2023-2024學(xué)年湖南省雅禮洋湖中學(xué)高三第二次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年湖南省雅禮洋湖中學(xué)高三第二次模擬考試歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.1932年1月,美國成立復(fù)興金融公司,取代國家金融公司,該公司有權(quán)在取得足夠擔(dān)保的條件下,向銀行、保險公司、鐵路公司等工商企業(yè)放款。第二年,國會允許貸款給各州救濟(jì)失業(yè)機(jī)構(gòu)和自負(fù)盈虧的公共工程。美國的這些做法旨在A.緩解日趨尖銳的社會矛盾B.強(qiáng)化國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.為全面推行新政創(chuàng)造條件D.刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展2.宋太祖對丞相趙普說:“我在民間時,花幾十文銅錢就可以買一只熏籠。今天做了天子,反而要了幾天還弄不到,是什么道理?”趙普答道:“這是歷來的條貫,不是單為陛下制定的,而是替陛下的子孫安排的,假若后代子孫要非理制造奢侈物品,必須各個機(jī)構(gòu)逐級審批,還要經(jīng)過臺諫官的理會?!边@反映出A.官僚政治形成對皇權(quán)的制約機(jī)制B.皇帝不愿生活受到大臣的制約C.宋代的皇權(quán)擴(kuò)張得到有效的約束D.君權(quán)與相權(quán)之間存在著尖銳矛盾3.下表為輪船招商局部分盈余支出統(tǒng)計(1890—1911年)(單位:銀兩)總計:1628400上繳商部北洋兵輪軍費(fèi)南洋公學(xué)、北洋公學(xué)、達(dá)成館及出洋肄業(yè)經(jīng)費(fèi)賑災(zāi)、慈禧太后萬壽慶典等其他事項32400600000700000296000這反映出輪船招商局A.緩解了清政府財政壓力 B.促進(jìn)了近代教育的發(fā)展C.控制了國家的經(jīng)濟(jì)命脈 D.成為了清政府主要財源4.商王既是國家的最高行政首腦,也是最大的祭師:占卜顯兆吉兇皆由他親自制定,在甲骨文中的反映就是經(jīng)常出現(xiàn)“王占曰”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明了A.神權(quán)實際服務(wù)于王權(quán) B.商王權(quán)力高度集中C.王權(quán)具有了神秘色彩 D.君權(quán)神授思想盛行5.2011年是辛亥革命100周年,各地將舉行隆重的紀(jì)念活動。小王同學(xué)想?yún)⒓有梁ジ锩琢x地舉行的慶典活動,他可到如圖的A.① B.② C.③ D.④6.《英國政治制度史》中說:“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看,誰也無法否認(rèn)它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?,而且視野拉的越長,其革命性就越明顯?!边@種革命性主要表現(xiàn)為A.國家權(quán)力的重心決定性地自國王轉(zhuǎn)至議會B.推翻了封建專制王權(quán),建立了議會制共和國C.實現(xiàn)了從傳統(tǒng)社會向近代民主社會的轉(zhuǎn)變D.工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)7.巴黎公社建立之后,公社認(rèn)為紀(jì)念拿破侖一世勝利的凱旋柱是一個波拿巴主義和大國沙文主義的象征,于是將其拉倒。包括德國在內(nèi)的工會和社會主義組織舉行集會并傳遞了支持巴黎公社的信息。這反映出A.馬克思主義在實踐中應(yīng)用 B.法德工人運(yùn)動的斗爭目標(biāo)趨于一致C.工人運(yùn)動的國際主義精神 D.第二國際對于國際工人運(yùn)動的指導(dǎo)8.孫中山說:“前代革命…只以驅(qū)除光復(fù)自任,此外無所轉(zhuǎn)移。我等今日與前代殊,于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外,國體民生,尚當(dāng)與民變革。雖經(jīng)緯萬端,要其一貫之精神,則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命,今日為國民革命?!毕铝羞x項對材料解讀最準(zhǔn)確的是A.第一次提出中國近代國民經(jīng)濟(jì)變革的方案B.其思想體系體現(xiàn)了建立君主立憲制的意識形態(tài)C.“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”是三民主義的核心D.蘊(yùn)含了民族革命、政治革命和社會革命的內(nèi)容9.日本學(xué)者福澤諭吉在《文明論概略》中主張:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的?!苯袊凹橙W洲文明”的過程A.受制于多重障礙,順序與此正好相反B.受甲午戰(zhàn)敗的刺激,開始主張“改變政令”C.“變革人心”偏重于實用和形式主義D.“有形的物質(zhì)”建設(shè)從民國時期開始起步10.北宋時期徽州地區(qū)開始出現(xiàn)比較著名的大商人。如朱熹的外祖父祝確經(jīng)營的商店、客棧占徽州城的一-半,號稱“祝半城”;祁門程氏兄弟經(jīng)商致富,號稱“程十萬”。這反映出當(dāng)時A.形成了區(qū)域性商人群體 B.商品經(jīng)濟(jì)更進(jìn)一-步發(fā)展C.出現(xiàn)了士商合一的趨勢 D.重農(nóng)抑商政策發(fā)生改變11.西漢前期,面對土地兼并嚴(yán)重的現(xiàn)象,董仲舒曾建議漢武帝限制占有土地的數(shù)額并被漢武帝采納。漢武帝限制土地兼并的主要目的是A.保障農(nóng)民土地私有B.防止社會貧富分化C.推行重農(nóng)抑商政策D.確保國家賦稅收入12.馬克思通過大量文獻(xiàn)和資料,深入分析了當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式,初步闡述了剩余價值的思想,揭示了未來社會的發(fā)展方向,這些成果和結(jié)論都寫進(jìn)了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思的這些研究成果A.第一次提出了社會主義學(xué)說B.揭示了資本主義上升時期的社會問題C.提出了社會主義國家的基本經(jīng)濟(jì)制度D.論述了壟斷階段的資本主義特征二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)孔子與儒學(xué)孔子研究是建國后學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點問題之一,對孔子的評價直接關(guān)系到對儒家文化乃至中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。閱讀材料,回答問題。材料一在二千多年的歷史里,孔學(xué)因與皇權(quán)結(jié)合而政治化,皇權(quán)因與孔學(xué)結(jié)合而理化?!蕶?quán)雖不斷更迭,而孔子的權(quán)威卻日益穩(wěn)固,從未動搖過?!愋衤础督袊鐣男玛惔x》材料二1916年秋,康有為請政府于憲法中定孔教為國教。陳獨秀連加痛駁,謂孔教與帝制有不可分的因緣,孔子提倡的道德禮教為封建時代的道德禮教,他的倫理學(xué)說與共和立憲政體相違。此后,李大釗、吳虞等人也對禮教進(jìn)行了大力批判,胡適還提出了“打孔家店”的口號?!獡?jù)郭延以《近代中國史綱》等材料三1966年至1976年,造反派組織了聲勢浩大的討孔、批孔運(yùn)動,反孔還是尊孔成為革命與反革命大是大非的政治問題。1978年開始,全面客觀地評價孔子成了學(xué)術(shù)界的熱衷話題。1989年以來,學(xué)術(shù)界先后召開了“儒學(xué)及其現(xiàn)代意義國際學(xué)術(shù)研討會”及其他相關(guān)的學(xué)術(shù)會議,成立了“國際儒學(xué)聯(lián)合會”等組織?!獡?jù)顏炳罡《五十年來孔子研究的回顧與展望》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢武帝時期孔學(xué)“政治化”和皇權(quán)“理論化”的具體表現(xiàn)。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出維新變法時期康有為對待孔學(xué)的態(tài)度,概述陳獨秀等人批判“孔教”的歷史背景。(3)據(jù)材料三,指出1976年以來學(xué)術(shù)界“孔子研究”的特點,簡要分析其原因。14.(20分)材料1932年2月,籌備七年之久的世界裁軍會議在日內(nèi)瓦召開。與會各國在裁軍問題上分歧嚴(yán)重,會議談判陷入停滯。6月22日,美國總統(tǒng)胡佛提出了“胡佛計劃”,內(nèi)容包括:各國陸軍人數(shù)裁減三分之一;完全廢除專門的進(jìn)攻武器坦克、重炮、轟炸機(jī)以及一切化學(xué)武器;戰(zhàn)斗艦的總噸位和數(shù)目各削減三分之一,航空母艦、巡洋艦和驅(qū)逐艦削減四分之一等。美國以戰(zhàn)爭債務(wù)相威脅,表示不愿意考慮對協(xié)約國內(nèi)部戰(zhàn)債的任何減少或延期,其原因之一就是為了防止歐洲各國把大量金錢用于增加軍備。德國表示支持“胡佛計劃”,認(rèn)為這將有助于解決德國的“法律平等”問題,甚至還希望大會達(dá)成的裁軍限度比“胡佛計劃”走得更遠(yuǎn)些。英國對此計劃反應(yīng)冷淡,法國則表示反對“胡佛計劃”。7月22日,裁軍大會通過決議,在法國堅持下,只是籠統(tǒng)地說“會議一致決定要達(dá)成實質(zhì)的軍備裁減,主要目標(biāo)應(yīng)是裁減進(jìn)攻性武器,大炮和坦克超過某種限制要加以禁止”。但是這些限制的程度一直沒有公布。7月23日,會議宣布暫時休會——摘編自魯靜《美國與1932年的世界裁軍會議》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出圍繞“胡佛計劃”美、英、法、德各國的主要意圖。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,對日內(nèi)瓦世界裁軍會議進(jìn)行簡要評價。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

據(jù)材料可知,此時美國處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時期,政府采取了貸款的方式給工商企業(yè)、救濟(jì)失業(yè)機(jī)構(gòu)和公共工程,目的是刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展,D正確;材料不僅有對救濟(jì)機(jī)構(gòu)的貸款,而且還有對企業(yè)的貸款救助,故A片面;據(jù)材料時間可知此時是胡佛政府時期,而強(qiáng)化國家對經(jīng)濟(jì)干預(yù)是羅斯福新政,B錯誤;C與材料無關(guān)。2、A【解析】

由趙普在與宋太祖的對話中,強(qiáng)調(diào)對于王室生活用品發(fā)放“須逐級審批”、“臺諫官的理會”等,反映出官僚政治形成對皇權(quán)的制約機(jī)制,A項正確;皇帝不愿受制約只是對部分信息的解讀,B項錯誤;材料與皇權(quán)擴(kuò)張無關(guān),C項錯誤;君臣問答中沒有體現(xiàn)君權(quán)與相權(quán)矛盾的尖銳,D項錯誤。3、A【解析】

材料中的輪船招商局是洋務(wù)企業(yè),從材料可以看出輪船招商局的盈余部分有大量的為國家的軍事教育經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),在一定程度上緩解了清政府的財政壓力,A正確;材料不是突出強(qiáng)調(diào)促進(jìn)近代教育的發(fā)展,排除B;輪船招商局是航運(yùn)業(yè),不能掌控國家經(jīng)濟(jì)命脈,排除C;根據(jù)材料數(shù)據(jù)不能得出輪船招商局成為清朝政府主要的財政來源結(jié)論,排除D。4、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知商王既是行政首腦,也是最大的祭師,負(fù)責(zé)吉兇的占卜,表面上看出早期政治制度帶有濃厚的神秘色彩,但實質(zhì)上是商王通過神權(quán)為王權(quán)服務(wù)的,故選A,排除C;商王實行內(nèi)外服制度,還沒有形成權(quán)力的高度集中,B錯誤;材料沒有體現(xiàn)君權(quán)神授思想,D錯誤。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,圖片中③是辛亥革命首義武昌起義所在地,C項符合題意;圖中①②④對應(yīng)的北京、上海和廣州均不是武昌首義所在地,ABD三項不符合題意。6、C【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,1688年“光榮革命”后資產(chǎn)階級和新貴族掌握政權(quán),1689年《權(quán)利法案》確立了議會至上的原則,君主的權(quán)力受到法律的制約,不僅表現(xiàn)在當(dāng)時實行君主立憲,還推動了英國社會從封建到近代民主,故C項正確,B項錯誤;A項描述的是政變之后的權(quán)力分配,不符合題意;D項是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后的狀況,排除。7、C【解析】

材料中的“推倒凱旋柱”表明巴黎公社反對狹隘的民族主義,不主張對外擴(kuò)張,具有國際主義精神,同時國外的工人組織對巴黎公社表示支持,可知工人運(yùn)動具有國際主義精神,故答案為C項;巴黎公社不是在馬克思主義的指導(dǎo)下開展的,排除A項;B項說法絕對,排除;第二國際成立于1889年,巴黎公社革命是在1871年,排除D項。8、D【解析】

“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”體現(xiàn)的是民族革命,“國體民生”涉及到政治革命和社會革命,所以選D是符合題意的,正確;第一次提出中國近代國民經(jīng)濟(jì)變革方案的是《資政新篇》,選項A排除;材料體現(xiàn)的是建立民主共和的理念而非建立君主立憲制,選項B不符合題意,排除;三民主義的核心是民權(quán),即建立民國,選項C排除?!军c睛】解題關(guān)鍵是對三民主主義內(nèi)涵的理解,尤其是材料中“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外,國體民生,尚當(dāng)與民變革”。9、A【解析】試題分析:據(jù)材料可知日本學(xué)者主張先學(xué)思想,再學(xué)政治,最后學(xué)器物,而現(xiàn)實中近代中國因為受制于多重因素,學(xué)習(xí)西方的順序恰好相反,故A項正確;開始主張“改變政令”應(yīng)是六七十年代的早期維新拍,不是甲午戰(zhàn)爭后,故B項錯誤;“變革人心”指的是新文化運(yùn)動,該運(yùn)動偏重于實用主義,反對形式主義,故C項錯誤;“有形的物質(zhì)”指的是向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)(即學(xué)器物),這是從洋務(wù)運(yùn)動而非民國開始起步,故D項錯誤??键c:近代中國思想解放的潮流·新文化運(yùn)動·西學(xué)東漸思潮。10、B【解析】

依據(jù)材料,北宋時期徽州地區(qū)出現(xiàn)了比較著名的大商人,“祝半城”“程十萬”的出現(xiàn)反映了當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,故選B;區(qū)域性商人群體的形成是在明清時期,不符合題意,A錯誤;材料中并未體現(xiàn)“士商合一的趨勢”,C錯誤;中國古代一直固守重農(nóng)抑商政策,D錯誤。【點睛】考查層次——理解;難度:易;考查目的:商業(yè)的發(fā)展。11、D【解析】

古代王朝賦稅收入主要靠一家一戶的小農(nóng)承擔(dān),限制土地兼并可以保護(hù)小農(nóng),確保國家賦稅來源,故D正確;漢武帝采取措施的主要目的是維護(hù)封建統(tǒng)治,并非保障農(nóng)民土地私有、防止社會貧富分化,排除AB;漢武帝限制土地兼并和“抑商”無關(guān),排除C?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“漢武帝限制土地兼并的主要目的”,應(yīng)該從統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的角度分析解答。12、B【解析】

材料主要反映了馬克思對資本主義的揭露,無法體現(xiàn)社會主義理論問題,且結(jié)合所學(xué)可知,第一次社會主義理論學(xué)說是19世紀(jì)二三十年代提出的空想社會主義,故A項錯誤。根據(jù)材料“深入分析了當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式”并結(jié)合所學(xué)可知,馬克思、恩格斯對資本主義制度進(jìn)行了深刻的揭露和分析,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年,當(dāng)時資本主義正處于上升時期,故B項正確。材料沒有體現(xiàn)社會主義國家的基本經(jīng)濟(jì)制度相關(guān)內(nèi)容,且這一理論不屬于《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容。故C項錯誤。壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的階段之一,形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,不符合《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時間,故D項錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、孔子與儒學(xué)(1)孔學(xué)“政治化”:“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的提出?;蕶?quán)“理論化”:“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”學(xué)說的提出。(2)態(tài)度:革新、改造和利用。背景:辛亥革命與中華民國的建立,傳播了民主、自由、平等等思想;中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展;日益壯大的資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求民主政治、發(fā)展資本主義;袁世凱,實行獨裁統(tǒng)治,掀起尊孔復(fù)古逆流。(3)特點:全面客觀地評價孔子;研究國際化。原因:實行改革開放,為重新評價孔子創(chuàng)造了社會環(huán)境;解放思想、實事求是的思想路線確立,為重新評價孔子提供了思想基礎(chǔ);對外學(xué)術(shù)交流的增加,為重新評價孔子提供了學(xué)術(shù)支持?!窘馕觥?/p>

(1)表現(xiàn):孔學(xué)“政治化”:根據(jù)所學(xué)知識可知,漢武帝時期儒學(xué)政治化主要體現(xiàn)在董仲舒對儒學(xué)的改造上,如提出“大一統(tǒng)”主張和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。皇權(quán)“理論化”:根據(jù)所學(xué)知識可知,董仲舒結(jié)合陰陽五行學(xué)說,在儒學(xué)中提出“君權(quán)神授”、“天人感應(yīng)”,體現(xiàn)了皇權(quán)的理論化。(2)態(tài)度:根據(jù)材料“康有為請政府于憲法中定孔教為國教”并結(jié)合所學(xué)知識可知,康有為出于宣傳維新思想的目的,對儒學(xué)進(jìn)行革新、改造和利用。背景:本題考查新文化運(yùn)動的背景。根據(jù)材料“謂孔教與帝制有不可分的因緣”并結(jié)合所學(xué)知識可知,辛亥革命與中華民國的建立,傳播了民主、自由、平等等思想,因此陳獨秀等人批判孔教;從經(jīng)濟(jì)方面分析,這一時期中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展;根據(jù)所學(xué)知識可知,隨著民族資本主義的發(fā)展,日益壯大的資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求民主政治、發(fā)展資本主義;根據(jù)材料“孔子提倡的道德禮教為封建時代的道德禮教,他的倫理學(xué)說與共和立憲政體相違”并結(jié)合所學(xué)知識可知,袁世凱,實行獨裁統(tǒng)治,掀起尊孔復(fù)古逆流。(3)特點:根據(jù)材料“1978年開始,全面客觀地評價孔子成了學(xué)術(shù)

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