2024屆湖南省懷化市中方縣二中高三下學(xué)期一模考試歷史試題含解析

2024屆湖南省懷化市中方縣二中高三下學(xué)期一?？荚嚉v史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．根據(jù)下圖信息判斷（注：圖片外圈的文字為TheUnitedNationsFightForFreedom），該旗幟代表()A．國際反法西斯聯(lián)盟 B．北大西洋公約組織 C．華約組織 D．聯(lián)合國2．下圖中的古建筑建成于：A．希臘荷馬時代 B．希臘古典時代 C．羅馬帝國時代 D．西歐的中世紀(jì)3．下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫，該宣傳畫反映出當(dāng)時我國()A．人民公社獲得了廣大群眾擁護(hù) B．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”C．家庭副業(yè)調(diào)動了農(nóng)民的積極性 D．人民群眾建設(shè)祖國的熱情高漲4．《明史·食貨志》載：“番人嗜乳酪，不得茶，則因以病。故唐、宋以來.行以茶易馬法，用制蕪、戎”，當(dāng)時亦有“用‘漢中茶’三百萬斤，可得馬三萬匹”之說。明朝廷對走私茶葉定性為“通番”，朱元璋還規(guī)定“私茶出境者，斬：關(guān)隘不覺察者，處以極刑”。這反映出，唐宋至明朝的茶馬貿(mào)易A．是中國古代朝貢貿(mào)易的典例 B．順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢C．開啟了中國閉關(guān)鎖國時代 D．有利于中原王朝的邊疆穩(wěn)定5．2009年元旦，是中美兩國建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過程是雙方關(guān)系逐步積累的過程，以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實(shí)建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④6．梁啟超在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中說：“中國知識線與外國知識線相接觸，晉、唐間的佛學(xué)是第一次，明末的歷算學(xué)便是第二次?！边@里的“第二次”是指A．伊斯蘭教傳入中國B．火藥傳到歐洲C．中華文化澤被東西D．早期西學(xué)東漸7．追求人與自然和諧發(fā)展是我國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想，但人們出于求生的欲望，對農(nóng)業(yè)的開發(fā)并非永遠(yuǎn)處于理智狀態(tài)。下列屬于非理智狀態(tài)的是A．“不違農(nóng)時，谷物不可勝食也”B．“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”C．“方夏，長養(yǎng)、鳥獸孳育之時，不得縱火于郊”D．“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也?！?．有人認(rèn)為，中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個有意識形態(tài)的群體。這里的“意識形態(tài)”最早可以追溯到A．春秋B．戰(zhàn)國C．秦朝D．西漢9．1982年，全國農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊(duì)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制。1985年，全國農(nóng)村人民公社政社分開、建立鄉(xiāng)政府的工作全部結(jié)束，許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還建立了集體經(jīng)濟(jì)組織。這些舉措A．改變了農(nóng)村的土地性質(zhì) B．調(diào)整了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C．推動農(nóng)村改革深入發(fā)展 D．實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治10．中華元典“六經(jīng)”誕生后，先秦諸子皆從中獲取養(yǎng)料，特別是儒家學(xué)者強(qiáng)調(diào)“述而不作，信而好古”，旨在傳承與守護(hù)“六經(jīng)”中所蘊(yùn)含的價值觀念。這一現(xiàn)象反映出先秦時期A．價值觀念日益趨同B．儒學(xué)影響力不斷增強(qiáng)C．統(tǒng)一成為時代潮流D．文明發(fā)展具有延續(xù)性11．如圖是1887年上?！饵c(diǎn)石齋畫報》刊出的社會新聞繪畫。對圖中事物，時人或以“今則乘氣球者，非從前所謂騰云乎？”加以評議，或以《莊子》的“列子御風(fēng)而行”抒發(fā)觀感，甚至以《山海經(jīng)》中的“奇肱國飛車”想象未來的空中飛行物。此類評論在當(dāng)時較為多見，表明當(dāng)時A．圖文并茂的報道推動科學(xué)常識的普及B．以文學(xué)想象描述新知形成普遍的風(fēng)氣C．傳統(tǒng)文化觀念影響對近代科技的認(rèn)知D．對西學(xué)的了解始終停留在器物的層面12．1928年周恩來曾指出：“……為了聯(lián)合戰(zhàn)線，不能破壞國民革命軍而要幫助國民黨鞏固國民革命軍，這完全是由于失掉了無產(chǎn)階級的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論?！边@種認(rèn)識產(chǎn)生的原因是A．國民革命運(yùn)動的迅速發(fā)展 B．共產(chǎn)國際“左”傾錯誤的指導(dǎo)C．中央堅(jiān)持“城市中心論” D．第一次國共合作的失敗二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，回答問題。材料一：20世紀(jì)50年代美國在亞洲簽訂的部分條約一覽1951年8月，與菲律賓簽訂《美菲共同防御條約》1951年9月，與日本簽訂《美日安全保障條約》1953年10月，與韓國簽訂《美韓共同防御條約》1954年12月，與國民黨勢力簽訂《美臺共同防御條約》根據(jù)上述條約，締約國（地區(qū)）給予美國在其領(lǐng)土設(shè)置軍事基地、駐扎軍隊(duì)等權(quán)利，締約雙方保證共同應(yīng)對外來干涉或武裝進(jìn)攻等。如：《美日安全保障條約》規(guī)定，“為了對日本國的安全及維持遠(yuǎn)東的國際和平與安全做出貢獻(xiàn)，允許美國的海、陸、空三軍使用日本國內(nèi)的設(shè)施及區(qū)域。”《美韓共同防御條約》規(guī)定，締約雙方通過共同磋商，采取行動對付共同危險、制止武裝進(jìn)攻?！幾浴独鋺?zhàn)時代美國的亞洲政策》材料二：1989年11月，包括澳大利亞、美國、日本、韓國、東盟六國等12國在內(nèi)的亞太經(jīng)濟(jì)合作組織正式成立。1991年11月，中國、中國臺北和中國香港地區(qū)加入該組織。其宗旨和目標(biāo)是：相互依存，共同受益；加強(qiáng)開放的多邊貿(mào)易體制；減少區(qū)域內(nèi)貿(mào)易和投資壁壘。亞太經(jīng)合組織是論壇性經(jīng)濟(jì)組織。二十多年的實(shí)際經(jīng)歷表明，“APEC方式”在維護(hù)各成員利益方面展示出強(qiáng)大的生命力，平等互利、協(xié)商一致、求同存異、自主自愿以及漸進(jìn)發(fā)展等原則，不僅維護(hù)了發(fā)展中成員的利益，也同樣讓發(fā)達(dá)成員受益?！幾浴禔PEC以自己的方式影響世界》等（1）根據(jù)材料一，美國加緊在亞洲締約應(yīng)與哪一事件直接有關(guān)？試概括美國與締約國（地區(qū)）的關(guān)系特點(diǎn)。結(jié)合材料和所學(xué)知識指出這一時期美國亞洲政策的主要目的。（2）根據(jù)材料二，亞太經(jīng)濟(jì)合作組織與美菲、美日、美韓結(jié)盟相比有哪些不同？這反映出20世紀(jì)90年代以來國際形勢怎樣的發(fā)展趨勢？（3）文明史觀認(rèn)為人類文明發(fā)展是多樣性的統(tǒng)一，倡導(dǎo)尊重不同地區(qū)不同民族的文明成果。綜合以上材料，談?wù)勀銓Α白鹬匚拿靼l(fā)展多樣性”的認(rèn)識。14．（20分）（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料：遼國為契丹族所建，神冊元年（916）阿保機(jī)稱帝建號伊始，即著手祀天禮神。他就首位尊奉對象征詢?nèi)撼?，“太祖同侍臣曰：‘受命之君，?dāng)事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？’皆以佛對。太祖曰：‘佛非中國教’.（耶律）倍曰：‘孔子大圣，萬事所尊，宜先太祖大悅，即建孔子廟，詔皇太子春秋釋奠?！卑⒈C(jī)還吸收儒生參政，他任用薊州玉田人韓知古“總知漢兒司事，兼主諸國禮儀”，“授據(jù)故典，參酌國（契丹）俗，與漢儀雜就之，使國（契丹）人知而行之?！痹诖擞绊懴?，一些契丹貴族也主動推行儒教，如渤海人大公鼎在良鄉(xiāng)，“建孔子廟學(xué)，部民化服。”——摘編自賴美琴《文化認(rèn)同與中華民族凝聚力》（1）根據(jù)材料，指出阿保機(jī)尊祀孔子的時代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析阿保機(jī)的行為在文化融合方面的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】“TheUnitedNationsFightForFreedom”意為聯(lián)合國家為自由而戰(zhàn)，且圖中包括英、美、蘇等國的國旗，故選A。2、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知圖中的建筑是雅典衛(wèi)城，建于公元前580年，希臘古典時代為公元前510年到公元前323年，故選B；荷馬時代處于公元前1100年到公元前800年之間，排除A；羅馬帝國從公元前27年開始，排除；西歐的中世紀(jì)是從476開始，不符合題意，D錯誤。【點(diǎn)睛】本題考查雅典的歷史遺跡，屬于基礎(chǔ)知識的考查題。3、D【解析】

根據(jù)“1953年”“農(nóng)業(yè)合作有分工，男女老少齊勞動”可知，宣傳畫反映的是1953年開始的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動，“愛國增產(chǎn)真光榮”說明人民群眾建設(shè)祖國的熱情高漲，故選D；1958年開始建立人民公社，1958年出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”，AB時間不符合題意，排除；材料反映的是農(nóng)業(yè)合作社，“家庭副業(yè)”表述錯誤，排除C。4、D【解析】

唐宋至明朝的茶馬貿(mào)易有利于中原地區(qū)和邊境地區(qū)之間的貿(mào)易往來，互通有無，通過經(jīng)濟(jì)交往密切了民族之間的往來，有利于中原王朝邊境的穩(wěn)定，D正確；朝貢貿(mào)易是指古代中國的封建王朝與周邊及海外各國建立起來的一種寓政治和經(jīng)濟(jì)為一體的對外政策，A排除；經(jīng)濟(jì)中心南移在南宋時期就已經(jīng)完成，且當(dāng)時的少數(shù)民族主要是在北方，B排除；閉關(guān)鎖國政策主要針對的海外交流，C排除。故選D。5、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，“民間交往”指1971年4月美國乒乓球隊(duì)訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實(shí)建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國建立外交關(guān)系，②①③④正確，D選項(xiàng)符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項(xiàng)錯誤，排除。6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，明末的歷算學(xué)是徐光啟和利瑪竇合作，將西方的數(shù)學(xué)知識介紹到了中國，屬于西學(xué)東漸，選項(xiàng)D正確；伊斯蘭教傳入中國不是在明末，排除A；火藥傳入歐洲時間不是在明末，排除B；明末西學(xué)東傳，而非東學(xué)西傳，排除C。7、B【解析】

“昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也”的意思是說圍湖造田的事情，這種做法嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡，屬于非理智狀態(tài)，故B符合題意；A、C和D均屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理智狀態(tài)?！驹斀狻?、D【解析】春秋時期，社會動亂，儒家道家誕生，但沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故A項(xiàng)錯誤；戰(zhàn)國時期百家爭鳴，也沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故B項(xiàng)錯誤；秦朝時期選官制度主要是軍功爵制，未形成文官體系，故C項(xiàng)錯誤；西漢時期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，新儒學(xué)成為文官體系的統(tǒng)一的意識形態(tài)，故D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛：解答本題很容易誤選A選項(xiàng)。因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)會認(rèn)為董仲舒的主張最開始的源頭應(yīng)該是春秋時期的孔子思想。但是我們要認(rèn)識到，材料中強(qiáng)調(diào)“一個有意識形態(tài)的群體”，且董仲舒的觀點(diǎn)是“新儒學(xué)”，由此就可以得出這一選項(xiàng)。9、C【解析】

材料反映了全國多數(shù)地區(qū)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，全國農(nóng)村人民公社政社分開、建立鄉(xiāng)政府，有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，故C正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制沒有改變農(nóng)村土地的公有制性質(zhì)，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的信息，排除B；1998年《村民委員會組織法》實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村村民的自治，D時間不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1982年，全國農(nóng)村已有90%以上的生產(chǎn)隊(duì)建立了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制”，聯(lián)系所學(xué)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。10、D【解析】

依據(jù)材料“‘述而不作，信而好古’，旨在傳承與守護(hù)‘六經(jīng)’中所蘊(yùn)含的價值觀念。”可知，這體現(xiàn)了先秦諸子對傳統(tǒng)文明的傳承，說明先秦時期文明發(fā)展具有延續(xù)性，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，先秦百家諸子價值觀念并不相同；B選項(xiàng)錯誤，材料主要體現(xiàn)的是先秦諸子對“六經(jīng)”的傳承與守護(hù)，并未說明儒學(xué)影響力的不斷增強(qiáng)；C選項(xiàng)錯誤，材料并未涉及統(tǒng)一的時代潮流。故正確答案為D選項(xiàng)。11、C【解析】

此類評論多引用中國傳統(tǒng)觀念評論乘坐氣球的現(xiàn)象，說明傳統(tǒng)文化觀念影響對近代科技的認(rèn)識，故選C；A項(xiàng)不是材料主旨，排除；“文學(xué)想象”與題意不符，排除B；D項(xiàng)過于絕對，不符合史實(shí)，排除D。故選C。12、D【解析】

根據(jù)材料“1928年”“不能破壞國民革命軍而要幫助國民黨鞏固國民革命軍”可以得出所述為大革命時期黨的政策，再結(jié)合“這完全是由于失掉了無產(chǎn)階級的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論”可得出，該認(rèn)識是對第一次國共合作失敗的認(rèn)識和反思，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，1927年國民大革命以失敗告終，材料時間已經(jīng)為1928年，“國民革命運(yùn)動的迅速發(fā)展”不符合史實(shí)，A項(xiàng)錯誤；國民大革命時期陳獨(dú)秀等人犯了“右傾”機(jī)會主義錯誤，而不是共產(chǎn)國際的“左”傾錯誤，B項(xiàng)錯誤；材料得出的認(rèn)識是對第一次國共合作失敗的認(rèn)識和反思，與中央堅(jiān)持“城市中心論”沒有直接關(guān)系，C項(xiàng)錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）事件：朝鮮戰(zhàn)爭。特點(diǎn)：美國主導(dǎo)的軍事政治同盟。目的：遏制中國（對中國形成軍事包圍），抗衡蘇聯(lián)，建立亞太地區(qū)霸權(quán)。（2）不同：突破意識形態(tài)、社會制度的界限，由亞太地區(qū)的發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家構(gòu)成；不再是大國主導(dǎo)下的控制與依附關(guān)系，成員國之間平等互利，協(xié)商一致，共同受益；不具有軍事政治性，屬于論壇性的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織；不以第三方為敵對，旨在加強(qiáng)區(qū)域經(jīng)貿(mào)合作促進(jìn)共同發(fā)展。（從成員構(gòu)成、相互關(guān)系、組織性質(zhì)、宗旨目標(biāo)等角度分析作答）趨勢：冷戰(zhàn)結(jié)束，國際形勢總體上走向緩和，和平與發(fā)展成為時代主題（世界多極化趨勢增強(qiáng)）；經(jīng)濟(jì)全球化加快，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展迅速。（3）評分說明：本題采用分層評分法，按以下三個遞進(jìn)的層次評分：（觀點(diǎn)如：尊重文明多樣性，促進(jìn)和平與發(fā)展）第一層次：所給答案與所要求回答的問題沒有任何關(guān)聯(lián)；第二層次：提出的見解得當(dāng)，但未進(jìn)行或部分進(jìn)行分析說明；第三層次：提出的見解得當(dāng)，并能結(jié)合材料進(jìn)行正反論證和深化。【解析】(1)根據(jù)材料關(guān)鍵語句“締約國(地區(qū))給予美國在其領(lǐng)土設(shè)置軍事基地、駐扎軍隊(duì)等權(quán)利，締約雙方保證共同應(yīng)對外來干涉或武裝進(jìn)攻”可知，美國與亞洲一些國家和地區(qū)簽署的這些條約都是軍事性質(zhì)的條約。結(jié)合當(dāng)時的歷史背景可知，美國在新中國成立后敵視和封鎖