江蘇省泰興市城黃北區(qū)教研中學(xué)心2024屆中考語(yǔ)文考前最后一卷含解析

江蘇省泰興市城黃北區(qū)教研中學(xué)心2024屆中考語(yǔ)文考前最后一卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的每組讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．饋贈(zèng)/潰敗綏靖/妥當(dāng)驀然/漠不關(guān)心B．愜意/箱篋蔥蘢/籠罩禁錮/忍俊不禁C．真諦/取締貯蓄/佇立交卸/渾身解數(shù)D．遒勁/干勁沉湎/勉勵(lì)熾痛/叱咤風(fēng)云2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)這臺(tái)被稱作“天眼”的超大望遠(yuǎn)鏡走在了科技的前沿，令世界矚目。B．隨著我市全民閱讀活動(dòng)的持續(xù)推進(jìn)，書(shū)店受到越來(lái)越多市民的青睞。C．從小性格孤僻的她，自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)以后，漸漸變得豁然開(kāi)朗了。D．重慶兩江新區(qū)城市建設(shè)發(fā)展迅速，短短幾年時(shí)間，一座座高樓鱗次櫛比。3．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．古詩(shī)里有很多文化常識(shí)，如“三年羈旅客，今日又南冠”中的“南冠”指“囚犯”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”中的“汗青”指“史冊(cè)”，“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”中的“桑麻”是指“家鄉(xiāng)”。B．貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”，在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”，在道義上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C．酒杯，在古代有很多稱謂。如“觥籌交錯(cuò)”中“觥籌”，“罍而歌者”中“罍”，“銜觴賦詩(shī)”中“觴”，“金樽清酒斗十千”中“樽”都是“酒杯”的意思。D．“陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱相連時(shí)，多指和山水相關(guān)的方位，我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。如“江陰”“洛陽(yáng)”因分別位于長(zhǎng)江、洛河的北岸、南岸而得名。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．取締褻瀆口頭禪簞食壺漿妄自菲薄B．搏弈狡點(diǎn)高利貸斷章取義心無(wú)旁騖C．愜意隕落城皇廟恪盡職守惱羞成怒D．僥幸襁褓震懾力流言斐語(yǔ)分庭抗禮5．下列句子組成語(yǔ)段，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①齊白石畫(huà)蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過(guò)程中，對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了，也只有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了，達(dá)到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。②山水畫(huà)意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。③對(duì)客觀事物不熟悉，就一定畫(huà)不出好畫(huà)。④要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長(zhǎng)期觀察。A．②①④③ B．②④①③ C．③①②④ D．④②①③6．閱讀下面材料，完成小題。上海有很多著名的景點(diǎn)：東方明珠、外灘、城隍廟、南京路步行街……某某中學(xué)開(kāi)展“我愛(ài)上海風(fēng)景”這一主語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成相關(guān)任務(wù)。1．風(fēng)景有多種，其中人文景觀是人在自然最觀的基礎(chǔ)上疊加了文化特質(zhì)面構(gòu)建的景觀。請(qǐng)選出屬于人文景觀的兩項(xiàng)是A．東方明珠B．東海日出C．夏日彩虹D．上海城隍廟E.崇明東灘自然保護(hù)區(qū)2．請(qǐng)為你最喜愛(ài)的上海景點(diǎn)寫(xiě)條廣告。要求必須運(yùn)用種修辭手法。3．為保護(hù)景點(diǎn)，請(qǐng)你提一條具體建議7．讀經(jīng)典，悟人生。根據(jù)語(yǔ)境，填寫(xiě)古詩(shī)文名句。領(lǐng)悟先賢智慧。孔子說(shuō)的“知者不惑，（1）_____________，勇者不懼”告訴我們真正的君子應(yīng)具備這三德：孟子說(shuō)的“二者不可得兼，（2）_____________”則告訴我們面對(duì)人生重大選擇時(shí)要做到義無(wú)反顧；文天祥在《過(guò)零丁洋》中用“（3）_____________，（4）_____________”很好地詮釋了孟子這一人生命題。仰慕唐人雅興。初唐。跟著王績(jī)“野望”，在“（5）_____________，（6）_____________”的典故中體察到隱居情懷；中唐，跟著柳宗無(wú)去小石潭，欣賞“潭中魚(yú)可百許頭，（7）_____________”物我相融的美妙境界。領(lǐng)略宋人情懷。讀范仲淹，感受“（8）_____________，（9）_____________”的曠達(dá)胸襟；讀賀鑄，體會(huì)“（10）_____________，（11）_____________，梅子黃時(shí)雨”的無(wú)邊愁緒。8．名著閱讀。（任選一題作答）《西游記》和《水滸傳》中都有一個(gè)光頭濃須、手握禪杖的和尚，請(qǐng)選擇其中一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析他成為和尚的原因。有人說(shuō)，苦難能鍛煉一個(gè)人；也有人說(shuō)，苦難能毀滅一個(gè)人。你贊同哪一種說(shuō)法?請(qǐng)你從以下備選人物中選擇其中一個(gè)，并結(jié)合他的相關(guān)情節(jié)加以分析。備選人物:①保爾(《鋼鐵是怎樣煉成的》)②祥子(《駱駝祥子》)二、閱讀9．錢(qián)塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低，幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄，最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。1．對(duì)這首詩(shī)理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A．這首詩(shī)的興趣不在于集中介紹某一景物,而是從總體著眼，描繪錢(qián)塘湖的春意。B．頷聯(lián)“爭(zhēng)”字讓人感到春光的難得和寶貴,“啄”字寫(xiě)出了燕子忙碌興奮的情態(tài)。C．作者移步換景,以游蹤為寫(xiě)作順序,一處一處、井然有序地描繪了錢(qián)塘湖春景。D．這首詩(shī)處處緊扣早春的季節(jié)特征,把春天的錢(qián)塘湖描繪得生機(jī)盎然,十分迷人。2．“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”表達(dá)了什么感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．文言文閱讀瀧岡阡表(節(jié)選)歐陽(yáng)修修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓①，居窮，自力于衣食，以長(zhǎng)②以教，俾③至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀，曰：‘毋以是為我累?！势渫鲆?，無(wú)一瓦之覆，一垅之植，以庇而為生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也?！旮笧槔簦瑖L夜?fàn)T治官書(shū)④，屢廢而嘆。吾問(wèn)之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得⑤爾！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨也；矧⑥求而有得耶！以其有得，則知不求而死者有恨也！夫常求其生，猶失之死；而世常求其死也?！仡櫲檎?，抱汝而立于旁，因指而嘆曰：‘術(shù)者謂我歲行在戌將死⑦。使其言然，吾不及見(jiàn)兒之立也，后當(dāng)以我語(yǔ)告之?！碧蛉斯€仁愛(ài)而有禮，……自其家少微時(shí)⑧，治其家以儉約，其后常不使過(guò)之⑨，曰：“吾兒不能茍合⑩于世，儉薄所以居患難也?！逼浜笮拶H夷陵?，太夫人言笑自若，曰：“汝家故?貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”①太夫人守節(jié)自誓：母親決心守寡，不再嫁人。太夫人，歐陽(yáng)修的母親鄭氏。②長(zhǎng)：扶養(yǎng)。③俾(bǐ)：使。④官書(shū)：官府的文書(shū)。這里指刑獄案件。⑤求其生不得：指無(wú)法免除他的死刑。⑥矧(shěn)：況且。⑦術(shù)者謂我歲行在戌將死：算命的人說(shuō)我在歲星行經(jīng)戌年的時(shí)候就要死去。⑧自其家少微時(shí)：從我家貧窮地位低時(shí)。⑨過(guò)之：超過(guò)這個(gè)限度。⑩茍合：無(wú)原則地附和。?修貶夷陵：歐陽(yáng)修為范仲淹辯護(hù)，由參知政事(副宰相)被貶為夷陵(今湖北宜昌)知縣。?故：通“固”，原本。1．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．毋以是為我累(牽累)B．此死獄也，我求其生不得爾(監(jiān)獄)C．因指而嘆曰(于是)D．吾不及見(jiàn)兒之立也，后當(dāng)以我語(yǔ)告之(成人)2．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A．B．C．D．3．請(qǐng)用“/”給畫(huà)線的語(yǔ)句斷句。(斷兩處)喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面語(yǔ)句。吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷往返。11．閱讀李世民的《幸福倒計(jì)時(shí)》一文，完成下列小題。①攪拌機(jī)像一個(gè)巨大的蝸牛突突啦啦旋轉(zhuǎn)著，民工三元認(rèn)真而自然地扳動(dòng)著離合器，把黏糊糊混凝土倒在了伙伴們的小車(chē)?yán)?。②三元已?jīng)徹底地喜歡上了這個(gè)巨大的蝸牛一樣的攪拌機(jī)，盡管攪拌機(jī)的聲音尖厲刺耳，盡管攪拌機(jī)還常常會(huì)把星星點(diǎn)點(diǎn)的灰漿噴濺到三元黑紅色的臉膛兒和敞開(kāi)衣扣的肚皮上，三元還是覺(jué)得，攪拌機(jī)就像自家喂熟的大黃牛一樣聽(tīng)話，讓它吃料它就吃料，讓它旋轉(zhuǎn)它就旋轉(zhuǎn)，讓它停下它就停下。③每天上班的時(shí)候，三元總是比伙伴們?cè)绲揭粫?huì)兒，看看攪拌機(jī)的線路是不是有問(wèn)題，給軸承和齒輪加些油什么的；每天下班的時(shí)候，三元總是晚走一會(huì)兒，沖刷一下攪拌機(jī)的里里外外，或者是緊一緊螺絲。三元越發(fā)覺(jué)得，攪拌機(jī)就是自家喂養(yǎng)的那頭牛，你只要好好侍候它，它就聽(tīng)你的使喚，賣(mài)力地干活。④攪拌機(jī)的左側(cè)，有一根柳木柱子。說(shuō)它是柱子，其實(shí)是不對(duì)的，春天工地開(kāi)工的時(shí)候，大家安裝攪拌機(jī)，隨意插了一根柳木，現(xiàn)在已經(jīng)是夏天了，柳木的梢頭居然抽出了幾根枝條，生出了翠綠的嫩芽來(lái)，應(yīng)該算是一棵柳樹(shù)了吧。柳木上掛著一塊黑板，黑板上寫(xiě)著一行醒目的字：工程離竣工還有120天，在黑板的最下面，還有一行用粉筆寫(xiě)的小字：離三元結(jié)婚還有30天。這行小字，除了三元之外，工地上其他人可能都不知道，因?yàn)樗麄兏静粫?huì)在意也看不清楚。這是三元的秘密，也是三元無(wú)法掩飾的幸福，看著這行字，三元常常會(huì)無(wú)端地發(fā)出嘿嘿的笑聲，他覺(jué)得那個(gè)不斷變化的數(shù)字，像一根根火柴，一次又一次地擦亮了自己的眼睛，映紅了自己的臉膛，這樣的時(shí)候，三元的心里也會(huì)像漲潮的海水一樣，涌起了一波又一波的幸福。⑤三元的對(duì)象叫柳琴，是過(guò)年的時(shí)候村里的媒人介紹的。有時(shí)候，三元使勁地想柳琴的模樣，卻怎么也想不起來(lái)，其實(shí)，這也不是三元的錯(cuò)，三元和柳琴，總共才見(jiàn)了三次面，頭一回，是三元和柳琴相親，第一眼，三元就相中了柳琴，他覺(jué)得柳琴好看，越是好看，三元越是不敢多看，好看在哪里，三元也說(shuō)不上來(lái)。第二回，三元去柳琴家送彩禮，帶去了一臺(tái)大彩電，和一堆花花綠綠的衣服，記得當(dāng)時(shí)柳琴說(shuō)，這么多衣服，啥時(shí)候才穿得完啊，三元直搓手，不知道說(shuō)啥好。第三回，三元來(lái)城里打工，柳琴送他去車(chē)站，那天是正月十六，天冷得厲害，柳琴的手凍得通紅，有幾回，三元都想拉住柳琴的手，這樣一是給她暖暖手，二就是兩人牽牽手。三元只是這樣想，卻沒(méi)有拉住柳琴的手，現(xiàn)在三元想起來(lái)多后悔呀，他真的想不出拉住柳琴的手是什么樣的滋味，他想等結(jié)婚以后，天天都要拉住柳琴的手……⑥工地的對(duì)面有一個(gè)超市，休息的時(shí)候，三元常到里面看，三元看中了超市里的一條毛巾被，粉紅色，帶點(diǎn)暗花，上面有鴛鴦戲水的圖案。三元不止一次地看那條毛巾被，他想柳琴一定會(huì)喜歡的，想著想著，三元的臉就紅了。三元還想，城里的東西就是好，城里的東西也很貴，一條毛巾被二百多塊錢(qián)，頂兩只山羊呢，頂好幾袋玉米呢。但是，三元還是拿定了主意，等到回家結(jié)婚那一天，一定要帶回這條毛巾被。⑦工地上，每天都要用一袋又一袋的水泥，這些水泥，是三元一袋又一袋從倉(cāng)庫(kù)搬到攪拌機(jī)前的，用過(guò)了水泥，三元就把一條又一條的水泥袋收藏起來(lái)，隔上三五天，就有收廢品的小販上門(mén)收一次，三元計(jì)算著，到了臨走的時(shí)候，賣(mài)水泥袋的錢(qián)差不多也能買(mǎi)一條毛巾被了。黑板下方的數(shù)字在三元的期盼中一天比一天變小了，三元結(jié)婚的日子也來(lái)臨了。⑧那天，三元懷揣著水泥袋換來(lái)的二百塊錢(qián)，一陣風(fēng)催著一陣雨地朝對(duì)面的超市趕去，就要推開(kāi)超市的玻璃門(mén)時(shí)，三元禁不住回頭望了一眼，三元看見(jiàn)，攪拌機(jī)還在像蝸牛一樣旋轉(zhuǎn)著，伙伴們還像過(guò)年一樣裝著石子推著沙子；三元聽(tīng)見(jiàn)，攪拌機(jī)還呼呼啦啦地響著，伙伴們還嘿嘿呀呀地喊著號(hào)子……從超市走出來(lái)的時(shí)候，三元左手拎著一只燒雞兩只板鴨三條炸魚(yú)，右手拎著四瓶高梁酒。其實(shí)三元是在看到超市門(mén)前那個(gè)巨大的酒瓶才改變主意的，三元像個(gè)做錯(cuò)了事情的孩子一樣漲紅了臉，他在想，這個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁床徽?qǐng)兄弟們喝杯酒呢？⑨那天晚上，高梁酒的香味在整個(gè)工地上A（飄揚(yáng)蕩漾）著，伙伴們呼天喊地的猜拳聲也響徹了整個(gè)工地，大家都說(shuō)喜酒不醉人，實(shí)際上大家都喝醉了。喝醉了伙伴們?cè)捑虰（稠多）了，有人問(wèn)三元你媳婦好看不好看，三元說(shuō)好看，有人說(shuō)三元你媳婦好看帶過(guò)來(lái)讓大伙也看看呀，三元說(shuō)這回俺請(qǐng)了半個(gè)月的假，結(jié)婚后，就把媳婦帶到工地上來(lái)，讓大家好好地看兩天……⑩第二天，三元在伙伴們的簇?fù)硐鲁松狭嘶疖?chē)。三元還不知道，自己的行李包里，多了一條粉紅色暗花的毛巾被；三元更不知道，工地上黑板下面的那行小字，此刻變成了醒目的大字：離三元回工地還有15天。1．結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析“三元”的思想性格。2．根據(jù)要求回答問(wèn)題。第⑨段中空格處應(yīng)選擇的詞語(yǔ)是：AB請(qǐng)從人物描寫(xiě)和修辭手法角度賞析第④段畫(huà)線句。3．小說(shuō)的題目是“幸福倒計(jì)時(shí)”，請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)“幸?！庇心男┖x。4．小說(shuō)多次寫(xiě)到“攪拌機(jī)”這一勞動(dòng)工具，《<威尼斯商人>節(jié)選》多次提及“一磅肉”，它們各自有何作用？本文：__________《威尼斯商人》：__________12．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。做一股“清流”徐文秀①時(shí)下，“清流”成了一個(gè)流行語(yǔ)，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等幾檔節(jié)目“火”起來(lái)，受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過(guò)清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過(guò)得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝，喜歡“背臺(tái)詞”，有的還入戲很深，成了“戲精”；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，急功近利、心浮氣躁，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過(guò)“庸懶散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子，工作往往干點(diǎn)“意思意思，奉行“既不出風(fēng)頭，又不落后頭”；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則，搞厚黑學(xué)、行潛規(guī)則，拜碼頭，結(jié)圈子，等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說(shuō):“讀書(shū)通大義，立志冠清流。”革命先驅(qū)李大釗贊嘆:“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！惫磐駚?lái)，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好。只留清氣滿乾珅”的王冕；從鐵骨鐘錚持正義、橫刀馬的彭德懷，到平生追求真理、“洋身是刺”的張愛(ài)萍等。這一股股清流，以它的清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫(huà)卷。④清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)?；畛銮辶鳂幼樱褪腔畛鲆还汕逍轮畾?，言行有格調(diào)，生活有品位，陽(yáng)光干凈、超然脫俗，身上散發(fā)出與眾不同的魅力；活出清流樣子，就是活出真實(shí)的自我，說(shuō)真話、道真心、做真人，多一些率真、多一點(diǎn)坦誠(chéng)，不掩飾、不矯情?；畛銮辶鞯臉幼樱褪腔畛鲎鋈说墓菤?，肩膀硬、腰板直，有所堅(jiān)守而不隨波逐流。說(shuō)到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！弊鋈说谋驹?，就是做人的本色、本真和本來(lái)。一個(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來(lái)不忘。多問(wèn)問(wèn)初心是什么、初衷在哪里，多看看當(dāng)初的模樣是什么、如今變得怎么樣，偏了則糾一糾，歪了則正一正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鴿之志，便有過(guò)清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力，有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。，人不一定過(guò)得富貴，得一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高活品質(zhì)世人“獨(dú)愛(ài)”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(選自2018年的月16日《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng))1．通讀全文，寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。2．第①段在文中有什么作用?3．第③段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4．文章第⑤段和第⑥段能否調(diào)換順序?為什么?5．如果要在第⑥段橫線上，加一個(gè)論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．年輕時(shí)的左拉很窮，偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他會(huì)高興得像過(guò)節(jié)。正是貧窮磨礪他的意志，他終于寫(xiě)成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬卡爾家族》。B．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒(méi)有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，終于等到施展自己抱負(fù)的時(shí)候。C．陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱。13．閱讀下面的文學(xué)類(lèi)文本，完成下面小題。是青山，是故人，是美麗異木棉蘇西①某一日午前，站在美麗異木棉的樹(shù)下，抬眼看她們的樣子——昨夜西風(fēng)緊，樹(shù)下又紛紛揚(yáng)揚(yáng)落下許多花兒來(lái)。廈門(mén)秋日正午的陽(yáng)光還熱著呢，紅花瓣在綠草地上有些萎蔫。②有朋友開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)，見(jiàn)我路邊閑閑站著，停了車(chē)，問(wèn)我：“你在做什么呢？”我指了指美麗異木棉的樹(shù)，答：“我看看花……”他開(kāi)車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去，大概會(huì)笑我無(wú)所事事。傷春悲秋這種事情，在廈門(mén)是不太容易發(fā)生的，只因?yàn)檫@一城花開(kāi)，從不停歇，“悲”的念頭一升起，便被美麗的花影樹(shù)生生壓下去。③美麗異木棉，別名“美人樹(shù)”“南美木棉”，與木棉同科不同屬，來(lái)自南美洲的阿根廷。大部分人以為它是時(shí)下開(kāi)得熱鬧的洋紫荊，這真是美麗的錯(cuò)誤。美麗異木棉與洋紫荊的區(qū)別最明顯是葉子不一樣：洋紫荊的葉子是大大的羊蹄形，而美麗異木棉的葉子是細(xì)長(zhǎng)形的掌狀復(fù)葉，并且酒瓶狀的樹(shù)干長(zhǎng)有一圈圈圓形的大刺，不小心可是會(huì)被刺傷的。④據(jù)說(shuō)美麗異木棉的花有紅、白、粉紅、黃色，甚至這幾種顏色的花會(huì)出現(xiàn)在同一棵樹(shù)上，可惜我在廈門(mén)只見(jiàn)到淡紫、粉紅的花色——有些奇怪的是，花色稍深的，樹(shù)冠上幾乎沒(méi)有葉子，而花色淺的，花與葉同在。⑤美麗異木棉的花開(kāi)，定格住我心中最美的廈門(mén)之秋。明凈的藍(lán)天之下，看著這一樹(shù)的花兒，開(kāi)得單純自如，風(fēng)過(guò)時(shí)悄然落在綠草地上，有不會(huì)被打擾的靜美之態(tài)，想起張愛(ài)玲寫(xiě)的：“有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過(guò)去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的?！雹尥@不是一個(gè)傳奇的年代，即使有傳奇故事發(fā)生，也很快地湮沒(méi)在時(shí)代急于求成的嘈雜中。每個(gè)人都忙著朝前趕路，忙著追逐各自的目標(biāo)。有幾個(gè)人，會(huì)在趕路和追逐的時(shí)候，停下來(lái)，看看路邊的花開(kāi)花落呢？⑦當(dāng)然，在這樣清如水明如鏡的秋天，在和美麗異木棉相處的剎那間，我應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的。文明都會(huì)成為過(guò)去，而大自然的花兒不用理會(huì)文明的升或沉，它們自有它們的生存定律。⑧但近日的某一個(gè)黃昏，暮色中走在回家的路上，看到眼前的一樹(shù)美麗異木棉，竟然生出中年人的愁緒來(lái)。想起最近重讀朱天文的《最好的時(shí)光：侯孝賢電影記錄》：“‘人生識(shí)字憂患始’，自覺(jué)以后，就是在艱辛的漫漫長(zhǎng)程中修行的事……海明威的寂寞與死亡，契訶夫的悲憫，谷崎的異色美，屠格涅夫的貴族品格(非階級(jí)的)，每人都有一套的?！雹崆『每吹脚笥言诤贾莸某跚铮谖縻鲇∩绲乃恼臻w里看劉海粟八十八歲所書(shū)趙一鴻那句“高閣山光仍四照，故人石壁亦三生”，也感慨“人生識(shí)字憂患始”，他說(shuō)劉海粟的“故人”指的是整個(gè)舊山河吧。⑩我便回憶起十幾年前的冬日，大學(xué)畢業(yè)數(shù)年后重返京城，在所住酒店的大堂看到啟功八十三歲所書(shū)的“暫時(shí)流水當(dāng)舊地，隨處青山是故人”，當(dāng)下悲愁暗生。在北方飄雪的舊地，故人要離鄉(xiāng)去國(guó)，告別時(shí)心如明鏡，明白恐怕再見(jiàn)無(wú)緣。誰(shuí)是流水，誰(shuí)又是青山呢？人世一途，暫時(shí)與隨處的無(wú)奈，由不得你不接納。?也是一個(gè)冬日，從北地歸返廈門(mén)，看到滿城的美麗異木棉，瞬間便覺(jué)得接回廈門(mén)的地氣。廈門(mén)還是秋天呢。寫(xiě)信和北方的友人描述此情此景，友人回說(shuō)他最近也想念南方。我又想，其實(shí)南方于我，也并無(wú)太多可留戀之處。倘真要說(shuō)留戀，大概還是留戀這從來(lái)不蕭索的花草植物，這一樹(shù)樹(shù)到冬日也開(kāi)不敗的美麗異木棉吧。看花的時(shí)候會(huì)恐懼孤獨(dú)，也確是心境衰老的開(kāi)始。但選擇另一條路，也未必就不孤獨(dú)。人之一生，大約總是和孤獨(dú)交戰(zhàn)的一生。?可是啊，美麗異木棉一開(kāi)花，好像就抓住了秋天，那些花影織成的經(jīng)緯，是沉思，是默念，是“若得其情，哀矜勿喜”，那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開(kāi)的碧云天與艷麗花，似乎可以在某些哀愁之時(shí)，化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天。?也是最好的時(shí)光了。(選自《散文選刊》2019年第5期總第416期)1．根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)將表格補(bǔ)充完整。段落內(nèi)容①－⑦自然段某一日午前，看到美麗異木棉落花，引發(fā)人生思考⑧－⑩自然段_________________________?－?自然段_________________________2．本文綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，請(qǐng)以②③兩個(gè)自然段為例，結(jié)合具體詞句說(shuō)說(shuō)運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式。3．請(qǐng)聯(lián)系上下文，理解下面句子的含義。那迎著秋日太陽(yáng)的光線抖弄開(kāi)的碧云天與艷麗花，似乎可以在某些哀愁之時(shí)，化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天。4．“形散而神不散”是散文的主要特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析這種手法。5．結(jié)合全文，體會(huì)作者的情感，說(shuō)說(shuō)文章為什么取題為《是青山，是故人，是美麗異木棉》。三、語(yǔ)言表述14．閱讀語(yǔ)段,按要求完成下面的題目。①傳統(tǒng)社會(huì)中,誠(chéng)信是做人之本,一個(gè)人一旦沒(méi)有了誠(chéng)信,那么他就難以立身處世。②在我國(guó)古代社會(huì),誠(chéng)信是調(diào)節(jié)個(gè)人行為的道德規(guī)范，是為大多數(shù)人所尊奉,具有普遍意義的倫理道德。③它要求個(gè)人對(duì)內(nèi)立足于“誠(chéng),”堅(jiān)持自我本真和獨(dú)立,不趨炎附勢(shì),不隨波逐流；對(duì)外守于“信”,信守自己的承諾,不出爾反爾,不人云亦云。④誠(chéng)信更應(yīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的基本規(guī)范,然而人們卻也感受到了自己的周遭生活誠(chéng)信缺失,當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的某些無(wú)序和道德失范,已成為社會(huì)生活中的突出問(wèn)題。⑤因此,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善和建立的過(guò)程中,特別需要誠(chéng)信來(lái)維系,需要誠(chéng)信的精神價(jià)值的支持。(1)第③句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤,請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面的橫線上。(2)第⑤句有語(yǔ)病,請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫(xiě)在下面的橫線上。(3)第②句需補(bǔ)上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ),請(qǐng)寫(xiě)在下面的橫線上。四、寫(xiě)作15．閱讀下面文字，按要求作文。清楚規(guī)定每一分鐘該做什么。當(dāng)被問(wèn)及為何要將刷牙、上廁所這樣的瑣事也安排進(jìn)時(shí)詞表時(shí)，他表示，因?yàn)樵缟掀鸫埠蟮倪@段時(shí)間最容易磨蹭，這是“為了提醒自己不要拖延”。上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇600至800字的文章。①題目自報(bào)，立意自定。②除詩(shī)聯(lián)外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】

A項(xiàng)第一組都讀kuì，第二組分別讀suí/tuǒ，第三組都讀mò；B項(xiàng)第一組都讀qiè，第二組分別讀lóng/lǒng，第三組分別讀jìn/jīn；C項(xiàng)第一組都讀dì,第二組都讀zhù,第三組都讀xiè；D項(xiàng)第一組分別讀jìng/jìn，第二組都讀miǎn，第三則都讀chì。故選C。2、C【解題分析】試題分析：C豁然開(kāi)朗：形容一下子變得開(kāi)闊或通達(dá)了。與“漸漸”矛盾。用在這里也不合語(yǔ)境。點(diǎn)睛：此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。3、B【解題分析】

A.“桑麻”泛指農(nóng)作物或農(nóng)事；C.籌：行酒令的籌碼。D.山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰，故江陰應(yīng)是長(zhǎng)江南岸、洛陽(yáng)應(yīng)是洛河北岸。4、A【解題分析】

B.搏弈——博弈，狡點(diǎn)——狡黠。C.城皇廟——城隍廟。D.流言斐語(yǔ)——流言蜚語(yǔ)。5、B【解題分析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②總起，提出觀點(diǎn)；④承接②“對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度”一句并闡述觀點(diǎn)；①舉齊白石例子證明觀點(diǎn)；③結(jié)論。因此選B。6、1．AD2．示例:世界建筑的博覽會(huì)外濰3．要有針對(duì)性，要具體。示例:合理疏導(dǎo)，限定單位時(shí)間段的人流量:嚴(yán)格限制景點(diǎn)掛放廣告牌。【解題分析】

1．此題考查的是文化常識(shí)。人文景觀是人們?cè)谌粘Ｉ钪?為了滿足一些物質(zhì)和精神等方面的需要,在自然景觀的基礎(chǔ)上,疊加了文化特質(zhì)而構(gòu)成的景觀。其中“東海日出”、“夏日彩虹”、“崇明東灘自然保護(hù)區(qū)”都屬于自然景觀，故選A和D。2．此題考查的是語(yǔ)言表達(dá)能力。寫(xiě)廣告語(yǔ)要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明精練，結(jié)合主題，形式新穎，易讀易記，容易給人留下印象。例如亞洲第一塔——東方明珠。3．此題考查的語(yǔ)言表達(dá)能力。結(jié)合主題“保護(hù)景點(diǎn)”，那我們可以從保護(hù)公共設(shè)施來(lái)談，也可以從保護(hù)公共環(huán)境來(lái)談。例如：禁止亂扔垃圾，禁止亂涂亂畫(huà)等。建議一定要具體。據(jù)此作答。7、①仁者不憂②舍生而取義者也③人生自古誰(shuí)無(wú)死④留取丹心照汗青⑤相顧無(wú)相識(shí)⑥長(zhǎng)歌懷采薇⑦皆若空游無(wú)所依⑧不以物喜⑨不以己悲⑩一川煙草?滿城風(fēng)絮【解題分析】

默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容，二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯(cuò)字。（1）（2）兩空注意“憂、義”的寫(xiě)法；（3）—（11）在填寫(xiě)時(shí)首先要熟悉填寫(xiě)的詩(shī)文，其次是要根據(jù)提示選擇正確的詩(shī)句填寫(xiě)，第三要注意“汗、薇、絮”的寫(xiě)法。8、（1）示例一：沙僧。他本為天宮卷簾大將，因在天宮失手打碎了琉璃盞被貶下凡。后經(jīng)觀音菩薩教化，削發(fā)為僧，做了唐僧的徒弟，喚做“沙和尚”。示例二：魯智深。他本為提轄官，為了幫助金氏父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。在逃亡的過(guò)程中，又蒙金氏父女搭救，上了五臺(tái)山，落發(fā)為僧。（2）示例1：我認(rèn)為苦難能鍛煉一個(gè)人，保爾·柯察金在全身癱瘓、雙目失明的情況下，卻不碌碌無(wú)為，歷時(shí)三載，克服種種困難頑強(qiáng)地進(jìn)行寫(xiě)作，在病床上完成了著作——《暴風(fēng)雨所誕生的》。他用鋼鐵般的意志詮釋了生命的意義，成為家喻戶曉的英雄人物。示例2：我認(rèn)為苦難能毀滅一個(gè)人，駱駝祥子原本是一個(gè)憨厚老實(shí)、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的車(chē)夫，在買(mǎi)車(chē)的希望破滅后，又經(jīng)歷了小福子自殺的打擊，他變成了麻木狡猾、好占便宜、自甘墮落的“行尸走肉”?！窘忸}分析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》和《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。題干要求選擇兩個(gè)名著中光頭濃須、手握禪杖的和尚中的一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析他成為和尚的原因。如沙僧，原是天宮玉帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木吒與悟空同去。木吒叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過(guò)河。后后經(jīng)觀音菩薩教化，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。魯智深本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差，任經(jīng)略府提轄。史進(jìn)碰到魯達(dá)和李忠，一起去酒館喝酒。其間，金老之女在他們隔壁哭，魯達(dá)問(wèn)出了鄭屠戶欺負(fù)良人一事。替他們打抱不平，到肉鋪上戲弄鄭屠戶。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，被官府追捕。逃亡途中，經(jīng)金翠蓮的丈夫趙員外介紹，魯達(dá)到五臺(tái)山文殊院落發(fā)為僧，智真長(zhǎng)老為其說(shuō)偈賜名：“靈光一點(diǎn)，價(jià)值千金。佛法廣大，賜名智深?！彼麖拇擞辛税采碇?，隱姓埋名過(guò)起了日子。（2）首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的兩個(gè)個(gè)名著中選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說(shuō)的主人公，然后結(jié)合他的相關(guān)情節(jié)加以分析“苦難能鍛煉一個(gè)人”或“苦難能毀滅一個(gè)人”的道理。如認(rèn)為苦難能鍛煉一個(gè)人，可從保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下，仍然不向命運(yùn)屈服，克服種種苦難，拿起創(chuàng)作這個(gè)“新的武器”，重新回到戰(zhàn)斗的行列，開(kāi)始了新的生活等角度作答。如認(rèn)為苦難能毀滅一個(gè)人，祥子原本是一個(gè)憨厚老實(shí)、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的車(chē)夫,為了實(shí)現(xiàn)買(mǎi)車(chē)的目標(biāo),他努力工作。但是他的希望一次又一次破滅,經(jīng)過(guò)“三起三落”,又經(jīng)歷了虎妞難產(chǎn)而死，小福子自殺的打擊，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終，他徹底的絕望了，就這樣淪落成一個(gè)讓人同情的混混，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來(lái)。說(shuō)明了“苦難能毀滅一個(gè)人”的道理。二、閱讀9、1．C2．對(duì)錢(qián)塘湖美景(大自然)的流連和喜愛(ài),對(duì)春天到來(lái)的喜悅【解題分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)是的理解和賞析。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)，應(yīng)為：作者移步換景,以游蹤為寫(xiě)作順序,邊行走，邊觀察、多角度地描繪了錢(qián)塘湖春景。2．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的思想情感的把握，一般要通過(guò)景物描寫(xiě)，體會(huì)作者的思想情感。圍繞本句中的“最?lèi)?ài)”一詞分析，結(jié)合“早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”、“新燕啄春泥”，“淺草”這幾處景物描寫(xiě)中可以看出寫(xiě)的是初春之景，天氣還不是很暖和。從詩(shī)人所寫(xiě)景物可以判斷詩(shī)人觀察的仔細(xì)，對(duì)大自然充滿了熱愛(ài)之情。“最?lèi)?ài)”可以體現(xiàn)詩(shī)人的愉悅之情。10、1．B2．D3．喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀4．（1）我對(duì)你父親，了解他的一些好品德，因而對(duì)你有所期待。（2）我的兒子不會(huì)無(wú)原則地附和官場(chǎng)，現(xiàn)在過(guò)簡(jiǎn)樸的生活就是準(zhǔn)備將來(lái)遭到患難時(shí)過(guò)苦日子啊。（3）看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返?！窘忸}分析】1．B對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤。此死獄也，我求其生不得爾：這是一個(gè)判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到。所以“獄”：案子。2．D句中，加點(diǎn)虛詞的用法和意義相同。都是連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”之意。A“做，擔(dān)任”/“成為”。B“因?yàn)椤?“把”。C“對(duì)”/“在”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀。譯為：（你父親）愛(ài)結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無(wú)幾。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“于”：對(duì)?！按保浩诖?。（2）“茍合”：茍且附和?！八浴保河脕?lái)……。（3）“戾”：至。“息”：使……平息。“經(jīng)綸”：籌劃、治理?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我不幸，四歲時(shí)父親去世了，母親立志守節(jié)，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養(yǎng)我、教育我，使我長(zhǎng)大成人。母親告訴我說(shuō)：“你父親為官清廉，樂(lè)于助人，又愛(ài)結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無(wú)幾，說(shuō)：‘不要讓錢(qián)財(cái)使我受累!’他去世后，沒(méi)有留下可賴以生存的家產(chǎn)。我靠什么守節(jié)呢?我對(duì)你父親有所了解，因而把希望寄托在你身上……你父親做官，曾經(jīng)在夜里點(diǎn)著蠟燭看案卷，他多次停下來(lái)嘆氣。我問(wèn)他，就說(shuō)：‘這是一個(gè)判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到’我問(wèn)：‘可以為死囚找生路嗎?’他說(shuō)：‘想為他尋求生路卻無(wú)能為力，那么，死者和我就沒(méi)有遺憾了，況且去尋求生路而又辦到呢!正因?yàn)橛械玫缴饷獾?，才明白不認(rèn)真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯(cuò)殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?’他回頭看見(jiàn)奶娘抱著你站在旁邊，于是指著你嘆氣說(shuō)：‘算命的說(shuō)我遇上戌年就會(huì)死，假使他的話應(yīng)驗(yàn)了，我就看不見(jiàn)兒子長(zhǎng)大成人了，將來(lái)你要把我的話告訴他?！碧蛉斯Ь?、儉約、仁愛(ài)又有禮儀教養(yǎng)……從我們家道中落以后，她就以儉約的原則持家，后來(lái)家境富裕了，也不許花費(fèi)過(guò)多，她說(shuō)：“我的兒子不能茍且迎合世人，儉約一些，才能度過(guò)那可能要遭受的患難?！焙髞?lái)，我被貶夷陵，太夫人言笑如常，說(shuō)：“你的家本來(lái)就貧賤，我已經(jīng)習(xí)慣這種日子。你能安樂(lè)對(duì)待，我也能安樂(lè)?！?1、1．三元是一個(gè)勤勞、善良，熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)生活，感情純真、豐富，做事細(xì)心、認(rèn)真的農(nóng)民工形象。四點(diǎn)即可，要適當(dāng)圍繞情節(jié)分析。2．（1）蕩漾稠（2）心理描寫(xiě)、比喻。這句話通過(guò)對(duì)三元的心理描寫(xiě)，將黑板自己標(biāo)的數(shù)字比作一根根燃燒著的火柴；將三元此時(shí)的心情比作漲潮的海水。表現(xiàn)了隨著婚期的臨近主人公迫切、激動(dòng)、幸福的感情。3．“幸?！奔劝Y(jié)婚日期這一幸福時(shí)刻的到來(lái)，也包含著工友對(duì)三元返回到工地的期盼。4．本文：①在小說(shuō)中起到線索作用，三元的勞動(dòng)和生活情景始終圍繞著“攪拌機(jī)”來(lái)組織。②“攪拌機(jī)”是三元在工地上的主要?jiǎng)趧?dòng)工具，通過(guò)它可以真實(shí)地描繪三元的勞動(dòng)生活；③“攪拌機(jī)”聽(tīng)使喚、賣(mài)力干活恰是三元性格特征的寫(xiě)照；④“攪拌機(jī)”是三元這位農(nóng)民工的象征。威尼斯商人：①一磅肉是節(jié)選部分的沖突焦點(diǎn)，圍繞要不要割肉展開(kāi)了激烈的矛盾沖突。②一磅肉如同一面鏡子，折射出人物不同的內(nèi)心世界和性格特征，弘揚(yáng)了人文主義理想?！窘忸}分析】1．此題考查的是對(duì)人物形象的分析。“每天上班的時(shí)候，三元總是比伙伴們?cè)绲揭粫?huì)兒，看看攪拌機(jī)的線路是不是有問(wèn)題，給軸承和齒輪加些油什么的；每天下班的時(shí)候，三元總是晚走一會(huì)兒，沖刷一下攪拌機(jī)的里里外外，或者是緊一緊螺絲”可以看出三元勤勞，細(xì)心認(rèn)真；“在黑板的最下面，還有一行用粉筆寫(xiě)的小字：離三元結(jié)婚還有30天”，“他想等結(jié)婚以后，天天都要拉住柳琴的手……”，“他想柳琴一定會(huì)喜歡的”可以看出他感情純真，豐富；“三元像個(gè)做錯(cuò)了事情的孩子一樣漲紅了臉，他在想，這個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁床徽?qǐng)兄弟們喝杯酒呢？”體現(xiàn)了他的善良。據(jù)此理解作答。2．（1）“飄揚(yáng)”的意思是“在空中隨風(fēng)擺動(dòng)”，“蕩漾”意思是“一起一伏地動(dòng)”。據(jù)此確定A處應(yīng)填“蕩漾”?！俺怼钡囊馑际恰岸喽堋保岸唷钡囊馑际恰氨仍瓉?lái)的數(shù)目有所增加”。據(jù)此B處應(yīng)為“稠”。（2）此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！八X(jué)得那個(gè)不斷變化的數(shù)字，像一根根火柴，一次又一次地擦亮了自己的眼睛，映紅了自己的臉膛，這樣的時(shí)候，三元的心里也會(huì)像漲潮的海水一樣，涌起了一波又一波的幸福。”運(yùn)用了比喻和心理描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了婚期臨近時(shí)三元激動(dòng)、幸福的心情。據(jù)此作答。3．此題考查的是題目的含義。題目的含義通常包括表層含義和深層含義。“幸福倒計(jì)時(shí)”第一層含義“在黑板的最下面，還有一行用粉筆寫(xiě)的小字：離三元結(jié)婚還有30天”指的是三元的婚期來(lái)臨的幸福；第二層含義“離三元回工地還有15天”，寫(xiě)工友們對(duì)三元回工地的期待。據(jù)此作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和名著的知識(shí)積累。本文中的“攪拌機(jī)”貫穿文章，使文章的線索，攪拌機(jī)的精神也是三元的精神的一個(gè)映射，突出了三元的勤勞、踏實(shí)?！锻崴股倘恕分小耙话跞狻逼鸬搅送苿?dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用，同時(shí)通過(guò)它表現(xiàn)了人物的性格特征。據(jù)此理解作答。12、1．我們要做清流之人。(意思對(duì)即可)2．第①段列舉《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，既激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題—清流。(意思對(duì)即可)3．舉例論證。列舉周敦頤、王冕、彭德懷、張愛(ài)萍等人的例子，具體論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。(意思對(duì)即可)4．不能。第⑤段和第⑥段分別從兩個(gè)方面論述如何才能成為清流之人。第⑤段闡述“欲成清流之人，得正本清源”，第⑥段闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”，還要有強(qiáng)大的定力和自制力“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，所以不能調(diào)換。(意思對(duì)即可)5．C【解題分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒(méi)有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語(yǔ)段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個(gè)流行語(yǔ)成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過(guò)清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類(lèi)試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，用時(shí)下火熱的事件來(lái)開(kāi)篇，既能激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題——清流。同時(shí)還能作為論據(jù)，來(lái)論證本文的中心論點(diǎn)。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第3段中的畫(huà)線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛(ài)萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。在理解文林伯基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)段論述的內(nèi)容及關(guān)系來(lái)分析作答。文章第5段重點(diǎn)論述“欲成清流之人，得正本清源”；第6段重點(diǎn)闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”。兩段文字分別從兩個(gè)方面論述如何才能成為“清流”之人，而“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，文章采用的層層遞進(jìn)的論證結(jié)構(gòu)，所以是不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項(xiàng)的事例闡述的是“人要相信自己”。這兩個(gè)事例都與語(yǔ)境不符。C項(xiàng)，“陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點(diǎn)。所以答案為C。13、1．(1)某一個(gè)黃昏，再次看到美麗異木棉，生發(fā)“何處青山是故人”的感慨(2)也是一個(gè)冬日，又一次看到滿城的美麗異木棉，抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情2．①“朋友開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)”“見(jiàn)我”“停車(chē)”“問(wèn)我”等是運(yùn)用了記敘的表達(dá)方式；②“閑閑站著”，與朋友對(duì)話，“開(kāi)車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去”等是運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式；③“傷春悲秋這種事情，在廈門(mén)是不容易發(fā)生的……”這句話是運(yùn)用了議論的表達(dá)方式；④“美麗異木棉，別名‘美人樹(shù)……’”一段主要運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方式。3．句子中的“碧云天”指廈門(mén)清如水明如鏡的秋天，“艷麗花”指一樹(shù)樹(shù)到冬日也開(kāi)不敗的美麗異木棉。它們美麗了廈門(mén)一整個(gè)秋天，也撫慰了作者心中的哀愁，表達(dá)了作者對(duì)廈門(mén)之秋的喜愛(ài)和贊美。4．“形散”：作者寫(xiě)了三次看到美麗異木棉的感受，第一次是某一日午前，看到落花引發(fā)人生思考；第二次是某一個(gè)黃昏，再次看到美麗異木棉，生發(fā)“何處青山是故人”的感慨；第三次是“一個(gè)冬日”，又一次看到滿城的美麗異木棉，抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情。時(shí)間、地點(diǎn)不同，感受不同，形式上散亂?！吧癫簧ⅰ保褐缸髡呤冀K圍繞“異木棉”這條主線來(lái)寫(xiě)，異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰，這一情感是不變的，貫穿文章始終。5．①美麗異木棉盛開(kāi)在廈門(mén)之秋，作者心中認(rèn)為最美；②美麗異木棉給了作者情感的寄托和心靈的撫慰，作者視美麗異木棉為故人，也把盛開(kāi)美麗異木棉的廈門(mén)作為自己的青山故地；③題目巧妙化用啟功所書(shū)詩(shī)句“隨處青山是故人”，將青山、故人、美麗異木棉構(gòu)成一組意象，含義豐富，感情含蓄，形式新穎，音韻和諧?！窘忸}分析】

1．本題考查文章內(nèi)容概括。題干部分已經(jīng)幫我們劃分好段落，第一部分（①-⑦段）的內(nèi)容也幫我們概括好了，我們概括剩下兩部分內(nèi)容的時(shí)候可以參照第一部分的內(nèi)容概括。第一部分的內(nèi)容概括結(jié)構(gòu)是：時(shí)間+所見(jiàn)景物+作者的情感（感受）。第二部分是第⑧-⑩段，第⑧段的第一句就提到了時(shí)間、景物和情感，所以我們概括時(shí)候可以直接把這句話寫(xiě)下來(lái)，也可根據(jù)“誰(shuí)是流水，誰(shuí)又是青山呢？人世一途，暫時(shí)與隨處的無(wú)奈，由不得你不接納”概括為：生發(fā)“何處青山是故人”的感慨。第三部分是第?-?段，也是在第?段的第一句話中就可以概括出來(lái)這部分的主要內(nèi)容，情感可根據(jù)“化為撫慰的寶光閃現(xiàn)，眼前是一整個(gè)秋天”“也是最好的時(shí)光了”等語(yǔ)句得出：抒發(fā)珍愛(ài)當(dāng)下最好時(shí)光的感情。2．本題考查表達(dá)方式。表達(dá)方式一共有五種，分別是：記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論。這道題讓我們以②③段為例，結(jié)合具體詞句說(shuō)所用的表達(dá)方式，我們做的時(shí)候要注意表達(dá)方式的概念，記敘主要是以寫(xiě)人物經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的表達(dá)方式，根據(jù)這個(gè)我們可以看出第②段的第一句就屬于記敘。“停了車(chē)問(wèn)我……我看看花”屬于描寫(xiě)（描寫(xiě)中的人物描寫(xiě)）。第②段的其它部分屬于議論（議論是表明自己的看法、見(jiàn)解和觀點(diǎn)）。第③段主要是寫(xiě)了異木棉的名字，異木棉來(lái)自哪個(gè)地方以及異木棉的外形，這屬于表達(dá)方式中的說(shuō)明（說(shuō)明是把事物的形狀、性質(zhì)、特征等解說(shuō)清楚）。3．本題