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文檔簡(jiǎn)介
檢硬幣的小球;
新郎是否應(yīng)該救新娘!
總戰(zhàn)卿與我
?蜜,3F,消&,整
聯(lián)失明的貝薇;
被罰款、吊鋪軌
照還倚看樂;窈
一、道穗概述
二、中華民族優(yōu)葭道德傳統(tǒng)
JA盤,」/蕾■,德休系?
通盤離L范和
3tty
大學(xué)生的道穗
即將.人們認(rèn)識(shí)道,逆
德循道,內(nèi)得于己,外
施于人,便是德。
西方,道德指風(fēng)俗、
(2)道德定義(ethic/morality)
道德屬于上層建筑的范疇,是
一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通
過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的
內(nèi)心信念來(lái)雛缸是對(duì)人們的行為
進(jìn)行耳惡評(píng)價(jià)的心理意短、原則
規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。
2、道德?的本質(zhì)
道德屬于社會(huì)意枳形
4,道德評(píng)價(jià)的方式及其標(biāo)準(zhǔn)
(\)道德評(píng)價(jià)
二才之士空已的行為,作出好
fja.二
壞判斷與褒貶的態(tài)度。
(2)、道穗評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)
倫理學(xué):凡是符合一定道德原則
和規(guī)范的道德行為就是
耳,反之就是惡。
歷史唯物主義:
凡是符合社會(huì)發(fā)展的客呢
到I*贊的.
版梃長(zhǎng)進(jìn)電__生接每為就是
X,反之就是蕙。
(3).道德評(píng)價(jià)的方式:
內(nèi)“a信念:通過(guò)葭心發(fā)揮作用
一戶.?一?二—二.,
問(wèn)題]
社會(huì)真s
傳統(tǒng)習(xí)慣:孝道問(wèn)題
社會(huì)輿論
外在評(píng)價(jià)
,3L2Ld*y<,、
傳統(tǒng)習(xí)慣,--^s■,>??
七二工;*
U*3。?二廣
它小
價(jià)
《真正的富度》
二,中華民族優(yōu)鼠道德傳統(tǒng).
1、繼承和弘揚(yáng)的意義
三、建立和發(fā)展與社會(huì)
L人類社會(huì)的三種經(jīng)濟(jì)形態(tài)
CU社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是逆捻經(jīng)濟(jì)
信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基
.一-二
誠(chéng)信:honesty
(2)社會(huì)主義道德建設(shè)
的核心和原則
椽心為人民服務(wù)為核心
民為土,
社稷次之,.
*.>?q??,,?一
為較o
BkT>,y-*iAv,■r.,F(xiàn)?-
、、z▲,£」?■.?一“
,理.4R^,子
?’]i"f.:當(dāng)崢
君子畬于義
小人瘠于利
全心全意為人氏服務(wù),是
我克的唯一宗旨O
四、公民基本道德規(guī)范
和大學(xué)生的道穗
他二」一’「J:一
y■一變Q.JTAM、,A41Dwn.
:Tr~lc*ryT<4_?衛(wèi)^一工?.V?
愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)
友尊、勤儉4強(qiáng)、敬業(yè)奉故。
巡實(shí)守信是公民道德公設(shè)的重點(diǎn)
civilianmorality
爬著上班
“J自整個(gè)
二二;HR#r--JH
旨勿以思永君家為,勿以惡
小而為之。從小事做起J
大學(xué)生以公民道德規(guī)范建設(shè)中的作用
第一、思想心理上認(rèn)知.認(rèn)同;
第二、作為行為標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行丞
.確制擇;___Y4、"STi/-▼<!
「.注匚::W工t2」,3,.
第三.積城固行,道德境界
得到提高:
2、大學(xué)生應(yīng)具備的道饃舄質(zhì)
什么是道德品質(zhì)?
-------------舉_?__上-------Ac.,*1**^,:-*,
金穗原則和規(guī)唱
是一定社會(huì)鎧
F個(gè)人K石中燃現(xiàn),
是一泳人在,嵬的跌壽%中所
■F-J*---A■2
XX....
二—jpwa*-...1一?三?
產(chǎn)表現(xiàn)出來(lái)笥穩(wěn)差的特征和假向。
大學(xué)生應(yīng)具備的道掠品質(zhì)
(1)、律己真人,城去守信;
'\/7A4.?■■■、?—
修養(yǎng)的主要方法:
4疝內(nèi)察的方法;
亂子贊揚(yáng)顏回
(2)、考數(shù)父母,勤勞節(jié)假;
例:《辛酸父親給兒子的一封信》
一一,:
年收入人口年平均月平均其他支出
蕓蕓次生,貧畬有差;
對(duì)待父母,奉養(yǎng)有別!
孝,德之本,友善之始。
人要有情:受人點(diǎn)水.
之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)!
???
感恩
孝教父母請(qǐng)從現(xiàn)在做起
不要“樹欲辭
W而風(fēng)不止,子欲養(yǎng),
而親不待”!
一r
(3)、尊師教長(zhǎng),團(tuán)結(jié)和睦;
(4J、立志勤學(xué),謙虛
息圖報(bào);
?1二Q"
受人點(diǎn)水之恩,■:芻以誦泉相報(bào)!
(6)、大學(xué)生應(yīng)講充
.科技道德》網(wǎng)絡(luò)道德.
■做_不覆廠■■I
五、樹立社會(huì)公掠
17>:.、;<「一+
塞詼,遵棄公共生?
一一、]立匚春蕊:「
活中
匕鋁舞呈;整學(xué)
牛一,二:_.二"MSCZF:T**一9,??
legal
是相對(duì)于X
私人生活而言而招累
兩者既相
有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義
是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件;
j,■
:vjf:、二、.…:yBU
匕的必要看提
4一.“工rE平十八.一■京*?,?,
____;1T.
是提若社會(huì)承強(qiáng)領(lǐng)懂,等基本保證
-Hrf.s'9
TF-
是國(guó)家現(xiàn)代在和文明程度的重要標(biāo)志
2.社會(huì)公德
定義:socialmorality
指社會(huì)文卷和公共生.
IOW
準(zhǔn)則。
社會(huì)公共生活中的法律規(guī)范
指引作用卜、一十?靈
■」二,,.
,用'V*..一,
,說(shuō)學(xué)博孑紜個(gè)個(gè)一
0__^虐$L£g2費(fèi)
?強(qiáng)制作閑
—二/山'
教育作用
公共生活中相關(guān)的法律規(guī)范
(-)治安管理處罰法
返尊上I
(道雄交逋安全法2
r五)維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定
治安管理處罰法、、1心”|M、JJ|||、Mil、']"I、N\
務(wù)法釋疑問(wèn)答
6,—
二
集會(huì)游行示威的申請(qǐng)和許可
女業(yè)道德
professionalethics
是指從事一定取業(yè)的人在R
―「、
基本要求
愛南敬業(yè)、誠(chéng)A賣守信、
,:?二
辦事公道、
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