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文檔簡介

心理咨詢師復(fù)習(xí)考點

第一部分普通心理學(xué)

基礎(chǔ)心理學(xué)知識概覽

第一節(jié)緒論

一、人的心理活動中,意識是心理發(fā)展的最高層次,只有人才有意識。

二、心理現(xiàn)象可分為兩大類:即心理過程和人格。認(rèn)知(知)、情緒情感

(情)和意志(意)是以認(rèn)知過程的形式存在的,它們都要經(jīng)過發(fā)生、發(fā)展

和結(jié)束的不同階段,所以屬于心理過程。

三、心理是腦的機能。

四、動物心理發(fā)展的三個階段:感覺、知覺、思維的萌芽(還不能認(rèn)識

事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)部聯(lián)系)。只有到了人類,才有了思維,有了意識。

五、為了紀(jì)念馮特對心理學(xué)的貢獻,人們把他于1879年在萊比錫大學(xué)建

立世界上第一個心理學(xué)實驗室,看作是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。

六、行為主義:美國心理學(xué)家華生創(chuàng)立了行為主義,認(rèn)為只要確定了刺

激和反應(yīng)(即R-S)之間的關(guān)系,就可以預(yù)測行為,是一種典型的環(huán)境決定

論的觀點。

七、機能主義:詹姆斯為這一學(xué)派奠定了基本的思想基礎(chǔ)。它L反對把

意識分解為感覺、情感等元素,(強調(diào))主張意識是一個連續(xù)的整體;2.反對把

心理看作一種不起作用的副現(xiàn)象,強調(diào)心理的適應(yīng)功能3反對把心理學(xué)只看作

一門純科學(xué),(強調(diào))重視心理學(xué)的實際應(yīng)用。因為它強調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究心理

在適應(yīng)環(huán)境中的機能作用,所以被稱為機能主義心理學(xué)。(三個反對,三個強調(diào))

八、人本主義心理學(xué):以羅杰斯和馬斯洛為代表,被稱為心理學(xué)的第三

勢力。

第二節(jié)心理活動的生理基礎(chǔ)

一、1.神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位,由細(xì)胞體、樹

突和軸突三部分組成。

2.神經(jīng)元具有接受信息(刺激)、傳遞信息和整合信息的功能。

二、1.外周神經(jīng)系統(tǒng)包括由12對腦神經(jīng)和31對脊神經(jīng)組成的軀體神

經(jīng)系統(tǒng)及自主神經(jīng)系統(tǒng)。

2.在腦神經(jīng)和脊神經(jīng)中,都有支配內(nèi)臟器官運動的纖維,分布于心臟、

血管、呼吸器官、胃腸平滑肌和腺體等內(nèi)臟器官,稱為自主神經(jīng),或叫植物

神經(jīng)。

三、1.腦干位于顱腔內(nèi)與脊髓相連接的部位,包括延腦、橋腦和中腦

三部分。它是腦的最古老的部位,也是維持生命的基本活動的主要機構(gòu)。

2.腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)調(diào)節(jié)著腦結(jié)構(gòu)的興奮性水平,是睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)

構(gòu)。它使有機體在一定刺激作用下,保持一定的喚醒水平和清醒狀態(tài),維持

注意并激活情緒。

3.⑴丘腦是大腦皮層下除嗅覺外所有感覺的重要中樞(皮層下高級的

感覺中樞)。

⑵下丘腦是內(nèi)臟系統(tǒng)活動的調(diào)節(jié)中樞。

⑶小腦的功能是保持身體平衡,調(diào)節(jié)肌肉緊張度,實現(xiàn)隨意和不隨

意運動。

4.⑴大腦半球的外側(cè)面以外側(cè)裂、中央溝等為界線可以分為四個葉:

潁葉、頂葉、枕葉、額葉。

⑵大腦皮層的不同區(qū)域有不同的功能:顆葉以聽覺功能為主,聽覺

中樞位于題上回和顆中回;頂葉以軀體感覺的功能為主,中央后回是軀體感

覺中樞;枕口T以視覺功能為主,視覺中樞位于枕葉的枕極;額葉以軀體運動

功能為主,中央前回是軀體運動中樞。

5.大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對稱的,但其功能乂是不對稱的,

這種功能的不對稱性叫做"單側(cè)化"。慣用右手的人,左半球言語功能占優(yōu)

勢,右半球占優(yōu)勢的功能是不需要語言參加的空間知覺和形象思維活動。斯

佩里的“割裂腦”實驗進一步證明了以上結(jié)論。

四、1.無條件反射是動物和人生而具有、不學(xué)而會的反射;條件反射

是個體通過模仿、學(xué)習(xí),在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射。

2.巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;斯金納研究的條

件反射稱為操作條件反射,或工具條件反射。

第三節(jié)感覺和知覺

一、1.感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。

2.可以把感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺是由身體外部

刺激作用于感覺器官所引起的感覺,包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感

覺等。內(nèi)部感覺是由身體內(nèi)部來的刺激所引起的感覺,包括運動覺、平衡覺、

和機體覺(又叫內(nèi)臟感覺)。

二、感覺器官對適宜刺激的感覺能力叫感受性。能引起感覺的最小刺激

叫感覺閾限。感受性是用感覺閾限來度量的,二者成反比:閾限值低感受性

高,閾限值高感受性低。

三、1.在外界刺激持續(xù)作用下,感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。

2.外界刺激停止后,還能暫時保留一段時間的感覺形象叫感覺后象,

有正后象和負(fù)后象之分

3.不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對

比。

4.一個刺激不僅引起一種感覺,同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。

四、1.視覺的適宜刺激是波長在380納米-780納米之間的電磁波(光

波)。

2.視細(xì)胞層上有兩種視覺神經(jīng)細(xì)胞:錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞。錐體細(xì)

胞在強光下起作用,能分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色;桿體細(xì)胞對弱光敏感,只能

分辨物體的明暗及輪廓。

3.顏色混合有兩種:色光混合、顏料混合。

4.色覺異常:絕大多數(shù)是遺傳的原因造成的;色盲中男性色盲的

人數(shù)大大高于女性色盲的人數(shù)。

5.色覺有缺陷的人是靠明度的差別來辨認(rèn)顏色的,明度相同而色

調(diào)不同的顏色他就分辨不出來了。

五、1.聽覺適宜的刺激是16-20000赫茲的空氣振動。比16赫茲低的

次聲,以及比20000赫茲高的超聲人們都聽不到。

2.聽閾范圍內(nèi),人們對1000HZ—4000HZ的聲音最敏感。

3、60歲以后隨年齡的增長感受性逐漸降低,老年人聽覺感受性降

低的特點是:首先降低的是對高頻聲音的聽覺,隨著年齡的增長聽覺喪失的

范圍逐漸向低頻方向發(fā)展,當(dāng)擴展到中頻范圍時就影響到了言語的聽覺。

4、聲音有音調(diào)、響度和音色三種性質(zhì)。音調(diào)主要由聲波的頻率決

定,響度主要由聲波的振幅決定,音色主要由聲波的波形決定。

六、皮膚感覺和內(nèi)臟感覺中都有痛覺,各種感覺器官中也都有痛覺。皮

膚痛和內(nèi)臟痛之間的區(qū)別在于:內(nèi)臟痛性質(zhì)不清、定位不準(zhǔn),而且具有放射

的現(xiàn)象。痛覺對機體具有保護作用,故具有生物學(xué)意義。痛覺最難適應(yīng)。

七、1.知覺是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。

2.知覺是各種感覺的結(jié)合,它來自于感覺,但已不同于感覺。感

覺只反映事物的個別屬性,知覺卻認(rèn)識了事物的整體;感覺是單一感覺器官

活動的結(jié)果,知覺卻是各種感覺協(xié)同活動的結(jié)果;感覺不依賴于個人的知識

和經(jīng)驗,知覺卻受個人知識經(jīng)驗的影響。

3.知覺的基本特性是:⑴整體性;⑵選擇性;⑶恒常性(即在一

定的范圍內(nèi),知覺的條件發(fā)生了變化,而知覺的映象卻保持相對穩(wěn)定不變的

知覺特性,簡稱常性);⑷理解性。

4.時間知覺是對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。影響時間知

覺準(zhǔn)確性的因素很多?;顒觾?nèi)容的豐富容易對時間低估。對所發(fā)生事件所持

的態(tài)度和它所引起的情緒也影響對時間的估計。

5.錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲的知覺,這種歪

曲往往帶有固定的傾向。只要具備了錯覺產(chǎn)生的條件,錯覺是必然會產(chǎn)生的,

通過主觀努力是無法克服的。

第四節(jié)記憶

一、1.記憶是過去的經(jīng)驗在頭腦中的反映。

2.記憶按內(nèi)容可分為五種:⑴形象記憶⑵情景記憶⑶情緒記憶⑷

語義記憶⑸動作記憶。

3.記憶過程的三個環(huán)節(jié):識記、保持、回憶和再認(rèn)(再現(xiàn))。

二、德國心理學(xué)家艾賓浩斯是對記憶與遺忘進行實驗研究的創(chuàng)始人。他

用于記憶研究的材料叫無意義音節(jié)。遺忘的進程是先快后慢。

三、1.我們把過去感知過后事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫做表象,

在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也叫表象。

2.表象的特征:直觀形象性、片斷不穩(wěn)定性、可操作性、概括性。

3.表象在心理發(fā)展的過程中是從感知向思維過渡的中間環(huán)節(jié),沒

有表象,思維也難于發(fā)展起來(感知一表象一思維)。

四、1.認(rèn)知心理學(xué)把記憶也看作是人腦對輸入的信息進行編碼、儲存

和提取的過程。并將記憶分作三個記憶系統(tǒng):瞬時記憶、短時記憶、長時記

憶。

2.瞬時記憶又叫感覺記憶或感覺登記,是指外界刺激以極短的時

間一次呈現(xiàn)后,信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶。瞬時記

憶的特點:⑴鮮明的形象性⑵容量很大,為9-20比特,有9個以上的項

目;圖象記憶保持的時間為0.25—1秒,聲象記憶保持的時間可以超過

1秒,但最長不會超過4秒。⑶對瞬時記憶的信息加以注意,即可轉(zhuǎn)入短時

記憶了。

3.短時記憶是指外界刺激以極短的時間一次呈現(xiàn)后,保持時間在1

分鐘以內(nèi)的記憶。短時記憶的特點:⑴容量有限,一般為7土2個組塊,即

5—9個項目。⑵語言文字的材料多為聽覺編碼,即容易記住的是語言文字

的聲音而不是它們的圖象;非語言方案的材料是形象的記憶。⑶短時記憶中

的信息是正在加工的信息,因而是可以被意識到的。

4.長時記憶的遺忘或因自然的衰退,或因干擾造成。干擾又分為前

攝抑制和倒攝抑制兩種。

5.⑴系列位置效應(yīng)就是記憶材料在系列中所處的位置對記憶效果產(chǎn)

生的影響。⑵系列開頭比系列中間的材料記得好又叫首因效應(yīng)或首位效應(yīng);

系列末尾比系列中間的材料記得好又叫近因效應(yīng)或新近效應(yīng)。(兩頭好,中間

差)。

第五節(jié)思維言語及想象

一、輻合思維是按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進行的思維,或叫求同思維;

發(fā)散思維是沿著不同的方向探索問題答案的思維,又叫求異思維,其更具有創(chuàng)

造性。

二、1.概念是人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映,是以詞來標(biāo)示和記載的。

它是思維活動的結(jié)果和產(chǎn)物,同時又是思維活動借以進行的單元。

2.概念的內(nèi)涵是指概念所包含的事物的本質(zhì)屬性,外延是指屬于這

個概念的個體,即概念所包含的范圍。

3.概念的內(nèi)涵越深,它所包含的屬性越多,屬于這個概念的個體越

少,外延越窄;概念的內(nèi)涵越淺,它所包含的屬性越少,屬于這個概念的個

體就越多,外延越廣。

三、影響問題解決的因素:⑴遷移的作用(正遷移與負(fù)遷移)⑵原型啟

發(fā)的作用⑶定勢的作用。

四、言語活動的中樞機制:

1.言語運動中樞與表達(dá)性失語癥。左半球額下回靠近外側(cè)裂的部位是主

管說話機能的,叫言語運動中樞,又叫布洛卡中樞。這一中樞受到損傷表現(xiàn)

為說話遲鈍費力,不能說出連貫、流暢的語言,但其發(fā)音器官并沒有毛病,

而且還能聽懂別人說的話,還能寫字、認(rèn)字,這種言語缺陷叫表達(dá)性失語癥。

2.言語聽覺中樞與接受性失語癥。位于頂、枕、顆葉交匯處的顆上回受

到損傷,患者能聽到聲音,他的聽覺器官還是正常的,卻不能分辨語音,對

字詞也失去了理解的能力。這一中樞叫言語聽覺中樞,也叫威爾尼克中樞。

這一中樞受到損傷所發(fā)生的失語癥叫接受性失語癥。

3.視覺性言語中樞與失讀癥。位于頂、枕葉交匯處的角回是主管閱讀的,

叫視覺性言語中樞。這一中樞受到損傷,患者能看到字詞,卻不能理解字詞

的含義,這種失語癥叫失讀癥。

4.書寫性言語中樞。位于額中回靠近中央前回的地方是主管書寫功能的,

叫書寫性言語中樞。這一中樞受到損傷,患者的其他運動機能正常,卻不能

寫字繪畫了,這種失語癥叫失寫癥。

五、想像是人對已有的表象進行加工改造,創(chuàng)造出新形象的思維過程。

第六節(jié)意識與注意

一、1.意識是在覺醒狀態(tài)下的覺知。

2.根據(jù)腦電波的變化,可以將睡眠分為4個階段。快速眼動睡眠階段,

△波消失,類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅腦電波出現(xiàn),眼球開始快速上下左

右移動,夢境開始出現(xiàn)。

3.夢的特點:夢境的不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性、認(rèn)知的不確定性等。

二、注意是心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中。注意是心理

活動或意識活動的一個特點,是心理過程的一種狀態(tài),所以,注意不是一種

心理過程。

三、注意的特征:

1.在同一時間內(nèi),意識所能清楚地把握對象的數(shù)量叫注意廣度,又叫注

意范圍。簡單的任務(wù)下注意的廣度大約是7土2,即5-9個項目。

2.對選擇的對象注意能穩(wěn)定地保持多長時間的特性叫注意的穩(wěn)定性。與

其相反的注意品質(zhì)是注意的分散,即平常所說的分心,是被動的。

3.由于任務(wù)的變化,注意由一種對象轉(zhuǎn)移到另一利對象上去的現(xiàn)象叫注

意轉(zhuǎn)移,是主動的。

4.在同一時間內(nèi),把注意指向于不同的對象,同時從事幾種不同活動的

現(xiàn)象叫注意分配。能夠分配注意的條件是:⑴所從事的活動必須有一些活動

是非常熟練的,甚至達(dá)到了自動化的程度;⑵所從事的兒種活動之間應(yīng)該有

內(nèi)在的聯(lián)系;⑶兩種活動如果是在同一感覺道,用同一種心理操作來完成珠

話,也難以做到注意的分配。

第七節(jié)需要與動機

一、1.需要是有機體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機體對內(nèi)外環(huán)境

條件的欲求。

2.動機是激發(fā)個體朝著一定目標(biāo)活動,并維持這種活動的一種內(nèi)在的心

理活動或內(nèi)部動力。

3.馬斯洛認(rèn)為,可把人的需要分為五個層次:⑴生理需要⑵安全的需要

⑶愛和歸屬的需要⑷尊重的需要⑸自我實現(xiàn)的需要。其中⑴⑵是較低層次的

需要,又叫缺失性需要;⑶⑷⑸是較高層次的需要,叫生長需要。

第八節(jié)情緒情感和意志

一、1.情緒和情感是人對客觀外界事物的態(tài)度的體驗,是人腦對客觀外

界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。

2、⑴情緒指的是感情反映的過程,也就是腦的活動過程。這一概念既可

用于人類,也可用于動物。⑵情感代表的是感情的內(nèi)容。

二、1.詹姆斯蘭格的情緒外周理論:情緒是對身體變化的知覺。強調(diào)情

緒與機體變化的關(guān)系,強調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒發(fā)生中的作用,所以被稱

為情緒的外周理論。

2.沙赫特的情緒認(rèn)知理論:任何一種情緒的產(chǎn)生,都是由外界環(huán)境刺激、

機體的生理變化和對外界環(huán)境刺激的認(rèn)識過程三者相互作用的結(jié)果,而認(rèn)知

過程又起著決定的作用。

三、1.從生物進化的角度可把情緒分為基本情緒和復(fù)合情緒。

2.基本情緒的種類各家有不同的分法,近代研究中常把快樂(喜)、憤

怒(怒)、悲哀(哀)和恐懼(懼)列為情緒的基本形式,又叫原始情緒。復(fù)

合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來的。

3.按情緒狀態(tài),就是按情緒發(fā)生的速度、強度和持續(xù)時間的長短,可以

把情緒劃分為心境、激情和應(yīng)激。⑴心境是一種微弱、持久而又具有彌漫性

的情緒化驗狀態(tài),通常也叫做心情。⑵激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)

時間較短的情緒狀態(tài),這種情緒狀態(tài)具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)。

⑶應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件或遇到危險情景時出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。

四、1.意志是有意識地確立目的、調(diào)節(jié)和支配行動,并通過克服困難和

挫折,實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。

2.動機沖突的四種形式:⑴雙趨式?jīng)_突⑵雙避式?jīng)_突⑶趨避式?jīng)_突⑷雙

重趨避式?jīng)_突。

第九節(jié)人格

人格是各種心理特性的總和,也是各種心理特性的一個相對穩(wěn)定的組織

結(jié)構(gòu),在不同的時間和地點,它都影響著一個人的思想、情感和行為,使他

具有區(qū)別于他人的、獨特的心理品質(zhì)。

第二部分社會心理學(xué)

第一節(jié)概述

一、1.美國心理學(xué)家F.H?奧爾波特指出,社會心理學(xué)是“研究個體的社

會行為和社會意識的學(xué)科”。美國社會心理學(xué)家G。Wo奧爾波特認(rèn)為,社會

心理學(xué)試圖了解和解釋個體的思想、情感和行為怎樣受他人的現(xiàn)實的、想像

的和隱含的存在所影響。

2.社會行為及其發(fā)展取決于個體與其所處情境的狀況。社會心理學(xué)之父

-勒溫提出過一個著名的公式:B=f(P,E)o其中,B-行為,P-個體,E-個體所

處的情境,f-函數(shù)關(guān)系。

二、1.社會心理學(xué)的發(fā)展可劃分為三個階段:⑴哲學(xué)思辨⑵經(jīng)驗描述⑶

實證分析。對應(yīng)的,這三個階段也就是社會心理學(xué)的啟蒙期、形成期及確立

期。

2.圍繞著“人性”的哲學(xué)爭論,可視為最早的社會心理學(xué)研究。

3.經(jīng)驗描述階段是從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。其特點是:在觀察的基

礎(chǔ)上,對人類的心理活動和行為方式進行客觀的描述和分析。這一時期,有

一些重要的學(xué)術(shù)思潮對社會心理學(xué)起了直接的“催生”作用:⑴達(dá)爾文的進

化論⑵德國的民族心理學(xué)⑶法國的群眾心理學(xué)⑷英國的本能心理學(xué)⑸奧地利

的精神分析學(xué)派。

4.實證分析階段始自20世紀(jì)20年代。其特點是:社會心理學(xué)從描述轉(zhuǎn)

向?qū)嵶C研究,從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究,從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。

5.荀子說:“人之性惡,其善者偽也”。

三、社會心理學(xué)研究要遵循價值中立原則,但對一些反社會的價值觀和

一些引起心理障礙的價值理念,咨詢師應(yīng)該進行積極的干預(yù)和引導(dǎo)。

第二節(jié)社會化與自我

一、社會化是個體由自然人成長、發(fā)展為社會人的過程。由于社會急劇

變化,對個體重新進行社會化的過程叫再社會化。我國的勞動教養(yǎng)和勞動改

造制度就是一種再社會化的機制。

二、1.社會化的基本條件:⑴人類有較長的生活依附期;⑵人類的遺傳

素質(zhì)提供了社會化的可能性。

2.個體社會化的載體:⑴家庭⑵學(xué)校⑶大眾傳播媒介⑷參照群體。

3.社會化的分類:⑴語言社會化。個體社會化從掌握語言開始,全部社

會化是以語言社會化為前提的。⑵性別角色社會化?!靶浴笔莻€生物學(xué)概念;

性別表示男女在人格特征方面的差異,是心理學(xué)概念;性別角色表示社會對

男女在態(tài)度、角色和行為方式方面的期待,是個社會學(xué)概念。

三、社會角色的分類:

1.先賦角色和成就角色;

2.規(guī)定角色和開放型角色;

3.功利型角色和表現(xiàn)型角色(工人、農(nóng)民是功利型角色,教師、咨詢師

是表現(xiàn)型角色);

4.自覺角色和不自覺角色。

四、角色失敗,是最嚴(yán)重的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺,放

棄原有角色。

五、1.自我是心理學(xué)的古老課題。

2.自我的概念:自我,亦稱自我意識或自我概念,是個體對自己存

在狀態(tài)的認(rèn)知。鏡我,是由他人判斷所反映的自我概念。羅杰斯認(rèn)為,自我

概念比真實自我對個體的的行為及價格有更重要的作用,因為它是個體自我

知覺的體系與認(rèn)識自己的方式(積極的自我暗示)。

3.自我概念的功能:⑴保持個體內(nèi)在的…致性⑵解釋經(jīng)驗⑶決定期待。

4.自我概念的形成與發(fā)展的三個階段:⑴生理自我(始于出生8個月左

右,3歲左右基本成熟)⑵社會自我(大致從3歲到13、14歲)⑶心理自我

(這階段需時'10年左右,大約從青春期到成年)。

六、1.自尊是個體對其社會角色進行自我評價的結(jié)果。是一種高級需要。

自尊需要的滿足會導(dǎo)致自信。

2.詹姆斯在《心理學(xué)原理》(1890)一書中提出了一個自尊的經(jīng)典公式:

自尊=成功/抱負(fù)。

3.影響自尊的因素:⑴家庭中親子關(guān)系⑵行為表現(xiàn)的反饋⑶選擇參與

和揚長避短⑷根據(jù)相似性原理正確進行社會比較。

第三節(jié)社會知覺與歸因

一、1.印象是個體(認(rèn)知主體)頭腦中有關(guān)認(rèn)知客體的形象。

2.印象形成的效應(yīng):⑴首因效應(yīng)與近因效應(yīng)(熟人之間,易出現(xiàn)近

因效應(yīng);生人之間,易出現(xiàn)首因效應(yīng))⑵光環(huán)效應(yīng),也稱暈輪效應(yīng),是一種

以偏概全的現(xiàn)象⑶刻板印象(具有社會適應(yīng)的意義,使人的社會知覺過程簡

化;但在有限經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有消極的性質(zhì),會使人對某

些群體的成員產(chǎn)生偏見甚至歧視)。

3.印象形成中的信息整合模式之三四:⑶加權(quán)平均模式⑷中心品質(zhì)模

式:真誠、熱情是積極的中心品質(zhì),虛偽、冷酷是消極的中心品質(zhì)。中心品

質(zhì)模式更接近于大多數(shù)人日常生活中的印象形成的實際情況

4.印象管理,亦稱印象整飾、印象控制,指個體以一定方式去影響

他人對自己的印象。

5.印象管理是一種社交技巧。其常見策略有:⑴按社會常模管理自己⑵

隱藏自我與自我抬高⑶按社會期待管理自己,使自己的行為符合角色的社會

規(guī)范⑷投人所好。

二、1.歸因,指個體根據(jù)有關(guān)信息、線索對自己和他人的行為原因進行

推測與判斷的過程。

2.行為原因的分類:⑴內(nèi)因與外因⑵穩(wěn)定性原因與易變性原因⑶可控性

原因與不可控性原因。

3.控制點理論:一種個體歸因傾向的理論。內(nèi)控者相信自己能發(fā)揮作用;

外控者,消極的。

4.個體歸因時往往遵循的主要原因:⑴不變性原則⑵折扣原則⑶協(xié)變原

則。

三、1.凱利歸因理論也稱三維理論,考慮三種信息:⑴特異性信息⑵共

同性信息⑶一致性信息。

2.瑪莉為什么對小丑笑?

高特異性、高共同性、高一致性,歸因于刺激客體(三高,外歸因)

低特異性、低共同性、高一致性,歸因于行為主體(兩低一高,內(nèi)歸

因)

高特異性、低共同性、高一致性,歸因于情境

第四節(jié)社會動機與社交情緒

一、動機強度與活動效率的關(guān)系:倒U型曲線,即中等強度的動機,活

動效率最高。

二、1.親合是個體害怕孤獨,希望與人在一起,建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一

種心理傾向。

2.親合起源于依戀。依戀的產(chǎn)生有先天因素的影響。

3.親合的作用:⑴滿足個體的某些社會性需要⑵獲得信息⑶減輕心理壓

力⑷避免窘境。

4.影響親合的因素:⑴情境⑵情緒⑶出生順序。

三、1.成就動機是個體追求自認(rèn)為重要的有價值的工作,并使之達(dá)到完

善狀態(tài)的動機。

2.影響成就動機的因素:⑴目標(biāo)的吸引力⑵風(fēng)險與成敗的主觀概率⑶個

體施展才干的機會。

四、權(quán)力動機是個體希望影響和控制他人的心理傾向。

五、1.侵犯的構(gòu)成:由傷害行為、侵犯動機及社會評價三方面的因素構(gòu)

成。

2.挫折-侵犯學(xué)說要點:⑴侵犯強度同目標(biāo)受阻強度呈正比例關(guān)系⑵侵

犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰呈正比例關(guān)系⑶如果挫折強度一定,

預(yù)期懲罰越大,侵犯發(fā)生的可能性則越小;如果預(yù)期懲罰一定,則挫折越大,

侵犯越可能發(fā)生。

3.挫折:既指阻礙個體達(dá)到目標(biāo)的情境,也指行為受阻時個體產(chǎn)生的心

理緊張狀態(tài)。

4.侵犯的影響因素:⑴情緒喚起水平⑵道德發(fā)展水平⑶自我控制能力⑷

社會角色與群體(如果社會對一種社會角色較為容忍,那么擁有這種社會角

色的個體的侵犯性就會明顯增加。在群體活動時,個體侵犯性也傾向于增加)

⑸大眾傳媒的影響。

5.去個性化和侵犯行為:呈正相關(guān)。⑴去個性化是一種自我意識下降,

自我評價和自我控制能力降低的狀態(tài)。個體在去個性化狀態(tài)下行為的責(zé)任意

識明顯喪失,會做出一些通常不會做的行為⑵群體活動是去個性化最常見的

情境⑶大量研究表明,侵犯與去個性化有密切的聯(lián)系。在去個性化狀態(tài)下,

人群不分青紅皂白地攻擊目標(biāo),并且攻擊的強度遠(yuǎn)超尋常而不能停止。

六、利他行為的影響因素:

1.外部因素:⑴自然環(huán)境⑵社會情境(他人在場對利他行為往往有負(fù)面

影響,因會導(dǎo)致去個性化,責(zé)任分散)⑶時間壓力⑷利他的對象的特點。

2.利他者的心理特征:⑴心境⑵內(nèi)疚⑶人格。

3.利他技能。

七、兒種基本的社交情緒:

1.社交焦慮。是一種與人交往的時候,覺得不舒服、不自然、緊張甚至

恐懼的情緒體驗。是一種消極的情緒體驗,是僅次于抑郁和酗酒的第三大危

害人類的心理健康問題。

2.嫉妒。是與他人比較,發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽、地位或境遇等方面不

如別人而產(chǎn)生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的復(fù)雜情緒狀態(tài)。嫉妒情緒

具有如下特點:⑴針對性⑵持續(xù)性⑶對抗性⑷普遍性。

3.羞恥與內(nèi)疚。羞恥是個體因為自己在人格、能力、外貌等方面的缺憾,

或者在思想與行為方面與社會常態(tài)不一致,而產(chǎn)生的一種痛苦體驗。健康的

羞恥感是個體心理發(fā)展的自然結(jié)果,是人適應(yīng)社會生活、改善自己和一種重

要方式;而過多或過少的羞恥感都是不健康的,都對個體發(fā)展不利。內(nèi)疚是

個體認(rèn)為自己對實際的或者想像的罪行或過失負(fù)有責(zé)任,而產(chǎn)生的強烈的不

安、羞愧和負(fù)罪的情緒體驗。

第五節(jié)態(tài)度

一、1.態(tài)度是個體對特定對象的總的評價和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。

2.態(tài)度的特點:⑴內(nèi)在性⑵對象性⑶穩(wěn)定性。

3.態(tài)度的成分:認(rèn)知C、情感A、行為傾向B(不是行為,而是傾向)。

因而有人把態(tài)度的三種成分說稱為態(tài)度的ABC模型。

4.態(tài)度的屬性:⑴方向⑵強度⑶深度⑷向中度。

5.態(tài)度轉(zhuǎn)變的影響因素:⑴傳遞者方面的影響因素(威信、立場、說服

的意圖、說服者的吸引力)⑵溝通信息方面的影響因素(信息差異、畏懼、

信息的傾向性、信息提供方式)⑶接受者方面的影響因素(原有態(tài)度與信念

的特性、人格、個體的心理傾向)⑷情境(預(yù)先警告、分心、重復(fù)倒U)。

二、態(tài)度平衡理論之一--一海德的平衡理論:

1.海德提出了一個P-O-X三角模型說明他的觀點。P-個體,0-他人,

X-另一個對象。

2.P-0之間的關(guān)系最重要。P-0聯(lián)系為肯定時的平衡為強平衡,不平衡

為強不平衡。而P-0聯(lián)系為否定時,平衡為弱平衡,不平衡為弱不平衡。

3.三個關(guān)系相乘,結(jié)果為“負(fù)”,則不平衡;結(jié)果為“正”,則平衡。

三、1.態(tài)度是個體內(nèi)在的心理傾向。

2.目前無法直接測量,常用的間接測量方法有:量表法、投射法、行為

反應(yīng)測量法。

3.行為反應(yīng)測量法是測謊儀的工作原理。

第六節(jié)溝通與人際關(guān)系

一、1.溝通指信息的傳遞和交流的過程。

2.溝通的功能:⑴是獲取信息的手段⑵是思想交流與情感分享的工具⑶

是滿足需求、維持心理平衡的重要因素⑷是減少沖突、改善人際關(guān)系的重要

途徑⑸能協(xié)調(diào)群體內(nèi)行動,促進效率的提高與組織目標(biāo)的實現(xiàn)。

3.現(xiàn)實溝通:是溝通雙方牟對方的身份和角色都有比較清楚的把握的溝

通,面對面溝通是最普遍的現(xiàn)實溝通形式(電話等到媒體溝通有時也是現(xiàn)實

溝通)。

4.虛擬溝通:是隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展起來的一種溝通方式。

5.虛擬溝通與網(wǎng)絡(luò)成癮:網(wǎng)絡(luò)成癮是過度利用網(wǎng)絡(luò),對網(wǎng)絡(luò)形成高度的

心理依賴的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)成癮會使個體角色混亂,人格扭曲,道德感弱化,學(xué)

習(xí)工作受到極大影響。網(wǎng)絡(luò)成癮已經(jīng)成為影響社會秩序和公眾身心健康的重

大公害。

二、1.體語即身體語言。是非語詞性的身體符號,包括目光與面部表情、

身體運動與觸摸、姿勢與裝飾、身體間的空間距離等等。

2.體語溝通就是通過身體語言實現(xiàn)的溝通。

3.目光:眼睛是心靈的窗戶,是最有效地顯露個體內(nèi)心世界的途徑。

4.面部表情是另一種可完成精細(xì)信息溝通的體語形式。

5.人際距離是溝通與交往時,個體身體之間的空間距離。⑴公眾距離

(12-25英尺,3.5-7.5米)(2)社交距離(4-12英尺,12-3.5米。心理咨詢師與求

助者的距離屬社交距離)⑶個人距離(1.5-4英尺,0.45-1.2米)⑷親密距離(0-18英

寸,0-0.5米)。

三、1.人際關(guān)系是人與人在溝通與交往中建立起來的直接的心理上的聯(lián)

系。其特點是:⑴個體性⑵直接性⑶情感性。

2.自我暴露與人際關(guān)系的深度:自我暴露就是自我開放,就是把自己私

人性的方面顯示給他人。其廣度與深度是人際關(guān)系深度的一個敏感的“探測

器”。

3.良好人際關(guān)系的原則:⑴相互性原則⑵交換性原則⑶自我價值保護原

則⑷平等原則。

4.心理學(xué)家通過廣泛的調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn),良好的人際關(guān)系,尤其是親子、

夫妻、親密朋友之間等關(guān)鍵的人際關(guān)系的融洽,才是人生幸福的最重要的決

定因素。幸福從某種意義上來說是一種生活態(tài)度和生活方式。

5.影響人際吸引的因素:⑴熟悉與鄰近⑵相似性⑶互補⑷外貌⑸才能⑹

人格品質(zhì)(人格品質(zhì)是影響吸引力的最穩(wěn)定因素,也是個體吸引力最重要的

因素之一)。

第七節(jié)社會影響

一、1.從眾是在群體壓力下,個體在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自

愿與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。

2.從眾的功能:⑴促進社會形成共同規(guī)范、共同價值觀⑵讓個體適應(yīng)社

會生活。

3.從眾的類型:⑴真從眾⑵權(quán)宜從眾⑶反從眾。

4.從眾行為的原因:⑴尋求行為參照⑵對偏離的恐懼⑶群體凝聚力。

5.影響從眾的因素:⑴群體因素(規(guī)模臨界值大致在3-4人)⑵個體人

格因素⑶情境的明確性。

二、1.社會促進也稱社會助長,指個體完成某種活動時,由于他人在場

而提高了績效的現(xiàn)象。他人在場有實際在場、想像在場、隱含在場。

2.優(yōu)勢反應(yīng)是已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練的動作,不假思索即可做出。

3.社會惰化也稱社會逍遙,“磨洋工”,指群體一起完成一件任務(wù)時,個

人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象。原因:個體在群體中責(zé)任意識降

低,被評價的焦慮減弱,因而行為的動力也相應(yīng)下降。

三、1.模仿是在沒有外在壓力條件下,個體受他人的影響仿照他人,使

自己的行為與他人相同或相似訴現(xiàn)象。

2.模仿的意義:⑴模仿是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)⑵適應(yīng)作用⑶促進群體形成。

3.塔爾德的《模仿律》:⑴下降律⑵兒何級數(shù)律⑶先內(nèi)后外律。

四、1.暗示指在對抗的條件下,通過語言、表情、姿勢以及符號等對他

人的心理與行為發(fā)生影響,使之接受暗示者的意見和觀點,或者按暗示者的

方式去活動。

2.影響暗示效果的主要因素:⑴暗示者的權(quán)力、威望社會地位及人格魅

力對暗示效果有明顯影響⑵被暗示者如果獨立性差,缺乏自信心,知識水平

低則暗示效果明顯;被暗示者年齡、性別與暗示效果也有關(guān)系;⑶被暗示者

所處情境是暗示作用的客觀環(huán)境。個體處于困難情境又缺乏支持時,往往容

易受暗不。

3.社會感染是一種較大范圍內(nèi)的信息與情緒的傳遞過程,即通過語言、

表情、動作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為。其特點是:⑴雙向式⑵

爆發(fā)性⑶接受的迅速性。

第八節(jié)愛情婚姻與家庭

一、1.愛情是人際吸引最強烈的形式,是身心成熟到一定程度的個體對

異性個體產(chǎn)生的有浪漫色彩的高級情感。(愛情是一種社會現(xiàn)象)。

2.愛情與喜歡根本就是兩種不同的情感,其區(qū)別主要在三個方面:⑴依

戀⑵利他⑶親密(性)。

3.激情愛的理論:哈特菲爾德認(rèn)為激情愛的裨是個體的緊張和喚起的狀

態(tài)被貼上了“愛情”的標(biāo)簽。愛情是生理喚起和心病理標(biāo)簽相互作用的結(jié)果。

根據(jù)沙赫特的“情緒二因素理論",情緒=生理喚起X認(rèn)知標(biāo)簽。

4.愛情和浪漫能持續(xù)多久?5年。(P173專欄2—18)

二、L婚姻是男女結(jié)成夫妻關(guān)系的行為,是家庭成立的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

2.婚姻的動機一般來說有三種:經(jīng)濟、繁衍和愛情。(現(xiàn)代社會,愛情

第一、繁衍其次、經(jīng)濟第三)。

第三部分發(fā)展心理學(xué)

第一節(jié)概述

一、1.發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的一個分支,它以個體從出生到衰亡一生全

程的心理發(fā)展現(xiàn)象為研究對象,總結(jié)出心理發(fā)展的規(guī)律。

2.心理發(fā)展的含義有廣義和狹義之分:從廣義而言,心理發(fā)展包含以下

的種系發(fā)展、心理的種族發(fā)展和個體心理發(fā)展;從狹義而言,心理發(fā)展僅指

個體心理發(fā)展。

3.個體心理發(fā)展是指人的個體從出生到成熟,再到衰老整個生命歷程中

的心理發(fā)展。

二、個體心理發(fā)展具有多種特殊的性質(zhì),可歸納為如下幾種基本性質(zhì):

1.總是指向一定的方向并遵循確定的先后順序)。

2.心理發(fā)展的不平衡性。(心理發(fā)展的不平衡性主要是指人一生全程的

心理發(fā)展并不是以相同的速率前進的,而是按不均衡的速率向前推進的。從

出生到幼兒期屬于第一發(fā)展加速期,青春發(fā)育期為第二個發(fā)展加速期)。

3.心理發(fā)展的普遍性和差異性。

4.心理發(fā)展過程中增長和衰退的辯證統(tǒng)一。

5.心理發(fā)展進程中發(fā)展的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。

三、發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù):

1.揭示各年齡階段心理發(fā)展的基本特征;

2.闡明各種心理機能的發(fā)展進程和特征;

3.探討心理發(fā)展的內(nèi)在機制;

4.研究心理發(fā)展的基本原理。

四、各種發(fā)展心理學(xué)派都必須對如下一些問題作出闡述:

1.遺傳素質(zhì)與環(huán)境和教育因素空間是以什么樣的關(guān)系制約著心理的發(fā)

展;

2.心理的連續(xù)不斷發(fā)展與階段性跳躍之間是如何有機統(tǒng)一起來的;

3.在心理發(fā)展中個體的自主生成、自發(fā)展的內(nèi)在動力與外在動力之間是

怎樣取得平衡的;

4.不同心理機能發(fā)展過程中是否具有各自的“關(guān)鍵期”,這一時期與發(fā)

展可塑性的關(guān)系如何。

五、兒童心理學(xué)誕生前的準(zhǔn)備階段——達(dá)爾文的《一個嬰兒的傳略》。

六、1.科學(xué)的兒童心理學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)后半期。德國生物學(xué)家和實驗

心理學(xué)家普萊爾是科學(xué)獐心理學(xué)的奠基人。他于1882年發(fā)表的《兒童心理》

一書被公認(rèn)為一部科學(xué)的兒童心理學(xué)著作。

2.20世紀(jì)中期以后,兒童心理學(xué)的發(fā)展進入了演變和增新的時期。

3.1957年美國的《心理學(xué)年鑒》用《發(fā)展心理學(xué)》取代《兒童心理學(xué)》

作為章的名稱,從此確立了發(fā)展心理學(xué)在心理學(xué)中地位。

4.早在20世紀(jì)初,霍爾就對老年心理進行了研究,并著有《衰老:人

的后半生》(1922年)。

七、1.橫斷研究:是在短的相同的時間段內(nèi),同時考查不同年齡組群被

試者的心理發(fā)展特點和發(fā)展水平,并進行橫向比較,以了解隨年齡增長被試

組間的心理變化。

2.其優(yōu)點在于:⑴可以同時研究較大樣本⑵可以在短時間內(nèi)取得大量資

料⑶可以使研究工作降低成本,節(jié)省時間和人力。

3.其缺點在于:⑴難于得出個體心理連續(xù)變化過程⑵難以了解心理變化

中各事件的因果關(guān)系⑶研究結(jié)果中出現(xiàn)的組間差異可能有不屬于心理發(fā)展的

因素。

八、1.縱向研究:也叫追蹤研究,是在較長時間的時間系列內(nèi)對被試個

體或同一被試組群進行定期的系統(tǒng)的考查,以了解心理隨時間進程而發(fā)生的

連續(xù)變化。

2.其優(yōu)點在于:⑴便于了解個體心理發(fā)展的連續(xù)變化進程⑵便于揭示量

變、質(zhì)變現(xiàn)象了解心理發(fā)展過程中比較穩(wěn)定和比較迅速的變化時期⑶比較容

易發(fā)現(xiàn)心理發(fā)展事件之間的因果關(guān)系。

3.其缺點在于:⑴樣本少而且在追蹤過程容易流失樣本⑵由于時間較長,

會因環(huán)境變遷而出現(xiàn)某些新的變量;⑶同一測量方法反復(fù)應(yīng)用會導(dǎo)致重復(fù)效

應(yīng)⑷成本較高,耗費人力和時間。

4.橫斷研究與縱向研究相結(jié)合的交叉設(shè)計,是對兩者的取長補短。

九、遺傳與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用:

1.單因素論:⑴遺傳決定論,(高爾頓)⑵環(huán)境決定論,(華生)。

2.二因素論:主張遺傳與環(huán)境共同決定心理的發(fā)展,但把兩者視為相互孤

立存在的因素。

3.相互作用論:代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。認(rèn)為:⑴遺傳與環(huán)境之

間是相互依存、相互聯(lián)系的制約關(guān)系;⑵是相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的互動關(guān)系;

⑶遺傳與環(huán)境的相互作用受到個體主觀能動性的影響。

十、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論:

1.皮亞杰的心理發(fā)展觀耍點:心理既不是起源于先天的成熟,也不是起源

于后天的經(jīng)驗,而是起源于動作;心理發(fā)展的過程是主體自我選擇、自我調(diào)

節(jié)的主動建構(gòu)過程。

2.皮亞杰的心理發(fā)展建構(gòu)說:心理發(fā)展是認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展變化的過程。

認(rèn)知結(jié)構(gòu)是一種內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu),是不同發(fā)展水平的兒童對外界事物作出反

應(yīng)的組織方式。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展涉及圖式、同化、順應(yīng)和平衡四個概念。

3.影響兒童心理發(fā)展的基本因素:成熟、經(jīng)驗、社會環(huán)境和平衡是影響心

理發(fā)展的基本因素。

4.心理發(fā)展階段說:他把兒童的心理發(fā)展劃分為四個階段:⑴感知運動階

段(0-2歲;大約在9-12個月,獲得客體永久性)⑵前運算階段(2-6、7歲;

①泛靈論②自我中心③思維不可逆④未掌握守恒)⑶具體運算階段(6、7-11、

12歲;獲得守恒,思維具有可逆性,可進行邏輯運算)⑷形式運算階段(11、

12-14、15歲;能解決抽象問題,認(rèn)識活動達(dá)到抽象邏輯思維水平)。

5.兒童道德認(rèn)知發(fā)展三階段:

階段年齡特征

前道德判斷階段4?5歲不能判斷,沒有道德觀念,

只看行為結(jié)果

他律道德判斷階段5?8、9歲判斷受自身以外標(biāo)準(zhǔn)支配,

(道德實在論)重結(jié)果不看動機

自律道德判斷階段8、9歲以后判斷受自己的主觀價值標(biāo)準(zhǔn)

(道德相對論)支配。

十一、艾里克森人格發(fā)展八個階段的發(fā)展任務(wù)和所形成的良好人格品質(zhì):

階段年齡主要發(fā)展任務(wù)人格特征

嬰兒前0?2

獲得信任感,克服懷疑感希望品質(zhì)

期歲

嬰兒后2?4

獲得自主感,克服羞恥感意志品質(zhì)

期歲

4

幼兒期獲得主動感,克服內(nèi)疚感目標(biāo)品質(zhì)

7歲

7~12

童年期獲得勤奮感,克服自卑感能力品質(zhì)

青少年12-18形成角色同一性,防止角色混

誠實品質(zhì)

期歲亂

成年早18-25

獲得親密感,避免孤獨感愛的品質(zhì)

期歲

成年中25-50

獲得繁衍感,避免停滯感關(guān)心品質(zhì)

期歲

成年后50歲智慧、賢明品

獲得完善感,避免失望感

期以后質(zhì)

十二、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論:新行為主義的代表性理論,三元交互決

定論:在人的心理機能中,人的內(nèi)部因素、行為和環(huán)境影響三者之間互為決

定因素。

觀察學(xué)習(xí):個人通過觀察他人行為及其強化結(jié)果,習(xí)得某些新的反應(yīng),

或矯正已有的某些行為反應(yīng)特征,而在這一過程中觀察者并未對示范反應(yīng)做

出實際的外部操作。

十三、柯爾伯格的道德發(fā)展理論:人的道德判斷隨軍年齡發(fā)展而發(fā)展,

大致可分為3種水平,6個階段:

三種

六個定向階段表現(xiàn)特征

水平

服從和懲罰的道德階對成人或規(guī)則采取服從態(tài)度,避免受

前習(xí)段到懲罰。

俗比較行為和個人的關(guān)系,認(rèn)為每個人

相對論者的快樂主義

水平都有自己的意圖和需要。自我中心,認(rèn)為

階段

符合自己需要的行為就是正確的。

好孩子的階段認(rèn)識到必須尊重他人的看法和想法。

習(xí)俗

維護權(quán)威和社會秩序強調(diào)對法律和權(quán)威的服從

水平

階段

后習(xí)社會契約階段認(rèn)識到法律不是死板的,可以通過共

俗同協(xié)商和民主程序來改變。

水平認(rèn)為除了法律外,還有諸如生命的價

普遍道德原則階段值、全人類的正義、個人的尊嚴(yán)等道德原

則。

第二節(jié)嬰兒期(0-3歲)的心理發(fā)展

一、嬰兒動作發(fā)展的規(guī)律性:

1.從整體動作向分化動作發(fā)展

2.從不隨意動作向隨意動作發(fā)展

3.具有一定的方向性和順序性⑴頭尾原則⑵近遠(yuǎn)原則⑶大小原則

二、L習(xí)慣化范式,又稱習(xí)慣化與去習(xí)慣化。習(xí)慣化是指嬰兒對多次呈現(xiàn)

的同一刺激的反應(yīng)強度逐漸減弱,乃至最后形成習(xí)慣而不再反應(yīng)。去習(xí)慣化

是指在習(xí)慣化形成之后,如果換一個新不同刺激,反應(yīng)又會增強。習(xí)慣化和

去習(xí)慣化整個過程合稱為習(xí)慣化范式。

2.優(yōu)先注視范式也稱刺激偏愛程序,這種研究方法以注視時間為指標(biāo)。

三、1.吉布森等通過視崖裝置的實驗發(fā)現(xiàn),6個月的嬰兒就已經(jīng)具有深度

知覺。

2.嬰兒期是個體感知覺發(fā)展的最重要的時期,也是感知覺發(fā)展最迅速的時

期,更是對兒童感知能力發(fā)展的干預(yù)和訓(xùn)練的最寶貴時期。

四、6-12個月嬰兒的記憶保持時期繼續(xù)延長,出現(xiàn)“認(rèn)生”現(xiàn)象。

五、1.按皮亞杰的理論,嬰兒期的思維處于感知運動階段。其典型特征是

直覺行動思維。直覺行動思維,是指思維活動離不開兒童自身對物體的感知,

也離不開兒童自身的動作。

2.嬰兒直覺行動思維具有如下主要特點:⑴直觀性和行動性⑵間接性和概

括性⑶缺乏對行動結(jié)果的預(yù)見性和計劃性⑷思維的狹隘性⑸思維與語言開始

聯(lián)系,開始出現(xiàn)形象性特點。

六、1.嬰兒的笑是與人交往,吸引成人照料的基本手段。笑有其一定的發(fā)

展過程,可分為三個階段:

⑴自發(fā)性微笑(0-5周,反射性,不是社會性的)

⑵無選擇的社會性微笑(5周-4個月,不區(qū)分熟人與陌生人,已屬社會

性的)

⑶有選擇的社會性微笑(4個月以后,對熟人笑多,真正屬社會性的)。

2.嬰兒的恐懼是一種消極的情緒,這種情緒體驗會引起兒童的緊張感,造

成逃避和退縮。經(jīng)常有恐懼感,會導(dǎo)致兒童形成怯懦的人格特征。嬰兒的恐

懼可分為:⑴本能的恐懼⑵與知覺和經(jīng)驗相聯(lián)系的恐懼⑶怕生(也稱陌生人

焦慮)⑷預(yù)測性恐懼。

3.嬰兒的氣質(zhì)類型:⑴容易型⑵困難型⑶遲緩型。

4.鮑爾比等將嬰兒依戀發(fā)展分為三個階段:

⑴無差別的社會反應(yīng)階段

⑵有差別的社會反應(yīng)階段

⑶特殊情感聯(lián)結(jié)階段

5.艾斯活斯將嬰兒對母親的依戀表現(xiàn)分為:⑴安全型依戀⑵回避型依戀⑶

反抗型依戀。

6.嬰兒自我意識的發(fā)展兩階段:

⑴主體我的發(fā)展(5-15個月;12-15個月,主體我得以明確的發(fā)展,能將

自己與他人分開)

(2)客體我的發(fā)展(15-24個月;18-24個月,具有明確的客體我認(rèn)識,用

適當(dāng)人稱代詞如我、你稱呼自發(fā)他人,這是個體自我意識發(fā)展的第一個飛躍)

第三節(jié)幼兒期(3-6歲)

一、1.游戲是幼兒期兒童的主導(dǎo)活動。

2.兒童游戲的特點:⑴1歲以內(nèi)的嬰兒游戲是成人嬰兒游戲,2歲嬰兒實

物游戲,嬰兒末期以模仿性游戲為主⑵幼兒游戲是象征性游戲⑶童年兒童游

戲特點是規(guī)則性游戲。

3.游戲的社會性發(fā)展:獨自游戲、平行游戲、聯(lián)合游戲、合作游戲。

4.游戲?qū)和睦戆l(fā)展的意義:⑴是促進兒童認(rèn)知發(fā)展的重要途徑⑵是兒

童參與社會生活的特殊形式⑶通過游戲?qū)崿F(xiàn)自我價值,體現(xiàn)創(chuàng)造性能力⑷培

養(yǎng)健全的人格⑸增強體質(zhì)。

二、1.幼兒語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展:⑴從簡單句發(fā)展到復(fù)合句⑵從陳述句發(fā)展到

多種形式的句子⑶從無修飾句發(fā)展到修飾句⑷從詞數(shù)少的短句到詞數(shù)多的長

句。

2.幼兒口語表達(dá)能力的發(fā)展:⑴從對話語向獨白語發(fā)展⑵從情境語向連貫

語發(fā)展。

3.幼兒記憶特點的發(fā)展趨勢:⑴無意識記占主導(dǎo)地位⑵容易運用機械記憶

⑶以形象記憶占主要地位。

4.幼兒能運用的記憶策略有:⑴視覺復(fù)述策略⑵特征定位策略⑶復(fù)述策

略。

5.幼兒思維的主要特征是具體形象思維為主,思維的抽象概括性得到初步

發(fā)展。

6.幼兒自我控制能力的發(fā)展。研究者將兒童自我控制活動區(qū)分為4種類

型:⑴運動抑制⑵情緒抑制⑶認(rèn)知活動抑制⑷延遲滿足(學(xué)會等待)。

7.第一反抗期:大約在幼兒3、4歲時出現(xiàn)。對父母的反抗行為的表現(xiàn)是

發(fā)展中的正?,F(xiàn)象。

第四節(jié)童年期(7-12歲)

一、1.童年期的年齡范圍大約是7-12歲,屬小學(xué)階段。童年期兒童的生

活從以游戲為主導(dǎo)轉(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)為主導(dǎo),其主要任務(wù)是通過學(xué)校教學(xué)系統(tǒng)地掌

握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)會學(xué)習(xí)。

2.成人的短時記憶容量為72個信息單位。兒童的記憶容量隨年齡的增

長而增加。小學(xué)兒童的數(shù)字記憶廣度已經(jīng)與成人水平接近。

3.童年期記憶發(fā)展的主要特點:⑴有意識記超過無意識記成為記憶的主要

方式⑵意義記憶在記憶活動中逐漸占主導(dǎo)地位⑶詞的抽象記憶的發(fā)展速度逐

漸超過形象記憶。

4.元記憶是關(guān)于記憶過程的知識或認(rèn)知活動。

5.記憶監(jiān)控是指主體在記憶活動過程中,將自己的記憶活動作為意識對

象,不斷自學(xué)地對其進行積極地監(jiān)視、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。

6.童年期兒童思維的基本特點:⑴經(jīng)歷一個思維發(fā)展的質(zhì)變過程⑵不能擺

脫形象性的邏輯思維⑶10歲左右是形象思維向抽象邏輯思維過渡瓣轉(zhuǎn)折期

(這個轉(zhuǎn)折年齡在10左右,即小學(xué)四年級)。

7.童年期兒童新的思維結(jié)構(gòu)的形成:⑴掌握守恒⑵思維具有可逆性⑶補償

關(guān)系認(rèn)知⑷邏輯推理規(guī)則的掌握(①類別體系化②序列化)

8.親子關(guān)系的發(fā)展——父母對兒童控制力量三階段模式:第一階段,父母

控制(6歲以前);第二階段,共同控制(6-12歲);第三階段,兒童控制(12

歲以上)。

9.兒童欺負(fù)發(fā)生的原因:⑴''競爭假設(shè)”理論認(rèn)為,兒童的欺負(fù)行為是在

學(xué)校參與競爭和追求成績的結(jié)果,是對在學(xué)校受到挫折和失敗的一種反應(yīng)。

⑵“外部特異性”假設(shè)理論認(rèn)為,兒童之所以受欺負(fù)是由于其自身具有一些

外部異常特征。⑶依戀理論則認(rèn)為兒童早期形成的不安全依戀是欺負(fù)產(chǎn)生的

主要原因。

第五節(jié)青春期(11、12-15、16歲)的心理發(fā)展

一、青春期心理發(fā)展的矛盾性特點:

1.心理上的成人感與半成熟現(xiàn)狀之間的矛盾;

2.心理斷乳與精神依賴之間的矛盾;

3.心理閉鎖性與開放性之間的矛盾;

4.成就感與挫折石感的交替。

二、青春期自我意識的第二次飛躍的具體表現(xiàn):

1.強烈關(guān)注自己的外貌和體征;

2.深切重視自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)業(yè)成績;

3.十分關(guān)心自己的人格特征和情緒特征。

三、青春期情緒變化特點:

L不能自我控制的情緒波動;

2.青春期躁動(一個突出的困擾)。

四、第二反抗期主要表現(xiàn)形式及成因:

1.形式:⑴硬抵抗;⑵軟抵抗;⑶反抗的遷移。

2.成因:集中在生理、心理和社會三個方面。

五、青春期人際關(guān)系的發(fā)展:

1.同伴關(guān)系(男女同學(xué)間先疏遠(yuǎn)、后接近的行為模式);

2.與父母的關(guān)系;

3.與教師的關(guān)系。

六、1.從出生到青年初期,人的智力一直在發(fā)展,到25歲左右達(dá)到頂峰。

2.卡特爾把智力的構(gòu)成區(qū)分為流體智力和晶體智力兩大類。⑴流體智力是

隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高的,不怎么受教育與文化的影響。⑵晶體智力是指

導(dǎo)通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力。(在青年期以前兩種智力都隨著年齡

增長而提高。在成人階段,流體智力呈緩慢下降的趨勢;而晶體智力則一直

保持相對穩(wěn)定,并隨經(jīng)驗和知識積累而呈上升趨勢)。

3.帕瑞對青年期的思維進行了研究,發(fā)現(xiàn)青年期的思維發(fā)展可以分為三個

階段:⑴二元論階段⑵相對性階段⑶約定性階段。

七、L人生觀是人們對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。

2.個體人生觀的發(fā)展過程是在青春期萌芽,到高中階段迅速發(fā)展,大學(xué)階

段達(dá)到形成的高峰并逐漸走向成熟期。

3.影響青年人生觀和價值觀的因素有三個方面:⑴受個體成熟因素的制約

(①思維發(fā)展達(dá)到抽象水平,辯證邏輯思維開始發(fā)展并逐步提高;②自我意

識迅速發(fā)展,并逐步走向成熟,并與自我同一性確立的過程相互制約;③社

會性需要和社會化達(dá)到趨于成熟的水平);⑵受到各種社會因素的影響;⑶個

人因素。

4.青春期社會關(guān)系的變化:(D與家庭成員的關(guān)系⑵朋友關(guān)系⑶戀愛婚姻關(guān)

系。

第七節(jié)中年期的心理發(fā)展

一、更年期是指個體由中年向老年過渡過程中生理變化和心理狀態(tài)明顯

改變的時期。約在50歲左右。是人生進入衰老過程的起點,同時又可稱為“第

二個青春期二

二、1.在中年期,視覺和聽覺處理信息的過程都隨年齡增加而呈遞減的趨

勢。

2.中年期的記憶力不能籠統(tǒng)地說下降了,而是表現(xiàn)出了記憶側(cè)重點或結(jié)構(gòu)

的改變。中年人在記憶加工過程中,不重視簡單的細(xì)節(jié),更關(guān)注有關(guān)事物本

質(zhì)的結(jié)論性的信息。

3.自然科學(xué)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)造力在青年期達(dá)到高峰,而人文科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)

造高峰是在中年期甚至老年期。

三、1.中年期的人格變得較為成熟,具體表現(xiàn)為:⑴內(nèi)省日趨明顯⑵性別

角色日趨整合⑶心理防御機制日趨成熟⑷為人處事日趨圓通。

2.中年人的職業(yè)發(fā)展表現(xiàn):(1)工作滿意度達(dá)到一生中的最高峰⑵工作績效

(對于依靠體力和反應(yīng)速度的工作,開始下降;對于依靠認(rèn)知技能的工作,

一直保持在很高的水平。)

第八節(jié)老年期的心理發(fā)展

一、老年喪失期觀:老年期是一生獲得的喪失時期。這里指的是:身心

健康、經(jīng)濟基礎(chǔ)、社會角色和生活價值的喪失。

二、1.畢生發(fā)展觀

2.影響心理發(fā)展的三種主要因素:⑴成熟(年齡階段)⑵社會歷史文化⑶

非規(guī)范事件。

3.個體心理發(fā)展變化的總趨勢是:兒童期發(fā)展迅速,中年期有所減速但較

為平穩(wěn),老年期走向衰退。

三、1.老年期感知覺的退行性變化明顯:感覺閾限升高,即感受性下降。

2.老年期記憶力下降表現(xiàn)為:記憶廣度、機械識記、再認(rèn)和回憶等到的減

退或下降。

3.一種觀點認(rèn)為:記憶加工過程的速度變慢是老年期記憶力下降的根本原

因。另一種觀點認(rèn)為:工作記憶容量變小是老年期記憶力下降的根本原因。

4.老年人比青年人表現(xiàn)出了更多的智慧。

5.老年期人格的變化:⑴不安全感⑵孤獨感⑶適應(yīng)性差⑷拘泥刻板性,速

度減退⑸趨于保守⑹回憶往事。

第四部分變態(tài)與健康心理學(xué)

第一節(jié)關(guān)于變態(tài)心理學(xué)

一、1.變態(tài)心理學(xué)作為心理學(xué)的分支學(xué)科,側(cè)重研究和說明異常心理的基

本性質(zhì)與特點,研究個體差異以及生存環(huán)境對異常心理發(fā)生、發(fā)展的影響,

等等。而精神病學(xué)作為臨床醫(yī)學(xué)的分支,著重異常心理的診斷、治療、轉(zhuǎn)歸

和預(yù)后,以及精神病的預(yù)防與康復(fù),等等。

2.⑴精神分析理論對精神異常原因的解釋,是從兩個基本命題出發(fā)的:①

心理過程是潛意識的②性的沖動是神經(jīng)病和精神病的重要起因。

⑵弗洛伊德推斷:

①人類的生物本能,是心理活動的動力,這一動力冠名為“力比多”

②“力比多”在幼年期驅(qū)動人的性心理發(fā)展

③人的心理結(jié)構(gòu)由潛意識、前意識和意識構(gòu)成;與此相應(yīng)的人格則由本

我、自我和超我構(gòu)成

④“本我”是按“快樂原則”活動,“自我”是按“現(xiàn)實原則”活動,“超

我”是按“道德原則”活動

⑤人們?yōu)榱朔乐箾_突引起焦慮,具有防止焦慮的能力,這種能力叫做“防

御機制”(又稱壓抑或克制能力)。

3.在變態(tài)心理學(xué)史上,巴甫洛夫用高級神經(jīng)活動學(xué)說直接說明人的異常心

理現(xiàn)象,并且通過“實驗神經(jīng)癥”模型說明“心理沖突”的神經(jīng)機制,這是

行為主義心理學(xué)介入變態(tài)心理學(xué)的早期記載。(先通過動物實驗)。

第二節(jié)正常心理與異常心理及其區(qū)分

一、1.心理的正面,即正常的心理活動,具有三大功能:

⑴能保障人作為生物體順利地適應(yīng)環(huán)境,健康地生存發(fā)展;

⑵能保障人作為社會實體正常地進行人際交往,在家庭、社會團體、機

構(gòu)中正常地肩負(fù)責(zé)任,使人類賴以生存的社會組織正常運行;

⑶能使人類正常地、正確地反映、認(rèn)識客觀世界的本質(zhì)及其規(guī)律性,以

便創(chuàng)造性地改造世界,創(chuàng)造出更適合人類生存的環(huán)境條件。

2.心理正常與異常區(qū)分的常識性方法

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