2023屆四川省射洪市普通高考模擬檢測語文試題（解析）

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學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國是擁有悠久禮樂文明的禮儀大國，有著豐富的禮儀文化資源，同時重視禮制建設與禮俗教化?！吨芤住は缔o》“觀乎人文，以化成天下”，這里的“人文”，是敬天禮地、體現(xiàn)族群倫理與政教倫理等包蘊禮義核心的禮儀文化?！盾髯印ざY論》說：“上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也?！睆娬{禮儀文化依循三大倫理原則，即與天地協(xié)調的自然倫理、以祖先紀念情感為中心的家庭倫理、推崇君師為政教的政治倫理，這三者是“禮”的核心內涵，是傳統(tǒng)禮儀文化的根本性質所在。

當代社會是以人民為主體的現(xiàn)代社會，新的社會生活自然需要相應的禮儀，傳統(tǒng)禮儀遵循的三大倫理原則在當代社會必然發(fā)生根本的性質變化，即更強調人與自然和諧共生的生態(tài)倫理，而不是對天地神靈的被動膜拜；更強調家庭社會和諧的社會倫理，而不是上下尊卑的嚴格等級區(qū)分；更強調社會主義國家“以人民為中心”的政治倫理，而不是居高臨下的“牧民”統(tǒng)治。以新的倫理原則處理人與自然、家庭、社會等的關系，既保留中華民族禮儀文化底色，又體現(xiàn)了禮儀文化融入當代社會的創(chuàng)新性發(fā)展，是新時代精神文明建設和文化強國建設的重要內容。

當代社會是法治社會，傳統(tǒng)社會是禮治社會，傳統(tǒng)禮儀以什么形式與當代社會對接，轉化創(chuàng)新，以促進社會穩(wěn)定和諧，也是值得思考的。

以人情社交禮俗為例，鄉(xiāng)土社會的生存方式與社會結構決定了鄉(xiāng)民之間形成特定的自我組織、自我服務、守望相助的互惠關系。這種關系在宋人的《藍田鄉(xiāng)約》中有精準表述，所謂“德業(yè)相勸，過失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤”。進入現(xiàn)代社會以后，人情禮俗傳統(tǒng)隨著城市化進程的加快與鄉(xiāng)村治理方式的變化趨向淡化，但紅白喜事中的人情互惠傳統(tǒng)在城鄉(xiāng)特別是廣大鄉(xiāng)村仍然普遍存在，許多華人華僑對故鄉(xiāng)的情感性投資與工業(yè)商貿項目引入也促進了沿海地方經(jīng)濟的發(fā)展。這種禮俗相交、患難相恤的民俗傳統(tǒng)在民間社會傳承延續(xù)，民間自我組織與自我服務仍然是鄉(xiāng)村社會治理的有效方式之一，當然也不可避免出現(xiàn)一些互相攀比或因人情干預社會公正的弊端，所以，我們要重視以人情社交禮俗傳統(tǒng)為基礎，融合現(xiàn)代公益慈善與志愿服務精神，增進家庭、村落、社區(qū)的親密關系，特別是讓遠離故鄉(xiāng)的新城市人，通過日常生活中禮儀傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉化，如傳統(tǒng)節(jié)日的社區(qū)成員聚會、鄰里間相互關愛等，在城市住宅區(qū)重新獲得家園感。

在國家重大政治生活領域與重大節(jié)慶場合，傳承與弘揚傳統(tǒng)禮儀文化，還可以有效地展示社會政治倫理，匯聚民心，樹立國家文明形象?！盾髯印ざY論》云，“禮，以順人心為本”。黨的十八大以來，我國十分重視國家公共生活中禮儀禮典建設，任職宣誓儀式，元旦新年、春節(jié)新年的致辭慶賀儀禮，先烈紀念日的禮敬儀式，清明祭掃英烈活動，2020年新冠肺炎疫情期間，部分醫(yī)護工與感染者失去寶貴生命，國家在清明節(jié)舉行了隆重的哀悼儀式。這一順人心合人情的儀式的舉行，不僅為凝聚全國力量共同抗擊疫情提供了重要精神與情感助力，而且提升了我國的國家文明形象?！岸Y序乾坤，樂和天地?！?019年中華人民共和國成立70周年慶典、2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年慶典都是盛大莊嚴的，充分體現(xiàn)了儀式感、參與感。由此可見，禮儀文化對于構建現(xiàn)代國家文明具有重大價值與特別意義。

作為具有五千年文明的禮儀國度，豐厚的禮儀文化理論積累與歷代傳承的禮儀實踐，構成了禮儀之邦的文化表征，通過融合與轉化，禮儀也構成了今天社會主義先進文化的重要組成部分。當前我們面臨著建設文化強國的重大任務，優(yōu)秀的禮儀文化具有夯實中國文明與溫潤中國文化的重要作用，同時也是促進新時代文明實踐的重要文化基礎。

（摘編自蕭放《傳統(tǒng)禮儀文化與當代中國禮儀實踐》）

1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．《周易》中“以化成天下”的“人文”與今天所說的“人文”含義不同，它是以禮義為核心的體現(xiàn)族群與政教等倫理的禮儀文化。

B．在以人民為主體的現(xiàn)代社會，禮儀文化的根本性質已從傳統(tǒng)的自然、家庭、政治倫理轉變?yōu)樾碌纳鷳B(tài)、社會和政治倫理。

C．用人情社交禮俗進行鄉(xiāng)村管理，是當下國家進行鄉(xiāng)村治理的重要手段，也是增進家庭、村落、社區(qū)親密關系的重要方法。

D．禮儀是社會主義先進文化的重要組成部分，優(yōu)秀的禮儀文化是促進新時代文明實踐的文化基礎，能彰顯我們的文化自信。

2．下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（）

A．文章多用道理和舉例論證，大量經(jīng)典古籍貼合傳統(tǒng)禮儀話題，新冠疫情、周年慶典觀照現(xiàn)實生活。

B．第四段運用對比論證，以華僑對故鄉(xiāng)投資促經(jīng)濟發(fā)展和攀比等弊端對照，說明傳統(tǒng)禮儀必須創(chuàng)新。

C．引用《藍田鄉(xiāng)約》說明鄉(xiāng)土社會的生存方式與社會結構決定鄉(xiāng)民之間形成了特定的互惠關系。

D．題目即觀點，文章分別從倫理和形式兩個方面詳細地介紹了傳統(tǒng)禮儀文化向當代禮儀的轉化實踐。

3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（）

A．因為我國擁有悠久的禮樂文明，擁有豐富的禮儀文化資源，所以相比西方國家，我們更重視禮制建設與禮俗教化。

B．能夠以新的倫理原則處理人與自然、社會等的關系，將禮儀文化創(chuàng)新性融入當代社會，是對傳統(tǒng)禮儀文化的顛覆。

C．我們國家在2020年清明節(jié)舉行的新冠肺炎疫情哀悼儀式與《荀子·禮論》中“禮，以順人心為本”的理念是一致的。

D．城市化改變了我國鄉(xiāng)土社會的生存方式與社會結構，這也決定了鄉(xiāng)民之間守望相助的互惠關系將會變淡甚至消失。

二、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

國家太空實驗室——中國空間站艙內可以部署25臺科學實驗柜，每臺實驗柜都是一個小型的太空實驗室，支持開展單學科或多學科交叉的空間科學研究，其成果已經(jīng)達到國際先進水平。其中，問天實驗艙主要面向空間生命科學研究，夢天實驗艙主要面向微重力科學研究，此外，還在艙外安排了材料艙外暴露試驗裝置和元器件與組件艙外通用試驗裝置，用于開展艙外實驗項目。后續(xù)，我國還將發(fā)射與空間站共軌飛行的巡天空間望遠鏡研究設施，開展廣域巡天觀測。針對上述艙內科學實驗機柜、艙外試驗裝置和巡天空間望遠鏡，在空間站建造階段，共安排了近百項實驗研究項目。后續(xù)轉入常態(tài)化運營后，還將實施較大規(guī)?？茖W研究，預期將有力推動暗物質與暗能量、星系形成演化、物質本質規(guī)律、生命現(xiàn)象本質和人在太空的響應變化規(guī)律，以及地球可持續(xù)發(fā)展等重大前沿科學問題的突破，為未來我國開展近地以遠的載人空間探索提供扎實的科學和技術積累。

（摘編自《神舟十四號載人飛行任務新聞發(fā)布會》2022年6月4日）

材料二：

世界航天大國為什么競相發(fā)展空間站？其中一個重要原因是它能提供長期的微重力等特殊研究環(huán)境。

什么是微重力？我們在地球上空300—400千米的軌道上，相對于6千余公里的地球半徑，在空間站的軌道高度上重力并沒有消失，為什么會出現(xiàn)微重力的現(xiàn)象？

如上圖所示，航天器在做近8千米/秒的高速運動，按照牛頓第一定律，航天器應該是保持遠離地球的勻速直線運動，而由于地球引力的作用，使航天器繞著地球做圓周運動，航天器所受的重力提供了航天器繞地球做圓周運動所需的向心力。這兩個力基本相等，使得在航天器上感受到的只有殘余的重力，稱為微重力。

在地球上，生命體和物質受到重力的作用，某些本質規(guī)律會被掩蓋，在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)被重力掩蓋的物質本質規(guī)律，如在微重力條件下會產(chǎn)生浮力對流極大地減小、沉淀和分層現(xiàn)象基本消失、壓力梯度極大地減小等物理效應。著名的哈勃望遠鏡在軌工作了30余年，期間航天員乘航天飛機對哈勃望遠鏡進行了5次維修，才使哈勃望遠鏡能夠長時間工作，取得眾多國際矚目的科學成果。載人空間站還可以進行天地往返運輸，實現(xiàn)實驗模塊更換及實驗樣品返回。在軌開展的生命、材料等科學實驗，有必要將實驗后的樣品返回，回到地面做進一步研究，如生命科學實驗樣品回到地面進行基因測序和后續(xù)的研究、材料樣品進行剖分并開展X射線衍射研究等。除了這些案例外，空間站的建設對天文觀測也大有益處，由于大氣的吸收和干擾，宇宙中的伽馬射線、X射線、紫外線、紅外線和超長波等無法在地面有效觀測到，相關譜段的天文觀測需要發(fā)射觀測儀到太空中開展觀測。

（摘編自張偉《為什么要在空間站做實驗？》，中國載人航天工程網(wǎng)2022年3月10日）

4．下列對材料二相關內容理解和分析，不正確的一項是（）

A．在微重力條件下加熱比如水或空氣等物體時，浮力對流消失后熱交換基本停止，加熱的水或空氣可能停留在容器底部。

B．根據(jù)微重力條件下的沉淀分層現(xiàn)象可以得知，油和水混合在一起后，容易出現(xiàn)分層現(xiàn)象，水和沙則不會出現(xiàn)分層現(xiàn)象。

C．在太空微重力條件下，物體受到的水壓不會隨水的深度變化而變化，即不同深度的位置水壓是基本不變的。

D．在太空微重力條件下，當把鐵塊、銅塊等密度大的物體放入密度小的水中或油中時，這些物體將不會下沉。

5．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是（）

A．建設和運營空間站是衡量一個國家經(jīng)濟、科技和綜合國力的重要標志，我國在廣域巡天觀測領域能夠走在世界前列，其中巡天空間望遠鏡功不可沒。

B．材料二通過列舉哈勃望遠鏡成功在軌運行三十余年的例子，向我們論證了在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)地球上某些生命體和物質的本質規(guī)律。

C．空間站的軌道高度上航天器所受重力雖時有時無，但其仍然可以同地球的引力共同作用，使航天器繞著地球做圓周運動。

D．中國空間站艙內的太空實驗室已經(jīng)初步具備開展空間科學研究的技術，其成果已經(jīng)達到國際先進水平。

6．建設空間站具有什么重要的意義？請結合材料簡要分析。

三、文學類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

買彩票

老舍

①在我們那村里，抓會賭彩是自古有之。航空獎券，自然的，大受歡迎。頭彩五十萬，聽聽！二姐發(fā)起集股合作，首先拿出大洋二角。我自己先算了一卦，上吉，于是拿了四角。和二姐算計了好大半天，原來還短著九元四才夠買一張的。我和她分頭去宣傳，五十萬，五十萬，五十個人分，每人還落一萬，二角錢弄一萬！舉村若狂，連狗都聽熟了“五十萬”，凡是說“五十萬”的，哪怕是生人，也立刻搖尾而不上前一口把腿咬住。鬧了整一個星期，十元算是湊齊。我是最大的股員。三姥姥才拿了五分，和四姨五姨共同湊了一股，她們還立了一本賬簿。

②上哪里去買呢？還得算卦。二姐不信任我的諸葛金錢課，花了五大枚請王瞎子占了個馬前神課……利東北。城里有四家代售處，利成記在城之東北，決議，到利成記去買?？墒?，利成是四家買賣中最小的一號，只賣卷煙煤油，萬一把十元拐去，或是賣假券呢！又送了王瞎子五大枚，重新另占。西北也行，他說，不但是行，他細掐過手指，還比東北好呢！西北是恒祥記，大買賣，二姐出閣時的緞子紅被還是那兒買的呢。

③誰去買？又是個問題。按說我是頭號股員，我應當跑一趟，可是我是屬牛的，今年是雞年，總得找屬雞的，還得是男性，女性喪氣。只有李家小三是雞年生的，平日那些屬雞的好像都變了，找不著一個。小三自己去太不放心啊，于是決定另派二員金命的男人妥為保護。挑了吉日，三位進城買票。

④票買來了，誰拿著呢？我們村里的合作事業(yè)有個特點，誰也不信任誰。經(jīng)過三天三夜的討論，還是交給了三姥姥，年高雖不見得必有德，可是到底手腳不利落，不至私自逃跑。

⑤直到開彩那天，大家誰也沒睡好覺。以我自己說，得了頭彩——還能不是我們得嗎？！——就分兩萬，這兩萬怎么花？買處小房，好，房的地點，樣式，怎么布置，想了半夜。不，不買房子，還是做買賣好，于是鋪子的地點、形式、種類，怎么賺錢，賺了錢以后怎樣發(fā)展，又是半夜。天上的星星，河邊的水泡，都看著像洋錢。清晨的鳥鳴，夜半的蟲聲，都說著“五十萬”。偶爾睡著，手按在胸上，夢見一堆現(xiàn)洋壓在身上，連氣也出不得！特意買了一幅骨牌，為是隨時打卦。打了壞卦，不算，另打！于是打的都是好卦，財是發(fā)準了。

⑥開獎了。報上登出前五彩，沒有我們背熟了的那一號。房子，鋪子……隨著汗全走了。等六彩七彩吧，頭五獎沒有，難道還不中個小六彩？又算了一卦，上吉，六彩是五百，弄幾塊做件夏布大衫也不壞。于是一邊等著六彩七彩的揭露，一邊重讀前五彩的號數(shù)，替得獎的人們想著怎么花用的方法，未免有些羨妒，所以想著想著便想到得獎人的樂極生悲，也許被錢燒死，自己沒得也好，自然自己得獎也不見得就燒死。無論怎說，心中有點發(fā)堵。

⑦六彩七彩也登出來了，還是沒咱們的事，這才想起對尾子，連尾子都和我們開玩笑，我們的是個“三”，大獎的偏偏是個“二”。沒辦法！

⑧二姐和我是發(fā)起人呀！三姥姥向我們倆要索她的五分。沒法不賠她。賠了她，別人的二角也無意虛擲。二姐這兩天生病，她就是有這個本事，心里一想就會生病。剩下我自己打發(fā)大家的二角。打發(fā)完了，二姐的病也好了，我呢，昨天夜里睡得很清甜。

（1933年）

文本二：

⑨在老舍的市民世界中，活躍著各色人物，這些人物的性格構成往往都在闡釋著某種文化內涵，老舍寫“人”的關節(jié)點是寫“文化”。這就是老舍的獨特貢獻——從文化視角出色地描寫了市民生活。他從文化視角觀察市民生活，他寫市民生活，其意義不僅在于展現(xiàn)了市民生活的圖景，使作品具有豐厚的文化底蘊，更在于通過市民形象的描寫，解剖了國民性，批判了國民性。正是在這種描寫與批判中，鮮明地呈現(xiàn)了老舍的藝術個性。

⑩老舍另一杰出的藝術成就是幽默——老舍式的幽默，他的幽默帶有北京市民特有的“打哈哈”性質，既是對現(xiàn)實不滿的一種以“笑”代“憤”的發(fā)泄，又是對自身不滿的一種自我解嘲。這種固有的幽默風格是在對生活的思索更深化和對技巧的運用更嫻熟的基礎上，對幽默藝術的進一步追求，這主要表現(xiàn)在他把對幽默的追求盡可能地與對生活真實、性格真實的追求結合在一起，對社會的嚴肅批判結合在一起。由于老舍對市民性格批判的深化，幽默的喜劇中包含了悲劇的因素，體現(xiàn)為一種“含淚的笑”。

（摘編自錢理群《中國現(xiàn)代文學三十年》）

7．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文本一開頭就說，“在我們那村里，抓會賭彩是自古有之”，表現(xiàn)出這種以小博大，渴望一夜暴富的僥幸心理有很長的歷史。

B．文本二中提到，老舍通過市民形象的描寫，解剖、批判國民性。表現(xiàn)在文本一中，作品的主要的批判對象是“二姐”等女性。

C．“算卦”這一事件，貫穿了“買彩票”的始終，這種行為展現(xiàn)了市民生活圖景的一角，同時批判了舊文化中愚昧迷信的思想。

D．“連狗都聽熟了‘五十萬’”“年高雖不見得必有德”等敘述語言，帶有典型的“老舍式腔調”，幽默滑稽又帶有幾分諷刺。

8．老舍曾談到，即使像“的、了、嗎、呢……”這些詞語的運用也不能忽視，因為語言是人物思想、情感的反映。文本一第二段兩處畫線句子中的語氣詞就具有這樣的作用，請對此分別加以分析。

9．文本二說，“幽默的喜劇中包含了悲劇的因素，體現(xiàn)為一種‘含淚的笑’”，請從情節(jié)、主旨、人物、手法四個角度中任選三個談談文本一是如何通過“買彩票”來實現(xiàn)這種幽默效果的。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛(wèi)人所為賦《碩人》也。戴媯生桓公，莊姜以為己子。公子州吁，嬖人①之子也，有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。石碏②諫曰：“臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪。將立州吁，乃定之矣，若猶未也，階之為禍。君人者將禍是務去，而速之，無乃不可乎？”弗聽。其子厚與州吁游，禁之，不可?；腹?，乃老。

四年，春，衛(wèi)州吁弒桓公而立。公③與宋公為會，將尋宿之盟。未及期，衛(wèi)人來告亂。

宋殤公之即位也，公子馮出奔鄭，鄭人欲納之④。及衛(wèi)州吁立，將修先君之怨于鄭，而求寵于諸侯，以和其民，使告于宋曰:“君若伐鄭，以除君害，君為主，敝邑以賦⑤，與陳、蔡從，則衛(wèi)國之愿也?！彼稳嗽S之。于是，陳、蔡方睦于衛(wèi)，故宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭，圍其東門，五日而還。

公問于眾仲曰:“衛(wèi)州吁其成乎”對曰:“臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而棼⑥之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。夫兵猶火也，弗戢，將自焚也。夫州吁弒其君而虐用其民，于是乎不務令德，而欲以亂成，必不免矣?！?/p>

秋，諸侯復伐鄭。宋公使來乞師公辭之羽父

州吁未能和其民，厚問定君于碏。碏曰:“王覲為可?！痹?“何以得覲”曰:“陳桓公方有寵于王，陳、衛(wèi)方睦，若朝陳使請,必可得也?！焙駨闹萦跞珀?。石碏使告于陳曰:“衛(wèi)國褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖之?！标惾藞?zhí)之而請蒞于衛(wèi)。九月，衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮⑧，石碏使其宰獳羊肩蒞殺厚于陳。

君子曰:“石碏，純臣也，惡州吁而厚與焉?！罅x滅親’，其是之謂乎!”

(節(jié)選自《左傳·隱公四年》，有刪改）

①嬖人：寵妾。②石碏：衛(wèi)國大夫。③公：指魯隱公，姬姓，魯國國君，《春秋》及其三傳的記事始從魯隱公。④納之：送公子馮回國為君。⑤賦：兵賦，指作戰(zhàn)所需的人力財物。⑥棼：紛亂。⑦羽父：魯國公子翚的字。⑧濮：河名，在陳國。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．宋公使來乞師/公辭之/羽父請以師會之/公弗許/固請而行/故書曰“翚帥師”/疾之也/諸侯之師敗/鄭徒兵取其禾而還/

B．宋公使來乞師/公辭之/羽父請以師會之/公弗許/固請而行/故書曰“翚帥師”/疾之也/諸侯之師敗鄭徒兵/取其禾而還/

C．宋公使來乞師/公辭之羽父/請以師會之/公弗許/固請而行/故書曰“翚帥師”/疾之也/諸侯之師敗鄭徒兵/取其禾而還/

D．宋公使來乞師/公辭之羽父/請以師會之/公弗許/固請而行/故書曰“翚帥師”/疾之也/諸侯之師敗/鄭徒兵取其禾而還/

11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．“未及期，衛(wèi)人來告亂”中的“期”與成語“不期而遇”的“期”字含義相同。

B．“將修先君之怨于鄭”與“余獨好修以為?！保ā峨x騷》）中的“修”字含義不同。

C．覲，即“朝覲”，是古代諸侯春、秋兩季朝見天子的禮制，“春見曰朝，秋見曰覲”。

D．“厚從州吁如陳”與“如惠語以讓單于”（《蘇武傳》）中的“如”字含義不同。

12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．衛(wèi)莊公對與寵妾所生的州吁極其寵愛，石碏勸莊公應以道義去教育州吁，而不要過分寵愛他，并禁止兒子與他交往，都沒效果，就告老回家。

B．州吁做了國君之后，準備向鄭國報舊怨，以此來討好諸侯，安定民心。他便聯(lián)合宋國，出兵出物，并讓宋國牽頭，帶領陳、蔡、衛(wèi)聯(lián)合攻鄭。

C．州吁篡位之后不能安定百姓。石厚向他父親石碏詢問安定君位之策，石碏讓他去朝見陳桓公，說讓陳桓公代為請求周天子，就一定可以成功。

D．陳國將前來請托幫忙的州吁和石厚抓住并扭送到衛(wèi)國，衛(wèi)國先是讓右宰丑殺了州吁，后來石碏又派他的管家獳羊肩殺了自己的親生兒子石厚。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）于是乎不務令德，而欲以亂成，必不免矣。

（2）石碏，純臣也，惡州吁而厚與焉?！罅x滅親’，其是之謂乎！

五、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詞，完成下面小題。

踏莎行·題畫①

[明]邊貢

露濕春莎②，草生芳甸，漁舟迤邐依山轉。斜陽明滅照村墟，綠槐深護幽人院。

小柵鳴雞，古梁巢燕，柴門不鎖蓬蒿遍。問渠莫是武陵源？一溪流水桃花亂。

①該詞為在南京為官時所作。②莎：一種生長在潮濕地的植物。

14．下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（）

A．開篇的“濕”字寫出畫面的不干澀，給人以悅目感，“生”字寫出了蓬勃的活力與生命的律動；“漁舟迤邐”則以動寫靜，頗富神韻。

B．上片主要點染環(huán)境、美化氛圍，富有情趣，光線與色彩巧妙組合，村莊與庭院合理布局，寫出了整幅畫面的和諧自然。

C．下片寫雞在柵欄里鳴叫，燕在梁上筑巢，給寧靜祥和的村莊平添了幾分生機，但柴門內蓬蒿遍地，溪中落花零亂，又顯其蕭條。

D．該詞清新明快，淡雅自然，白描手法的運用，更顯意蘊豐厚、情韻深長，這也體現(xiàn)了邊貢詞“有逸趣、長于描寫”的特點。

15．詞中畫線句與王灣《次北固山下》中的“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”在表現(xiàn)手法上有哪些共同點？請簡要分析。

六、情景默寫

16．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易在《琵琶行》中的“_________，_________”兩句巧用疊字來描摹琵琶樂音和旋律的變化，使人如聞其聲，有余韻不絕之妙。

（2）《師說》中，韓愈認為郯子、萇弘等人雖是賢者，但與孔子相比“_________”，而孔子以他們?yōu)閹?，其原因是人們懂得道理有先后，“_________”，如此罷了。

（3）“參互成文，合而見義?！被ノ氖怯缮舷挛囊饣ハ嘟诲e、互相滲透、互相補充來表述一個完整句子意思的修辭手法，在古詩詞中常見，如“_________，________”。

七、簡答題組

閱讀下面的文字，完成下列小題。

這些年，一部劇帶火一件商品、一個景點乃至一座城市的例子①。《狂飆》帶火了腸粉、豬腳面和《孫子兵法》，《夢華錄》熱播讓人們對象征傳統(tǒng)文化的漢服和茶飲心向往之……

熱播劇為啥能成“帶貨王”？影視作品能夠潛移默化地影響人們的生活方式和消費行為，從而帶動文化產(chǎn)品和一般商品的消費熱潮。如何讓電視劇更好地為消費市場再添一把火？在這方面，影視工業(yè)更為成熟的國家有比較豐富的經(jīng)驗。比如，韓國電視劇就是通過有意識地策劃，為韓國的旅游、服裝、化妝品、食品、手機等行業(yè)帶來巨大品牌溢出效應，電視劇不僅輸出了韓國文化，還培養(yǎng)了“韓國制造”的消費市場，達到②的傳播效果。

不過，一些電視劇一味③，過度植入或“硬”植入廣告內容，讓消費者的觀劇體驗大打折扣。盡管這些劇因為滿足了品牌方的廣告宣傳而獲利，卻因劇情拉胯而翻車，品牌最終也沒有獲得期待已久的預期效果。如果作品本身是浮夸的、空洞的，觀眾就很難認同劇中植入的價值理念，更不會為其想帶的“貨”埋單。

17．請在文中橫線處，填入恰當?shù)某烧Z。

18．請指出文中畫橫線的句子使用的修辭手法，并簡要分析其表述效果。

19．畫波浪線的句子有語病，請修改?？梢愿淖冋Z序、少量增減詞語，但不得改變原意。

八、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

今天，更快的社會工作生活節(jié)奏帶來的各方面壓力，①。記憶功能對于我們的生活學習和工作都至關重要，②，一直是科學家和大眾所關心的熱點問題。然而，目前沒有一種藥物能提升神經(jīng)突觸的連接并改善記憶。在這一前提下，科學家倡導的生活方式干預，如科學運動，實質上是通過對機體內環(huán)境穩(wěn)態(tài)的調節(jié)，激活我們機體本身，達到改善腦功能的目的。近年來，科學家聚焦“運動因子”，即機體在運動后釋放的一類細胞因子或代謝物等分子。通過分析這些運動因子和記憶功能的機制，有望在不久的未來，通過定量評估機體內不同運動因子的水平，預測或是評估運動干預的腦健康功效，進而指導個體調整運動方案和強度，③，促進記憶力的發(fā)展。

20．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。

21．下列句子中的“機制”和文中畫橫線處的“機制”，用法相同的一項是（）

A．抗疫斗爭，暴露出我國在重大疫情防控體制機制等方面存在著一些短板。

B．宇宙古老、浩渺、神秘非常，它有典雅的事實，錯綜的關系，微妙的機制。

C．科學家對恐龍化石開展了系統(tǒng)性研究，提出了一種恐龍滅絕可能的新機制。

D．中國醫(yī)學研究團隊在光感知促進腦發(fā)育的神經(jīng)機制方面取得了突破性進展。

九、材料作文

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

近日，山東淄博文旅局局長宋愛香一段發(fā)言走紅網(wǎng)絡。她說道：“其實挺心酸的……一座工業(yè)城市，用燒烤來讓它展現(xiàn)在別人的面前。我們東邊是青島，西邊是濟南，夾在中間，真的有你也可沒你也行。當在劃經(jīng)濟圈的時候，劃濟南我們在外邊，劃青島我們是邊緣。我們的城市被其他城市趕過了好多，我們的城市一直在努力，一直在找突破口，是那幫感恩的大學生們，讓我們的城市展現(xiàn)在了大眾的面前?！?/p>

山東淄博能夠逆襲成功，是因為他們能夠正確定位自己，一直在努力，一直在找突破口，最終才能抓住機遇，成功展現(xiàn)在世人面前。淄博現(xiàn)象也能在更廣泛的領域給人以啟示，引發(fā)深入思考。即將升入大學的你，又有哪些思考與感悟呢？請結合自己的學習和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．C2．A3．C

1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“是當下國家進行鄉(xiāng)村治理的重要手段”錯。原文“當代社會是法治社會，傳統(tǒng)社會是禮治社會”可知，鄉(xiāng)村管理仍以法治為主，禮俗只是協(xié)助手段。

故選C。

2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

B.“對比論證”“說明傳統(tǒng)禮儀必須創(chuàng)新”錯誤，根據(jù)“這種禮俗相交、患難相恤的民俗傳統(tǒng)在民間社會傳承延續(xù)，民間自我組織與自我服務仍然是鄉(xiāng)村社會治理的有效方式之一，當然也不可避免出現(xiàn)一些互相攀比或因人情干預社會公正的弊端，所以，我們要重視以人情社交禮俗傳統(tǒng)為基礎，融合現(xiàn)代公益慈善與志愿服務精神，增進家庭、村落、社區(qū)的親密關系”可知，不是對比論證，是為了說明“要重視以人情社交禮俗傳統(tǒng)為基礎，融合現(xiàn)代公益慈善與志愿服務精神，增進家庭、村落、社區(qū)的親密關系”。

C.“說明鄉(xiāng)土社會的生存方式與社會結構決定鄉(xiāng)民之間形成了特定的互惠關系”錯誤，引用《藍田鄉(xiāng)約》只是為了解釋這種互惠關系的內容，該引用未說明形成這種關系的緣由。

D.“題目即觀點”錯，題目只是論述對象，不是觀點，文章也沒有從倫理方面介紹傳統(tǒng)禮儀文化向當代禮儀的轉化實踐。

故選A。

3．本題考查學生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“因為我國……所以相比西方國家……”錯誤，根據(jù)“中國是擁有悠久禮樂文明的禮儀大國，有著豐富的禮儀文化資源，同時重視禮制建設與禮俗教化”可知，原文沒有與西方進行比較，因果關系也不成立。

B.“是對傳統(tǒng)禮儀文化的顛覆”錯，由“既保留中華民族禮儀文化底色”可知，不是對傳統(tǒng)禮儀文化的顛覆。

D.“城市化改變了我國鄉(xiāng)土社會的生存方式與社會結構”強加邏輯，“互惠關系將會變淡甚至消失”原文也未提及，根據(jù)“進入現(xiàn)代社會以后，人情禮俗傳統(tǒng)隨著城市化進程的加快與鄉(xiāng)村治理方式的變化趨向淡化，但紅白喜事中的人情互惠傳統(tǒng)在城鄉(xiāng)特別是廣大鄉(xiāng)村仍然普遍存在，許多華人華僑對故鄉(xiāng)的情感性投資與工業(yè)商貿項目引入也促進了沿海地方經(jīng)濟的發(fā)展……”可知。

故選C。

4．B5．D6．①空間站能提供長期的微重力等特殊研究環(huán)境。

②空間站有人的參與，便于進行實驗操作、實驗模塊更換和維修維護。

③載人空間站可以進行天地往返運輸，可實現(xiàn)實驗模塊更換及實驗樣品返回。

④在空間站特定的軌道高度，便于進行天文、地球觀測和空間物理研究。

4．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。

B.“根據(jù)微重力條件下的沉淀分層現(xiàn)象可以得知，油和水混合在一起后，會出現(xiàn)分層現(xiàn)象”說法錯誤，根據(jù)材料二原文“在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)被重力掩蓋的物質本質規(guī)律，如在微重力條件下會產(chǎn)生浮力對流極大的減小、沉淀和分層現(xiàn)象基本消失、壓力梯度極大的減小等物理效應”可知，微重力條件下的油和水混合在一起后，并不會出現(xiàn)分層現(xiàn)象。

故選B。

5．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“我國在廣域巡天觀測領域能夠走在世界前列，其中巡天空間望遠鏡功不可沒”分析錯誤，根據(jù)材料一原文“后續(xù)，我國還將發(fā)射與空間站共軌飛行的巡天空間望遠鏡研究設施，開展廣域巡天觀測”可知，目前巡天空間望遠鏡并未發(fā)射，選項“功不可沒”表述有誤。

B.“向我們論證了在微重力條件下有望發(fā)現(xiàn)地球上某些生命體和物質的本質規(guī)律”分析有誤，材料二列舉哈勃望遠鏡成功在軌運行三十余年的例子是為了論證空間站建設的意義。

C.“空間站的軌道高度上航天器所受重力時有時無”說法錯誤。根據(jù)材料二第二段“什么是微重力？我們在地球上空300—400千米的軌道上，相對于6千余公里的地球半徑，在空間站的軌道高度上重力并沒有消失”可知應是有微重力。

故選D。

6．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

對于建設空間站的重要意義，可以從以下幾點進行分析。

首先，從材料二“世界航天大國為什么競相發(fā)展空間站？其中一個重要原因是它能提供長期的微重力等特殊研究環(huán)境”可以總結出：空間站能提供長期的微重力等特殊研究環(huán)境。

從“著名的哈勃望遠鏡在軌工作了30余年，期間航天員乘航天飛機對哈勃望遠鏡進行了5次維修，才使哈勃望遠鏡能夠長時間工作，取得眾多國際矚目的科學成果”可知，空間站有人的參與，便于進行實驗操作、實驗模塊更換和維修維護。

從“載人空間站還可以進行天地往返運輸，實現(xiàn)實驗模塊更換及實驗樣品返回。在軌開展的生命、材料等科學實驗，有必要將實驗后的樣品返回，回到地面做進一步研究，如生命科學實驗樣品回到地面進行基因測序和后續(xù)的研究、材料樣品進行剖分并開展X射線衍射研究等”可知，載人空間站還可以進行天地往返運輸，實現(xiàn)實驗模塊更換及實驗樣品返回。

最后，從“空間站的建設對天文觀測也大有益處，由于大氣的吸收和干擾，宇宙中的伽馬射線、X射線、紫外線、紅外線和超長波等無法在地面有效觀測到，相關譜段的天文觀測需要發(fā)射觀測儀到太空中開展觀測”可知，在空間站特定的軌道高度，便于進行天文、地球觀測和空間物理研究。

7．B8．①第一個“呢”，是疑問語氣，表現(xiàn)出二姐等人對買彩票的重視、中獎的期待，及市民的迷信思想。②第二個“呢”肯定中帶有感嘆的語氣，表現(xiàn)王瞎子深諳顧客心理，迎合顧客想法，所謂占卜的本質不過是以欺騙來販賣心理安慰（人們占卜不過是想要獲得心里安慰的思想本質）。9．①村里人對買彩票中五十萬的極度憧憬、渴望、瘋狂的喜劇性的情節(jié)讓人發(fā)笑，可集資卻是幾分幾角湊齊的極度困苦的真實生活讓人落淚。（情節(jié)）

②人們渴望付出幾角幾分錢便獲利幾千幾萬元的白日夢令人發(fā)笑，但是人們渴望過上好日子又無能改變窮困現(xiàn)實的底層人的悲哀令人落淚。（主題）

③買彩票時小市民的精明與可愛盲目樂觀、彼此猜忌、自欺欺人、迷信愚昧等性格令人發(fā)笑，但展現(xiàn)出的愚暗落后、冷漠自私等國民的真實性格令人思之落淚。（也可答彩票落空，眾人索要彩金，二姐避之大吉，我全力賠付的情節(jié)令人發(fā)笑，但展現(xiàn)出的愚暗、冷漠、自私的國民性格令人思之落淚。）（人物）

④通過精彩的細節(jié)描寫、心理描寫，寫人們買彩票、等待開獎時的激動、期望和失望的夸張的喜劇性表現(xiàn)，令人發(fā)笑，而最終的悲劇結果令人落淚。（表現(xiàn)手法）

7．本題考查學生鑒賞作品的文學形象，領悟作品的藝術魅力的能力。

B．“表現(xiàn)在文本一中，作品的主要的批判對象是‘二姐’等女性”錯，文本一批判了人在獎金引誘下的各種失態(tài)、荒唐行為背后的貪婪、自欺欺人的本性，乃至人性的暫時喪失。

故選B。

8．本題考查學生分析文章重要詞語的作用的能力。

第一個“呢”，在句子“上哪里去買呢”中，此處的“呢”表示疑問語氣，對碼彩票的地點提出疑問，對買彩票的地點的認真選擇，表現(xiàn)出二姐等人對買彩票的重視、中獎的期待；在他們看來，買彩票的地點將決定是否中大獎，表現(xiàn)出二姐等市民的迷信思想。

第二個“呢”，在句子“又送了王瞎子五大枚，重新另占。西北也行，他說，不但是行，他細掐過手指，還比東北好呢”中，此處的“呢”表肯定中帶有感嘆的語氣，表現(xiàn)王瞎子深諳顧客心理，迎合顧客的想法。人們占卜不過是想要獲得心里安慰的思想本質，所以，占卜的本質不過是以欺騙來販賣心理安慰。

9．本題考查學生鑒賞作品的內容、手法和主題的能力。

（1）情節(jié)安排

根據(jù)“二姐發(fā)起集股合作，首先拿出大洋二角。我自己先算了一卦，上吉，于是拿了四角。和二姐算計了好大半天，原來還短著九元四才夠買一張的。我和她分頭去宣傳，五十萬，五十萬，五十個人分，每人還落一萬，二角錢弄一萬！舉村若狂……鬧了整一個星期，十元算是湊齊。我是最大的股員。三姥姥才拿了五分，和四姨五姨共同湊了一股，她們還立了一本賬簿”“直到開彩那天，大家誰也沒睡好覺。以我自己說，得了頭彩——還能不是我們得嗎？！——就分兩萬，這兩萬怎么花？買處小房，好，房的地點，樣式，怎么布置，想了半夜。不，不買房子，還是做買賣好，于是鋪子的地點、形式、種類，怎么賺錢，賺了錢以后怎樣發(fā)展，又是半夜。天上的星星，河邊的水泡，都看著像洋錢。清晨的鳥鳴，夜半的蟲聲，都說著‘五十萬’。偶爾睡著，手按在胸上，夢見一堆現(xiàn)洋壓在身上，連氣也出不得！特意買了一幅骨牌，為是隨時打卦。打了壞卦，不算，另打！于是打的都是好卦，財是發(fā)準了”分析，村里人對買彩票中五十萬做著大夢，極度憧憬，渴望，瘋狂，連怎么花都想好了，夢中都有錢壓到自己身上，這些喜劇性的情節(jié)讓人發(fā)笑，可之前他們集資的錢卻是全村人幾分幾角湊齊的，都是一些小錢，在反映當時人們生活真實的困苦生活方面令人落淚。

（2）從主題方面分析

根據(jù)“五十萬，五十萬，五十個人分，每人還落一萬，二角錢弄一萬！舉村若狂”“六彩七彩也登出來了，還是沒咱們的事，這才想起對尾子，連尾子都和我們開玩笑，我們的是個‘三’，大獎的偏偏是個‘二’。沒辦法”可知，人們渴望付出幾角幾分錢，便獲得幾千幾萬元，這樣的白日夢令人發(fā)笑，但是這也可見當時的人們渴望過上好日子，又無能改變窮困現(xiàn)實的沉痛現(xiàn)實，而這樣的白日夢必然破滅，底層的悲哀令人落淚。

（3）從人物方面分析

根據(jù)“二姐不信任我的諸葛金錢課，花了五大枚請王瞎子占了個馬前神課……”“利成是四家買賣中最小的一號，只賣卷煙煤油，萬一把十元拐去，或是賣假券呢”“我是頭號股員，我應當跑一趟，可是我是屬牛的，今年是雞年，總得找屬雞的，還得是男性，女性喪氣”“只有李家小三是雞年生的，平日那些屬雞的好像都變了，找不著一個。小三自己去太不放心啊，于是決定另派二員金命的男人妥為保護”“票買來了，誰拿著呢？我們村里的合作事業(yè)有個特點，誰也不信任誰。經(jīng)過三天三夜的討論，還是交給了三姥姥，年高雖不見得必有德，可是到底手腳不利落，不至私自逃跑”“三姥姥向我們倆要索她的五分。沒法不賠她。賠了她，別人的二角也無意虛擲”分析，買彩票的過程中，小市民的精明與可愛，盲目樂觀、彼此猜忌，自欺欺人、迷信愚昧等令人發(fā)笑，其中展現(xiàn)出愚暗落后、冷漠自私的國民的性格真實，令人思之落淚。

（4）從表現(xiàn)手法方面分析

根據(jù)“上哪里去買呢？還得算卦。二姐不信任我的諸葛金錢課，花了五大枚請王瞎子占了個馬前神課……利成是四家買賣中最小的一號，只賣卷煙煤油，萬一把十元拐去，或是賣假券呢！又送了王瞎子五大枚，重新另占。西北也行，他說，不但是行，他細掐過手指，還比東北好呢！西北是恒祥記，大買賣，二姐出閣時的緞子紅被還是那兒買的呢”“偶爾睡著，手按在胸上，夢見一堆現(xiàn)洋壓在身上，連氣也出不得！特意買了一幅骨牌，為是隨時打卦。打了壞卦，不算，另打！于是打的都是好卦，財是發(fā)準了”“就分兩萬，這兩萬怎么花？買處小房，好，房的地點，樣式，怎么布置，想了半夜。不，不買房子，還是做買賣好，于是鋪子的地點、形式、種類，怎么賺錢，賺了錢以后怎樣發(fā)展”“報上登出前五彩，沒有我們背熟了的那一號。房子，鋪子……隨著汗全走了。等六彩七彩吧，頭五獎沒有，難道還不中個小六彩？又算了一卦，上吉，六彩是五百，弄幾塊做件夏布大衫也不壞”“想到得獎人的樂極生悲，也許被錢燒死，自己沒得也好，自然自己得獎也不見得就燒死。無論怎說，心中有點發(fā)堵”分析，通過精彩的細節(jié)描寫、心理描寫，寫人們買彩票、等待開獎時的激動，期望和失望，這種夸張地喜劇表現(xiàn)，令人發(fā)笑，而最終的悲劇結果令人落淚。

10．B11．A12．D13．（1）因此不致力于建立美德，反而想通過禍亂來取得成功，就一定不能免于禍患了。

（2）石碏真是一個至純的臣子（忠臣）。他憎恨州吁，同時也連帶把自己的兒子石厚殺了。所謂‘大義滅親’，大概就是這種情況吧！

10．考查學生文言文斷句的能力。

句意：宋殤公派人前來請求出兵相助，隱公推辭了。公子翚請求出兵與諸侯會和，隱公不答應，公子翚執(zhí)意請求后帶兵去了。所以《春秋》記載說“翚帥師”，是對他表示憎惡。諸侯的軍隊打敗了鄭國的步兵，割取了那里的谷子便回來。

“羽父”是“請”的主語，中間不斷開，故排除CD；

“鄭徒兵”是“敗”的對象，作賓語，排除A。

故選B。

11．本題考查學生了解并掌握常見的文化常識和對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.前為“約定的時間”，后為“約定”。句意：還沒有到預定的日子，衛(wèi)國人來報告國內發(fā)生了叛亂。/沒有約定而遇見。

B.前為“整治，引申為從事某種活動”，后為“美好”。句意：準備向鄭國報復前代國君結下的怨恨/我獨愛好美好習以為常。

C.正確。

D.前為“到”“往”，后為“按照，依照”，兩個含義不同。句意：于是石厚就跟隨州吁一起去陳國。/按照常惠所教的話去責備單于。

故選A。

12．本題考查學生理解文章內容的能力。

D.“并扭送到衛(wèi)國”錯，曲解原文。由原文“陳人執(zhí)之而請蒞于衛(wèi)”可知，原文是陳國人把這兩個人抓住，而請衛(wèi)國派人來陳國處理。根據(jù)注解“⑤濮：河名，在陳國?！笨芍窃陉悋鴼⒌闹萦?，并沒有扭送到衛(wèi)國。

故選D。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“務”，致力于；“令德”，美德；“以”，通過。

（2）“惡”，憎恨；“其……乎”，大概……吧；“……之謂”，賓語前置，應為“……謂之”。

參考譯文：

衛(wèi)莊公娶了齊國太子得臣的妹妹為妻，她叫莊姜，莊姜貌美但未生兒子，衛(wèi)國人便為她作了《碩人》一詩。戴媯生了桓公，莊姜把桓公當作自己的兒子對待。公子州吁是莊公寵妾的兒子，受到莊公的溺愛，又喜歡動武。莊公不加禁止，莊姜卻很討厭他。石碏勸告莊公說：“我聽說寵愛兒子，應以道義教育他，以免走了邪路。如果您打算立州吁為太子，就請盡快決定；如果還不能定，就會釀成禍患。作為國君，務必盡力消除禍患，而如今卻要加速它的到來，恐怕不行吧？”莊公不聽。石碏的兒子石厚常與州吁來往，石碏禁止，但石厚不聽。后來衛(wèi)桓公即位，石碏便告老辭官了。

四年春季，衛(wèi)國的州吁殺了衛(wèi)桓公而自立為國君。魯隱公和宋殤公會見，打算重敘在宿地會盟的友情。還沒有到預定的日子，衛(wèi)國人來報告國內發(fā)生了叛亂。

當宋殤公即位的時候，公子馮逃到了鄭國，鄭國人想送他回國為君。等到衛(wèi)州吁自立為國君，準備向鄭國報復前代國君結下的怨恨，以此對諸侯討好，安定國內人心，派人到宋國說：“君王如果進攻鄭國用以除去對您有害的公子馮，君王為主力，敝邑出兵出物，和陳、蔡兩國一道作為屬軍，這就是衛(wèi)國的愿望?！彼螄饝?。這時候陳國、蔡國正和衛(wèi)國友好，所以宋殤公、陳桓公、蔡國人、衛(wèi)國人聯(lián)合進攻鄭國，包圍了鄭國都城的東門，五天以后才回去。

魯隱公向眾仲詢問說：“衛(wèi)國的州吁能成功嗎？”眾仲回答說：“我只聽說用德行安定民眾，沒有聽說用禍亂的。用禍亂，如同要理出亂絲的頭緒，反而弄得更加紛亂。州吁這個人，仗恃武力而安于殘忍。仗恃武力就會失去群眾，安于殘忍就沒有親附的人，民眾背叛，親近離開，難以成功。用兵就像用火一樣，不去控制，將會焚燒自己。州吁殺了他的國君，又暴虐地使用民眾，因此不致力于建立美德，反而想通過禍亂來取得成功，就一定不能免于禍患了?！?/p>

秋季，諸侯再次進攻鄭國。宋殤公派人前來請求出兵相助，隱公推辭了。公子翚請求出兵與諸侯會和，隱公不答應，公子翚執(zhí)意請求后帶兵去了。所以《春秋》記載說“翚帥師”，是對他表示憎惡。諸侯的軍隊打敗了鄭國的步兵，割取了那里的谷子便回來。

州吁沒有和他的民眾和諧，石厚向石碏詢問安定君位的辦法。石碏說：“朝覲周天子就可以。”石厚說：“如何才能去朝覲呢？”石碏說：“陳桓公正在受到天子的寵信，現(xiàn)在陳、衛(wèi)兩國正互相和睦，如果朝見陳桓公請他向天子請求，就一定可以成功。”于是石厚就跟隨州吁一起去陳國。石碏派人告訴陳國說：“衛(wèi)國地方狹小，我老頭子年齡大了，不能做什么事了。這兩個人，確實殺死了我國君主，敢向你們請求趁此機會除掉他們?！标悋税堰@兩個人抓住，而請衛(wèi)國派人來陳國處理。九月，衛(wèi)國人派右宰丑在陳國的濮地殺了州吁，石碏派他的管家獳羊肩到陳國殺了石厚。

君子說：“石碏真是一個至純的臣子（忠臣）。他憎恨州吁，同時也連帶把自己的兒子石厚殺了。所謂‘大義滅親’，大概就是這種情況吧！”

14．C15．①都運用以景結情（借景抒情）手法。邊詞借桃花溪水的閑適景象表述內心的歸隱追求，王詩借歸雁抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。

②都借典抒情。邊詞借陶潛《桃花源記》的典故抒情，王詩借鴻雁傳書的典故抒情。

③都以設問句巧妙作結。意蘊豐富，言盡而意未盡。

14．本題考查學生鑒賞詩歌的形象、表述技巧和情感的能力。

C.“但柴門內蓬蒿遍地，溪中落花零亂，又顯其蕭條”錯誤。雞鳴、燕飛、蓬蒿遍地等，是為了鋪敘隱士清貧恬靜、自得其樂、與世無爭的平淡生活。

故選C。

15．本題考查學生賞析詩歌表現(xiàn)手法的能力。

都運用以景結情（借景抒情）手法。邊詞，寫院內院外,一切都是那么靜謐自在，沒有塵世車馬的喧囂，沒有紛至雜沓的人群。這是什么去處？莫非是世外的桃花源吧，你瞧，溪上還真漂流著朵朵桃花呢，詞人運用虛實結合之筆，點明“畫意”乃是追求一種沒有紛擾的自由恬靜的精神境界，借桃花溪水的閑適景象表述內心的歸隱追求。王詩寫一群北歸的大雁正掠過晴空，雁兒正要經(jīng)過洛陽的啊！詩人想起了“雁足傳書”的故事，于是托雁捎個信：煩勞雁兒飛過洛陽的時候，替自己問候一下家里人，借歸雁抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。

都借典抒情。邊詞中的“武陵源”，即陶淵明筆下的“桃花源”，因為桃花源是武陵漁人所見，故又可稱武陵源，借陶潛《桃花源記》的典故抒情。王詩中寫北歸的大雁，大雁每年秋天飛往南方，春天飛往北方，古代有用大雁傳遞書信的傳說，借鴻雁傳書的典故抒情。

都以設問句巧妙作結。邊詩問莫非是世外的桃花源吧？你瞧，溪上還真漂流著朵朵桃花呢。王詩問家書既已寄出，會被送往何處？希望北歸大雁，送到洛陽之邊。意蘊豐富，言盡而意未盡。

16．大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語其賢不及孔子術業(yè)有專攻主人下馬客在船舉酒欲飲無管弦（②煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家③將軍角弓不得控都護鐵衣冷難著④感時花濺淚恨別鳥驚心⑤將軍百戰(zhàn)死壯士十年歸⑥人不寐將軍白發(fā)征夫淚⑦千里冰封萬里雪飄⑧枝枝相覆蓋葉葉相交通⑨明月別枝驚鵲清風半夜鳴蟬⑩秦時明月漢時關萬里長征人未還）

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字：嘈、語、攻、管弦、寐。

17．①屢見不鮮/層出不窮/數(shù)不勝數(shù)/不勝枚舉②兩全其美/一舉兩得③急功近利18．①使用（自問自答的）設問句式。

②以問句的形式提出，引發(fā)了讀者的思考（或激發(fā)了讀者的閱讀興趣）；

③強調了熱播劇成為“帶貨王”的原因；

④突出了影視作品對消費市場的影響。19．這些劇盡管因為滿足了品牌方的廣告宣傳需求而獲利，卻因劇情拉胯而翻車，品牌最終也沒有獲得預期效果（期待已久的效果）。

17．本題考查學生正確使用成語的能力。

①處，根據(jù)空后句“《狂飆》帶火了腸粉、豬腳面和《孫子兵法》，《夢華錄》熱播讓人們對象征傳統(tǒng)文化的漢服和茶飲心向往之”可知，這些年，一部劇帶火一件商品、一個景點乃至一座城市的例子并不新奇，所以可用“屢見不鮮/層出不窮/數(shù)不勝數(shù)/不勝枚舉”。屢見不鮮：常常見到，并不新奇。層出不窮：指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。數(shù)不勝數(shù)：數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多，很難計算。不勝枚舉：