2-語言的性別、年齡變異

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PAGEPAGE1第二章語言的性別、年齡變異（6學(xué)時(shí)）【教學(xué)目的和要求】了解語言性別差異的表現(xiàn)形式，體會(huì)語言性別差異形成的原因；了解國(guó)內(nèi)外語言性別差異研究概況；了解語言年齡差異的表現(xiàn)形式，思考語言年齡差異的成因?！窘虒W(xué)內(nèi)容】第一節(jié)語言與社會(huì)性別第二節(jié)語言性別差異研究概況如何語言性別差異研究語言的年齡變異【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】語言結(jié)構(gòu)性別差異的具體表現(xiàn)；語言的年齡差異與社會(huì)因素的聯(lián)系。【本章思考題】1.什么是語言的性別差異？2.“男性語言”和“女性語言”的差別屬于語言的社會(huì)變異嗎？為什么？3.你認(rèn)為造成語言性別差異的原因是什么？試舉例加以說明。4.搜集當(dāng)前的流行語，分析它們?cè)谀挲g上差異。

第一節(jié)語言與社會(huì)性別一、語言學(xué)中的性別區(qū)分（一至四[英]瑪麗·塔爾博特《語言與社會(huì)性別導(dǎo)論》1-18頁(yè)）思考：1．為什么需要區(qū)分生理性別與社會(huì)性別？這種區(qū)分影響到我們?nèi)绾瘟⑸硖幨溃@個(gè)世界又如何對(duì)待我們。這里包括我們所使用的語言以及人們用以談?wù)撐覀兊恼Z言。2．這種區(qū)分對(duì)社會(huì)語言學(xué)的研究有何意義？語言在建立和維持這種劃分時(shí)所起到的作用。早期的興趣：語音、詞語、句子結(jié)構(gòu)，以“代詞”為例→極端的例子：過去的：南美的加勒比印第安人（男女使用完全不同的詞匯）現(xiàn)在的：巴西的卡拉加部落（用音位表示說話者的不同性別）↓20世紀(jì)70年代的：性專有（sex-exclusive）性優(yōu)選（sex-preferential）二、生理性別對(duì)社會(huì)性別sex：先天gender：后天習(xí)得的，社會(huì)建構(gòu)的,masculine['m?skjulin]與male比較總之：所謂性專有和性優(yōu)選的差異實(shí)際上都是表現(xiàn)社會(huì)性別的各種方式（waysofdoinggender）。在特定的文化中，它們是“得體”的男女行為舉止的組成部分。關(guān)于先天、后天在決定性別差異程度上的不同看法：男性荷爾蒙與侵略性、主控的關(guān)系或者：人們的行為模式是在生結(jié)構(gòu)和社會(huì)實(shí)踐的相互作用下產(chǎn)生的，不可能把生物作用和社會(huì)作用截然分開。三、生理性別與社會(huì)性別：棘手的二元對(duì)立兩級(jí)對(duì)立范疇的缺點(diǎn)白天/黑夜，方言的劃分四、研究語言性別變異的意義思考：如果你曾經(jīng)接觸到其他社會(huì)文化，你認(rèn)為其他文化和自己所處社會(huì)文化中的女性觀和男性觀相比有什么差別？語言上呢？五、性別化的言語傳播（五、六參考[美]朱麗亞·T·伍德《性別化的人生—傳播、性別與文化》79-115頁(yè)）語言是我們所使用的做復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng)之一。研究符號(hào)行為所蘊(yùn)含的意義將有助于我們更好地理解言語傳播如何體現(xiàn)文化觀念以及男女兩性的期望。（一）言語傳播體現(xiàn)有關(guān)的性別文化觀念1、語言定義性別（1）男性通用語言排斥女性（2）語言以不同方式定義男性和女性人們常常以外表或與他人的關(guān)系來定義女性，以活動(dòng)、成就或地位來定義男性。西方：“小姐、太太（表明婚姻狀況的）”/“先生”中國(guó)：姑娘、媳婦，師母（3）語言命名存在物我們關(guān)注已經(jīng)命名的現(xiàn)象，不認(rèn)可、不思考未曾命名的現(xiàn)象?！靶则}擾”命名使我們能夠更清楚地認(rèn)識(shí)存在的現(xiàn)象，并借用符號(hào)性指稱來思考這些現(xiàn)象。2、語言令性別觀念條理化我們利用語言整理經(jīng)驗(yàn)和觀念。符號(hào)幫助我們將具體的感覺資料轉(zhuǎn)化成符號(hào)形式，以利于我們的想象和思考?！凑Z言的組織功能（1）形成刻板成見的性別觀念語言的組織功能也是刻板觀念的源頭。言語傳播中常見的刻板觀念：女性感性男性理性，男性是強(qiáng)者女性是弱者。（2）鼓勵(lì)兩極化思維語言在整理思想的過程中，也可能推動(dòng)兩極思維，即把事物看成是絕對(duì)的兩面。語言為我們貼上男性或女性的標(biāo)簽。3、語言評(píng)價(jià)性別4、語言允許假性思考即想象并不存在的事物。假設(shè)性思考在塑造個(gè)人的性別身份及性別觀念方面起著重要作用。思考：什么是你理想中的女性特征和男性特征？5、語言允許內(nèi)省6、語言是一個(gè)過程（二）性別化的傳播：言語傳播的男性風(fēng)格和女性風(fēng)格1、性別化的言語集團(tuán)2、兒童游戲的教育作用（1）男孩的游戲（2）女孩的游戲大量研究得出的結(jié)論：女孩傾向于參見友善的合作性游戲；男孩傾向于參見工具性和競(jìng)爭(zhēng)性游戲。討論：回憶你的童年。你玩過哪些游戲？在游戲的過程中，大家默契的建立了哪些傳播規(guī)則？童年的游戲有無影響你的言語傳播風(fēng)格？3、性別化的傳播慣例（1）女性言語A.交談是建立和維持人際關(guān)系的主要途徑?！匝哉Z易于培養(yǎng)支持、親密和理解的良好關(guān)系。B.建立對(duì)等關(guān)系。C.表達(dá)對(duì)他人的支持D.談話中的“維持”E.應(yīng)答F.個(gè)人化、具體化的風(fēng)格G.試探性的語氣（2）男性言語A.獲取地位，實(shí)施控制B.工具性C.交談中的控制D.直接、武斷E.更抽象F.應(yīng)答不如女性言語感情強(qiáng)烈，特別是在人際關(guān)系層面的意義上。4、傳播中與性別相關(guān)的誤解（1）表達(dá)支持（2）談?wù)摕溃?）故事的要點(diǎn)（4）談?wù)撽P(guān)系（5）演說六、性別化的非言語傳播我們先塑造習(xí)慣，然后習(xí)慣塑造我們?！s翰·德萊頓非言語傳播承載了65%-93%的傳播意義。思考：非言語傳播如何反應(yīng)、體現(xiàn)性別非言語傳播的功能補(bǔ)充言語傳播制約人際交往確定意義應(yīng)答性喜歡權(quán)利或控制（二）非言語傳播的類型1、人工制品2、親近和個(gè)人空間空間關(guān)系學(xué)(proxemics)[pr?k'simiks]3、觸覺學(xué)4、身勢(shì)學(xué)（面部和身體的示意）5、輔助語言6、外貌（三）性別化非言語傳播中的文化價(jià)值觀尊重非言語傳播的性別化風(fēng)格討論題：1、閱讀或觀看你喜歡的廣告，思考其中體現(xiàn)了何種女性典范和男性典范。2、觀察你在校園、商店、餐館等遇見的人，在何種程度上你能感受到非言語傳播的性別化模式。3、臨時(shí)違背你所屬性別的非言語傳播期望，注意他人的反應(yīng)，包括他們的言語和非言語信息。

第三節(jié)言語行為之性別差異一、恭維言語行為之性別差異（一）句法與詞匯結(jié)構(gòu)之性別差異在交談中使用這些句（參見白解紅《性別語言文化與語用研究》105頁(yè)）賈玉新對(duì)80多名不同層次的中國(guó)人使用恭維語方面的調(diào)查結(jié)果分析表明：中美兩種不同文化恭維語在句法結(jié)構(gòu)方面的差異(賈玉新,1997:363-364)：經(jīng)過分析,他認(rèn)為“無論是漢語還是英語恭維語,男性都比女性更喜歡使用第三人稱或非人稱結(jié)構(gòu),而女性則比男性更喜歡用第一和第二人稱結(jié)構(gòu)”。（二）恭維涉及的話題及其性別差異女性在外貌和個(gè)性方面的得到的贊揚(yáng)比男性多得多：賈玉新認(rèn)為：不管恭維者是男性還是女性,對(duì)女性的外貌進(jìn)行恭維在西方國(guó)家中是公認(rèn)為非常普遍的。但在中國(guó),特別是當(dāng)一個(gè)男性恭維女性時(shí),有可能被視為“犯了禁忌,至少不是社會(huì)所期望的行為”。賈玉新的調(diào)查還表明,在恭維的內(nèi)容或話題方面,也存在著文化差異。他認(rèn)為西方人喜歡“變化”,“差異”,因此,凡是某種變化,某種新意都要受到恭維;中國(guó)傳統(tǒng)文化所期望的是“一致性”和“相同性”,因此某些“變化”和“差異”受到的恭維的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國(guó)（三）恭維反應(yīng)策略及其性別差異漢語恭維答語中性別差異的研究（四）恭維語的功能及其性別差異二、道歉言語行為之性別差異（一）道歉話題及其策略之性別差異分析前表，可知：男性使用道歉策略旨在維持雙方之另外，男性意識(shí)到道歉會(huì)使道歉者本人的“面子”受損從而會(huì)使道歉者處于交際中的不利位置，因此，男性較女性少用道歉策略。從調(diào)查中還可發(fā)現(xiàn)男性對(duì)時(shí)間和給別人帶來的不方便兩個(gè)方面的冒犯非常注意，這主要是認(rèn)為在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，男性視時(shí)間為一種十分寶貴的“商品”，是“男性標(biāo)準(zhǔn)”的體現(xiàn)，而女性傾向于對(duì)因空間、交談而引起的冒犯別人的行為作出直接道歉，這也許是因?yàn)榕愿⒁獍衙胺竸e入當(dāng)做是一種極不禮貌的行為而避之，或許是因?yàn)榕缘奶囟ń巧P(guān)系而引起的。（二）道歉反應(yīng)策略之性別差異（三）漢語道歉言語行為的性別差異研究研究表明:女性比男性更容易向別人道歉;女性更易于選擇“直接表達(dá)道歉”的道歉策略,使用正式、得體的道歉語;而男性道歉策略的選擇則受到社會(huì)因素如社會(huì)距離、社會(huì)權(quán)利等的影響;女性更愛使用程度副詞,如“真”、“十分”等。由于自然語境中的會(huì)話被普遍認(rèn)為是研究言語行為最為理想的語料，而通過實(shí)地觀察收集到的自然語境中的語料可以避免問卷調(diào)查法的一些缺陷，此次研究采用了實(shí)錄法。設(shè)置的三種情境分別為:1.請(qǐng)幾位老師將書或參考資料借給自己的學(xué)生,并且不明確說明歸還時(shí)間,然后過兩天后突然要求學(xué)生歸還,看學(xué)生如何反應(yīng)。2.由調(diào)查者將書或物品借給自己的朋友,也不明確說明歸還時(shí)間,過幾天突然要求歸還,看他們?nèi)绾畏磻?yīng)。3.在人流密度較大的地方,如學(xué)生食堂、圖書館、公共汽車、餐館等地方,觀察當(dāng)某人不小心撞、擠、碰或影響、妨礙了別人時(shí)的反應(yīng)。本調(diào)查共收集到自然語境語料53條。受觀察者中男性25人,女性28人。調(diào)查結(jié)果：分析說明在此情景中,男性與女性沒有明顯的性別差異。究其原因,可發(fā)現(xiàn)冒犯者相對(duì)于被冒犯者而言,社會(huì)距離遠(yuǎn),社會(huì)權(quán)利低(被冒犯者為冒犯者的老師),所以即使是男性,也是除兩人之外,全部明確向?qū)Ψ奖磉_(dá)了歉意。并且男女兩性大多數(shù)人都使用了“解釋原因”、“提供補(bǔ)救措施”這兩種道歉策略,如“我忘記帶來了,明天給您送來吧”或“您急著要的話,我立刻去取”等。此結(jié)果顯示出男性與女性的顯著差異。對(duì)語料的分析表明,冒犯者相對(duì)于被冒犯者而言,社會(huì)距離近,社會(huì)權(quán)利平等(雙方為朋友),在此種情形下,女性(除一人之外)全部向?qū)Ψ矫鞔_表達(dá)了歉意,而男性則無一人直接表達(dá)道歉,卻以“你沒有說什么時(shí)候還啊”來減輕自己的責(zé)任,或使用了“啊,沒帶!”,“噢,忘記了”等解釋、說明原因的策略。分析也顯示出了性別差異。在此情景中,對(duì)冒犯者與被冒犯者雙方身份不清楚,但是根據(jù)記錄發(fā)現(xiàn),男性未采用直接道歉策略的4例均有雙方相互認(rèn)識(shí)的前提,且冒犯程度較輕,如只是碰了一下對(duì)方;而采用直接道歉策略的6例中,有4例為冒犯程度較為嚴(yán)重,如撞、踩到別人等。女性則對(duì)自己的冒犯行為全部進(jìn)行了直接道歉。討論與分析：三個(gè)結(jié)論:1.女性比男性更容易向別人道歉。輕微的冒犯就可能引發(fā)女性的道歉,而男性一般只對(duì)較嚴(yán)重的冒犯道歉。2.女性更易于選擇“直接表達(dá)道歉”的道歉策略,使用正式、得體的道歉語;而男性道歉策略的選擇則受到社會(huì)因素如社會(huì)距離、社會(huì)權(quán)利等的影響。3.女性更愛使用程度副詞,如“真”、“十分”等。三、稱呼言語行為之性別差異四、邀請(qǐng)言語行為之性別差異五、招呼言語行為之性別差異六、請(qǐng)求言語行為之性別差異調(diào)查將請(qǐng)求序列分為醒示語、核心行為語和輔助語。醒示語可進(jìn)一步分為稱呼語和提醒語：稱呼語是指明動(dòng)作的執(zhí)行對(duì)象,喚起受話人對(duì)請(qǐng)求的話語產(chǎn)生感知和注意。提醒語是試圖引起對(duì)方注意的一些習(xí)慣性話語,“喂”、“哎”、“嗨”等等。核心行為語大概分成直接表達(dá)法、間接表達(dá)法和暗示三種類型。在漢語中,直接表達(dá)法的表現(xiàn)形式通常是祈使句。間接表達(dá)法的表現(xiàn)形式通常是疑問句,包括一般問句與附加問句。暗示則是不直接說出要?jiǎng)e人做事的話,而是通過提起與所請(qǐng)求的事相關(guān)的事態(tài)或情況等來間接發(fā)出請(qǐng)求用意的言語行為,如:“我是不是有盒磁帶在你那?”是通過表達(dá)請(qǐng)求的前提條件或原因達(dá)到請(qǐng)求的目的。輔助語是用來減輕請(qǐng)求對(duì)受話人產(chǎn)生的強(qiáng)加力量的策略說明請(qǐng)求的原因,是常見的輔助語之一。請(qǐng)求序列中還有一個(gè)重要成分,就是禮貌用語禮貌用語是指“請(qǐng),麻煩,謝謝”等詞語,它們的主要功能是增加話語的禮貌程度。可以把它們當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的成分,也可把它們當(dāng)作輔助語的一種。調(diào)查對(duì)象定為大學(xué)二年級(jí)非語言專業(yè)的學(xué)生,這樣可以控制年齡、職業(yè)、受教育背景及相關(guān)權(quán)利等因素。另外,大學(xué)生能在很大程度上代表中國(guó)年輕的一代,他們的漢語應(yīng)當(dāng)比較標(biāo)準(zhǔn),可以在很大程度上反映漢語的現(xiàn)狀。調(diào)查采取的方法是問卷調(diào)查法。醒示語總的來說,女性的稱呼語相對(duì)于男性的來說顯得正規(guī)而嚴(yán)肅些,這可能是因?yàn)榕詫?duì)社會(huì)距離比男性敏感一些。她們運(yùn)用不同的稱呼語來調(diào)節(jié)與對(duì)方的社會(huì)距離。而男性整個(gè)來說不如女性細(xì)膩,他們比女性放得開些,他們可能根本不稱呼別人,或只用“喂”、“哎”、“嗨”、“你好”等提醒語喚起別人的注意,因而有時(shí)顯得不如女性有禮貌。核心行為語男女在核心行為語上的差別也很明顯,具有統(tǒng)計(jì)意義上的顯著差異。女性比男性使用更多的間接方式,男性比女性使用更多的直接方式和暗示。輔助語女性比男性更多地使用輔助語,而且她們所使用的輔助語更加多樣化。在禮貌用語及9種輔助語上,男女之間存在著統(tǒng)計(jì)意義上的顯著差異。其中存在著非常顯著差異的有:減少不便、詢問可能性、說明原因、給予贊賞、獲取承諾等。另外幾項(xiàng)也存在顯著差異,如:套近乎、消除不滿、給予補(bǔ)償、消除顧慮以及禮貌用語。六種不同情況下的區(qū)別：這6種情景分別是:1)社會(huì)距離遠(yuǎn)的情景;2)社會(huì)距離近的情景;3)請(qǐng)求難度大的情景;4)請(qǐng)求難度小的情景;5)對(duì)話雙方為同性的情景;6)對(duì)話雙方為異性的情景。社會(huì)距離因素對(duì)請(qǐng)求言語行為產(chǎn)生了明顯的影響。男女間的差異在請(qǐng)求難度大的情景中比在請(qǐng)求難度小的情景中更為明顯,不過差異的趨勢(shì)不變,即女性更為委婉。這說明女性較男性對(duì)請(qǐng)求難度更為敏感。盡管男女都對(duì)受話人的性別比較敏感,男性似乎比女性更敏感些。男性對(duì)待同性比對(duì)待異性直接得多。概括起來,這次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的結(jié)果有以下幾點(diǎn)1)在整個(gè)情景中,女性比男性更為委婉和禮貌。女性比男性更多使用醒示語、間