2024年新疆江西九省聯(lián)考高考語文作文范文解讀指導課件(選專業(yè))

是我們的選擇顯示我們真正是怎樣的人，而不是我們的能力。

——作家J．K．羅琳七省聯(lián)考（九省聯(lián)考）語文作文“選擇專業(yè)”導寫江西、新疆卷作文題一、原題呈現(xiàn)三、標題和分論點二、審題分析四、素材與范文目

錄一、原題呈現(xiàn)

（九省聯(lián)考——江西、新疆）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)報考大學時選專業(yè)是關(guān)系到個人發(fā)展的決策。你想選擇哪個專業(yè)？為什么這個專業(yè)對你重要？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。

要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。原題呈現(xiàn)二、審題分析

一、作文題目更貼近生活，讓考生有話可寫

審題分析

一、作文題目更貼近生活，讓考生有話可寫

“選專業(yè)”，這一問題非常切實地get到了學生的未來人生規(guī)劃，是最貼合學生個性化發(fā)展的問題。隨著新高考的到來，高一時候，學生就進行過專業(yè)報考和職業(yè)介紹的訓練，所以高三考生對這一題一點不陌生。經(jīng)歷過，所以有感，有悟。寫作時候要明確專業(yè)名稱，進行概念闡釋，然后把這一專業(yè)對于國家、社會、自我的意義寫出來。審題分析

二、力求在"思辨"的理論性和具體生活的實踐性之間達成一個平衡

本次作文題并沒有脫離"思辨"的航道，而是希望在“思辨”的理論性和具體生活的實踐性之間達成一個平衡。那是怎樣的“平衡”呢？既不走高度抽象、過分哲學化乃至脫離生活的純理論路線，也不走一味堆砌實例素材、社會熱點的假大空路線，而是試圖聚焦學生個體，問出“元芳，你怎么看？”的問題。審題分析

作文材料表面就是很簡單的“選專業(yè)”，但其實隱含條件是“個人發(fā)展”，也就意味著與此對應的“社會發(fā)展”，隱含著“你如何統(tǒng)籌好個人愿景與社會期待的關(guān)系？”這個母題。審題分析

同時，“你的專業(yè)選擇”本身就需要兼顧到現(xiàn)實和理想這兩方面的內(nèi)容：社會的內(nèi)卷現(xiàn)實和個體價值追求的問題。當然，我們也并未界定這種理想是看似崇高的"為藝術(shù)獻身"還是看似庸俗的“賺大錢當大官”，我們沒有必要去將“理想”賦魅為一種有優(yōu)越感乃至凌駕于他人的權(quán)力，每一種專業(yè)的選擇都值得尊重，正如人生本不是單向度的。

審題分析

審題分析但是，在當前的形勢下，這又涉及到了另一個問題“專業(yè)和職業(yè)”之問：“我們是否要在選擇職業(yè)時忠實于自己的專業(yè)？”面對專業(yè)與職業(yè)不對等，選擇屈從亦或是選擇抗拒也成為另一個值得深思的問題。當然，有的人可能會認為“熱愛”是選擇專業(yè)的最重要的標準。然而，當“熱愛”變?yōu)榱恕皩I(yè)”，你還是否熱愛？

三、反套路或少套路，表現(xiàn)出更明顯的“反押題”傾向！

審題分析

三、反套路或少套路，表現(xiàn)出更明顯的“反押題”傾向！

“專業(yè)選擇”的作文題目，直接關(guān)系“個人發(fā)展”，生活感、真實性增強了，“反押題”傾向特別明顯，可以預測跟真實生活關(guān)聯(lián)是今后甚至是高考作文命制的方向。但是這種作文難度也增加了，準備的各種套路、模板通通用不上了，甚至連平時積累的作文素材都用不上。這種作文要寫好更不容易。審題分析

三、標題和分論點

抉擇未來，志存高遠選定數(shù)學終不悔，強基有我鑄華章?lián)裎膶W之業(yè)，成文明棟梁

行科研苦旅，踐中國精神

國家的需要，個人的選擇

讓選擇能發(fā)揮一己之長參考標題

選定數(shù)學終不悔，強基有我鑄華章

數(shù)學是智慧的象征。

不僅如此，數(shù)學還是純粹的代表。

數(shù)學更是科技發(fā)展的基礎(chǔ)。分論點

抉擇未來，志存高遠

首先，我對計算機科學與技術(shù)充滿了濃厚的興趣。

其次，計算機科學與技術(shù)是一個不斷創(chuàng)新和發(fā)展的領(lǐng)域。

最為重要的是，計算機科學與技術(shù)專業(yè)在就業(yè)市場上有著廣闊的前景。分論點

擇文學之業(yè)，成文明棟梁

漢語者，民族之慧也。愿擇其為吾業(yè)，皓首以學，經(jīng)世致用。

擇業(yè)之向，在于興趣，以文字為心之所向，吾之幸事。

“惟殷先人，有冊有典。”愿執(zhí)文脈之筆，用吾之光芒，長映民族詩篇。分論點

行科研苦旅，踐中國精神

首先，在科研之路上，我要以一雙“自緣身在最高層”的眼踐行敢想敢夢的中國精神。

其次，在科研之路上，我要以一雙“千磨萬擊還堅勁”的腳踐行奮斗克艱的中國精神。

最后，在科研之路上，我要以一顆“化作春泥更護花”的心踐行無私奉獻的中國精神。分論點四、素材與范文

1.作家路遙曾說，只有擁有初戀般的熱情和宗教般的意志，才能成就某種事業(yè)。了解自己興趣，發(fā)現(xiàn)自身特長是職業(yè)選擇的依據(jù)。很多人艷羨網(wǎng)紅，向往成為主播，其實并非源于興趣，而只是想像李子柒“一夜成名”，只需對著屏幕笑靨如花，便有打賞源源不斷。還能告別秉燭的夜晚，告別如山的試卷，告別酸澀的眼和僵直的背。想當網(wǎng)紅，不過是想避開寒窗苦讀的苦與累罷了。這種選擇的背后不是理性的思考與責任的指引，只是拒絕奮斗的頹喪，是目光短淺的浮躁與功利。精彩語段

何況，他們對“網(wǎng)紅”職業(yè)的認識有失偏頗，只看到輕松獲取日進斗金的舒適和愜意，卻看不到“網(wǎng)紅”成功背后的漫長奮斗與艱辛付出。其實，沒有哪份職業(yè)是輕松的，只有內(nèi)心真正地熱愛，才能不懼工作中的困難，堅持到底；也只有干一行，愛一行，腳踏實地才能做成、做好一番事業(yè)。精彩語段

2.職業(yè)的選擇還與國家、社會息息相關(guān)?！盁o盡的遠方，無窮的人，都與我有關(guān)”，無數(shù)人對此作出了生動的詮釋。58年前，一群平均年齡不到24歲的青年人扎根塞罕壩，從一棵松到百萬畝林海，在風沙肆虐的茫茫荒原創(chuàng)造了綠色事業(yè)；同在那一年，年輕的樊錦詩深入大漠，在艱苦與孤寂中堅守了半個世紀，以保護敦煌為終身事業(yè)；還有放棄百萬年薪選擇回到最貧困山村的秦玥飛，疫情當前不計報酬的最美逆行者……“到祖國最需要的地方去”，成為他們自覺踐行的擇業(yè)觀。心中有他人，心中有社會，才能在每一份職業(yè)中無愧于心，才能實現(xiàn)自身的完美與人類幸福的統(tǒng)一。精彩語段

誠如馬克思所言，在職業(yè)的選擇上，個人的完美與人類的幸福并非敵對、互相沖突。時代與祖國的發(fā)展給了我們更多選擇職業(yè)的機會，我們的奮斗與收獲，也能為國家的建設(shè)添磚加瓦，為時代的幸福增色，這是一個成就他人與自我成就的過程。將個人選擇與國家發(fā)展相統(tǒng)一，融“小我”于“大我”，則涓滴可匯聚成汪洋，個人與時代共成長。精彩語段

3.你看那，以卓越功勛獲得“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的錢學森，為強國，功成有我立下“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國”誓言；你看那，被譽為“人民的數(shù)學家”的華羅庚，為科研，功成有我抱定“為了抉擇真理，我們應當回去”信念；你看那，擦亮北斗“國家名片”的謝軍，為圓夢，功成有我實現(xiàn)“三年一騰飛，十年一跨越”。我輩青年以前輩為榜樣，螢燭之光增日月，微塵之力崇峻極，微光照華夏，己力助國家。精彩語段

背負青天適南冥，掛云帆而濟滄海。功成不必在我，未來路上，以我之豈邀名、不圖利忱奉獻。你且看，蘭考換新顏，“千年沙丘無覓處，百里河堤盡綠洲”，是功成不必在我的焦裕祿孜孜不倦不計名和利；你且看，“沖天云雷震世界”，中國核彈響天邊，是功成不必在我的林俊德一生許國豈邀名的淡泊一世病榻之上仍拼搏……原作天上星星火，化作人間萬丈光。我輩青年亦需學習他們，功成不必在我，以理想領(lǐng)初心，以初心印理想，揚鞭奮蹄闖時代，爭做時代好青年，丹心一片報家國，莫做神州袖手人，濟世不為名，己力助國興。精彩語段

4.集美大學校長在開學典禮上說：沒有理想信念就不該申請入黨；沒有家國情懷就不要考公務員；沒有愛心就不要從事教育事業(yè)，否則誤人子弟；沒有創(chuàng)新能力就不要從事高科技開發(fā)，否則誤國誤民；沒有兼濟天下的境界，最好也不要從事商業(yè)活動，否則可能一地雞毛。精彩語段

5.梁啟超在《無負今日》中說：“一切事業(yè)皆自今日始，一切學問皆從今日作。一切發(fā)想皆于今日起，一切志向皆在今日立。今日自強，則明日宏闊。今日蘊聚，則明日豐沛。今日努力，則明日可成。今日有為，則明日可期?！本收Z段

6.習近平總書記指出，青年的人生目標會有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，才能更好實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益，任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地。精彩語段

7.馬克思中學畢業(yè)時在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中論及“職業(yè)選擇”：我們應當認真考慮，所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞？我們的內(nèi)心是不是同意？我們受到的鼓舞是不是一種迷誤？如果我們通過冷靜的研究，認清所選擇的職業(yè)的全部分量，了解它的困難以后，我們?nèi)匀粚λ錆M熱情，覺得自己適合于它，那時我們就可以選擇它，那時我們既不會受熱情的欺騙，也不會倉促從事。精彩語段

8.青年人擇業(yè)的前提，應該是對這份職業(yè)的尊重與喜愛，選擇一份職業(yè)，就意味著要承擔起一份責任。如今，很多大學生都向往成為網(wǎng)紅，希望能如董宇輝等網(wǎng)紅“一夜成名”，卻忽視了他們在成名前默默的努力與堅持。他們用才藝與實力詮釋了對職業(yè)的熱愛；用良好的名譽與銷量證實對職業(yè)的責任感。而作為公眾人物，他們始終自覺擔當社會責任，幫農(nóng)民免費帶貨，推動國貨品牌的發(fā)展，他們用自己的影響力為更多的人帶來福祉。職業(yè)選擇并非兒戲，而大多數(shù)想成為“網(wǎng)紅”的人，不過是想逃避苦累一夜暴富罷了，只有正確認識職業(yè)的責任與意義，才能成功抵達彼岸。精彩語段

9.一代人有一代人的擇業(yè)觀，我們這一代人無疑是幸福的，隨著科技的發(fā)展，新興行業(yè)不斷涌現(xiàn)，電競選手、AI設(shè)計師等新興職業(yè)應運而生，讓我們有了更多的選擇。然而越是多元的選擇，越需要有清晰的規(guī)劃和堅定的原則。正如偉大哲人馬克思告訴我們的：“職業(yè)選擇應該遵循的指針是人類的幸福和我們自身的完美?！蔽艺J為，職業(yè)的選擇應將個人興趣與時代需要、國家需要結(jié)合起來，這樣才能既無愧于心，又實現(xiàn)自我價值。精彩語段

10.“望流之遠者，必浚其泉源。”“高學低就”現(xiàn)象是指，擁有高等學歷，卻選擇與之不適配的低層次職業(yè)。而造成這一差異的社會根源，即為社會人才配置與流動的不完善性。揆諸當下，小到企業(yè)單位，大到政府基層，無一不上演著“叢林法則”般的人才爭奪戰(zhàn)。一些本不需高端人才的單位卻無原則地用金錢俘獲人才，以優(yōu)待肢解人才市場秩序，并且“唯金錢論”的社會價值判斷，逐漸背離了“德善”的軌道。輿論風氣，也將“高學”人才推入“低就”之潭，可謂失之偏頗，流于片面。這一行為，也將誘發(fā)新一代大學生陷入唯金錢論的怪坑，降低社會資源配置與流動，從而拖滯社會發(fā)展，累至國家進步。沒有伯樂，何來千里馬?精彩語段

擇文學之業(yè)，成文明棟梁

交上高考試卷，專業(yè)選擇是橫亙在青年前的難題。一念之間，可決定你的發(fā)展前途，可決定你半生的職業(yè)規(guī)劃。依吾之見，擇專業(yè)之時，當審專業(yè)于自身之意，不可草率決斷；亦當遵興趣愛好，更應關(guān)注國家所需和民族所驅(qū)。于我而言，文學為我之好，也為文明傳播之載體，我愿擇文學之業(yè)，成文明棟梁。精彩范文

漢語者，民族之慧也。愿擇其為吾業(yè)，皓首以學，經(jīng)世致用。月余之前，張雪峰曾言：“文科都是服務業(yè)”，這犯了眾怒，其對文字和文明的漠視可見一斑。漢語是民族的智慧，更是中華民族的載體：俯仰中華上下五千年，筆墨紙硯、唐詩宋詞、京劇昆曲……五千年文明的薪火相傳，為華夏兒女留下了燦如星河的寶貴文化財富。但是，紀錄它們的是漢語，令其在嘔嘔相傳中冠絕古今的亦是漢語。周國平先生曾有言：“文化是生命的花束，離開生命本源，文化不過是人造花束?！庇谖抑姡瑵h語于中華民族，恰如花束之于生命的本源。從甲骨文到電腦字體的千年之間，我們看到了方塊漢字流傳的不朽，也看到文明薪火在今朝新的映刻。精彩范文

擇業(yè)之向，在于興趣，以文字為心之所向，吾之幸事。選擇為了國家和民族不朽的事業(yè)努力，是志向；而選擇自己所喜歡的事業(yè)付諸一生，是幸福。在落寞時讀蘇軾的《定風波》，“一蓑煙雨任平生”令人暢懷；在困頓時讀史鐵生的《病隙碎筆》，“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足”令人珍惜當下。數(shù)不清楚多少次在駱賓王的詩篇里的牙牙學語，在滕王閣前為王勃惜時暢懷，也曾來到黃鶴樓看看“芳草萋萋的鸚鵡洲”……《長安三萬里》中有言：“只要詩在，長安就在！”于我而言，莫讓文明圣火逐漸暗淡，云海蒼蒼，江水泱泱，漢語之風，山高水長，這便是我的心之所向。這個夙愿非物質(zhì)依托，但在悄然之間成全了我的精神的滿足。精彩范文

“惟殷先人，有冊有典?！痹笀?zhí)文脈之筆，用吾之光芒，長映民族詩篇。將傳承語文作為責任和奮斗的志向，雖有艱難坎坷，荊棘遍布，但我將會一往無前，越過山丘，讓中華文化之火長燃不息?！霸邶R太史簡，在晉董狐筆”，合上史冊，史官堅守和傳承令人動容，但是，刺秦的荊軻，不為趙襄子所釋而易節(jié)的豫讓，以劍自毀其面的聶