吉林省梅河口市名校20222023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題（Word）

Word文檔下載后可自行編輯1/1吉林省梅河口市名校20222023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題（Word）梅河口市名校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考

語(yǔ)文試卷

說(shuō)明：滿(mǎn)分150分，時(shí)間150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

材料一：

現(xiàn)文學(xué)、雜文、隨筆等分別獨(dú)立?！笆闱樯⑽摹背蔀樯⑽牡暮诵牟糠郑⒌玫搅松⑽膭?chuàng)及研究者的廣泛認(rèn)可。散文和詩(shī)歌被等同視為抒情文學(xué)品類(lèi)，情感性成為散文首要的審美要素。

但是，過(guò)分倚重抒情也受到了質(zhì)疑。作家汪曾祺曾經(jīng)寫(xiě)道：“二三十年來(lái)的散文的一個(gè)特點(diǎn)，是過(guò)分重視抒情。似乎散文可以分為兩大類(lèi)：抒情散文和非抒情散文。即使是非抒情散文中，也多少要有點(diǎn)抒情成分，似乎非如此即不足以稱(chēng)散文。散文的天地本來(lái)很廣闊，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)抒情，反而把散文的范圍弄得狹窄?！边@個(gè)觀(guān)點(diǎn)富有代表性，即散文世界欠缺進(jìn)一步開(kāi)掘，需要在通過(guò)寫(xiě)人記事、寫(xiě)景詠物表現(xiàn)情感、情趣、意境之外，獲得更開(kāi)闊的空間。情感是散文的根本性要素，可是個(gè)體對(duì)于世界的經(jīng)歷、體驗(yàn)僅僅依存于抒情表述，難以得到更深入的開(kāi)掘。

一些散文理論家從縱深方向探討散文的可能。劉錫慶將散文中的自我劃分為五個(gè)層次，即“現(xiàn)實(shí)生活層”“情感層”“性靈層”“心靈層”“生命體驗(yàn)層”等。樓肇明則提出“復(fù)調(diào)散文”理論，認(rèn)為散文表現(xiàn)的維度應(yīng)該更豐富、復(fù)雜。新時(shí)期至今，散文創(chuàng)作總體上逐步擺脫過(guò)度抒情的弊病，在題材內(nèi)容的選擇與藝術(shù)技巧的運(yùn)用上不斷拓展，經(jīng)歷了“獨(dú)語(yǔ)體”散文重現(xiàn)、文化散文繁榮，還出現(xiàn)“新散文”“在場(chǎng)主義散文”“非虛構(gòu)文學(xué)”等或長(zhǎng)或短的創(chuàng)作潮流。

不過(guò)，散文終究還是散文，與小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇有別，缺少個(gè)性情感精神透視的文化歷史屬于學(xué)術(shù)專(zhuān)著，讀者期待的仍然是從傳統(tǒng)出發(fā)的散文精品，優(yōu)秀的散文還需要建立在精神深度與藝術(shù)妥帖上。與虛構(gòu)文學(xué)不同，散文來(lái)自對(duì)日常生活的審美體驗(yàn)，作為自我的精神產(chǎn)品，打動(dòng)讀者的不是求新、獵奇，而是內(nèi)在的生命意蘊(yùn)，即對(duì)生命的價(jià)值與意義、生活詩(shī)意的準(zhǔn)確把握。

美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》為何經(jīng)典？就在于作家在對(duì)自我生活細(xì)節(jié)進(jìn)行全方位展示過(guò)程中，貫穿著完整的生態(tài)主義理念。梭羅以十幾年獨(dú)特的生活方式擁抱自然，批判習(xí)俗，憑借自我生命意志，成就了生態(tài)散文經(jīng)典之作。

當(dāng)代散文也不乏具有生命意蘊(yùn)與哲學(xué)內(nèi)核的作品。比如，史鐵生《我與地壇》在景物描繪、精神臆想、隱喻表述背后，升華出一種超越現(xiàn)世苦難的終極情懷。劉亮程《一個(gè)人的村莊》借封閉的小山村，以幾十篇作品描繪鄉(xiāng)村生活，其中暗含了個(gè)體與世界的關(guān)系。我們也可以從某些回憶散文中讀出倫理思想，從文化散文里讀出歷史背后的文化哲學(xué)邏輯。

好的散文作品，情感充沛而節(jié)制，理性思考始終在場(chǎng)，有著哲學(xué)沉思的氣質(zhì)，在寧?kù)o的藝術(shù)氛圍中傳達(dá)出對(duì)天地、世界、人性的觀(guān)察、感悟與思索。

（摘編自于袆《散文創(chuàng)作如何走出過(guò)度抒情的困境》）

材料二：

文學(xué)寫(xiě)作的本身，應(yīng)當(dāng)是自然的、“開(kāi)放式”甚至“無(wú)限開(kāi)放”的。誰(shuí)也沒(méi)有規(guī)定散文應(yīng)當(dāng)怎么寫(xiě)，即使有這方面的理論，但“文無(wú)定法”之說(shuō)始終為歷代寫(xiě)所默認(rèn)推崇。盡管真正能夠“再出新枝”的作家和詩(shī)人少之又少。先賢大師們一直在尋求和建立獨(dú)我的寫(xiě)作方向及范式。于今來(lái)看，我個(gè)人覺(jué)得，散文應(yīng)當(dāng)具備或者包含的三個(gè)要素就是真誠(chéng)、自由、妖嬈。

散文之所以能夠綿延許久，至今還有人喜歡、繼續(xù)接力的原因，就在于發(fā)自寫(xiě)“本體”和“內(nèi)在”的那種具有強(qiáng)大輻射力與“能量”的“誠(chéng)意”。這個(gè)“誠(chéng)意”是寫(xiě)對(duì)整個(gè)世界的態(tài)度，就是寫(xiě)自身“修為”與胸襟、視野和識(shí)見(jiàn)的體現(xiàn)，也才構(gòu)成了散文最動(dòng)人和最有“體溫”與“活性”的品質(zhì)。

自由是指散文寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)是寬泛的，自在的，可以倚馬可待，洋洋萬(wàn)言，也可以斗折蛇行，小家碧玉。可以由此及彼，信馬由韁；也可以自定范圍，框定跑馬場(chǎng)。文學(xué)是另一個(gè)宇宙，疆域之大之廣之深，人類(lèi)迄今還沒(méi)有完全探索完盡，特別是在我們所處的這個(gè)“時(shí)空”，僅僅是物質(zhì)、信息乃至層出不窮的新科學(xué)對(duì)人的生存的影響與篡改、修正這一點(diǎn)，就是一個(gè)尚未被觸及的領(lǐng)域。

散文及其他文學(xué)創(chuàng)作，其根本目的是呈現(xiàn)人類(lèi)在某個(gè)歷史時(shí)期生存和精神的奇崛狀態(tài)和樣貌，是我們用文字的方式，為自己和眾生建造“檔案庫(kù)”與墓碑和宮殿。它的首要“任務(wù)”就是要具備強(qiáng)烈的“代入感”和“感染力”。因?yàn)槲膶W(xué)書(shū)寫(xiě)的目的，就是要人自覺(jué)閱讀，并在閱讀當(dāng)中不斷獲取經(jīng)驗(yàn)或者精神上的契合力量與共鳴心。因此，任何的寫(xiě)作都需要“方法”，而散文乃至其他文學(xué)門(mén)類(lèi)通往呈現(xiàn)和探究繁復(fù)之人心人性的路徑就是不斷地“妖嬈”起來(lái)。只有把文章寫(xiě)得“好看”“耐看”，“回味無(wú)窮”“余音繞梁”，能夠在閱讀者內(nèi)心掀起浪花波濤，映現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和理想的各種奇異的波谷和境界，方才能夠使得我們的散文寫(xiě)作具備種誘導(dǎo)與分享的積極力量，進(jìn)而在人心中締造出更多的奇異風(fēng)景。

（摘編自楊獻(xiàn)平《從問(wèn)題到方法：我們需要怎樣的散文寫(xiě)作》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.抒情散文成為散文的核心部分，得到了散文創(chuàng)及研究者的廣泛認(rèn)可，影響了散文的創(chuàng)作方向。

B.汪曾祺對(duì)散文創(chuàng)作過(guò)分倚重抒情提出質(zhì)疑，認(rèn)為散文過(guò)分強(qiáng)調(diào)抒情性會(huì)把散文表現(xiàn)范圍弄得狹窄。

C.劉錫慶將散文中的自我劃分為五個(gè)層次，體現(xiàn)出散文理論家為推動(dòng)散文創(chuàng)作向縱深發(fā)展而做出的思考。

D.散文及其他文學(xué)創(chuàng)作的根本目的就是要讓作品具有強(qiáng)烈的“代入感”和“感染力”，從而打動(dòng)讀者。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.樓肇明則提出“復(fù)調(diào)散文”理論，拓寬了散文創(chuàng)作的深度和廣度，使散文創(chuàng)作擺脫了過(guò)度抒情的困境。

B.《瓦爾登湖》體現(xiàn)出對(duì)生命價(jià)值與意義和生活詩(shī)意的準(zhǔn)確把握。

C.因?yàn)椤拔臒o(wú)定法”，所以散文創(chuàng)作可以興之所至，天馬行空，不受任何條條框框的限制，實(shí)現(xiàn)自由創(chuàng)作。

D.只要?jiǎng)?chuàng)具有足夠的“誠(chéng)意”，就可以創(chuàng)作出具有最動(dòng)人和最有“體溫”與“活性”的品質(zhì)的作品。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中的說(shuō)法不體現(xiàn)“妖嬈”的內(nèi)涵的一項(xiàng)是（3分）（）

A.郁達(dá)夫《故都的秋》寫(xiě)景狀物有聲有色，有動(dòng)有靜，并融入深沉而細(xì)膩的感受、情思，使文章婀娜多姿。

B.魯迅《記念劉和珍君》的抒情直露顯豁，汪洋恣肆，用血淚寫(xiě)出了心坎里的哀痛，具有震撼人心的力量。

C.劉亮程《一個(gè)人的村莊》借封閉的小山村，以幾十篇作品描繪鄉(xiāng)村生活，其中暗含了個(gè)體與世界的關(guān)系。

D.朱自清把樹(shù)影與月光交織時(shí)構(gòu)成的黑白相間的優(yōu)美的視覺(jué)形象，轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)形象，激起讀者無(wú)窮的遐想。

4.材料一在論證上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

5.結(jié)合兩則材料中的觀(guān)點(diǎn)，談一談如果你是一個(gè)散文作家，你在創(chuàng)作中應(yīng)該注意什么。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

林掌柜

賈大山

林掌柜的“義和鞋莊”不大，只有兩間作坊，兩間門(mén)市。門(mén)市柜臺(tái)上，除了放著算盤(pán)、筆硯、賬簿，還放著一把特制的小巧玲瓏的鍘刀。據(jù)說(shuō)，只要顧客問(wèn)一聲：“掌柜的，鞋底里面，墊的是紙是布呀？”林掌柜便微微一笑，一手接過(guò)鞋，一手抬起小鍘刀，咔嚓一聲，把鞋鍘作兩截，送到顧客眼皮底下看——林掌柜又叫“鍘刀林”?？墒牵谖业挠洃浝?，那把小鍘刀從來(lái)沒(méi)有用過(guò)，只是那么放著，并且總是擦得明晃晃的。

一天，我正騎著石頭獅子玩耍，楊跛子過(guò)來(lái)了，一跛一跛地走到林掌柜的柜臺(tái)前面，說(shuō)：“買(mǎi)鞋！”

顧客不少，林掌柜見(jiàn)他來(lái)了，趕忙拿出幾雙鞋，讓他挑選。他拿起一雙鞋，朝柜臺(tái)上一扔：“鍘一雙看看！”

林掌柜望著他，笑而不語(yǔ)?！安桓义帲俊?/p>

“敢鍘。”

“不敢鍘就不是好貨！”

“這么著吧，爺們兒！”林掌柜拿起那雙鞋，一面用紙包著，一面笑著說(shuō)：“這雙鞋，拿去穿，錢(qián)，不忙給；鞋底磨通了，鞋幫穿爛了，好貨賴(lài)貨一看便知。”話(huà)兒也柔和，手兒也利落，話(huà)說(shuō)完了，鞋也包好了，朝他懷里輕輕一扔，“別客氣爺們兒，拿著，穿壞了再來(lái)拿！”

楊跛子真的不客氣，白白拿走一雙鞋！顧客們都很氣憤，林掌柜卻依然笑著，說(shuō)：“只當(dāng)鍘了一雙。”

父親和林掌柜是至交。遇到下雪下雨的天氣，或是生意不忙的時(shí)候，林掌柜便來(lái)我家雜貨鋪?zhàn)永镩e坐。兩人到了一起，就要喝一點(diǎn)酒，“老哥，喝點(diǎn)兒？”“喝點(diǎn)兒，老哥?！彼麄兊嚼镩g屋里，在炕上放個(gè)小桌，對(duì)面坐了，慢慢地喝。——我家賣(mài)酒，也賣(mài)松花、咸蒜、豆瓣醬。每次分別的時(shí)候，兩人總要互相奉承一句：

“我最饞你的豆瓣醬。”

“我最服你的小鍘刀。”

我也深深喜愛(ài)林掌柜的小鍘刀。有一次，他們喝著酒，我問(wèn)：

“林大叔，你那小鍘刀快不快呀？”

“快呀，飛快飛快。”

“一年鍘多少鞋？”

“早先鍘一些，后來(lái)就不鍘了。”

“既然不鍘了，要它干什么？”

“放著。”父親說(shuō)，“世界上有些東西，一定得有，用到不用的時(shí)候，便是用好了。”

林掌柜樂(lè)了，舉起酒杯說(shuō)：“知我者，老哥也！”

他們每次喝酒，總是這么快活。

那年臘月的一天，天很晚了，父親站在貨架子前面，正自盤(pán)算什么，林掌柜把門(mén)一推，頭上頂著幾片雪花進(jìn)來(lái)了。父親說(shuō)：“你也沒(méi)睡？”

“睡了，又起來(lái)了?！绷终乒窠Y(jié)著扣子說(shuō)，“我想喝兩盅。”

林掌柜自己下手，弄了一碟韭菜花兒，弄了一碟豆瓣醬，然后從酒壇里舀了一小壺酒，說(shuō)是一醉方休——林掌柜心地坦和，總是那么快樂(lè)。

可是，他剛抿了一口酒，突然皺起眉頭：“酒里摻水了？”

“沒(méi)有。”父親一愣。

他又抿了一口，紅著臉嚷起來(lái)：“摻水了，肯定是摻水了！”

父親嘗了一口，臉也紅了，急得拍著桌子說(shuō)：

“咦，這就奇了！老地方進(jìn)的酒呀！”

“最近，誰(shuí)來(lái)打過(guò)酒？”

“昨天，前天……楊跛子！”

“披一件破大襖？”

“披一件破大襖！”

“要賒賬？”

“要賒賬！——三斤的瓶子灌滿(mǎn)了，提下柜臺(tái)，才說(shuō)要賒賬。我說(shuō)不賒賬，他就不打了……”

“酒呢？”

“我又倒回去了！”

“壞了！”林掌柜仰起脖子，咯咯咯地笑起來(lái)，笑得沒(méi)了聲音沒(méi)了眼睛。他說(shuō)，楊跛子打酒，慣用此法：他的破大襖里另外藏著一只瓶子，里面裝滿(mǎn)涼水……

父親聽(tīng)了，也被氣笑了：“你說(shuō)，這半壇酒……”

“灑了！”

“灑了？”

“再賣(mài)倒字號(hào)。”

“半壇酒，總有七八斤呀……”

“不喝了，睡覺(jué)！”林掌柜好像生氣了，起身要走，父親趕忙攔住他：“怎么了，老哥？”

“人也有字號(hào)！”

我趕緊開(kāi)開(kāi)門(mén)，抱起酒壇子，把“酒”灑到街里去了。林掌柜拍著我的頭頂笑了笑，說(shuō)：“這小子長(zhǎng)大了做買(mǎi)賣(mài)能發(fā)財(cái)。”我要去給他們打好酒，他說(shuō)不用了，父親也說(shuō)不用了，催我去睡覺(jué)。

我不想睡覺(jué)，看他們喝酒，聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)。雞叫頭遍了，他們的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完。最后三舉杯：頭杯酒，三十年打早抹黑，苦巴苦干，兩家都有吃有穿，沒(méi)餓著沒(méi)凍著，喝了；二杯酒，兩家相識(shí)相知，老不哄少不欺，誰(shuí)也沒(méi)有做過(guò)虧心的買(mǎi)賣(mài)，喝了；最后一杯沒(méi)有喝，他們把酒灑在地上，敬了天地財(cái)神，算盤(pán)和秤，還有那把小鍘刀。（有刪改）

6.下列對(duì)文本人物形象和主題的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文中描寫(xiě)了楊跛子買(mǎi)鞋和買(mǎi)酒的兩個(gè)事件，通過(guò)他坑蒙拐騙的行為，展現(xiàn)了一個(gè)無(wú)賴(lài)的卑鄙無(wú)恥的靈魂。

B.文中對(duì)林掌柜的一系列語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)，既豐富了小說(shuō)的人物形象，又深化了小說(shuō)的主題思想。

C.林掌柜對(duì)楊跛子的挑釁笑而不語(yǔ)，既表現(xiàn)了他對(duì)自己鞋子質(zhì)量的自信，也表現(xiàn)了他對(duì)楊跛子的同情。

D.父親不舍得灑了被楊跛子摻了水的酒，對(duì)此林掌柜表現(xiàn)出了他的憤怒，這意在說(shuō)明林掌柜對(duì)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的重視。

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文本以契合人物職業(yè)身份的“鞋”和“酒”為道具來(lái)串連情節(jié)，并由此構(gòu)設(shè)畫(huà)面感極強(qiáng)的送鞋和喝酒場(chǎng)面，構(gòu)思巧妙，文脈清晰。

B.“世界上有些東西，一定得有，用到不用的時(shí)候，便是用好了”，這是父親對(duì)“我”的教育，也是對(duì)小鍘刀作用、林掌柜誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)品質(zhì)的肯定。

C.小說(shuō)結(jié)尾聚焦于父親與林掌柜的三舉杯，這一情景極具儀式感，既是雪夜酒敘情節(jié)的收束，也是全文的升華，帶給讀者無(wú)限遐思。

D.小說(shuō)多用簡(jiǎn)短而又鮮活的人物對(duì)話(huà)，“賴(lài)貨”“打早抹黑”“苦巴苦干”等方言詞語(yǔ)也具有濃郁的生活氣息，整體語(yǔ)言風(fēng)格質(zhì)樸典雅。

8.“小鍘刀”在文中多次出現(xiàn)，這樣安排有什么用意﹖請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

9.小說(shuō)中林掌柜有哪些形象特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（40分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下列9～13小題。

景德元年，契丹舉國(guó)入寇。魏能、石普等率兵御之。能敗其前鋒，斬偏將。又攻北平寨，田敏等擊走之。又東趣保州，振武小校孫密領(lǐng)十卒偵事，中路遇敵前鋒，密等依林木，彀弓弩以待之，敵下馬以短兵格斗，密等射殺十?dāng)?shù)人。

閏九月初，云州觀(guān)察使王繼忠戰(zhàn)敗，為敵所獲，敵即授以官，稍親信之，繼忠乘間言和好之利。時(shí)敵人頗有厭兵意，雖大舉深入，然亦納繼忠說(shuō)，于是遣小校李興等四人持信箭，以繼忠書(shū)詣莫州部署石普，且致密奏一封，愿速達(dá)闕下。辭甚懇激。興等言敵主召至車(chē)帳前面授此書(shū)，誡令速至莫州送石帥，獲報(bào)簡(jiǎn)，即馳以還。于是普遣使赍其奏至。上發(fā)視之，即繼忠狀，具言：“臣先奉詔充定州路副都部署望都之戰(zhàn)自辰達(dá)酉營(yíng)帳未備資糧未至軍不解甲馬不芻秣二日矣加以士卒乏飲冒刃爭(zhēng)汲?！币钊?，臣整眾而前，邀其偏將。雖勝負(fù)且半，而策援不至，為北朝所擒。非唯王超等輕敵寡謀，亦臣之罪也。北朝以臣早事宮庭，嘗荷邊寄，被以殊寵，列于諸臣。嘗念昔歲面辭，親奉德音，惟以息民止戈為事。況北朝欽聞圣德，愿修舊好，必冀睿慈，俯從愚瞽?！鄙现^輔臣曰：“朕念往昔全盛之時(shí)，亦以和好為利。朕初即位，呂端等建議，欲因太宗上仙，命使告訃；次則何承矩謂因轉(zhuǎn)戰(zhàn)之后，達(dá)意邊臣。朕以為誠(chéng)未交通，不可強(qiáng)致。念非懷之以至德，威之以大兵，則獷悍之性，豈能柔服？此奏雖至，恐未可信也。”畢士安等曰：“近歲契丹歸款者言：國(guó)中畏陛下神武，本朝雄富，常懼一旦舉兵復(fù)幽州，故深入為寇。今既兵鋒屢挫，又恥于自退，故因繼忠以請(qǐng)，諒其非妄?！鄙显唬骸扒涞人裕湟?，未知其二。彼以無(wú)成請(qǐng)盟，固其宜也。然得請(qǐng)之后，必有邀求。若屈己安民，特遣使命，遺之財(cái)貨，斯可也。所慮者關(guān)南之地曾屬彼方，以是為辭，則必須絕議。朕當(dāng)治兵整眾，躬行討擊耳。”遂以手詔令石普付興等，賜繼忠曰：“朕丕承大寶，撫育群民，常思息戰(zhàn)以安人，豈欲窮兵而黷武？今覽封疏，深嘉懇誠(chéng)。朕富有寰區(qū)，為人父母，儻諧偃革，亦協(xié)素懷。詔到日，卿可密達(dá)茲意，共議事宜。果有審實(shí)之狀，即附邊臣聞奏。”繼忠欲朝廷先遣使命，上未許也。

（選自《皇宋通鑒長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷第十五》，有刪改）

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．臣先奉詔充定州路副都部署/望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營(yíng)帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣/二日矣/加以士卒乏飲/冒刃爭(zhēng)汲

B．臣先奉詔充定州路副都部署望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營(yíng)帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣二日矣/加以士卒

乏飲/冒刃爭(zhēng)汲

C．臣先奉詔充定州路副都部署望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營(yíng)帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣/二日矣/加以士卒乏飲/冒刃爭(zhēng)汲

D．臣先奉詔充定州路副都部署/望都之戰(zhàn)/自辰達(dá)酉/營(yíng)帳未備/資糧未至/軍不解甲/馬不芻秣二日矣/加以士卒乏飲/冒刃爭(zhēng)汲

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．契丹，古代游牧民族，發(fā)源于中國(guó)東北地區(qū)。唐末耶律阿保機(jī)即可汗位，建契丹國(guó)。

B．闕，即宮闕，原指皇宮門(mén)口的門(mén)樓。闕下，借指京城或朝廷，也用來(lái)代指天子。

C．車(chē)帳，即兵車(chē)和營(yíng)帳。古代北方民族于兵車(chē)上覆以帳幔，作為營(yíng)地居處，稱(chēng)車(chē)帳。

D．朕，與寡人、孤、不谷在先秦時(shí)均被用做君主或諸侯的自稱(chēng)，但只有朕被一直沿用。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．景德元年，契丹舉國(guó)入侵，在奔赴保州的途中，其前鋒遭遇暗中偵查的孫密，被伏擊射殺了十多人。

B．觀(guān)察使王繼忠在戰(zhàn)敗被俘投降后發(fā)現(xiàn)敵人有議和的想法，就趁機(jī)提出議和的建議，最終被采納。

C．王繼忠為自己被俘作辯解，一是策應(yīng)救援沒(méi)有來(lái)，二是王超等人輕敵少謀，但也承認(rèn)自己有罪過(guò)。

D．宋真宗讓王繼忠向契丹人表述自己的想法并商議和談，但沒(méi)有答應(yīng)他先讓朝廷派出使者的要求。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）云州觀(guān)察使王繼忠戰(zhàn)敗，為敵所獲，敵即授以官，稍親信之，繼忠乘間言和好之利。

（2）今既兵鋒屢挫，又恥于自退，故因繼忠以請(qǐng)，諒其非妄。

14．面對(duì)契丹此時(shí)提出的議和建議，宋真宗的態(tài)度是什么？為什么？（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩(shī)，完成15-16題。

舟行即事

杜荀鶴

年少髭須雪欲侵，別家三日幾般心。

朝隨賈客憂(yōu)風(fēng)色，夜逐漁翁宿葦林。

秋水鷺飛紅蓼晚，暮山猿叫白云深。

重陽(yáng)酒熟茱萸紫，卻向江頭倚棹吟。

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．整首詩(shī)清新自然，洗練雋永，既有對(duì)風(fēng)光的描繪，也有對(duì)風(fēng)俗的反映，寄托了詩(shī)人豐富的情感體驗(yàn)，可謂寫(xiě)重陽(yáng)的佳作。

B．首聯(lián)抒情。詩(shī)人年齡不大，卻須白如雪，可見(jiàn)常年奔波勞苦。重陽(yáng)佳節(jié)還得出外，不能同家人同樂(lè)，因而不免感慨萬(wàn)千。

C．頷聯(lián)記事。白天跟隨商人乘舟旅行，擔(dān)憂(yōu)刮風(fēng)下雨誤了行程；夜晚和漁夫一起寄宿在蘆葦蕩，堪稱(chēng)風(fēng)餐露宿，隨遇而安。

D．尾聯(lián)寫(xiě)景抒情。詩(shī)人手把新釀好的菊花酒，眼見(jiàn)紫色茱萸盛開(kāi)，面對(duì)淼淼江水，為美好的節(jié)令里不能與親友團(tuán)聚而惆悵。

16．請(qǐng)賞析詩(shī)歌頸聯(lián)的藝術(shù)特色。（6分）

（三）17.名篇名句默寫(xiě)（本題共11小題，一題一分，共11分）

（1）《阿房宮賦》中，潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒，言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的兩句：，。

（2）“荊軻刺秦王”的故事，蘇洵在《六國(guó)論》一文中用作論據(jù)，把它高度濃縮為兩句話(huà)：，。

（3）在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的兩句是：，。

（4）王維在《山居秋暝》中以動(dòng)寫(xiě)靜，以有聲襯無(wú)聲來(lái)突出山的幽靜環(huán)境的兩句是：，。

（5）《登岳陽(yáng)樓》中“，”兩句，寫(xiě)詩(shī)人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、怨憤之情。

（6）溫庭筠《菩薩蠻》通過(guò)描寫(xiě)女主人公的服飾，用反襯手法寫(xiě)出其孤獨(dú)之情的兩句是：，。

（7）周邦彥《蘇幕遮》中的“，”兩句，把小鳥(niǎo)清脆歡快的叫聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)表現(xiàn)得十分生動(dòng)。

（8）《青玉案·元夕》中寫(xiě)出女子盛裝觀(guān)燈情態(tài)的兩句是：，。

（9）劉克莊在《賀新郎》中抒發(fā)朝廷應(yīng)任人唯賢的兩句是：，。

（10）在《西廂記》曲文寫(xiě)伊人即將遠(yuǎn)別，不禁為之黯然垂淚的兩句是：，。

（11）在《諫太宗十思疏》中文章一開(kāi)始，運(yùn)用了比喻的手法，首先舉出“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”兩組比喻，從而引出了中心論點(diǎn)“，”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）

（一）閱讀下面的文字，完成18～20題。（9分）

麥秀兩歧，穰穰滿(mǎn)家。在現(xiàn)代農(nóng)機(jī)專(zhuān)業(yè)合作社，“田字格”般的地塊_________，秸稈還田、深松深耕，一系列土地保護(hù)措施讓低產(chǎn)田持續(xù)增產(chǎn)；在特色鄉(xiāng)村中，天藍(lán)、地綠、水清，一幅幅和諧宜居的亮麗鄉(xiāng)村畫(huà)卷，讓游客_________，喜笑顏開(kāi)……

讓我們共慶豐收，禮贊億萬(wàn)農(nóng)民的豪情壯志。改革開(kāi)放以來(lái)，廣大農(nóng)民植根大地，_________，迎來(lái)一個(gè)又一個(gè)豐收景象。今年，面對(duì)極端天氣多發(fā)考驗(yàn)，全國(guó)人民依靠_________的努力，戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)害。每一分收獲，都匯聚著廣大農(nóng)民播種耕作、澆灌收割的汗水和艱辛。

讓我們共享豐收，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的無(wú)限潛能。近年來(lái)，農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷進(jìn)步，豐收的概念已從“端穩(wěn)飯碗”向“鼓起錢(qián)袋”延伸。站在“十四五”開(kāi)局之年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，今年的豐收節(jié)堅(jiān)持“因地制宜、開(kāi)放創(chuàng)新、節(jié)儉熱烈”為主題，將持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興深度銜接，在強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策的持續(xù)發(fā)力下，為鄉(xiāng)村振興凝神聚力。

18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.廣袤無(wú)垠流連忘返篳路藍(lán)縷艱苦卓絕

B.一望無(wú)際流連忘返胼手胝足堅(jiān)苦卓絕

C.廣袤無(wú)垠依依不舍篳路藍(lán)縷艱苦卓絕

D.一望無(wú)際依依不舍胼手胝足堅(jiān)苦卓絕

19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.今年的豐收節(jié)堅(jiān)持“因地制宜、開(kāi)放創(chuàng)新、節(jié)儉熱烈”為主題，將持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。

B.今年的豐收節(jié)堅(jiān)持“因地制宜、開(kāi)放創(chuàng)新、節(jié)儉熱烈”主題，將持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。

C.今年的豐收節(jié)以“因地制宜、開(kāi)放創(chuàng)新、節(jié)儉熱烈”為原則，將持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興深度銜接。

D.今年的豐收節(jié)堅(jiān)持“因地制宜、開(kāi)放創(chuàng)新、節(jié)儉熱烈”原則，將持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。

20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了借代的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析指代內(nèi)容和表述效果。（3分）

（二）閱讀下面的文字，完成21題。（6分）

俗話(huà)說(shuō)“榫卯萬(wàn)年牢”。榫卯，是古代中國(guó)建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式。凸出來(lái)的部分叫榫，①。一凸一凹，②，兩個(gè)木構(gòu)件便咬合在一起，并形成一個(gè)結(jié)構(gòu)整體。榫和卯咬合，③。榫卯工藝是堪稱(chēng)媲美京劇的中國(guó)國(guó)粹，不僅外形精致唯美，而且遵循力學(xué)原理，實(shí)用性極強(qiáng)。

眾所周知，木材有濕脹干縮的“活性”，而榫卯的連接，又是木構(gòu)件間的柔性的結(jié)合，因此有了一定松動(dòng)的余地。這看似缺點(diǎn)，但一旦組合為一個(gè)有各種榫卯連接在一起的整體構(gòu)件時(shí)，缺點(diǎn)就成了優(yōu)點(diǎn)，垂直方向結(jié)合的榫卯，與水平方向結(jié)合的榫卯，咬合在一起時(shí)，就不怕來(lái)自任何方向的擠壓和拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊，會(huì)互相抵消，從而形成復(fù)雜微妙的平衡。

21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10

個(gè)字。（6分）

四、22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

曾獲華語(yǔ)傳媒大獎(jiǎng)、十月文學(xué)獎(jiǎng)等國(guó)內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的著名詩(shī)人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國(guó)讀書(shū)時(shí)，曾寫(xiě)過(guò)一段告誡之語(yǔ)，勸兒子在生活之中要蓄起“四力”。

一、眼力：世界無(wú)限而你唯一，你須積累起一種強(qiáng)悍的辨別能力，剔除蕪雜而后知道什么是你所應(yīng)堅(jiān)持的。

二、思力：習(xí)得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世界。

三、定力：不為他人的判斷與觀(guān)點(diǎn)所擺布，不為世界的復(fù)雜而亂了方寸之心。

四、抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負(fù)而失去對(duì)生命的激情。

請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟，從以上“四力”中任選兩種，談清兩者之間的關(guān)系，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不說(shuō)空話(huà)套話(huà)，注意發(fā)言稿的格式，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

梅河口市名校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期12月月考解析

1.D（根本的是呈現(xiàn)類(lèi)在某個(gè)歷史時(shí)期存和精神的奇崛狀態(tài)和樣貌）

2.B（A項(xiàng)前后不構(gòu)成必然的因果關(guān)系；C項(xiàng)“不受任何條條框框的限制”表述錯(cuò)誤；D項(xiàng)表述絕對(duì)化）

3.C（是關(guān)于作品內(nèi)容內(nèi)涵的表述，不體現(xiàn)讀者的閱讀感受）

4.①采用先破后立的論證方式。先提出散文創(chuàng)作重視抒情的問(wèn)題，接著分析過(guò)分倚重抒情的弊端，最終提出散文要以生命意蘊(yùn)打動(dòng)讀者的觀(guān)點(diǎn)。②運(yùn)用多種論證方法，如引用汪曾祺的話(huà)作為道理論證、舉《我與地壇》《瓦爾登湖》作為舉例論證等。

5.①散文創(chuàng)作要體現(xiàn)寫(xiě)對(duì)整個(gè)世界的態(tài)度，以?xún)?nèi)在的生命意蘊(yùn)，即對(duì)生命的價(jià)值與意義、生活詩(shī)意的準(zhǔn)確把握打動(dòng)讀者。②散文寫(xiě)作的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是應(yīng)當(dāng)是寬泛的，藝術(shù)形式應(yīng)該是多樣的。③散文創(chuàng)作在內(nèi)容和藝術(shù)形式上要形成對(duì)讀者的吸引力，要“好看”，要引起讀者的共鳴。

6.C.“也表現(xiàn)了他對(duì)楊跛子的同情”錯(cuò)誤，依據(jù)不足。結(jié)合“林掌柜仰起脖子，咯咯咯地笑起來(lái)，笑得沒(méi)了聲音沒(méi)了眼睛。他說(shuō)，楊跛子打酒，慣用此法：他的破大襖里另外藏著一只瓶子，里面裝滿(mǎn)涼水……”可知，楊跛子做人不正派，并不值得同情。

7.D“語(yǔ)言風(fēng)格質(zhì)樸典雅”錯(cuò)，應(yīng)該是“質(zhì)樸自然”。

8.①小鍘刀多次出現(xiàn)，使情節(jié)更加曲折，有助于推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。②小鍘刀體現(xiàn)了林掌柜對(duì)鞋子質(zhì)量的嚴(yán)格要求，代表著他的堅(jiān)守與追求，有助于更好地塑造人物形象。③小鍘刀象征著保證質(zhì)量、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的營(yíng)商理念，有助于突顯小說(shuō)主題。

9.①追求質(zhì)量。林掌柜在柜臺(tái)上擺著鍘刀，用以檢驗(yàn)鞋底材料，被人們稱(chēng)為“鍘刀林”，足見(jiàn)其對(duì)鞋子質(zhì)量的追求。②大度、善良。面對(duì)楊跛子的“訛鞋”，林掌柜不躁不惱，明知對(duì)方不會(huì)付錢(qián)，還是送對(duì)方一雙。③講究誠(chéng)信。自家鞋店擺放小鍘刀，勸父親倒掉摻水的酒，可見(jiàn)一個(gè)生意人的誠(chéng)信。④樂(lè)觀(guān)坦然。小說(shuō)中的林掌柜總是笑口常開(kāi)，一副坦然。

10．A本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我先前奉詔擔(dān)任定州路副都部署，望都之戰(zhàn)從辰時(shí)到酉時(shí)，營(yíng)帳沒(méi)有準(zhǔn)備好，物資糧食也還沒(méi)有到，士兵沒(méi)有解下盔甲，戰(zhàn)馬沒(méi)有飼料，就這樣兩天，加上士兵缺水，冒死爭(zhēng)相取水。“臣”是主語(yǔ)，“充”是謂語(yǔ)，“都部署”為官職名，做賓語(yǔ)，主謂賓結(jié)構(gòu)齊全，所以“都部署”后面斷開(kāi)，排除選項(xiàng)BC。“軍不解甲”與“馬不芻秣”為對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)，所以應(yīng)在“馬不芻秣”后斷開(kāi)，排除選項(xiàng)D。故選A。

11．D本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。D.“朕，與寡人、孤、不谷在先秦時(shí)均被用做君主或諸侯的自稱(chēng)，但只有朕被一直沿用”錯(cuò)誤，“朕”在先秦時(shí)并非君主或諸侯的自稱(chēng)，“孤”在后世仍被使用。故選D。

12．B本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B.“發(fā)現(xiàn)敵人有議和的想法，就趁機(jī)提出議和的建議”錯(cuò)誤。由原文“閏九月初，云州觀(guān)察使王繼忠戰(zhàn)敗，為敵所獲，敵即授以官，稍親信之，繼忠乘間言和好之利。時(shí)敵人頗有厭兵意，雖大舉深入，然亦納繼忠說(shuō)，于是遣小校李興等四人持信箭，以繼忠書(shū)詣莫州部署石普，且致密奏一封，愿速達(dá)闕下”可知，景德元年閏九月初，云州觀(guān)察使王繼忠戰(zhàn)敗，被敵人俘虜，敵人立刻授予他官職，逐漸地親近信任他，王繼忠趁機(jī)進(jìn)言和好的益處。當(dāng)時(shí)的敵人也很有厭戰(zhàn)的意思，雖然大舉深入（宋境），但是也采納了王繼忠的建議，于是派遣小校李興等四人拿著信物、令箭，帶著王繼忠的書(shū)信拜訪(fǎng)莫州部署石普，并且送上寫(xiě)給皇帝一封密奏，希望能夠迅速送達(dá)給皇帝。由此可知，是敵人立刻授予他官職，逐漸地親近信任他，王繼忠趁機(jī)進(jìn)言和好的益處，并不是“發(fā)現(xiàn)敵人有議和的想法”。故選B。

13．（1）云州觀(guān)察使王繼忠戰(zhàn)敗，被敵人俘虜，敵人立刻授予他官職，逐漸地親近信任他，王繼忠趁機(jī)進(jìn)言和好的益處。（2）現(xiàn)在（契丹）在軍隊(duì)多次受挫后，又對(duì)自己退兵感到恥辱，所以通過(guò)王繼忠來(lái)請(qǐng)求（議和），料想不是假的。賦分點(diǎn)：（1）“為所”，表被動(dòng)；“稍”，逐漸、漸漸；“乘間”，利用機(jī)會(huì)，趁空子。（2）“兵鋒”，軍隊(duì)；“恥”，意動(dòng)用法，對(duì)……感到恥辱；“因”，通過(guò)；“諒”，估計(jì)，料想。14．雖心存疑慮但愿意和談。前者是因?yàn)樗J(rèn)為契丹人本性粗野彪悍，不會(huì)輕易順?lè)：笳呤且驗(yàn)樗胍捕ò傩?，不想窮兵黷武。

參考譯文：

宋真宗景德元年，契丹大舉進(jìn)攻宋朝。魏能、石普等率兵抵御。魏能打敗契丹前鋒，斬殺其偏將。契丹又進(jìn)攻北平寨，田敏等擊退了他們。契丹又向東奔向保州，振武小校孫密帶領(lǐng)十個(gè)士兵偵查，路上遇到敵人前鋒，孫密等依靠樹(shù)木，張開(kāi)弓箭來(lái)等待敵人的到來(lái)，敵人下馬用短兵器格斗，孫密等人射殺了十余人。景德元年閏九月初，云州觀(guān)察使王繼忠戰(zhàn)敗，被敵人俘虜，敵人立刻授予他官職，逐漸地親近信任他，王繼忠趁機(jī)進(jìn)言和好的益處。當(dāng)時(shí)的敵人也很有厭戰(zhàn)的意思，雖然大舉深入（宋境），但是也采納了王繼忠的建議，于是派遣小校李興等四人拿著信物、令箭，帶著王繼忠的書(shū)信拜訪(fǎng)莫州部署石普，并且送上寫(xiě)給皇帝一封密奏，希望能夠迅速送達(dá)給皇帝。言辭很誠(chéng)懇激切。李興等說(shuō)契丹君主把他們召到帳前當(dāng)面交給他們這封信，并告誡命令他速速送到莫州交給石帥，當(dāng)?shù)玫交貜?fù)的信札（書(shū)信），立刻快馬趕回。于是石普派遣使者帶著王繼忠的密奏到京城去。宋真宗打開(kāi)來(lái)看，是王繼忠敘述的文字，信中詳細(xì)說(shuō)道：“我先前奉詔擔(dān)任定州路副都部署，望都之戰(zhàn)從辰時(shí)到酉時(shí)，營(yíng)帳沒(méi)有準(zhǔn)備好，物資糧食也還沒(méi)有到，士兵沒(méi)有解下盔甲，戰(zhàn)馬沒(méi)有飼料，就這樣兩天，加上士兵缺水，冒死爭(zhēng)相取水。第二天，我?guī)ьI(lǐng)士兵前進(jìn)，攔截其偏將。雖然勝負(fù)各半，但是后援沒(méi)有到來(lái)，被敵人俘虜，這并不只是王超等人的輕敵缺少謀略，也是我的罪過(guò)。北朝（契丹）因?yàn)槲以缒暝趯m里做事，曾經(jīng)承擔(dān)邊防事務(wù)，（就）給與我特別的恩寵，（讓我）位列于大臣之中。曾想當(dāng)年面辭陛下，親自奉行您的恩詔，只把使百姓休養(yǎng)生息和停止戰(zhàn)爭(zhēng)作為自己的事情。況且契丹聽(tīng)聞您的圣德，希望能夠修復(fù)以前的和好狀態(tài)。他們一定希望睿智慈愛(ài)的皇帝，能夠屈尊聽(tīng)從他們愚昧盲目的想法?！被实蹖?duì)輔臣說(shuō)：“我回想過(guò)去全盛的時(shí)候，也認(rèn)為和好是最為有利的。我剛剛即位的時(shí)候，呂端等人建議，想要通過(guò)太宗去世的機(jī)會(huì)，讓使者報(bào)喪；其次何承矩說(shuō)通過(guò)在不同地方作戰(zhàn)后，把（和好的）意思傳遞給邊臣。我以為還沒(méi)有互相往來(lái)，恐怕不能強(qiáng)行得到。（我）心想（如果）不用最大的恩德來(lái)感化他們，（不用）強(qiáng)大的兵力來(lái)威懾他們，那么他們粗野強(qiáng)悍的本性，怎么能柔順?lè)哪?？這份奏折雖然到了，但是恐怕不能相信。”畢士安等人說(shuō)：“近年歸順的契丹人說(shuō)：契丹國(guó)中畏懼陛下的神武，我們國(guó)家富足，契丹常常擔(dān)心我們突然有一天舉兵收復(fù)幽州，所以現(xiàn)在深入入侵。現(xiàn)在（契丹）在軍隊(duì)多次受挫后，又對(duì)自己退兵感到恥辱，所以通過(guò)王繼忠來(lái)請(qǐng)求（議和），料想不是假的?；噬险f(shuō)：“你們所說(shuō)，只知其一，不知其二。他們因?yàn)闆](méi)有成功來(lái)請(qǐng)求議和，本來(lái)就是他們應(yīng)該的。然而等到得到所請(qǐng)求的東西后，必定有所要求。如果委屈自己使老百姓安定，特派遣使者，送給他們財(cái)物，這是可以的。所擔(dān)心的是關(guān)南曾經(jīng)屬于對(duì)方，他們拿這個(gè)作為借口，那么必須斷絕這個(gè)議和。我應(yīng)當(dāng)整頓軍隊(duì)，親自討伐他們?！庇谑菍?xiě)手令讓石普交給李興等，對(duì)王繼忠說(shuō)：“我繼承了帝位，撫養(yǎng)教育天下的百姓，常常想著停止戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)使百姓安定，哪里想動(dòng)用所有兵力，肆意發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)？現(xiàn)在看你的奏折，我非常贊賞你的誠(chéng)懇。我富有天下，做百姓的君主，倘若成功地停止戰(zhàn)爭(zhēng)，也是符合我一向的心意的。詔書(shū)到的時(shí)候，你可以秘密傳達(dá)我的意思，共同商議此事。如果有清楚確實(shí)的情況，就交給邊疆的大臣上奏讓我知道?！蓖趵^忠想要讓朝廷先派遣使者，皇帝沒(méi)有答應(yīng)。

15.D對(duì)尾聯(lián)的理解有誤。詩(shī)人想象著故鄉(xiāng)的風(fēng)物（酒和茱萸）、親人團(tuán)聚的情景，倍感無(wú)奈，只能倚槳吟味。這是虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。16.①色彩的對(duì)比。本詩(shī)頸聯(lián)中白的云與鷺，紅的野花以及深色的山，通過(guò)深淺參差的色彩描繪了一幅秋天傍晚的美麗景象，宛如一張畫(huà)卷在眼前鋪展開(kāi)來(lái)。②動(dòng)靜結(jié)合。將靜的秋水、紅蓼、暮山、白云和動(dòng)的飛鷺、啼猿放在一起，用動(dòng)的鷺和猿為整片靜景注入了生機(jī)與活力，使整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)了起來(lái)。③視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)。直寫(xiě)猿叫，此哀聲與深沉孤寂的畫(huà)面相輔相成，將詩(shī)歌的蕭索凄涼之情推向了頂峰。④借景抒情、寓情于景。頸聯(lián)中鷺、晚、暮山、猿叫，都是有哀怨之情的意象，寄寓了詩(shī)人羈旅漂泊、思鄉(xiāng)懷人的寂寥與落寞。（答好一點(diǎn)可以給2分，答好三點(diǎn)即可。其它解析酌情給分。）

17、（1）《阿房宮賦》中，潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒，言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。（2）“荊軻刺秦王”的故事，蘇洵在《六國(guó)論》一文中用作論據(jù)，把它高度濃縮為“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”11個(gè)字。（3）在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是：為天下理財(cái)，不為征利。（4）王維在《山居秋暝》中以動(dòng)寫(xiě)靜，以有聲襯無(wú)聲來(lái)突出山的幽靜環(huán)境的句子是：明月松間照，清泉石上流。（5）《登岳陽(yáng)樓》中“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”兩句，寫(xiě)詩(shī)人年老多病，遠(yuǎn)離親友，以舟為家，流落在外，表現(xiàn)了詩(shī)人的凄涼之境、哀痛之心、怨憤之情。（6）溫庭筠《菩薩蠻》通過(guò)描寫(xiě)女主人公的服飾，用反襯手法寫(xiě)出其孤獨(dú)之情的句子是：新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。（7）周邦彥《蘇幕遮》中的“鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)”兩句，把小鳥(niǎo)清脆歡快的叫聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)表現(xiàn)得十分生動(dòng)。（8）《青玉案·元夕》中寫(xiě)出女子盛裝觀(guān)燈情態(tài)的句子是：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去?！保?）劉克莊在《賀新郎》中抒發(fā)朝廷應(yīng)任人唯賢的句子是：未必人間無(wú)好漢，誰(shuí)與寬些尺度？（10）在《西廂記》曲文寫(xiě)伊人即將遠(yuǎn)別，不禁為之黯然垂淚的句子是：曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。（11）文章一開(kāi)始，運(yùn)用了比喻的手法，首先舉出“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”兩組比喻，從而引出了中心論點(diǎn)“思國(guó)之安者，必積其德義”。

18.B第一空：“一望無(wú)際”，一眼望不到邊，形容非常遼闊?！皬V袤無(wú)垠”，形容廣闊得望不到邊際，遼闊無(wú)邊。比喻非常廣闊。這里指地塊，用“一望無(wú)際”更合適。第二空：“流連忘返”，常形容對(duì)美好景致或事物的留戀?！耙酪啦簧帷保稳莞星楹苌?，舍不得離開(kāi)。語(yǔ)境為讓游客留戀，用“流連忘返”。第三空：“胼手胝足”，手上腳上都生出了老繭。形容長(zhǎng)期地辛勤勞作。“篳路藍(lán)縷”，意思是指駕著簡(jiǎn)陋的柴車(chē)，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林道路。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。語(yǔ)境為改革開(kāi)放以來(lái)，廣大農(nóng)民植根大地辛勤勞作，用“胼手胝足”。第四空：“堅(jiān)苦卓絕”，意思是指堅(jiān)韌刻苦的精神超越尋常。“艱苦卓絕”，形容斗爭(zhēng)極其艱苦。語(yǔ)境為全國(guó)人民依靠堅(jiān)韌刻苦的努力，強(qiáng)調(diào)精神，用“堅(jiān)苦卓絕”。

19.D一是“堅(jiān)持‘因地制宜、開(kāi)放創(chuàng)新、節(jié)儉熱烈’為主題”句式雜糅，搭配也不當(dāng)，可以改為：堅(jiān)持“因地制宜、開(kāi)放創(chuàng)新、節(jié)儉熱烈”原則。二是“深度銜接”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“有效銜接”。

20.“端穩(wěn)飯碗”代指農(nóng)民解決溫飽問(wèn)題，“鼓起錢(qián)袋”代指農(nóng)民增加收入；用借代的手法形象地表現(xiàn)農(nóng)民從溫飽走向富裕的情形，增強(qiáng)了表述的生動(dòng)性，引發(fā)讀者聯(lián)想。本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。豐收的概念已從“端穩(wěn)飯碗”向“鼓起錢(qián)袋”延伸。劃線(xiàn)句運(yùn)用了借代的修辭手法，用“端穩(wěn)飯碗”代指農(nóng)民解決溫飽問(wèn)題，用“鼓起錢(qián)袋”代指農(nóng)民增加收入。這樣的手法富有畫(huà)面感，形象地表現(xiàn)農(nóng)民從溫飽走向富裕的情形，能引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想，并且也使語(yǔ)言表述更形象更生動(dòng)，行文更活潑，更有感染力。

21、①凹進(jìn)去的部分叫卯②凸的榫嵌入凹的卯里③起到連接和穩(wěn)定的作用第一空結(jié)合前文“榫卯，是……凸出來(lái)的部分叫榫”以及后文“一凸一凹”可知這里是說(shuō)凹進(jìn)去的部分叫卯。注意格式與“凸出來(lái)的部分叫榫”一致