2024年高考語文一輪作文復(fù)習(xí)：二元思辨型作文的巧設(shè)分論點(diǎn)方法

二元作文審題立意構(gòu)思模型二元或三元甚至多元關(guān)系是存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，可以是先后關(guān)系，共存關(guān)系，因果關(guān)系等。他們不可分割的兩面，在分析時(shí)不能只談一面，而忽略另一面。因此在確定結(jié)構(gòu)時(shí)，必須以其中的一面或兩面為重點(diǎn)，兼顧另一面。二元思辨型作文中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)設(shè)置方法：模式一：A+B+AB式模式二：AB+BA+AB模式三：A+A+B式或A+B+B模式四：非A+非B+AB模式一：A+B+AB式結(jié)構(gòu)拆分：（1）A（正）+B（正）+AB（2）A（正）+A（反）+B（正）+B（反）+AB（3）A（正）+B（正）+A（反）+B（反）+AB【實(shí)例1分析】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。日前出現(xiàn)了一種“花錢雇人盯著自己”的新興工作——“督學(xué)”。其主要工作是監(jiān)督學(xué)習(xí)，促雇主制定與完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。自律是通過心理約束自己的行為，他律是用規(guī)章制度管理自己。作為新時(shí)代的青年，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)剬?duì)“自律”與“他律”的思考與感悟。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。結(jié)構(gòu)一：（1）正面：《自律奮發(fā)向善，他律錦上添花》分論點(diǎn)①以自律凝心鑄魂，自驅(qū)奮發(fā)向善。分論點(diǎn)②以他律約束規(guī)范，外驅(qū)錦上添花。分論點(diǎn)③我們要以自律奮發(fā)向善，又要借助他律錦上添花，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。結(jié)構(gòu)（2）：正反）A（正）+A（反）+B（正）+B（反）+AB）分論點(diǎn)①以自律凝心鑄魂，自驅(qū)奮發(fā)向善?！缛魞H憑自律之心，有些人終會(huì)似繩鋸木斷般無法堅(jiān)持下去。因此，僅存自律之心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，還應(yīng)在自律的基礎(chǔ)上具他律之促，才能更加堅(jiān)定地行向遠(yuǎn)方。分論點(diǎn)②以他律約束規(guī)范，外驅(qū)錦上添花。……過于依賴他律，往往會(huì)生出憊懶之心，降低對(duì)自我的要求。長(zhǎng)此以往，會(huì)有踏破底線的危險(xiǎn)。因此，他律之規(guī)要在自律的基礎(chǔ)上發(fā)揮作用，方能助力成長(zhǎng)。分論點(diǎn)③我們要以自律奮發(fā)向善，又要借助他律錦上添花，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。結(jié)構(gòu)（3）：A（正）+B（正）+A（反）B（反）+AB分論點(diǎn)①以自律凝心鑄魂，自驅(qū)奮發(fā)向善。分論點(diǎn)②以他律約束規(guī)范，外驅(qū)錦上添花。……或有人言：“僅存自律之心即可，何必再用他律來束縛自己？”倘若如此，當(dāng)誘惑來臨之時(shí)，有些人僅憑內(nèi)心的約束是難以抵抗的。反之，僅靠他律施壓前行而無內(nèi)心的堅(jiān)守，便會(huì)心存雜念，無法專注。當(dāng)然，既無自律約束又無他律觀念，終會(huì)一事無成或走向歧路?！终擖c(diǎn)③我們要以自律奮發(fā)向善，又要借助他律錦上添花，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。模式二：AB+BA+AB【以實(shí)例1作文材料】分析：結(jié)構(gòu)（1）正面：AB（正）+BA（正）+AB中心論點(diǎn)：《自我約束，他律管理》分論點(diǎn)①他律是自律的制度基礎(chǔ)，是幫助我們培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要方式。（AB正）分論點(diǎn)②自律是他律發(fā)揮作用的重要條件，能夠使制度體系得到最高效率的運(yùn)行。（BA正）分論點(diǎn)③他律與自律兼顧，方能使我們不斷精益求精，追求卓越。（AB）結(jié)構(gòu)（2）正反：AB（正）+A（反）+BA（正）+B（反）+AB分論點(diǎn)①他律是自律的制度基礎(chǔ)，是幫助我們培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要方式。沒有他律的保障，自律容易走向沒有邊界的散漫境地，長(zhǎng)此以往，個(gè)人或集體利益將會(huì)蒙受巨大損失。分論點(diǎn)②自律是他律發(fā)揮作用的重要條件，能夠使制度體系得到最高效率的運(yùn)行。沒有自律的參與，由他律構(gòu)筑的良好而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫群捅O(jiān)督體系將會(huì)是沙上之建筑，無法真正發(fā)揮作用。分論點(diǎn)③他律與自律兼顧，方能使我們不斷精益求精，追求卓越。結(jié)構(gòu)（3）正反：AB（正）+BA（正）+A（反）B（反）+AB分論點(diǎn)①他律是自律的制度基礎(chǔ)，是幫助我們培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要方式。分論點(diǎn)②自律是他律發(fā)揮作用的重要條件，能夠使制度體系得到最高效率的運(yùn)行。:如果沒有他律的制度保障，千萬人的自律標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)消解掉統(tǒng)一的規(guī)則和底線。而如果沒有自律的內(nèi)心要求，他律的運(yùn)行將會(huì)是紙上談兵，原有的運(yùn)行秩序?qū)?huì)被嚴(yán)重?cái)_亂。而若既無自律又無他律，自我價(jià)值將無法實(shí)現(xiàn)，甚至世界文明將停滯不前。分論點(diǎn)③他律與自律兼顧，方能使我們不斷精益求精，追求卓越。方法小結(jié)：模式一與模式二中的結(jié)構(gòu)（1）是從正面論述“自律對(duì)他律的影響”以及“他律對(duì)自律的影響”，缺乏虛擬論敵的意識(shí)，沒有從反面思考己方有可能存在的邏輯漏洞，一旦被反駁，便難以守住己方觀點(diǎn)或攻擊對(duì)方要害。只從正面思考問題，這是單一的線性思維方式。結(jié)構(gòu)（2）（3）采用了正反分析，邏輯性更強(qiáng)。【實(shí)例2分析】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從前，“慢”是成事的基礎(chǔ)——好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細(xì)嚼慢咽”開始，“欲速則不達(dá)”是孔子善意的提醒，“慢工出細(xì)活”更是品質(zhì)的保證，總之，“一切慢慢來！快了出錯(cuò)劃不來！”現(xiàn)在，“快”是前進(jìn)的動(dòng)力——有“快熟面”就不怕肚子餓，有“動(dòng)車”“高速公路”就不怕塞車，有“寬頻”就不怕資料下載中斷，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時(shí)代！”。不同的時(shí)代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過時(shí)?“快”在今天又是否真的必要?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“快與慢”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字模式一：中心論點(diǎn)：把握“快與慢”的藝術(shù)，讓人生更精彩。【分論點(diǎn)1】：快是一種激情，有速度，更是一種緊跟時(shí)代的態(tài)度。（A）【分論點(diǎn)2】慢是一種閑適，有深度，更是一種對(duì)生活的享受和熱愛。(B)【分論點(diǎn)3】快與慢需要結(jié)合，享受速度時(shí)代的便捷，安撫心靈的歲月靜好。(AB)模式二：中心論點(diǎn)：以快為此岸，以慢為彼岸?！痉终擖c(diǎn)1】面對(duì)學(xué)問，以快為此岸，追求更多更豐富；以慢為彼岸，學(xué)習(xí)多少就收獲多少。【分論點(diǎn)2】面對(duì)人生，以快為此岸，樹立更高的理想；以慢為彼岸，安撫心靈?！痉终擖c(diǎn)3】面對(duì)大有可為的時(shí)代，以快為此岸，時(shí)刻關(guān)注時(shí)代發(fā)展的方向，與時(shí)代同頻共振；以慢為彼岸，關(guān)照時(shí)代中那些弱勢(shì)群體。模式三:中心論點(diǎn)：快慢合理行，譜寫時(shí)代曲。【分論點(diǎn)1】：以慢來夯實(shí)基礎(chǔ)，路雖遠(yuǎn)，慢慢走，一定能到達(dá)。（A）【分論點(diǎn)2】：以慢來調(diào)整處世的心態(tài)，事再多，件件做，總能成功。(A)【分論點(diǎn)3】：以快為奮力前行的動(dòng)力，倍速時(shí)代，躬身入局。(B)中心論點(diǎn)：時(shí)代發(fā)展真迅速，快慢并行我做主！【分論點(diǎn)1】快一點(diǎn)，有時(shí)我們能事半功倍。（B）【分論點(diǎn)2】快一點(diǎn)，也讓我們?yōu)樯m(xù)航。（B）【分論點(diǎn)3】但我們沒必要一直“快”，有時(shí)慢下來，也是一種享受。（A）模式四:【分論點(diǎn)1】如果在時(shí)代建設(shè)里只有慢，那會(huì)是什么景象?人人只求慢慢做，社會(huì)發(fā)展緩慢，這似乎是一種享受的生活狀態(tài)，只是難以想象一旦遭遇危機(jī)，用什么去保護(hù)自己?【分論點(diǎn)2】如果在人的生命中只有快，那又會(huì)是什么樣的景象?以快為前進(jìn)的動(dòng)力，一切向快看齊，人大約是不需要親情友情愛情的，也不需要休閑放松，甚至一天三頓飯恐怕都太浪費(fèi)時(shí)間了！【分論點(diǎn)3】我們又當(dāng)如何看待快與慢呢?慢是慢工出細(xì)活，是扎實(shí)基礎(chǔ)，是心靈寄托；快是時(shí)代的必然，我們要緊跟時(shí)代，學(xué)習(xí)新知，勇攀高峰。沒有非此即彼，只有兩者和諧共舞?！緦?shí)戰(zhàn)演練1】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。常言說，長(zhǎng)江后浪推前浪。意思是比喻人或事物不斷發(fā)展更迭，新陳代謝；多指新人新事代替舊人舊事。現(xiàn)在，“前浪”與“后浪”等詞語經(jīng)常見諸報(bào)章。前浪，特指歷史進(jìn)程中的前人與前輩；后浪，多指在時(shí)代大潮中的年輕一輩。有人說，要把前浪打在沙灘上；還有人說，世界就是要靠我們后浪。還有人說，前浪也曾經(jīng)是后浪，現(xiàn)在的后浪也會(huì)是下一輩的前浪；后浪只有繼承前浪的經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，不負(fù)自己的使命與擔(dān)當(dāng)，才能代代相傳。讀了以上材料，你有什么樣的感受和思考，請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【審題指導(dǎo)】“前浪”與“后浪”之間有諸多關(guān)系，如前浪是后浪的趕超目標(biāo)，又是學(xué)習(xí)榜樣；后浪是前浪的威脅，又是激勵(lì)其繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力；前浪的某些精神和品質(zhì)需要后浪繼承并發(fā)揚(yáng)，前浪的很多成就需要后浪去超越；后浪推著前浪走，后浪才是推動(dòng)歷史浪潮不斷前行的動(dòng)力，前浪后浪團(tuán)結(jié)合作才能共創(chuàng)和諧社會(huì)等。寫作時(shí)，要從“前浪與后浪”的關(guān)系出發(fā)，辯證看待二者的關(guān)系，全面分析各自的作用；也要從“后浪”自己的角度出發(fā)進(jìn)行思考，論述我們這些“后浪”應(yīng)該用怎樣的奮斗與拼搏，怎樣的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，踐行作為“后浪”的責(zé)任，擔(dān)負(fù)起祖國的未來?！緟⒖剂⒁狻?.“前浪”“后浪”都是時(shí)代“弄潮兒”。2.秉承前浪精神，開創(chuàng)后浪時(shí)代。3.前浪后浪共攜手，實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興夢(mèng)。4.不管前浪后浪，只要能乘風(fēng)破浪，就能站在時(shí)代的浪尖。分論點(diǎn)分析：【分論點(diǎn)1】速度時(shí)代，享受快帶來的便利，與時(shí)俱進(jìn)莫逃避。（A）【分論點(diǎn)2】速度時(shí)代，用慢緩和快帶來的問題，返璞歸真循初心。（B）【分論點(diǎn)3】快慢有度，順應(yīng)時(shí)代，齊頭并進(jìn)，助力成功。（AB）【實(shí)戰(zhàn)演練2】閱讀下面材料完成作文有一種人格像“堅(jiān)冰”，拒絕融化，堅(jiān)持自己的形態(tài)與堅(jiān)硬，堅(jiān)持自己不變的寒冷和清醒?！皥?jiān)冰”型人格的人堅(jiān)守自我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。而老子卻說：“上善若水。事善能，動(dòng)善時(shí)?！奔蠢硐肴烁袢缫汇逅?，它能隨著外界情況變換自己的形態(tài)，化為云雨，融入江海，讓生命得以進(jìn)一步提升。在繼往開來的新時(shí)代，對(duì)于高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對(duì)待自我？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】材料由兩段構(gòu)成。第一則提出“堅(jiān)冰”人格，它的特點(diǎn)是內(nèi)核堅(jiān)硬，“堅(jiān)守自我”，擁有“堅(jiān)定的內(nèi)心”，三個(gè)同一范疇的近義詞：堅(jiān)硬、堅(jiān)守、堅(jiān)定。第二則開頭一個(gè)“卻”字暗示深遠(yuǎn)，意味著第二則主旨與第一則的關(guān)系是相反或相對(duì)的，形成對(duì)比。第二則突出“改變”。題目給定了兩個(gè)看似對(duì)立的觀點(diǎn)，使話題具有一定的思辨性，即圍繞“堅(jiān)守自我”“改變自我”兩個(gè)基本概念的關(guān)系進(jìn)行思考。此題可以有三個(gè)基本的寫作方向。一是圍繞“堅(jiān)守自我”兼談“改變自我”。可側(cè)重思考：在這喧囂的社會(huì)中，我們需要呵護(hù)心中的凈土，找到心靈的歸宿，不要讓自己在物欲橫流的世界里迷失。只有這樣，我們才能做一個(gè)心靜知足的人，不管在哪里都能生活得開心又心滿意足。而在堅(jiān)守這些的基礎(chǔ)上可以適當(dāng)“改變自我”。二是圍繞“改變自我”兼談“堅(jiān)守自我”。側(cè)重于寫“改變自我”：在這瞬息萬變的社會(huì)中，為了求得自我的發(fā)展，我們無法讓社會(huì)適應(yīng)自己，有時(shí)必須改變自己，以求與社會(huì)和諧同步。一意孤行，最終只會(huì)與社會(huì)格格不入。但在改變的基礎(chǔ)上也要在某些方面“堅(jiān)守自我”。三是圍繞“改變自我與堅(jiān)守自我的融合”，重點(diǎn)闡釋兩者構(gòu)成的關(guān)系。既要改變自我，又要守住自我。既要適應(yīng)社會(huì)的變化，又要堅(jiān)守住內(nèi)心的操守，做到“壁立千仞，無欲則剛”，使自己的志向在堅(jiān)毅中走向升華，走向崇高；還要做到“海納百川，有容乃大”，在與外界的聯(lián)系中發(fā)展自己，提高自己，完善自己?！緟⒖剂⒁狻?.秉堅(jiān)守之心，悟善變之道。2.行若水，心益堅(jiān)。3.行若蒲葦，心若磐石。4.堅(jiān)定內(nèi)心，審時(shí)度勢(shì)。5.堅(jiān)守自我本心，靈活變通處事?！靖叻址段姆治觥勘鼒?jiān)守之心，悟善變之道（1）蕓蕓眾生，各有不同。“堅(jiān)冰”式的人，堅(jiān)守內(nèi)心，愈挫愈堅(jiān)；而“清水型”人格，則是隨物賦形，不拘常態(tài)。（引材）對(duì)于人生而言，二者不可或缺。（分析材料）故秉承堅(jiān)守之心，且悟善變之道，方可助益人生。（得出結(jié)論，扣住A、B）（2）其實(shí)，“堅(jiān)冰”型和“清水型”，代表了兩種人生境界和處世態(tài)度。無論身處何時(shí)何地，堅(jiān)守內(nèi)心就是守住了底線，不拘常態(tài)則是追求的境界，二者互為表里，相得益彰，就會(huì)鍛造高質(zhì)量的青春。（闡釋段，說明守與變的關(guān)系）（3）遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天，堅(jiān)守方顯初心，堅(jiān)守方見執(zhí)著的追求。（A分論點(diǎn)）（4）縱覽古今，一個(gè)個(gè)偉人用自己的堅(jiān)守激揚(yáng)起一簇簇時(shí)代的浪花。文天祥明知不可為而為之的決絕，陶淵明不為五斗米折腰的選擇，無不成為我們民族的豐碑。星空攝影師葉梓頤用相機(jī)記錄星空，用行動(dòng)踐行初心。星辰點(diǎn)點(diǎn)浮沉聚往，這一路上遇到了太多困難，可她不忘初心，始終如一，在夢(mèng)想的旅途中追尋著屬于自己的那顆星。松下幸之助說：“唯有信念與堅(jiān)定，方能開辟出康莊大道?！蔽彷吳嗄辏瑧?yīng)堅(jiān)守自我，構(gòu)建內(nèi)心的精神高地。（5）江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰，善變方顯明智，靈動(dòng)方見圓融。（B分論點(diǎn)）（6）古人說：“兵無常勢(shì)，水無常形?！睍r(shí)光如梭，四季更迭，天地萬象，歲月不居。面對(duì)日新月異的局面，與時(shí)俱進(jìn)，隨遇而安，既是生活的常態(tài)，更是處世的智慧。古今中外的圣賢先哲給我們留下了瑰麗的財(cái)富。諸葛亮面對(duì)孟獲，七擒七縱，靈活多變方式成功化解了孟獲心中的芥蒂，使其心悅誠服，從而譜寫了民族融合的佳篇。周恩來總理在對(duì)外交往中，不僅看到矛盾的對(duì)立性，更看到發(fā)展中的統(tǒng)一性，在求同存異的基礎(chǔ)上，以超人的智慧和靈活的外交手段，在談笑間使復(fù)雜的問題得到解決，從而為新生的共和國迎來外交史上的黃金的時(shí)期。（7）天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞，以堅(jiān)守之心，善變之道，打造高質(zhì)量青春，助益成功人生。（A+B式分論點(diǎn)）（8）堅(jiān)守底線，是抓大；變通處事，是放小，堅(jiān)守是變通的前提。習(xí)近平總書記說：“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！弊钫嬲\的信念，在歲月洗禮中歷久彌堅(jiān)，最偉大的事業(yè)經(jīng)過時(shí)間的沉淀，方能感受澎湃的力量。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心，一心為民，在歷史的波濤洶涌融通善變，方才有了百姓的安居樂業(yè)，幸福安康。（9）我輩欣逢盛世，海晏河清。唯秉持堅(jiān)守之心，且悟善變之道，方可追尋那明燭天南，夢(mèng)里長(zhǎng)安?！緝?yōu)秀分論點(diǎn)模式積累】1.主題詞：進(jìn)和退分論點(diǎn)1：進(jìn)勇，退智。進(jìn)是一種勢(shì)如破竹、一往無前的信念。進(jìn)是大勇。退是一種深沉的退讓、睿智的收斂。退是大智。分論點(diǎn)2：然而進(jìn)和退是有度的。進(jìn)無度是愚蠢。退無度是懦弱。2.主題詞：酒之惡？人之惡？分論點(diǎn)1：酒之為物，乃人類智慧的結(jié)晶，天造靈物，既無聲無息，也無欲無求。打出生起即忠心事主，化為精靈帶人類敬天地，拜鬼神，安風(fēng)雨，寧萬物，萬死不辭，成人之美不可勝數(shù)。分論點(diǎn)2：酒也沒少為虎作倀，沒少助紂為虐，沒少延誤大事。酒之為物，正是被人類挾持役使，凡為裂變家庭、逼良為娼、延誤工作、腐敗組織、惡濁風(fēng)氣等等惡名，說到底，罪不在酒，實(shí)被人類綁架，做了工具使然，罪之安在？3.主題詞：任性與率真正面：任性可率真。反面：任性不蠻橫。總結(jié)：任性請(qǐng)率真，別蠻橫。4.主題詞：自知者明分論點(diǎn)1：過高估價(jià)自己，妄自尊大，剛愎自用，就會(huì)停滯不前；過低估價(jià)自己，妄自菲薄，畏首畏尾，就會(huì)固步自封。分論點(diǎn)2：正確估價(jià)自己，見己之長(zhǎng)，明己之短，才能找準(zhǔn)位置，成就人生。5.主題詞：格局、心胸反面：心胸小的人，看什么都不順眼。正面：境界高的人，懂得換位思考。總結(jié)：格局越大，越能尊重不同。6.主題詞：“云端生活”正面論證：在“足不出門戶，行不逾小區(qū)”的疫情防控大背景下，紛繁多樣的“云”，讓我們幾近停擺的生活重新充實(shí)多彩。反面論證：在可以解決的技術(shù)和策略問題之外，“云”生活最大的弊端在于與真實(shí)的隔絕。總結(jié)：“云”是一種生活，但生活遠(yuǎn)比云上寬廣。只有扎根于腳下真實(shí)的生活，我們才能登臨“云端”，