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文檔簡介
廣東省部分地區(qū)上學(xué)期高一11月期中考試語文試卷匯編寫作專題(含答案)寫作專題
廣東省清遠(yuǎn)市2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高一語文試題
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
《沁園春·長沙》抒發(fā)了青年昂揚(yáng)向上、雄視天下的凌云壯志。《紅燭》借“蠟燭"贊揚(yáng)了“莫問收獲,但問耕耘”的奉獻(xiàn)精神,表達(dá)了年輕一代的心聲?!抖肴斩溲┓逯畟?cè)》營造了凝重而壯美的氛圍,展現(xiàn)了青春之時卑微卻強(qiáng)勁的生命力。《哦,香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春"遇到“遠(yuǎn)方的世界”時,年輕人所迸發(fā)出的用知識擺脫貧窮、落后,走向文明的美好愿望。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“青春的價值"為主題寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
廣東省揭陽市揭東區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題
四、作文(本題共1小題,共60分)
23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。
《沁園春·長沙》,抒發(fā)了青年昂揚(yáng)向上、雄視天下的凌云壯志。
聞一多的《紅燭》借“蠟燭”贊揚(yáng)了“莫問收獲,但問耕耘"的奉獻(xiàn)精神,表達(dá)年輕一代的心聲。
《峨日朵雪峰之側(cè)》營造了凝重而壯美的氛圍,展現(xiàn)了青春之時卑微卻強(qiáng)勁的生命力。
《哦,香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春”遭遇“遠(yuǎn)方的世界"時,年輕人所迸發(fā)出的用知識改變貧窮、落后,走出封閉的美好愿望。
習(xí)近平總書記曾說:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望?!卑嗬镆e行以“青春的價值"為主題的班會。請你寫一篇發(fā)言稿,表達(dá)你讀了上述材料產(chǎn)生的聯(lián)想和思考。
要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息:不少于800字。
廣東省汕頭市金山中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題
24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
高一年級準(zhǔn)備開展經(jīng)典文學(xué)劇表演活動,同學(xué)之間出現(xiàn)了一些討論。
“我報了香雪,如果要我演鳳嬌,我可不愿意?!?/p>
“我要演就演項(xiàng)羽,項(xiàng)莊、曹無傷這類小角色我肯定拒絕。"
“可是配角總得有人演呀,如人人都演主角,那不成戲呀!”
其實(shí),不只是演戲,生活中我們也會遇到類似的情形。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的體驗(yàn)和感悟。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
廣東省深圳市第一外國語中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試卷
9.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說:“從基層上去看,中國社會是鄉(xiāng)土性的。"而中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位就是村落。但近年來,人口流失和生活方式轉(zhuǎn)變正在使鄉(xiāng)土文化趨于解體。一些具有百年歷史的古村莊人去屋空,手工藝瀕臨失傳,縣志、村志等鄉(xiāng)土文獻(xiàn)整理無人問津,讓人說到鄉(xiāng)愁時,甜蜜中充滿著苦澀。著名作家馮驥才感嘆“每座古村落都是一部厚重的書,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見”。
請結(jié)合你對自己家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化的感受與思考,寫一篇不少于800字的文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不得套作,不得抄襲
廣東省深圳市寶安中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試卷
8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
同樣面對時代的艱難,曹操選擇了“憂",陶淵明選擇了“悠”,對當(dāng)代青年的人生選擇具有重要的啟迪意義。
以上材料使你想到了哪些人哪些事?觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考?
要求:1、自擬標(biāo)題,文體不限(不要寫成詩歌);2、不少于800字,不得抄襲。
廣東省廣州市白云中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試卷
9.(60分)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
“學(xué)不可以已",是兩千多年前的荀子對學(xué)習(xí)問題的樸素認(rèn)知,因?yàn)椤叭朔巧?,一千多年前的韓愈便提出了人要“從師解惑”的必要性。明朝學(xué)者陳獻(xiàn)章說:“學(xué)貴置疑,小疑則小進(jìn),覺悟之機(jī)也。"
當(dāng)下是知識爆炸的年代,新知識新問題層出不窮,我們在學(xué)習(xí)生活中也會遇到許多新的困惑和不解。
請你聯(lián)系現(xiàn)實(shí),結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)或感悟,以“書山有路疑為徑”為題
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,不得抄襲;不得泄露個人信息
寫作專題
廣東省清遠(yuǎn)市2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高一語文試題
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
《沁園春·長沙》抒發(fā)了青年昂揚(yáng)向上、雄視天下的凌云壯志。《紅燭》借“蠟燭"贊揚(yáng)了“莫問收獲,但問耕耘”的奉獻(xiàn)精神,表達(dá)了年輕一代的心聲?!抖肴斩溲┓逯畟?cè)》營造了凝重而壯美的氛圍,展現(xiàn)了青春之時卑微卻強(qiáng)勁的生命力?!杜?,香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春"遇到“遠(yuǎn)方的世界”時,年輕人所迸發(fā)出的用知識擺脫貧窮、落后,走向文明的美好愿望。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“青春的價值"為主題寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
23.[寫作指導(dǎo)]材料選擇了必修上冊第一單元中的詩歌和小說,對其進(jìn)行闡發(fā)?!肚邎@春·長沙》表達(dá)了青年人的凌云壯志,《紅燭》謳歌了奉獻(xiàn)精神,《峨日朵雪峰之側(cè)》展現(xiàn)了生命的力量,《哦,香雪》表現(xiàn)了青年人對“遠(yuǎn)方的世界”的追求。這些作品都展現(xiàn)了“青春的價值",考生可以選擇其中一個或幾個角度來展開論述“青春的價值”以及如何實(shí)現(xiàn)“青春的價值"。
[參考立意]①青春的價值在于心懷壯志,砥礪前行。②青春因奉獻(xiàn)而精彩。③青年人當(dāng)有不屈的生命力。④青年人要敢于改變命運(yùn)。⑤青年人要肩負(fù)起時代重任。
廣東省揭陽市揭東區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題
四、作文(本題共1小題,共60分)
23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。
《沁園春·長沙》,抒發(fā)了青年昂揚(yáng)向上、雄視天下的凌云壯志。
聞一多的《紅燭》借“蠟燭”贊揚(yáng)了“莫問收獲,但問耕耘"的奉獻(xiàn)精神,表達(dá)年輕一代的心聲。
《峨日朵雪峰之側(cè)》營造了凝重而壯美的氛圍,展現(xiàn)了青春之時卑微卻強(qiáng)勁的生命力。
《哦,香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春”遭遇“遠(yuǎn)方的世界"時,年輕人所迸發(fā)出的用知識改變貧窮、落后,走出封閉的美好愿望。
習(xí)近平總書記曾說:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望?!卑嗬镆e行以“青春的價值"為主題的班會。請你寫一篇發(fā)言稿,表達(dá)你讀了上述材料產(chǎn)生的聯(lián)想和思考。
要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息:不少于800字。
23.寫作。
【審題指導(dǎo)】
這是一道多材料組合式的材料作文題,緊扣高中語文必修上冊第一單元內(nèi)容。內(nèi)容由三部分組成,第一部分是引語式材料,第二部分是情景寫作要求,第三部分是一般寫作要求。
第一部分:幾首詩歌,都圍繞“青春”這一主題展開?!肚邎@春·長沙》,抒發(fā)了青年人的凌云壯志,可以圍繞青年的理想和抱負(fù)來談:《紅燭》謳歌了奉獻(xiàn)精神,可以圍繞青年的價值在于奉獻(xiàn)等來談;《峨日朵雪峰之側(cè)》展現(xiàn)了生命的力量,可以圍繞青年即使力量弱小,也要體現(xiàn)不屈的生命力來談;《哦,香雪》展現(xiàn)了青年人對“遠(yuǎn)方的世界"的追求,用知識改變命運(yùn),可以圍繞青年要用知識改變命運(yùn)的愿望來談。
第二部分是情景寫作要求,主要有三點(diǎn)。一是召開主題班會,寫作應(yīng)注意班會的受眾、場合等要求。二是以“青春的價值”為主題,要緊緊圍繞此主題展開論述,結(jié)合習(xí)近平總書記的話,思考在“青春的價值"這個主題之下,把前面詩歌的內(nèi)涵與“時代之下的我”“時代之下的我們"建立起聯(lián)系,放在當(dāng)今的時代之下去思考。
第三部分為作文的一般要求,這里要注意的是選好角度,意味著有多個角度可以選擇,應(yīng)選最佳立意。
【名言素材】
1.錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁?!斓?/p>
2.人人奮青春之元?dú)?,發(fā)新中華青春中應(yīng)發(fā)之曙光?!畲筢?/p>
3.青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗,與時代奮斗,與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。青年之字典,無‘困難’之字,青年之口頭,無‘障礙’之語:惟知躍進(jìn),惟知雄飛……以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。--李大釗
4.一個時代的精神是青年代表的精神,一個時代的性格是青春代表的性格。---馬克思
5.青年人肩上的重?fù)?dān)忽然卸去時,他勇敢的心便要因著寂寞而悲哀了!——冰心
6.青年人充滿活力,像春水一樣豐富。——拜倫
7.青年不是生活在過去的人,也不僅是生活在現(xiàn)在的人,而是生活在未來的人?!靥锎笞?/p>
8.真正覺悟的青年,應(yīng)當(dāng)舍身到最黑暗的地方;只有在最黑暗的地方,需要你們覺悟的光明。一一代英
9.青年時代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。
10.現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。
11.廣大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
12.青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。
13.青年最富有朝氣、最富有夢想,青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。
14.光陰在再,物換星移。時間之河川流不息,每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。
15.青年有著大好機(jī)遇,關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。
16.同人民一起奮斗,青春才能亮麗;同人民一起前進(jìn),青春才能昂揚(yáng);同人民一起夢想,青春才能無悔。
17.祖國的未來屬于青年,重視青年就是重視未來。
【優(yōu)秀標(biāo)題】
1.青春不荒蕪,價值無限量
2.綻放青春光芒,實(shí)現(xiàn)青春價值
3.青春逢盛世,跨越正當(dāng)時
4.點(diǎn)燃青春之火,綻放青春之花
5.以青春之我,逐華夏之陽
6.以奮斗為楫,揚(yáng)青春風(fēng)帆
7.青年有擔(dān)當(dāng),世界有希望
8.把青春相冊嵌入時代畫卷
9.青年不做時代的看客
10.螢螢之光,可照曠野
11.青年擔(dān)責(zé),助力中國
12.不負(fù)青春,不負(fù)時代
13.當(dāng)青春遇見新時代
14.不忘初心,青春閃耀
15.與時代同心同向,讓青春綻放光芒
【優(yōu)秀范文】
青春的價值
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我發(fā)言的題目是《青春的價值》。
有人問,青春的價值是什么?青春是年幼之人的向往,是年老之人的回憶。我認(rèn)為,青春的價值在于它是大膽的、激情的、無盡的。
青春的價值體現(xiàn)于它是“大膽的”。年輕人常被教導(dǎo)“以夢為馬,不負(fù)韶華。"年輕人未經(jīng)風(fēng)雨滄桑,但以漸明事理,不像中年老年之人逐漸趨于保守,也不像孩子一般天真幼稚。所以經(jīng)常會大膽的做出嘗試,這些舉動只能由這批正處青春年華之人完成,但有時便會震驚世界。聞名四海的“五四運(yùn)動”便是由身在北京的學(xué)生、青年發(fā)起,運(yùn)動倡導(dǎo)反帝反封建,且直接影響了共產(chǎn)黨的誕生及發(fā)展。
學(xué)生們感到“看不下去了"便大膽地奮起反抗,倡導(dǎo)自己認(rèn)為正確的路。大膽的嘗試便是青春的價值。
青春的價值體現(xiàn)于它是“激情的”。青春歲月,往往被賦予激情的形象。就在“五四運(yùn)動"之時,著名文學(xué)家郭沫若先生寫下過《立在地球邊上放號》一篇詩歌,詩中反復(fù)出現(xiàn)壯闊的意象,以及“啊??!”的呼喊,郭沫若先生本人也說過“那時確實(shí)是瘋了"相近意思的話,可見青春年華可以賦予人多大的激情與狂熱,這種激情是別的年齡段少有的,這便是青春的價值。
青春的價值體現(xiàn)于它是“無盡的”?!镀椒驳氖澜纭分械闹魅斯珜O少安,孫少平,正處于青春年華,他們不停地遇到困難,然后從原地爬起,從未放棄,用自己的意意志力去拼搏。青春的年華是有盡頭的,可是在青春能干的事情是無盡的,無限地發(fā)出“光照"。非無窮的青春,完成無窮的事情,體現(xiàn)出青春的價值。
青春的價值體現(xiàn)于它是“無私的”。明代景德鎮(zhèn)的窯工童賓,因?yàn)樯霞墘浩仁謬?yán)重,他忍無可忍,跳火自焚。一個人的犧牲,點(diǎn)燃了全窯反對暴政的抗議,最終為平息此事朝廷罷免了在任者太監(jiān)潘相,封童賓為“風(fēng)火神",他的抗議起到了十分關(guān)鍵且有效的作用。
再如開山島的守護(hù)者王繼才,奉獻(xiàn)自己的青春年華為祖國守護(hù)邊境。在開山島,一個地圖上都找不到的島,不論風(fēng)吹雨打,每天在島上升旗,這守護(hù),一守便是一輩子。他為祖國奉獻(xiàn)了青春,祖國也永遠(yuǎn)不會忘記他,在他死后賦予其“時代楷模”的稱號,因?yàn)樗麑τ谒啻旱臒o私奉獻(xiàn),體現(xiàn)出了青春的價值。
青春的價值,在于其大膽勇敢,在于其激情四射,在于其無窮無盡,在于無私奉獻(xiàn)。只有不斷的努力拼搏,無私奉獻(xiàn),才可盡可能的實(shí)現(xiàn)青春的價值。少年強(qiáng)則國強(qiáng),即將步入青春年華的我們,更應(yīng)敢當(dāng)自立,自強(qiáng)不息,實(shí)現(xiàn)自己青春的價值!
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。
廣東省汕頭市金山中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題
24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
高一年級準(zhǔn)備開展經(jīng)典文學(xué)劇表演活動,同學(xué)之間出現(xiàn)了一些討論。
“我報了香雪,如果要我演鳳嬌,我可不愿意。"
“我要演就演項(xiàng)羽,項(xiàng)莊、曹無傷這類小角色我肯定拒絕?!?/p>
“可是配角總得有人演呀,如人人都演主角,那不成戲呀!"
其實(shí),不只是演戲,生活中我們也會遇到類似的情形。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的體驗(yàn)和感悟。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
24.【題目解析】
(1)材料通過同學(xué)們的討論,體現(xiàn)了爭當(dāng)主角、不當(dāng)配角的現(xiàn)象,第三個同學(xué)的話點(diǎn)出了問題的關(guān)鍵點(diǎn),那就是哪類角色都需要人來扮演,這樣戲才能演下去,才能演好。提示語又將這個問題由演戲推廣到生活中其他類似的情形,拓展了立意的范圍加大了立意的深度,那就是在生活中我們是爭當(dāng)主角還是甘當(dāng)配角,在什么時候爭當(dāng)主角,什么時候甘當(dāng)配角,為什么做這樣的選擇。
(2)主角和配角都是戲劇或生活中必不可少且不可替代的角色。主角最顯眼最醒目最重要,也承擔(dān)著主要責(zé)任,爭當(dāng)主角體現(xiàn)的是一種積極向上、主動承擔(dān)、開拓進(jìn)取、舍我其誰的精神和意識。配角如同一顆螺絲釘,雖不起眼,卻配合主角完成整個工作,是必不可少的一部分,甘當(dāng)配角體現(xiàn)的是一種安分守己、默默奉獻(xiàn)、顧全大局、不爭名利的氣度和胸襟。一部戲劇,一個社會,不可能全部是主角或全部是配角,所以無論是爭當(dāng)主角還是甘為配角,都有可取之處,都無可非議。當(dāng)然,我們也可以辯證地對待這個取舍,既要勇于爭當(dāng)主角,也要樂于甘當(dāng)配角,這樣的選擇亦是知進(jìn)退、懂分寸的境界。
(3)可以從三個角度立意:爭當(dāng)主角,勇于擔(dān)當(dāng);甘當(dāng)配角,助人成功;需要挺身而出時,爭當(dāng)主角,需要禮讓謙虛時,甘當(dāng)配角。
廣東省深圳市第一外國語中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試卷
9.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說:“從基層上去看,中國社會是鄉(xiāng)土性的?!倍袊l(xiāng)土社區(qū)的單位就是村落。但近年來,人口流失和生活方式轉(zhuǎn)變正在使鄉(xiāng)土文化趨于解體。一些具有百年歷史的古村莊人去屋空,手工藝瀕臨失傳,縣志、村志等鄉(xiāng)土文獻(xiàn)整理無人問津,讓人說到鄉(xiāng)愁時,甜蜜中充滿著苦澀。著名作家馮驥才感嘆“每座古村落都是一部厚重的書,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見"。
請結(jié)合你對自己家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化的感受與思考,寫一篇不少于800字的文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不得套作,不得抄襲
9.【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。結(jié)合材料,立意分析如下:
費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中指出,中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,而鄉(xiāng)土文化是中國社會的基礎(chǔ)。然而,近年來人口流失和生活方式轉(zhuǎn)變正在使鄉(xiāng)土文化趨于解體。這不僅讓人們懷念起過去的美好時光,也讓人們開始思考如何保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化。
1.保護(hù)鄉(xiāng)土文化的重要性
中國鄉(xiāng)土文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文化的重要組成部分。保護(hù)鄉(xiāng)土文化不僅是對歷史和文化的尊重,也是對未來的投資。如果任由鄉(xiāng)土文化消失,那么我們將會失去一個重要的文化遺產(chǎn),也會失去一個獨(dú)特的文化符號。因此,我們應(yīng)該采取積極的措施來保護(hù)鄉(xiāng)土文化,例如加強(qiáng)對古村落的保護(hù)、整理和傳承鄉(xiāng)土文獻(xiàn)、保護(hù)傳統(tǒng)手工藝等。
2.傳承鄉(xiāng)土文化的必要性
鄉(xiāng)土文化不僅是歷史和文化的代表,也是當(dāng)?shù)厝嗣竦墓餐洃浐途窦耐小鞒朽l(xiāng)土文化不僅可以讓人們更好地了解自己的歷史和文化,還可以增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣竦哪哿蜌w屬感。同時,傳承鄉(xiāng)土文化也可以為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來一定的貢獻(xiàn),例如發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、推廣地方特產(chǎn)等。
3.推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展
保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化不僅是文化層面的需求,也是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要途徑。通過加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、提高農(nóng)民收入等措施,可以促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮,同時也可以為保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化提供更好的條件和平臺。這樣不僅可以保留住當(dāng)?shù)鼐用?,還可以吸引更多的人來到鄉(xiāng)村,從而實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。
4.個人行動的重要性
保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化不僅是政府的責(zé)任,也是每一個公民的責(zé)任。作為當(dāng)?shù)鼐用?,我們?yīng)該積極參與保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化的行動。例如,我們可以加強(qiáng)對當(dāng)?shù)貧v史和文化的了解和學(xué)習(xí)、參與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝制作、積極參與當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒拥?。同時,我們也可以通過自己的行動來宣傳和推廣鄉(xiāng)土文化,讓更多的人了解和關(guān)注鄉(xiāng)土文化。
綜上所述,保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化不僅是對歷史和文化的尊重和傳承,也是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要途徑。我們應(yīng)該采取積極的措施來保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化,同時也要意識到個人行動的重要性。只有這樣才能夠讓鄉(xiāng)土文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,成為中華文化的重要組成部分。
參考立意:
1.保護(hù)好文化,才能記得住鄉(xiāng)愁。
2.文化應(yīng)在傳承中發(fā)展。
3.傳承與創(chuàng)新:文化發(fā)展的雙翼。
【解答】保護(hù)好文化,才能記得住鄉(xiāng)愁在這片遼闊的土地上,我們的家鄉(xiāng),那片充滿著鄉(xiāng)土氣息的地方,承載著幾代人的記憶和情感。然而,隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),許多傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化正在逐漸消失,讓人感到深深的惋惜。正是這種對鄉(xiāng)土文化的熱愛和尊重,促使我寫下這篇文章,呼吁人們保護(hù)好文化,才能記得住鄉(xiāng)愁。
家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化,就如同那古老的樹木,扎根在我們的生命之中,為我們提供著養(yǎng)分和力量。它們代表著我們的根和魂,是我們在人生旅途中的重要向?qū)?。然而,現(xiàn)在的鄉(xiāng)土文化,卻面臨著被遺忘和破壞的危機(jī)。那些代表著我們歷史和傳統(tǒng)的古村落,因?yàn)槿丝诘牧魇Ш蜕罘绞降母淖儯谥饾u消失。民俗手工藝的傳承者越來越少,許多技藝面臨著失傳的風(fēng)險。縣志、村志等鄉(xiāng)土文獻(xiàn)整理無人問津,鄉(xiāng)村文化設(shè)施老舊短缺,讓人感到深深的遺憾。
保護(hù)好文化,才能記得住鄉(xiāng)愁。這不僅僅是對鄉(xiāng)土文化的尊重和保護(hù),更是對我們自身歷史和文化的傳承和發(fā)展。只有保護(hù)好這些文化,我們才能在快節(jié)奏的生活中,找到自己的根和魂,找到那份屬于我們自己的鄉(xiāng)愁。
為了保護(hù)好這些文化,我們需要從多個方面入手。首先,政府應(yīng)該加大對鄉(xiāng)土文化的保護(hù)力度,制定相關(guān)的政策和法規(guī),為鄉(xiāng)土文化的保護(hù)提供法律保障。其次,我們應(yīng)該加強(qiáng)對鄉(xiāng)土文化的宣傳和教育力度,讓更多的人了解和認(rèn)識這些文化的重要性。此外,我們還可以通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè),將這些文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源,為鄉(xiāng)土文化的保護(hù)提供經(jīng)濟(jì)支持。
在這個過程中,我們每個人都可以做出自己的貢獻(xiàn)。我們可以積極參與鄉(xiāng)土文化的保護(hù)工作,通過各種方式為這些文化的傳承和發(fā)展提供支持和幫助。我們還可以在自己的生活中,注重對鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展,讓這些文化在我們的生活中得到延續(xù)和發(fā)展。
在文章的結(jié)尾處,我想引用馮驥才先生的一句話:“每座古村落都是一部厚重的書,不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見。”這句話道出了我們每個人的心聲,也提醒我們要珍惜這些鄉(xiāng)土文化,只有保護(hù)好它們,我們才能記得住鄉(xiāng)愁。
讓我們共同努力,為保護(hù)好家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化盡一份力量。讓這些文化在我們的生活中得到延續(xù)和發(fā)展,讓我們的鄉(xiāng)愁永遠(yuǎn)留存于我們的心中。
【點(diǎn)評】材料作文的審題:
第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。
第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可;蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人"的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因"的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。從文體上看,本題要求除詩歌外文體不限,考生可以根據(jù)自己平時復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長的文體來寫,注意記敘文要以情動人,議論文要觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)典型,論證有力。
廣東省深圳市寶安中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試卷
8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
同樣面對時代的艱難,曹操選擇了“憂",陶淵明選擇了“悠”,對當(dāng)代青年的人生選擇具有重要的啟迪意義。
以上材料使你想到了哪些人哪些事?觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考?
要求:1、自擬標(biāo)題,文體不限(不要寫成詩歌);2、不少于800字,不得抄襲。
8.【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力,這是一道引語式的材料作文題。
面對時代的艱難,材料列舉了曹操、陶淵明、李白三個人不同的對待方式。其實(shí)大致可以概括為入世、出世、遁世三種。
曹操心憂天下和百姓,陶淵明選擇歸隱田園,李白選擇游山玩水,他們?nèi)齻€人的人生選擇代表三種人生態(tài)度。曹操是入世的,陶淵明是出世的,而李白則是遁世的。這三種處世方式相比較而言,我們既要有曹操的奮進(jìn)精神,去拼搏奮斗,為美好的生活而努力;當(dāng)然不可能人人有成功的輝煌,這時就要有陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山"超然物外的心態(tài);也可以像李白走出去,感受山河萬里,心胸才會更寬廣,眼界才會更遼闊,人生也就會越發(fā)坦然與清晰。
在寫作的時候,我們要建立思辨關(guān)系:吾輩青年要積極入世,也要把握好消極出世的度,不然就會陷入遁世境地。這是本次作文的寫作情境,考生可以談在人生遇到挫折時如何處理三者關(guān)系,可以把這個作為本次作文論證的重心。
寫作時在開篇先引出觀點(diǎn):吾輩青年當(dāng)積極入世,而不能消極避世。文章主體可以從兩個方面進(jìn)行論述:在國家發(fā)展和建設(shè)時期,青年人要積極入世,勇立潮頭,勇挑重?fù)?dān);一旦遇到挫折,就要多反省自己,不要一味地出世或遁世,可以針對當(dāng)下一些“躺平”和“佛系"類的情況進(jìn)行分析。最后,照應(yīng)開篇,重申觀點(diǎn)。
參考立意:
1.我輩當(dāng)積極入世,建功立業(yè)。
2.入世可以選,出世、遁世不可為。
3.生活需要積極的態(tài)度,不要“躺平”或“佛系"。
【解答】
入世揚(yáng)帆立潮頭,出世避遁審自我
“士不可以不弘毅?!闭\哉斯言。面對充滿機(jī)遇的大千世界,思出世沉潛。
懷入世之心。
“天下興亡。"千百年前流傳的言語至今仍擲地有聲,唯躬身入局方可奪那一絲機(jī)遇,憶諸葛孔明毅然投奔劉皇叔,名成八陣圖”;建國羸弱,果斷舍棄國外的高薪工作,成就兩彈元勛的傳奇:當(dāng)代繁華,化萬畝荒野為林海。入世為積極進(jìn)取,為“敢為天下先"的勇氣與擔(dān)當(dāng)。
思出世情懷。
《鬼谷子》曾言:“察勢者明,馭勢者獨(dú)步天下,唯有與時代保持一定的距離,為成功筑基的同時?;赝麣v史,不入世俗污濁;“采菊東籬下,陶淵明“不為五斗米折腰”,選擇耕織自己的精神家園。揆諸當(dāng)下,只求奉獻(xiàn)做實(shí)事:音樂奇才李健堅(jiān)持不用智能手機(jī),不斷創(chuàng)作出令人驚嘆的作品,于自己的一片小天地中綻放光芒,
避遁世陷阱。
“羨子少平正得路。而今我們正處青春奮進(jìn)之時,則會墮落于躺平主義的溫柔鄉(xiāng)里,荒度一生,躺平似乎可以解決問題,實(shí)則是在逃避現(xiàn)實(shí)。“希望青年能夠擺脫冷氣,不必聽自怨自艾者的話",不騖于虛聲,迎難而上。
“這是最好的時代,而今時代風(fēng)起云涌,正是風(fēng)起揚(yáng)帆時,只要我們懷入世之心,避遁世陷阱。
【點(diǎn)評】材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中,要通過概括材料大意,找出關(guān)鍵語句,確定立意角度,進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。
由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán),所以可運(yùn)用如下的做法:
①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo),一是材料的中心句,二是文題中關(guān)于中心的提示,三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了立意的突破口。
②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料,如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容,或是與材料合理銜接的情節(jié),或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散,所以要注意發(fā)散的合理性。
③歸納法。主要用于意義明晰,但既無中心句,也無提示句的一則或多則材料,歸納出其中心意思,立意便有了立足之處。
④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖,以作立意的依據(jù)。
⑤擷取法。主要用于多段型的材料,從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容,并據(jù)此理清寫作的線索。
⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料,在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等,然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。
廣東省廣州市白云中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試卷
9.(60分)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
“學(xué)不可以已",是兩千多年前的荀子對學(xué)習(xí)問題的樸素認(rèn)知,因?yàn)椤叭朔巧?,一千多年前的韓愈便提出了人要“從師解惑”的必要性。明朝學(xué)者陳獻(xiàn)章說:“學(xué)貴置疑,小疑則小進(jìn),覺悟之機(jī)也。"
當(dāng)下是知識爆炸的年代,新知識新問題層出不窮,我們在學(xué)習(xí)生活中也會遇到許多新的困惑和不解。
請你聯(lián)系現(xiàn)實(shí),結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)或感悟,以“書山有路疑為徑”為題
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,不得抄襲;不得泄露個人信息
9.【分析】本題考查學(xué)生寫作的能力,這是一道命題作文題。
材料以結(jié)合課文學(xué)習(xí)之后的延伸思考展開話題,引出了“疑"這一核心詞,引導(dǎo)我們思考學(xué)習(xí)存疑、大膽質(zhì)疑的精神。對此,材料分別從古代先賢荀子、韓愈、陳獻(xiàn)章等人關(guān)于“質(zhì)疑”的觀點(diǎn)出發(fā),指出一方面“疑"來自我們知識的缺陷,因?yàn)槲覀儾⒎巧鷣砭腿?,同時我們也不可能一下子就完全學(xué)習(xí)透徹,所以我們必然會有疑問;另一方面,盡信書不如無書,如果沒有自己的思考,我們只能一直在被動地接受,而無法獲得主動的成長。由此,我們可以知道“疑”是什么:疑,就是在學(xué)習(xí)、生活中對于問題大膽提問、主動思考、積極探求的過程;“疑"是建立在豐富的知識和認(rèn)真思考的基礎(chǔ)之上的,絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。而材料最后結(jié)合當(dāng)下知識爆炸、新知識新問題層出不窮等時代特點(diǎn),進(jìn)一步說明我們在學(xué)習(xí)生活中也會遇到許多新的困惑和不解。這也說明,針對“書山有路疑為徑”這一標(biāo)題,我們一方面要結(jié)合自己學(xué)習(xí)生活去寫,展現(xiàn)“書山"的特征,另一方面則重點(diǎn)展現(xiàn)自己對“疑”的思考。
對此,寫作時要注意,在行文開頭闡釋“疑"的概念時,最好結(jié)合古今先賢名言、事例中關(guān)于學(xué)習(xí)的具體疑問來展開,而無需拓展到其他層面。其次,則可重點(diǎn)論述我們?yōu)槭裁匆浴耙伞睘閺?。比如,為什么要在學(xué)習(xí)中質(zhì)疑,可以寫質(zhì)疑的各種作用:學(xué)習(xí)存疑,大膽質(zhì)疑才是學(xué)習(xí)通往成功的路徑;知識是無止境的,尤其是在信息多元化、快捷化的
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