特殊教育導(dǎo)論 課件 第二章 特殊教育的產(chǎn)生與發(fā)展

第二章特殊教育的產(chǎn)生與發(fā)展《特殊教育導(dǎo)論》第一節(jié)西方特殊教育發(fā)展歷史第二節(jié)中國特殊教育發(fā)展歷史第三節(jié)當代特殊教育的發(fā)展趨勢學習目標了解西方特殊教育的產(chǎn)生與發(fā)展歷程了解中國特殊教育的產(chǎn)生與發(fā)展歷程掌握當代特殊教育發(fā)展的趨勢與特點3

特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展是一個漫長、漸進的過程。伴隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，社會對殘疾人的觀念逐步改變。特殊教育的產(chǎn)生、發(fā)展是人類社會文明進步的重要標志之一，是人類社會告別愚昧、戰(zhàn)勝落后，并不斷朝向公平的生動體現(xiàn)。導(dǎo)

入《特殊教育導(dǎo)論》第一節(jié)西方特殊教育發(fā)展歷史1.西方特殊教育的史前階段2.西方特殊教育的產(chǎn)生3.西方特殊特殊教育的發(fā)展5

第一節(jié)西方特殊教育發(fā)展歷史西方社會對待殘疾人態(tài)度嚴酷

西方特殊教育的史前階段殘疾人伴隨著人的產(chǎn)生而產(chǎn)生。廣義的特殊教育源頭在原始社會，是一種非形式化的特殊教育。早期，西方的絕大多數(shù)殘疾人生活在黑暗與痛苦之中。歐洲的先民對待殘疾兒童的態(tài)度異常嚴酷，殘疾兒童不僅沒有受教育權(quán)，甚至連最基本的生存權(quán)也得不到保障。以古希臘、古羅馬為代表，古代西方普遍存在殺嬰、棄嬰的習俗。開始出現(xiàn)零星的殘疾人教育進入中世紀，殘疾兒童有了一定的生存權(quán)，但他們的社會地位極其低下，也沒有專門為其提供教育的機構(gòu)。歐洲的個別國家的教堂和修道院雖然開辦了盲人收容所、孤兒院等機構(gòu)，但主要是慈善性質(zhì)。特殊教育的起源6

（一）西方特殊教育產(chǎn)生的基礎(chǔ)

西方特殊教育的產(chǎn)生文藝復(fù)興運動所帶來科學進步與博愛、平等的思想，成為特殊教育產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)；資本主義經(jīng)濟制度的逐步建立以及由之引起的哲學、教育、文化與科學技術(shù)等多方面變革，促使社會轉(zhuǎn)變了對殘疾人的認識。這些要素共同鍛造了一個人文、理性與科學的社會環(huán)境，為特殊教育的產(chǎn)生奠了社會基礎(chǔ)。第一節(jié)西方特殊教育發(fā)展歷史7

1760年，萊佩在巴黎蒙馬特爾建立巴黎國立聾童學校。它被視作全球范圍內(nèi)第一所正式的特殊學校1784年，霍維（Hauy）在巴黎建立第一所盲校1799年，醫(yī)生伊塔德（Itard）受洛克、盧梭等思想影響，對狼孩維克多（Victor）進行了長達五年的訓練法國醫(yī)生塞甘（Seguin）于1837年創(chuàng)辦世界上最早的智力落后兒童學校第一節(jié)西方特殊教育發(fā)展歷史西方特殊教育的產(chǎn)生（二）西方系統(tǒng)學校教育的形成進入18世紀后，特殊教育走向系統(tǒng)的學校教育形式，現(xiàn)代意義上的特殊教育由此開啟。最早的系統(tǒng)特殊教育實踐以聾教育為代表，法國成為18世紀世界聾人教育的中心?！短厥饨逃龑?dǎo)論》第二節(jié)中國特殊教育發(fā)展歷史一、古代中國特殊教育的萌芽二、近代中國特殊教育的起步三、中國現(xiàn)代特殊教育體系的形成與發(fā)展四、新時代高質(zhì)量特殊教育體系的構(gòu)建9

第一節(jié)

中國特殊教育發(fā)展歷史一、古代中國特殊教育的萌芽（一）中國古代的殘疾人狀況我國古代文獻中，對各類殘疾人均有比較明確的分類與記載。第一，視力殘疾多用“瞽”、“曚”、“瞍”、“瞑”、“眇”等表示。第二，聽力殘疾用“聾”、“聵”等指稱。第三、語言和言語類殘疾多用“喑”、“啞”等表示。第四，肢體殘疾分為上肢與下肢殘疾?！版荨薄版蕖薄叭场薄磅恕?。第五，軀干殘疾被稱為“駝”、“僂“、”佝僂”、“侏儒”、“偏死”等。第六，智力殘疾一般稱為“癡”、“呆”、“愚”等。第七，精神類殘疾稱為“顛”、“瘋”、“疾狂”等。盡管分類不科學，但卻為殘疾人的生存狀態(tài)改觀以及特殊教育后續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，具有積極的意義。10

第一節(jié)

中國特殊教育發(fā)展歷史一、古代中國特殊教育的萌芽（二）中國古代的殘疾人政策我國古代有著開明的殘疾人政策。歷代統(tǒng)治者出于治國安邦的需要，將殘疾人納入整體的管制中，并設(shè)有專門官員負責對殘疾人進行鑒別并做相應(yīng)的徭役、賦稅的減免。此外，還設(shè)置了相應(yīng)的醫(yī)療機構(gòu)用來救治病患。古代殘疾人生存環(huán)境相對寬松，歷朝統(tǒng)治者均注意制定對殘疾人的寬養(yǎng)措施，并創(chuàng)建了各種救濟殘疾人的惠民機構(gòu)。11

第一節(jié)

古代中國特殊教育的萌芽

一、古代中國特殊教育的萌芽（三）中國古代的特殊教育狀況積極方面：儒家仁愛、大同思想，道家報應(yīng)與承負思想，佛教慈悲與善惡思想，孔子、朱熹等思想，是中國古代社會善待、寬養(yǎng)殘疾人的重要原因，為后續(xù)特殊教育產(chǎn)生與發(fā)展奠定了良好的思想基礎(chǔ)。消極方面：自秦漢到清末，殘疾人教育一直處于停滯不前的萌生狀態(tài)。究其原因，一是社會的變化，禮樂地位下降；二是隨著秦漢時期的文字普及，殘疾人教育缺乏適當?shù)牟牧虾头椒ǎ瑹o法對他們開展教育。三是科舉制度加劇社會對殘疾人的歧視。中國古代特殊教育的思想基礎(chǔ)

思想基礎(chǔ)強不執(zhí)弱，富不侮貧。積善成德輪回轉(zhuǎn)世因果報應(yīng)大同社會仁者愛人13

第一節(jié)

中國特殊教育發(fā)展歷史

二、近代中國特殊教育的起步1874年，蘇格蘭教會人士穆威廉(William·Murray)在北京建立“瞽叟通文館”這是中國第一所近代特殊教育機構(gòu)，標志著中國殘疾兒童學校教育的創(chuàng)立。1887年美國傳教士梅爾斯夫婦(C·Y&A·Mills)在山東登州建立了“啟喑學館”，這是中國第一所聾啞學校。標志著早期的特殊教育先行者們開啟了對特殊兒童的研究與教育實踐，教育民主化在中國不斷推進。中國現(xiàn)代意義的特殊教育學校正是在這一特定的文化氛圍、低水平的經(jīng)濟條件和動蕩的社會環(huán)境中艱難地發(fā)展。安妮塔·卡特小姐米爾斯夫人

15

第二節(jié)

中國特殊教育發(fā)展歷史

二、近代中國特殊教育的起步中華民國時期特殊教育初步發(fā)展一大標志，即特殊教育政策法規(guī)逐步確立，為特殊教育事業(yè)發(fā)展提供法律保障。1922年的《教育系統(tǒng)改革令》（俗稱“壬戌學制”）的“附則”中提出“應(yīng)注意特殊教育”同時，特殊教育學制逐步確立?！度勺訉W制》中明確規(guī)定“盲啞學?！笨梢苑抡招W的辦學法，即可由縣、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)舉辦，負責經(jīng)費，也可以由私人舉辦并負責經(jīng)費。1927年，國民黨政府在南京創(chuàng)辦了南京盲童學校，揭開了中國政府開辦特殊教育學校的新紀元。16特殊教育體系的基本形成與發(fā)展特殊教育發(fā)展新格局確立與發(fā)展我國特殊教育事業(yè)的快速發(fā)展新中國成立后，政府以立法行為來確立和加強特殊教育。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨注重殘疾人相關(guān)政策法規(guī)的建設(shè)，穩(wěn)步推進特殊教育法制化。進入新世紀以來，黨和國家政府加緊出臺相關(guān)政策文件，進一步規(guī)范與完善特殊教育發(fā)展機制。我國基本建構(gòu)出“以特殊教育學校為骨干，以普通學校特殊班、隨班就讀為主體，以遠程教育、送教上門為補充”的、具有中國特色的殘疾兒童少年教育安置模式。截至2018年，我國義務(wù)教育階段殘疾兒童普通學校隨班就讀與附設(shè)特教班就讀學生占總?cè)藬?shù)的49.18%。自新世紀以來，我國加快推進特殊教育的探索與實踐，特殊教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。十七大“關(guān)心特殊教育”十八大“支持特殊教育”十九大“辦好特殊教育”二十大“強化特殊教育普惠發(fā)展”三、中國現(xiàn)代特殊教育體系的形成與發(fā)展1718四、新時代構(gòu)建高質(zhì)量特殊教育體系的目標重點

特殊教育模式呈多元化的特點，其發(fā)展趨勢則整體朝向融合。“十四五”是開啟我國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)新征程的重要歷史時期。《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》明確提出“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”的目標要求。《“十四五”特殊教育發(fā)展提升行動計劃》，強調(diào)在2025年初步建立高質(zhì)量特殊教育體系，其中提到的“適宜融合”目標，則意味著高質(zhì)量特殊教育與融合教育成為新時期我國特殊教育發(fā)展的主旋律?！短厥饨逃龑?dǎo)論》第三節(jié)

當代特殊教育的發(fā)展趨勢20特殊教育的發(fā)展離不開其特定的社會政治、經(jīng)濟與文化基礎(chǔ)，并隨著社會對“正常”“殘疾”“平等”等觀念的演變而呈現(xiàn)出不同的實踐樣態(tài)。特殊教育模式的轉(zhuǎn)變：一、特殊教育在經(jīng)歷了醫(yī)學-心理模式后，正邁向社會學取向從醫(yī)學-心理模式向社會-教育模式轉(zhuǎn)變；從偏重缺陷補償向缺陷補償與潛能開發(fā)相統(tǒng)一轉(zhuǎn)變。特殊教育理念經(jīng)歷了從“缺陷”“殘疾”的教育概念，向“特殊需要”教育概念、再到“參與障礙和學習障礙”概念的不斷變遷?！叭诤稀背蔀樯鐣W取向下特殊教育的基本原則與旨趣。21融合成為基本方向：從隔離走向融合，是世界發(fā)展全球化、一體化和多樣的必然要求，契合人類社會“大同”發(fā)展和多樣化發(fā)展的內(nèi)涵。從隔離走向融合，是特殊教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和必然趨勢。世界各國在不同時期對特殊兒童采取不同的安置方式，呈現(xiàn)出多樣化特征。二、特殊兒童的教育安置模式多樣化，融合是基本趨勢與要求融合教育所倡導(dǎo)的平等、接納與包容精神已經(jīng)得到人們的廣泛認同，融合教育作為一項行動議程也已納入到許多國家推行特殊教育發(fā)展的政策框架。融合教育已成為當今世界各國特殊教育發(fā)展的基本方向與目標。22學校必須建立相應(yīng)的支持體系才能研判特殊兒童的教育需求，并實施針對性指導(dǎo)以真正地提升學生能力。這一支持體系主要包括:（1）對學生進行初步評估，界定哪些為學習障礙者；（2）特殊教育需求（SEN）評估；（3）根據(jù)評估信息，為每一個有特殊教育需求的學生制訂個別化教育計劃（IEP）；（4）如果IEP無法促進學生的發(fā)展，或者有些問題難以得到有效解決，學校就會求助校外專業(yè)機構(gòu)和專業(yè)人士。三、完善需求服務(wù)支持體系，促進每一個學生的“個別化”發(fā)展融合教育通過一系列的“個別化過渡計劃”幫助殘疾學生走向承認生活，有尊嚴地參與和享受物質(zhì)與精神生活，提高生活質(zhì)量。23第一，終身教育制度是當前知識經(jīng)濟、信息社會、學習型社會的必然要求。四、朝向全民終身教育，構(gòu)建更加完善的特殊教育體系第三，為保障特殊教育質(zhì)量，各國都在制定和完善特殊教育教師標準，基于專業(yè)標準來培養(yǎng)、聘任、考核、培訓特殊教育教師，強化入職指導(dǎo)，提高教師專業(yè)化水平。第二，各國在特殊教育經(jīng)費投入的保障體系方面日益完善，各級政府是經(jīng)費投入主體，一般通過年度預(yù)算和專項撥款等途徑進行投入。24第一，建立在信息技術(shù)基礎(chǔ)上的科技進步，促進了作為障礙補償和機能訓練的康復(fù)、教育技術(shù)、設(shè)備的應(yīng)用，為殘疾人的教育和學習提供了方便和更好的條件。五、信