第16課+探索國(guó)家出路與挽救民族危亡的努力【中職專用】《中國(guó)歷史》（高教版2023基礎(chǔ)模塊）

第七單元

晚清的民族危機(jī)與救亡圖存第16課

探索國(guó)家出路與挽救民族危亡的努力第七單元主旨

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，列強(qiáng)接連發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)列強(qiáng)的侵略，中國(guó)軍民奮起抗擊;面對(duì)民族危機(jī)，社會(huì)各階級(jí)開始了救亡圖存的探索。太平天國(guó)農(nóng)民起義試圖推翻清朝統(tǒng)治，建立“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會(huì);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)試圖通過引進(jìn)西方技術(shù)富國(guó)強(qiáng)兵;戊戌變法運(yùn)動(dòng)希望通過學(xué)習(xí)西方政治制度救亡圖存。這些努力都未能挽救民族危亡。第七單元目標(biāo)①知道列強(qiáng)侵華對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響;②了解晚清時(shí)期中國(guó)人民反抗外來侵略的斗爭(zhēng)事跡;③知道社會(huì)各階級(jí)為挽救民族危亡所作的努力及其局限性。第16課探索國(guó)家出路與挽救民族危亡的努力第16課

學(xué)習(xí)目標(biāo)①知道社會(huì)各階級(jí)為挽救民族危亡所作的努力及其局限性。子目太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法

太平天國(guó)前期頒布《天朝田畝制度》，提出“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的主張，將土地按畝產(chǎn)高低劃分為九等，好壞搭配，平均分配給每戶;各戶所產(chǎn)農(nóng)副產(chǎn)品，除自用外，其余皆納入國(guó)庫(kù)，根據(jù)需要統(tǒng)一支出。導(dǎo)入：《天朝田畝制度》

后期又提出新的治國(guó)方案《資政新篇》，主張制定近代法律、制度，發(fā)展近代交通運(yùn)輸、金融事業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)民間開礦，同資本主義國(guó)家自由通商等?！顿Y政新篇》第一子目太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)1、背景鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府為支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，強(qiáng)化了剝削力度，加上自然災(zāi)害頻發(fā)，民不聊生，各地群眾的反抗斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌。一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)洪秀全是太平天國(guó)之首，圖為反清前后的洪秀全，由剃發(fā)留辮改為剪辮蓄發(fā)。反清后太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)者及軍民皆剪辮蓄發(fā)，故清廷稱他們?yōu)椤伴L(zhǎng)毛”、“發(fā)匪”等。2、創(chuàng)立拜上帝會(huì)1843年，洪秀全創(chuàng)立了拜上帝會(huì)。第二年，他和馮云山來到廣西桂平，在貧困群眾中傳教。一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)廣西藤縣原拜上帝會(huì)遺址，豎立了拜上帝會(huì)的紀(jì)念碑供人憑吊。3、金田起義1851年1月，洪秀全等在廣西桂平金田村發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國(guó)。不久，洪秀全稱天王。一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)金田起義浮雕4、永安建制1851年9月，太平軍攻占永安，洪秀全頒布封王詔令，封楊秀清為東王，蕭朝貴為西王，馮云山為南王，韋昌輝為北王，石達(dá)開為翼王，東王節(jié)制其他諸王，初步建立太平天國(guó)的政權(quán)組織。一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)5、定都天京之后，太平軍一路北上，占領(lǐng)武昌。1853年，太平軍沿長(zhǎng)江東下，占領(lǐng)南京，改稱天京，定都于此，正式建立與清朝對(duì)峙的政權(quán)。接著，太平軍北伐、西征，占領(lǐng)湖北、江西、安徽的許多地方，軍事上達(dá)到鼎盛。一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)圖為天京天王宮殿內(nèi)的龍椅和布置。6、內(nèi)訌1856年，太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)發(fā)生內(nèi)訌，楊秀清、韋昌輝被殺，石達(dá)開出走，太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。一、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)天王與東王之權(quán)力沖突日激7、反擊太平天國(guó)清政府在1860年后開始借助西方侵略者的力量鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。太平軍在江浙等地頑強(qiáng)抗擊清軍和西方列強(qiáng)組織的洋槍隊(duì)。在湘軍、淮軍和洋槍隊(duì)進(jìn)攻下，太平軍節(jié)節(jié)敗退。1862年，李鴻章組建了淮軍。淮軍使用進(jìn)口和本國(guó)仿造的西式槍械，是當(dāng)時(shí)中國(guó)裝備最優(yōu)良的陸軍，成為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的生力軍。常勝軍中的中國(guó)士兵及外國(guó)軍官。清廷為保政權(quán)，不惜對(duì)外屈膝讓利，與侵華的外國(guó)勢(shì)力合作，誘列強(qiáng)為維護(hù)取自清廷的既得利益而協(xié)助鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。8、太平天國(guó)失敗1864年7月，天京陷落，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。1864年7月19日，經(jīng)過兩年多血戰(zhàn)，湘軍終于攻陷天京，標(biāo)志著太平天國(guó)滅亡，事后清廷發(fā)布多幅《克復(fù)金陵圖》。9、田畝改制太平天國(guó)頒布的《天朝田畝制度》否定了封建土地所有制,《資政新篇》則代表了近代中國(guó)人民尋求國(guó)家出路的早期探索。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這兩個(gè)文件的主張都未能付諸實(shí)施。10、敗因由于農(nóng)民階級(jí)的歷史局限性，缺乏科學(xué)思想理論的指導(dǎo)，沒有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不可能沖破封建社會(huì)制度和思想的束縛，失敗是必然的。11、影響它沉重打擊了清朝的統(tǒng)治，引起中央權(quán)力下移，湘淮系官僚集團(tuán)崛起，對(duì)此后的歷史產(chǎn)生重大影響。它所宣揚(yáng)的反對(duì)清朝統(tǒng)治的思想，播下了日后反清革命活動(dòng)的種子。圖為江蘇南京（原太平天國(guó)天京）孫中山紀(jì)念館的雕塑《根》，描述少年孫中山（右邊站立者）在聆聽親歷太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的老人講述太平軍反清的故事。東方舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為何會(huì)以西方的宗教為旗幟？千百年來，中國(guó)民眾一再發(fā)動(dòng)各種起義以求推翻當(dāng)政王朝，其訴求大多是要求奉行平等。原始宗教、道教、佛教、明教等都主張眾生平等，并都曾先后成為反對(duì)統(tǒng)治王朝之思想武器。每一次新的民變往往要另覓一種新的宗教與理論，作為重新發(fā)動(dòng)農(nóng)民的旗幟。十九世紀(jì)初在廣東等地逐漸傳播開來的基督新教就成為這樣的新武器，其“平等天國(guó)”的思想為洪秀全、馮云山等人所利用?？傊?，各種宗教或理論不論土、洋，舉凡主張“平等”、“均田”等，皆可被利用于發(fā)動(dòng)農(nóng)民，作為改朝換代之工具。問題思考太平軍初起時(shí)僅萬余人，數(shù)目遠(yuǎn)少于清軍，為甚么能勢(shì)如破竹？清軍本身衰?。呵遘娭髁Π似毂途G營(yíng)兵早已腐敗，操練不足，膽怯畏縮，很多時(shí)太平軍未到即聞風(fēng)潰逃，令太平軍在許多地方如入無人之境。故后來清廷不得不依賴漢人官紳所辦的地方武裝來鎮(zhèn)壓。太平軍自身優(yōu)勢(shì)：起兵之初，太平軍團(tuán)結(jié)齊心，斗志昂揚(yáng)。軍紀(jì)嚴(yán)肅，不擾百姓，所到之處，力爭(zhēng)民心。百姓貧苦之余，平日多受官吏官兵欺壓，紛紛加入抗清行列，令太平軍迅速壯大，戰(zhàn)斗力不斷提升，得以在短時(shí)間內(nèi)獲得巨大成果。問題思考清廷為何一面和英、法等國(guó)作戰(zhàn)，一面又聯(lián)合列強(qiáng)對(duì)付太平天國(guó)？在清廷當(dāng)權(quán)派看來，維持滿洲貴族統(tǒng)治是頭等大事，至于保護(hù)國(guó)家主權(quán)等均居次要地位。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他們本可依靠民眾抵抗外敵，但卻怕人民造反，反而以官壓民，變相協(xié)助英人進(jìn)軍。在英法聯(lián)軍之役，清廷更以太平天國(guó)為首敵，寧可對(duì)外屈膝投降也在所不惜。只要能鎮(zhèn)壓民變保存政權(quán)，清廷既可有限度地放權(quán)起用漢族官紳的地方武裝，也可對(duì)外讓利以聯(lián)合列強(qiáng)兵力來共同作戰(zhàn)。問題思考太平天國(guó)是清代規(guī)模最大的一次民變，曾席卷大半個(gè)中國(guó)，與清對(duì)峙十四載，為何卻一朝覆滅？太平天國(guó)與歷代民變均有一共同缺點(diǎn)，即不善鞏固后方基地。太平軍以流竄方式攻城掠地，大兵一過，該地很快又落敵手，以致天京一再被圍，得而復(fù)失。其次，在定都之后未圖進(jìn)取，滿足于劃江為界的南北對(duì)峙，使清廷獲得喘息之機(jī)而卷土重來。再次，正當(dāng)勝利局勢(shì)有待發(fā)展、大局未定之際，其領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)卻滋長(zhǎng)驕奢之風(fēng)，為爭(zhēng)權(quán)奪利而自相殘殺，成為敗局的要素。加上其疏忽于政治和社會(huì)制度建設(shè)，如田畝制度未及實(shí)施，又到處反孔不合國(guó)情，難得民心。至于中外敵手聯(lián)合鎮(zhèn)壓，也是太平軍戰(zhàn)敗的一個(gè)重要原因。問題思考太平天國(guó)及各地民變對(duì)中國(guó)日后影響如何？1、推動(dòng)洋務(wù)改革：在鎮(zhèn)壓民變的過程中，清軍大量使用西洋武器，令清廷及曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠等平變有功的“中興名臣”，知道必須學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的一面（尤其軍事），促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。2、地方勢(shì)力興起：清廷因利用漢族地方士紳辦團(tuán)練鎮(zhèn)壓民變，削弱了統(tǒng)治力量。漢人地方勢(shì)力抬頭，多名湘、淮軍將領(lǐng)后來都成地方督撫。3、反清意識(shí)廣為流傳：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)尤其啟迪了孫中山等人的革命思想，最后導(dǎo)致清朝的傾覆。問題思考第二子目洋務(wù)運(yùn)動(dòng)1、背景經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是在同西方列強(qiáng)聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過程中，清朝統(tǒng)治階級(jí)中的一些當(dāng)權(quán)者看到了歐美國(guó)家的船堅(jiān)炮利，深感學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)處的必要性。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)2、內(nèi)涵19世紀(jì)60年代至90年代中期，他們發(fā)起了以學(xué)習(xí)與引進(jìn)西方的軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)為主要內(nèi)容，以自強(qiáng)求富、挽救清朝統(tǒng)治危機(jī)為宗旨的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，被稱為“洋務(wù)派”。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在恭親王奕?倡議下，總理各國(guó)事務(wù)衙門于1861年成立。該衙門由奕?長(zhǎng)期主持，處理外交事務(wù)，成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志性官署。圖為總理各國(guó)事務(wù)衙門正門。3、代表人物洋務(wù)派的代表人物有奕訴、（左起）曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等。4、軍事工業(yè)為了“自強(qiáng)”，洋務(wù)派創(chuàng)辦了江南機(jī)器制造總局、福州船政局、天津機(jī)器局等官辦軍事工業(yè)。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)設(shè)于上海的江南機(jī)器制造總局。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前期以“自強(qiáng)”為口號(hào)，重點(diǎn)發(fā)展軍工及效法外國(guó)軍事訓(xùn)練。1865年6月成立的江南機(jī)器制造總局，為當(dāng)時(shí)著名的大型官辦軍工企業(yè)。福州船政局所造的戰(zhàn)艦廣丙號(hào)。天津機(jī)器制造局亦為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間著名的軍工廠。5、民用工業(yè)為了“求富”，洋務(wù)派又開辦了輪船招商局、上海機(jī)器織布局、開平礦務(wù)局等官督商辦的民用企業(yè)。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期較重視興辦實(shí)業(yè)，圖為上海輪船招商局大樓。1873年1月，輪船招商局在上海成立，以開辦內(nèi)河與遠(yuǎn)洋航運(yùn)業(yè)務(wù)為主。成立于1878年的開平礦務(wù)局辦公大樓。6、培儲(chǔ)人才洋務(wù)派還創(chuàng)辦了培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校，派遣學(xué)生出國(guó)留學(xué)，建成南洋、北洋和福建等新式海軍，并于1885年正式成立總理海軍事務(wù)衙門。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)山東威海劉公島北洋水師海軍公所今貌，這里曾是北洋水師的指揮中心。位于上海的圣約翰大學(xué)及其?；?。1905年正式升格為圣約翰大學(xué)，是中國(guó)首座全英語(yǔ)授課的學(xué)校，培養(yǎng)了不少博通中西文化的人才，當(dāng)中包括近代著名外交家顧維鈞、前中華人民共和國(guó)副主席榮毅仁。1872年第一批赴美幼童在登船離國(guó)前合影。1872至1875年，經(jīng)容閎倡議，清政府派遣了四批共一百二十名幼童赴美留學(xué)，帶動(dòng)日后的留學(xué)風(fēng)氣。赴美幼童當(dāng)中，部分日后卓有成就。1872年第一批赴美幼童包括在1905至1909年修建京張鐵路、被譽(yù)為“中國(guó)鐵路之父”的詹天佑（左）；1874年第三批赴美幼童包括1912年擔(dān)任中華民國(guó)首任國(guó)務(wù)總理的唐紹儀（右）。7、影響洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了近代中國(guó)工業(yè)化的第一步，使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等方面出現(xiàn)了新變化。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)左：培養(yǎng)出中國(guó)近代史上第一批外交人才.左起：曾紀(jì)澤、薛福成。右：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開中國(guó)近代大規(guī)模翻譯洋書、興辦新學(xué)、出洋留學(xué)的先河，促進(jìn)了中國(guó)的文教事業(yè)。8、敗因但清朝在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘敗表明，以“自強(qiáng)”和“求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有獲得成功。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)單純學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方技術(shù)而不改變君主專制制度，不可能實(shí)現(xiàn)救亡圖存的目標(biāo)。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)右上：守舊的官僚體制，加上掌實(shí)權(quán)的慈禧不想在制度方面作根本改變，令洋務(wù)事倍功半。右下：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，民智未開，每多抗拒新事物，阻礙革新，1876拆毀吳淞鐵路即為一例。中國(guó)近代首場(chǎng)改革為何稱“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”？“洋務(wù)”的意思為何？？因?yàn)槠淠繕?biāo)是向當(dāng)時(shí)較先進(jìn)的西洋國(guó)家學(xué)習(xí)軍事、科技、工業(yè)等事務(wù)。中國(guó)古時(shí)，稱外國(guó)事物多加“胡”、“番”等（如胡椒、番薯）。明末以來習(xí)稱歐美一帶為西洋，凡與其有關(guān)的事務(wù)，如辦外交、制船炮、興實(shí)業(yè)，統(tǒng)謂之為“洋務(wù)”，相關(guān)改革就稱“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，推行者則稱“洋務(wù)派”。問題思考浩浩蕩蕩的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)因甲午慘敗而全盤破產(chǎn)，當(dāng)如何客觀加以評(píng)判？就推行軍事近代化、輸入先進(jìn)科學(xué)技術(shù)及建設(shè)實(shí)業(yè)、促使民族資產(chǎn)階級(jí)形成及開辟新式教育途徑諸方面而言，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)都是后來戊戌維新、清末新政的前驅(qū)，為后來中華民國(guó)乃至中華人民共和國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)奠下了基礎(chǔ)，歷史作用不容抹殺。問題思考?xì)v史縱橫洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間的技藝、實(shí)業(yè)教育，為中國(guó)近代職業(yè)教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1862年，洋務(wù)派在北京創(chuàng)辦京師同文館，專門培養(yǎng)外語(yǔ)翻譯人才，這是中國(guó)近代第一所新式學(xué)校;歷史縱橫：中國(guó)近代職業(yè)教育的興起奕?、文祥于1862年在北京成立同文館，其后上海及其他地方相繼設(shè)立分館，負(fù)責(zé)翻譯和教授外語(yǔ)，成為中國(guó)近代最早設(shè)立的新式翻譯教育機(jī)構(gòu)。1866年，在福州創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂，專門培養(yǎng)造船技術(shù)和海軍人才，這已是比較成熟的職業(yè)技術(shù)教育學(xué)校;歷史縱橫：中國(guó)近代職業(yè)教育的興起十九世紀(jì)七十年代初福州船政學(xué)堂學(xué)生合影。洋務(wù)派一方面自設(shè)學(xué)堂培養(yǎng)海軍和船政人才，另一方面也派學(xué)生到西方學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)·1876年，成立福州電報(bào)學(xué)堂，為中國(guó)培養(yǎng)了第一批電報(bào)人才。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展，礦務(wù)學(xué)堂、鐵路學(xué)堂、商務(wù)學(xué)堂、醫(yī)學(xué)學(xué)堂等先后開辦，水師學(xué)堂、陸師學(xué)堂等軍事學(xué)校紛紛建立。歷史縱橫：中國(guó)近代職業(yè)教育的興起南京的江南水師學(xué)堂成立于1890年，民國(guó)后易名南京海軍軍官學(xué)校，繼續(xù)為國(guó)家培育海軍人才。人物掃描

詹天佑，祖籍徽州婺源，生于廣東南海，中國(guó)近代鐵路工程專家，第一批獲選留學(xué)美國(guó)的幼童之一。1905年，清政府決定自行興建由北京至張家口的京張鐵路，委任詹天佑為總辦兼總工程師。京張鐵路沿線地形復(fù)雜，外國(guó)工程師都不相信中國(guó)人有能力自行興建，英國(guó)有報(bào)紙甚至撰文稱:“修筑這條鐵路的中國(guó)工程師尚未出世?！比宋飹呙瑁赫蔡煊?1861-1919)

詹天佑克服重重困難，創(chuàng)造“豎井開鑿法”和“人”字形線路，于1909年完成京張鐵路工程，這是中國(guó)人自主設(shè)計(jì)施工的第一條鐵路。詹天佑被后人譽(yù)為“中國(guó)鐵路之父”。人物掃描：詹天佑(1861-1919)1881年，中國(guó)第一條自建鐵路唐胥鐵路通車，將唐山和胥各莊連接起來，成為中國(guó)運(yùn)輸史上的里程碑。圖為通車儀式。第三子目戊戌變法1、公車上書①1895年4月，來自各省的舉人正在北京參加會(huì)試，傳來日本逼迫中國(guó)簽訂《馬關(guān)條約》的消息。參加會(huì)試的舉人群情激憤，表示反對(duì)。康有為和梁?jiǎn)⒊M織各省舉人聯(lián)名上書，提出拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強(qiáng)等建議，史稱“公車上書”。三、戊戌變法1、公車上書②影響：雖然這次上書未能送達(dá)光緒皇帝，但是被傳抄印刷，廣為流傳，社會(huì)上要求變法的呼聲日益高漲。三、戊戌變法左：康有為（1858—1927）右：梁?jiǎn)⒊?873—1929）2、辦報(bào)結(jié)社，宣傳變法“公車上書”拉開了維新運(yùn)動(dòng)的序幕。維新派人士在各地創(chuàng)辦報(bào)刊，組織學(xué)會(huì)，以各種方式宣傳變法主張。影響較大的報(bào)刊有上海的《時(shí)務(wù)報(bào)》、天津的《國(guó)聞報(bào)》等;三、戊戌變法《時(shí)務(wù)報(bào)》，1896年8月9日創(chuàng)刊，總理為汪康年，早期主編為梁?jiǎn)⒊蔷S新運(yùn)動(dòng)中影響力較大的報(bào)刊。2、辦報(bào)結(jié)社，宣傳變法著名的學(xué)會(huì)有強(qiáng)學(xué)會(huì)、南學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)等。梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表一系列文章，明確提出中國(guó)要變法圖強(qiáng)，必須學(xué)習(xí)西方的政治制度。嚴(yán)復(fù)翻譯了赫胥黎的《天演論》等，比較系統(tǒng)地介紹了近代西方的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)學(xué)說。三、戊戌變法上：1895年11月康有為在北京發(fā)起成立強(qiáng)學(xué)會(huì)。此為第一個(gè)維新派的政治團(tuán)體，得一些開明官僚支持。下：1898年4月12日，保國(guó)會(huì)在北京成立。圖為康有為發(fā)起的保國(guó)會(huì)北京舊址3、百日維新①時(shí)間：1898年6月11日，光緒皇帝在維新派推動(dòng)下，下詔變法。在此后的103天里，光緒皇帝先后發(fā)布上百道變法詔令。光緒帝于1898年6月16日才能在仁壽殿親自接見康有為，商談維新事宜3、百日維新②主要內(nèi)容有:撤銷閑散重疊的機(jī)構(gòu)，準(zhǔn)許百姓向朝廷上書言事，發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，建立京師大學(xué)堂，廢除八股，改試策論等，史稱“百日維新”。京師大學(xué)堂1898年6月11日，光緒帝頒布《明定國(guó)是詔》（左），開首即強(qiáng)調(diào)變法自強(qiáng)：“上諭數(shù)年以來，中外臣工，講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)?！碑?dāng)時(shí)的《京報(bào)》亦有刊出詔書（右）。3、百日維新③結(jié)果：清政府中的守舊勢(shì)力以種種理由阻撓變法。9月21日，慈禧太后將光緒皇帝囚禁，重新垂簾聽政。三、戊戌變法上：晚清時(shí)期的瀛臺(tái)。戊戌政變后，光緒帝被幽禁于此，名為皇帝，實(shí)為囚徒。下：珍妃及北京故宮珍妃井。戊戌政變后，慈禧深惡光緒帝，且一并遷怒光緒帝所愛的珍妃。二人先后在1900年及1908年死于非命。4、“戊戌六君子”康有為、梁?jiǎn)⒊黄忍油龊Ｍ?，譚嗣同、楊銳、林旭（上排左起）、楊深秀、康廣仁、劉光第（下排左起）六人遇害，史稱“戊戌六君子”。變法的措施，除京師大學(xué)堂得以保留外，其余均被廢止。三、戊戌變法5、敗因由于守舊勢(shì)力過于強(qiáng)大，而維新派缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ)，僅將希望寄托于并無實(shí)權(quán)的皇帝，導(dǎo)致戊戌變法以失敗告終。三、戊戌變法梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝?，以親歷者身份記錄、分析了戊戌變法的緣起、過程、結(jié)局、失敗原因。戊戌維新最后以政變和流血收?qǐng)?，為近代中?guó)改革寫下沉痛一頁(yè)。6、意義它在中國(guó)近代史上具有重要意義，是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)，符合中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。維新派著力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化等觀念，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的思想界具有啟蒙作用。三、戊戌變法政變后幸獲保留的京師大學(xué)堂對(duì)后世貢獻(xiàn)尤大。圖為1901年京師大學(xué)堂教職員合影。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與維新運(yùn)動(dòng)均為清中葉以后朝廷內(nèi)部發(fā)起的學(xué)習(xí)西方之重大事件，能否從推行動(dòng)機(jī)及改革重點(diǎn)，比較兩者的異同？1、推行動(dòng)機(jī)。兩次運(yùn)動(dòng)均有圖強(qiáng)富國(guó)、維護(hù)清廷統(tǒng)治的一面。唯洋務(wù)運(yùn)動(dòng)重在對(duì)付民變和抵抗外來侵略，全力鞏固清之統(tǒng)治，不思政治改革；而戊戌變法則試圖仿效日本明治維新，施行全面之政治改革，但仍保留清室之統(tǒng)治。2、改革重點(diǎn)。兩次運(yùn)動(dòng)均留意學(xué)習(xí)西方，發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)業(yè)和科學(xué)技術(shù)，但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只局限于學(xué)習(xí)歐美之科技，興辦各種實(shí)業(yè)，尤其是軍事工業(yè)，于政治體制改革方面則毫無所涉；維新運(yùn)動(dòng)則重視政治體制改革，包括政治上行君主立憲，并以此來帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)、軍事及文化教育等方面之改革。問題思考1、相同點(diǎn)。二者均遭守舊勢(shì)力阻撓與反對(duì)，慈禧及頑固派雖未直接反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但挪用海軍軍費(fèi)、阻撓實(shí)業(yè)之舉辦等也使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不易奏效，至于戊戌變法則純因慈禧為首之后黨所鎮(zhèn)壓而告敗。二者均想維持清廷之統(tǒng)治，皆因清朝腐敗難救而不果。2、不同點(diǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之主持者多為清朝名臣，位高望重，故慈禧等對(duì)之也不得不加以敷衍。其失敗在于只學(xué)西方之皮毛，舍本逐末，因而逐漸走向破產(chǎn)。維新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者則官職卑微、缺乏權(quán)勢(shì)，難以大力推行變法。加之其目標(biāo)在于改革政治體制，威脅到滿洲大官僚貴族的切身利益，遂遭鎮(zhèn)壓而告失敗。至于支持維新的光緒帝，名為皇帝卻沒有實(shí)權(quán)，維新派更輕信袁世凱而反被其出賣。問題思考洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新運(yùn)動(dòng)均由清臣所策動(dòng)，雖然推行時(shí)間有長(zhǎng)有短，但均歸于失敗，能否比較二者失敗原因之異同？1、國(guó)情不同：中國(guó)地廣人眾，專制傳統(tǒng)為全球之最，包袱積重難返；日本為小島國(guó)，雖也存在專制統(tǒng)治，但政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較易奏效。2、