山東省郯城縣2024屆中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

山東省郯城縣2024屆中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境。B．韓愈在《雜說（四）》中，開頭說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。中間揭示千里馬被埋沒的原因，結(jié)尾諷刺“食馬者”的淺薄無知。C．“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”采用類比的方法引出文章的中心，且句式齊整，音韻和諧。D．“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”描繪出太守醉醺醺的樣子，表達(dá)了歐陽修對(duì)被貶滁州的強(qiáng)烈不滿與憂憤。2．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《我的叔叔于勒》作者是法國作家莫泊桑，其代表作是《羊脂球》，他與俄國的契訶夫和美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。B．《馬說》《小石潭記》《記承天寺夜游》的作者分別是韓愈、柳宗元、蘇軾，他們都屬于“唐宋八大家”。C．謚號(hào)，是古代諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱號(hào)。如歐陽修被稱為“歐陽文忠公”，韓愈被稱為“昌黎先生”。D．《傅雷家書》中，傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，對(duì)兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，表現(xiàn)出他對(duì)兒子深切的關(guān)愛之情。3．下面五個(gè)句子的文字排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①它通常在白天爬升至平流層20千米至30千米的高度，將太陽能最大限度地轉(zhuǎn)存到儲(chǔ)能電池中，夜晚則逐漸降至15千米至18千米的高度，低速、半滑翔飛行。②太陽能飛機(jī)是以太陽輻射的光能為動(dòng)力的飛機(jī)。③同時(shí)，由于太陽能飛機(jī)以太陽能為動(dòng)力，故其燃油、維護(hù)和維修費(fèi)用基本為零。④太陽能飛機(jī)源源不斷的動(dòng)力，使它一次飛行可長(zhǎng)達(dá)數(shù)月乃至數(shù)年。⑤與常規(guī)飛行器相比，太陽能飛機(jī)由于不需要傳統(tǒng)的石化燃料，因此具有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。A．⑤④②①③ B．⑤③②①④ C．②④③⑤① D．②⑤①④③4．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（1）少女時(shí)期我在巴黎大學(xué)，地過著求學(xué)的歲月。（2）為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我保持寧靜的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的拖累。（3）刑警隊(duì)員們表示，一定要把這個(gè)案子查個(gè)。A．孤單盡力水落石出B．孤獨(dú)竭力水落石出C．孤獨(dú)盡力山窮水盡D．孤單竭力山窮水盡5．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()將一門技術(shù)掌握到________絕非易事，但工匠精神的________遠(yuǎn)不限于此。倘若沒有發(fā)自肺腑的熱愛，怎有廢寢忘食的付出？沒有超今冠古的追求，怎有________的卓越？沒有物我兩忘的________，怎有腳踏實(shí)地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學(xué)，也有超然達(dá)觀的人生信念。A．盡善盡美內(nèi)容脫穎而出境界B．融會(huì)貫通內(nèi)涵更勝一籌情境C．爐火純青內(nèi)涵出類拔萃境界D．出神入化內(nèi)容遙遙領(lǐng)先情境6．“孝”是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，孝敬父母是學(xué)校的育人目標(biāo)之一，學(xué)校準(zhǔn)備開展以“孝”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你仿照示例為本次活動(dòng)擬寫兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目名稱。示例：“孝敬父母”主題班會(huì)A:_________________B:_________________在“孝敬父母”的主題班會(huì)上，同學(xué)們就如何孝敬父母進(jìn)行了激烈地討論?，F(xiàn)在輪到你發(fā)言了，你想說點(diǎn)什么呢？請(qǐng)用簡(jiǎn)明、連貫、得體的語言寫出你要說的話。_________________7．古詩文名句填空。徜徉于古典詩文中，我們能領(lǐng)略到無限的風(fēng)光：跟著杜甫登泰山，發(fā)現(xiàn)泰山“造化鐘神秀，______”的神奇秀麗；隨著張岱游西湖，感受西湖“____，上下一白”的朦朧空靈。沉醉在古典詩文中，我們能體悟到豐富的情感：讀張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》中的“傷心秦漢經(jīng)行處，_______”，體會(huì)悲憤沉郁懷古傷今的思緒；讀蘇軾《定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）》中的“_______”，感悟笑對(duì)風(fēng)雨曠達(dá)超然的胸襟。外號(hào)“書蟲”的他，倘一日不讀書，便覺食之無味，寢之難安，就會(huì)大發(fā)“_______，_______”的感慨。（選用《詩經(jīng)·子衿》中的句子）8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）下列選項(xiàng)中，搭配不正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》吳承恩章回體小說B．《朝花夕拾》魯迅回憶性散文集C．《簡(jiǎn)·愛》夏洛蒂·勃朗特傳記文學(xué)D．《海底兩萬里》凡爾納科幻小說（2）《水滸傳》中的魯智深（魯達(dá)）是極具俠義精神的好漢，請(qǐng)仿照示例，再選擇一個(gè)能體現(xiàn)他的俠義精神的經(jīng)典情節(jié)，并簡(jiǎn)要分析。示例：魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西——魯達(dá)同情關(guān)心被鎮(zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，三拳打死鄭屠。他扶危濟(jì)困，為民除害，嫉惡如仇。二、閱讀9．閱讀下面這首唐詩，完成后面小題。送杜少府之任蜀州城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。1．對(duì)這首詩有關(guān)句子的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．這是一首別開生面的送別詩，詩人抒寫惜別之情，勸慰友人只要存在著真摯的友情，就不必為離別而悲傷。B．這首詩既表達(dá)了詩人的豁達(dá)情懷，也包含詩人黯然銷魂的感傷情調(diào)。C．首聯(lián)中的“望”字是詩人的想象，意思是從蜀州可以于風(fēng)煙彌漫中望到五津。D．尾聯(lián)“無為在歧路,兒女共沾巾”是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。2．簡(jiǎn)述你對(duì)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句詩中蘊(yùn)含哲理的理解。10．（三）閱讀下文，完成小題。曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰："肉食者謀之，又何間焉？"劌曰："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。問："何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人。"對(duì)曰："小惠未徧，民弗從也。"公曰："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對(duì)曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之獄，雖不能察，必以情。"對(duì)曰："忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。"1．下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．曹劌分析魯莊公治理國家的特點(diǎn)。 B．交代了魯齊兩國作戰(zhàn)的具體時(shí)間。C．分析了作戰(zhàn)前取信于民的重要性。 D．交代了曹劌請(qǐng)求見魯莊公的原因。2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。3．選文“______”交代了作戰(zhàn)背景，曹劌與魯莊公的對(duì)話圍繞“____________”展開。11．閱讀下文，完成下列小題。當(dāng)你買買買時(shí)，大腦如何決策①生活中，人們大多都有這樣的經(jīng)歷，明明不是必須要買某件物品，但經(jīng)不住導(dǎo)購員的游說，一沖動(dòng)就買了，事后又后悔不已。隨著新型購物手段興起，很多人面對(duì)不同誘惑總是忍不住“剁手”。但買買買背后，你可曾想過，你的大腦是怎樣想的，最先考慮的是商品性價(jià)比，還是自己的需求？這究竟藏著怎樣的謎之決定？事實(shí)上，不只是一般人不知道，科學(xué)家們的研究也剛剛起步。倫敦大學(xué)學(xué)院研究團(tuán)隊(duì)最近在《美國國家科學(xué)院院刊》發(fā)表研究稱，購物選擇背后的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)比過去預(yù)想得更加復(fù)雜。②買買買，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的行為，殊不知，在決定買這個(gè)而不是那個(gè)的過程中，大腦的前額葉皮層發(fā)揮了至關(guān)重要的作用?！按_實(shí)，前人大量的研究結(jié)果表明，大腦前額葉皮層的神經(jīng)元的確在負(fù)責(zé)編碼選擇項(xiàng)的估值上起到了關(guān)鍵性作用?！蔽髂洗髮W(xué)心理學(xué)部講師岳童在接受科技日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)說。③前額葉皮層是額葉的最前部，或稱額部。額葉組成了大腦皮層，也就是大腦的皺紋外殼的前半部分。前額葉皮層整合了來自大腦其余部分的信息，對(duì)人們當(dāng)前的狀況形成總體信息。前額葉皮層不僅能夠呈現(xiàn)人們?cè)诃h(huán)境中的自我形象，而且還能夠預(yù)測(cè)未來的狀況。以這種方式，前額葉皮層承擔(dān)著人們制訂計(jì)劃、設(shè)定未來目標(biāo)和糾正追求目標(biāo)等行為的能力。此外前額葉皮層也參與精確仔細(xì)的信息分析，如計(jì)算這段時(shí)間的花費(fèi)等。此外，額葉也參與抑制人們的情緒反應(yīng)，換句話說，額葉皮層使人們能夠理智地調(diào)節(jié)情感和沖動(dòng)。④倫敦大學(xué)學(xué)院的科學(xué)家，一直在試圖弄清大腦是怎么感知并確定選項(xiàng)的價(jià)值，以及在面對(duì)不同價(jià)值與回報(bào)的選項(xiàng)時(shí)，腦中哪些區(qū)域參與了抉擇的制定。這些科學(xué)家以獼猴作為實(shí)驗(yàn)觀察對(duì)象，分析了獼猴在面對(duì)不同選項(xiàng)時(shí)視線會(huì)停留在什么地方。他們?cè)O(shè)計(jì)了一組實(shí)驗(yàn)，讓猴子在電腦屏幕上出現(xiàn)的兩張圖片中自由選擇，然后觀察和分析猴子是基于哪些因素來做出決定的。經(jīng)過訓(xùn)練，兩只獼猴知道不同圖片意味著得到的食物獎(jiǎng)勵(lì)有多有少——對(duì)于猴子來說，意味著經(jīng)濟(jì)價(jià)值不同。結(jié)果顯示，當(dāng)屏幕上出現(xiàn)了訓(xùn)練過程中不常見的圖片時(shí)，猴子的視線會(huì)迅速被新奇刺激吸引過去。然而，意外的是，盡管猴子們偏愛盯著新奇刺激看，但最終并不應(yīng)就選這個(gè)。相反，猴子會(huì)快速在兩個(gè)選項(xiàng)中表現(xiàn)出對(duì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的偏好。而且，對(duì)不同選項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值高低越熟悉，它們的注視方向就越偏向于價(jià)值高的選項(xiàng)。在它們掃視兩個(gè)選項(xiàng)后，第一次把視線投向其中一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，“就強(qiáng)烈受到了價(jià)值大小的影響，這一點(diǎn)令人驚訝。”研究者因此猜測(cè)，在靈長(zhǎng)類動(dòng)物的大腦中，可能眼睛余光看到的信息已經(jīng)引起了快速的評(píng)估，從而讓注意力偏向更有價(jià)值的選項(xiàng)。由此，研究人員認(rèn)為，基于價(jià)值做出抉擇的過程，其神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)比過去預(yù)想得更加復(fù)雜。不像此前研究指出的——“前額葉皮層的神經(jīng)元負(fù)責(zé)編碼選擇項(xiàng)的估值”——那么簡(jiǎn)單。大腦的其他區(qū)域，也就是“包括尾狀核、黑質(zhì)網(wǎng)狀部和視上丘組成的皮質(zhì)下跳視系統(tǒng)”對(duì)于編碼選項(xiàng)價(jià)值，可能是更有力的候選者。⑤那么，問題來了，人們?cè)谫I買買時(shí)，大腦究竟會(huì)首先考慮哪些因素，商品性價(jià)比，還是自身需求？⑥“實(shí)際上，這是一個(gè)很有意思的神經(jīng)營(yíng)銷學(xué)上的問題?！痹劳f，我們可以籠統(tǒng)地認(rèn)為，人類大腦既有包括積極情緒的快樂中樞，也有負(fù)責(zé)理性的有關(guān)負(fù)面情緒的相關(guān)系統(tǒng)。⑦不論是“雙11”，還是“雙12”，瘋狂的打折和降價(jià)活動(dòng)，都是通過營(yíng)銷手段讓消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負(fù)性體驗(yàn)和理性控制。再加上網(wǎng)上付款的方式更加弱化了人們支付時(shí)的損失感，消費(fèi)者在這個(gè)過程中體驗(yàn)到的更多是愉悅，而理性認(rèn)知系統(tǒng)相對(duì)被抑制住了。“因此，個(gè)人認(rèn)為，在瘋狂的打折活動(dòng)中，消費(fèi)者幾乎是直覺性地考慮性價(jià)比，而不是理性地考慮自己的需求，這在很大程度上是一種被商家營(yíng)銷的‘短視行為’，和人類的大腦結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有很大關(guān)系。”1．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析本文的說明順序。2．本文語言既準(zhǔn)確嚴(yán)密又生動(dòng)形象，請(qǐng)結(jié)合第⑤段內(nèi)容分析。那么，問題來了，人們?cè)谫I買買時(shí)；大腦究竟會(huì)首先考慮哪些因素？商品性價(jià)比，還是自身需求？3．下面這則材料適合放在文中哪個(gè)位置？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。研究表明，個(gè)體在做出特定購買決策后，其積極情緒腦區(qū)和負(fù)責(zé)記憶的腦區(qū)相對(duì)比較活躍，而人的大腦往往在五分之一秒之內(nèi)就能對(duì)是否進(jìn)行購買做出初步的判斷。與此同時(shí)，負(fù)責(zé)理性的相關(guān)腦區(qū)在這個(gè)過程中也會(huì)起到平衡克制的作用；如購買時(shí)支付行為就是一種風(fēng)險(xiǎn)行為，人們會(huì)變得理性，負(fù)責(zé)保護(hù)和防御的負(fù)性情緒中樞會(huì)變得比較活躍，這其實(shí)是一個(gè)博弈和角力的過程。12．大青衣胡玲①原本寧靜的村莊突然熱鬧了，鄉(xiāng)親們?nèi)杠S著歡呼著，紛紛奔走相告：今晚李大戶家請(qǐng)柳月如來唱戲。②說起柳月如，在當(dāng)?shù)乜芍^聲名赫赫，她是縣劇團(tuán)的名角，能聽她唱戲，一睹她的風(fēng)采，是很多人的夢(mèng)想。③日落黃昏，鄉(xiāng)親們潮水般涌向李大戶家，青蓮好奇地跟在人群后。李大戶家院里，燈火通明，高高的戲臺(tái)前擠滿了人，他們昂著頭，瞪著眼，屏住呼吸，焦急地等待柳月如出場(chǎng)。青蓮貓起身子，鉚著勁兒朝前鉆，像一尾滑溜的小魚兒，鉆到了人群最前面。④鑼鼓鏗鏘，樂聲四起，柳月如一襲飄逸的青色長(zhǎng)裙，款款從幕布后走出來，身姿婀娜，蓮步輕移，宛如踩在云端的仙女。喧鬧的人群瞬間寂靜。柳月如眼波流轉(zhuǎn)，一翹蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動(dòng)自如。柳月如輕啟朱唇，黃鸝一樣清脆婉轉(zhuǎn)的聲音脫口而出。人們看呆了，聽癡了，像木頭人立在當(dāng)?shù)?。青蓮尚小，看不懂劇情，聽不懂戲文，可柳月如仿佛帶著一股子魔力，深深誘惑著青蓮，讓青蓮的目光無法從她身上移走。她哭，青蓮跟著哭；她笑，青蓮也笑。⑤戲散，柳月如謝幕退下，鄉(xiāng)親們依依不舍地離去。青蓮不走，她悄悄來到后臺(tái)。⑥柳月如對(duì)鏡卸妝，從鏡子里看到了身后的青蓮。小丫頭，怎么還不回家?青蓮緊盯柳月如，緊閉雙唇不語。柳月如回頭，上上下下打量著青蓮，見青蓮面容清秀，身形纖細(xì)，眼神里有股子堅(jiān)毅倔強(qiáng)勁兒，說，真是個(gè)唱青衣的好坯子?？刹还芰氯缯f什么，青蓮就是不說話。最后，柳月如問，愿意跟我學(xué)戲嗎?青蓮終于開口，愿意，我要唱戲，像你一樣。⑦青蓮跟著柳月如學(xué)戲，大家都說青蓮家祖墳冒青煙了，要知道，柳月如不輕易收徒的。柳月如對(duì)青蓮很嚴(yán)，唱念做打，手把手教青蓮，青蓮學(xué)得稍有不佳，必然受罰。名師出高徒，十年勤學(xué)苦練，青蓮成了劇團(tuán)最出色的青衣。她扮相清麗端莊，音色清澈圓潤(rùn)，表演細(xì)膩莊重，秦香蓮、白素貞、王寶釧，所有青衣角色被她演繹得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。⑧不知從何時(shí)起，看戲的人少了。臺(tái)上，青蓮賣力表演；臺(tái)下，看客寥寥無幾。青蓮的滿腔激情，在日積月累中慢慢消散。⑨一天，一個(gè)打扮時(shí)尚的男人來劇團(tuán)找青蓮。青蓮小姐，我們公司正在包裝歌星，以你的形象和唱功，絕對(duì)能夠火，你可有興趣?青蓮想也沒想，說，我沒興趣!男人說，傳統(tǒng)戲在本地已經(jīng)沒市場(chǎng)了，現(xiàn)在還有誰看戲?說著，男人把一張名片放在桌上。青蓮小姐，走陽關(guān)大道，還是在一棵歪脖樹上吊死，由你自己決定。說完，男人離開了。⑩那天，男人的話不斷在青蓮腦子里回蕩，令她坐立難安。她去找柳月如。師傅，有人說我可以做歌星。柳月如說，咱們是唱戲之人，并非戲子。青蓮說，沒人愛看戲了，我想另尋出路。柳月如說，即使臺(tái)下只有一個(gè)觀眾，我們也要唱下去。青蓮脫下戲服，說，不，我再也不唱獨(dú)角戲了。柳月如說，你出了劇團(tuán)，咱們的師徒緣分也就盡了。青蓮含著淚，頭也不回地走出了劇團(tuán)的大門。?青蓮果然火了，唱歌、商演，她春風(fēng)得意。熱鬧精彩的生活，使她早就淡忘了劇團(tuán)、走穴和柳月如。?五年后的一天，青蓮和老板在咖啡廳商談演出事宜，點(diǎn)了杯咖啡喝起來。青蓮去得早，不遠(yuǎn)處，有幾個(gè)年輕人望著她竊竊私語。作為明星，她早已習(xí)慣了人們對(duì)她的關(guān)注和議論?？?，那不是歌星青蓮嗎?她唱歌挺好聽的。聽說她以前是唱青衣的。她的唱功、動(dòng)作、神態(tài)都有傳統(tǒng)戲的影子。原來她以前是唱戲的啊，怪不得她唱歌有種與眾不同的味道。他們的話飄進(jìn)青蓮耳朵里。有個(gè)問題我一直想問你。?老板來了。青蓮說，你當(dāng)初為什么覺得我能唱出來?老板一笑，因?yàn)槟阌袘騽〉鬃樱糜刑厣?，要不然，你怎么?huì)紅?要知道，現(xiàn)在會(huì)唱歌的人一抓一大把。青蓮內(nèi)心如同被投進(jìn)一塊大石頭，波濤洶涌。?晚上，青蓮做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，柳月如和青蓮唱白蛇傳。柳月如演白蛇，青蓮反串法海，兩人對(duì)打起來，青蓮一劍刺穿了柳月如的胸膛，柳月如倒在戲臺(tái)上，鮮血染紅了她的白衣。青蓮從夢(mèng)中驚醒。?第二天，青蓮取消所有活動(dòng)，趕到縣劇團(tuán)，卻發(fā)現(xiàn)大門緊閉，向周圍人打聽，才知道，劇團(tuán)生意冷清，半年前已經(jīng)倒閉了。?青蓮找到柳月如家里，看到的是柳月如的靈位。守靈的老太太說，我是月如的表姑，你是青蓮吧?青蓮一驚，你怎么知道?老太太說，月如說過，你遲早會(huì)來的。青蓮問，師傅怎么走了?老太太說道：月如是個(gè)戲癡啊，愛戲的人越來越少，懂戲的人越來越少，她整日郁郁寡歡，劇團(tuán)倒閉后，她大病一場(chǎng)。昨晚，她走了。臨終前，她叮囑我把一樣?xùn)|西交給你。說著，老太太拿出一個(gè)盒子遞給青蓮。青蓮打開，是一套青衣的戲服，正是她初次看師傅唱戲時(shí)穿的那套。?師傅!青蓮愴然淚下，跪倒在柳月如靈前。?沒多久，縣劇團(tuán)重新開張。劇團(tuán)的老板不是別人，正是青蓮。鑼鼓鏗鏘，樂聲四起，青蓮一襲飄逸的青色長(zhǎng)裙，款款從幕布后走出來。1．小說圍繞青蓮寫了哪幾件事?2．品析句子。柳月如眼波流轉(zhuǎn)，一翹蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動(dòng)自如。青蓮內(nèi)心如同被投進(jìn)一塊大石頭，波濤洶涌。3．簡(jiǎn)述小說最后一段的作用。4．小說以“大青衣”為題好在哪里?13．閱讀下面的文字，完成小題。①人類思想史自古就在追問“什么是好生活”“人應(yīng)成為怎樣的人”。今天建設(shè)中國特色社會(huì)主義，也要回答這兩個(gè)問題。②細(xì)讀身邊好人事跡，瑣碎而平凡。但卻因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著人性良知最美最深刻的“好人精神”而讓人感動(dòng)。毛澤東同志說：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是是人一輩子做好事?！敝袊萌说纳菩辛x舉塑造了踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的人格形象，并向社會(huì)發(fā)揮、傳遞著道德正能量。③古人說：國無德不興，人無德不立。“禮義廉恥，國之四維，四維不彰，國乃滅亡”。每個(gè)人都有他的道德影響力。榜樣的力量是巨大的，人們?cè)谛袨榕袛嗪瓦x擇時(shí)，會(huì)自覺不自覺地參照他者行為。事實(shí)上除了國家社會(huì)主流價(jià)值觀影響外，我們都或多或少的參照他人行為在生活，人們的價(jià)值觀不同程度的在生活中潛移默化的被改變或被塑造。④我們看到，歷年評(píng)出的時(shí)代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人，已用各種形式培育生長(zhǎng)了諸多“好人”團(tuán)隊(duì)和平臺(tái)，如“好人聯(lián)合會(huì)”，“美德聯(lián)盟”“愛心團(tuán)隊(duì)”“愛心網(wǎng)站”等。他們帶動(dòng)身邊更多的人一起為人民群眾服務(wù)，為國家社會(huì)奉獻(xiàn)，發(fā)揮了他們的道德影響力，引發(fā)了更大的社會(huì)道德力量。⑤好人做好事不是為了揚(yáng)名，但一個(gè)有道德的社會(huì)應(yīng)讓好人好事盡人皆知。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定，無德之人不受貶斥責(zé)罰。德行成為有德之人的重負(fù)，缺德成為無德之人的通行證，有德者默默奉獻(xiàn)，無德者坐享他人奉獻(xiàn)，這個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入善惡不公的惡性循環(huán)，社會(huì)風(fēng)氣敗壞，人性品質(zhì)墮落。因此，樹立好人榜樣的同時(shí)，也要完善社會(huì)道德奉獻(xiàn)與回報(bào)機(jī)制，讓尋常模范、禮遇模范、好人好報(bào)成為常態(tài)社會(huì)風(fēng)尚，這同樣也是培育全社會(huì)公民道德者素質(zhì)的有效途徑。⑥“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之?！蔽覀円?。這樣我們的國家、民族、社會(huì)和人民，就一定會(huì)有更加美好的未來！1．閱讀全文，結(jié)合內(nèi)容，將第⑥段橫線處補(bǔ)充完整。2．閱讀全文，判斷下列說法不正確的一項(xiàng)是（甲）第①段，作者借“什么是好生活”“人應(yīng)成為是怎樣的人”追問引出本篇文章的問題。（乙）第③段，作者闡述了好人好事的榜樣力量以及在社會(huì)上產(chǎn)生的潛移默化的影響。（丙）第⑤段，作者提出了完善社會(huì)道德風(fēng)險(xiǎn)與回報(bào)機(jī)制是為了懲罰無德之人。3．下面是《論語中》的兩則語錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。①子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！雹谧釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！比?、語言表述14．語言運(yùn)用。仿照劃線句，再寫出完整的兩句，組成一組排比句。每個(gè)人都渴望得到別人的理解，同樣也應(yīng)該學(xué)會(huì)理解別人。理解是一縷春風(fēng)，喚醒沉寂的心田；理解是______________，_________________；理解是____________，__________。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。試卷上，我們填寫答案；生活中，我們常常在尋求答案。答案有正誤之分，有優(yōu)劣之別，有時(shí)答案又不止一個(gè)。有些人，為了獲取答案，窮其一生；有些時(shí)候，獲取答案的過程比答案本身更有價(jià)值……請(qǐng)以“答案”為題，寫一篇文章。①字?jǐn)?shù)600字以上。②除詩歌外，文體不限，立意自定。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

D“……太守醉也”表現(xiàn)的是與民同樂。2、C【解題分析】

ABD三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。韓愈的謚號(hào)是“文”，“昌黎先生”是世稱。3、D【解題分析】此題考查句子排序能力。做本題時(shí)注意上下的過渡和銜接，語言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語段中的表示時(shí)間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。“太陽能飛機(jī)是以太陽輻射的光能為動(dòng)力的飛機(jī)”是文段的總起句子，然后將它與常規(guī)飛行器進(jìn)行比較，最后用“燃油、維護(hù)和維修費(fèi)用基本為零”一句話概括它的優(yōu)點(diǎn)。4、B【解題分析】

（1）孤單：力量單薄。孤獨(dú)：獨(dú)自一個(gè)人。句中指單身無靠，所以選用“孤獨(dú)”。（2）竭力：用盡全力，盡自己最大的努力。盡力：費(fèi)盡心力?！敖吡Α钡某潭纫钜恍?，所以選“竭力”。（3）水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來。比喻事情的真相完全顯露出來。山窮水盡：山和水都到了盡頭。比喻無路可走陷入絕境。這里形容案子趨于明朗，所以用“水落石出”。所以選B。5、C【解題分析】本題考查詞語辨析，需要學(xué)生在平時(shí)的閱讀學(xué)習(xí)中要注意近義詞的辨析。注意近義詞的意思，及詞語間的區(qū)別。要學(xué)會(huì)結(jié)合語境仔細(xì)辨析，選擇合適的詞語?！氨M善盡美”的意思是：形容事物完美到?jīng)]有一點(diǎn)兒缺點(diǎn)?！叭跁?huì)貫通”的意思是：把各方面的知識(shí)和道理融化匯合，得到全面透徹的理解?！盃t火純青”的意思是：比喻功夫造詣已達(dá)到了精湛、純熟、完美的地步?！俺錾袢牖钡囊馑际牵盒稳菸膶W(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就。句中是形容技術(shù)掌握的好，所以選擇“爐火純青”?！懊摲f而出”比喻人的本領(lǐng)全部露出?！俺鲱惏屋汀毙稳葑吭匠霰姡煌话?。根據(jù)原句可以應(yīng)填寫“出類拔萃”。故選C。6、（1）A.“孝親敬老”演講比賽；B.“孝親敬老”圖片展；（2）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，言之有理即可。【解題分析】

（1）此題考查了主題活動(dòng)的設(shè)定。針對(duì)中學(xué)生的主題活動(dòng)一般有以下幾個(gè)：朗讀比賽、圖片展、讀書報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩文朗誦大賽、辦一期手抄報(bào)等，任選其中兩種即可。如，“孝老愛親”主題班會(huì)，“孝親敬老”進(jìn)社區(qū)。（2）開放性語言運(yùn)用試題，答案不唯一。言之有理即可。如，俗話說:“百善孝為先。”孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,在中國歷史上曾具有非常重要的社會(huì)功用。時(shí)至今日，我們提倡孝道仍然不過時(shí)，孝道對(duì)于我們中學(xué)生的成長(zhǎng)具有非常重要的作用，對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感、是非觀，促進(jìn)家庭幸福，完善中學(xué)生的人際關(guān)系有重大意義，我們一定要重視。7、（1）陰陽割昏曉天與云與山與水宮闕萬間都做了土一蓑煙雨任平生（何妨吟嘯且徐行、也無風(fēng)雨也無晴）（2）一日不見，如三月兮【解題分析】

“闕”“做”“蓑”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）C（2）示例一：大鬧桃花村（小霸王周通在桃花村逼親，魯智深假扮劉太公小女，打翻周通，休了親事。主持公平正義，俠肝義膽）示例二：大鬧野豬林（一路相隨，暗中保護(hù)，在危急關(guān)頭救林沖。俠肝義膽、粗中有細(xì)）【解題分析】

（1）“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：識(shí)記中國重要作家的時(shí)代及代表作；識(shí)記外國重要作家的國別與代表作；識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。C項(xiàng)有誤，《簡(jiǎn)?愛》是一部具有自傳色彩的小說。（2）名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。作答時(shí)任選一個(gè)體現(xiàn)魯智深俠義精神的情節(jié)即可，如大鬧五臺(tái)山、火燒瓦罐寺等，注意交代清故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果，并情節(jié)概括出人物的性格特點(diǎn)。二、閱讀9、1．B2．誠摯的友誼可以超越時(shí)空，縮短距離。說明：意思答對(duì)即可?！窘忸}分析】1．B錯(cuò)，“黯然銷魂的感傷情調(diào)”解說錯(cuò)誤，擺脫了其他送別詩傷感、低沉的情調(diào)，表現(xiàn)了開朗、樂觀、豪放的情懷。故選B。2．“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，遠(yuǎn)離分不開真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。10、1．A2．這才是盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?．十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。何以戰(zhàn)【解題分析】1．此段寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見魯莊公的原因?！笆甏?，齊師伐我，公將戰(zhàn)。”交代了魯齊兩國作戰(zhàn)的具體時(shí)間?！叭馐痴弑?，未能遠(yuǎn)謀?！苯淮瞬軇フ?qǐng)求見魯莊公的原因。曹劌與莊公的對(duì)話描寫，分析了作戰(zhàn)前取信于民的重要性。故A錯(cuò)誤。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語有：忠，盡力做好分內(nèi)的事。屬，種類。以，憑借。從：隨行，跟從。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選與提取。開頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間，接著指出的是“齊師伐我”，說明戰(zhàn)爭(zhēng)是由齊國進(jìn)攻魯國而引起的，魯莊公準(zhǔn)備抵抗。文章重點(diǎn)寫曹劌“論戰(zhàn)”圍繞一句問話“何以戰(zhàn)”來展開的?！绢}目點(diǎn)撥】譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊(duì)攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”11、1．首先，由生活中常見的“剁手”現(xiàn)象引出本文的說明對(duì)象——購買背后的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)（人類大腦結(jié)構(gòu)），然后說明大腦前額葉皮層的作用及工作原理，并用獼猴的實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步說明，最后指出購買過程正是兩種神經(jīng)中樞發(fā)揮作用的過程，而商家巧妙地利用了這個(gè)大腦功能。文章運(yùn)用了從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。2．①“首先”一詞起限制作用，強(qiáng)調(diào)了在商品性價(jià)比和自身需求中只能優(yōu)先考慮一種，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。②“那么，問題來了”一句成功地吸引了讀者的閱讀興趣，為下文的發(fā)問奠定基礎(chǔ)，語言生動(dòng)形象。（意思對(duì)即可）3．放在第⑥⑦段之間比較合適。第⑥段提到了包括積極情緒的快樂中樞和負(fù)責(zé)理性的有關(guān)負(fù)面情緒的相關(guān)系統(tǒng)。第⑦段則介紹商家利用打折和降價(jià)活動(dòng)抑制了人們的理性認(rèn)知系統(tǒng)。而本則材料則詳細(xì)介紹了購買過程中兩種神經(jīng)中樞的博弈過程，既承接第⑥段，也開啟第⑦段對(duì)商家利用大腦結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采取營(yíng)銷手段的介紹。【解題分析】

1．本題考查說明順序的理解。說明文有三大順序：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章第①段，“生活中，人們大多的經(jīng)歷，一沖動(dòng)就買了，事后又后悔不已?！庇缮钪谐Ｒ姷摹岸缡帧爆F(xiàn)象說起，引出本文的說明對(duì)象“大腦的前額葉皮層發(fā)揮了至關(guān)重要的作用?！比缓蠼忉屨f明大腦的前額葉皮層的組成、作用和工作原理，并列舉猴子的事例，加以說明印證；最后得出“不論是‘雙11’，還是‘雙12’，瘋狂的打折和降價(jià)活動(dòng)，都是通過營(yíng)銷手段讓消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負(fù)性體驗(yàn)和理性控制?！币簿褪琴徺I過程正是兩種神經(jīng)中樞發(fā)揮作用的過程。可見使用的是由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。2．本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“……”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“首先”是指“最先、最早、第一(用于列舉事項(xiàng))”的意思，表示順序的詞語，“那么，問題來了，人們?cè)谫I買買時(shí)；大腦究竟會(huì)首先考慮哪些因素？商品性價(jià)比，還是自身需求？”運(yùn)用疑問句，設(shè)置懸念。吸引讀者的閱讀興趣，引起讀者的思考和注意，有提示下文的作用。體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)性。3．考查內(nèi)容與材料的關(guān)系。材料與上下文的內(nèi)容必須統(tǒng)一。材料與上下文的內(nèi)容之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能放在文段之間。仔細(xì)閱讀材料的內(nèi)容，材料中提到“積極情緒腦區(qū)和負(fù)責(zé)記憶的腦區(qū)相對(duì)比較活躍……負(fù)責(zé)理性的相關(guān)腦區(qū)在這個(gè)過程中也會(huì)起到平衡克制的作用”，與第⑥段的末句“人類大腦既有包括積極情緒的快樂中樞，也有負(fù)責(zé)理性的有關(guān)負(fù)面情緒的相關(guān)系統(tǒng)。”相銜接，都提到了“積極情緒”與“負(fù)責(zé)理性”；另外材料中“負(fù)責(zé)保護(hù)和防御的負(fù)性情緒中樞會(huì)變得比較活躍，這其實(shí)是一個(gè)博弈和角力的過程?！币龅冖叨蔚摹隘偪竦拇蛘酆徒祪r(jià)活動(dòng)，都是通過營(yíng)銷手段讓消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅感，降低支付行為的負(fù)性體驗(yàn)和理性控制。”的介紹。故而放在第⑥段和第⑦段之間合適。12、1．青蓮迷上青衣；青蓮拜師學(xué)戲，出師成名；青蓮棄演青衣；青蓮重演青衣。2．（1）通過神態(tài)、動(dòng)作等描寫，寫出柳月如高超的表演藝術(shù)。（2）運(yùn)用比喻的修辭手法，寫出青蓮內(nèi)心產(chǎn)生了激烈的斗爭(zhēng)，明白了戲劇功底對(duì)自己的幫助，明白了師傅對(duì)傳統(tǒng)戲劇的堅(jiān)守，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。3．交代了故事的結(jié)局；表現(xiàn)了青蓮對(duì)師傅的愧疚和完成師傅遺愿的決心；表達(dá)了青蓮對(duì)戲曲的熱愛；照應(yīng)前文，反映了對(duì)傳統(tǒng)戲劇(傳統(tǒng)文化)的繼承。4．柳月如和青蓮都是技藝高超的青衣表演者；情節(jié)圍繞青衣展開，“大青衣”貫穿全文始終；突出主題,青衣代表傳統(tǒng)戲曲，體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒生命力?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容的整體感知和概括能力。首先通讀全文，理清故事的情節(jié)，然后根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展的順序概括關(guān)于青蓮的事件。故事的開端是青蓮看柳月如演出，迷上青衣；故事的發(fā)展是青蓮拜柳月如為師，學(xué)習(xí)青衣，成為出色的青衣，然后又棄青衣去唱歌，火了；故事的高潮和結(jié)局是青蓮明白自己唱歌火的原因之后，重演青衣。據(jù)此概括即可。2．本題考查學(xué)生塑造人物的方法及其作用。句（1）“柳月如眼波流轉(zhuǎn)，一蹺蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動(dòng)自如。柳月如輕啟朱唇，黃鸝一樣清脆婉轉(zhuǎn)的聲音脫口而出”直接描寫柳月如，屬于正面描寫，從動(dòng)作、神態(tài)、聲音方面描寫柳月如的表演技藝之高超；句（2）從修辭角度賞析最好入手，句子把“青蓮內(nèi)心的波動(dòng)”比作“水中投進(jìn)大石頭”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了青蓮明白自己成名是因?yàn)橛袘騽」Φ字髢?nèi)心的震驚、愧疚、醒悟等復(fù)雜的思想感情。3．某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。內(nèi)容上有點(diǎn)明文章中心主旨、畫龍點(diǎn)睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。本段是結(jié)尾段，在結(jié)構(gòu)上是照應(yīng)了前文，在內(nèi)容上表現(xiàn)了青蓮要繼承師傅遺志，回歸戲曲藝術(shù)，并把戲曲藝術(shù)傳承下去的決心。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題作用的理解。聯(lián)系本文內(nèi)容分析，題目“大青衣”就是指文中的兩個(gè)重要人物柳月如和青蓮；文章的故事情節(jié)圍繞“大青衣”展開，所以這是貫穿全文的線索；“大青衣”是戲曲中一個(gè)角色，用它代表戲曲藝術(shù)，表達(dá)要傳承文化傳統(tǒng)的主題。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)題目作用的分析。解答題目的作用要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果三個(gè)角度來考慮。內(nèi)容：概括文章所敘述的事件；點(diǎn)名文章的主旨；指處文章的主要人物。結(jié)構(gòu)：是文章行文的線索等。藝術(shù)效果：激發(fā)讀者的閱讀興趣等。13、1．大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化2．【丙】3．示例一：我認(rèn)為第一句話有助于理解上面的文字，“君子喻于義，小人喻于利”意思是：君于看重的是道義，小人看重的是利益。這一句話對(duì)于我深人理解“要弘揚(yáng)好人精神、營(yíng)道好人文化”的觀點(diǎn)有幫助。社會(huì)上的好人符合孔子所說的君子的品德標(biāo)準(zhǔn)。君于是道德品行有利于社會(huì)的精神進(jìn)步，是要提倡和弘揚(yáng)的。小人在意的是一己私利、會(huì)造成極壞的社會(huì)風(fēng)氣，是我們要摒棄的。也只有這樣，我們的國家、民族才有未來和希望，所以我認(rèn)為第一句更有助于理解文章。示例二：我認(rèn)為第二句話有助于理解上面的文字，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”意思是：看到品質(zhì)好的人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他一樣；看到品質(zhì)不好的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病，這一觀點(diǎn)對(duì)于深入理解“要弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化”的觀點(diǎn)有幫助。弘揚(yáng)好人精神，讓全社會(huì)都向好人學(xué)習(xí)，久而久之便能營(yíng)造全民好人文化，推進(jìn)社會(huì)精神進(jìn)步，所以我認(rèn)為第二句更有助于理解文章。【解題分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題可依據(jù)“其中蘊(yùn)含著人性良知最美最深刻的‘好人精神’而讓人感動(dòng)”和“社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”及文章的論述可知，文章的論述的核心問題是“我們需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”。所以，文章第⑥段可用“大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化”來填寫作答。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章第⑤段闡述“完善社會(huì)道德奉獻(xiàn)與回報(bào)機(jī)制”的目的是從為了論證“社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及新時(shí)代社會(huì)風(fēng)氣需要大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的好人文化”這一觀點(diǎn)，并不是要表達(dá)“為了懲罰無德之人”。所以，答案是【丙】。3．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。本文的中心論點(diǎn)是“大力弘揚(yáng)好人精神，營(yíng)造好人文化”，題目中的材料“子曰：‘君子喻于義，小人喻于利’”的意思是：君于看重的是道義，小人看重的是利益?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的意思是：看到