2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解

析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體，也是受益者，必須要把億萬(wàn)農(nóng)民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)起來(lái)。在過(guò)去長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，我們或多或

少存在重物輕人的現(xiàn)象。這表現(xiàn)在只注重農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量增長(zhǎng)，不重視務(wù)農(nóng)隊(duì)伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化。相應(yīng)的是，農(nóng)村教育、科技、衛(wèi)生、文化

等公共資源投入少，導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低、人才缺乏。而鄉(xiāng)村發(fā)展的本質(zhì)是人的健康發(fā)展，只有農(nóng)民自身素質(zhì)和能力不斷提升，才能有效推

進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。因此，。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．鄉(xiāng)村振興必須加大對(duì)農(nóng)村公共資源的投入

B．要提升農(nóng)民科學(xué)素養(yǎng)，提高農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化水平

C．鄉(xiāng)村振興在注重硬件建設(shè)的同時(shí)也要大力提高人口素質(zhì)

D．鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)等才是鄉(xiāng)村建設(shè)的根本

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾，所填句子應(yīng)是對(duì)前文的總結(jié)概括。文段首句介紹農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的重要性，隨后指出在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中

存在的問(wèn)題，即“不重視務(wù)農(nóng)隊(duì)伍的素質(zhì)提高和職業(yè)化”導(dǎo)致農(nóng)村人口素質(zhì)偏低，最后通過(guò)“只有······才······”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)

要不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力，故文段論述的重點(diǎn)是鄉(xiāng)村振興應(yīng)不斷提升農(nóng)民自身素質(zhì)和能力，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“加大對(duì)農(nóng)村公共資源的投入”僅對(duì)應(yīng)一方面內(nèi)容，表述片面，且未提及文段的重點(diǎn)概念“素質(zhì)”，排除；

B項(xiàng)，未提及文段論述的核心話題“鄉(xiāng)村振興”，排除；

D項(xiàng)，文段“只有······才······”句式中，強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是“農(nóng)民自身素質(zhì)”，而非“鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)”，不契合文

段中心，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興要答好三題》

2、天價(jià)粽子人為添加鮑魚(yú)、海參、扇貝等昂貴成分，甚至在禮盒中配售其他商品而令粽子價(jià)格暴漲，從而讓好好的端午節(jié)變了味道，這是對(duì)節(jié)

日的褻瀆，更是國(guó)人______消費(fèi)心理在作怪。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．變態(tài)

B．畸形

C．陰暗

D．病態(tài)

《正確答案》

B

《專家解析》

“畸形”指事物發(fā)展不正常，偏于某一方面，由題意可知，天價(jià)粽子是國(guó)人的消費(fèi)心理發(fā)展不正常導(dǎo)致的，這種消費(fèi)心理是“畸

形”的?！白儜B(tài)”、“陰暗”、“病態(tài)”均不能體現(xiàn)出消費(fèi)心理發(fā)展不正常這一特點(diǎn)。因此B項(xiàng)正確。

3、借助新媒體技術(shù)，人們可以在遺址上直觀感受古今之別。比如，意大利羅馬的戴克里先浴場(chǎng)曾是古羅馬帝國(guó)時(shí)期最大的浴場(chǎng)之一，今天的浴

池雖已，但建筑遺址中依然播放著當(dāng)時(shí)的洗浴場(chǎng)景，古代羅馬人的日常生活因而得以。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．枯竭顛覆

B．干涸重構(gòu)

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C．湮滅詮釋

D．消亡證實(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“浴池”，且根據(jù)“借助新媒體技術(shù)，人們可以在遺址上直觀感受古今之別”可知，該浴池已經(jīng)變?yōu)檫z址，A項(xiàng)“枯

竭”、B項(xiàng)“干涸”均多用來(lái)指水的消失不見(jiàn)，符合文意，保留。C項(xiàng)“湮滅”指消滅、磨滅，D項(xiàng)“消亡”指消失，滅亡，均側(cè)重消失

不存在之意，程度過(guò)重，排除。

第二空，根據(jù)前文可知，橫線處要體現(xiàn)借助新媒體技術(shù)播放古時(shí)的洗浴場(chǎng)景以再現(xiàn)古代羅馬人的日常生活，B項(xiàng)“重構(gòu)”指重新

構(gòu)建，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“顛覆”指推翻、摧毀，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在當(dāng)代描畫(huà)世界名城古時(shí)模樣》

4、語(yǔ)言是人類社會(huì)特有的產(chǎn)物，在個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層次上發(fā)揮著不同的功能。對(duì)個(gè)人而言，語(yǔ)言是思維工具；對(duì)社會(huì)而言，語(yǔ)言是交際

工具。在全球化和信息化的今天，語(yǔ)言不僅僅是交際的工具，更是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的寶貴資源。語(yǔ)言能夠帶來(lái)各種紅利。例如，在英

國(guó)，與語(yǔ)言相關(guān)的產(chǎn)業(yè)所帶來(lái)的收益超過(guò)了石油和船運(yùn)收益；在瑞士，語(yǔ)言對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度達(dá)到百分之十；歐盟的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)已是少數(shù)增速

最快的產(chǎn)業(yè)之一。因此，如何抓住新的發(fā)展機(jī)遇，提高語(yǔ)言資源開(kāi)發(fā)利用能力和水平，大力發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)，意義重大。

適合做這段文字關(guān)鍵詞的是：

A．語(yǔ)言資源、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)

B．交際工具、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)效益

C．語(yǔ)言紅利、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)

D．語(yǔ)言、交際工具、社會(huì)效益

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先闡述了語(yǔ)言在不同層次發(fā)揮著不同的功能，接下來(lái)通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言是寶貴資源，隨后列舉了英國(guó)、瑞士

以及歐盟在語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)方面獲取的收益，最后通過(guò)“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)要抓住“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”這一新的發(fā)展機(jī)遇，提高語(yǔ)言

資源的開(kāi)發(fā)利用水平，大力發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)。這段文字的關(guān)鍵詞應(yīng)該位于文段的中心句中，A項(xiàng)“語(yǔ)言資源”“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)”“語(yǔ)言產(chǎn)

業(yè)”均是中心句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，因此A項(xiàng)當(dāng)選。

B項(xiàng)，三個(gè)詞語(yǔ)均沒(méi)有提及文段的核心話題“語(yǔ)言”，排除。

C項(xiàng)，“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段舉例的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，“交際工具”是程度詞“更”前面的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

5、衡量民眾對(duì)美好生活需要的滿足狀況，獲得感無(wú)疑是一個(gè)重要的社會(huì)心態(tài)。而獲得感的，需要個(gè)體的持續(xù)努力，也需要政府和社

會(huì)的賦能。共同富裕、教育減負(fù)、生育友好等國(guó)家戰(zhàn)略和政策，都是有效的賦能方式，既可以直接社會(huì)成員的負(fù)擔(dān)，也有助于培養(yǎng)更加朝

氣蓬勃的社會(huì)生態(tài)，進(jìn)而從體制機(jī)制上保障獲得感的可持續(xù)性。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．標(biāo)志獲取減少

B．標(biāo)準(zhǔn)增強(qiáng)釋放

C．指標(biāo)提升減輕

D．準(zhǔn)繩鞏固降低

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)可以起到“衡量民眾對(duì)美好生活需要的滿足狀況”的作用，B項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)”指衡量事物的準(zhǔn)

則，C項(xiàng)“指標(biāo)”指衡量目標(biāo)的參數(shù)或預(yù)期中打算達(dá)到的指數(shù)、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)，D項(xiàng)“準(zhǔn)繩”比喻言論、行動(dòng)等依據(jù)的原則和標(biāo)準(zhǔn)，

三者均符合文意，保留。A項(xiàng)“標(biāo)志”指表明特征的記號(hào)或事物，無(wú)法起到衡量的作用，排除。

第二空，搭配“獲得感”，根據(jù)“個(gè)體的持續(xù)努力”“保障獲得感的可持續(xù)性”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)獲得感越來(lái)越多之意。

B項(xiàng)“增強(qiáng)”指在原有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，C項(xiàng)“提升”指提高，二者均符合文意且搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“鞏固”指使牢固，強(qiáng)調(diào)原

有基礎(chǔ)的保持，不能體現(xiàn)變多之意，排除。

第三空，搭配“負(fù)擔(dān)”，C項(xiàng)“減輕”指減少重量或程度，與“負(fù)擔(dān)”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“釋放”指把所含的能量或物質(zhì)放出來(lái)，常

搭配“能量”“壓力”“潛能”等，與“負(fù)擔(dān)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《以青春之奮斗創(chuàng)造青年之獲得》

6、人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)春節(jié)精神的同時(shí)，能夠以開(kāi)放包容的態(tài)度接受當(dāng)代新鮮事物和不同地域文化，使得年貨消費(fèi)展現(xiàn)出許多新特征。各地不盡相

同的年味兒背后，是傳統(tǒng)文化在不同層面的呈現(xiàn)。年貨消費(fèi)趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)

果，展現(xiàn)了老傳統(tǒng)與新文化的發(fā)展趨勢(shì)，承載了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的全新闡釋。春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和地域特色，定將綻放出新

的色彩。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．多元性渾然一體地域化

B．差異性水乳交融時(shí)代化

C．創(chuàng)新性難分難解現(xiàn)代化

D．繼承性相得益彰商業(yè)化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“各地不盡相同的年味兒背后”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在不同層面會(huì)有不同的呈現(xiàn)之意，A項(xiàng)“多元

性”指多樣性，B項(xiàng)“差異性”指存在不同、差異，C項(xiàng)“創(chuàng)新性”側(cè)重打破常規(guī)，提出新的想法或措施，均與文意相符，保留。D

項(xiàng)“繼承性”指把前人的文化、知識(shí)等接受過(guò)來(lái)，體現(xiàn)不出“不同”之意，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)前文“既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，更是人們?cè)谛聲r(shí)代主動(dòng)選擇的結(jié)果”和后文“春節(jié)傳統(tǒng)民俗融入現(xiàn)代元素和

地域特色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出老傳統(tǒng)與新文化互相融合，聯(lián)系緊密，B項(xiàng)“水乳交融”意為像水和乳汁融合在一起，形容關(guān)

系非常融洽或結(jié)合十分緊密，符合文意，保留。A項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體，不可分割，C項(xiàng)“難分難解”形容雙方關(guān)系

十分親密，分不開(kāi)，均側(cè)重“事物間難分割”，文段并非在強(qiáng)調(diào)老傳統(tǒng)與新文化不可分割，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“時(shí)代化”指同時(shí)代特征相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《傳統(tǒng)民俗綻放新色彩》

7、情報(bào)專家巴克斯特在給花草澆水時(shí)，腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)______的念頭，也許是經(jīng)常與間諜、情報(bào)打交道的緣故，他竟______地把測(cè)謊

儀器的電極綁到一株天南星植物的葉片上。結(jié)果，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)水從根部徐徐上升時(shí)，測(cè)謊儀上顯示出的曲線圖形居然與人在激動(dòng)時(shí)測(cè)到

的曲線圖形很相似。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．古怪異想天開(kāi)

B．奇怪突發(fā)奇想

C．怪異浮想聯(lián)翩

D．奇特心血來(lái)潮

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“古怪”和“奇怪”是近義詞，“古怪”的程度要比“奇怪”深。第二空，“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來(lái)，與前

文的“一個(gè)……的念頭”矛盾；“心血來(lái)潮”形容心中突然產(chǎn)生某種念頭，與前文“腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)……念頭”表述重復(fù)?！爱?/p>

想天開(kāi)”比喻荒唐離奇，想象著根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情；“突發(fā)奇想”形容突然想出一個(gè)非常奇怪的想法或突然想做某一件前所

未有的事。二者的含義有相似之處，但是“異想天開(kāi)”明顯程度更深。題中測(cè)謊儀器是給人使用的，而巴克斯特竟然將它使用

在植物的葉片上，常人看來(lái)這種行為是非常荒唐、無(wú)法理解的，“異想天開(kāi)”更契合題意。因此A項(xiàng)正確。

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8、當(dāng)我們引以為傲地去暢談中華文明的緣起時(shí)，背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做。即便是在今天，考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方

式，但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證、梳理依然是進(jìn)行專業(yè)研究的。“左史記言，右史記事"，在歷史的長(zhǎng)河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷

帙浩繁的文獻(xiàn)記錄。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．依據(jù)拿手戲

B．基礎(chǔ)必修課

C．論證主攻點(diǎn)

D．支撐基本功

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄”“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，橫

線處詞語(yǔ)應(yīng)表示即使有其他認(rèn)識(shí)歷史的方式，對(duì)文獻(xiàn)的相關(guān)學(xué)習(xí)依然是必不可少的，B項(xiàng)“必修課”指學(xué)校中學(xué)生要修習(xí)的課

程，D項(xiàng)“基本功”指從事某種工作所必需的基本的知識(shí)和技能，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拿手戲”指最擅長(zhǎng)的戲，也比喻某種

最擅長(zhǎng)的技藝，側(cè)重擅長(zhǎng)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“主攻點(diǎn)”指主修的內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)必不可少，而非主要，排除。

第一空，根據(jù)“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，文獻(xiàn)是中華文明緣起的重要證明，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表示文獻(xiàn)是暢談時(shí)

的有力證據(jù)之意，D項(xiàng)“支撐”指支持、維持，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“基礎(chǔ)”指事物的根基、事物發(fā)展的起點(diǎn)或必備的根本因

素，無(wú)法體現(xiàn)“背后”的支持之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《光明時(shí)評(píng)：古籍保護(hù)，不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》

9、毫無(wú)疑問(wèn)，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通

人，而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財(cái)富和榮耀，更意味著選

擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B．主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會(huì)作用

C．職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任

D．主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會(huì)影響力

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述了主持人這一角色的特殊性，接著用“不僅僅……更……”強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)橹鞒秩寺殬I(yè)的特殊性使其肩負(fù)一定的社會(huì)

責(zé)任。因此C項(xiàng)正確。

10、在近代西學(xué)東漸的過(guò)程中，大量“外來(lái)語(yǔ)”甚至有“外”來(lái)居上之勢(shì)，蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。無(wú)論高興與否贊成與否，這種自然而然

的過(guò)程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”，非要“正本清源”查“血統(tǒng)”，非祖宗八代“根正苗紅”不

可，一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來(lái)語(yǔ)”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門(mén)，則我們現(xiàn)在幾乎無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，從總體上來(lái)看，無(wú)論是方言還是外來(lái)語(yǔ).

都使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮、豐富、精確。

根據(jù)這段文字，以下哪項(xiàng)與作者支持的觀點(diǎn)不一致？（）

A．語(yǔ)言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律，我們應(yīng)順其自然地接受它、利用它，而不要人為地去改變它

B．對(duì)語(yǔ)言的演變現(xiàn)象不妨持豁達(dá)的態(tài)度，不必動(dòng)輒大驚小怪、批評(píng)指責(zé)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識(shí)時(shí)務(wù)的

C．堅(jiān)守正統(tǒng)語(yǔ)言是不切實(shí)際的，只有積極吸收、利用外來(lái)語(yǔ)，我們的語(yǔ)言才會(huì)更加生動(dòng)、新鮮

D．方言和外來(lái)語(yǔ)不是洪水猛獸，它們能夠使我們的日常用語(yǔ)更生動(dòng)、新鮮、豐富、精確

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段第一、二句話認(rèn)為西學(xué)較發(fā)達(dá)先進(jìn)，因此“外”來(lái)居上，難以人為改變，說(shuō)明語(yǔ)言演變的過(guò)程中的“功利性”是客

觀存在的，我們應(yīng)該接受并利用它。B項(xiàng)正確，文段第三句指出“外來(lái)語(yǔ)”在我們的溝通交流中是必不可少的，因此不必過(guò)分強(qiáng)

調(diào)正統(tǒng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段只是提出外來(lái)語(yǔ)會(huì)使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮，但不代表積極利用外來(lái)語(yǔ)是使語(yǔ)言生動(dòng)、新鮮的唯

一途徑。事實(shí)上，對(duì)于外來(lái)語(yǔ)，作者的態(tài)度是自然而然，不存在積極或消極性。D項(xiàng)正確，文段最后一句說(shuō)明“外來(lái)語(yǔ)”使我們

的語(yǔ)言更加生動(dòng)豐富。

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2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

11、我只不過(guò)是替他______了幾句，說(shuō)明了事實(shí)的真相。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．辯護(hù)

B．辯解

C．辯白

D．辯證

《正確答案》

C

《專家解析》

“辯護(hù)”側(cè)重以申辯來(lái)維護(hù)、保護(hù)其言行；“辯解”側(cè)重強(qiáng)調(diào)分辯、解釋；“辯白”側(cè)重在被誤解或被指責(zé)的情況下分辯，使事實(shí)得

以澄清，個(gè)人得到清白；“辯證”側(cè)重客觀性，指一分為二地看問(wèn)題的方式。由“說(shuō)明了事實(shí)的真相”可知，“辯白”較合適。因此

C項(xiàng)正確。

12、“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙?！表n愈詩(shī)句中的桂林，如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林。到了桂林，

迫不及待乘船游漓江。哇，果然！

填入橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．山清水秀美不勝收

B．引人入勝不虛此行

C．風(fēng)景如畫(huà)名副其實(shí)

D．令人神往名不虛傳

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”以及“如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)韓愈詩(shī)句中的桂林十分吸引人之意。B項(xiàng)“引人入勝”指引人進(jìn)入佳境，現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人，D

項(xiàng)“令人神往”指使人很向往，均符合文意，保留。A項(xiàng)“山清水秀”形容山水風(fēng)景優(yōu)美，C項(xiàng)“風(fēng)景如畫(huà)”比喻風(fēng)景像畫(huà)卷一樣優(yōu)

美，富有意境，文段意在體現(xiàn)桂林很吸引人，而非僅僅體現(xiàn)風(fēng)景好之意，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“果然”以及“如今我終于得以啟程······迫不及待乘船游漓江”可知，橫線意在表達(dá)作者親眼驗(yàn)證桂林確實(shí)

如韓愈詩(shī)句所描寫(xiě)的一樣美麗。D項(xiàng)“名不虛傳”指確實(shí)很好，不是空有虛名，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“不虛此行”指沒(méi)有白來(lái)這

一趟，表示某次行動(dòng)收獲很大，文段重在強(qiáng)調(diào)作者親眼證實(shí)桂林如韓愈詩(shī)句所描寫(xiě)的一樣美麗，而非收獲很大，與文意不

符，排除。

故正確答案為D。

注：“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”譯為：那里的江河蜿蜒曲折，清澈見(jiàn)底，猶若青羅之帶；那里的

山峰拔地而起，峻峭玲瓏，有如碧玉之簪。比起做神仙，我更愿做桂林人。體現(xiàn)桂林山水十分吸引人之意。

【文段出處】《背起行囊去桂林》

13、盡管書(shū)籍史已日漸成為歷史研究中為人關(guān)注的焦點(diǎn)，然而，若想通過(guò)現(xiàn)存的史料回答一些基本問(wèn)題，仍然會(huì)有“更隔蓬山一萬(wàn)重”的無(wú)從入

手之感，這種無(wú)奈感來(lái)自現(xiàn)存材料的特質(zhì)。比如，在討論清代江南書(shū)店針對(duì)普通讀者的售書(shū)情況時(shí)，無(wú)論是各類清代遺留的刊本、抄本、精校

本，還是清代文人和收藏家編寫(xiě)的各類書(shū)目，都是經(jīng)過(guò)篩選的二道材料——它們或許能展示出清代出版業(yè)在某些領(lǐng)域所達(dá)到的極致，抑或能展現(xiàn)

某些文人學(xué)者的個(gè)人偏好，但卻不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)一般的出版狀態(tài)，更不用說(shuō)從中窺探當(dāng)時(shí)思想學(xué)術(shù)變動(dòng)的走勢(shì)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．原始史料缺失制約清代書(shū)籍史研究

B．歷史研究者應(yīng)始終保持客觀的立場(chǎng)

C．一手資料在書(shū)籍史研究中有重要價(jià)值

D．書(shū)籍史研究需對(duì)史料進(jìn)行充分地挖掘

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開(kāi)篇以轉(zhuǎn)折詞“然而”引出當(dāng)下書(shū)籍史研究中存在的問(wèn)題，即現(xiàn)存材料很難回答一些基本問(wèn)題。隨后以“比如”具體解釋說(shuō)明

現(xiàn)存材料往往都是二道材料，這些二道材料因其又一次經(jīng)過(guò)篩選等等，就很難反映出真實(shí)狀況，也造成了書(shū)籍史研究的無(wú)奈

感。從后文解釋說(shuō)明當(dāng)中我們可以得知，現(xiàn)存材料的無(wú)奈感源自“二手”這一特質(zhì)，因此整個(gè)文段說(shuō)明了一手資料的重要性，

對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“清代書(shū)籍史研究”為文段中舉例說(shuō)明的部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“客觀的立場(chǎng)”文中無(wú)從體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)，“對(duì)史料進(jìn)行充分地挖掘”并不能體現(xiàn)出對(duì)“一手資料”的重視，對(duì)二手資料再挖掘，也很難得到真實(shí)的信息，因此該對(duì)策

很難解決文段中的問(wèn)題，針對(duì)性不強(qiáng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人已走，茶未涼——善本藏家之外的清代書(shū)籍和思想世界》

14、伴隨著電子商務(wù)的普及，消費(fèi)者成為個(gè)人信息泄露的主要受害群體。伴隨信息泄露而至的垃圾短信、騷擾電話、精準(zhǔn)詐騙日益著人們

的隱私、財(cái)產(chǎn)甚至生命安全；同時(shí)，消費(fèi)者個(gè)人信息泄露還容易破壞市場(chǎng)秩序、制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展、滋長(zhǎng)各類犯罪、破壞社會(huì)穩(wěn)定，甚至公共

安全及國(guó)家安全危機(jī)。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．危及導(dǎo)致

B．威脅引發(fā)

C．影響引起

D．危害觸發(fā)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“隱私”“財(cái)產(chǎn)”“生命安全”，且是信息泄露帶來(lái)的，感情色彩消極，B項(xiàng)“威脅”指使遭遇危險(xiǎn)，符合文意，保留。A

項(xiàng)“危及”指有害于、威脅到，與“著”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“影響”指對(duì)人或事物起到的作用，中性詞，與文段感情色彩不符，

排除；D項(xiàng)“危害”指使受破壞、損害，表結(jié)果，文段“日益······著”強(qiáng)調(diào)一種過(guò)程，不符合文段語(yǔ)境，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“危機(jī)”，B項(xiàng)“引發(fā)”指引起、觸發(fā)，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《加強(qiáng)消費(fèi)者個(gè)人信息保護(hù)意義重大》

15、分稅制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家用于處理和規(guī)范中央與地方分配關(guān)系的普遍選擇。它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是建立中央與地方兩套相對(duì)獨(dú)立的稅收體系，從而

調(diào)動(dòng)中央與地方兩個(gè)積極性，保證財(cái)政收入穩(wěn)定增長(zhǎng)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、高效、健康發(fā)展。眼下，分稅制改革的帷幕已全面拉開(kāi)，國(guó)家與地

方兩套稅務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

A．分稅制為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)各國(guó)普遍采用

B．分稅制的實(shí)質(zhì)是建立國(guó)家和地方兩套稅收體系

C．分稅制能夠促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．我國(guó)為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已經(jīng)開(kāi)始采用分稅制

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過(guò)對(duì)分稅制的現(xiàn)狀、實(shí)質(zhì)內(nèi)容、主要作用的介紹，引出末尾主旨句“分稅制改革的帷幕已全面拉開(kāi)，國(guó)家與地方兩套稅

務(wù)機(jī)構(gòu)已組建完畢”，即我國(guó)為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，已開(kāi)始采用分稅制，因此D項(xiàng)正確。

16、文化應(yīng)該是多元共生的，中國(guó)文化要走向國(guó)際社會(huì)，首先要了解國(guó)外社會(huì)的文化______。為此，中國(guó)電影需要開(kāi)拓更加寬廣的______，

尋找更加多元的表達(dá)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．需求領(lǐng)域方式

B．品位范圍手段

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2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

C．動(dòng)態(tài)視野形式

D．價(jià)值題材手法

《正確答案》

A

《專家解析》

文段闡述的是中國(guó)文化想進(jìn)入國(guó)際社會(huì)，應(yīng)該怎么辦。第一空，要了解國(guó)外社會(huì)的文化需求、現(xiàn)狀以及發(fā)展動(dòng)向，“品味”、

“價(jià)值”不符合句意；第二空，“開(kāi)拓”和“領(lǐng)域”搭配，“視野”多與“開(kāi)闊”搭配。因此A項(xiàng)正確。

17、①以“太陽(yáng)-神鳥(niǎo)-神人-神樹(shù)”為核心的崇拜，以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合，以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器

組合，構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核

②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具，主要是對(duì)神人形象的表現(xiàn)

③這些文化要素，在長(zhǎng)江流域和黃河流域都有深厚的根基，它們無(wú)論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)

④有人根據(jù)青銅面具的形象來(lái)判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種，則模糊了神話和現(xiàn)實(shí)之間的界限

⑤三星堆的主人不是什么天外來(lái)客，也并非西亞的移民

⑥三星堆的青銅面具與同時(shí)期盤(pán)龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣，都是極夸張且富于地方特色的神人形象，并且可以在長(zhǎng)江中

下游的新石器時(shí)代文化中找到更早的淵源

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．④⑥②①③⑤

B．⑥②④①③⑤

C．⑤①③②④⑥

D．④②⑥①③⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，④句強(qiáng)調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種，⑤句強(qiáng)調(diào)三星堆的主人是何人種，⑥句具體介紹

三星堆的青銅面具，均可作為首句，無(wú)法排除。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開(kāi)論述，且②句指出青銅面具是對(duì)神人形象的表現(xiàn)，④⑥兩句是對(duì)神

人形象的進(jìn)一步闡述，故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前，排除A、B、D三項(xiàng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么？》

18、宋朝的朱熹，曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過(guò)注釋，可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候，朱熹闖了進(jìn)去，管保他們?cè)谥v什么，他是一

句也聽(tīng)不懂的。不光是古代的話后世人聽(tīng)不懂，同一種語(yǔ)言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化，久而久之也會(huì)使這個(gè)地方的人聽(tīng)不懂那個(gè)地方

的話，形成許許多多方言。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．由于語(yǔ)言不通，朱熹對(duì)《論語(yǔ)》的注釋不可能是完全正確的

B．不同的語(yǔ)言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流

C．在不同的歷史時(shí)期或不同的地區(qū)，語(yǔ)義語(yǔ)音的變化是非常顯著的

D．孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先通過(guò)朱熹的例子引出不同歷史時(shí)期的語(yǔ)言差異；接著指出地域的不同一樣會(huì)造成語(yǔ)言的差異。即歷史時(shí)期和地域的

不同會(huì)造成語(yǔ)言的差異。因此C項(xiàng)正確。

19、黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記始終、以上率下，帶頭嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，以行動(dòng)作無(wú)聲的號(hào)令、以身教作執(zhí)行的榜樣，為全

黨改進(jìn)作風(fēng)提供了強(qiáng)大動(dòng)力。從八項(xiàng)規(guī)定到八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則，研究同樣的內(nèi)容并進(jìn)一步深化細(xì)化，釋放出將作風(fēng)建設(shè)進(jìn)行到底的鮮明

信號(hào)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

編號(hào)：99798d5a9e7918c5b275db9c9a5e3bbf2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

A．高瞻遠(yuǎn)矚一如既往

B．以身作則一以貫之

C．克己奉公久久為功

D．身先士卒馳而不息

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線處與“以上率下”構(gòu)成同義并列，語(yǔ)義相近，“以上率下”意為以自己為表率，作榜樣給下屬看。B

項(xiàng)“以身作則”意為用自己的行動(dòng)做出榜樣，D項(xiàng)“身先士卒”指領(lǐng)導(dǎo)帶頭，走在群眾前面，置于此處均可體現(xiàn)以自己為表率之

意，保留。A項(xiàng)“高瞻遠(yuǎn)矚”比喻目光遠(yuǎn)大，C項(xiàng)“克己奉公”意為克制自己的私心，一心為公，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“從八項(xiàng)規(guī)定到八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則，研究同樣的內(nèi)容······”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出以同樣的事物貫穿始終

之意，B項(xiàng)“一以貫之”意為用一種思想或理論貫穿于各類事物之中，置于此處可體現(xiàn)出將作風(fēng)建設(shè)貫穿始終之意，符合文意，

當(dāng)選。D項(xiàng)“馳而不息”意為奔馳向前不停息，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《為了海晏河清、朗朗乾坤》

20、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了一個(gè)國(guó)家的文明程度，標(biāo)語(yǔ)不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么，而應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。在語(yǔ)氣和修辭

上，口號(hào)的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方，充滿人文關(guān)懷的口號(hào)不勝枚舉。如美國(guó)某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語(yǔ)：“我們?cè)趷?ài)中生長(zhǎng)，愛(ài)也在我們中生

長(zhǎng)”；美國(guó)某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語(yǔ)：“愛(ài)一個(gè)人要付出很大代價(jià)，但不愛(ài)任何人時(shí)，代價(jià)就更大”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文明程度更高

B．標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)得更人文更合理需要制定者深入地思考

C．西方國(guó)家經(jīng)常會(huì)將更多的人文關(guān)懷融入其中

D．西方國(guó)家在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)上比東方國(guó)家更勝一籌

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先提到標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了國(guó)家的文明程度，接著提出文段重點(diǎn)，即標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。后面列舉了美國(guó)某婦

產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明西方很多口號(hào)充滿人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的設(shè)計(jì)展開(kāi)的，B項(xiàng)提到“設(shè)計(jì)”，且

與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用”并非文段重點(diǎn)，且“更高”表述有誤，排除；C項(xiàng)：西方國(guó)家的做法只是

文段中的例子，不是文段重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)：文中沒(méi)有提到西方國(guó)家與東方國(guó)家口號(hào)設(shè)計(jì)的對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《標(biāo)語(yǔ)口號(hào)應(yīng)提醒幸?！?/p>

21、中國(guó)古代詩(shī)學(xué)從唐代“野”字意象的逐漸增多，到宋代“野水”意象的異軍突起，不僅意味著唐宋詩(shī)學(xué)從“大物山水”到“小景山水”的轉(zhuǎn)向，而且

從杜甫所開(kāi)創(chuàng)的“野水”美學(xué)至中唐詩(shī)人“野水”寫(xiě)作傳統(tǒng)的逐漸形成，幽遠(yuǎn)尋仙的峻險(xiǎn)之趣的傳統(tǒng)有所消歇，宋人蕭散簡(jiǎn)淡、靜觀自我的“野水”美

學(xué)成為時(shí)代意趣?！耙八钡膶徝纼r(jià)值不僅在于可游，更在于可居?！翱捎慰删印弊鳛橐八剿缹W(xué)的具體展開(kāi)，與“可行可望”的彼岸山水美學(xué)成為

中國(guó)詩(shī)學(xué)的兩大傳統(tǒng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：

A．中國(guó)詩(shī)歌“野水”意象的發(fā)展

B．“野水”意象與唐宋詩(shī)學(xué)的轉(zhuǎn)向

C．中國(guó)山水詩(shī)學(xué)的兩大話語(yǔ)傳統(tǒng)

D．作為時(shí)代意趣的“野水”美學(xué)

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段先指出中國(guó)古代詩(shī)學(xué)從唐到宋，“野水”意象興起，這意味著唐宋詩(shī)學(xué)的“轉(zhuǎn)向”以及“野水”寫(xiě)作傳統(tǒng)逐漸形成，之后又指

出“野水”美學(xué)逐漸盛行，成為時(shí)代意趣，最后論述了“野水”審美價(jià)值的豐富內(nèi)涵，并指出了其在中國(guó)詩(shī)學(xué)中的地位。故文段重

點(diǎn)介紹了“野水”意象的興起過(guò)程，以及其所帶來(lái)的唐宋詩(shī)學(xué)意向的轉(zhuǎn)變，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)介紹了“野水”意象興起給唐宋詩(shī)學(xué)帶來(lái)的“轉(zhuǎn)向”，而非僅僅介紹“野水”意象的發(fā)展，排除；

C項(xiàng)，沒(méi)有提到文段核心話題“野水”，排除；

D項(xiàng)，沒(méi)有提到唐宋詩(shī)學(xué)的轉(zhuǎn)向，偏離文段重點(diǎn)，且文段所述“時(shí)代意趣”是以宋朝為時(shí)代背景的，選項(xiàng)中的“時(shí)代意趣”表述不

明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《唐宋詩(shī)學(xué)觀照下的“野水”意象》

22、夜色朦朧，飄動(dòng)的白云輕紗般吹過(guò)來(lái)，帶著露水，含著溫情，______在你的身邊。遠(yuǎn)處傳來(lái)牧童______的歌聲，時(shí)斷時(shí)續(xù)，輕輕裊裊。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．彌漫嘹亮

B．彌漫悠揚(yáng)

C．迷漫嘹亮

D．迷漫悠揚(yáng)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“彌漫”形容（煙霧、沙塵、氣味等）充滿空間；“迷漫”形容（煙塵、風(fēng)雪等）漫天遍野，模糊了視線。由“飄動(dòng)的白

云”、“在你的身邊”可知，“彌漫”更符合語(yǔ)境。第二空，由“遠(yuǎn)處傳來(lái)”、“時(shí)斷時(shí)續(xù)，輕輕裊裊”可知，選“悠揚(yáng)”比“嘹亮”更能體

現(xiàn)出歌聲的悠長(zhǎng)感。因此B項(xiàng)正確。

23、目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路，為什么？一是現(xiàn)有的城市發(fā)展是“關(guān)起門(mén)來(lái)搞城市化”，把農(nóng)民關(guān)在城外，自己在城內(nèi)

搞現(xiàn)代化，這是為城市“錦上添花”，而不是搞農(nóng)村“人口城市化”。二是我們?cè)诔鞘谢缆飞细恪疤炫⒒ā?，?qiáng)調(diào)大力發(fā)展小城鎮(zhèn)，因?yàn)椤靶〕?/p>

鎮(zhèn)，大戰(zhàn)略”，能解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的大問(wèn)題。這是一種錯(cuò)誤的戰(zhàn)略選擇和過(guò)時(shí)觀念。實(shí)際上這是一種“離土不離鄉(xiāng)”傳統(tǒng)觀念的延續(xù)，它實(shí)質(zhì)

上就是不愿意讓農(nóng)民進(jìn)大中城市，不許他們分享大中城市積累的文明成果。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。

A．城市化就是讓農(nóng)村人口城市化

B．城市化就是使農(nóng)村人口進(jìn)入大中城市

C．城市化就是讓農(nóng)民離土又離鄉(xiāng)

D．城市化道路選擇要考慮中國(guó)國(guó)情

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出“目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路”的問(wèn)題，接著從兩方面分析造成這種現(xiàn)象的原因，即意在

說(shuō)明我國(guó)的城市化道路選擇要考慮中國(guó)國(guó)情。因此答案選D。

24、書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是抒情，抒情即表現(xiàn)生命的律動(dòng)。書(shū)法與音樂(lè)作為藝域姊妹是現(xiàn)成的參照，如果說(shuō)音樂(lè)是通過(guò)時(shí)間表現(xiàn)音質(zhì)

的空間，書(shū)法則通過(guò)黑白分割的空間記錄一個(gè)創(chuàng)造者生命的時(shí)間。音樂(lè)有節(jié)奏、旋律、和聲、音色，書(shū)法有用筆、結(jié)字、章法、墨法。在欣賞

音樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中，可以領(lǐng)略印證其藝術(shù)維度的各種韻律味道。

對(duì)上面語(yǔ)段表達(dá)的意思概括準(zhǔn)確的是：

A．音樂(lè)與書(shū)法都是寄托喜怒哀樂(lè)的載體，只是表現(xiàn)形式不同

B．書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)

C．相比之下音樂(lè)更重抒情，書(shū)法更重章法

D．在抽象的時(shí)空中比較，音樂(lè)和書(shū)法是完全不同的藝術(shù)

《正確答案》

A

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2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《專家解析》

文段首句先指出書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，并介紹藝術(shù)的本質(zhì)是抒情，是表現(xiàn)生命的律動(dòng)，接著以書(shū)法和音樂(lè)這兩種藝術(shù)形式為參

照，指出二者表現(xiàn)形式上的不同，最后尾句指出在欣賞音樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中，可以感受藝術(shù)維度的“各種韻律味道”，結(jié)合前

文可知，尾句強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)維度的各種韻律味道可理解為生命的律動(dòng)，是抒情的表現(xiàn)。故整個(gè)文段為分總結(jié)構(gòu)，論述的重點(diǎn)是

音樂(lè)和書(shū)法作為藝術(shù)的本質(zhì)都是抒情，只是二者的表現(xiàn)形式不同，A項(xiàng)“喜怒哀樂(lè)”泛指人的各種不同感情，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)”并非文段論述的重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“音樂(lè)更重抒情，書(shū)法更重章法”文段并未提及，排除；

D項(xiàng)，“完全不同”程度過(guò)重，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《書(shū)法：科學(xué)與美學(xué)的合一》

25、一個(gè)人從小就生活在平等、尊重的環(huán)境中，長(zhǎng)大了就會(huì)更平等地對(duì)待人和事。反之，從小就生活在的訓(xùn)導(dǎo)或者寵物般的溺愛(ài)中，

就很難養(yǎng)成健康的人格，容易變得，甚至容易走極端。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．盛氣凌人平庸

B．吹毛求疵固執(zhí)

C．嘮嘮叨叨偏激

D．居高臨下偏執(zhí)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，通過(guò)“反之”可知，橫線處與前文的“平等、尊重”形成反義并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)不平等、不尊重的含義，B項(xiàng)“吹毛求

疵”比喻過(guò)度挑剔別人的缺點(diǎn)，C項(xiàng)“嘮嘮叨叨”指說(shuō)話啰嗦，說(shuō)個(gè)沒(méi)完，兩者均與“不平等、不尊重”無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)比“極端”程度稍輕，且要體現(xiàn)出“不健康的人格”，D項(xiàng)“偏執(zhí)”符合文意，當(dāng)選。A

項(xiàng)“平庸”指平常人做著平凡的事，與健康的人格無(wú)關(guān)，且無(wú)法與“極端”構(gòu)成遞進(jìn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《平等是對(duì)生命最好的饋贈(zèng)》

26、2009年美國(guó)《福布斯》雜志推出全球“稅負(fù)痛苦指數(shù)”榜單，把中國(guó)排在第二位，使中國(guó)公眾關(guān)于稅負(fù)問(wèn)題的爭(zhēng)論升溫，近日人們重提這一

排名，稅負(fù)討論再掀高潮?！陡２妓埂冯s志推出的稅負(fù)排行榜在其他國(guó)家內(nèi)沒(méi)有受到關(guān)注，在中國(guó)卻產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，確實(shí)值得思考。有必要

指出：稅負(fù)分析得出什么結(jié)論是次要的，首先是分析態(tài)度。如果先是在腦海里框定了結(jié)論，再?gòu)牟牧现姓乙罁?jù)、用適意的方法來(lái)論證，那么，

結(jié)論肯定是偏頗的。這種分析模式就是不公平的范式。由此出發(fā)考察情況，可說(shuō)《福布斯》的分析根本是不公平的。

這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是（）。

A．稅負(fù)水平引起廣泛的社會(huì)關(guān)注

B．《福布斯》的稅負(fù)排行榜在中國(guó)引起轟動(dòng)，值得深思

C．《福布斯》的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”太偏頗

D．先得出結(jié)論再尋找依據(jù)的分析模式是不公平的范式

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了事件的背景，《福布斯》“稅負(fù)痛苦指數(shù)”在中國(guó)引發(fā)熱議；接著指出《福布斯》稅負(fù)排行榜在其他國(guó)家沒(méi)有

受到關(guān)注，但在中國(guó)卻引起轟動(dòng)，值得思考；然后指出如果先得出結(jié)論再尋找依據(jù)，那么結(jié)論肯定是偏頗的，這種分析模式

就是不公平的范式；最后得出結(jié)論，《福布斯》的分析是不公平的，即《福布斯》所得出的“中國(guó)稅負(fù)痛苦指數(shù)”排名全球第

二的結(jié)論是偏頗的。文段所針對(duì)的主要問(wèn)題就是《福布斯》的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”太偏頗。因此C項(xiàng)正確。

27、在亞利桑那大學(xué)的一項(xiàng)研究中，研究人員將參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對(duì)比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：人們常常聲稱

自己省吃儉用，但實(shí)際并非如此；人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費(fèi)上，富裕家庭報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際消費(fèi)量少，或許

為了顯示他們的飲食健康；而貧困家庭所報(bào)告的消費(fèi)量比實(shí)際的多，也許為滿足他們多吃的愿望。

這段文字意在說(shuō)明：

A．垃圾記錄比本人陳述更能真實(shí)反映行為習(xí)慣

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2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

B．人們往往無(wú)法正確評(píng)估自己丟棄垃圾的行為

C．經(jīng)濟(jì)狀況可能對(duì)人們的消費(fèi)主張產(chǎn)生一定影響

D．消費(fèi)觀念會(huì)在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先引出一項(xiàng)關(guān)于“參與者對(duì)自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”“喜食垃圾食品的人”“富

裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā)，論述了他們對(duì)自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實(shí)行為存在較大差異，故文段

重在強(qiáng)調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實(shí)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不是“人們對(duì)丟棄垃圾的評(píng)估”，而是垃圾記錄會(huì)更真實(shí)地反映自身行為，故偏離中心，排除。

C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)影響”、D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“飲食習(xí)慣”均對(duì)應(yīng)“結(jié)果發(fā)現(xiàn)”之后的內(nèi)容，表述片面且非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾與人類行為》

28、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來(lái)講，越是經(jīng)濟(jì)______的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．低迷不謀而合

B．繁榮如出一轍

C．蕭條不約而同

D．高漲大同小異

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)與“低谷投資”相呼應(yīng)，“繁榮”、“高漲”與語(yǔ)意不符，使用不恰當(dāng)。第二空，“不謀而

合”與“不約而同”意思相近，指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ)，“不約而同”一般只能

作狀語(yǔ)。因此A項(xiàng)正確。

29、在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交，科學(xué)上有兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展，它們看上去似乎有些神秘，與我們的日常生活無(wú)關(guān)?！獋€(gè)是邁克爾孫和莫雷在1887

年做的光速實(shí)驗(yàn)，另一個(gè)是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的實(shí)驗(yàn)依據(jù)，后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是

有了相對(duì)論和量子力學(xué)，20世紀(jì)的科技發(fā)展，如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級(jí)計(jì)算機(jī)等，才得以存在。

因此，科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛，在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．科學(xué)原理不會(huì)隨科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新而發(fā)生改變

B．科學(xué)的深刻性及其應(yīng)用的廣泛性，與其定律闡述的簡(jiǎn)單性成反比

C．科學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)

D．相對(duì)論與量子力學(xué)推動(dòng)了核能等20世紀(jì)新科技的發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出19世紀(jì)和20世紀(jì)之交科學(xué)發(fā)展史上兩個(gè)關(guān)鍵性的發(fā)展看似神秘，與人們的日常生活無(wú)關(guān)，然后闡述了這兩個(gè)理論

對(duì)近代科技發(fā)展的巨大推動(dòng)力量，最后總結(jié)“科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛，在人們社會(huì)生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化”。因此作者意

在說(shuō)明科學(xué)原理與社會(huì)生活的關(guān)系。因此C項(xiàng)正確。

30、事實(shí)上，教育方法從來(lái)不是“鐵板一塊”，關(guān)鍵要因材施教。因此對(duì)打擊式教育的效果和影響也不能一概而論。對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，教育子女更是

充滿個(gè)性化選擇的過(guò)程。比如有的孩子容易驕傲自滿，適時(shí)“敲打”實(shí)屬必須；有的孩子缺乏自信，則需要多一些鼓勵(lì)與肯定。當(dāng)然，凡事都要掌

握好分寸，不能過(guò)度打擊，誤傷了孩子的自信心。

從這段文字可推知前文談?wù)摰脑掝}是：

A．家庭教育

B．因材施教

C．打擊式教育

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2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

D．鼓勵(lì)式教育

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”引出教育方法要因材施教這一話

題，緊接著指出對(duì)打擊式教育的效果和影響不能一概而論，后文通過(guò)“容易驕傲自滿”和“缺乏自信”兩種不同性格的孩子來(lái)舉例

說(shuō)明，最后補(bǔ)充說(shuō)明不能過(guò)度打擊孩子，要掌握好分寸，故由文段可推知前文應(yīng)是圍繞“打擊式教育”展開(kāi)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“家庭教育”、B項(xiàng)“因材施教”、D項(xiàng)“鼓勵(lì)式教育”均不是前文談?wù)摰暮诵脑掝}“打擊式教育”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】大江晚報(bào)《適時(shí)“敲打”多些鼓勵(lì)》

31、留學(xué)異國(guó)的人常有“邊緣人”的苦悶。人們顯然不可能在進(jìn)入一塊陌生國(guó)土的同時(shí)，就在一瞬間也加入它的文化，而原來(lái)的文化背景又會(huì)由

于天長(zhǎng)地遠(yuǎn)而漸漸疏離。在實(shí)際生活中，兩種______的文化，會(huì)經(jīng)常驟然直率地在我們面前相遇、碰撞，一開(kāi)始真有無(wú)所適從亦無(wú)可躲避的

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．水火不容尷尬

B．截然不同窘迫

C．南轅北轍狼狽

D．針?shù)h相對(duì)失落

《正確答案》

B

《專家解析》

由“留學(xué)異國(guó)的人常有‘邊緣人’的苦悶”可知，文段重在敘述兩種文化帶來(lái)的不一樣的結(jié)果，即兩種文化的不同?！敖厝徊煌狈?/p>

合句意。因此B項(xiàng)正確。

32、我們生活中有許多帶有儀式感的活動(dòng)。比如，對(duì)紙飛機(jī)哈一口氣再飛出去，看到流星劃過(guò)就趕緊許個(gè)愿，過(guò)個(gè)生日吹個(gè)蠟燭······總之，是

一些具有重復(fù)性和結(jié)構(gòu)性的習(xí)慣。你可能會(huì)覺(jué)得它有點(diǎn)矯情，但一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：儀式感能幫我們緩解焦慮。

這是一篇文章的開(kāi)頭，接下來(lái)最有可能介紹的是：

A．得了焦慮怎樣做好自我疏導(dǎo)

B．儀式感為什么能幫我們消除焦慮

C．有些人為什么熱衷于生活中的儀式感

D．關(guān)于儀式感對(duì)焦慮的影響程度的實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇引出“儀式感”這一話題，表示有許多相關(guān)活動(dòng)，隨后通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例論

證，并通過(guò)“總之”將這些活動(dòng)總結(jié)為習(xí)慣，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，即儀式感可以幫助我們緩解焦慮。

故下文應(yīng)該繼續(xù)圍繞“有關(guān)儀式感能夠緩解焦慮的實(shí)驗(yàn)”這一話題展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段最后論述的核心話題“儀式感”，排除；

B項(xiàng)，“消除焦慮”表述過(guò)于絕對(duì)，且沒(méi)有提及與實(shí)驗(yàn)有關(guān)的內(nèi)容，與文段最后論述的核心話題不一致，排除；

C項(xiàng)，缺少文段最后論述的核心話題“緩解焦慮”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】澎湃新聞《親親抱抱是一種基因行為，只傳女不傳男｜WEEKLY》

33、習(xí)慣壁壘是指通過(guò)長(zhǎng)期不斷培養(yǎng)消費(fèi)者使用自己品牌的習(xí)慣，讓消費(fèi)者逐漸適應(yīng)其產(chǎn)品或服務(wù)的特殊和使用方法，而不能接受其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)

手的產(chǎn)品。蠔油長(zhǎng)期以來(lái)都是裝在玻璃瓶里的。玻璃瓶的阻隔性，透光性，美觀性都是經(jīng)過(guò)多年的驗(yàn)證，并且被企業(yè)和消費(fèi)者認(rèn)可。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．蠔油只適合玻璃瓶包裝

編號(hào)：99798d5a9e7918c5b275db9c9a5e3bbf2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

B．蠔油的玻璃瓶包裝具有排他性

C．玻璃瓶是經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證被認(rèn)可的包裝

D．如果蠔油長(zhǎng)期用其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹習(xí)慣壁壘的定義，即通過(guò)培養(yǎng)消費(fèi)者習(xí)慣，讓其不能接受其他的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品，緊接著引出蠔油長(zhǎng)期以來(lái)裝在玻璃

瓶里的話題，并從多個(gè)方面說(shuō)明蠔油的玻璃瓶包裝經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證，被企業(yè)和消費(fèi)者所認(rèn)可。故文段重在強(qiáng)調(diào)蠔油的玻璃瓶包

裝因存在習(xí)慣壁壘而被市場(chǎng)認(rèn)可。B項(xiàng)，“排他性”說(shuō)明市場(chǎng)認(rèn)可蠔油的玻璃瓶包裝，不習(xí)慣其他包裝，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“只適合”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“蠔油”，排除；

D項(xiàng)，“其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受”與文意相悖，文中對(duì)“習(xí)慣壁壘”的表述指出市場(chǎng)不能接受其他包裝，且缺少主題詞“玻璃

瓶”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民資訊《蠔油瓶的設(shè)計(jì)為什么一直不改進(jìn)？》

34、有統(tǒng)計(jì)表明，由聽(tīng)力障礙者組成的家庭中，約90%育有聽(tīng)力正常子女。他們因出生于聽(tīng)障家庭，常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界的邊緣地

帶。他們可能既無(wú)法真正聽(tīng)障者世界，也不被聽(tīng)人世界完全。他們面臨普通人無(wú)法想象的挫折和壓力，比如語(yǔ)言遲緩、人際溝通

障礙等，社會(huì)應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．融入接納習(xí)得

B．匯入接受發(fā)展

C．進(jìn)入納入獲取

D．深入接收運(yùn)用

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“聽(tīng)障者世界”，橫線前“他們”指代聽(tīng)力障礙者家庭中的聽(tīng)力正常子女，根據(jù)前文“常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界

的邊緣地帶”可知，他們對(duì)于這兩個(gè)世界都無(wú)法融合進(jìn)來(lái)，A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意，保留。

B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入，與“聽(tīng)障者世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“聽(tīng)人世界”，且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知，此處表示不被聽(tīng)人世界所接受，A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且

符合文意，保留。D項(xiàng)“接收”指收受，文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為，與文意不符，排除。

第三空，搭配“語(yǔ)言”，A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到，置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得，一般不

與“語(yǔ)言”搭配，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《倪蘭：聽(tīng)障家庭中的健聽(tīng)子女》

35、中國(guó)空間站名為“天宮”，是一個(gè)長(zhǎng)期在近地軌道運(yùn)行的空間實(shí)驗(yàn)室。這個(gè)極具中國(guó)的名字，不僅蘊(yùn)含了希望航天員在太空工作生活得

更為的愿望，更著中國(guó)人遨游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．韻味舒適寄寓

B．意蘊(yùn)舒服涵蓋

C．特色愜意象征

D．智慧適意承載

《正確答案》

A

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2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)“天宮”這一名字極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。A項(xiàng)“韻味”指情趣、趣味，B項(xiàng)“意

蘊(yùn)”指內(nèi)在的意義、含義，C項(xiàng)“特色”指事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格，均符合文意，保留。D項(xiàng)“智慧”指聰明才智，文中并

非表達(dá)這個(gè)命名體現(xiàn)了聰明才智，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“蘊(yùn)含了希望航天員在太空工作生活得更為······的愿望”可知，橫線處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)希望航天員生活得較為

滿意。A項(xiàng)“舒適”指舒服安適，B項(xiàng)“舒服”指身心感到輕松愉快，C項(xiàng)“愜意”形容心情感到愉快暢快，愉悅、舒暢，均符合文

意，保留。

第三空，搭配“情懷”和“精神”，且由文意可知，“天宮”這一名字體現(xiàn)著“浪漫情懷和不懈探索的精神”。A項(xiàng)“寄寓”指寄托，即把

理想、希望、感情放在（某人身上或某種事物上），符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“涵蓋”指包容，覆蓋，無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)出“天宮”這一

名字與“情懷”“精神”之間的關(guān)系，與文意不符，排除；C項(xiàng)“象征”指用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義，如“玫瑰花象征著愛(ài)情”，不

能將“名字”這一抽象概念作為主語(yǔ)進(jìn)行搭配，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】安化縣人民政府網(wǎng)《天宮空間站——太空閃耀中國(guó)智慧》

36、古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其《歷史》一書(shū)中說(shuō)過(guò)：“不容許過(guò)分強(qiáng)大的東西存在，這乃是上天的意旨?！贝笞匀槐旧硎莻€(gè)調(diào)節(jié)器，處處有

平衡。這一平衡在社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)表現(xiàn)就是，隨著歷史的發(fā)展尤其是文化的進(jìn)步，人與人之間在知識(shí)和智力上越來(lái)越趨于相等。盡管草根在

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上與精英有明顯的差別，處在不平等的社會(huì)兩極，但在文化和思想上并不遜于所謂精英，不斷加速的信息與知識(shí)的傳播與

交流，使精英與草根之間的差別越來(lái)越模糊，人們可以發(fā)現(xiàn)，即使精英中亦有濫竽充數(shù)者，草根中卻并不缺少英才。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．回歸平衡是社會(huì)的永恒法則

B．草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)

C．草根與精英之間其實(shí)并沒(méi)有明確的界限

D．草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必然

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段主要論述的是“草根”與“精英”兩大陣營(yíng)日漸走向平衡，兩者的差別趨于模糊化，而出現(xiàn)這一變化的根本原因在

于社會(huì)的平衡法則，即草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，未提到“草根”這一關(guān)鍵詞；C項(xiàng)錯(cuò)誤，兩者只是在知識(shí)

和智力上趨于平等，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上還是有明顯差別的，表述不正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必

然”，屬主觀臆斷無(wú)法從文段中推出。

37、根據(jù)國(guó)家“十四五”時(shí)期推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的規(guī)劃，我國(guó)要建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組

織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系。

A．村民代表大會(huì)

B．鄉(xiāng)村自治組織

C．村民自治組織

D．村黨支部委員會(huì)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》指出：“建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、村民自治組織

和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系。”

故正確答案為C。

38、正如盧梭所說(shuō)，“規(guī)章只不過(guò)是穹隆頂上的拱梁，唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹隆頂上的不可動(dòng)搖的拱心石”。管用而有效的法

律，既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。

這段文字沒(méi)有暗示的信息是：

A．沒(méi)有了法治理念，法治就沒(méi)了靈魂，成了無(wú)本之木、無(wú)源之水

B．法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性和民眾對(duì)法律的深透了解是推行法治的前提

C．只有努力使法治成為全民信仰，才能推動(dòng)法治，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

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2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

D．人們法治精神的缺失必將導(dǎo)致法律懸空、制度空轉(zhuǎn)、法治不興

《正確答案》

B

《專家解析》

由“管用而有效的法律，既不是······，也不是······，而是銘刻在公民的內(nèi)心里”可知，此處強(qiáng)調(diào)公民發(fā)自內(nèi)心理解、認(rèn)同、敬

畏法律，法律才管用，A、C、D三項(xiàng)均可從文段中推知，排除。B項(xiàng)“法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性”無(wú)中生有，文段未涉及法律條文是否

要嚴(yán)謹(jǐn)，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《讓法治成為一種全民信仰——開(kāi)創(chuàng)依法治國(guó)新局面之三》

39、煙草暴利，暴利煙草，在市場(chǎng)環(huán)境下，商業(yè)利益往往限制著一些為國(guó)為民的好的政策的實(shí)施，你不讓他們賣，他們就搞“袖中買賣”，正當(dāng)

途徑行不通，他們就搞暗箱操作，限煙、禁煙令運(yùn)行到實(shí)際商業(yè)買賣中往往根本行不通；利益驅(qū)動(dòng)下，商業(yè)黑幕重重，法律法規(guī)被煙草業(yè)內(nèi)部

規(guī)則虛置在一邊，法律法規(guī)最終因?yàn)閺S家、商家的不配合而喪失強(qiáng)制力，成為他們應(yīng)付的對(duì)象。

本段文字主要反映了（）。

A．煙草暴利導(dǎo)致商業(yè)黑幕

B．煙草商家見(jiàn)利忘義，擾亂市場(chǎng)

C．禁煙令行而禁不止

D．執(zhí)法不嚴(yán)，煙草泛濫

《正確答案》

C

《專家解析》

由于煙草行業(yè)存在暴利，煙草商不顧國(guó)家法律法規(guī)進(jìn)行運(yùn)作，導(dǎo)致法律法規(guī)形同虛設(shè)，沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。C項(xiàng)正確，禁煙

令實(shí)行到實(shí)際商業(yè)買賣中行不通，即“禁不止”，最符合主旨。

40、除了探礦隊(duì)員，很多礦石收藏家也對(duì)鈾礦石感興趣，因?yàn)樗鼈儗?shí)在太漂亮了。然而學(xué)過(guò)物理、化學(xué)的人都知道，不管化學(xué)上結(jié)合成什么物

質(zhì)，鈾元素的放射性都是不會(huì)變的。那么把含鈾的“毒花”放在博物館甚至家里，真的沒(méi)事嗎？實(shí)際上，只要隔著一層玻璃，這些鈾礦石就算放在

臥室里都傷不了人，因?yàn)樗鼈兯拟?，幾乎全是放射性較弱的鈾-238（俗稱“貧鈾”），只有極少量是用于制造核彈頭的同位素鈾-235。不過(guò)

千萬(wàn)不要吸入它的粉塵，因?yàn)槟呐滤懦龅淖钊醯摩辽渚€，也會(huì)造成輻射傷害。

這段文字意在說(shuō)明：

A．鈾礦石為什么應(yīng)該保存在玻璃柜中

B．鈾礦石作為礦石收藏是比較安全的

C．鈾-238與同位素鈾-235有本質(zhì)不同

D．粉塵態(tài)鈾礦石的放射性會(huì)大大增強(qiáng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)解釋礦石收藏家對(duì)鈾礦石感興趣的原因引出“鈾礦石”這一話題，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出問(wèn)題，即鈾礦石放在

博物館甚至家里是否安全，緊接著由轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際上”針對(duì)前文的問(wèn)題進(jìn)行回答，即只要防護(hù)得當(dāng)，鈾礦石收藏是安全的，后

文通過(guò)“因?yàn)椤睂?duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行解釋，故整個(gè)文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)收藏鈾礦石是比較安全的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鈾礦石收藏是安全的，保存在玻璃柜中并非單指收藏，與文段重點(diǎn)不符，排除；

C項(xiàng)，“鈾-238與同位素鈾-235”屬于解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“鈾礦石”，排除；

D項(xiàng)，“粉塵態(tài)鈾礦石”主題詞范圍縮小，文段主題詞為“鈾礦石”，且“放射性會(huì)大大增強(qiáng)”表述錯(cuò)誤，文段指出“鈾元素的放射性

都是不會(huì)變的”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鈾礦石的輻射嚴(yán)重嗎，可不可以收藏》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、“神舟”九號(hào)載人飛船隨火箭點(diǎn)火升空后最先拋棄的是（）。

A．整流罩

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2024年中國(guó)石油獨(dú)山子石化分公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

B．助推器

C．二級(jí)火箭

D．逃逸塔

《正確答案》

D

《專家解析》

“神舟”載人飛船隨火箭升空后，先后完成拋棄逃逸塔、助推器分離、一二級(jí)分離、整流罩分離、船箭分離動(dòng)作，再進(jìn)入預(yù)定

軌道，因此D項(xiàng)正確。

2、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志是（）。

A．工農(nóng)聯(lián)盟的階級(jí)基礎(chǔ)

B．中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C．工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)

D．堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，國(guó)家性質(zhì)，即國(guó)體，是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)?！稇椃ā芬?guī)定，中國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政

的社會(huì)主義國(guó)家。其中，工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志，工農(nóng)聯(lián)盟是政治基礎(chǔ)。

3、以下行為屬于行政訴訟受理范圍的是：

A．行政機(jī)關(guān)對(duì)其工作人員的獎(jiǎng)懲決定

B．行政機(jī)關(guān)對(duì)其工作人員的任免決定

C．行政機(jī)關(guān)對(duì)其工作人員的離退休決定

D．行政機(jī)關(guān)吊銷其工作人員參股企業(yè)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤，《行政訴訟法》第十三條規(guī)定：“人民法院不受理公民、法人或者其他組織對(duì)下列事項(xiàng)提起的訴訟：（三）行

政機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)工作人員的獎(jiǎng)懲、任免等決定。”

C項(xiàng)錯(cuò)誤，行政機(jī)關(guān)對(duì)其工作人員的離退休決定屬于內(nèi)部行政行為，不是具體行政行為，所以不屬于人民法院行政訴訟的受案

范圍。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《行政訴訟法》第十二條規(guī)定：“人民法院受理公民、法人和其它組織對(duì)拘留、罰款、吊銷許可證和執(zhí)照、責(zé)

令停產(chǎn)停業(yè)、沒(méi)收財(cái)物等行政處罰不服的提起的訴訟。因此，依此若對(duì)此行政處罰提起訴訟，法院應(yīng)予受理。該項(xiàng)中，行政

機(jī)關(guān)吊銷其工作人員參股企業(yè)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照，屬于