糯袊胤焦芾碇贫葘?duì)當(dāng)代國家治理的啟示。27.閱讀下列材料,回答問題。材料一科舉制長期講求道德倫理的結(jié)果,則是忽視了對(duì)自然科學(xué)的引導(dǎo)。但是,到了近代,由于西方資本主義的入侵,外國工業(yè)品大量?jī)A銷中國,逐漸破壞了中國的農(nóng)業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)。外國資本主義在華投資設(shè)廠和洋務(wù)企業(yè)的興辦,使中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)變得復(fù)雜起來,出現(xiàn)了對(duì)人才要求多樣化的急劇變化,迫使統(tǒng)治者不得不重視對(duì)近代所需人才的培養(yǎng)和選拔,這就要求科舉制能做出相關(guān)調(diào)整和變革?!幾远瓚?yīng)龍《晚清科舉制度變革考》材料二1883年1月16日,美國共和黨總統(tǒng)阿瑟正式簽署了彭德爾頓法,其基本要點(diǎn)是:文官必須通過公開競(jìng)爭(zhēng)考試,擇優(yōu)錄用;取消文官承擔(dān)的提供政治捐款和政治服務(wù)的義務(wù),拒絕承擔(dān)此項(xiàng)義務(wù)的文官不得被免職或受到歧視性對(duì)待,禁止文官參加政治活動(dòng)或強(qiáng)迫他人或團(tuán)體采取政治行動(dòng);文官在考試、任用、提升、調(diào)動(dòng)、復(fù)職、降級(jí)、辭退等方面,一律平等;文官只要沒有嚴(yán)重過錯(cuò),便可以任職到退休;文官根據(jù)工作成績(jī)得到晉升或懲罰。設(shè)立非黨派的三人文官委員會(huì),負(fù)責(zé)統(tǒng)一管理文官考試事宜。彭德爾頓法確立了文官制度的各項(xiàng)基本原則,標(biāo)志著美國文官制度的確立?!幾阅咴健段鞣轿墓僦贫取凡牧先袊珓?wù)員必須始終與黨中央保持一致,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策;中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)的核心力量,公務(wù)員制度是黨的干部制度的一個(gè)組成部分。在公務(wù)員的管理上,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的組織領(lǐng)導(dǎo),保持黨對(duì)政府重要領(lǐng)導(dǎo)人選的推薦權(quán)。我國公務(wù)員制度沒有“政務(wù)官”與“事務(wù)官”的劃分,這是由于我國是共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家,不搞多黨輪流執(zhí)政,所以不存在政務(wù)官與事
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