《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)2023-2024學(xué)年高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

李憑箜篌引一、激情導(dǎo)入你能想起描寫優(yōu)美音樂的詞、句嗎？余音繞梁，三日不絕。聲震林木，響遏行云。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。二、教學(xué)目標(biāo)1.鞏固課本：通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞，品味詩(shī)歌描寫音樂的精妙之處。2.總結(jié)技巧：總結(jié)用語(yǔ)言表達(dá)音樂的技巧。3.能力遷移：通過(guò)同類詩(shī)歌的鑒賞，提高賞析能力。三、相關(guān)知識(shí)1.箜篌：又名“坎侯”“空侯”，是我國(guó)古代的彈撥樂器,有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有二十三（一說(shuō)二十二）根弦。箜篌酷似一只顧盼生姿的大鳳凰。2.作者簡(jiǎn)介李賀，唐代詩(shī)人，字長(zhǎng)吉，生于福昌(河南宜陽(yáng))昌谷，后世稱李昌谷。家境沒落，青少年時(shí)，才華出眾，父名晉肅，因避父諱(晉、進(jìn)同音)，終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過(guò)3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲。他繼承浪漫主義的創(chuàng)作精神，詩(shī)歌富于想像，后人稱其為“詩(shī)鬼”。3.寫作背景此詩(shī)作于元和六年，時(shí)李賀在京城長(zhǎng)安，任奉禮郎。李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名燥一時(shí)。四、詩(shī)詞賞析1.吟詠詩(shī)韻，感知樂曲之美李憑箜篌①引吳絲蜀桐張②高秋③，空山凝云頹④不流。江娥啼竹⑤素女⑥愁，李憑中國(guó)⑦彈箜篌。昆山⑧玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露⑨香蘭笑⑩。十二門前融冷光，二十三絲?動(dòng)紫皇?。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)?不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。①[箜篌]又名“坎侯”、“空侯”，是我國(guó)古代的彈撥樂器,有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有二十三（一說(shuō)二十二）根弦。箜篌酷似一只顧盼生姿的大鳳凰。②[張]彈奏。③[高秋]深秋九月。④[頹]下垂、堆積的樣子。⑤[江娥啼竹]傳說(shuō)舜南巡，死于蒼梧山(在今湖南寧遠(yuǎn))，二妃娥皇、女英得到消息，揮淚于竹，竹盡生斑。江娥，指娥皇、女英。⑥[素女]傳說(shuō)中與黃帝同時(shí)期的神女，善于彈瑟歌唱。⑦[中國(guó)]即國(guó)中，指在國(guó)都長(zhǎng)安城里。⑧[昆山]即昆侖山，傳說(shuō)中著名的美玉產(chǎn)地。⑨[泣露]指滴露。⑩[笑]指花盛開。?[二十三絲]指箜篌。有一種豎箜篌，有二十三弦?[紫皇]道教傳說(shuō)中地位最高的神仙。?[吳質(zhì)]即傳說(shuō)中月宮的仙人吳剛，其字為質(zhì)。情感基調(diào)？基調(diào)：傷感凄冷2.品鑒詩(shī)句，體悟樂曲之妙（自主交流）結(jié)合課下注釋，疏通詩(shī)歌大意。在深秋的夜晚，彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚起來(lái)不再飄游。湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。出現(xiàn)這種情況，是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。樂聲清脆動(dòng)聽得就像昆侖山美玉擊碎，鳳凰鳴叫；時(shí)而使芙蓉在露水中飲泣，時(shí)而使香蘭開懷歡笑。清脆的樂聲，融和了長(zhǎng)安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥，打動(dòng)了高高在上的天帝。高亢的樂聲直沖云霄，沖上女媧煉石補(bǔ)過(guò)的天際。好似補(bǔ)天的五彩石被擊破，逗落了漫天綿綿秋雨?；糜X中仿佛樂工進(jìn)入了神山，把技藝向女仙傳授；老魚興奮得在波中跳躍，瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引，徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠斜飛寒颼颼！思考：（1）這場(chǎng)演奏會(huì)的時(shí)間？地點(diǎn)？演奏者？樂器？聽眾？記錄者？演奏效果？（2）任選12個(gè)聽眾，說(shuō)一說(shuō)他們的聽后的反應(yīng)？答案要點(diǎn)：浮云江娥素女紫皇五色石神嫗老魚

瘦蛟吳質(zhì)玉兔天空浮云——停步聆聽江娥素女——愁啼哀思至上紫皇——扣動(dòng)心弦補(bǔ)天女媧——聽得入迷山中神嫗——折服請(qǐng)教老魚瘦蛟——跳躍起舞伐樹吳剛——通宵不眠月宮玉兔——如醉如癡效果：驚天地，泣鬼神3.探究佳句，梳理手法。這場(chǎng)演奏會(huì)的記錄者李賀是如何表現(xiàn)“箜篌”演奏出的優(yōu)美音樂的？（1）側(cè)面描寫空山凝云頹不流江娥啼竹素女愁十二門前融冷光二十三絲動(dòng)紫皇女媧煉石補(bǔ)天處石破天驚逗秋雨夢(mèng)入神山教神嫗老魚跳波瘦蛟舞吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔（2）正面描寫以形類聲、以聲類聲昆山玉碎：?jiǎn)酒鹕奖赖亓训男蜗蟾?，形容清脆洪亮。鳳凰叫：?jiǎn)酒鸸陋?dú)哀鳴的形象感，形容樂聲的和緩幽怨。芙蓉泣露：?jiǎn)酒鹇兜螝埡傻男蜗蟾校稳輼仿暤钠鄾鰬K淡。香蘭笑：?jiǎn)酒鹛m花盛開宛如笑靨的形象感，形容樂聲的清麗歡快。（3）奇特的想象十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔藝術(shù)手法總結(jié)：（1）側(cè)面烘托：通過(guò)描摹音樂效果來(lái)襯托音樂本身。（2）正面描寫：以聲類聲（比喻），以形類聲（化無(wú)形為有形的通感）和夸張、擬人（3）奇特的想象：馳騁自由的想像力，通過(guò)瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂的世界。4.比較鑒賞回顧白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》，比較它們?cè)谝魳访鑼憰r(shí)所用的不同技法。（分組討論）參考答案：（1）在音樂描寫時(shí)所用的不同技法：《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對(duì)于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句，其它多為側(cè)面烘托手法。《琵琶行》主要通過(guò)比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，多為正面描寫的手法，“東船西舫悄無(wú)言”為側(cè)面烘托。（2）風(fēng)格迥異：《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳?，沒有詩(shī)人的情感寄托，風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，在描摹音樂時(shí)也在敘事和抒情，琵琶女彈奏時(shí)的情態(tài)動(dòng)作和作者的身世體驗(yàn)都穿插其中，其風(fēng)格平易感傷。五、課堂檢測(cè)閱讀下面的詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。聽蜀僧濬（jùn）彈琴李白蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。為我一揮手②,如聽萬(wàn)壑松?？托南戳魉?余響④入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。①[綠綺]古琴名。據(jù)說(shuō)漢代司馬相如有一琴,名叫綠綺。這里用來(lái)泛指名貴的琴。②[揮手]彈琴的動(dòng)作。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手,鐘期聽聲。”③[流水]《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰：‘善哉,峨蛾兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰：‘善哉,洋洋兮若江河!’”④[余響]《列子·湯問(wèn)》：“余音繞梁,三日不絕?！苯Y(jié)合全詩(shī)談?wù)劦谒穆?lián)“不覺碧山暮,秋云暗幾重”的表現(xiàn)手法。答：側(cè)面描寫的手法。以曲終時(shí)的景色描寫表現(xiàn)了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài),很好的烘托了琴聲的魅力。六、拓展閱讀《明湖居聽書》（劉鶚）：1.聲音初不甚大，只覺入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里