內(nèi)蒙古包頭市、巴彥淖爾市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文模擬精編試卷含解析

內(nèi)蒙古包頭市、巴彥淖爾市重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文模擬精編試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列詩(shī)句與“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”倡導(dǎo)的理想人格不相符的一項(xiàng)是（）A．刑天舞干戚，猛志固常在。 B．零落成泥碾作塵，只有香如故。C．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 D．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。2．下列沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．馮小剛導(dǎo)演電影《芳華》，上映以來(lái)深受觀眾好評(píng)，該片用純粹、美麗、殘醋的方式告訴人們青春年華十分寶貴。B．隱形戰(zhàn)機(jī)殲20入列，首艘國(guó)產(chǎn)航母海試成功，不僅讓中國(guó)人民倍感振奮和自豪，還讓世界矚目和驚艷。C．“牽媽媽的手”大型網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，引發(fā)超過(guò)15億人次以上關(guān)注，是今年春節(jié)最暖心的活動(dòng)之一。D．就中國(guó)軍機(jī)飛入韓國(guó)所謂的“航空識(shí)別區(qū)”一事，韓方無(wú)理要求中方要防止類(lèi)似事件不再發(fā)生。3．下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“唐宋八大家”是指包括韓愈、蘇軾、歐陽(yáng)修、曾鞏在內(nèi)八位著名文學(xué)家。B．魯迅，原名周樹(shù)人，是一位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》都是選自他的散文集《朝花夕拾》。C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，原稱(chēng)《詩(shī)》，收詩(shī)三百零五首，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。D．春節(jié)、雨水、春分、清明、冬至都是我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣。4．某校文學(xué)社將邀請(qǐng)一位作家擔(dān)任顧問(wèn),下列用語(yǔ)準(zhǔn)確得體的一項(xiàng)是:（）A．我們敬請(qǐng)您擔(dān)任我社顧問(wèn)，如能得到應(yīng)允，將是我們莫大的榮幸。B．您榮幸地被邀請(qǐng)為我社顧問(wèn)，我們感到無(wú)比高興。C．我們榮幸地聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn)，敬請(qǐng)務(wù)必應(yīng)允。D．聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn)，將是我們一大榮幸，特呈請(qǐng)柬，敬請(qǐng)欣然賞光。5．默寫(xiě)_______________，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，__________________；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。我想：__________________，_______________。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。《關(guān)雎》中運(yùn)用比興手法，引出君子愛(ài)慕淑女，營(yíng)造一種人和自然和諧的環(huán)境氛圍的句子是：___________________，____________________。蒹葭萋萋，______________。所謂伊人，_________________。6．名著閱讀“閑來(lái)乘興入江樓，渺渺煙波接素秋”，這兩句詩(shī)所涉及的《水滸》中的一個(gè)情節(jié)是____________。名著往往有鮮明的藝術(shù)特色。清代吳敬梓的《儒林外史》，以其辛辣的諷刺成為中國(guó)古代諷剌小說(shuō)的高峰：法國(guó)作家凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》因_______________高度結(jié)合的藝術(shù)特色而成為科幻小說(shuō)的頂峰之作?！半x開(kāi)，有時(shí)是無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果，而最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)”，這句話在下列名著中如何體現(xiàn)？請(qǐng)從下列名著中選取一部，結(jié)合相關(guān)情節(jié)加以分析。備選名著：《簡(jiǎn)愛(ài)》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《傅雷家書(shū)》《水滸傳》《朝花夕拾》示例：我選《水滸傳》。平方臘后魯智深不愿接受朝廷封官，離開(kāi)宋江，在杭州六和寺出家，最終在六和寺圓寂，魯智深的離開(kāi)是理性的選擇，是思想成熟的表現(xiàn)，這個(gè)選擇讓他成為梁山好漢中少有的得以善終的好漢之一。二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成后面小題（一）魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《孟子·告子上》）（二）陳臻問(wèn)曰：“前日于齊，王饋兼金①一百而不受；于宋，饋七十鎰②而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也。夫子必居一于此矣?！泵献釉唬骸敖允且病．?dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行，行者必以贐③；辭曰：‘饋贐?！韬螢椴皇?？當(dāng)在薛也，予有戒心；辭曰：‘聞戒，故為兵饋之?！韬螢椴皇埽咳粲邶R，則未有處也。無(wú)處而饋之，是貨④之也。焉有君子而可以貨⑤取乎？”（節(jié)選自《孟子·公孫丑章句下》）（注）①兼金：好金，上等金。②鎰：?jiǎn)挝幻Q(chēng)。③贐：臨別時(shí)贈(zèng)送的禮物。④未有處：指沒(méi)有理由接受禮物。⑤貨：動(dòng)詞，賄賂。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A．萬(wàn)鐘于我何加焉犧牲玉帛，弗敢加也B．此之謂失其本心予謂菊，花之隱逸者也C．舍生而取義者也引喻失義D．故患有所不辟也出則無(wú)敵國(guó)外患者2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。3．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．前日之不受／是則今日之受／非也／今日之受／是則前啟之不受／非也了B．前日之不受／是則今日之受非也／今日之受／是則前日之不受非也C．前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也D．前日之不受是／則今日之受／非也／今日之受是／則前日之不受／非也4．結(jié)合語(yǔ)段（一）的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)孟子語(yǔ)言風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。5．對(duì)待金錢(qián)問(wèn)題，你從孟子身上得到什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）簡(jiǎn)要談?wù)劇?．閱讀下面的文言文，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫①鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！雹谟谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！雹弁踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。孰視之（_______）客之美我者（_______）期年之后（_______）皆朝于齊（_______）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。由此觀之，王之蔽甚矣。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。3．下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．文章以“三問(wèn)”“三比”“三賞”“三變”巧妙構(gòu)思，一方面贊美鄒忌是善于婉勸的治國(guó)之才，另一方面表達(dá)齊威王虛心納諫、賞罰分明的君王素養(yǎng)。B．本文以齊王納諫和齊國(guó)大治為中心，可見(jiàn)齊威王知錯(cuò)就改，勇于革新，是賢明的君王。C．諷喻是本文的一大寫(xiě)作特色。文章用鄒忌與徐公比美設(shè)喻，從家事到國(guó)事，以小見(jiàn)大，由淺入深，說(shuō)服力強(qiáng)。D．“窺”字表現(xiàn)了鄒忌不盲目自信、冷靜理智、有自知之明的個(gè)性。4．文中的齊威王和鏈接材料中的宋昭公都面臨著相同的政治環(huán)境，卻有不同的結(jié)局，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因。宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：‘吾君圣者！’侍御數(shù)百人，被服以立，無(wú)不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！”——選自《新序》9．閱讀下文，完成下列小題。①臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。1．文段選自課文《____》，“臣”即____（人名）。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。故臨崩寄臣以大事也。3．下列說(shuō)法正確的的一項(xiàng)是（）A．追述三顧茅廬往事表達(dá)對(duì)先帝的感激之情和忠誠(chéng)之心。B．第②段中的“職分”主要是指“五月渡瀘，深入不毛”。C．作者認(rèn)為“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”與自己沒(méi)太大關(guān)系。D．第③段“臣不勝受恩感激”流露出對(duì)后主深切的感激。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。（材料一）360百科：螞蟻森林螞蟻森林是支付寶客戶(hù)端為首期"碳賬戶(hù)"設(shè)計(jì)的一款公益行動(dòng)：用戶(hù)通過(guò)步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費(fèi)、網(wǎng)上繳交通罰單、網(wǎng)絡(luò)掛號(hào)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票等行為，就會(huì)減少相應(yīng)的碳排放量，可以用來(lái)在支付寶里養(yǎng)一棵虛擬的樹(shù)。這棵樹(shù)長(zhǎng)大后，公益組織、環(huán)保企業(yè)等螞蟻生態(tài)伙伴們，可以"買(mǎi)走"用戶(hù)的"樹(shù)"，而在現(xiàn)實(shí)某個(gè)地域種下一棵實(shí)體的樹(shù)。（材料二）綠色金融，碳賬戶(hù)碳賬戶(hù)：支付寶提出的一個(gè)關(guān)于個(gè)人減排數(shù)值產(chǎn)品化和價(jià)值化的概念，目前初步的設(shè)想是通過(guò)螞蟻森林實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)用戶(hù)都有一個(gè)“碳賬戶(hù)”，這個(gè)賬戶(hù)與資金賬戶(hù)、信用賬戶(hù)一起構(gòu)成支付寶三大賬戶(hù)。用戶(hù)每天的低碳行為，都可以折算成碳減排數(shù)字，累積到個(gè)人碳賬戶(hù)中。當(dāng)有了這個(gè)產(chǎn)品，那么就擁有無(wú)限的想象力了。1997年日本京都，149個(gè)國(guó)家和地區(qū)代表達(dá)成了《京都議定書(shū)》協(xié)議，并在2005年2月16日全球范圍正式生效?！毒┒甲h定書(shū)》目標(biāo)是限制全球各國(guó)的二氧化碳排放量，其中規(guī)定所有發(fā)達(dá)國(guó)家在2008到2012年間必須將溫室氣體的排放量比1990年削減5.2%。在之后的氣候公約談判，逐漸把綠化、造林作為重要的環(huán)保發(fā)展機(jī)制，逐步形成了碳排放權(quán)交易制度，也就是碳匯交易。按照碳匯交易制度，各國(guó)可以通過(guò)植樹(shù)造林等生產(chǎn)碳匯的方式抵消自己產(chǎn)生的一定量的二氧化碳排放量，不僅國(guó)家內(nèi)部可進(jìn)行碳匯交易，與發(fā)達(dá)國(guó)家也可進(jìn)行跨國(guó)碳匯交易。而發(fā)達(dá)國(guó)家可以通過(guò)與發(fā)展中國(guó)家合作聯(lián)合實(shí)施林業(yè)碳匯項(xiàng)目抵消其部分二氧化碳的排放量。從規(guī)模上看，碳匯交易的市場(chǎng)前景廣闊。2014年起中國(guó)陸續(xù)開(kāi)放了7個(gè)試點(diǎn)城市，截止至2015年10月，累計(jì)成交額近13億。并且2017年還有一個(gè)大動(dòng)作：全國(guó)碳市場(chǎng)上市。預(yù)計(jì)經(jīng)過(guò)2-3年的醞釀和發(fā)展，2020年左右進(jìn)入碳市場(chǎng)的爆發(fā)階段，交易規(guī)模預(yù)計(jì)能達(dá)到600億~800億元，中值4170億~5560億元，還將包含現(xiàn)貨、期貨等多種形式。達(dá)到千億規(guī)模時(shí)，碳交易的強(qiáng)金融交易屬性就顯而易見(jiàn)了?！戏截?cái)富網(wǎng)（材料三）為亡友螞蟻森林澆水兩年，支付寶回應(yīng)：一定把樹(shù)種下清明節(jié)前夕，遼寧女生閔佳欣一直盯著支付寶頁(yè)面發(fā)愁，兩年前，年僅25歲的閨蜜萃萃意外車(chē)禍離世，當(dāng)時(shí)她和男友就下決心幫好友留在螞蟻森林里的小樹(shù)苗養(yǎng)大，并且種成真樹(shù)。他們認(rèn)為，這會(huì)是好友生命的延續(xù)。因此，兩年里幾乎每天堅(jiān)持澆水三次，但能量攢夠后卻因?yàn)椴荒艿顷懞糜奄~戶(hù)而無(wú)法種下。兩年前離世的萃萃跟閔佳欣是高中同桌，是那種善良聰明成績(jī)好、很讓人喜歡的女孩子。萃萃經(jīng)過(guò)本科四年努力，剛剛保送到北京一所大學(xué)碩博連讀。光明的前景才剛剛開(kāi)始，誰(shuí)也沒(méi)有想到，突然的一場(chǎng)意外，讓這個(gè)25歲的女孩瞬間結(jié)束了還沒(méi)完全綻放的一生?！懊看未蜷_(kāi)支付寶，看到萃萃的小樹(shù)苗，嫩綠嫩綠的兩片葉子，那么弱小，一想到它再?zèng)]有機(jī)會(huì)長(zhǎng)大，就一陣心酸……于是我決定把萃萃的樹(shù)養(yǎng)大，種下?！遍h佳欣說(shuō)，以后有機(jī)會(huì)，會(huì)按照螞蟻森林的地圖和編號(hào)去找到這棵樹(shù)，對(duì)這棵荒漠中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的生命說(shuō)，感謝你給我的那一點(diǎn)慰藉，你的主人是一位美麗善良熱愛(ài)生活的姑娘。4月3日，支付寶官方回應(yīng)閔佳欣，幫她完成心愿，將在4月底的螞蟻森林春種時(shí)，邀請(qǐng)她到現(xiàn)場(chǎng)一起在親手種下象征著好友生命的梭梭樹(shù)。1．根據(jù)材料信息，下列行為不可以產(chǎn)生螞蟻森林能量的是（）A．在肯德基APP上點(diǎn)餐用支付寶支付B．在美團(tuán)上團(tuán)購(gòu)了班級(jí)春游的景點(diǎn)門(mén)票C．在淘寶上“剁手”買(mǎi)東西2．“螞蟻森林”“碳賬戶(hù)”“環(huán)?！敝g存在怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。3．觀察下面這幅圖，根據(jù)材料內(nèi)容，試著解說(shuō)它的內(nèi)涵。提示：圖片整體顏色為綠色和藍(lán)色構(gòu)成4．問(wèn)題：結(jié)合（材料三）和自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)劇拔浵伾帧钡囊饬x有哪些？（材料鏈接）“螞蟻森林是讓人在支付寶上虛擬種樹(shù)，你在螞蟻森林每養(yǎng)成一棵樹(shù)，阿拉善基金會(huì)就會(huì)為我們種下一棵真樹(shù)。相當(dāng)于做公益吧。種樹(shù)攻略有很多，本人最喜歡的就是行走捐，每天走路步數(shù)達(dá)到5000步，就可以捐步，第二天也能收取能量，讓樹(shù)快點(diǎn)長(zhǎng)大！這是每走一步路，都是在做善事，越來(lái)越積極走路了?！薄W(wǎng)友“一葉看春天”11．閱讀下面的文章，完成后面小題何處是鄉(xiāng)愁①故鄉(xiāng)在霍山腳下。一個(gè)古老美麗的小山村，水多，樹(shù)多。我家院子里長(zhǎng)著兩棵大樹(shù)。一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窯頂上遮住了半個(gè)院子。核桃，不用說(shuō)了，收獲時(shí)，掛滿(mǎn)一樹(shù)翠綠滾圓的小球。大人站到窯頂上用木桿子打，孩子們就在樹(shù)下冒著“槍林彈雨”去拾，雖然頭上砸出幾個(gè)包也喜滋滋的，此中樂(lè)趣無(wú)法為外人道。香椿炒雞蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿樹(shù)的根不知何時(shí)，從地下鉆到我家的窯洞里，又從炕邊的磚縫里伸出幾枝嫩芽。我們就這樣無(wú)心去栽花，終日伴香眠。每當(dāng)我有小病，或有什么不快要發(fā)一下小脾氣時(shí)，母親安慰的辦法是，到外面雞窩里收一顆還發(fā)熱的雞蛋，回來(lái)在炕沿邊掐幾根香椿芽，咫尺之近，就在鍋臺(tái)上翻手做一個(gè)香椿炒雞蛋。那種清香，那種童話式、魔術(shù)般的樂(lè)趣，永生難忘。這次回村，我站在老炕前敘說(shuō)往事，直驚得隨行的人張大嘴合不攏。而村里的侄孫輩也如聽(tīng)古。因?yàn)槟莾煽么髽?shù)早已被砍掉，河已不再。只有舊窯在，寂寞憶香椿。②出了院子，大門(mén)外還有兩棵樹(shù)，一棵是槐樹(shù)，另一棵也是槐樹(shù)。大的那棵特別大，五六個(gè)人也摟不住，在孩子們眼中就是一座綠山，一座樹(shù)塔。長(zhǎng)記小樹(shù)下總是拴著一頭?；蛞黄ヱR。主干以上枝葉重重疊疊，濃得化不開(kāi)。上面有鳥(niǎo)窩、蛇洞，還寄生有其他的小樹(shù)、枯藤，像一座古舊的王宮。而爬小槐樹(shù)，則是我們每天必修的功課。隱身于樹(shù)頂?shù)臐怅幹?，做著空中迷藏。槐?shù)枝極有韌性，遇熱可以變形。秋天大人們會(huì)在樹(shù)下生一堆火，砍下適用的枝條，在火堆里煨烤，制作扁擔(dān)、鐮把、擔(dān)鉤、木杈等農(nóng)具，而孩子們則興奮地?cái)D在火堆旁，求做一副精巧的彈弓架或一個(gè)小鐮把。有樹(shù)必有動(dòng)物。村里的野物當(dāng)然也不離古樹(shù)。各種鳥(niǎo)就不用說(shuō)了，松鼠、黃鼠狼、獾子、狐貍的造訪是家常便飯。夏天的一個(gè)中午，正日長(zhǎng)人欲眠，突然老槐樹(shù)上掉下一條蛇，足有五尺多長(zhǎng)，直挺挺地躺在樹(shù)蔭中。一群雞，雖以食蟲(chóng)為天職，但還從未見(jiàn)過(guò)這么大的蟲(chóng)子，一時(shí)驚得沒(méi)有了主意，就分列于蛇的兩旁，圓瞪雞眼，死死地盯著它。雙方相持了足有半個(gè)時(shí)辰。這時(shí)有人吃完飯?jiān)诤舆呄赐?，就隨手將半碗水潑向蛇身。那蛇一驚，嗖地一下竄入草叢，蛇雞對(duì)陣才算收?qǐng)觥，F(xiàn)在，就是到動(dòng)物園里，也看不到這樣的好戲。③出大門(mén)外幾十步即一條小河。流水潺潺，不舍晝夜。我們常在河邊的青草窩里放羊，高興時(shí)就推開(kāi)羊羔，鉆到羊肚子下吸幾口鮮奶，很是享受。那時(shí)也不懂什么過(guò)濾、消毒。清明前后，暖風(fēng)吹軟了柳枝，可退下一截完整樹(shù)皮管，做成柳笛，嗚哇，嗚哇地亂吹。大人不洗衣時(shí)我們就在這洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光潤(rùn)。那時(shí)洗衣用皂角，村里一棵碩大的皂角樹(shù)，一季收獲，夠全村人用上一年。皂角在洗衣石上捶碎后，它的種子會(huì)隨河水漂落到岸邊的泥土里，春天就長(zhǎng)出新的皂角苗。小村莊，大自然，草木之命生生不息，孩子們的心里陽(yáng)光滿(mǎn)地。大家比賽，看誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了一株最大的皂角苗，然后連泥捧起種到自家的院子里。可惜，這情景永不會(huì)再有了，前幾年開(kāi)煤礦破壞了地下水，村里的三條河全部干涸，連河床都已蕩平，樹(shù)也沒(méi)了蹤影。洗衣歌、柳笛聲都已成了歷史的回聲。④從春到夏，蟬兒叫了，山坡上的杏子熟了，嫩綠的麥苗已長(zhǎng)成金色的麥穗，該打場(chǎng)了。場(chǎng)，就是一塊被碾得瓷實(shí)平整，圓形的土地。是糧食從地里收到家里的最后一道程序，再往下就該磨成面，吃到嘴里了。割倒的麥子被車(chē)?yán)颂?，鋪到?chǎng)上，像一層厚厚的棉被，用牲口拉著碌碡，一圈一圈地碾壓。孩子們終于盼到一年最高興的游戲季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我們貪婪地親吻著土地，享受著燥熱空氣中新麥的甜香。一次我不小心，一個(gè)跟斗翻在場(chǎng)邊的鐵耙子上，耙齒刺破小腿，鮮血直流。大人說(shuō)：“不礙，不礙。”順手抓起一把黃土按在傷口上，就算是止血了。至今還有一塊疤痕，留作了永久的紀(jì)念。也許就是這次與土地最親密的接觸，土分子進(jìn)入了我的血液，一生不管走到哪里，總忘不了北方的黃土?，F(xiàn)在機(jī)器收割，場(chǎng)是徹底沒(méi)有了，牲口也幾乎不見(jiàn)了，碌碡被可憐地遺棄在路旁或溝渠里，有點(diǎn)“九里山前古戰(zhàn)場(chǎng)，牧童拾得舊刀槍”的凄涼。⑤沒(méi)有了，沒(méi)有了。凡值得憑吊的美好記憶都沒(méi)有了。只能到夢(mèng)中去吃一次香椿炒雞蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我問(wèn)自己，既知消失何必來(lái)尋呢？這就是矛盾，矛盾于心成鄉(xiāng)愁。去了舊事，添了新愁。歷史總在前進(jìn)，失去的不一定是壞事。但上天偏教這物的逝去與情的割舍，同時(shí)作用在一個(gè)人身上，攪動(dòng)你心底深處自以為已經(jīng)忘掉了的秘密。于是歲月的雙手，就當(dāng)著你的面將最美麗的東西撕裂。這就有了幾分悲劇的凄美。但它還不是大悲、大慟，還不至于呼天搶地，只是一種溫馨的淡淡的哀傷。是在古老悠長(zhǎng)的雨巷里“逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”。鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，捕捉不到的美麗。1．本文主要回憶了我在故鄉(xiāng)生活時(shí)的哪些場(chǎng)景？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．品味語(yǔ)言，根據(jù)提示回答問(wèn)題。從修辭角度，賞析第⑤段中的劃線句。于是歲月的雙手，就當(dāng)著你的面將最美麗的東西撕裂。從人物描寫(xiě)角度，賞析第①段中的劃線句。每當(dāng)我有小病，或有什么不快要發(fā)一下小脾氣時(shí)，母親安慰的辦法是，到外面雞窩里收一顆還發(fā)熱的雞蛋，回來(lái)在炕沿邊掐幾根香椿芽，咫尺之近，就在鍋臺(tái)上翻手做一個(gè)香椿炒雞蛋。3．本文所采用的最主要的寫(xiě)作手法是什么？有什么作用？4．本文蘊(yùn)含的情感豐富，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。三、?yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。2017年7月5日，百度AI開(kāi)發(fā)者大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，正在對(duì)Apollo計(jì)劃進(jìn)行介紹的陸奇突然將鏡頭切至場(chǎng)外——百度創(chuàng)始人李彥宏正乘坐一輛無(wú)人駕駛汽車(chē)，在前來(lái)參會(huì)的路上。李彥宏通過(guò)遠(yuǎn)程連線描述了自己的實(shí)時(shí)體驗(yàn)：“我們的車(chē)處在自動(dòng)駕駛的狀態(tài)，現(xiàn)在路上的車(chē)非常多，但還是很平穩(wěn)，感覺(jué)非常不錯(cuò)。前面有一個(gè)屏幕可以展示汽車(chē)的周邊路況。”繞行五環(huán)到達(dá)北京國(guó)家會(huì)議中心后，李彥宏發(fā)表現(xiàn)場(chǎng)演講，宣布向一汽、東風(fēng)、奇瑞、長(zhǎng)安、長(zhǎng)城等公司開(kāi)放無(wú)人駕駛技術(shù)。不久之后，華為自信地向全世界宣布5G商用進(jìn)入倒計(jì)時(shí)；馬云帶著阿里云開(kāi)始為全國(guó)各大城市裝上智慧大腦，讓人工智能去控制交通……這些都是“無(wú)人駕駛時(shí)代”來(lái)臨的先兆！目前，無(wú)人駕駛已實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛下的行人車(chē)輛檢測(cè)、減速避讓、緊急停車(chē)、障礙物繞行、變道、自動(dòng)按站?？康裙δ?，一旦技術(shù)成熟，能夠確保更安全、更舒適、更人性的駕駛體驗(yàn)，就會(huì)向所有企業(yè)開(kāi)放。在中國(guó)，幾乎所有的科技企業(yè)，都在積極推動(dòng)無(wú)人駕駛的最終實(shí)現(xiàn)。注：①AI：人工智能。人工智能將進(jìn)一步促進(jìn)產(chǎn)業(yè)間的融合，跨界已是大勢(shì)所趨。例如未來(lái)的汽車(chē)行業(yè)也許會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)由谷歌、蘋(píng)果這樣的科技公司負(fù)責(zé)，而生產(chǎn)執(zhí)行由傳統(tǒng)汽車(chē)廠商負(fù)責(zé)的局面；新一代的醫(yī)療，也會(huì)使用人工智能手段，將傳統(tǒng)醫(yī)療的病后診斷轉(zhuǎn)變?yōu)椴∏邦A(yù)測(cè)和干預(yù)，減少患者病情嚴(yán)重的幾率，提升生活質(zhì)量。傳統(tǒng)科技行業(yè)應(yīng)及時(shí)覺(jué)醒并積極轉(zhuǎn)型，進(jìn)行跨界專(zhuān)利研究、申請(qǐng)，除了保持申請(qǐng)專(zhuān)利數(shù)量增加，還要提升水準(zhǔn)，獲得審批、授權(quán)，有實(shí)效地推進(jìn)實(shí)施人工智能，追趕美國(guó)、英國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的步伐。“高鐵、電商、移動(dòng)支付、共享經(jīng)濟(jì)”被來(lái)自“一帶一路”沿線的20國(guó)青年評(píng)為中國(guó)的“新四大發(fā)明”。它們便捷安全，有效改善人們生活狀態(tài)，提升生活品質(zhì)，都是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的佼佼者，在全球范圍內(nèi)開(kāi)創(chuàng)科技應(yīng)用的新領(lǐng)域。支付寶和微信等移動(dòng)支付在中國(guó)盛行的同時(shí)，國(guó)外也已掀起移動(dòng)支付熱潮，巴西、印度、美國(guó)、英國(guó)等地都設(shè)立了分公司，廣受年輕用戶(hù)青睞。共享單車(chē)企業(yè)現(xiàn)已進(jìn)軍新加坡、英國(guó)和美國(guó)?；ヂ?lián)網(wǎng)的健康發(fā)展離不開(kāi)各國(guó)的共同參與和有效治理。第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)于2018年11月7日至9日在桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)舉行，共計(jì)1余個(gè)國(guó)家參與。大會(huì)主題為“創(chuàng)造互信共治的數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”，旨在搭建中國(guó)與世界互聯(lián)互通的國(guó)際平臺(tái)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)共享共治的中國(guó)平臺(tái)，讓各國(guó)在爭(zhēng)議中求共識(shí)、在共識(shí)中謀合作、在合作中創(chuàng)共贏。世界各國(guó)都探索適合本國(guó)國(guó)情的互聯(lián)網(wǎng)治理模式，包括個(gè)人隱私保護(hù)、數(shù)字貿(mào)易規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容管理、規(guī)范產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)秩序、打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪活動(dòng)等，全球網(wǎng)絡(luò)空間治理已進(jìn)入多邊、多方治理并行階段。1．（材料三）劃線句中“共同參與”和“有效治理”兩個(gè)詞語(yǔ)能否互換，請(qǐng)說(shuō)明理由。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．（材料一）百度李彥宏乘坐無(wú)人駕駛汽車(chē)在五環(huán)上馳行，標(biāo)志著中國(guó)無(wú)人駕駛汽車(chē)已經(jīng)進(jìn)入正式運(yùn)行階段。B．（材料二）從中國(guó)AI專(zhuān)利新申請(qǐng)數(shù)的增長(zhǎng)勢(shì)頭看，目前中國(guó)人工智能的應(yīng)用水平，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國(guó)。C．（材料三）中國(guó)的“新四大發(fā)明”處于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)先水平，并已經(jīng)影響世界各國(guó)的科技應(yīng)用。D．綜合上述三則材料，現(xiàn)階段科技發(fā)展體現(xiàn)了技術(shù)創(chuàng)新、合作模式創(chuàng)新和利潤(rùn)提升模式創(chuàng)新。3．根據(jù)以上三則材料，最能準(zhǔn)確概括我國(guó)科技發(fā)展現(xiàn)狀的一組四字詞語(yǔ)是（）①星星之火②蒸蒸日上③繁榮經(jīng)濟(jì)④改善民生A．①③ B．②④ C．②③ D．①④四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。依依翠柳，郁郁繁花，嫩嫩春筍，茵茵小革……萬(wàn)物被溫暖照亮，生機(jī)勃勃，盡情展示大自然的絢麗。在青春旅途中，你也常被溫暖照亮：眷眷親情，殷殷師恩，醇醇友愛(ài)……讓你坎坷變坦途，郁悶變快樂(lè)，單調(diào)變精彩，蓬勃向上，縱情演繹成長(zhǎng)的浪漫。請(qǐng)以“被溫暖照亮”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi);②題目自擬;③立意自定;④文體自選(詩(shī)歌、劇本除外);⑤不少于600字;⑥要有自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲;⑦文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;⑧書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

本題考查理解詩(shī)句含義和哲理。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志，意思是軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定地意志不會(huì)改變。A、刑天舞干戚，猛志固常在。形容失敗了的刑天仍然揮舞著板斧和盾牌繼續(xù)戰(zhàn)斗，其剛毅的精神仍然存在，和例句相符；B、零落成泥碾作塵，只有香如故。意思是即使花片飄落被碾作塵泥，也依然有永久的芬芳留在人間。不屈服于寂寞無(wú)主、風(fēng)雨交侵的威脅，只是盡自己之能，一絲一毫也不會(huì)改變，和例句相符；D、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。意思是說(shuō)自古以來(lái)，人終不免一死。但死得要有意義，倘若能為國(guó)盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名，和例句相符；C、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概，和例句不相符，故選C。2、A【解題分析】試題分析：B關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)?！斑€”改為“而且”。C“超過(guò)”“以上”重復(fù)。去掉其一。D否定詞濫用?！安辉佟备摹霸俅巍薄｜c(diǎn)睛：病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、D【解題分析】試題分析：“春節(jié)”不是節(jié)氣，而是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著基本常識(shí)及主要內(nèi)人物及其性格的把握。點(diǎn)評(píng)：文學(xué)常識(shí)，顧名思義，指涵蓋文化的各種常識(shí)，包括作家、年代、作品，文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。文學(xué)常識(shí)能提升人的文學(xué)素養(yǎng)，改善一個(gè)人的文化形象，而掌握更多的文學(xué)常識(shí)對(duì)于我們成為一個(gè)有文化素養(yǎng)的人很有意義。所以，多多儲(chǔ)備積累，有意識(shí)地積極主動(dòng)地引用和運(yùn)用文學(xué)常識(shí)，使得這些寶貴的民族文學(xué)精華融進(jìn)自己的血液之中，成為自己的情感態(tài)度價(jià)值觀的一部分。平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進(jìn)行分類(lèi)，以防混淆。對(duì)著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記。4、A【解題分析】

A用語(yǔ)準(zhǔn)確得體。B榮幸：光榮而且幸運(yùn)。謙辭。多用于表示對(duì)別人的邀請(qǐng)或抬舉感到十分高興，是一種客套話。C務(wù)必：必須，一定要。請(qǐng)人為自己文學(xué)社擔(dān)任顧問(wèn)，自然不得體。D“欣然”是指愉快的樣子，不能說(shuō)被邀請(qǐng)者因?yàn)槟愕难?qǐng)就“欣然”了。用在此處不夠得體。5、那清脆如彈撥者應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷希望是本無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲白露未晞在水之湄【解題分析】

本題考查對(duì)詩(shī)文名句的積累、記憶及理解能力。要想不失分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。（1）（2）（4）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句和文學(xué)常識(shí)知識(shí)即可，要注意“撥”“匯”“謂”“晞”“湄”等字的書(shū)寫(xiě)；（3）屬理解型默寫(xiě)題。此類(lèi)題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類(lèi)題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“雎”“洲”等字的正確寫(xiě)法。6、（1）宋江醉酒后在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)（2）科學(xué)與幻想（3）示例《簡(jiǎn)愛(ài)》：簡(jiǎn)愛(ài)在得知羅切斯特有妻子后選擇離開(kāi)桑菲爾德，體現(xiàn)了她的自尊自愛(ài)（理性），圣約翰的求婚，讓她更堅(jiān)定了自己對(duì)羅切斯特的感情，從而離開(kāi)圣約翰回到遭遇變故后殘疾的羅切斯特身邊，懂得追求真愛(ài)，體現(xiàn)了她的成長(zhǎng)?！段饔斡洝贰臼纠?】《西游記孫》中孫悟空有三次離開(kāi)團(tuán)隊(duì)。第一次是受不了唐僧的嘮叨，一怒之下主動(dòng)開(kāi)，第二次是悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說(shuō)明他成長(zhǎng)了。第三次是孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開(kāi)后又回來(lái)向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問(wèn)題，說(shuō)明他成長(zhǎng)了?！朵撹F是怎樣煉成的》保爾在朱赫來(lái)影響下投身革命，一次參加工友聚會(huì)，保爾帶著穿戴整潔的冬妮婭同去，遭到工友們的嘲笑，保爾意識(shí)到冬妮婭和自己不是一個(gè)階級(jí)，希望她能和自己站到同一戰(zhàn)線上，卻遭到拒絕，兩人的感情產(chǎn)生裂痕，保爾離開(kāi)了冬妮婭。保爾的離開(kāi)是在愛(ài)情與階級(jí)立場(chǎng)之間的一個(gè)重要選擇，是理性戰(zhàn)勝情感的選擇。也是他成長(zhǎng)的結(jié)果?！陡道准視?shū)》傅聰離開(kāi)中國(guó)到波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè)，通過(guò)自己的不懈努力與傅雷的精神引領(lǐng)戰(zhàn)勝了遠(yuǎn)離祖國(guó)的孤獨(dú)感和感情受挫的痛苦，在國(guó)際大賽中屢屢獲獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)，也讓自己在音樂(lè)上獲得了很高造詣。《水滸傳》：在山神廟中僥幸免于被火燒死的林沖怒殺陸虞侯等人后離開(kāi)草料場(chǎng)，冒著風(fēng)雪連夜投奔了梁山泊。林沖的這個(gè)選擇雖不得以，卻也是他從忍氣吞聲、委曲求全到敢于反抗的蛻變，是他人生成長(zhǎng)中最關(guān)鍵的一步?！冻ㄏκ啊肤斞笧榱酥尾【热穗x開(kāi)中國(guó)來(lái)到東京，又受東京清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的風(fēng)氣的刺激選擇離開(kāi)東京來(lái)到仙臺(tái)，經(jīng)過(guò)匿名信事件和課間放電影事件后又離開(kāi)仙臺(tái)回到中國(guó)，在一次次離開(kāi)的過(guò)程中，魯迅先生明白了療救國(guó)人精神麻木的病癥的重要性，從而棄醫(yī)從文。【解題分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）《閑來(lái)乘興入江樓》是明代小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。該詩(shī)回顧了宋江因題反詩(shī)入獄的經(jīng)歷，描繪了梁山眾好漢劫法場(chǎng)、大鬧江州城的宏大場(chǎng)面。（2）《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”凡爾納被公認(rèn)為是科幻小說(shuō)之父《海底兩萬(wàn)里》因科學(xué)與幻想高度結(jié)合的藝術(shù)特色而成為科幻小說(shuō)的頂峰之作。（3）此題考查的是對(duì)名著的內(nèi)容理解。圍繞要求“離開(kāi)，有時(shí)是無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果”然后從幾部名著中搜集與離開(kāi)有關(guān)的情節(jié)，然后加以敘述概括，并從中分析所體現(xiàn)出的“最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)”。言之成理，語(yǔ)句通順即可。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．D2．先前（有人）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了熟識(shí)的窮困的人感激自己卻接受了。3．C4．①選取“魚(yú)”與“熊掌”，“生”與“義”，“生”與“死”，“所欲”與“所惡”兩兩相對(duì)的事物或心態(tài)對(duì)比說(shuō)明，正反論述，層層分析，逐步深化；②文章大量使用排比（對(duì)偶）句，節(jié)奏感強(qiáng)，富于氣勢(shì)，詞鋒犀利；③善用比喻（類(lèi)比），文章開(kāi)頭以“魚(yú)”和“熊掌”喻“生”與“義”，生動(dòng)形象，含義豐富，富有文學(xué)趣味。④“一簞食，一豆羹”三字短語(yǔ)起始，節(jié)奏加快，情緒高昂，在對(duì)比說(shuō)理之后，轉(zhuǎn)為鋪排，最后推演出汪洋恣肆的議論，排山倒海的質(zhì)疑，氣勢(shì)充沛，議論犀利。⑤善用反問(wèn)，增強(qiáng)氣勢(shì)。5．示例：文段（一）告訴我們，要反對(duì)不顧禮義而貪求金錢(qián)的做法。文段二告訴我們，不能接受不正當(dāng)?shù)酿佡?zèng)，君子不能被金錢(qián)收買(mǎi)（或：對(duì)待別人的饋贈(zèng)要有原則，既不貪圖錢(qián)財(cái)，也不故作清高，才是真正的君子風(fēng)范）?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“加”分別為“好處”和“虛報(bào)夸大”；B.選項(xiàng)中的“謂”的意思分別為“是”和“認(rèn)為”；C.選項(xiàng)中的“義”分別是“正義”和“公正合宜的道理”；D.選項(xiàng)中的“患”分別是“禍患，災(zāi)難”和“禍患，災(zāi)難”的意思。故選D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“鄉(xiāng)(通‘向’，從前)、而（卻）、窮乏者（窮人）、得（通‘德’，感激）、為（做）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正確的，那后來(lái)的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來(lái)的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。據(jù)此，正確的句讀是：前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也。故答案為C。4．試題分析：考查對(duì)語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。從文學(xué)的角度來(lái)看，《魚(yú)，我所欲也》這篇散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，生動(dòng)活潑，充分體現(xiàn)了孟子大義凜然的個(gè)性，表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。首先，他喜歡使用排比的修辭手法，如：“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。”這句話本來(lái)用一句就可以說(shuō)完，即“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為之。”但他有意把它分成三句排比起來(lái)，加強(qiáng)了氣勢(shì)，增強(qiáng)了感情，顯示出說(shuō)話人的義正詞嚴(yán)、理直氣壯。其次，為了把道理說(shuō)得深入淺出、生動(dòng)有趣，孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的“魚(yú)”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“義”，以“舍魚(yú)而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”，運(yùn)用比喻論證的方法，既引出了本文的論點(diǎn)，又論證了自己的觀點(diǎn)。再者，文章中還大量運(yùn)用了對(duì)比的手法，如：把“魚(yú)”與“熊掌”對(duì)比，把“生”與“義”對(duì)比，把“重義輕生”的人與“貪利忘義”的人進(jìn)行對(duì)比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對(duì)比，這樣互相比較，讓道理說(shuō)得更加清楚，給人的印象特別深刻，加強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。答案是多元的，言之成理即可。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類(lèi)題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談得到的啟發(fā)。兩篇文章都闡述了對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度——接受要有原則。從這個(gè)角度來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，談自己的啟發(fā)。沒(méi)有固定答案言之成理即可?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）魚(yú)，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒(méi)有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒(méi)有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒(méi)有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過(guò)路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說(shuō)的喪失了人本來(lái)的思想，即羞惡之心。（二）陳臻問(wèn)道：“以前在齊國(guó)的時(shí)候，齊王送給您好金一百鎰，您不接受；到宋國(guó)的時(shí)候，家王送給您七十鎰，您卻接受了；在薛地，薛君送給您五十鎰，您也接受了。如果以前的不接受是正確的，那后來(lái)的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來(lái)的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。老師您總有一次做錯(cuò)了吧。”孟子說(shuō)：“都是正確的。當(dāng)在宋國(guó)的時(shí)候，我準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，對(duì)遠(yuǎn)行的人理應(yīng)送些盤(pán)纏。所以宋王說(shuō)：‘送上一些盤(pán)纏?！以趺床唤邮苣兀慨?dāng)在薛地的時(shí)候，我聽(tīng)說(shuō)路上有危險(xiǎn)，需要戒備。薛君說(shuō)：‘聽(tīng)說(shuō)您需要戒備，所以送上一點(diǎn)買(mǎi)兵器的錢(qián)?！以趺茨懿唤邮苣?？至于在齊國(guó)，則沒(méi)有任何理由。沒(méi)有理由卻要送給我一些錢(qián)，這等于是用錢(qián)來(lái)收買(mǎi)我。哪里有君子可以拿錢(qián)收買(mǎi)的呢？”8、1．同“熟”，仔細(xì)認(rèn)為……美滿(mǎn)一年朝見(jiàn)2．（1）由此看來(lái)，大王您所受的蒙蔽很深了。（2）能在公眾場(chǎng)所議論我的過(guò)失，使我聽(tīng)到的，可得下等獎(jiǎng)賞。3．B4．齊威王不戰(zhàn)而屈人之兵，是因?yàn)樗麚碛朽u忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，擁有善于納諫的寬廣胸襟。宋昭公落得個(gè)“逃亡”的下場(chǎng)，是因?yàn)樗恢北徽~諛者包圍，缺乏法家拂士的輔佐，聽(tīng)不到正直的諫言?！窘忸}分析】1．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“美”在這里是意動(dòng)用法，意思是“認(rèn)為……美”；“朝”是動(dòng)詞，意思是“朝見(jiàn)”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！氨巍薄爸r譏”“聞”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。B項(xiàng)有誤，全文以鄒忌勸說(shuō)君主納諫為中心，表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。齊國(guó)有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，齊威王也善于納諫，所以能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”；而宋昭公一直被諂諛者包圍著，他聽(tīng)不到諫言，故“出亡”。選自《戰(zhàn)國(guó)策》作者：劉向年代：西漢參考譯文：鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗。”又一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)得很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿(mǎn)一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。9、1．出師表諸葛亮2．所以（先帝）臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我3．A【解題分析】1．考查文學(xué)常識(shí)。本文選自諸葛亮的《出師表》，臣就是作者諸葛亮。2．考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美?！肮逝R崩寄臣以大事也”：所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。注意重點(diǎn)詞“故、以”的解釋。故：所以。以：把。3．考查內(nèi)容理解。B.第②段中的“職分”主要是指“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。”C.作者認(rèn)為“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”雖然是攸之、祎、允之任，但和作者息息相關(guān)。D.第③段“臣不勝受恩感激”：如果把“勝”解釋為“盡”,“臣不勝受恩”：“臣承受了（先帝）不盡的恩寵（受是承受之意）”，“臣不勝感激”：“臣（對(duì)先帝）感激不盡”。故選A?！绢}目點(diǎn)撥】譯文我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢(xún)我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂(yōu)愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，（從而）用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來(lái)揭示他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢(xún)問(wèn)治國(guó)的好道理，采納正確的言論，以追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。10、1．C2．每個(gè)用戶(hù)都有一個(gè)“碳賬戶(hù)”，這個(gè)賬戶(hù)與資金賬戶(hù)、信用賬戶(hù)一起構(gòu)成支付寶三大賬戶(hù)。用戶(hù)每天的低碳行為，都可以折算成碳減排數(shù)字，累積到個(gè)人碳賬戶(hù)中，實(shí)現(xiàn)虛擬到現(xiàn)實(shí)的環(huán)保節(jié)能，而中間靠螞蟻森林實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。3．整幅圖由文字和畫(huà)面組成。主體部分是圓形，象征“地球”，外圍上面有兩個(gè)“觸角”，構(gòu)成“螞蟻”的形象；整只“螞蟻”又是由綠色的森林和藍(lán)色心肺組成，并且心肺里有流動(dòng)的水源，寓意森林是地球之肺，具有涵養(yǎng)水源的功能；下面是兩排文字“螞蟻森林低碳計(jì)劃”“我們將以你的名義種下一棵真樹(shù)”，揭示該行動(dòng)的公益性，同時(shí)又具有號(hào)召力。4．（1）提高全民環(huán)保節(jié)能意識(shí)，促進(jìn)人們多鍛煉，擁有更綠色的生活方式。（2）對(duì)于國(guó)家碳交易起到積極推進(jìn)作用，長(zhǎng)久地促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展。（3）美化家園，增加綠地面積，有效改善生活環(huán)境。（4）傳遞人與人之間情感正能量，增加人際交往。【解題分析】

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。對(duì)于螞蟻森林是通過(guò)“減少相應(yīng)的碳排放量”而增加螞蟻能量，AB兩項(xiàng)都是通過(guò)支付寶減少了出行的碳排放量，所以正確。而C不是。故選C。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。通讀材料二可以得到“每個(gè)用戶(hù)都有一個(gè)“碳賬戶(hù)”，這個(gè)賬戶(hù)與資金賬戶(hù)、信用賬戶(hù)一起構(gòu)成支付寶三大賬戶(hù)，用戶(hù)每天的低碳行為，都可以折算成碳減排數(shù)字，累積到個(gè)人碳賬戶(hù)中”，然后“通過(guò)螞蟻森林”實(shí)現(xiàn)從虛擬到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)環(huán)保節(jié)能。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)圖標(biāo)的理解。在解讀圖標(biāo)時(shí)，首先要按照一定的順序描寫(xiě)圖標(biāo)的構(gòu)成，然后再結(jié)合構(gòu)成元素分析寓意。示例：圖片整體顏色為綠色和藍(lán)色構(gòu)成，主體部分是圓形，象征“地球”，外圍上面有兩個(gè)“觸角”，是“螞蟻”的形象；整只“螞蟻”又是由綠色的森林和藍(lán)色心肺組成，寓意森林是地球之肺；下面是兩排文字“螞蟻森林低碳計(jì)劃”“我們將以你的名義種下一棵真樹(shù)”，揭示該行動(dòng)的公益性，同時(shí)又具有號(hào)召力。據(jù)此作答。4．此題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的感悟。“螞蟻森林”中的用戶(hù)在支付寶上虛擬種樹(shù)，之后當(dāng)能量集滿(mǎn)時(shí)就可以種一棵真樹(shù)，這無(wú)形當(dāng)中促使人們集能量。而集能量的實(shí)質(zhì)是低碳行動(dòng)，所以這一舉動(dòng)有助于提高人們的環(huán)保意識(shí)，同時(shí)森林的植樹(shù)也能最終美化我們的環(huán)境，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的改善有很大的作用。還有在植樹(shù)環(huán)節(jié)，我們可以集體種樹(shù)，這也能增進(jìn)人們的關(guān)系。據(jù)此理解作答。11、1．(1)院子里核桃樹(shù)下?lián)旌颂遥赣H為我炒香椿雞蛋；(2)門(mén)外爬小槐樹(shù)，大槐樹(shù)底下玩耍；(3)在河邊放羊\喝羊奶\吹柳笛，洗衣石上玩耍，挖皂角苗；(4)打場(chǎng)時(shí)翻跟斗。2．運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出了歲月的流逝導(dǎo)致美好的消失，表現(xiàn)了作者的哀傷之情。運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)或細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了母親用香椿炒雞蛋過(guò)程，充分表現(xiàn)了母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。3．對(duì)比，將自己小時(shí)候的情景與眼前的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，更深刻的表現(xiàn)出了作者對(duì)童年生活的懷念，對(duì)故鄉(xiāng)美好生活的留戀。4．（1）對(duì)兒時(shí)經(jīng)歷的懷念；（2）對(duì)逝去的美好的留戀；（3）對(duì)故鄉(xiāng)的物是人非的哀傷?！窘忸}分析】1．概括主要內(nèi)容，考查理解和概括表達(dá)的能力。解答這類(lèi)題時(shí)應(yīng)根據(jù)：主要人物在什么時(shí)間什么情形下做（或說(shuō)）什么事（或話），最終結(jié)果怎樣；當(dāng)然，在答題時(shí)要視具體情況來(lái)確定。把前四段中每段的具體事件概括即可。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要先迅速瀏覽，獲得整體印象，然后迅速閱讀題干，有針對(duì)性地鎖定答題范圍，并迅速提煉出相關(guān)信息。概括文章的內(nèi)容，一定要圍繞具體描寫(xiě)的事件來(lái)概括，在概括時(shí)，還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性。2．本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”