《擬行路難（其四）》名師課件

導(dǎo)入新課鮑參軍就是鮑照，頷聯(lián)談到李白的詩(shī)作清新、俊逸，和南北朝時(shí)兩位著名詩(shī)人庾信、鮑照的作品一樣。春日憶李白杜甫白也詩(shī)無敵，飄然思不群。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮云。

何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文?！稊M行路難（其四）》

鮑照1導(dǎo)入新課2學(xué)習(xí)目標(biāo)3檢查預(yù)習(xí)知人論世4誦讀詩(shī)詞整體感知5合作探究6課堂小結(jié)CONTENTS目錄7高考鏈接8布置作業(yè)1.通過反復(fù)吟詠，運(yùn)用聯(lián)想、想象，理清詩(shī)歌的層次，體會(huì)作者思想感情的變化過程。2.通過對(duì)典型詞句的分析，學(xué)習(xí)并掌握“起興”的用法和作用。3.通過高考鏈接，學(xué)習(xí)并掌握“反問”手法的相關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介：

鮑照（約414—466）南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)，祖籍上黨，后遷于東海（今江蘇漣水附近）。他與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但生平遭遇、創(chuàng)作風(fēng)格與二人有很大不同。鮑照出身寒微，擅長(zhǎng)寫樂府詩(shī)，聞名于世，但空有一腔才華，不被朝廷重用，一輩子憤憤不得志，至多只做過一些小官，最后死在戰(zhàn)亂中。任務(wù)一檢查預(yù)習(xí)知人論世

鮑照一生沉淪下僚，很不得志，他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒，詩(shī)風(fēng)雄健奔放，俊逸瀟灑，其詩(shī)文與謝靈運(yùn)一樣有影響，在生年就頗負(fù)盛名，對(duì)唐代詩(shī)人李白等產(chǎn)生重大影響，居然史書無傳?？梢?，鮑照身前身后的寂寞冷清情況。鐘嶸為之嘆道“才秀人微，故取湮當(dāng)代！”

鮑照詩(shī)、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩(shī)歌，其中樂府詩(shī)在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》十八首。寫作背景我國(guó)魏晉南北朝，是一個(gè)特殊的時(shí)期。實(shí)行門閥制度，講求門第出身。選拔官員并不依據(jù)才干品德，而是依據(jù)門第高下，血統(tǒng)貴賤，“上品無寒門，下品無世族”，門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。門閥制度

封建等級(jí)制中的一種特殊形式。形成于東漢，魏晉南北朝時(shí)盛行。中國(guó)古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的稱“閥”，右邊的叫“閱”，用來張貼功狀。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。西漢武帝以后，崇尚儒學(xué)，官僚多以經(jīng)術(shù)起家。他們授徒講學(xué)，門生故吏遍天下，形成一種社會(huì)力量，其子孫承家學(xué)，繼續(xù)為官。久而久之，到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。解題

擬，摹仿?！缎新冯y》，是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時(shí)。古辭和袁辭都不存。鮑照《擬行路難》18首，歌頌人生的種種憂患，寄寓悲憤。本篇是《擬行路難》十八首中的第四首。歌行體

歌、行，是我國(guó)古典詩(shī)歌的一種體裁，屬樂府詩(shī)體。明代文學(xué)家徐師曾在《詩(shī)體明辨》中對(duì)“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長(zhǎng)言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行?！彼鼈兊拿Q雖不同，其實(shí)并無嚴(yán)格區(qū)別，其音節(jié)、格律一般都比較自由，形式采用五言、七言雜言等，富于變化。知人論世以意逆志1.論世：門第決定人生走向，門閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路。2.知人：鮑照努力抗?fàn)?，積極進(jìn)取，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)；一生仕途坎坷，多做小官，懷才不遇。任務(wù)二誦讀詩(shī)詞整體感知1.反復(fù)誦讀，體會(huì)情感；2.反復(fù)誦讀，整體感知。（1）本詩(shī)的詩(shī)眼是什么？愁（2）詩(shī)人“愁”的原因是什么？

命先獨(dú)立思考，然后小組合作交流，小組代表呈現(xiàn)交流成果。1.詩(shī)的首聯(lián)采用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？有什么表達(dá)效果？2.第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？3.頸聯(lián)塑造了一個(gè)怎樣的形象？4.尾聯(lián)兩句運(yùn)用什么手法來表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？5.詩(shī)人情感是如何變化的？任務(wù)三合作探究

1.詩(shī)的首聯(lián)采用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？有什么表達(dá)效果？明確：運(yùn)用了借物起興的表現(xiàn)手法。說明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。表達(dá)效果：通過對(duì)瀉水這一尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門閥制度的不合理性。曲折地表達(dá)了詩(shī)人由于激憤不平而一瀉無余的心情。起興

起興，又叫“興”?！芭d者，先言他物以引起詠之詞也”。就是說，先說其他事物，再說要說的事物。它一般用在詩(shī)章或各節(jié)的開頭，是一種利用語(yǔ)言因素建立在語(yǔ)句基礎(chǔ)上的“借物言情，以此引彼”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它有起情，創(chuàng)造作品氣氛，協(xié)調(diào)韻律，確定韻腳和音步，拈連上下文關(guān)系等的作用。運(yùn)用起興手法還可使語(yǔ)言詠唱自由，行文顯得輕快、活潑?！捌鹋d”示例：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。孔雀東南飛，五里一徘徊。比興手法的作用：1.開頭引出下文，起鋪墊作用。2.景或物烘托渲染氣氛，奠定基調(diào)3.比喻生動(dòng)形象，化抽象為具體，化繁雜為簡(jiǎn)單。2.第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩(shī)看，作者對(duì)此有怎樣的看法？明確：（1）從詩(shī)歌本身看“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。（2）作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。含有反諷的語(yǔ)氣，作者越是說人生有命是正常的，越能顯示這一現(xiàn)實(shí)的荒唐。越是平靜地說“安能行嘆復(fù)坐愁”，就越是透露出精神上無可解脫的痛苦，讓我們感受到一顆被壓抑的心靈發(fā)出的憤怒的控訴。3.頸聯(lián)塑造了一個(gè)怎樣的形象？明確：以非常精練的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出了一個(gè)懷才不遇，悲愴難抑，苦悶異常的發(fā)愁者形象。酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？詩(shī)人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮。表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)帯?.尾聯(lián)兩句運(yùn)用什么手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？第八句表達(dá)的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩(shī)人忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。

命---勸慰---嘆---愁酒---排遣---消---愁歌---傾瀉----斷----愁前三句自我克制的痛苦，寒士不平的悲憤感---不敢----言----愁最后一句無力抗?fàn)幍臒o奈，亂世不保的憂患

5.詩(shī)人情感是如何變化的？

抓關(guān)鍵詞體會(huì)全文作者的感情詩(shī)人情感變化的過程認(rèn)命——不認(rèn)命——認(rèn)命

︱

︱

︱抨擊

悲憤

無奈

全詩(shī)突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說，此詩(shī)“妙在不曾說破，讀之自然生愁”。小結(jié)高考考點(diǎn)詩(shī)歌鑒賞之藝術(shù)手法之“反問”手法能力層級(jí)鑒賞評(píng)價(jià)D考點(diǎn)解讀鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧是高考中的?？碱}型，一般會(huì)綜合考查。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧，就是分析詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧，這些表達(dá)技巧就是作者在詩(shī)歌創(chuàng)作中所運(yùn)用的技巧。它是一個(gè)含義很廣泛的概念，主要包括四大方面：一是表達(dá)方式（記敘、說明、議論、抒情、描寫），二是表現(xiàn)手法（象征、用典、烘托、襯托、聯(lián)想、想象、點(diǎn)染、鋪陳等等），三是修辭手法（比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、雙關(guān)等等），四是結(jié)構(gòu)章法（開門見山、以景結(jié)情、卒章顯志等等）。核心素養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧合乎語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)“審美鑒賞與創(chuàng)造”的能力要求，即“通過審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品味”。設(shè)題方式一是客觀題，二是主觀題。任務(wù)四：高考鏈接知識(shí)點(diǎn)反問：是用疑問的形式表達(dá)確定意思，以加重語(yǔ)氣的一種修辭手法。反問只問不答，答案暗含在反問句中。人們可以從反問句中領(lǐng)會(huì)到表達(dá)者的真意，反問也叫激問、反詰、詰問。作用：可以加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，激發(fā)讀者感情，加深讀者印象，增強(qiáng)文中的氣勢(shì)和說服力，為文章奠定一種激昂的感情基調(diào)。例如：“江東弟子今雖在，肯與君王卷土來？”

（王安石《疊題烏江亭》）使用反問句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。第一步，先明確詩(shī)詞中使用的藝術(shù)手法；第二步，結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容分析手法；第三步，總結(jié)使用此手法的效果，表現(xiàn)的情感。答題思路真題研習(xí)（2020年高考浙江卷）閱讀下面兩首詩(shī)，完成各題。

秋江送別[唐]王勃?dú)w舟歸騎儼成行，江南江北互相望。誰(shuí)謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉(xiāng)。

送柴侍御[唐]王昌齡沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？1.這兩首送別詩(shī)在情感上，《秋江送別》突出

；而《送柴侍御》突出

，與王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”情懷類似。2.前人評(píng)《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫法的妙處。感傷達(dá)觀

2.明確：①意象運(yùn)用上，王勃詩(shī)的意象隱于句內(nèi)；王昌齡詩(shī)將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出，富有象征意義（青山象征思念，明月暗示友情），意境開闊。②空間處理上，王勃詩(shī)化近為遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)心理距離之遠(yuǎn)，為送別詩(shī)傳統(tǒng)寫法（如謝朓詩(shī)有“何況隔兩鄉(xiāng)”）；王昌齡詩(shī)則化遠(yuǎn)為近，強(qiáng)調(diào)心理距離之近，是創(chuàng)新性的表達(dá)。③抒情方式上，王勃詩(shī)以議論直接表達(dá)，意盡句中；王昌齡詩(shī)融情入景，反詰收尾，余韻悠長(zhǎng)。1.古往今來，有很多詩(shī)都言愁，言愁已成為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，但所言之愁又有何不同？請(qǐng)舉例說一說。任務(wù)五：布置作業(yè)明確：1.思家思鄉(xiāng)之愁：

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。2.相思之愁：莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆Ｒ聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。3.憂國(guó)亡國(guó)之愁：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。2.李白的《行路難》與《擬行路難》進(jìn)行比較鑒賞。行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)