2023-2024學(xué)年廣東省普寧市勤建學(xué)校高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題含解析

2023-2024學(xué)年廣東省普寧市勤建學(xué)校高三下學(xué)期一模考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．黨的十九大報(bào)告指出：“我們堅(jiān)持愛國(guó)者為主體的‘港人治港’、‘澳人治澳’，發(fā)展壯大愛國(guó)愛港愛澳力量，增強(qiáng)香港、澳門同胞的國(guó)家意識(shí)和愛國(guó)精神，……?！边@段話A．解釋了港澳的政治實(shí)體地位 B．強(qiáng)調(diào)了和平統(tǒng)一的價(jià)值C．闡明了“兩種制度”的意義 D．設(shè)定了高度自治的底線2．英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·科斯教授在解釋中國(guó)市場(chǎng)化過(guò)程時(shí)，認(rèn)為中國(guó)的市場(chǎng)化變革是由體制外的邊緣革命推動(dòng)的，如安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門等。作者意在說(shuō)明A．邊緣力量在政治變革中的強(qiáng)勢(shì)地位B．政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位C．民間力量推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)3．下表反映了上海A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④4．路易十四的財(cái)政大臣柯爾伯曾說(shuō)：“貿(mào)易公司是國(guó)王的正規(guī)軍，法國(guó)的工場(chǎng)則是他的后備軍?！辈牧戏从沉朔▏?guó)資本主義發(fā)展過(guò)程中A．推動(dòng)商業(yè)資本轉(zhuǎn)向工業(yè)資本B．專制王權(quán)能保障經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展C．工業(yè)生產(chǎn)向城郊和鄉(xiāng)村擴(kuò)散D．推行重商主義發(fā)展海外資易5．在俄（共）布十一大會(huì)議上，列寧作報(bào)告說(shuō)：“同農(nóng)民群眾，同普通勞動(dòng)農(nóng)民匯合起來(lái)，開始一道前進(jìn)，雖然比我們所期望的慢得多，慢得不知多少，但全體群眾卻真正會(huì)同我們一道前進(jìn)。到了一定時(shí)候，前進(jìn)的步子會(huì)加快到我們現(xiàn)在夢(mèng)想不到的速度”。這一認(rèn)識(shí)A．闡述了《四月提綱》的核心內(nèi)容B．是在戰(zhàn)爭(zhēng)條件下被迫采取的C．揭示了新的向社會(huì)主義過(guò)渡的思路D．是系統(tǒng)成熟的社會(huì)主義建設(shè)理論6．1937年至1939年，武漢與廣州取代上海和北平成為文學(xué)活動(dòng)的新的中心。1939年的重慶“文學(xué)活動(dòng)十分活躍，幾乎像二十年以前文學(xué)革命期間的北京一樣?！睂?dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是中國(guó)A．政治局勢(shì)的急劇變化 B．近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本變動(dòng)C．文化中心的逐漸西移 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴(kuò)大7．下圖是中國(guó)近代發(fā)生于華北地區(qū)的一次著名戰(zhàn)役的示意圖。這一戰(zhàn)役（）A．主要參戰(zhàn)部隊(duì)是國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍 B．屬于抗國(guó)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下的正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)C．八路軍一一五師在戰(zhàn)役中取得平型關(guān)大捷 D．劉鄧率晉冀魯豫解放軍拉開戰(zhàn)略反攻序幕8．19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱“甲午以后，中國(guó)有三黨：守舊黨……意在?，F(xiàn)存之局面；中立黨……意在保國(guó)以變法；維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”。文中的中立黨和維新黨分別是指A．頑固派和洋務(wù)派 B．洋務(wù)派和維新派C．洋務(wù)派和革命派 D．維新派和革命派9．某次會(huì)議的親歷者評(píng)價(jià)說(shuō)：“它在黨史上是個(gè)很重要的關(guān)鍵，在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期黨內(nèi)有兩條路線：一條是‘左’傾機(jī)會(huì)主義的路線，一條是以毛主席為代表的正確的路線”，它是“由錯(cuò)誤路線轉(zhuǎn)變到正確路線的關(guān)頭?！彼u(píng)價(jià)的是A．八七會(huì)議 B．遵義會(huì)議 C．重慶談判 D．中共七大10．1949年5月，上海解放后，市軍事管制委員會(huì)發(fā)出《關(guān)于使用人民幣及限期禁用偽金圓券的規(guī)定》宣稱國(guó)民政府發(fā)行的金圓券自即日起為非法貨幣。但在6月5日前，暫準(zhǔn)在市面流通，并由中國(guó)人民銀行以人民幣按牌價(jià)收兌金圓券，1元人民幣折合金圓券10萬(wàn)元。人民政府這樣做的主要目的可能是（）A．防止物價(jià)飛漲 B．打擊官僚資本C．減輕百姓困難 D．增加人民幣的流通性11．1700～1830年間，廣州白銀流入的凈數(shù)1億英鎊，其中絕大部分來(lái)自英國(guó)。這一時(shí)期英國(guó)對(duì)華貿(mào)易主要是A．以鴉片換取白銀 B．以鴉片換取絲茶C．以白銀換取絲茶 D．以白銀換取棉布12．家庭生活是一些作家創(chuàng)作小說(shuō)的重要來(lái)源。在這些作家看來(lái)，一向溫情脈脈的家庭生活中發(fā)生的種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的巨變，從而成為作家描繪社會(huì)生活的一個(gè)絕好的視角。運(yùn)用這種創(chuàng)作手法的文學(xué)作品是A． B．C． D．13．1858年美國(guó)代表向直隸總督譚廷襄建議“中國(guó)應(yīng)派領(lǐng)事赴美，以便照料中國(guó)僑民”，譚以“向不遣使國(guó)外”為由拒絕。后因履行《天津條約》“互派使節(jié)”條款，清政府考慮禮儀問(wèn)題“用中國(guó)人為使，誠(chéng)不免為難”，于1868年委任前美國(guó)駐華公使蒲安臣擔(dān)任中國(guó)特使出使歐美等國(guó)。這反映出A．華夷觀念影響外交行為 B．近代中國(guó)外交開始出現(xiàn)制度性變化C．傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體 D．清政府力圖擺脫不平等條約的束縛14．1933~1934年，蘇聯(lián)農(nóng)民的小麥交售給國(guó)家的價(jià)格為每公斤3.2到9.4戈比；通過(guò)國(guó)家商業(yè)渠道銷售的面粉每公斤零售價(jià)格最高約是400到500戈比。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A．集全部力量保障前線的勝利 B．為迅速發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造條件C．把提高農(nóng)民積極性放在首位 D．舉全國(guó)之力匯聚發(fā)展工業(yè)資金15．漢初張蒼認(rèn)為秦朝國(guó)祚太短且暴虐無(wú)道，不屬于正統(tǒng)朝代。應(yīng)該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應(yīng)為水德。到漢武帝時(shí)，又認(rèn)為秦屬于正統(tǒng)朝代，改漢正朔為土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才采用劉向劉歆父子的說(shuō)法，認(rèn)為漢朝屬于火德。這說(shuō)明()A．漢朝人對(duì)自己的王朝正統(tǒng)性充滿懷疑B．“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性C．宣揚(yáng)正統(tǒng)學(xué)說(shuō)提高了神權(quán)的地位D．“五德終始”學(xué)說(shuō)引發(fā)了激烈的思想爭(zhēng)鳴16．明朝官員的公服上所綴圖案被稱為“補(bǔ)子”，各等級(jí)對(duì)應(yīng)的圖案有明確規(guī)定，如武官“一品、二品獅子，三品、四品虎豹……”等。但到明朝中后期，在面臨農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅下，常出現(xiàn)武官越級(jí)使用高品級(jí)的圖案，而朝廷對(duì)此無(wú)能為力。下列選項(xiàng)中對(duì)這種歷史現(xiàn)象理解正確的是A．武官的地位得到了提高 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展淡化了中央集權(quán)C．心學(xué)的傳播張揚(yáng)了個(gè)性 D．社會(huì)危機(jī)加劇沖擊了封建等級(jí)17．宋代關(guān)于物的立法，有動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的區(qū)分，其中動(dòng)產(chǎn)被稱為“財(cái)”或“物”，不動(dòng)產(chǎn)被稱為“產(chǎn)”或“業(yè)”。業(yè)主的土地所有權(quán)也由單一的所有權(quán)派生出永佃權(quán)、占佃權(quán)等，以及基于土地所有權(quán)的典當(dāng)、抵當(dāng)?shù)葥?dān)保物權(quán)。這反映了宋代A．民間租佃關(guān)系日益規(guī)范B．私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)C．法律注重保護(hù)土地所有權(quán)D．對(duì)經(jīng)濟(jì)控制逐步加強(qiáng)18．1846年，美國(guó)傳教士約翰遜在福州臺(tái)江吉祥山創(chuàng)辦福音精舍，以學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主，兼修國(guó)文和自然科學(xué)（“格致”課）。這是福建開辦最早的新式普通中學(xué)教育。對(duì)此理解正確的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了福建教育近代化 B．我國(guó)的思想文化近代化航程已萌發(fā)C．近代教育是西方文明傳播的產(chǎn)物 D．新式學(xué)校教育與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育并存19．晚清政府盡管在經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放，但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見。下列議論最能體現(xiàn)此觀點(diǎn)的是A．“廓清積弊，明定責(zé)成，必從官制入手，亟應(yīng)先將官制分別議定，次第更張”B．“欲自強(qiáng)必先裕餉，欲浚餉源莫如振興商務(wù)”C．“以籌餉練兵為急務(wù)，以恤商惠工為本源”D．“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”20．歷史長(zhǎng)河中的諸多歷史事實(shí)，離不開史家對(duì)它的歷史闡釋?，F(xiàn)代學(xué)者陳淳認(rèn)為“對(duì)意識(shí)形態(tài)物品的研究，必須從社會(huì)的內(nèi)部去尋找原因而不是從歷史學(xué)的范疇中去尋找答案?！比缛嚆~禮器雖具有實(shí)用功能，反映了當(dāng)時(shí)的科技水平，但更重要的價(jià)值在于它是當(dāng)時(shí)主導(dǎo)性思想、信仰與社會(huì)政治制度的物化象征品。故清代著名史學(xué)家阮元說(shuō)：“器者，所以藏禮，故孔子曰：唯器與名不可以假人?！碑?dāng)代史學(xué)家侯外廬也說(shuō)：“禮器一源，‘禮’，所以指文明社會(huì)的中國(guó)古代政治制度，‘器'則所以藏此制度……?！彼栽谥袊?guó)古代社會(huì)，“毀其宗廟，遷其重器，與‘培其國(guó)家'相若”。這說(shuō)明A．歷史研究要堅(jiān)持從史料出發(fā)，而不是單單以理論證明理論B．歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證，而非碎片化的個(gè)人經(jīng)歷和記憶C．歷史闡釋必須基于客觀歷史事實(shí)、理性認(rèn)知和一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)D．歷史學(xué)家的任務(wù)是將歷史敘述和歷史內(nèi)容融為一體，完美再現(xiàn)歷史真實(shí)21．斯大林1930年3月2日在《真理報(bào)》發(fā)表了《勝利沖昏頭腦》一文，批評(píng)全盤集體化運(yùn)動(dòng)中違反農(nóng)民自愿原則的過(guò)火行為，嚴(yán)厲指出：“某些同志被勝利沖昏頭腦，失去了理智和冷靜的眼光。我指的不僅是地方工作人員，而且是個(gè)別省委工作人員和個(gè)別中央委員?！彼勾罅值倪@一做法A．徹底終止了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)B．失去了蘇聯(lián)廣大農(nóng)民信任與擁護(hù)C．有利于糾正集體化運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤D．促進(jìn)了集體化運(yùn)動(dòng)健康穩(wěn)定推進(jìn)22．《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國(guó)家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過(guò)直接的貿(mào)易關(guān)系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿(mào)易航線。……客觀上造就了一個(gè)時(shí)期里著名的中西貿(mào)易中心和廣州歷史上令世人矚目的經(jīng)濟(jì)文化的輝煌時(shí)代。”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕廣州十三行的興盛更能反映出A．中國(guó)商品具有貿(mào)易優(yōu)勢(shì) B．當(dāng)時(shí)的中國(guó)是世界市場(chǎng)的中心C．閉關(guān)鎖國(guó)政策不具有絕對(duì)性 D．資本主義世界市場(chǎng)逐步形成23．漢武帝下詔：“郡國(guó)長(zhǎng)吏，在其治區(qū)，乃竟無(wú)孝子廉吏，可應(yīng)國(guó)家選舉，可證其職責(zé)之未盡，遂下令議不舉者罪?！贝撕?，郡國(guó)每年薦舉孝廉一名。這表明漢武帝A．通過(guò)頒布推恩令削弱地方諸侯B．積極宣揚(yáng)無(wú)為而治的政治主張C．重視教化在治國(guó)理政中的作用D．創(chuàng)新設(shè)計(jì)了分科考試的選官制24．中英《天津條約》規(guī)定：兩國(guó)“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員，分詣大清、大英兩國(guó)京師”，并對(duì)駐外公使待遇、來(lái)往禮節(jié)等作了規(guī)定。這反映出晚清時(shí)期A．天朝體制趨于瓦解 B．傳統(tǒng)社會(huì)徹底終結(jié)C．中英邦交實(shí)現(xiàn)平等 D．外交政策基本成熟25．公元前400年前后，雅典的城市中分布著普尼克斯會(huì)場(chǎng)、狄奧尼索斯劇場(chǎng)、阿果拉廣場(chǎng)等大量的公共設(shè)施。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A．雅典人口的增長(zhǎng) B．城市規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大C．民主政治的需要 D．商業(yè)交易場(chǎng)所嚴(yán)重不足26．宣揚(yáng)“人君與千百萬(wàn)國(guó)民和為一體”的是A．曾國(guó)藩 B．康有為 C．孫中山 D．袁世凱27．愛因斯坦曾評(píng)價(jià)甘地說(shuō)：“后代的子孫將無(wú)法相信，世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過(guò)這樣的人物?！睈垡蛩固谷绱嗽u(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被尊稱為圣雄，國(guó)父③領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)獨(dú)立解放奮斗④創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④28．歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時(shí)，宣帝即刻下詔說(shuō)：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的言行所體現(xiàn)的觀念為（）A．獨(dú)尊儒術(shù) B．大一統(tǒng) C．天人感應(yīng) D．無(wú)為而治29．美國(guó)憲法的起草人漢密爾頓和麥迪遜分別代表北部資產(chǎn)階利益和南部種植國(guó)奴隸主利益，兩人在很多問(wèn)題上存在分歧，但以他倆為首的代表們?cè)诮?jīng)歷了長(zhǎng)期激烈爭(zhēng)論之后。最終卻通過(guò)了一部聯(lián)邦憲法，決定實(shí)行聯(lián)邦制。這表明A．憲法起草人不同立場(chǎng)引起會(huì)議爭(zhēng)論B．憲法代表了美國(guó)人民的根本利益C．雙方都主張建立強(qiáng)有力的中央政府D．美國(guó)南北方經(jīng)濟(jì)矛盾被徹底根除30．“宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到了最無(wú)情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利?！迸c材料所述相一致的政治變革是A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)B．宗教改革運(yùn)動(dòng)C．啟蒙運(yùn)動(dòng)D．科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一隋煬帝開始設(shè)置進(jìn)士科，以試策取士，經(jīng)過(guò)唐代的發(fā)展，使科舉考試作為一項(xiàng)重要制度確立起來(lái)。這樣，士人可以不經(jīng)薦舉，直接報(bào)名考試，由官府擇優(yōu)錄取，再由吏部試以“言、身、書、判”，然后授以官職?？婆e選士制度雖然得以確立，但它并不是唯一的入仕途徑。當(dāng)時(shí)還保存著其他一些選官的途徑，諸如恩蔭、從軍、流外銓、薦舉、捐納等選官方式依然占有相當(dāng)?shù)谋戎?。隋唐五代宋時(shí)期雖然確立了科舉入仕制度，但它并不能取代其他以地位、權(quán)勢(shì)、功勛、金錢為依據(jù)的入仕門徑?！幾皂f慶遠(yuǎn)《中國(guó)政治制度史》材料二君主立憲制確立后，政府管理事務(wù)增加，機(jī)構(gòu)人員屢屢增添。國(guó)王和權(quán)貴借機(jī)行使帶有封建特權(quán)色彩的職薪恩賜權(quán)，在政府中安插售賣親近，力圖以此影響控制下院。議會(huì)一再抗議，并借通過(guò)《王位繼承法》《任職法案》之機(jī)作出專門規(guī)定，禁止領(lǐng)受職薪者進(jìn)入議會(huì)，參加政治活動(dòng)。漸漸地，政府官員大致歸為兩類：一類是高級(jí)官員；一類為中低級(jí)官吏即文官，專事政策貫徹和行政官吏。至此，文官制略具雛形。1881—1914年間，文官總數(shù)增加了5倍多；二戰(zhàn)期間增加了30余萬(wàn)人。二戰(zhàn)后，文官隊(duì)伍龐大、辦事效率低下、通才和專才的矛盾等問(wèn)題突出。據(jù)此，文官事務(wù)調(diào)查委員會(huì)提出針對(duì)性很強(qiáng)的改革報(bào)告，要求：壓縮高級(jí)文官編制，確定兩類文官比例；強(qiáng)化公開競(jìng)爭(zhēng)考試；二類文官增加外語(yǔ)和速記兩種考試科目。報(bào)告得到政府重視，取得了明顯效果。——摘編自閻照祥《英國(guó)政治制度史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出隋唐時(shí)期選官制度的變化，并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)文官制度形成的歷史背景，并概括二戰(zhàn)后文官制度改革的影響。32．［中外歷史人物評(píng)說(shuō)］從東漢末年到宋代，在民間社會(huì)已完成了華佗從人到神的塑造過(guò)程。唐宋時(shí)期華佗廟的出現(xiàn)正式宣告了華佗信仰的形成，而明清時(shí)期則是華佗信仰的高峰期，人們對(duì)華佗的鄉(xiāng)土認(rèn)可，使得華佗信仰主要集中在華佗生前活動(dòng)的淮河流域。明清時(shí)期，黃河奪淮入海使得原本富饒的淮河流域的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及環(huán)境等各方面迅速衰敗。貧窮、災(zāi)害和疾病成為明清時(shí)期淮河流域的常態(tài)。醫(yī)療資源的缺失使民眾缺少必要的安全保障。明清時(shí)期的淮河流域是著名的藥材之鄉(xiāng)，而華佗信仰不僅為藥材市場(chǎng)提供歷史淵源和招牌效應(yīng)，而且民間流傳的華佗藥方和炮制方法也為藥材的生產(chǎn)提供了指導(dǎo)，同時(shí)華佗廟會(huì)也為藥材的交易提供了契機(jī)。華佗信仰不僅在醫(yī)學(xué)意義上滿足了人們的需求，而且在深層意義上也滿足了人們對(duì)正統(tǒng)與正義的追求與信仰?！幾詮埨住多l(xiāng)土醫(yī)神：明清時(shí)期淮河流域的華佗信仰研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括淮河流域華佗信仰形成的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民間華佗信仰的認(rèn)識(shí)。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一美國(guó)對(duì)西部的開發(fā)與治理始于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后不久。面對(duì)廣表而肥沃的土地，獲取經(jīng)濟(jì)利益成為人們長(zhǎng)途跋涉的直接動(dòng)力。政治制度幾乎同時(shí)逐步擴(kuò)展到西部。西部精神是在西部開發(fā)中逐步形成的，而這種精神又推動(dòng)了西部乃至整個(gè)美國(guó)的發(fā)展。在美國(guó)的邊疆治理的過(guò)程中，印第安人的土地被大量掠奪，大批印第安人被屠殺或因疾病傳染而死亡；亞裔人和其他民族的白人后裔也在一定程度上被排斥或歧視?！幾詮埥　睹绹?guó)邊疆治理的政策體系及其借鑒意義》材料二中國(guó)歷代均重視對(duì)邊疆的治理。興起于元朝的土司制度，是對(duì)秦朝至唐宋時(shí)期中央政府在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的羈縻政策的重大完善。這一政策主要實(shí)行在西南地區(qū)。明清承元制，雍正還發(fā)展了唐太宗的思想，主張“中國(guó)自古一統(tǒng)”，內(nèi)地和邊疆沒有“華夷中外之分”。明清把大部分土司的品級(jí)從三四級(jí)降到五級(jí)。土司職位世襲。元朝規(guī)定繼承應(yīng)該得到中央批準(zhǔn)，明朝要求繼承人須到中央政府履行手續(xù)，清朝進(jìn)一步規(guī)范了人選范圍。明清時(shí)期，持續(xù)大規(guī)模地改土歸流（改土司制度為內(nèi)地的郡縣制），成效顯著。在此過(guò)程中，各地措施有所差異，更非“一概更張”，如廣西已基本完成、川滇“土司尚留十之六七”?！幾灾苷聱Q《中國(guó)地方行政制度史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)邊疆治理的主要特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與美國(guó)相比，古代中國(guó)邊疆治理的不同之處，并分析邊疆治理對(duì)中國(guó)歷史的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

由“愛國(guó)者為主體”“發(fā)展壯大愛國(guó)愛港愛澳力量”可得出承認(rèn)、肯定一個(gè)中國(guó)是港澳高度自治的前提，故這段話設(shè)定了高度自治的底線，故D正確；港澳不是政治實(shí)體，故A錯(cuò)誤；材料未涉及和平統(tǒng)一、兩種制度，故BC錯(cuò)誤。故選D。2、C【解析】

根據(jù)材料“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門”可知，作者認(rèn)為民間的改革推動(dòng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革，故C項(xiàng)符合題意；材料反映邊緣革命推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革，無(wú)法體現(xiàn)邊緣力量的強(qiáng)勢(shì)地位，排除A；材料無(wú)法體現(xiàn)政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位，排除B；材料信息沒有涉及經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“安徽風(fēng)陽(yáng)縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營(yíng)經(jīng)濟(jì)之門”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。3、A【解析】

依據(jù)表格中交通工具的變化信息可知，這一時(shí)期上海的交通工具種類增加，①項(xiàng)符合題意；依據(jù)表格信息可知，此時(shí)期馬車、轎子和馬等傳統(tǒng)交通工具逐漸被自行車、摩托車、汽車、公共汽車和有軌電車等新式交通工具取代，這體現(xiàn)了交通工具的日益近代化，②項(xiàng)符合題意；依據(jù)表格信息可知，此時(shí)期公共汽車、有軌電車等公共交通有一定發(fā)展，③項(xiàng)符合題意，因此A選項(xiàng)正確。雖然這一時(shí)期上海汽車較多，但都是外國(guó)進(jìn)口的，不能說(shuō)明上海汽車制造業(yè)有所發(fā)展，④項(xiàng)不符合題意，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A選項(xiàng)。4、D【解析】“貿(mào)易公司是國(guó)王的正規(guī)軍，法國(guó)的工場(chǎng)則是他的后備軍”，這體現(xiàn)出國(guó)王對(duì)商業(yè)的重視，結(jié)合“路易十四”的時(shí)間信息，可判斷出這是重商主義，故D項(xiàng)正確；此時(shí)法國(guó)處于手工工場(chǎng)階段，還沒有開始工業(yè)革命，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是把握材料的時(shí)間信息“路易十四”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這是指的是1638年—1715，此時(shí)法國(guó)處于工廠手工業(yè)階段，由此判定答案。5、C【解析】

由材料信息“同農(nóng)民群眾，同普通勞動(dòng)農(nóng)民匯合起來(lái)，開始一道前進(jìn)……全體群眾卻真正會(huì)同我們一道前進(jìn)”可知，這指的是列寧對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)。“到了一定時(shí)候，前進(jìn)的步子會(huì)加快到我們現(xiàn)在夢(mèng)想不到的速度”說(shuō)明這一認(rèn)識(shí)主張間接向社會(huì)主義過(guò)渡，從而揭示了新的向社會(huì)主義過(guò)渡的思路，故C正確；《四月提綱》指明了革命的方向，故A錯(cuò)誤；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是在戰(zhàn)爭(zhēng)條件下被迫采取的，故B錯(cuò)誤；D項(xiàng)錯(cuò)在“系統(tǒng)成熟”。6、A【解析】

據(jù)材料時(shí)間可知，此時(shí)正處于全民族抗戰(zhàn)時(shí)期，由于日本全面侵華，上海南京淪陷，國(guó)民政府遷往重慶，重慶成為戰(zhàn)時(shí)“陪都”，故A正確；B與材料無(wú)關(guān)；C不是材料主旨；D與材料無(wú)關(guān)?！军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“1937年到1939年”，考查的是學(xué)生對(duì)全面抗戰(zhàn)時(shí)期知識(shí)的理解和熟練程度。1937年12月，南京淪陷，國(guó)民政府遷往重慶。7、A【解析】

根據(jù)題干中“華北地區(qū)”和圖片中的“晉西北”“晉綏”“晉冀豫”可知，該圖片反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期敵后戰(zhàn)場(chǎng)的一場(chǎng)戰(zhàn)役，從圖片可以得知，我軍的主要目標(biāo)是敵人的鐵路，由此可知，該戰(zhàn)役是百團(tuán)大戰(zhàn)，結(jié)合所學(xué)可知，百團(tuán)大戰(zhàn)的主要參戰(zhàn)部隊(duì)是國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍第八路軍，故A項(xiàng)正確；百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役，華北地區(qū)屬于敵后戰(zhàn)場(chǎng)，不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知，平型關(guān)大捷是太原會(huì)戰(zhàn)中的一次戰(zhàn)役，屬于正面戰(zhàn)場(chǎng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山拉開了解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的序幕，千里躍進(jìn)大別山不是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、D【解析】

由題干中“守舊黨……意在?，F(xiàn)存之局面”可知守舊黨是頑固勢(shì)力，由“中立黨……意在保國(guó)以變法”中“變法”的信息可知中立黨是維新派，由“維新黨……意以作亂為自振之機(jī)”中“作亂”的信息可知維新黨是革命派，D正確；頑固派反對(duì)學(xué)習(xí)西方，洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，排除ABC。9、B【解析】

遵義會(huì)議肯定了毛澤東的正確軍事主張，糾正了王明等人的左傾錯(cuò)誤，是中共生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，B正確；八七會(huì)議確立了武裝反抗國(guó)民黨的總方針，A排除；重慶談判主要是探討是和平建國(guó)問(wèn)題，C排除；中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，D排除。故選B。10、B【解析】

通過(guò)宣布金圓券為非法貨幣，暫準(zhǔn)在市面流通的這一做法，打擊了官僚資本的掠奪，故B符合題意；ACD項(xiàng)都不要主要目的，排除。11、C【解析】題干中的時(shí)間段正處于清朝前期（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前），從題干可知，當(dāng)時(shí)的中英貿(mào)易中，中國(guó)居于出超地位，中國(guó)輸往英國(guó)的商品中，以絲、茶為大宗，故C項(xiàng)符合題意。12、B【解析】

根據(jù)題干“種種令人觸目驚心的“戲劇”最能反映道德倫理、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的巨變，從而成為作家描繪社會(huì)生活的一個(gè)絕好的視角”可知這些小說(shuō)旨在闡述社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的矛盾，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)，《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫.托爾斯泰作品，故B項(xiàng)正確；《巴黎圣母院》為浪漫主義文學(xué)作品，排除A項(xiàng)；《老人與海》與《等待戈多》均屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品，排除CD項(xiàng)。故選B。13、A【解析】

清政府之所以不派遣中國(guó)人擔(dān)任駐美使節(jié)，原因是禮儀問(wèn)題，故委任蒲安臣擔(dān)任中國(guó)特使，由此可知，當(dāng)時(shí)的中國(guó)依然有華夷觀念，A正確；特使是臨時(shí)設(shè)置，不屬于制度性規(guī)定，近代中國(guó)外交開始出現(xiàn)制度性變化應(yīng)當(dāng)是設(shè)置總理衙門，排除B；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后朝貢體系徹底瓦解，排除C；清政府委任蒲安臣為特使，實(shí)際上是在履行條約內(nèi)容，排除D。14、D【解析】

蘇聯(lián)低價(jià)收購(gòu)農(nóng)民小麥，高價(jià)出售面粉，通過(guò)產(chǎn)品差價(jià)積累了大量發(fā)展工業(yè)的資金，D項(xiàng)符合題意；1933-1934年，蘇聯(lián)沒有處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，排除A；蘇聯(lián)的措施主要是為工業(yè)化積累資金，不是為了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，排除B；蘇聯(lián)的做法明顯抑制了農(nóng)民的積極性，排除C。故選D。15、B【解析】

從材料中可以看出，對(duì)漢代的五德屬性歷經(jīng)變化，沒有確切的說(shuō)法，可以看出“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性，故B正確；A與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；材料與神權(quán)地位的提高無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并沒有涉及到思想爭(zhēng)鳴，排除D項(xiàng)。16、D【解析】

由于農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅，朝廷無(wú)力整治武官越級(jí)使用高品級(jí)圖案的情況，說(shuō)明社會(huì)危機(jī)沖擊了封建等級(jí)，故選D；武官是越級(jí)使用高品級(jí)圖案，而非地位得到提高，排除A；材料反映的是社會(huì)危機(jī)的沖擊，而不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展淡化中央集權(quán)，排除B；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。故選D。17、B【解析】材料體現(xiàn)的是宋朝保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的立法，這是因?yàn)樗未唐方?jīng)濟(jì)的高度發(fā)展使得民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)較前代活躍，民事侵權(quán)糾紛相對(duì)較多，相應(yīng)的規(guī)定民事侵權(quán)的法律也較為豐富。這本質(zhì)上體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的法律的制定與完善，故選B。A、C、D三項(xiàng)不符合題目材料主旨。18、C【解析】

福州是《南京條約》開放五口通商口岸。“新式普通中學(xué)教育”中學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主，兼修國(guó)文和自然科學(xué)，說(shuō)明近代教育是受到西方文明影響，故C正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦于19世紀(jì)60年代，排除A；思想文化近代化不符合材料中教育近代化，排除B；材料中的學(xué)校主要學(xué)習(xí)西方文明，并不是與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育并存，排除D。故選C。19、D【解析】試題解析：本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中涉及到得是“經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放，但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見”可知是指晚清政府在經(jīng)濟(jì)改革中取得一定成就，政治改革卻徘徊不前，這和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)上采用大機(jī)器生產(chǎn)，但是政治上堅(jiān)持“中體西用”觀點(diǎn)相似，正確的答案是D項(xiàng)，A項(xiàng)側(cè)重優(yōu)先發(fā)展政治改革，排除，BC項(xiàng)中沒有涉及到政治改革，排除。20、C【解析】

根據(jù)“反映了當(dāng)時(shí)的科技水平，但更重要的價(jià)值在于它是當(dāng)時(shí)主導(dǎo)性思想、信仰與社會(huì)政治制度的物化象征品”“禮器一源”可知，材料說(shuō)明歷史闡釋必須基于客觀歷史事實(shí)、和一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)理性認(rèn)知，故選C；材料不能體現(xiàn)“理論證明理論”，排除A；材料信息無(wú)法體現(xiàn)歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證，也不能體現(xiàn)歷史學(xué)家的任務(wù)是完美再現(xiàn)歷史真實(shí)，排除BD。21、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，斯大林對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)全盤集體化過(guò)程中出現(xiàn)的違背農(nóng)民意愿的行為進(jìn)行了批評(píng)，這有利于糾正集體化過(guò)程中的錯(cuò)誤，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。C正確；徹底終止的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且不符合史實(shí)，A錯(cuò)誤；斯大林這一行為保護(hù)了廣大農(nóng)民的利益，得到了農(nóng)民的信任與支持，B錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)可知，在這一行為之后蘇聯(lián)出現(xiàn)了退社行為，導(dǎo)致蘇聯(lián)再次展開集體化運(yùn)動(dòng)，因此過(guò)程并不穩(wěn)定，D錯(cuò)誤。故選C。22、D【解析】

材料“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國(guó)家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過(guò)直接的貿(mào)易關(guān)系”可以看出這一時(shí)時(shí)期世界各地商品交往頻繁，反映了世界市場(chǎng)逐漸的形成。D正確；材料只反映了十三行貿(mào)易繁榮，但未體現(xiàn)中外貿(mào)易誰(shuí)占據(jù)優(yōu)勢(shì)，A錯(cuò)誤；依據(jù)所學(xué)可知，廣州十三行是清政府指定專營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的壟斷機(jī)構(gòu)，因此十三行的興盛不能證明閉關(guān)鎖國(guó)的不絕對(duì)性，C錯(cuò)誤。故選D。23、C【解析】

依據(jù)材料中“舉薦孝廉”等信息可知，漢武帝時(shí)期實(shí)行的察舉制以德行和才能為標(biāo)準(zhǔn)為國(guó)家選用官員，德被置于首位，表明漢武帝重視道德教化的作用，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)推恩令及削弱地方諸侯的內(nèi)容；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，漢武帝推行儒法結(jié)合的治國(guó)理念，拋棄了漢初實(shí)行的道家無(wú)為而治的政治主張；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，分科考試是科舉制的特征，漢武帝時(shí)期并未實(shí)行。故正確答案為C選項(xiàng)。24、A【解析】

根據(jù)材料“約定照各大邦和好常規(guī)，亦可任意交派秉權(quán)大員”“對(duì)駐外公使待遇、來(lái)往禮節(jié)等作了規(guī)定”等信息可知，《天津條約》中規(guī)定中英兩國(guó)建立公使級(jí)外交關(guān)系，對(duì)駐外公使的待遇、禮節(jié)作了詳細(xì)的規(guī)定，這有利于中國(guó)天朝體制的瓦解，推動(dòng)中國(guó)外交的近代化進(jìn)程，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)一定的沖擊作用，但不能表述為徹底終結(jié)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中英《天津條約》簽訂時(shí)中國(guó)和英國(guó)之間沒有實(shí)現(xiàn)平等的邦交關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了晚清時(shí)期中國(guó)外交的近代化趨勢(shì)，但當(dāng)時(shí)中國(guó)外交政策不能達(dá)到基本成熟，D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【解析】

材料反映了雅典城中大量的公共設(shè)施存在，說(shuō)明城邦的公民政治和城邦?yuàn)蕵坊顒?dòng)頻繁，是雅典民主政治的重要體現(xiàn)。C正確；雅典人口的增長(zhǎng)與公共設(shè)施的興建沒有必然聯(lián)系，A錯(cuò)誤；雅典屬于城邦政治，具有小國(guó)寡民的特點(diǎn)，材料不能體現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)大，B錯(cuò)誤；公共設(shè)施并非主要用作商業(yè)交易場(chǎng)所，D錯(cuò)誤。故選C。26、B【解析】

“人君與千百萬(wàn)國(guó)民和為一體”是指在保留君主制的前提下實(shí)行民主政治，即主張君主立憲，宣揚(yáng)該主張的是以康有為為代表的維新派，故選B項(xiàng)；曾國(guó)藩屬于維護(hù)君主專制的洋務(wù)派，排除A項(xiàng)；孫中山是主張推翻君主制的革命派，排除C項(xiàng)；袁世凱不主張君主立憲制，排除D項(xiàng)。故選B。27、B【解析】

愛因斯坦高度評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)?，甘地領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)獨(dú)立解放奮斗，他多次組織印度群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富等，①③④符合題意，B項(xiàng)正確；被尊稱為圣雄、國(guó)父等是對(duì)甘地的評(píng)價(jià)，不是評(píng)價(jià)他的依據(jù)，②不符合題意，與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。28、C【解析】

據(jù)材料“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！笨芍?，材料反映的是天和人可以相互感應(yīng)，天是至上的人格神，如果天子違背了天意，天就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告，C正確；據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時(shí)期就已經(jīng)確定了獨(dú)尊儒術(shù)、大一統(tǒng)思想，A、B錯(cuò)誤；無(wú)為而治是道家思想，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】漢武帝時(shí)期，確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位。29、C【解析】

根據(jù)材料可知，漢密爾頓和詹姆士·麥迪遜兩人在很多問(wèn)題上存在分歧，但都主張實(shí)行聯(lián)邦制，故C選項(xiàng)符合題意。材料重點(diǎn)說(shuō)的是最終達(dá)成的結(jié)果而非爭(zhēng)論，A選項(xiàng)排除。憲法代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益而非美國(guó)人民，B選項(xiàng)排除。美國(guó)南北方經(jīng)濟(jì)矛盾被徹底根除的說(shuō)法不符合史實(shí)，D選項(xiàng)排除。30、C【解析】試題分析：從材料中“宗教．自然觀．國(guó)家制度，一切都受到了最無(wú)情的批判”．“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)”，由此可以看出這一運(yùn)動(dòng)以理性為旗幟，構(gòu)建理性王國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是啟蒙運(yùn)動(dòng)。故選C項(xiàng)，ABD不符合題意?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·內(nèi)容二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）變化：從九品中正制變?yōu)榭婆e制。評(píng)價(jià)：糾正了魏晉以來(lái)世家大族壟斷仕途的局面；改變了選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)；將人才選拔權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)；使出身社會(huì)中下層的讀書人通過(guò)相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員文化素質(zhì)；促進(jìn)了民間的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；但仍然存在以地位、權(quán)勢(shì)、功勛、金錢為依據(jù)的入仕門徑。（2