河西成功校2024屆初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析

河西成功校2024屆初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．對下面這首詩理解有誤的一項(xiàng)是（）過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。A．詩歌的首聯(lián)作者從回憶人生經(jīng)歷入手，寫了自己明經(jīng)入仕和起兵勤王抗元的兩件大事。B．頷聯(lián)中作者先寫個人命運(yùn)，再寫國家局勢，用比喻的手法暗示出二者都已經(jīng)無法挽回。C．頸聯(lián)中作者先追憶往昔戰(zhàn)況，再慨嘆眼前處境，表現(xiàn)出當(dāng)時形勢的險惡和境況的危苦。D．尾聯(lián)由現(xiàn)在過渡到將來，格調(diào)也變得豪放灑脫，表現(xiàn)出堅貞的氣節(jié)和舍身取義的決心。2．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項(xiàng)是（）A．李白的“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）、“朝如青絲暮成雪”（《將進(jìn)酒》）都是膾炙人口的名句。B．不知不覺，三年的高中生活轉(zhuǎn)瞬即逝。李萍上了大學(xué)，張華當(dāng)了工人，我進(jìn)了部隊：我們都有美好的前途。C．材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)是文章的骨骼。骨骼完整勻稱，人才能身姿挺拔；結(jié)構(gòu)井然有序，文章才能立得起來。D．據(jù)王粲的《英雄記抄》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略。”3．下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．被問及遲到原因，他鄭重其事地辯稱自己睡了懶覺。B．隨著第三方支付等數(shù)字金融新業(yè)態(tài)的普及，隱私問題愈發(fā)引人關(guān)注，通過加強(qiáng)國家立法來保護(hù)個人隱私是解決問題的不二法門。C．他甚至歇斯底里罵孩子，神經(jīng)質(zhì)抱住老婆哭鼻子。D．“中國夢”并非可望而不可即，我們應(yīng)為實(shí)現(xiàn)這個偉大的夢想而奮斗。4．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．沙礫（lè）召喚（zhào）汗?jié)n（zì）春寒料峭（qiào）B．熾熱（chì）提防（dī）鐫刻（juān）信手拈來（zhān）C．煩悶（mèn）糾葛（gé）遒勁（jìn）誨人不倦（huì）D．邂逅（xiè）呻吟（shēn）祈禱（qí）玲瓏剔透（tī）5．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。①__________，鮮克有終。②天網(wǎng)恢恢，__________。③__________，定然有美麗的街市。④夕日欲頹，__________。⑤登臨古跡總能觸動詩人的無限感慨。《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中詞人登樓遠(yuǎn)眺勾起了對中原的思念，對收復(fù)中原統(tǒng)一祖國的愿望的是“__________，__________”；《山坡羊·潼關(guān)懷古》中悲憤沉郁懷古傷今的思緒被沿途古跡觸發(fā)的句子是“__________，__________”。6．名著閱讀。下列表述正確的一項(xiàng)是（________）A．《水滸傳》中魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西后東奔西逃，智真長老收留了他，賜他法名“智深”，為了更好地保護(hù)他，智真長老又將他介紹到東京大相國寺。B．《紅星照耀中國》通過一個英國記者斯諾的所見所聞，客觀地向全世界報道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方第一次了解到中國共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。C．《艾青詩選》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名詩人——艾青的詩歌總集，詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D．《西游記》中師徒四人取經(jīng)成功后，觀音菩薩授唐僧為“論檀功德佛”、孫悟空為“斗戰(zhàn)勝佛”、豬八戒為“天蓬元帥”、沙僧為“金身羅漢”。名著閱讀“你以為，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像我們兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝跟前，是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”這一經(jīng)典語句出自世界文學(xué)名著《_________》，這段話表現(xiàn)出主人公______________的性格特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。為學(xué)①天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”③富者曰：“子何恃而往？”④曰：“吾一瓶一缽足矣?！雹莞徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往?”⑥越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。⑦西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1．選文中講述了“蜀鄙二僧之南?！钡墓适拢浣Y(jié)局是__________。（用自己的語句概括回答）2．選文告訴我們的道理（）A．凡事都要實(shí)踐。B．凡事都要立志。C．立志而為才能成功。D．財富未必帶來成功。3．（1）“子何恃而往”一句反復(fù)出現(xiàn)了兩次。前一次表現(xiàn)了富者_(dá)_________的態(tài)度，后一次表現(xiàn)了富者_(dá)_________的態(tài)度。貧者“__________”的話語，表現(xiàn)了他面對困難的勇氣。8．婁師德與狄仁杰狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日。(武)則天問狄公曰:“朕大用卿。卿知所自①乎?”對曰:“臣以文章直道②進(jìn)身,非碌碌因人成事?！眲t天久之,曰:“朕比③不知卿,卿之遭遇④,實(shí)師德之力?！币蛎笥胰】鸷D,得十許通薦表,以賜梁公。梁公閱之,恐懼引咎,則天不責(zé)。出于外,曰:“吾不意為婁公所涵,而婁公未嘗有矜色?！雹偎?由于什么原因。②直道:品行端正。③比:這里解釋為先前。④遭遇:君臣遇合。這里指狄公受到重用。1．解釋文中加點(diǎn)詞語。狄梁公與婁師德同為相（________）得十許通薦表（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句,下列正確的一項(xiàng)是（）A．我拿得出文章,品行也端正,所以受到重用,而不是無所作為依靠別人的。B．我因?yàn)槲恼鲁錾移沸卸苏笊线M(jìn)而被重用,而不是無所作為依靠別人的。C．我因?yàn)槲恼鲁錾沸卸苏?(所以)受到重用,而不是忙忙碌碌無所作為的。D．我因?yàn)槲恼鲁錾沸卸苏?(所以)受到重用,而不是無所作為依靠別人的。3．梁公所閱的是“___________”,其后的反應(yīng)是“____________”。(請用原文語句回答)4．狄公最后一番話,表明了他復(fù)雜的內(nèi)心。請簡要分析。9．閱讀下文，完成下列小題。元和中，子厚得柳州①。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？“因其土俗，為設(shè)教禁②，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔③，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使④下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。①得柳州：指被派為柳州刺史。柳州：今廣西柳州市，當(dāng)時極荒涼。②設(shè)教禁：制定了教化措施并制定禁令。③子本相侔xiāngmóu：利息與本金相等。④觀察使：中央派往地方掌管監(jiān)察的官。1．解釋文中加點(diǎn)詞。是豈不足為政邪（________）（2）比一歲（________）2．對畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．子厚和借錢的人設(shè)計方案，全部命令他們贖回子女。B．子厚為借錢的人想方設(shè)法，全部命令他們贖回子女。C．子厚為借錢的人想方設(shè)法，讓他們?nèi)及炎优H回去。D．子厚和借錢的人設(shè)計方案，讓他們?nèi)及炎优H回去。3．選段中的“子厚”即______代（朝代）文學(xué)家______（姓名），我們初中階段學(xué)過他的文章《______》。本文表現(xiàn)了他為官______的品質(zhì)。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。犁的情結(jié)高維生①農(nóng)具中，我最喜歡的是犁。遼闊的土地，一頭牛，一只犁杖，一個人，耕過的田地，像海中翻騰的浪花，有了鮮活的氣息。犁像筆一樣，寫下對土地的情感，對豐收的渴望。農(nóng)人的吆喝聲，單調(diào)、樸實(shí)、透明，風(fēng)兒似的掠過，牛兒循著熟悉的聲音，牽動犁杖。②一個農(nóng)人的活計做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛。打量他的犁杖，就了解了一切。③農(nóng)具當(dāng)中犁是讓人尊重，敬畏的。如果把農(nóng)具排行的話，犁應(yīng)為老大。這并不是因體積而論，是它的耐苦、執(zhí)著和堅毅。犁像動物界中的老虎，平時安靜，隱臥一旁，動起來有摧枯拉朽之勢。一年中，大多的時候，它閑置被人遺忘，只有播種的季節(jié)，回到土地上，積攢的力量才爆發(fā)出來。④今年春天，我回到故鄉(xiāng)，在延吉喧鬧的街頭，尋找童年的足跡。童年的大雜院，變作前塵往事，一條寬大的馬路，掩蓋了我在異鄉(xiāng)的不盡思念。站在馬路邊，注視穿梭般的車流，耳邊的聒噪，有了不盡的感傷。⑤第二天，在友人的陪伴下，來到了五鳳屯，這是我童年生活過的地方。⑥鄉(xiāng)村人少車少，沒外人打擾這兒的平靜生活，一個人走在洪分河的堤壩上，兩旁是樺樹林，它擺脫了冬天的冷酷折磨。新生的葉子滑爽，富有彈性，清晰的紋絡(luò)，流動著土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飛舞的蝴蝶，草的清香像水一般地涌動，一潮潮地?fù)浔?。鳥兒像歌手，喚醒了深深的記憶，消除了心中郁積的煩躁。歡快的河水，像大地的女兒拋下的緞帶，豐富的情感，潤養(yǎng)岸邊的村莊、田野。慢悠悠走動的牛車，鈴鐸的叮咚聲，讓我想起童年的歡樂。⑦不遠(yuǎn)處的土地上，一頭牛拉動犁杖。農(nóng)人的吆喝聲，聽后特別舒坦，不像汽車的噪音，撕裂耳膜。牛聽著主人的指揮，犁劃開黑土地，犁尖被土地磨得锃亮，沒一點(diǎn)斑斑銹跡。農(nóng)人神情專注，無一絲雜念，那一刻，他在傾聽土地和犁的情語，翻耕的泥土，像一朵朵開放的花兒，舒展的葉子，浸潤清晨的露珠，漫著花的清新。我在魯北平原，見過忙春的景象。有的人家牲口緊張，一家老少齊上陣，父親扶犁，兒女和妻子拉犁。套繩搭在肩頭，彎弓腰身，一步一個腳印，留在身后的土地上。汗水濕透衣服，滴落在泥土中。人和土地的情感，不是一兩句簡單話說得清的。⑧我扶過犁，上學(xué)時，學(xué)工學(xué)農(nóng)的熱潮鋪天蓋地，風(fēng)起云涌。給我們上農(nóng)業(yè)課的老師是個男老師，我們喜歡男老師的實(shí)習(xí)課，在田間地頭的勞動，攙雜玩耍的因素。有一次，我們到學(xué)校的學(xué)農(nóng)基地上課，一張犁擺在地頭，他牽來牛，教同學(xué)們?nèi)绾紊咸?，講耕地對一年的重要性。他做一系列的示范，告訴我們在扶犁中注意哪些環(huán)節(jié)，牛在他的吆喝聲中，拉著犁聽話地向前走。犁翻開土地，男老師扶犁的神態(tài)，給我們留下了深刻的印象。每一個同學(xué)都要上去，親手扶犁，試一試，犁在我們的手中變得不聽使喚，牛也不聽話了，走走停停，像在田地散步休閑。輪到我上場，更惹得同學(xué)們大笑，我扶犁時東搖西晃，像喝醉了酒，牛兒不時地，哞哞叫兩聲，提出抗議。⑨犁在我的眼中是浪漫的，像一首長詩，歌頌人、土地、未來。它是那么地?zé)釔弁恋兀瑥牟槐撑?。它不像鐮刀，如同一只不安穩(wěn)的松鼠，做些瑣碎的事情，然后被人隨便地丟棄。⑩一個人在春天，在童年的鄉(xiāng)村的大地，又一次聽犁的歌唱。（有刪改）1．請分析文章第①段的作用。2．文章第②段“打量他的犁杖，就了解了一切”中的“一切”指的是什么？3．從修辭的角度，賞析文章第③段畫線的句子。4．請說說第⑨段中“犁在我的眼中是浪漫的”這句話蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。5．閱讀全文，請?zhí)骄款}目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵。11．閱讀下文,完成小題。書法要有“丈夫氣”①梁啟超在《書法指導(dǎo)》中曾提到,學(xué)書法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力軟弱,無“丈夫氣”。②“丈夫氣”固然不是書法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。③何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”“丈夫氣”,即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾，書法的“丈夫氣”,則是融書卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質(zhì),是書法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書卷氣尤為重要,沒有書卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣。④“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。⑤倡導(dǎo)書法的“丈夫氣”,并不是說書法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書法,也可以具備此種氣質(zhì)。現(xiàn)代著名女書家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書法便深具“丈夫氣”。⑥客觀來講,書法之美并無優(yōu)劣之分,有陽剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣質(zhì),當(dāng)代書法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因?yàn)橐粋€偉大時代的書風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡牘，盤曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書法和漢磚書法,共同筑就了漢代開張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,任何一個階層,只要稍識字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書法藝術(shù)表達(dá)沖動,這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書學(xué)名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國時期,再到北魏,北齊、北周,書法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書法則為之一變,開啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。⑨清代碑學(xué)促生了金石書風(fēng),書法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書寫材質(zhì),即兩晉以前的書寫載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書寫材料,使書法呈現(xiàn)出陽剛之美,書法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。⑩書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書法的“丈夫氣”不可或缺。每個時代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時代的主流書風(fēng)之中,當(dāng)今時代是一個社會變革的偉大時代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書風(fēng)。(《人民日報》2019年03月24日08版)1．請分析選文第①段的作用。2．下面第⑥段畫線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?初稿:陽剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3．請簡要論述第③④兩段的論證思路。4．安陽電視臺要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請你幫助導(dǎo)演從下面書法字體中，選出一項(xiàng)并說明理由。A．行書B．篆書C．隸書D．草書三、應(yīng)用12．據(jù)統(tǒng)計，我國有超過1億未成年人使用手機(jī)上網(wǎng)。學(xué)校擬開展“觸屏?xí)r代，我們?nèi)绾螒?yīng)對”的綜合性實(shí)踐活動，請你閱讀下面的材料，按要求完成各題。材料一：家長或者親友，也許為了聯(lián)系方便，也許經(jīng)不起孩子的軟磨硬泡，紛紛給孩子配備了手機(jī)。殊不知這是給了孩子一個“毒蘋果”，網(wǎng)絡(luò)的各種誘惑往往會使孩子陷入無法自拔的境地，導(dǎo)致一個個必然惡果：①成績直線下滑；②考試作弊，帶壞學(xué)風(fēng)；③色情泛濫，腐蝕心靈；④身體虛弱，精神失常；⑤近視成災(zāi)，影響擇業(yè)；⑥帶壞他人，影響一片；⑦性格冷漠，親情疏遠(yuǎn)；⑧亂交朋友，校園欺凌；⑨盲目攀比，不擇手段；⑩性格扭曲，頻現(xiàn)命案。材料二：網(wǎng)上曾流行一個段子：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)。”令人莞爾之余，又多少有些凄涼。最近一則消息，也產(chǎn)生了類似的效果：一位老人和三個孫子、孫女圍坐餐桌吃飯，因?yàn)楹⒆觽冾l頻低頭玩手機(jī)，老人生氣，摔了眼前的一個盤子，扭頭回房。三個年輕人傻眼了，只好輪流進(jìn)屋勸慰，才平息了老爺爺?shù)呐瓪?。材料三：漫畫《無題》對于中小學(xué)禁止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，你有什么看法？為了避免材料二中的情況發(fā)生，你對“低頭族”們有什么建議？請說出材料三漫畫的寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．人生就是一場旅行。我們走過山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過街市阡陌，感受世俗萬象；走過任性自我，磨礪青春鋒芒；走過困惑迷惘，把握前進(jìn)方向……請以“走過，才明白”為題，寫一篇文章。要求：（1）立意自定；除詩歌外，文體不限；不少于600字；文章不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

B錯誤，頷聯(lián)中作者先寫國家局勢，再寫個人命運(yùn)，寫出了國破家亡的凄涼境遇，比喻祖國大好山河的破碎和自己一生像浮萍漂浮不定。2、D【解題分析】

D.句號應(yīng)在引號外。故選D。3、A【解題分析】

A項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。鄭重其事：形容說話做事時態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。結(jié)合下文的“辯稱”分析，此詞運(yùn)用語境錯誤。應(yīng)改為“煞有介事”。4、D【解題分析】

A選項(xiàng)“沙礫”的“礫”讀“l(fā)ì”；B選項(xiàng)“信手拈來”的“拈”讀“niān”；C選項(xiàng)“遒勁”的“勁”應(yīng)讀“jìng”。5、①靡不有初②疏而不漏③我想那縹緲的空中④沉鱗競躍⑤何處望神州滿眼風(fēng)光北固樓傷心秦漢經(jīng)行處宮闕萬間都做了土【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“靡”、“縹緲”、“競”、“闕”的書寫。理解型默寫（5）注意抓關(guān)鍵詞“登樓遠(yuǎn)眺”，“沿途古跡觸發(fā)”。6、（1）C（2）簡·愛自主自尊、追求精神上的自由、平等；感情熾烈，敢于追求真正的、完整的愛情?！窘忸}分析】

（1）A“為了更好地保護(hù)他”錯。是魯智深大鬧五臺山之后，沒辦法收留了，所以智真長老被迫又將他介紹到東京大相國寺。B“英國記者斯諾”錯，應(yīng)改為“美國記者斯諾”。D“豬八戒為‘天蓬元帥’”錯。取經(jīng)成功后，觀音菩薩授豬八戒為“凈壇使者”。（2）本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。語段選自《簡·愛》，是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。從語段中“的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣”等句分析，即可歸納出簡·愛是一位敢于反抗、具有高度尊嚴(yán)感和追求自由平等和獨(dú)立人格的新女性形象。二、閱讀7、1．富和尚未能成功抵達(dá)南海，窮和尚成功往返南海2．C3．（1）疑惑嘲諷（2）吾一瓶一缽足矣【解題分析】1．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。從“僧富者不能至而貧者至焉”可知，故事的結(jié)局是富和尚沒有到達(dá)南海，窮和尚卻做到了。2．此題考查學(xué)生對文章主旨的把握，需要結(jié)合具體的故事情節(jié)來分析。這則故事告訴我們：在困難面前，物質(zhì)條件不起決定作用，重要的是做，是主觀努力，通過主觀努力克服困難，任何事情都能做成。故選C。3．此題考查學(xué)生對重點(diǎn)句子的理解。（1）“子何恃而往”的意思是“您靠什么去呢”，第一次表現(xiàn)了富和尚對窮和尚想去南海這一行為的不解，他想知道窮和尚準(zhǔn)備了些什么東西；第二次富和尚聯(lián)系自己的情況，“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也”，他覺得窮和尚是到不了南海的，表現(xiàn)了對窮和尚的挖苦。（2）“吾一瓶一缽足矣”的意思是“我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了”，表現(xiàn)了窮和尚去南海的決心，他認(rèn)為：做一件事情外界的物質(zhì)因素不是主要的，更重要的是一種敢做的精神。選自《白鶴堂集》作者：彭端淑年代：清參考譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要做，那么困難的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要學(xué)習(xí)，那么困難的也容易了；不學(xué)習(xí)，那么容易的也困難了。四川的邊境上有兩個和尚，其中的一個貧窮，其中的一個富有。窮和尚對富和尚說：“我想去南海，怎么樣？”富和尚說：“您靠什么去呢？”窮和尚說：“我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了?！备缓蜕姓f：“我?guī)啄陙硐牍痛掠巫撸€沒有能夠去成。您靠什么能去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？8、1．擔(dān)任左右2．D3．薦表恐懼4．既有慚愧也有佩服，慚愧是因?yàn)橐约憾热?，錯看婁師德，佩服是因?yàn)閵鋷煹滦男亻_闊，以德報怨【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“許”是“左右”；“為”是一詞多義，“擔(dān)任”的意思。2．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。語句“臣以文章直道進(jìn)身,非碌碌因人成事”的正確譯文是：我因?yàn)槲恼鲁錾?，品行端正?所以)受到重用，而不是無所作為依靠別人的。“進(jìn)身”指做官，這里是愛重用。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和篩選。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句相關(guān)語句篩選作答。依據(jù)“因命左右取筐篋,得十許通薦表,以賜梁公”可知，梁公所閱的“薦表”；依據(jù)“梁公閱之,恐懼引咎”可知，梁公的反應(yīng)是“恐懼”。據(jù)此填寫作答。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和人物心理的把握。從文章中“狄公排斥師德非一日”可見狄梁公與婁師德之間不睦；從“朕比不知卿,卿之遭遇,實(shí)師德之力”可以看出狄梁公受到皇帝的重用是婁師德的推薦。在這情況下，狄梁公既感到慚愧，又對婁師德的佩服。慚愧是自己以小人之心度君子之腹；佩服是婁師德以德報怨的開闊胸襟。據(jù)此理解作答。【題目點(diǎn)撥】理解文言詞語在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個詞，它的語音不同，這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當(dāng)這個詞語放到具體的語句中時，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個詞的確切意義可以辨析出來。最后，比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對比，較其異，證其同，達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文：狄梁公與婁師德一同擔(dān)任國相。狄仁杰排斥婁師德不是一天了，武則天問他說:"朕重用你，你知道原因嗎?"回答說：“我因?yàn)槲恼鲁錾推沸卸苏艿街赜茫⒉皇菬o所作為依靠別人的。”過了一會，武則天對他說：“我曾經(jīng)不了解你，你受重用，其實(shí)是婁師德的功勞?！庇谑橇钍虖哪脕砦募洌昧耸畮灼扑]狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后，羞愧得自我責(zé)備，武則天沒有指責(zé)他。狄仁杰走出去后說：“我沒想到竟一直被婁大人包容!然而婁公從來沒有自夸的神色。”9、1．（1）值得（2）及，等到2．C3．唐柳宗元《小石潭記》/《黔之驢》/《捕蛇者說》親政為民、親政奉公、（為官）清正、（正直善良）、愛民如子（關(guān)注民生、以民為本）【解題分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“為”，值得；“比”，及，等到。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸?！胺接嫛狈椒ǎ弧跋ぁ?，都；“令”，讓。翻譯為：子厚為借錢的人想方設(shè)法，讓他們?nèi)及炎优H回去。故選C。3．要求學(xué)生牢記柳宗元相關(guān)的文學(xué)常識。柳宗元字子厚，漢族，河?xùn)|人，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”。我們初中階段學(xué)過他的文章《小石潭記》/《黔之驢》/《捕蛇者說》。本文結(jié)合“觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人?！北憩F(xiàn)了他為官親政為民、親政奉公、以民為本的品質(zhì)?！绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：元和年間，曾將他和一道被貶的人召回京城，又再次一道出京為刺史，這次子厚分在柳州。到任之初，他感慨地說：“這里難道就不值得實(shí)施政教嗎？”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，制定了勸諭和禁止的政令，贏得了柳州民眾的順從和信賴。此地人借錢時習(xí)慣用子女作為人質(zhì)相抵押，如不能按約期贖回，等到利息與本錢相等時，子女就要淪為債主的奴婢。子厚為借錢的人想盡辦法，讓他們?nèi)寄馨炎优H回去。其中特別貧窮實(shí)在無力贖取的，就讓債主記下人質(zhì)當(dāng)傭工所應(yīng)得到的酬勞，等到酬勞和所借錢數(shù)相當(dāng)時，便要債主歸還人質(zhì)。觀察使把這個辦法下達(dá)到其他的州，剛到一年，免除了奴婢身分而回歸自己家里的就有近千人。10、1．①刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面，開篇點(diǎn)題；②開門見山，表達(dá)對“犁”的贊美之情，奠定感情基調(diào)；③統(tǒng)領(lǐng)下文，概括文章主要內(nèi)容。2．指“一個農(nóng)人的活計做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛”。3．運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，贊揚(yáng)了犁的“耐苦、執(zhí)著和堅毅”的獨(dú)特品性，同時也抒發(fā)“一年中大多的時候，它都閑置著被人遺忘”的遺憾之情。4．①對土地的熱愛，②對農(nóng)民的贊美，③對豐收的渴望，④對童年的懷念。5．①犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情，是家鄉(xiāng)人永遠(yuǎn)寫不盡的童謠與抒情長詩，這是家鄉(xiāng)人對土地的珍愛的情結(jié)；②犁熱愛土地從不背叛，象征著鄉(xiāng)親們樸實(shí)的精神，這是作者對質(zhì)樸的農(nóng)民的熱愛和贊美的情結(jié)；③犁代表著家鄉(xiāng)人對金秋豐收的希冀，這是農(nóng)民對美好未來的追求的情結(jié)；④童年的鄉(xiāng)村的大地，又一次聽犁的歌唱，這是作者對童年生活的懷念的情結(jié)?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有開篇點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)下文的作用。在內(nèi)容上刻畫農(nóng)人與“犁”和諧的畫面，表達(dá)對“犁”的贊美之情。一定要通讀全文，理解文章內(nèi)容后再作答。2．試題分析：考查重要詞語的指代意義。首先要先找到問題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩栴}處，此題也不例外。答案就在問題的上文，即“一個農(nóng)人的活計做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是對土地的情感和對農(nóng)具的熱愛”。3．試題分析：賞析文句。此題比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答。“犁像動物界中的老虎”為比喻，“平時安靜，隱臥一旁，動起來有摧枯拉朽之勢”為擬人。答作用時除了答出生動形象地描寫出犁的獨(dú)特品性外，還要答出作者對犁的情感。4．試題分析：此題重點(diǎn)分析重點(diǎn)語句的含義，注意句子的位置在文章的結(jié)尾，可見是情感句，答題時要結(jié)合全文內(nèi)容和文章的中心。如可從對土地的熱愛、對農(nóng)民的贊美、對豐收的渴望和對童年的懷念等角度作答。點(diǎn)睛：這是一道分析語句的含義和作用的題目，語句的含義注意抓住語句中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行分析，然后還要考慮語句的位置，在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題，文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。此題注意抓住“犁”的情感作答。5．試題分析：考查對題目“犁的情結(jié)”的內(nèi)涵的把握。此題實(shí)為緊扣文本進(jìn)行鑒賞、評價兼探究性質(zhì)的題目，考生要找準(zhǔn)答題方向，然后結(jié)合作品內(nèi)涵進(jìn)行分析、評價。應(yīng)注意的是，文中沒有現(xiàn)成的答案，考生需要從文本中挖掘整理相關(guān)信息，并聯(lián)系自己的感悟組織作答。如可從犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情、象征著鄉(xiāng)親們樸實(shí)的精神、代表著豐收的希冀與未來的理想等角度作答。讀懂原文內(nèi)容把握好文章中心是作答的關(guān)鍵。11、1．借梁啟超在《書法指導(dǎo)》中的話指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出下文“書法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。2．初稿只采用了對比論證。修改稿采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動形象又深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．首先，由設(shè)問引出“丈夫氣”的概念；接著，運(yùn)用道理論證，引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，引申到對書法“丈夫氣”的闡釋；最后得出結(jié)論：“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．A.示例：行書筆畫連綿、流暢，這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽剛雄強(qiáng)。B.示例：篆書形體古樸，能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例：隸書風(fēng)格莊重，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例：草書筆畫連帶，筆勢連綿回繞，與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙。【解題分析】1．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進(jìn)行分析。議論文開頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫梁啟超在《書法指導(dǎo)》中的所說的話，指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因，引出本文“書法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對論點(diǎn)“書法要有‘丈夫氣’”進(jìn)行論證，同時，起到吸引讀者閱讀的作用。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。題目中初稿，只采用了對比論證，論證了書法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”，采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動形象，更能深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段，首先由設(shè)問引出什么是“丈夫氣”；接著，引用孟子的話，運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，由“丈夫氣”說到書法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋；最后得出結(jié)論——“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．試題分析：開放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系，字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感，選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書”和“隸書”顯得古老、莊重，最能體現(xiàn)“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時，能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由，言之有理即可。答案是多元的。三、應(yīng)用12、（1）示例：中小學(xué)生自控能力差，帶手機(jī)進(jìn)校園的弊遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于利，給學(xué)校管理、學(xué)生學(xué)習(xí)都帶來了很多不利因素，因此應(yīng)該禁止中小學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園。（2）示例：年輕人不應(yīng)該做“低頭族”，應(yīng)該多讀書，少玩手機(jī)，在家里多抽出時間陪家人。（3）示例：年輕的父母沉迷于手機(jī)不顧孩子，一方面讓孩子感到孤單，另一方面也給孩子做了不好的榜樣?！窘忸}分析】

（1）本題考查學(xué)生對問題的看法。結(jié)合材料一分析即可。注意從弊大于利和利大于弊的角度闡述，注意理由充分。材料一主要分析了手機(jī)對學(xué)生的危害，故寫出禁止學(xué)生帶手機(jī)的觀點(diǎn)即可。（2）本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力，答案不唯一，從規(guī)勸低頭族的角度闡述即可。注意理由從多讀書，多陪伴家人的角度分析。（3）本題考查學(xué)生對漫畫的寓意的解讀。讀懂漫畫中的對白或說明文字，讀懂漫畫的構(gòu)圖，讀懂漫畫中的要素，要素包括：“人”“物”“對白”等。結(jié)合“手機(jī)，你還我爸爸媽媽”分析，寫出了爸爸媽媽們沉迷于手機(jī)，孩子無人陪伴。故寓意是：告誡爸爸媽媽們，要把時間留給孩子，要多陪伴孩子（意思對即可）。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、范文：走過，才明白愿重回漢唐，再奏角徵宮商，著我漢家衣裳，興