甘肅省景泰縣重點名校2024屆中考語文考前最后一卷含解析

甘肅省景泰縣重點名校2024屆中考語文考前最后一卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列作家均為同一朝代的一項是（）①白居易②辛棄疾③蘇軾④吳敬梓⑤柳宗元⑥歐陽修A．①③④ B．②③⑥ C．②⑤⑥ D．①④⑤2．下列句子沒有語病的一項是（）A．最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故，原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。B．經(jīng)過事實的教育，使全體醫(yī)務(wù)人員對繼承祖國醫(yī)學遺產(chǎn)的問題有了正確認識。C．在適當?shù)碾A段對所學的知識進行及時的總結(jié)，是陳晨同學取得優(yōu)異成績的經(jīng)驗。D．在著名物理學家霍金首條中國微博中表示，希望與中國網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。3．花都圖書館在征集對聯(lián)，下列最合適的一項是（）A．上聯(lián):書從疑處翻成悟下聯(lián):文到窮時自有神B．上聯(lián):濟世良方祛邪扶正下聯(lián):回春妙術(shù)固本清源C．上聯(lián):夏鼎商彝陳列滿室下聯(lián):隋珠如璧價值連城D．上聯(lián)：彌勒笑來閑放眼下聯(lián):濟顛醉去猛回頭4．下列句子沒有語病的一句是（）A．校門對面又開了一家賣飲料和汽水的小店。B．新建的班委會健全并建立了一系列班級管理制度。C．我們一些足球運動員的技術(shù)水平?jīng)]有多大改善。D．小張明天要去北京參加全國青少年計算機知識競賽。5．下列字形和加點字讀音完全正確的一項是（）A．鞭撻（tà）寒噤（jīng）關(guān)隘（ài）眼花瞭亂（1iáo）B．狡黠（jié）聯(lián)袂（mèi）蜿蜒（wān）炯然不同（jiǒng）C．句讀（dòu）絲縷（1ǚ）驟然（zòu）拾級而上（shí）D．連翹（qiáo）狼藉（jí）作揖（yī）果實累累（léi）6．綜合實踐活動。近日，全市各地正在開展“關(guān)愛留守學生”行動，你們學校也在行動。（老師獻愛心）學校組織本校老師創(chuàng)辦了“校園愛心輔導站”，老師們爭當愛心志愿者，利用休息時間為本校留守學生輔導課業(yè)。校團委準備為輔導站擬一副對聯(lián)，以激勵同學們努力學習，用理想的成績回報老師。上聯(lián)已擬好，請你根據(jù)上聯(lián)擬出下聯(lián)。上聯(lián)：老師奉獻愛心育桃李下聯(lián)：__________________________（同學在參與）為了鼓勵大家積極參與，學校面向全體同學征集活動宣傳語，你的同桌寫的是“讓寂寞的花朵也在春風中微笑”，說說你對這句話的理解。__________________________(3)（你也在行動）寒假時，媽媽準備讓你用“微課”資源自學下學期的課程，你想邀請留守學生曉華到家里一起學習，你打算怎么和媽媽說？__________________________7．根據(jù)課文默寫古詩文。子曰：“三軍可奪帥也，________?！保ā墩撜Z》）________，上有黃鸝深樹鳴。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）《公輸》中寫出公輸盤已經(jīng)技窮，墨子還有守衛(wèi)方法的句子是：_______，______。_______？______！休將白發(fā)唱黃雞。（蘇軾《浣溪沙》）請把王勃的《送杜少府之任蜀州》默寫完整。城闕輔三秦，風煙望五津。_________________________.8．閱讀下面的語段，按要求作答。他的手很快地一動，往前伸了出來，但因為看不見我站在哪兒，他并沒有摸到我?！斑@是誰？這是誰？”他問著，樣子就像是竭力想用他那雙看不見的眼睛來看看清楚似的，——多么徒勞而痛苦的嘗試啊！“回答我，——再說一遍！”他不容違抗似的大聲命令道?！澳氵€想喝點水么，先生？剛才杯子里的讓我潑掉了一半?！蔽艺f。這是雙目失明的羅切斯特跟簡·愛之間的對話，是什么原因?qū)е铝_切斯特雙目失明？隨后簡·愛做出一個什么決定？二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成各題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。1．請簡要分析“黑云壓城城徽，甲光向日金鱗開”在全詩中的作用。2．請從修辭的角度賞析“角聲滿天秋色里，寨上燕脂凝夜紫”。10．閱讀下面的文言文，完成小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．本文作者是____(朝代)的文學家______（人名）。2．解釋下列加點詞在句中的意思。咸來問訊乃不知有漢余人各復(fù)延至其家3．下列各組加點詞意思和用法相同的一項是（）。A．不復(fù)出焉且焉置土石?（《愚公移山》）B．乃不知有漢乃記之而去（《小石潭記》）C．后遂無問津者。所識窮乏者得我與?（《魚，我所欲也》）D．太守即遣人隨其往其如土石何（《愚公移山》）4．用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。5．本文中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”與歐陽修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜，往來而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景，用意有何不同?請用自己的話概括。11．閱讀下面的議論文，完成下面小題有趣的人不茍且（孟祥夫）①生活中，要是聽說某某是個有趣的人，讓人不免心馳神往，想要結(jié)識一番。有趣，和枯燥、乏味人相對，是一個人身上閃閃發(fā)光的品質(zhì)，是平淡生活里的“調(diào)味劑”。說一個人有趣，是很高的評價。正所謂，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。②那么，何為有趣？明人袁宏道說，“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài)，雖善說者不能下一語，唯會心者知之。”對“什么是趣”，古今中外，尚無定論，只能見仁見智。在文人墨客筆下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡讓人心生快意、心曠神怡的，都莫不有趣。③有趣的人，對生活抱有大愛。有時，即便身處逆境，他們也能過得興致盎然；即便眼前滿是茍且，他們也總能找到詩和遠方。蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州，他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。除了“東坡肉”，還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”，都轟動一時，流傳甚廣。生活拮據(jù)，蘇軾辟地耕種，以此為樂，寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩，怡然自得之情，躍然紙上。④有趣的人，有著強烈的好奇心。因為萬般好奇，凡事都想探個究竟、弄個明白，自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復(fù)在《浮生六記》中寫道：“余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣?！彼P下的文字也是妙趣橫生，比如，“一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院?！比绱巳の栋蝗坏奈淖郑舴怯腥ぶ?，肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。⑤有趣的人，深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味，離不開對生活的敏銳洞察，對人情世故的深刻洞悉，對知識閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風雨如晦的年代，魯迅嬉笑怒罵，皆成文章，針砭時弊，入木三分。而魯迅本人，卻幽默、有趣得很。一次，友人給魯迅捎來一些柿霜糖，“吃起來又涼又細膩”。聽說有藥用效果，他本想留著以后吃。誰料，“夜間，又將藏著的柿霜糖吃了一大半，因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多，還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃，又吃了一大半。”讀到此處，讓人忍俊不禁，掩卷而笑。⑥有趣的人，不僅自己收獲快樂，也是別人的“開心果”。而人一旦無趣，就不免面目可憎，讓人避之不及。現(xiàn)在，成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人，平日以“斗圖”為樂，從各類小游戲、小程序中尋求快意，而一旦合上電腦、鎖住手機，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫然，趣味盡失。這樣的趣，終非真趣。不妨學學前人，多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知識，讓自己有趣，讓生活有味。⑦梁啟超說：“我是個主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中，生活才有價值；若哭喪著臉挨過幾十年，那么，生活便成沙漠，要他何用?！彼?，不如行動起來，從明天起，做一個有趣的。《人民日報》（2018年01月30日18版）1．本文的中心論點是什么？2．(1)本文第③段主要運用了什么論證方法？有什么作用？(2)作者認為怎樣才能做到“不茍且”的生活？結(jié)合全文簡要回答。3．下列事例與本文“做一個有趣的人”含義不相同的一項是（)A．錢鐘書行事如頑童，經(jīng)常在他女兒睡著時，用墨筆在她臉上畫胡子，在肚皮上畫鬼臉，給女兒起各種形象的綽號來戲弄她；也很喜歡在他女兒的被窩里藏玩具、書本、小梳子等，給女兒驚喜，并讓她樂此不疲地“掃雷”。即使生活清苦，但這個有趣的爸爸卻讓他女兒從小就知曉了樂觀與探索的可貴。B．有一次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無法站立而蹲下去,但很快的,他又若無其事的站起來.目睹整個經(jīng)過的旁人,看見他沒有任何的反應(yīng),好奇的問他：你挨打,為什么不還手?蘇格拉底微笑地回答：當一只發(fā)野性的驢踢你時,你會還它一腳嗎?C．戰(zhàn)國時代，秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。公子疾曾任右庶長，后來因戰(zhàn)功赫赫被封為嚴君。公子疾為人幽默風趣、足智多謀、風流倜儻，美中不足的是，他脖子下面因病長了一個大腫瘤，被時人戲稱為“智囊”，意思是他的智慧都在這大囊里。他自己對有這個大腫瘤不自卑，對別人的戲稱也不介意。D．唐代名相房玄齡，未做官時，有一次患重病，對他太太盧氏說：我若病死，你不要守寡，要再嫁。盧氏到房內(nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對夫人極為尊敬。12．材料一馬丁·塞利格曼的實驗美國心理學家馬丁·塞利格曼在1967年做了一項經(jīng)典實驗，起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里各種掙扎但卻逃避不了電擊。多次反復(fù)之后，進入實驗的第二階段，蜂音器一響，在給電擊前先把籠門打那么，狗會逃出門去躲避電擊嗎？答案卻出人意料。材料二“走了，走了，該上籃球課了！”“可我一點也不想去，我已經(jīng)絕望了，整個人都不好了?！笔矣延昧斯缤榭s的嬰兒一般。室友當時心血來潮選了門籃球，用他的話講就是一條深似海的不歸路。的確，他所選籃球課實在沒有想象中那么輕松。課程考核是定點投籃，作為一個新手，他的命中率僅為3%，而及格標準是60%。哎，只有含淚屢戰(zhàn)屢敗。慢慢的他開始逃離、躲避，并且不安、焦慮，最后是無能為力的絕望。在人類的日常生活中，習得性無助也會時常發(fā)生，比如一個人總在一項工作上失敗，運動員在比賽中反復(fù)失利，學生在考試中多次考不好，兒童總在一個游戲中表現(xiàn)不好，幼兒總在一項技能學習中無法掌握，等等。諸如此類，由于一直感到挫敗，很．可．能．讓人放棄付出努力，甚至會對自己產(chǎn)生懷疑和失望，進而覺得自己“這也不行，那也不行”?！笆裁炊甲霾缓谩边@種感受會內(nèi)化為一個固執(zhí)的想法，像一張黑色的大網(wǎng)，牢牢地套住想要努力相信自己能行的人，使其面對困難時望而卻步，裹足不前。其實，這個人并不是真的不行，而是陷入了習得性無助的深沼。）材料三偉大的詩人里爾克曾在他的書《給青年詩人的10封信》中提到：“我們所謂的命運是從我們內(nèi)部走出來，并不是從外邊向我們走進。只因為有許多人，當命運在身內(nèi)生存時，他們不曾把它吸收，所以他們也認不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)?！绷暤眯詿o助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運，看清它，我們就能從中擺脫。比完美更重要的是完成。很多人都是希望有個完美的結(jié)果，始終邁不出步子。實際上，完美的結(jié)果根本不存在。每個人都是修修補補、有所選擇有所放棄讓結(jié)果相對趨近于完美。材料四兒童學習的習得性無助感研究是由美國學者卡羅爾·德韋克（Garol·Dweck）女士最早開創(chuàng)的。她通過給小學中年級學生不斷增加難度的字謎游戲和智力拼圖游戲，發(fā)現(xiàn)有些兒童總是表現(xiàn)出認為自己太笨而無法完成游戲。他們面對失敗時，常常會說“我太失敗了”，“我可真傻”，“我覺得自己太差勁了，每個都比我強”。這似乎正印證了歸因理論，兒童會認為自己的能力或智力是穩(wěn)定的，失敗的解釋就是自己太差勁。然而故事卻有了轉(zhuǎn)折，德韋克發(fā)現(xiàn)還有些兒童面對難以完成的游戲時，他們并沒有歸因自己太差了，甚至都不去歸因，而是積極的自我暗示：“我喜歡接受挑戰(zhàn)”，“差一點點我就做出來了”，“之前我就成功過，這次我也會成功做出來的”。德韋克大為吃驚這些成功兒童的做法，甚至改變了她自己的職業(yè)生涯。于是，她提出了“固定型思維模式”（fixedmindset）和“成長型思維模式”（growthmindset）。固定型認為自己的能力是不變的，當自己完成不了超出能力范圍的事情的時候，自己就是個Loser；而成長型恰恰相反，只要自己努力，所有的挑戰(zhàn)都可以不斷從中學習，提高自己，即使失敗，也有收獲。固定型會在事情順利的時候，自我感覺良好，不順利時就抱怨世界，因而他們畏懼一丁點的失?。欢砷L型會在苦苦上下求索的時候也感覺不錯，覺得就快找到方法了，因為他們會不斷調(diào)整自己。這樣說起來，同樣有一句也挺適用于德韋克女士的理論：失敗者找原因，成功者找方法。1．根據(jù)上述材料，將“習得性無助”產(chǎn)生過程圖補充完整。2．聯(lián)系上下文，回答括號里的問題。由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至會對自己產(chǎn)生懷疑和失望，進而覺得自己“這也不行，那也不行”（句子中劃線的詞語能否刪去？為什么？）我們所謂的命運是從我們內(nèi)部走出來，并不是從外邊向我們走進。（聯(lián)系文章內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。）3．材料二的前三段運用了什么說明方法？作用是什么？4．心怡是一名初三的學生。自進入初三以來，課程科目的增加，作業(yè)量的加大，使得她感到手忙腳亂，學習成績直線下降，在這幾次月考中都沒有取得理想的成績。因此，她產(chǎn)生了厭學情緒，上課開始走神，作業(yè)也不按時完成，甚至想放棄中考了。作為好朋友的你，看在眼里急在心里，請你根據(jù)上述材料，給她提三條切實可行的建議。5．下列名著中的人物形象，哪一個最有可能是產(chǎn)生了“習得性無助”這種心理？A．一直窮困潦倒，淪為他人笑料，最后在酒店看客的笑聲中死去的孔乙己。B．俠義心腸，幫助金翠蓮父女，自己卻因此獲罪，只得在寺中避難的魯達。C．之前對生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。D．從小被拐賣，嫁給薛蟠之后又受盡欺辱，仍然在詩歌中找尋安慰的香菱。13．閱讀下面的文字，完成小題。書院，祠堂還是合族祠①廣州陳氏書院又名陳家祠，建成于清光緒十九年（1893年）。關(guān)于陳氏書院的性質(zhì)和功能，人們往往會簡單地從字面上理解，認為它既是陳氏子弟讀書的書院，又是他們供奉祖先的祠堂。事實上，陳氏書院既沒有傳統(tǒng)書院的功能，也不同于明清時期在華南地區(qū)廣泛存在的宗族祠堂，它是清末廣東各縣陳氏宗族共同合資建造的合族祠。②那么，明清時期廣州的合族祠與書院、祠堂之間存在著怎樣的區(qū)別與聯(lián)系呢？③書院的建立，本來主要為講學課試、應(yīng)考科舉提供場所。而清代廣州城中眾多的姓氏書院，它們有書院之名，而無書院之時。至于建造的目的，有材料提到：“書院與家塾設(shè)建，原為應(yīng)試居住及合族受屈訟事與輸糧往來暫寓。”也就是說，以書院或家塾為名的合族祠的建立，是為了讓各地鄉(xiāng)村的宗族子弟來廣州應(yīng)考科舉、打官司、繳納賦稅時暫時居住。合族祠在廣州城中出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展，與明清時期華南地區(qū)宗族制度的成熟發(fā)展有著深刻的聯(lián)系。④明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動在珠江三角洲非常普遍。在這種情況下，當廣東各地鄉(xiāng)人需要在廣州城中建立起他們的落腳點時，他們想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。這些合族祠在建立時也是按照修祠堂、編族譜、置族產(chǎn)、舉行標準化的祭祖儀式這一整套宗族的模式來造作的。⑤這些建于清代廣州城內(nèi)外的祠堂建筑，從形式上看，與在廣東各地鄉(xiāng)村中普遍存在的宗族祠堂一樣，都是供奉祖先牌位、舉行祖先祭祀的地方。這種祠堂又與普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的，每一地方性宗族以“房”的名義參與。他們通過共同在省城建立祠堂，形成了超越社區(qū)以至地域的同姓組織。⑥這樣的同姓組織在士大夫的眼中并不符合正統(tǒng)的禮制規(guī)范。他們?nèi)菀字颤h營私，蠢國害民，官府因此屢有取締合族祠的舉措，加之合族祠內(nèi)時常容留各地族人，龍蛇混雜，對當?shù)氐纳鐣伟苍斐刹涣加绊?，這更成為官府禁祠的直接原因。⑦自乾隆中期開始，合族祠因為“把持訟事，挾眾抗官”，引發(fā)一次又一次大規(guī)模的禁祠行動。乾隆二十九年（1761年），皇帝專門發(fā)布上諭，要求各地對行為失范的合族祠“一體嚴行禁治，以維風化，以正人心”。廣東隨后就要求：“無論州府縣城內(nèi)不準妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇”，又據(jù)《曲江侯書院圖記》記載：“乾隆三十七年，巡擾張彭祖以城內(nèi)合族祠類多把持訟事、扶眾抗官，奏請一律禁毀。于是各姓宗祠皆改題書院，我祠之以書院名亦由于此，故祠制也?！币虼耍宕鷱V州城中的合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為“大宗祠”的。（選編于《廣州陳氏書院實錄》）鏈接材料：陳氏書院就是一處典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展開，建筑面積超過6100平方米。三路主體建筑由南向北分別為前門、中廳和后寢，形成“三進三路九堂兩廂抄”的格局。門前留有寬闊廣場，過去曾豎立著很多石制旗桿夾，旗桿上鐫有中舉人的姓名及中舉年代，昭示著陳氏家族的榮耀。每路建筑各有三進，縱橫左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之間墻體均用活動隔扇。慶典之時，隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了外部封閉、內(nèi)部開放的建筑特點。徜徉書院之中，最吸引眼球的莫過于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕、門窗木雕、階前石雕都有著繁復(fù)細膩的圖案。（選自劉小芳《宗族中國的歷史鏡面》）1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是A．書院本來是人們讀書的地方，主要是為組織教育教學和準備科舉考試提供服務(wù)的。B．祠堂是人們供奉祖先牌位、舉行天地祭祀的場所，明末清初在廣東鄉(xiāng)村普遍存在。C．合族祠也是一種祠堂，它是由數(shù)縣或數(shù)十縣具有同一姓氏的血緣群體集資興建的。D．精美的雕塑是陳氏書院的亮點，灰雕、磚雕、木雕、石雕都有著繁復(fù)細膩的圖案。2．下列對材料中“陳氏書院”的表述，符合文意的一項是A．陳氏書院三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了“三進三堂九路兩廂抄”的格局。B．當年陳氏書院的主要目的只是為陳氏宗族子弟來廣州應(yīng)考科舉提供暫時居住地。C．陳氏書院曾經(jīng)因容留各地族人，祠內(nèi)龍蛇混雜，擾亂治安，一度被禁止開展活動。D．陳氏書院不取名為“大宗祠”是因為從乾隆中期開始合族祠被官府嚴令禁止創(chuàng)建。3．第⑦段引用了哪些材料？請簡要概括，并分析其作用。三、語言表述14．青島上合峰會圓滿結(jié)束后，你們學校計劃發(fā)起同學們參加“走進社會，爭當文明小市民”活動。請你為學校寫一份倡議書。四、寫作15．作文成長路上，我們會遇上風風風雨雨。如果面對失敗時，我們沒有一蹶不振，面對挫折時，我們沒有氣餒放棄，面對掌聲時，我們沒有驕傲自滿，那么，我們將會有所成長。請以“這次，我沒有____________”為題，寫一篇不少于600字的作文。要求：（1）在橫線處把題目補充完整（2）除詩歌外，文體不限；不少于600字。（3）內(nèi)容具體充實，表達真情實感。（4）不得抄襲，不得套作。（5）行文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

白居易、柳宗元都是唐朝的作家，辛棄疾、蘇軾、歐陽修是宋朝作家，吳敬梓是清朝作家，故選B。2、C【解題分析】

A句式雜糅。去掉“引發(fā)的”或“原因”。B殘缺主語。去掉“經(jīng)過”或“使”。D殘缺主語。去掉“在、中”即可。3、A【解題分析】

此題考查的是對對聯(lián)的理解。因為是為圖書館征集對聯(lián)，所以內(nèi)容要符合環(huán)境特點。B項“濟世良方”“回春妙術(shù)”是對醫(yī)術(shù)的贊揚，適合的是診所。C項“夏鼎商彝”“隋珠如璧”適合文物展覽館。D項“彌勒笑來”應(yīng)該是適合寺廟禪院等處。只有A項適合圖書館。故選A。4、D【解題分析】

A.“飲料和汽水”不是并列關(guān)系，去掉“和汽水”。B.應(yīng)為“建立并健全”。C.應(yīng)為“技術(shù)水平?jīng)]有多大提高”。D.沒有語病。5、D【解題分析】

試題分析：A.寒噤（jīng）－（jīn）、眼花瞭亂－眼花繚亂；B.狡黠（jié）－（xiá）、炯然不同－迥然不同；C.驟然（zòu）－（zhòu）、拾級而上（shí）－（shè）；D.正確。據(jù)此，答案為D。6、示例：(1)學生認真學習報師恩(2)期待每一位同學都能參加活動，尤其是平時比較孤單、自卑的同學也要綻放自己的美麗。(3)媽媽，我想邀請曉華同學來家里和我一起學習微課，一方面，我們一起學習，遇到不會的問題可以一起討論，另一方面，曉華的父母不在家，他一個人在家，沒有人照顧他，您同意嗎？【解題分析】

（1）本題考查學生對對聯(lián)的能力。解答此題要了解對對聯(lián)的基礎(chǔ)要求：相同位置詞性要相同、句式要相同、內(nèi)容要相關(guān)、字數(shù)要相等。本題在內(nèi)容上要求“激勵同學們努力學習，用理想的成績回報老師”。據(jù)此可擬寫出下聯(lián)。（2）本題考查宣傳語內(nèi)容的理解能力。理解一句話，要抓住關(guān)鍵詞（寂寞的花朵、春風、微笑），聯(lián)系中心（關(guān)愛留守學生）體會詞語的深層含義或雙關(guān)意義，說出句子所表現(xiàn)的“手法”、“境”及“情”。同桌擬寫的這句話很明顯是用比喻，將留守的學生比作“寂寞的花”，老師與同學的關(guān)愛比作“春風”。意思就是老師與同學的關(guān)愛會讓孤獨的留守學生快樂起來。（3）本題考查學生語言的表達能力。本題屬于“要求型”說話題，答題格式為“稱呼+（‘自我介紹’有時要加，比如打電話時、采訪時）+理由（‘理由’最好不少于2個，情感品質(zhì)方面及事理方面或知識能力方面等）+要求+好嗎（你認為呢）？”據(jù)此填寫內(nèi)容，注意語句的通順，理由充分即可。如：媽媽（稱呼），我想邀請小華來我家一起學習“泰微課”。（要求）俗話說得好，“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，我們一起學習，有問題可以互相討論。（理由一）再說小華是個留守學生，到我家來免得他孤獨寂寞。（理由二）所以，我想邀請小華來我家，好嗎？7、匹夫不可奪志也獨憐幽草澗邊生公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余誰道人生無再少？門前流水尚能西與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：幽，墨。8、羅切斯特沖進火場救瘋妻受傷，雙目失明。簡·愛向羅切斯特表明將永遠都不離開他（將與他結(jié)婚）。【解題分析】

本題考查學生對名著閱讀的積累能力。在學習中要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，甚至要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。本段文字出自小說《簡·愛》，這是簡·愛跟羅切斯特之間的一段對話。羅切斯特的瘋妻放火燒毀了桑菲爾德莊園，羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼；這是簡愛重返莊園見到羅切斯特時的情形，她隨后向羅切斯特表明，她將永遠不再離開他。二、閱讀9、1．渲染戰(zhàn)前敵軍壓境，我軍英勇應(yīng)戰(zhàn)的危急、緊張氣氛；暗示戰(zhàn)斗的殘酷，為下文描寫戰(zhàn)斗的慘烈做鋪墊。2．運用夸張的修辭手法，從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷場面?！窘忸}分析】1．本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析。運用比喻，夸張手法，渲染把敵軍比作黑云，既寫出敵軍人馬眾多、來勢兇猛，而且“黑”字突出敵人的猖獗、軍情險惡；“城欲摧”表現(xiàn)了兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。為下文寫戰(zhàn)斗的慘烈做鋪墊。2．考查對詩句的賞析。“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！边@兩句緊承“甲光”句，描繪守城將士殺出城門，舍身奮戰(zhàn)。作者沒有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場面，而是從聽覺和視覺兩個方面來寫戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。由于眾寡懸殊，孤軍無援，最終只好敗退孤城。一個“滿”字，擴大了激戰(zhàn)的場面，反映出邊防將士英勇殺敵的沖天氣勢；一個“凝”，字，形象地描繪出邊防將土淋漓的鮮血流遍地的結(jié)果，即犧牲的重大，烘托出戰(zhàn)斗的激烈。10、1．東晉（晉）陶淵明2．(1)都(2)竟，竟然(3)邀請3．C4．(1)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。(2)這個人一一給（他們）說了自己知道的，（聽的人）都長嘆表示惋惜。5．《桃花源記》用桃源民風表達了對和平幸福生活的向往（或“對黑暗現(xiàn)實的不滿”），《醉翁亭記》用“滁人出游”場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷?！窘忸}分析】1．要求學生牢記《桃花源記》的文學常識?！短一ㄔ从洝肥菛|晉文學家陶淵明的代表作之一。《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。2．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“咸”，都；“乃”，竟然；“延”，邀請。3．A項的“焉”解釋為：從這里/疑問代詞，哪里；B項的“乃”解釋為：竟然/于是，就；C項的“者”解釋為：……的人；D項的“其”解釋為：代詞/在“如……何”前面加強反問語氣,可譯為“又”。選C。4．要求學生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“儼然”，整齊的樣子；“屬”，類；“皆”，都。5．要求學生結(jié)合文章的主旨分析。本文通過對桃花源中“黃發(fā)垂著，并怡然自樂”的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿?！蹲砦掏び洝酚谩皞鴥E提攜，往來而不絕”的場景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷?！绢}目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文：東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊?！睗O人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。11、1．要做一個有趣的人2．(1)舉例論證和引用論證。舉出蘇軾“被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣”的事例，有力地論證了“有趣的人，對生活抱有大愛”的觀點。(2)①對生活抱有大愛，有時即便身處逆境，也能過得興致盎然；②有著強烈的好奇心，凡事都想探個究竟、弄個明白，能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂；③深藏大智慧，對生活的敏銳洞察，對人情世故的深刻洞悉，對知識閱歷的深厚積淀；④不僅自己收獲快樂，也是別人的“開心果”3．D【解題分析】1．論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。文章第①段提出要做一個有趣的人，然后從四個方面來論述做有趣的人的益處和人無趣的危害，最后號召大家做一個有趣的人，據(jù)此可得本文的中心論點：做一個有趣的人。2．（1）“蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后，他沒有愁腸百結(jié)，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣……”明顯運用了舉例論證（例證）；“價錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”運用了道理論證（引證）。有力地論證了語段的觀點句（首句、分論點），即“有趣的人，對生活抱有大愛”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。（2）閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學們充分展示才能。這是新課標重在從多方面展示同學各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點題型之一。從解題方法來看學生理解“不茍且”（做有趣的人）的含義，并能聯(lián)系實際寫出如何才能在生活中做一個“不茍且”的人即可。如身處逆境也能過得興致盎然，能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂，自己快樂同時做到讓別人也快樂等。3．D項與本文“做一個有趣的人”含義不相同。D強調(diào)兩人相互間對婚姻的忠誠，而不是“有趣”。12、1．A：努力，想要克服困難B：失去信心，即使有機會也無法抓住，選擇放棄2．（1）不能，“很可能”是幾率很大的意思，表概率，在文中意思是感到挫敗時有的人放棄努力的幾率比較大，但不代表一定會放棄努力，如果刪去則變成人一感到挫敗就一定會放棄付出努力，與事實不符，所以不能刪去?！昂芸赡堋币辉~體現(xiàn)了說明文語言的準確周密。（2）我們遭遇失敗、挫折時所產(chǎn)生的這種習得性無助的心理，其實是來自于我們自己的內(nèi)心的脆弱，而不是外部的困難力量有多么強大。3．運用舉例子，舉出室友選擇自己不擅長的籃球課，在一次次的失敗中絕望，最終放棄的例子，具體真實地說明在人類的日常生活中，習得性無助也會時常發(fā)生。4．（1）對自己的這種懈怠的情緒有一個正確的認識，這是很正常的一種心理；（2）不要過分追求完美，努力去做就好。（3）不要總是歸因自己太笨，多給自己積極的暗示。（4）多調(diào)整自己的狀態(tài)，找到適合自己的學習方法。5．C【解題分析】1．考查對材料的分析。仔細閱讀材料，根據(jù)所給材料內(nèi)容，當遭受遭受失敗與挫折時，第一次是想辦法努力改變，在試過很多遍之后，結(jié)果還是失敗，慢慢的他開始逃離、躲避，并且不安、焦慮，由于一直感到挫敗，很可能讓人放棄付出努力，甚至會對自己產(chǎn)生懷疑和失望。2．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準確性。（1）“很可能”表示推測估計，指可能性很大，但不是一定，去掉后，過于絕對化，與事實不相符。最后一定不要忘了強調(diào)：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。（2）根據(jù)“當命運在身內(nèi)生存時，他們不曾把它吸收，所以他們也認不清有什么從他們身內(nèi)出現(xiàn)。”習得性無助就是我們體內(nèi)產(chǎn)生的命運，看清它，我們就能從中擺脫?！笨芍皟?nèi)”指的是自己的內(nèi)心，內(nèi)心一直在強化自己雖然盡力了但還是做不到，就會放棄，外部的困難程度遠遠小于內(nèi)心的脆弱。3．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。此段中的“室友、比如”表明運用的是舉例子，結(jié)合整個句子來看，作者通過舉這些實例，來具體準確地說明在人類的日常生活中，習得性無助也會時常發(fā)生。4．本題考查提出建議的能力。針對某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性，這個針對性既指要確定需解決的問題，也指提出建議的對象。作答本題，可分別從調(diào)整自己的心理、不要太追求完美、多給自己一些積極的暗示、選擇合適的學習方法等提出不同的具體建議。5．考查對文章內(nèi)容的理解。C項符合，“之前對生活充滿了信心，卻在一次一次的打擊中變得自私、墮落的祥子。”符合“習得性無助”產(chǎn)生過程。遇到挫折或失敗，想要克服困難，在一次一次打擊下，失去信心，最終選擇放棄。13、1．B2．D3．材料：引用了皇帝發(fā)布的諭令，廣東發(fā)布的政策，《曲江侯疏遠圖記》的記載，以及東地區(qū)對合族祠的各式命名。作用：①直接引用諭令和政策中的文字，可以使表達的語言含蓄典雅，簡潔凝練。②為文中“各合族祠不以’大宗祠’為名，而以’書院’’書室’”試館’為名，是因為乾隆中期開始，合族祠被官府嚴令禁止創(chuàng)建”的觀點提供確鑿有力的論據(jù)，增強文章說服力，富有啟發(fā)性。【解題分析】

1．本題考查對文段信息的篩選。在文章找到選項所在的地方即可。A.第③段中“書院的建立，本來主要為講學課試，應(yīng)考科舉提供場所”可以找到。B.第④段中：“明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動在珠江三角洲非常普遍”，而不是選項中的“廣東鄉(xiāng)村”。C.第⑤段中：“這種祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的”可以找到。D.鏈接材料最后一段：“徜徉書院之中，最吸引人的莫過于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕，門窗木雕，階前石雕都有著繁復(fù)細膩的圖案。”可以找到。故選B。2．本題考查對文段文段信息的篩選與理解。A.增改條件。鏈接材料原文：“隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體。”而不是選項中的“陳氏書院的三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體?！盉.過于絕對。原文第三段可以看出，陳氏書院建造的目的并不只是為了陳氏宗族子弟來廣州應(yīng)考科舉提供暫時居住地。C.偷換主語。原文第⑥段：“合族祠內(nèi)時常容留各地族人龍蛇混雜，對當?shù)氐纳鐣伟苍斐刹涣加绊憽！辈皇顷愂蠒骸.原文第⑦段原文：“清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為大宗祠的。”陳氏書院建于這段時期，選項正確。故選D。3．本題主要考查內(nèi)容概括，把握文章內(nèi)容。一問，可提取相關(guān)語句分析。如“乾隆二十九年（1761年），皇帝專門發(fā)布上諭……”是說引用了皇帝發(fā)布的諭令，“廣東隨后就要求：‘無論州府縣城內(nèi)不準妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇’……”是說廣東發(fā)布的政策，還可直接提取“又據(jù)《曲江侯書院圖記》記載”，“清代廣州城中的合族祠……而鮮有題為大宗祠的”等句整理。二問，作用：諭令和政策中的語言含蓄典雅，簡潔凝練。為文中“各合族祠不以’大宗祠’為名，而以’書院’’書室’’試館’為名，是因為乾隆中期開始，合族祠被官府嚴令禁止創(chuàng)建”的觀點提供確鑿有力的論據(jù)。答作用，必須聯(lián)系上下文的內(nèi)容，切忌斷章取義。三、語言表述14、示例：爭當文明小市民倡議書親愛的同學們：最近，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在你我的身邊還存在著一些不文明的現(xiàn)象，因此，特地向全校同學發(fā)出倡議書：積極行動起來，爭當文明小市民。一、愛護環(huán)境。我們必須養(yǎng)成文明禮貌的好習慣，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑飲料桶，同時還要有“你丟我撿”的好品質(zhì)，做一個文明小市民。二、遵守交通規(guī)則，做到紅燈停綠燈行，過馬路時走斑馬線。三、愛護公物。不損壞公共設(shè)施，不折枝摘花，不踐踏綠地草坪。四、健康向上。熱愛書籍，熱愛科學，熱愛生活。拒絕不健康讀物，遠離網(wǎng)吧，遠離毒品和危險游戲。人人健康成長，讓家長和社會放心。同學們，文明禮貌是我們學習和生活的根基，是健康成長的翅膀。讓我們用文明禮貌來約束自己的言行。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點滴小事做起，爭當文明小市民，讓文明禮貌之花開遍城市的每一個角落?！窘忸}分析】

倡議書一般由標題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。標題寫在第一行的中間，可以直接寫“倡議書”三