2024屆河北唐山豐南區(qū)中考語(yǔ)文模試卷含解析

2024屆河北唐山豐南區(qū)中考語(yǔ)文模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．現(xiàn)在有些青年人對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等“洋節(jié)”津津樂(lè)道，對(duì)中國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日則不甚了解。B．老師宣講考試規(guī)則時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲。C．我們相信，通過(guò)大家堅(jiān)持不懈的努力，我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，過(guò)上低碳生活。D．正因?yàn)樗哂凶悦环驳某绺呃硐?，才在工作中取得了出色的成?jī)。2．對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。A．首聯(lián)通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了心酸和愧疚之情。B．頷聯(lián)運(yùn)用了兩個(gè)典故，表達(dá)了對(duì)故友的懷念，對(duì)歲月流逝，人事變遷的感嘆。C．頸聯(lián)一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概，新生事物必然要發(fā)展起來(lái)，前景無(wú)限美好。D．尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人的共勉，表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。3．把下面的句子組成一段語(yǔ)意連貫的話(huà)，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①我想，這是對(duì)讀書(shū)意義的深刻體悟和精辟總結(jié)②我們的社會(huì)難以傳承深邃的智慧、偉大的精神③讀書(shū)不僅僅是為了生存，更是為了充實(shí)我們的精神世界，提升我們的生命質(zhì)量④缺少書(shū)籍的滋養(yǎng)，我們的精神世界會(huì)是一片荒蕪和狼藉⑤讀書(shū)是門(mén)檻最低的高貴舉動(dòng)⑥我們的文化也會(huì)缺乏不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。A．③①⑥④②⑤ B．④②⑥①③⑤ C．⑤③①④⑥② D．⑤①③④②⑥4．下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．在班主任的帶領(lǐng)下，同學(xué)們自出心裁地裝扮了教室，使教室非常漂亮。B．這首詞用語(yǔ)自然，意境清新，充分體現(xiàn)了作者矯揉造作的寫(xiě)作功力。C．共振以曲線(xiàn)的形式變化著，感覺(jué)越來(lái)越強(qiáng)烈，楊利偉的五臟六腑似乎都要碎了。D．寧?kù)o致遠(yuǎn)是一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)，種崇高的境界，一種充滿(mǎn)內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)。5．詩(shī)文名句默寫(xiě)。_____________？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。___________________，人跡板橋霜。可憐夜半虛前席，___________________________________________？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……蘇軾在《水調(diào)歌頭》中望月思人，表達(dá)美好祝愿的兩句詞是_________，______________在《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》詩(shī)人把自己的遭遇同賈誼屈原兩位先哲聯(lián)系在一起的詩(shī)句是：_______________，______________海南熱帶雨林景色美麗怡人，野花芬芳，樹(shù)木茂盛。正如歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中所說(shuō)：“____________，_____________。”6．附加題（A）第二天，母親到學(xué)校去懇求瓦西里神甫開(kāi)恩，讓她兒子回班學(xué)習(xí)。從那時(shí)起，保爾恨透了神甫。他又恨又怕。他不容許任何人對(duì)他稍加侮辱，當(dāng)然也不會(huì)忘掉神甫那頓無(wú)端的毒打。他把仇恨埋在心底，不露聲色。保爾以后又受到瓦西里神甫多次小的侮辱：往往為了雞毛蒜皮的小事，把他趕出教室，一連幾個(gè)星期，天天罰他站墻角，而且從來(lái)不問(wèn)他功課。因此，他不得不在復(fù)活節(jié)前，和幾個(gè)不及格的同學(xué)一起，到神甫家里去補(bǔ)考。就在神甫家的廚房里，他把一把煙末撒到過(guò)復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里了。（B）保爾明白，沒(méi)有別的法子解釋他拒絕步行的理由，只好低聲說(shuō)：“我的兩條腿全腫了，連走帶跑一個(gè)星期，我實(shí)在做不到。此外，同志，我還不知道您是什么人?！薄拔沂悄銈儓F(tuán)的參謀長(zhǎng)，這是一。第二，我再一次命令您下馬。如果您是個(gè)殘廢，我可沒(méi)叫您在部隊(duì)里工作，這不能怪我?！北柡孟癜ち艘槐拮樱偷匾欢俄\繩。但是，古謝夫那只堅(jiān)強(qiáng)有力的手阻止了他。保爾受到這樣的侮辱，忍不住要發(fā)作，同時(shí)他又竭力克制自己，內(nèi)心斗爭(zhēng)了好幾分鐘?，F(xiàn)在的保爾已經(jīng)不是從前那個(gè)任性地從一個(gè)部隊(duì)跳到另一個(gè)部隊(duì)的普通戰(zhàn)士了。他現(xiàn)在是營(yíng)政治委員，全營(yíng)戰(zhàn)士就站在他身后。他自己的行動(dòng)會(huì)給全營(yíng)樹(shù)立什么樣的服從軍紀(jì)的榜樣呢！況且他擔(dān)任部隊(duì)的訓(xùn)練工作，又不是為這個(gè)花花公子干的。想到這里，他離鐙下馬，忍著劇烈的關(guān)節(jié)疼痛，朝隊(duì)伍的右翼走去。1．（A）（B）兩篇選文中保爾分別受到怎樣的“侮辱”？2．保爾面對(duì)“侮辱”的態(tài)度變化體現(xiàn)了他在成長(zhǎng)，試對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。3．兩篇選文在塑造保爾形象的手法上有什么共同點(diǎn)？請(qǐng)舉例分析。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自《岳陽(yáng)樓記》）（乙）吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)：“天下何時(shí)太平？”飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)武臣不惜死天下太平矣?！保ü?jié)選自《宋史·岳飛傳》）1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．或異二者之為或：或者B．予嘗求古仁人之心求：探求C．微斯人，吾誰(shuí)與歸微：如果沒(méi)有D．卻不受，玠益敬服卻：推辭2．下面句子中，加點(diǎn)“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：少豪飲，帝戒之曰A．居廟堂之高則憂(yōu)其民B．大道之行也C．久之，目似暝，意暇甚D．友人慚，下車(chē)引之3．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．甲文選自《岳陽(yáng)樓記》，作者范仲淹，字永叔，北宋政治家、文學(xué)家，有《范文正公集》。B．甲文以“嗟夫”開(kāi)啟，轉(zhuǎn)為議論和抒情，作者假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的豪言壯語(yǔ)，點(diǎn)明了全篇主旨。C．乙文中的岳飛是南宋時(shí)期的一位講求自律、以天下為己任的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，皇帝當(dāng)初想為其建造府邸，岳飛堅(jiān)決推辭。D．范仲淹政績(jī)卓越，文學(xué)成就突出，岳飛的才華也是將帥中少有的，岳飛的不朽詞作《滿(mǎn)江紅》，就是千古傳誦的愛(ài)國(guó)名篇。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！5．用“/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。文臣不愛(ài)錢(qián)武臣不惜死天下太平矣。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！碧煜閷⒊霆z，即為絕筆自贊①，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟云取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事！而今而后，庶幾②無(wú)愧！”過(guò)市，意氣揚(yáng)揚(yáng)自若，觀者如堵③。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣?！保?）問(wèn)市人孰為南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕。①自贊：自我總結(jié)。②庶幾：差不多。③觀者如堵：圍觀人的多得像一道墻。1．下列句子中“之”字的意義和用法，不同于其他三項(xiàng)的是（）A．女子之嫁也 B．俄有使使止之C．呼爾而與之 D．戒之曰2．下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．俄有使使止之不久B．必敬必戒謹(jǐn)慎C．公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉果然D．見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕眼淚3．以甲、乙兩文為據(jù)，下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．文天祥臨刑之際自作絕筆，系之衣帶間，這表明他早有赴死之心。B．甲文運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。C．孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該具有堅(jiān)定的信念和崇高的精神追求。D．“見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕”一句，描繪“觀者”的反應(yīng)，是為了側(cè)面表現(xiàn)文天祥從容就義的高尚氣節(jié)。4．請(qǐng)分別將（甲）（乙）兩文中的劃線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。9．閱讀下文，完成后面小題方山子①，光、黃②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書(shū)，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問(wèn)余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉？①方山子：蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時(shí)同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時(shí)的游俠，喜替人排憂(yōu)解難。④矍：驚奇地注視1．解釋下面句中的加點(diǎn)的詞。方山子亦矍然少時(shí)慕朱家、郭解為人2．翻譯下面的句子。棄車(chē)馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。3．從文章第①段中_______________一詞可見(jiàn)方舟子歸隱的原因。4．比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因10．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。耐心成就人生之美徐文秀①現(xiàn)在不少人感覺(jué)到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看到他人提拔重用了，頓時(shí)沉不住氣，就千方百計(jì)走捷徑；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折，繞不得一點(diǎn)彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話(huà)不好好說(shuō)，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，沒(méi)耐心。③耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿(mǎn)荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話(huà)，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師。（甲）很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。⑤耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說(shuō)，靜為躁君。（乙）豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。⑥耐心成就意志之美。（丙）耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。如果你沒(méi)有耐心去等待成功的到來(lái)，那么，你只好用一生的耐心去面對(duì)失敗。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑦耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。（選自《人民日?qǐng)?bào)》18年10月09日，有刪改）1．通讀全文，你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？2．根據(jù)文意，把下面三則材料恰當(dāng)?shù)胤呕匚闹屑?、乙、丙三處（只填字母）。A．《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”B．哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”C．“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事。”（甲）處：______（乙）處：______（丙）處：______3．結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。（1）在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。（2）我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神。4．文章第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)選擇其中一種方法分析其作用。5．簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊，傻傻分不清楚？①一說(shuō)“頭足類(lèi)動(dòng)物”，可能很多人摸不著頭腦。但要說(shuō)是“長(zhǎng)著許多觸手、能?chē)娔钡膭?dòng)物，人們便立刻恍然大悟。從傳說(shuō)中的海怪、與巨鯨纏斗的大王烏賊，到預(yù)測(cè)世界杯比分的章魚(yú)哥“保羅”，再到街邊名吃鐵板魷魚(yú)、章魚(yú)小丸子，還有《海底兩萬(wàn)里》中的鸚鵡螺號(hào)潛艇……都和這些“觸手系”成員脫不了干系。②頭足類(lèi)動(dòng)物，意思就是“頭上長(zhǎng)腳的動(dòng)物”。所謂足，就是那些長(zhǎng)長(zhǎng)的觸手（學(xué)術(shù)上叫“腕”）。它們可以用來(lái)走路、抓取、抱握，類(lèi)似人類(lèi)的手和腳。但它們又直接長(zhǎng)在頭部，這就是頭足類(lèi)動(dòng)物最大的特點(diǎn)。③頭足類(lèi)動(dòng)物現(xiàn)生800多個(gè)種，全都在海洋里生活。屬于軟體動(dòng)物門(mén)、頭足綱，又分為鸚鵡螺亞綱和蛸亞綱兩個(gè)亞綱。蛸亞綱中有與我們最“親近”、卻總是傻傻分不清的三類(lèi)——烏賊、魷魚(yú)和章魚(yú)。雖然鞘亞綱還有其他類(lèi)群，但這三類(lèi)最常見(jiàn)。能分清它們仨，生活中（飯桌上）就夠用了。④首先把章魚(yú)分出來(lái)。這三兄弟里，只有章魚(yú)屬于“八腕總目”，有8條腕，所以才叫“八爪魚(yú)”嘛。魷魚(yú)和烏賊屬于“十腕總目”，多了2條能夠伸縮、末端膨大的“觸腕”，用于獵捕。在頭足類(lèi)動(dòng)物、甚至所有無(wú)脊椎動(dòng)物中，章魚(yú)都堪稱(chēng)是最聰明的，有些種類(lèi)會(huì)利用椰子殼、石頭等工具保護(hù)自己，甚至還有些種類(lèi)能模仿其他動(dòng)物——誰(shuí)讓它們身子軟，能變形呢。⑤章魚(yú)內(nèi)殼退化或者消失，擺脫了骨骼束縛，能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如，尤其愛(ài)鉆洞。漁民利用這一習(xí)性，發(fā)明了“蛸壺”，只需拴繩沉入海底，蛸類(lèi)便會(huì)自己鉆進(jìn)壺內(nèi)。抓章魚(yú)當(dāng)然是用來(lái)吃：浙江的名貴海產(chǎn)“望潮”，就是我國(guó)近海的長(zhǎng)蛸；而世界廣布的真蛸，更是日、韓、西班牙等國(guó)的海鮮明星。⑥但有些章魚(yú)見(jiàn)到得躲遠(yuǎn)點(diǎn)兒。比如澳大利亞的豹紋蛸屬成員，俗稱(chēng)“藍(lán)環(huán)章魚(yú)”，也就幾厘米長(zhǎng)，滿(mǎn)身藍(lán)色環(huán)紋，鮮艷奪目，卻身藏劇毒，其中的斑點(diǎn)豹紋蛸，人被咬一下便能致命。⑦下面該分魷魚(yú)和烏賊了，魷魚(yú)體形細(xì)長(zhǎng)、末端尖銳，內(nèi)殼退化成透明薄片，質(zhì)感像塑料，肉鰭大都長(zhǎng)在身體末端兩側(cè)，形似箭頭。魷魚(yú)大都生活在開(kāi)闊海域，善于游泳。尤其是柔魚(yú)科的莖柔魚(yú)、鳶烏賊，雖然壽命也就一年多，卻要進(jìn)行上千公里的長(zhǎng)途洄游。而眾多海怪的原型，則指向那些巨型魷魚(yú)：其中大王魷已知最大體長(zhǎng)（算上腕足）有13米，重275公斤；南極海域的梅思魷魚(yú)，最大個(gè)體雖稍短些，但更為壯碩，重達(dá)495公斤。魷魚(yú)中適合吃的水產(chǎn)也不少：比如鐵板魷魚(yú)的主要原料，就是阿根廷滑柔魚(yú)、太平洋褶柔魚(yú)等。福建沿海被稱(chēng)為“小管”的，則是劍尖槍烏賊和杜氏槍烏賊。章魚(yú)呢，常見(jiàn)的種類(lèi)則完全沒(méi)有肉鰭。⑧烏賊體形扁圓，像個(gè)熱水袋，肉鰭常呈“裙邊”狀，在軀干周?chē)鷰缀鯂梢蝗?。頭足綱下單獨(dú)有個(gè)烏賊目，各種烏賊都是這個(gè)目下的成員。它們體內(nèi)有一塊石灰質(zhì)的內(nèi)殼，大而厚，像艘小白船，用指甲刮，會(huì)掉下粉末。內(nèi)殼里面布滿(mǎn)微型的氣室。內(nèi)殼前能進(jìn)氣后能進(jìn)水，就像一塊可調(diào)控的浮板，烏賊以此上浮、下沉。同時(shí)身體外緣的鰭擺動(dòng)，可以保持平衡、調(diào)整運(yùn)動(dòng)方向。⑨比起魷魚(yú)和章魚(yú)，烏賊的行動(dòng)緩慢——它們大都生活在淺海海底或珊瑚礁附近，“路況”復(fù)雜，游快了既沒(méi)必要，又容易撞上。它們干脆悠哉生活，波浪狀扇動(dòng)肉鰭，在礁石間慢慢溜達(dá)，把精力都用在了嫻熟地變色、隱身上，伏擊小型動(dòng)物。⑩今天，在全世界的海洋中，你幾乎都能發(fā)現(xiàn)鞘亞綱成員的身影，它們繼續(xù)為頭足類(lèi)這個(gè)古老家族書(shū)寫(xiě)著傳奇。1．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填空。頭足類(lèi)動(dòng)物的最大特點(diǎn)是______。文章主要從______和______兩個(gè)方面介紹了章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊的區(qū)別。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明第①段畫(huà)線(xiàn)句的作用。3．本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，請(qǐng)舉一例并簡(jiǎn)要說(shuō)明。4．請(qǐng)聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)第⑤段畫(huà)線(xiàn)句中“只”的作用。5．“物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰"，大自然利用這一法則，塑造出了豐富多彩的生物世界。你認(rèn)為頭足類(lèi)動(dòng)物的生存法寶有哪些？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)。閱讀下面幾則材料，按要求回答問(wèn)題。材料一、下面是銅仁地區(qū)公布的學(xué)生體質(zhì)狀況最新調(diào)查結(jié)果。（箭頭多少代表升降幅度）調(diào)查項(xiàng)目升降幅度檢測(cè)項(xiàng)目升降幅度身高肺活量體重視力胸圍男1000米跑、女子800米跑材料二、據(jù)媒體報(bào)道，某中學(xué)新生入學(xué)軍訓(xùn)，有53%的新生怕跑步，跑不動(dòng)，跑不遠(yuǎn)，一累就虛脫。某班進(jìn)行站姿訓(xùn)練，不到15分鐘，全班50人竟有5人暈倒。材料三、銅仁地區(qū)為了廣泛開(kāi)展群眾性體育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生到陽(yáng)光下、到操場(chǎng)上、到大自然中積極參加體育鍛煉，成長(zhǎng)為祖國(guó)需要的體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)活力的建設(shè)者，“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”在全地區(qū)全面啟動(dòng)。（1）從材料一、二中，你發(fā)現(xiàn)我區(qū)青少年體質(zhì)狀況有什么特點(diǎn)？（2）請(qǐng)為“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”擬一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（不超過(guò)20字）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的材料，按要求作文。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，有人在練100米短跑沖刺，有人在練5000米長(zhǎng)跑晉級(jí)。看見(jiàn)那跑100米的人從自己身邊呼嘯而過(guò)，練5000米長(zhǎng)跑的人不會(huì)因此焦慮恐懼，不會(huì)擔(dān)心自己被對(duì)方“淘汰”了，因?yàn)樗啦煌捻?xiàng)目有不一樣的特點(diǎn)。生活中，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和目標(biāo)，不盲目攀比，我們才能努力成為最好的自己。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫(xiě)一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

自命不凡，自命：自認(rèn)為。凡：平凡。自以為不平凡，比別人高明。貶義詞。故選D。點(diǎn)睛：運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、A【解題分析】

A項(xiàng)有誤。詞語(yǔ)“凄涼地”“棄置身”寫(xiě)出了作者被貶謫、遭棄置的境遇，暗含詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情。3、D【解題分析】

此題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序，邏輯推理順序等。此語(yǔ)段講了讀書(shū)的意義，⑤開(kāi)啟了話(huà)題，是第一句；①結(jié)合上一句的觀點(diǎn)論述，是第二句；③④結(jié)合觀點(diǎn)展開(kāi)論述，可通過(guò)讀來(lái)確認(rèn)它們的順序；②⑥結(jié)合上兩句觀點(diǎn)展開(kāi)論述，可通過(guò)讀，通過(guò)重點(diǎn)詞“也”來(lái)確認(rèn)它們的順序。由上分析，可排序?yàn)椋孩茛佗邰堍冖?。故選D。點(diǎn)睛：做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。4、B【解題分析】

本題考查詞語(yǔ)的意思與用法。A．自出心裁：心中的設(shè)計(jì)、籌劃，出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。使用正確；B．矯揉造作：形容過(guò)分做作，極不自然。用在此處與語(yǔ)境不符，使用錯(cuò)誤；C．五臟六腑：人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱(chēng)，也比喻事物的內(nèi)部情況。使用正確；D．寧?kù)o致遠(yuǎn)：平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。使用正確。故選B。5、（1）云橫秦嶺家何在（2）雞聲茅店月（3）不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神（4）為什么我的眼里常含淚水（5）但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟（6）漢文有道恩猶薄湘水無(wú)情吊豈知（7）野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰【解題分析】

本題考查古詩(shī)文的背誦和默寫(xiě)。答題時(shí)應(yīng)注意，記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句。這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)則要求考生通過(guò)反復(fù)誦讀，在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意，難度要大一些。注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“嶺、茅、猶、薄、吊”等字的字形，要正確書(shū)寫(xiě)。6、1．（A）選文：保爾被神甫毒打，被趕出課室，一連幾個(gè)星期被罰站墻角。（B）選文：保爾因受傷只好騎馬，被上級(jí)勒令下馬，只好忍痛步行。2．（A）選文中，保爾還是個(gè)富有反抗精神的學(xué)生，所以在面對(duì)“侮辱”時(shí)以撒煙灰這樣有點(diǎn)“稚氣”的行動(dòng)來(lái)報(bào)復(fù)神甫。（B）選文中，保爾面對(duì)上級(jí)的強(qiáng)制措施，他克制了自己的不良情緒，克服病痛，遵命下馬步行。體現(xiàn)了他從一個(gè)任性的普通戰(zhàn)士成長(zhǎng)為營(yíng)政治委員的成熟。3．兩篇選文主要運(yùn)用了心理描寫(xiě)來(lái)塑造保爾的形象。如（A）選文中，保爾“恨透了神甫”“又恨又怕”“把仇恨埋在心底”的復(fù)雜心理，塑造了保爾自尊心和報(bào)復(fù)心強(qiáng)、敢于反抗的形象。（B）選文中，保爾面對(duì)“侮辱”時(shí)的內(nèi)心斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了此時(shí)的他已變得理性自制，深明大義?！窘忸}分析】1．名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。從“當(dāng)然也不會(huì)忘掉神甫那頓無(wú)端的毒打”“往往為了雞毛蒜皮的小事，把他趕出教室，一連幾個(gè)星期，天天罰他站墻角”“我再一次命令您下馬”“他離鐙下馬，忍著劇烈的關(guān)節(jié)疼痛，朝隊(duì)伍的右翼走去”可以概括出問(wèn)題的答案。2．名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解?！熬驮谏窀业膹N房里，他把一把煙末撒到過(guò)復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里了”反映了保爾的不滿(mǎn)以及行為的幼稚；“保爾受到這樣的侮辱，忍不住要發(fā)作，同時(shí)他又竭力克制自己，內(nèi)心斗爭(zhēng)了好幾分鐘”體現(xiàn)了他的成長(zhǎng)和覺(jué)悟的提高。3．此題考查的是人物描寫(xiě)的作用，人物描寫(xiě)可以揭示人物身份、境遇、所處的社會(huì)環(huán)境，以形傳神，表現(xiàn)人物內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。（A）中“從那時(shí)起，保爾恨透了神甫。他又恨又怕”是對(duì)人物的心理描寫(xiě)，突出了保爾對(duì)神父的憤恨；（B）中“他現(xiàn)在是營(yíng)政治委員，全營(yíng)戰(zhàn)士就站在他身后。他自己的行動(dòng)會(huì)給全營(yíng)樹(shù)立什么樣的服從軍紀(jì)的榜樣呢”也是心理描寫(xiě)，突出了保爾的顧全大局以及思想覺(jué)悟的提高。二、閱讀7、1．A2．D3．A4．大概一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧！5．文臣不愛(ài)錢(qián)／武臣不惜死／天下太平矣【解題分析】

1．A項(xiàng)“或”譯為“或許、也許”。2．A在“高”和“廟堂”之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。B助詞，的。C音節(jié)助詞，不譯。D項(xiàng)與例句中的“之”均為代詞，可譯為“他”3．A項(xiàng)中范仲淹的字應(yīng)為“希文”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。5．朗讀包括停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等諸多方面，對(duì)文言文而言，中考主要考查的是語(yǔ)句節(jié)奏的劃分。文言語(yǔ)句的朗讀停頓問(wèn)題在近年中考中從未間斷過(guò)，可見(jiàn)這種題型的價(jià)值，這是因?yàn)橥ｎD是理解、翻譯文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)。對(duì)句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：當(dāng)文官不愛(ài)錢(qián)財(cái)專(zhuān)心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國(guó)效力的時(shí)候，天下就太平了。故停頓劃分為：文臣不愛(ài)錢(qián)／武臣不惜死／天下太平矣。【題目點(diǎn)撥】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。譯文：甲文，唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。乙文，吳玠一直很佩服岳飛，想與岳飛結(jié)交，打扮了一個(gè)美女送給他。岳飛說(shuō)：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息，難道現(xiàn)在是武將享受安樂(lè)的時(shí)候嗎？”推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。岳飛嗜酒，皇帝告誡他：你等到了河朔，才可以這樣酗酒。于是從此不再飲酒?；实墼?jīng)想要給飛建造一個(gè)住宅，岳飛推辭道：敵人尚未被消滅，怎能能夠建立自己的家呢？有人問(wèn)岳飛：“天下什么時(shí)候可以稱(chēng)為太平？”岳飛回答說(shuō)：“當(dāng)文官不愛(ài)錢(qián)財(cái)專(zhuān)心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國(guó)效力的時(shí)候，天下就太平了。”8、1．A2．C3．B4．（1）富貴不能使他的思想迷亂，貧賤不能使他的操守改變，威武不能使他的意志屈服（2）問(wèn)集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死?！窘忸}分析】1．A句子中“之”字的意義和用法，不同于其他三項(xiàng)。“女子之嫁也”的“之”為主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，起取獨(dú)作用，不譯。其它三項(xiàng)都是代詞。2．C加點(diǎn)詞的解釋不正確。“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉”：公孫衍、張儀難道不是確實(shí)有志向、有作為、有氣節(jié)的男人嗎？誠(chéng)：的確，確實(shí)。3．B“運(yùn)用了對(duì)比論證的方法”錯(cuò)。甲文運(yùn)用了舉例論證的方法。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“淫”：使思想迷亂。“移”：使改變?！扒保菏骨?。“孰”：何處。“再”：兩次。“就死”：赴死。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是確實(shí)有志向、有作為、有氣節(jié)的男人嗎?他們一發(fā)怒，一眾諸侯便會(huì)懼怕，于是會(huì)安靜下來(lái)，戰(zhàn)火因此而平息，天下也會(huì)太平無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這怎么能算得上是有志向、有作為、有氣節(jié)的男人呢?你難道沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮的時(shí)候，父親會(huì)教育他；女子嫁人的時(shí)候，母親會(huì)教導(dǎo)她，把她送到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘你到了夫家，一定要恭敬守禮，一定要克制謹(jǐn)慎，不要違背你丈夫的話(huà)!’把順從作為首位，是婦人家遵循的行為準(zhǔn)則。大丈夫應(yīng)該住進(jìn)天下最寬廣的住宅——‘仁’，站在天下最正確的位置——‘禮’，走著天下最正確的道路——‘義’。得志時(shí)，與百姓一同遵循正道而行;不得志時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫做有志氣有作為的男子?！保ǘ┳g文：文天祥將被押出監(jiān)獄前，就寫(xiě)下遺書(shū)自我總結(jié)，桂在衣帶間。那文詞寫(xiě)著：“孔子說(shuō)殺身成仁，孟子說(shuō)舍生取義，（因?yàn)椋┮呀?jīng)盡了人臣的責(zé)任，所以達(dá)成了仁德。讀古代圣賢的書(shū)，所學(xué)的（不是成仁取義的事又）是什么事呢？從今以后，我差不多就沒(méi)有愧疚了！”（他被）押過(guò)集市時(shí)，精神得意，如往常一樣。圍觀的人多得像一道墻。即將受刑時(shí)，他不慌不忙地向執(zhí)刑的官吏說(shuō)：“我的事都已經(jīng)做完了?！眴?wèn)集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前來(lái)傳令）讓行刑停止，到達(dá)時(shí)（文天祥）已經(jīng)死了?？吹健⒙?tīng)到的人，沒(méi)有不傷心流淚的。9、1．……的樣子年輕2．(1)(方山子)放棄坐車(chē)騎馬,毀壞書(shū)生衣帽,徒步在山里來(lái)往,沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他(2)他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子3．(然)終不遇4．桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會(huì)環(huán)境安定,沒(méi)有剝削沒(méi)有戰(zhàn)亂,人民和平勞動(dòng)幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”陳季常一家徒步往來(lái)山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂(lè)道的美好品德。【解題分析】1．本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)意義的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類(lèi)。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。2．本題考查學(xué)生翻譯重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的常考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又要注意句子中關(guān)鍵詞和重點(diǎn)句式。課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。由第①段內(nèi)容可知，方山子年少時(shí)具有豪俠之氣，終因馳騁當(dāng)世之志未酬，晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見(jiàn)方子舟歸隱的原因。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容主旨的理解能力。根據(jù)內(nèi)容理解，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可見(jiàn)桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的，沒(méi)有壓迫剝削；而陳慥一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子，這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂(lè)道的高尚品格。【題目點(diǎn)撥】參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書(shū)，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車(chē)騎馬，毀壞書(shū)生衣帽，徒步來(lái)往于山里，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱(chēng)他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？10、1．耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。（或耐心成就人生之美）2．【甲】處：C【乙】處：A【丙】處：B3．（1）運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。（2）“往往”表示做事情在通常情況下需要“耐心”才能做好，但不排除一些特殊情況，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：列舉古往今來(lái)具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比，突出了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力；比喻論證：用“文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流”比喻“耐心”，形象地論述了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使說(shuō)理通俗易懂。5．首先直接提出“耐心成就過(guò)程之美”的觀點(diǎn)；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)；然后舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論。【解題分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文先從當(dāng)今社會(huì)上不少人感覺(jué)到焦慮、著急和不耐煩的現(xiàn)象，指出其沒(méi)有“耐心”，從而引出本文的中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)可結(jié)合文章第3段“耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是‘高尚的秉性’，能夠成就事業(yè)，更成就人生”來(lái)概括作答。即耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生。或耐心成就人生之美。2．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料A“‘靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得’”所闡述的內(nèi)容，與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和列舉豐子愷先生的事例相吻合。故應(yīng)該放在【乙】處。材料B“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂”與分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”和后文“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”相一致，故應(yīng)該放在【丙】處。材料C“日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”所闡述的觀點(diǎn)，與“很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底”表達(dá)的意思一致，進(jìn)而論證了分論點(diǎn)“耐心成就成功之美”。所以應(yīng)該放在【甲】處。據(jù)此，答案應(yīng)該為：【甲】處：C；【乙】處：A；【丙】處：B。3．試題分析：（1）考查詞語(yǔ)的表達(dá)效果。在感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境和論證的效果分析作答?！霸谙喈?dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的‘通行證’”，運(yùn)用的是比喻的說(shuō)法，將“耐心”比作“成功的通行證”，生動(dòng)形象地論述了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。使闡述的道理淺顯易懂。（2）考查對(duì)議論文的語(yǔ)言特色分析能力。分析議論文的語(yǔ)言特色：①要從邏輯的角度，分析其用詞的準(zhǔn)確，嚴(yán)密；②要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；③要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情色彩。語(yǔ)句“我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情況下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情況也能將事情做好，詞語(yǔ)的使用，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第⑥段運(yùn)用的論證方法主要有：舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。選擇其中一種論證方法，圍繞著分論點(diǎn)“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如：文章第6段列舉古往今來(lái)的“滴水穿石、鐵杵磨成針，愚公移山”等具有耐心的事例，具體有力地論證了“耐心成就意志之美”的觀點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力。5．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第5段，首先提出分論點(diǎn)——耐心成就過(guò)程之美；接著，引用相關(guān)名言論證這一觀點(diǎn)并列舉豐子愷的例子進(jìn)一步的論述觀點(diǎn)；最后強(qiáng)調(diào)“在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”這一結(jié)論。【題目點(diǎn)撥】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。11、1．（1）它們的觸手直接長(zhǎng)在頭部（2）外形內(nèi)殼2．第①段畫(huà)線(xiàn)句列舉了多種人們熟悉的頭足類(lèi)動(dòng)物，引出本文的說(shuō)明對(duì)象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．示例：烏賊體形扁圓，像個(gè)熱水袋，肉鰭常呈“裙邊”狀，在軀干周?chē)鷰缀鯂梢蝗?。該句用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了烏賊的外形特征，便于讀者理解。4．“只”強(qiáng)調(diào)漁民工作程序的簡(jiǎn)單，表現(xiàn)了漁民的智慧，說(shuō)明了章魚(yú)能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如、愛(ài)鉆洞的特點(diǎn)。5．靈巧的觸手、身子軟能變形、高超的變色能力?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容填空即可。（1）結(jié)合“所謂足，就是那些長(zhǎng)長(zhǎng)的觸手（學(xué)術(shù)上叫‘腕’）。它們可以用來(lái)走路、抓取、抱握，類(lèi)似人類(lèi)的手和腳。但它們又直接長(zhǎng)在頭部，這就是頭足類(lèi)動(dòng)物最大的特點(diǎn)。”概括得出：它們的觸手直接長(zhǎng)在頭部；（2）結(jié)合“這三兄弟里，只有章魚(yú)屬于‘八腕總目’，有8條腕，所以才叫‘八爪魚(yú)’嘛。魷魚(yú)和烏賊屬于‘十腕總目’，多了2條能夠伸縮、末端膨大的‘觸腕’”，用于獵捕?！薄罢卖~(yú)內(nèi)殼退化或者消失，擺脫了骨骼束縛，能在狹小環(huán)境中來(lái)去自如，尤其愛(ài)鉆洞。”“下面該分魷魚(yú)和烏賊了，魷魚(yú)體形細(xì)長(zhǎng)、末端尖銳，內(nèi)殼退化成透明薄片，質(zhì)感像塑料，肉鰭大都長(zhǎng)在身體末端兩側(cè)，形似箭頭。”概括得出：文章主要從外形和內(nèi)殼兩個(gè)方面介紹了章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊的區(qū)別2．要求學(xué)生識(shí)記說(shuō)明文開(kāi)頭的作用。一般是，激發(fā)讀者興趣，引出說(shuō)明對(duì)象兩個(gè)作用。結(jié)合“從傳說(shuō)中的海怪、與巨鯨纏斗的大王烏賊，到預(yù)測(cè)世界杯比分的章魚(yú)哥‘保羅’，再到街邊名吃鐵板魷魚(yú)、章魚(yú)小丸子，還有《海底兩萬(wàn)里》中的鸚鵡螺號(hào)潛艇”分析，列舉了多種人們熟悉的頭足類(lèi)動(dòng)物，激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出本文的說(shuō)明對(duì)象——章魚(yú)、魷魚(yú)、烏賊。3．分析說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)形象，需要學(xué)生從打比方的說(shuō)明方法或擬人的修辭方法等角度分析句子。如：“內(nèi)殼前能進(jìn)氣后能進(jìn)水，就像一塊可調(diào)控的浮板”采用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了烏賊的內(nèi)殼特征，便于讀者理解。4．要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境分析