現(xiàn)代文閱讀考點(diǎn)解析教案（三）：理解重要詞語

現(xiàn)代文閱讀考點(diǎn)解析教案（三）理解重要詞語

?、考點(diǎn)分析

詞語是構(gòu)成文章的基本材料，但在漢語中，一個(gè)詞有時(shí)會(huì)有多種相關(guān)的詞義。這對思想

的表達(dá)有著積極的作用，使語言豐富多彩。要準(zhǔn)確理解，我們必須聯(lián)系上下文去體會(huì)，有了

上下文，就可以肯定它表示的是何種意義。所以，理解詞語在文中的含義是閱讀的基礎(chǔ)，也

是高考每年必考的知識(shí)點(diǎn)。

一般地說，高考試題測試的詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思，而是

在文章中的具體的義項(xiàng)?，F(xiàn)代文閱讀中，要注意以下幾個(gè)方面的詞語的含義：①體現(xiàn)作者立

場觀點(diǎn)的詞語；②表現(xiàn)文章主題思想的詞語；③反映深層次含義的詞語；④反映具體語言環(huán)

境的詞語；⑤對文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語。

二、高考回顧

08年高考試題

北京卷18題江西卷16題四川卷14題

07年高考試題

北京卷3題福建卷3題山東卷2題

三、解題方法

所謂，，文中”可以有兩種含義：一是指對文章全局的“整體把握”：二是指具體的詞語

的上下文，即通常說的“語境”。在理解任何一個(gè)詞語時(shí)，這兩種含義在閱讀分析的過程中

都必須同時(shí)起作用。

1.結(jié)合具體的語言環(huán)境，理解詞語的隱含意義

必須透過詞語的表面意義，結(jié)合作者的感情脈絡(luò)、說明邏輯等具體的語言環(huán)境，深刻體

味、理解作者的用意。

2.理解臨時(shí)意義，辨別不同義項(xiàng)

每個(gè)詞語都有基本意義，但有時(shí)卻冠以臨時(shí)意義，這就要根據(jù)上下文來推斷它的臨時(shí)意

義。

3.準(zhǔn)確把握指示代詞的含義

文章中的代詞非常靈活，指代的范圍極為廣泛，它既可以替代實(shí)詞、短語、句子、語段,

又可以替代動(dòng)植物及天上地卜的仟何事物，還能替代復(fù)雜的概念。

4.分析比喻的喻體和本體之間的聯(lián)系及相似點(diǎn)。08上海1208重慶14

四、組織答案

1.要解釋字面義+臨時(shí)義

2.答案形式一般是特征+對象

五、典型例析

例1、列夫.托爾斯泰最后的日子

茨威格

1910年10月28日，可能是早上6點(diǎn)，在樹木之間還掛著漆黑的夜，幾個(gè)人影以奇怪

的方式圍繞著雅斯納雅.波良納的宮殿房子躡手躡腳地走。鑰匙發(fā)出喀嚓聲，門被鬼鬼祟祟

地打開，在廄草中馬車夫相當(dāng)小心地，但愿沒有嘈雜聲發(fā)出，將馬套到車上，在兩個(gè)房間中

有不安的陰影出沒，用遮了光的手電筒摸索各種各樣的包裹，打開抽屜的柜子。然后他們悄

悄穿過無聲地推開的門，耳語著跌跌撞撞地走過花園泥濘的草地。然后一輛車輕輕地，避開

房前的路，緩緩向后朝著花園的門駛出去。

那里發(fā)生了什么？盜竊犯侵入了宮殿嗎？沙皇的警察終于包圍了這個(gè)過于可疑的人的

住宅，好進(jìn)行一次調(diào)查？不，沒有人闖入盜竊，而是列夫.尼古拉耶維奇.托爾斯泰像一個(gè)

小偷一樣，只由他的醫(yī)生陪同，從他的生活的監(jiān)獄中沖出來，呼喚向他發(fā)出了，一個(gè)不可辯

駁和具有決定性意義的標(biāo)志。當(dāng)妻子夜里暗地里和歇斯底里地亂翻他的文件時(shí)，他再一次當(dāng)

場抓住了她，這時(shí)決定突然鋼鐵般堅(jiān)決和果斷地在他心中響起，離開“離開了他的心靈”的

她，逃走，到任何地方去，到上帝那里去，到自身中去，進(jìn)入自己的，分給他的死亡。突然

他將大衣套在工作襯衫上，戴上一頂粗笨的帽子，穿上膠鞋，從他的財(cái)產(chǎn)中沒有帶走別的，

除為了向人類表達(dá)自己精神所需要的東西：日記，鉛筆和羽毛筆?在火車站他還潦草地給他

妻子寫了一封信，通過馬車夫把它送回家：“我做了我這個(gè)年齡的老人通常做的，我離開了

這種世俗的生活，為了在孤獨(dú)和平靜中度過我最后的有生之日?！比缓笏麄兩狭塑?，坐在一

個(gè)三等車廂油膩膩的長椅上，裹在大衣中，只由他的醫(yī)生陪同，列夫?托爾斯泰，到上帝那

里去的逃亡者。

但是列夫.托爾斯泰，他不再這樣稱呼自己了，托爾斯泰像對待他的錢、房子和榮譽(yù)?

樣，也把他的名字扔在身后；他現(xiàn)在稱自己為T.尼古拉耶夫------個(gè)想為自己構(gòu)想一種新生

活和純潔而正確的死亡的人的虛構(gòu)的名字。終于擺脫了一切羈絆，現(xiàn)在他可以在陌生的街道

上做朝圣者，做學(xué)說和正直的話語的仆人。在薩莫爾金修道院他還同他的姐姐、女修道院院

長告別：兩個(gè)蒼老衰弱的人一起坐在寬厚的僧侶們中間，因安寧和潺潺的孤獨(dú)而具有幸福的

表情。幾天后女兒隨后趕到——這是在那第一個(gè)不成功的出走之夜出生的孩子。但就是在這

里，他也無法享受平靜，他怕被認(rèn)出，追捕，趕上，再次被拖回自己家中這曖昧、不真實(shí)的

生活中去。于是他，再次被看不見的手指觸動(dòng)，10月31日早晨4點(diǎn)鐘突然叫醒女兒并催

著動(dòng)身，到任何地方去，去保加利亞，去高加索，到國外，到隨便哪個(gè)地方，到榮譽(yù)和人們

再也夠不著他的地方，只要終于進(jìn)入孤獨(dú)，回到自己，回到上帝那里。

但他的生活、他的學(xué)說的可怕的對手——榮譽(yù)，他的折磨人的魔鬼和誘惑者，仍不放棄

它的犧牲品。世界不允許，“它的”托爾斯泰屬于自己，屬于他本身的、省察的意志。這個(gè)

被追捕的人幾乎還沒有在火車車廂里坐下，將帽子低低地壓在額頭上，旅行者中有人已經(jīng)認(rèn)

出了這位大師，火車上所有的人都已知道了，秘密已經(jīng)泄露，外面男人和女人們已經(jīng)擠到車

門口看他。他們隨身帶著的報(bào)紙帶來一欄長長的、對這逃離監(jiān)獄的珍貴動(dòng)物的報(bào)道，他已經(jīng)

被出賣和包圍了，榮譽(yù)再一次，最后一次攔住了托爾斯泰通向完滿的去路。呼嘯而過的火車

旁的電報(bào)機(jī)線充斥著消息的營營聲，所有的站都被警察告知，所有的公職人員都被動(dòng)員起來,

家里他們已經(jīng)訂好特快車，記者們從莫斯科，從彼得堡，從尼什尼葉-諾高奧特，從四面八

方追蹤他這只逃跑了的野獸。列夫.托爾斯泰不應(yīng)該也不可以單獨(dú)同自己一起，人們不容許

他屬于自己和實(shí)現(xiàn)他的神圣化。

他已經(jīng)被包圍了，他已經(jīng)被圍住了，沒有他能投身進(jìn)去的灌木從。當(dāng)火車到達(dá)邊境的時(shí)

候，一個(gè)公務(wù)員將殷勤地脫下帽子歡迎他并拒絕他過境；無論他想在哪里脫身，榮譽(yù)都將置

身于他的對面，它無所不在，來自四面八方，鬧得沸反盈天：不，他無法逃脫，利爪緊緊地

抓住他。但這時(shí)女兒突然注意到，一陣冰冷的恐怖寒顫抖動(dòng)著父親蒼老的身體。他精疲力盡

地靠在堅(jiān)硬的木長椅上。汗從這個(gè)顫抖的人全身的毛孔中滲出來并從額頭上滴下來。發(fā)燒從

他的血液中出現(xiàn)，為了救他，疾病襲擊了他，死神已經(jīng)舉起了他的大衣——黑暗的大衣，在

追蹤者面前蓋住了他。

在阿斯塔波瓦，一個(gè)小車站，他們不得不停下來，這個(gè)病危的人再也不能繼續(xù)了。沒有

一家旅店、一座旅館、一個(gè)豪華的地方讓他藏身。站長羞愧地提供他在火車站大樓兩層的木

屋中的辦公室（這兒對俄國來說從此以后就是圣地）。人們領(lǐng)這個(gè)打著寒戰(zhàn)的人進(jìn)去，突然他

夢想過的一切都是真的了：這里就是那小房間，低矮而有霉味，充滿了污濁的氣味和貧窮，

鐵床，煤油燈暗淡的光線------下子離他所要逃離的豪華和舒適很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。在死的時(shí)候，在

最后的時(shí)刻，一切都變清楚了，像他所期望的：死神作為一個(gè)莊嚴(yán)的象征，純潔地、無瑕地

完全順從他的藝術(shù)家之手。在幾天的時(shí)間里，這死的輝煌建筑就巍巍向上聳起，這是對他的

學(xué)說崇高的確證，它再也不能為人們的妒忌暗中破壞，它原始世俗的樸素再也不能被擾亂和

毀壞，榮譽(yù)在外面緊閉的門前緊張地，上唇翕動(dòng)著急不可耐地潛伏著，記者和好奇者，密探

和警察及憲兵，教會(huì)會(huì)議派遣的神父，沙皇指定的官員擁擠和等候著，都是徒勞的：他們興

師動(dòng)眾而無恥的忙碌再也無力影響這種不可摧毀的最后的孤獨(dú)。只有女兒守?cái)U(kuò)、一個(gè)朋友和

醫(yī)生，平靜謙恭的愛以沉默圍繞著他。床頭柜上放著小日記本——他向上帝呼喚的話筒，但

發(fā)燒的手再也不能握住筆。于是他還從憋悶的肺中，以逐漸微弱的聲音向女兒口授了他最后

的思想，稱上帝是“那種無限的萬有，身在其中，人感到自己是一個(gè)有限的部分，是他在物

質(zhì)、時(shí)間和空間中的啟示”。并且宣告，凡人和其他人的生活的結(jié)合惟有通過愛才會(huì)發(fā)生。

在他去世前兩日他還繃緊他所有的感官，去抓住更高的真理，達(dá)不到的真理。然后黑暗才漸

漸地在這閃閃發(fā)光的大腦上投下陰影。

外面人們好奇而放肆地推擠著。他再也感覺不到他們。在窗前，由于悔恨感到恥辱，透

過模糊的淚眼，索菲婭.安德烈耶夫娜，他的妻子，向里張望，她48年來同他緊緊相連，

只是為了從遠(yuǎn)處再次看到他的面龐：他再也認(rèn)不出她來了。生活的事物對這個(gè)所有人中目光

最尖銳的人變得越來越陌生，血液滾過斷裂的血管時(shí)越來越黯淡和凝固。在11月4日夜里

他還又一次振作起來并呻吟道：“農(nóng)民——農(nóng)民究竟怎樣死去？”非凡的生命還在抗拒非凡

的死亡。11月7日死亡才襲擊了這個(gè)不死的人。蒼白的頭顱向下垂進(jìn)枕頭中去，比所有人

都更明白地看過這個(gè)世界的眼睛熄滅了。這個(gè)不耐煩的探求者現(xiàn)在才終于明白了一切生命的

真理和意義。

馬克西姆.高爾基曾將列夫.托爾斯泰稱為一個(gè)人類的人——這是一句精辟的話。因?yàn)?/p>

他是同我們所有人一樣的人，由同樣龜裂的黏土塑成，帶有同樣世俗的不足，但是他更深刻

地了解這些不足，更痛苦地忍受它們。列夫.托爾斯泰從不是一個(gè)與眾不同的、一個(gè)比他同

時(shí)代的其他人更高的人，只是比大多數(shù)更具人性，更有德行，更敏銳地思考，更清醒和更熱

情一仿佛是世界藝術(shù)家（指上帝，譯者注）的工作室中那個(gè)看不見的原始形式的第一個(gè)因而

是最清晰的模型。

托爾斯泰是上帝選出的模型，我們其他人與他相比都是那么模糊，甚至面目全非，托爾

斯泰將永恒的人的畫像作為根本的畢生事業(yè),在我們混雜的世界中間盡可能表現(xiàn)得完美——

?種永遠(yuǎn)不能完成，永遠(yuǎn)不能完全實(shí)現(xiàn)并因而是加倍英勇的事'也，他在極端的現(xiàn)象中借助一

種無可比擬的自己良心的誠實(shí)尋找人，向下深入到人們只有傷害自己才能達(dá)到的深度。這個(gè)

典型的道德高尚的天才以?種非常的嚴(yán)肅，一種無情的冷酷毫無保留地翻掘自己的靈魂，好

使這種完美的典型從它世俗的外皮中解放出來，并向整個(gè)人類展示它更高貴和同上帝更相像

的面龐。從不止息，從不安寧，從不給予他的藝術(shù)那種純粹的形式游戲的輕信的快樂，這個(gè)

無畏的雕塑者八十年來從事這種通過自我描述達(dá)到自我完善的輝煌事業(yè)。自從歌德以來沒有

一個(gè)作家這樣表現(xiàn)了自己并同時(shí)表現(xiàn)了永恒的人。

但這種英勇的、通過檢驗(yàn)和沖壓自己的靈魂使世界道德化的意志，只是表面上跟這個(gè)無

與倫比的人的呼吸一起停止了——他的本質(zhì)強(qiáng)大的沖動(dòng)不懈地塑造和繼續(xù)塑造著，繼續(xù)在活

著的人中發(fā)生影響。還是有一些人作為他塵世生活的證人在場，戰(zhàn)栗地直視著這青灰尖銳的

眼睛，不過托爾斯泰這個(gè)人早已成為神話，他的生活成為人類一種崇高的傳奇，而他的斗爭

違反本意地成為我們的和每個(gè)世代的一個(gè)榜樣。因?yàn)橐磺懈挥袪奚竦叵氲降模?切英雄

般地完成的事情，在我們狹小的地球上總是為所有的人做的，一個(gè)人的每一點(diǎn)偉大之處，都

使全人類贏得了新的和更大的程度。只有在熾熱地真實(shí)的人的自白中，探索的精神才能預(yù)感

到它的界限和法則。只有借助于它的藝術(shù)家的自我塑造，借助于天才的形象，人類的靈魂在

人世間才能被理解。

14、分析下面兩個(gè)詞語在文中的具體含義。

①小偷

②野獸

答案：小偷說明托爾斯泰小心謹(jǐn)慎，因?yàn)橐坏┍话l(fā)現(xiàn)，他將無法成行。

野獸說明他已經(jīng)放棄了正統(tǒng)思想跟他們在思想上不一樣了，他的出走在觀念上對他們構(gòu)

成了威脅；說明他出走時(shí)態(tài)度堅(jiān)決，不顧一切，像一頭野獸

試題分析：把托爾斯泰說成小偷，小偷的特點(diǎn)是偷偷摸摸，怕人發(fā)現(xiàn)，偷偷摸摸是貶義

詞，用在托爾斯泰身上不合適，用謹(jǐn)慎小心比較合適，因?yàn)樗才卤粍e人發(fā)現(xiàn)，被人發(fā)現(xiàn)后，

他就不能出走了。

野獸的特點(diǎn)是野，不顧一切，不受人的束縛，而且是讓人恐懼的，托爾斯泰此時(shí)一心只

想逃跑，不顧一切，他此時(shí)的想法與正統(tǒng)思想不一樣，作為一個(gè)社會(huì)的名人出走，勢必會(huì)給

社會(huì)帶來恐懼。

例2、莊子的翅膀

人到中年，活著感覺越來越沉重。這種沉重就像一個(gè)人陷入沼澤，你拼命想掙脫泥水的

圍困，想讓自己的身體變得輕盈，從而從泥沼的吸引中脫穎而出，但是你似乎越掙扎，陷得

越深。

我感覺自己正陷入這種恐懼。我周圍的生活就像一個(gè)巨大的泥沼，我深陷其中，不能自

拔。這時(shí)候我想到了莊子。這只蝴蝶?；蛘叽簌i。這是長翅膀的莊子，從人世的巨大泥沼中

超脫出來從而變得輕盈無比的莊子。比起我生活的時(shí)代，莊子的周圍才真正稱得上是?個(gè)巨

大的泥沼，一個(gè)恐怖的陷阱。莊子，包括和莊子一樣地位卑微也更多數(shù)的庶，他們只是君主

的獵物，被圍困在君主的苑囿里，君主什么時(shí)候高興了或者不高興了，就宰殺一只，純粹為

了娛樂。那是一個(gè)毫無生命尊嚴(yán)的時(shí)代，那是一個(gè)人命低于草菅的時(shí)代感。

莊子也是一只獵物呀，被君主圍捕，但卻沖破君主的包圍圈，勝利大逃亡了。對于“士”,

君主不是純粹用刀劍來對付，他們還用蜂蜜和甜酒，用玉帛和銅幣。他們要讓一部分獵物成

為自己的寵物，供自己取樂，同時(shí)也會(huì)為自己充當(dāng)爪牙，去獵殺更加低級的庶。

莊子被誘惑。楚王派使者持千金來了。楚王要降服這一只桀瞥不馴的獵物。溫柔的大網(wǎng)

張開了，暗藏殺機(jī)。但莊子就是不入其殷中。莊子選擇了突圍。莊子沖天而起。莊子就是這

樣被逼出了一雙翅膀。

莊子從此不再是一只獵物。莊子完成了自己。因?yàn)橛辛顺岚?。因?yàn)樯釛?。莊子獲得了前

所未有的自由，自由是什么？自由是你一無所有之后，還能自信地對所有的人說：“我富甲

天下我們有這種氣魄嗎？沒有，所以我們成不了莊子。

莊子曾經(jīng)向監(jiān)河侯貸粟。因?yàn)榍f子家貧。莊子從來不是迂腐的伯夷叔齊，莊子知道生命

的可貴。但莊子從來不向君主搖尾乞憐，像那些建筑設(shè)計(jì)豢養(yǎng)的哈巴狗。莊子是有翅膀的人。

莊子的靈魂在天上，在與天地精神相往還的浩渺宇宙間?莊子是能夠吞吐宇宙的人，技扶搖

直上者九萬里，莊子哪會(huì)下作到向君主搖尾乞憐，那是在與大自然肌膚相親。

莊子就這樣拔地而起。莊子在我們的靈魂的仰望中翩翩起舞。莊子是雄渾的。莊子也是

嫵媚的。莊子一會(huì)兒是大鵬，力拔山兮氣蓋世；一會(huì)兒是蝴蝶，流連細(xì)蝶時(shí)時(shí)舞。莊子讓當(dāng)

時(shí)的社會(huì)吃驚，更讓后人吃驚。這個(gè)長關(guān)翅膀的怪物，滑過陰暗的宮廷，滑過君主的刀叢，

竟然毫發(fā)無損。憑什么？憑他的一對翅膀。

人到中年，我感到生命的沉重.因?yàn)槲覜]有莊子的翅膀。說到底我沒有莊子那樣徹底的

思想。思想使人輕盈。金錢使人沉重。在我們生活的這個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都被捆縛在欲望的戰(zhàn)

車上，每個(gè)人都在沖鋒陷陣，都在拼命拼殺。這是另一個(gè)尸橫遍野的戰(zhàn)場，沒有硝煙，但比

起舊中國的刀光劍影、血肉橫飛，絲毫也不遜色。我們沒有翅膀，我們只有欲望。

沉重是自我的。

莊子是舊中國時(shí)最偉大的散文家。因?yàn)榍f子的散文也有一雙翅膀。能夠飛翔的散文才是

好散文，而能夠在飛翔中不被大風(fēng)刮散架的散文才是散文中的珍品。莊子的散文在歷史的大

風(fēng)中飛翔了兩千年，不僅沒有散架，沒有像羽毛一樣被吹得無影無蹤，反而在風(fēng)沙的打磨中

日益錚亮，這得益于莊子翅膀的輕盈，還有堅(jiān)實(shí)。

我飛不起來，因?yàn)槲业某林?。這種沉重是污濁的，散發(fā)豐生活的枯枝敗葉的腐朽氣息。

我的生活中堆積著那么我腐朽的枯枝敗葉，但我一點(diǎn)也不舍得丟棄，反而視若珍寶，所以我

注定無法輕盈。

我想飛，卻怎么也飛不高。那是許多年前的一首老歌。一首老歌訴說著我們對飛翔的夢

想，而一雙綁縛著沉重黃金的翅膀，是怎么也飛不起來的??！

還是不要胡言亂語了。讓我們的心，老老實(shí)實(shí)地在股票與基金的浮沉中，飛翔一生吧。

14分別指出“獵物”“寵物”在文中的含義。

答案：獵物指在君王的統(tǒng)治之下，被君王任意宰殺，毫無生命尊嚴(yán)的百姓。

寵物指在君王的統(tǒng)治之下，接受豢養(yǎng)，共君王取樂同時(shí)充當(dāng)爪牙的臣子。

分析：“獵物”“寵物”在文中運(yùn)用了比喻的修辭手法，他們的本體是百姓和臣子，對象

有了再加上他們的特征，獵物指被人任意宰殺，毫無生命尊嚴(yán)。寵物指接受豢養(yǎng)充當(dāng)爪牙。

例3、（07全國卷二）

海南雜憶

矛盾

我們到了那有名的“天涯海角”。原以為這個(gè)地方是一條陸地，突入海中，碧濤澎湃，

前無去路。但是錯(cuò)了，完全不是那么一回事。

所謂“天涯海角”就在公路旁邊，相去二三十步。當(dāng)然有海，就在巖石旁邊，但未見其

“角北至于“天涯”，我想象得到千數(shù)百年前古人以此二字命名的理由，但是今天，環(huán)島公

路干線直通那里，沿途還有鹽場、鐵礦等等：這哪里是“天涯”？

出乎我的意外，這個(gè)“海角”卻有那么大塊的奇拔的巖石；我們看到兩座相偎相倚的高

大巖石，浪打風(fēng)吹，石面已頗光滑兩石之隙，大可容人，細(xì)沙鋪地：數(shù)尺之外，碧浪輕輕撲

打著巖根。我們當(dāng)時(shí)說笑話：可惜我們都老了，不然，一定要在這個(gè)石縫里坐下，說半天情

話。

這些怪石頭，叫我想起題名為《像耳山》的蘇東坡的一首五言絕句：

突兀隘空虛，他山總不如。君看道旁石，盡是補(bǔ)天遺！

我翻閱過《道光瓊州府志》，在“謫宦”目下，知謫宦始自唐代，凡十人，宋代亦十人;

又在“流寓”目下，知道隋一人，唐十二人，宋亦十二人。明朝呢，謫宦及流寓共二十二人。

這些人，不都是“補(bǔ)天遺”的“道旁石”么？其中有大名震宇宙的李綱、趙鼎和胡桂。這些

名臣，當(dāng)宋南渡之際，卻無緣“補(bǔ)天”，而被放逐到這“地陷東南”的海島作“道旁石”。千

載以下，真叫人讀了蘇東坡這首詩同聲一嘆！

經(jīng)營海南島，始于漢朝。大概從唐朝開始，這塊地方被皇帝看中了，作為放逐罪人的地

方?？墒撬纬跤谔瞥?，宋太宗貶逐盧多遜至崖州的詔書，就有這樣兩句：“特寬盡室之

誅，止用投荒之典?！痹瓉硭纬实郯逊胖鸷Ｄ蠉u視為僅比滿門抄斬罪減一等，你看，他們

把這個(gè)地方當(dāng)作怎樣的“險(xiǎn)惡軍州”！

只在人民掌握政權(quán)以后，海南島才別是?番新天地。興隆農(nóng)場是歸國華僑經(jīng)營的一個(gè)大

農(nóng)場。以前這里沒有的若干熱帶作物，如今都從千萬里外來這里安家立業(yè)了。正像這里的工

作人員，他們的祖輩或父輩萬里投荒，為人作嫁，現(xiàn)在他們回到祖國的這個(gè)南海大島安家立

業(yè)，卻不是“道旁石”，而是真正的補(bǔ)天手了！

我們的車子在公路上揚(yáng)長而過。時(shí)令是農(nóng)歷歲底，北中國的農(nóng)民此時(shí)正在準(zhǔn)備屠蘇酒，

在暖屋里計(jì)算今年的收成、籌劃著明年的奪糧大戰(zhàn)吧？但是眼前，這里，海南，我們卻看見

一望平疇，新秧蘋羊，嫩綠迎人。這真是奇觀。

還看見公路兩旁，長著一叢叢的小草，綿延不絕。這些小草矮而叢生，開著絨球似的小

白花。我忽然想起明朝正統(tǒng)年間王佐所寫的一首五古《鴨腳粟》了。我問陪同我們的白光同

志，“這些就是鴨腳粟嗎？”

“不是！”她回答，“這叫飛機(jī)草。剛才路旁就有鴨腳粟。"我問鴨腳粟今作何用，

“不是！”她回答，“這叫飛機(jī)草。剛才路旁就有鴨腳粟我問鴨腳粟今作何用，

她說：“喂畜牲?？墒?，還有比它更好的飼料。"我說，明朝時(shí)候，老百姓把它當(dāng)作糧食。

然而，王佐還有一首五古《天南星》：

君有天南星，處處入本草。夫何生南海，而能濟(jì)饑飽。八月風(fēng)颼颼，閭閻菜色憂。南星

就根發(fā)，累累滿筐收。

這就是說，老百姓所得，盡被搜刮以去，不但靠鴨腳粟過活，也還靠天南星。怪不得王

佐在詩的結(jié)尾用了這樣“含淚微笑”式的兩句：

海外之美產(chǎn)，中原知味不？

1963年5月13日

15.怎樣理解“道旁石”“補(bǔ)天手”在文中的含義。（4分）答：“道旁石”本指遺棄在

路邊，沒有用的石頭。在文中被棄置不用的人才。

“補(bǔ)天手”在文中指參與新中國建設(shè)的歸國華僑這樣的人才，也喻指本應(yīng)補(bǔ)天卻補(bǔ)放逐

的古代名臣。

試題分析：道旁石和補(bǔ)天手都有比喻義，要答出，本意和比喻義?！暗琅允钡谋疽馐?/p>

遺棄在路邊，沒有用的石頭。比喻義是被棄置不用的人才。答題格式為特征+對象。

例4、（07湖南）

憶劉半農(nóng)君

這是小峰出給我的一個(gè)題目。

這題目并不出得過分。半農(nóng)去世，我是應(yīng)該哀悼的，因?yàn)樗彩俏业睦吓笥?。但是，這

是十來年前的話了，現(xiàn)在呢，可難說得很。

我已經(jīng)忘記了怎么和他初次會(huì)面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是在《新青

年》投稿之后，由蔡孑民先生或陳獨(dú)秀先生去請來的，到了之后，當(dāng)然更是《新青年》里

的一個(gè)戰(zhàn)士。他活潑，勇敢，很打了幾次大仗。譬如罷，答王敬軒的雙繳信，“她”字和“4也”

字的創(chuàng)造，就都是的。這兩件，現(xiàn)在看起來，自然是瑣屑得很，但那是十多年前，單是提

倡新式標(biāo)點(diǎn)，就會(huì)有一大群人“若喪考妣”，恨不得“食肉寢皮”的時(shí)候，所以的確是“大

仗”?，F(xiàn)在的二十左右的青年，大約很少有人知道三十年前，單是剪下辮子就會(huì)坐牢或殺頭

的了。然而這曾經(jīng)是事實(shí)。

但半農(nóng)的活潑，有時(shí)頗近于草率，勇敢也有失之無謀的地方。但是，要商量襲擊敵人的

時(shí)候，他還是好伙伴，進(jìn)行之際，心口并不相應(yīng)，或者暗暗的給你?刀，他是決不會(huì)的。

倘若失了算，那是因?yàn)闆]有算好的緣故。

《新青年》每出一期，就開一次編輯會(huì)，商定下一期的稿件。其時(shí)最惹我注意的是陳獨(dú)

秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉庫罷，獨(dú)秀先生的是外面豎一面大旗，大書道：“內(nèi)皆

武器，來者小心！”但那門卻開著的，里面有幾枝槍，幾把刀，一目了然，用不著提防。適

之先生的是緊緊的關(guān)著門，門上粘一條小紙條道：''內(nèi)無武器，請勿疑慮?！边@自然可以是真

的，但有些人-至少是我這樣的人-有時(shí)總不免要側(cè)著頭想一想。半農(nóng)卻是令人不覺其有“武

庫”的一個(gè)人，所以我佩服陳胡，卻親近半農(nóng)。

所謂親近，不過是多談閑天，一多談，就露出了缺點(diǎn)。幾乎有一年多，他沒有消失掉從

上海帶來的才子必有“紅袖添香夜讀書”的艷福的思想，好容易才給我們罵掉了。但他好

像到處都這么的亂說，使有些“學(xué)者”皺眉。有時(shí)候，連到《新青年》投稿都被排斥。他

很勇于寫稿，但試去看舊報(bào)去，很有幾期是沒有他的。那些人們批評他的為人，是：淺。

不錯(cuò)，半農(nóng)確是淺。但他的淺，卻如一條清溪，澄澈見底，縱有多少沉渣和腐草，也不

掩其大體的清。倘使裝的是爛泥，一時(shí)就看不出它的深淺來了：如果是爛泥的深淵呢，那

就更不如淺一點(diǎn)的好。

但這些背后的批評，大約是很傷了半農(nóng)的心的，他的到法國留學(xué)，我疑心大半就為此。

我最懶于通信，從此我們就疏遠(yuǎn)起來了。他回來時(shí)，我才知道他在外國鈔古書，后來也要

標(biāo)點(diǎn)