2024屆廣東省佛山市樂(lè)從鎮(zhèn)中考語(yǔ)文押題試卷含解析

2024屆廣東省佛山市樂(lè)從鎮(zhèn)中考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．“創(chuàng)衛(wèi)生城市,創(chuàng)文明城區(qū)”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),使社區(qū)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,城市面貌煥然一新。B．長(zhǎng)江沿線環(huán)境大整治,不僅讓長(zhǎng)江岸線美了,居民們的生活質(zhì)量也得到很大提升。C．此次深圳航空開(kāi)通的航線可由南昌直達(dá)烏魯木齊,為旅客節(jié)省了1個(gè)多小時(shí)左右的旅行時(shí)間。D．在脫貧攻堅(jiān)工作中,廣大干部積極發(fā)揮模范傳統(tǒng),獲得了人民群眾的一致稱(chēng)贊。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()閱讀是一種孤獨(dú)，它同看電影，看錄像，聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣地不同，后者是一塊巨大的生日蛋糕可以共享，閱讀只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。（），但你此時(shí)只感覺(jué)他在為你而歌唱，如果你不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書(shū)頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。A．他在相同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話B．他在不同的時(shí)間對(duì)相同的人說(shuō)過(guò)不同的話C．他在相同的時(shí)間對(duì)相同的人說(shuō)過(guò)不同的話D．他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話3．對(duì)下面這首詩(shī)理解有誤的一項(xiàng)是（）錢(qián)塘湖春行[唐]白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低，幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲速人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄，最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。A．這是一首七言律詩(shī)，它描繪了剛剛披上春裝的西湖生意盎然的景色，抒寫(xiě)了作者對(duì)西湖美好春光的喜愛(ài)。B．三、四句中，詩(shī)人抓住了“爭(zhēng)”，“啄”這兩個(gè)極具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，勾畫(huà)，渲染了一幅早鶯爭(zhēng)向暖樹(shù)、新燕啄泥銜草的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。C．五、六兩句，作者看的是一派繁花盛開(kāi)、花團(tuán)錦簇的美麗景象，而淺淺的小草，翠綠如茵，剛剛能將馬蹄埋沒(méi)。D．結(jié)尾處寫(xiě)詩(shī)人來(lái)到綠樹(shù)成萌的白沙堤上，這里的景色美不勝收，讓人久久不忍離去，他不禁發(fā)出“最?lèi)?ài)”這樣的贊嘆。4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．由于進(jìn)攻技術(shù)單一，使球隊(duì)面對(duì)強(qiáng)敵束手無(wú)策。B．81歲的胡院士在摘得山東科技最高獎(jiǎng)后，殷殷囑咐“科技創(chuàng)新還要靠年輕人”。C．看到滿山青翠的草木和悅耳的鳥(niǎo)鳴，他頓時(shí)感到身心舒暢。D．烈士公園的國(guó)慶節(jié)張燈結(jié)彩，花團(tuán)錦簇，是一個(gè)美麗的大花園。5．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“刮目相看”“淡泊明志”“門(mén)庭若市”分別出自《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書(shū)》和《鄒忌諷齊王納諫》這三篇課文。B．古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，給地方命名。山的北面和江河的南面叫做“陽(yáng)”，據(jù)此，河陽(yáng)可能位于黃河的南面。C．銘是古代一種刻在器物上用來(lái)警誡自己或者陳述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》。D．史書(shū)體例多樣，有以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的編年體，如《左傳》；以人物傳記為中心反映歷史事件的紀(jì)傳體，如《史記》等。6．按要求完成下列小題2019年3月，國(guó)務(wù)院下發(fā)了《生活垃圾分類(lèi)制度實(shí)施方案》，將垃圾分類(lèi)從宣傳性政策變?yōu)椴糠謭?chǎng)合下的強(qiáng)制性政策。本報(bào)訊（記者吳斌）為進(jìn)一步倡導(dǎo)垃圾分類(lèi)的重要性，充分調(diào)動(dòng)廣大居民參與垃圾分類(lèi)的積極性，12月10日，泰興鎮(zhèn)婦聯(lián)、綜合執(zhí)法大隊(duì)聯(lián)合在議團(tuán)村開(kāi)展生活垃圾分類(lèi)宣傳活動(dòng)?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，工作人員為過(guò)往群眾發(fā)放生活垃圾分類(lèi)宣傳單并進(jìn)行詳細(xì)講解，同時(shí)設(shè)置了生活垃圾分類(lèi)投放現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)點(diǎn)，實(shí)地指導(dǎo)群眾按照分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)正確投放。此次活動(dòng)共發(fā)放宣傳單50余份，現(xiàn)場(chǎng)收集可回收物、有害垃圾及其他垃圾共5.2斤，充分調(diào)動(dòng)了群眾的參與積極性。請(qǐng)為上面的新聞擬寫(xiě)標(biāo)題（調(diào)查研究）泰興某小區(qū)為積極推進(jìn)垃圾分類(lèi)工作，進(jìn)行了“市民垃圾分類(lèi)意識(shí)和行為”的隨機(jī)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)如下表：調(diào)查內(nèi)容青年中年老年你了解垃圾分類(lèi)相關(guān)知識(shí)嗎？93.7%78.2%68.8%你認(rèn)為垃圾分類(lèi)有必要嗎？80.5%73.3%55.6%你開(kāi)始垃圾分類(lèi)了嗎？40.5%35.6%45.3%（2）請(qǐng)概括圖表中獲得的主要信息：①②（出謀劃策）小區(qū)物業(yè)的徐經(jīng)理需要張貼標(biāo)語(yǔ)宣傳“垃圾分類(lèi)”，糾結(jié)于選擇A句還是B句，請(qǐng)對(duì)他談?wù)勀愕目捶ā．自覺(jué)垃圾分類(lèi)，否則嚴(yán)懲不貸！B．垃圾分類(lèi)，讓每個(gè)垃圾都有自己的家！7．根據(jù)提示默寫(xiě)。___________________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)浩蕩離愁白日斜，___________________。(龔自珍《已亥雜詩(shī)》)___________________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,___________________。(蘇軾《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲)后值傾覆，_______________，_____________爾來(lái)二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中“___________________，___________________”兩句傳達(dá)出一縷若有若無(wú)的閑愁。表現(xiàn)出作者傷春感時(shí)之情。8．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。林沖與公孫勝、吳用并眾頭領(lǐng)商議，立宋公明為梁山泊主，諸人拱聽(tīng)號(hào)令。次日清晨，香花燈燭，林沖為首，與眾等請(qǐng)出宋公明，在聚義廳上坐定。吳用、林沖開(kāi)話道：“哥哥聽(tīng)稟：治國(guó)一日不可無(wú)君，于家不可一日無(wú)主。今日山寨晁頭領(lǐng)是歸天去了，山寨中事業(yè)，豈可無(wú)主？四海萬(wàn)里疆宇之內(nèi)，皆聞哥哥大名，來(lái)日吉日良辰，請(qǐng)哥哥為山寨之主，諸人拱聽(tīng)號(hào)令。”宋江道：“卻乃不可忘了晁天王遺言。臨死時(shí)囑道：‘如有人捉得史文恭者，便立為梁山泊主?！嗽挶婎^領(lǐng)皆知，亦不可忘了。又不曾報(bào)得仇，雪得恨，如何便居得此位？”吳學(xué)究又勸道：“晁天王雖是如此說(shuō)，今日又未曾捉得那人，山寨中豈可一日無(wú)主。若哥哥不坐時(shí)，誰(shuí)敢當(dāng)此位？寨中人馬如何管領(lǐng)？然雖遺言如此，哥哥權(quán)且尊臨此位坐一坐，待日后別有計(jì)較?！彼谓溃骸败妿熝灾畼O當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日后報(bào)仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位。”黑旋風(fēng)李逵在側(cè)邊叫道：“哥哥休說(shuō)做梁山泊主，便做了大宋皇帝卻不好！”宋江喝道：“這黑廝又來(lái)胡說(shuō)！再休如此亂言，先割了你這廝舌頭！”李逵道：“我又不教哥哥做社長(zhǎng)，請(qǐng)哥哥做皇帝，倒要割了我舌頭！”吳學(xué)究道：“這廝不識(shí)尊卑的人，兄長(zhǎng)不要和他一般見(jiàn)識(shí)。且請(qǐng)哥哥主張大事?！彼谓傧阋蚜T，權(quán)居主位，坐了第一把椅子。上首軍師吳用，下首公孫勝。左一帶林沖為頭，右一帶呼延灼居長(zhǎng)。眾人參拜了，兩邊坐下。宋江乃言道：“小可今日權(quán)居此位，全賴(lài)眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道。如今山寨人馬數(shù)多，非比往日，可請(qǐng)眾兄弟分做六寨駐扎。聚義廳今改為忠義堂。前后左右立四個(gè)旱寨。后山兩個(gè)小寨。前山三座關(guān)隘。山下一個(gè)水寨。兩灘兩個(gè)小寨。今日各請(qǐng)弟兄分投去管。從文段中畫(huà)線句人物的語(yǔ)言看，宋江和李逵有著怎樣的不同性格？結(jié)合后文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)宋江將“聚義廳今改為忠義堂”一句為下文什么情節(jié)作了鋪墊。二、閱讀9．使至塞上王維單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。1．作者的感情發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。2．從運(yùn)用修辭的角度，賞析“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”。10．穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無(wú)聞也。三人成虎龐恭與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢ⅲ跣胖?？”王曰：“寡人信之矣。”龐恭曰：“夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人矣。愿王察之矣?！蓖踉唬骸肮讶俗詾橹！庇谑寝o行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。（注：“龐恭”一作“龐蔥”）1．下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是（）A．今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市/過(guò)中不至，太丘舍去（《陳太丘與友期行》）B．王信之乎/與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語(yǔ)》十二章））C．寡人自為知/屠自后斷其股（《狼》）D．而讒言先至/后狼止而前狼又至（《狼》）2．下列各句與例句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（）例句：二人言市有虎，王信之乎？A．久之，目似瞑（《狼》）B．而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）C．有聞而傳之者（《穿井得一人》）D．夫君子之行（《誡子書(shū)》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子（1）得一人之使，非得一人于井中也。（2）夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。4．對(duì)于傳言宋君和魏王的態(tài)度有何不同？現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該如何對(duì)待傳言？11．有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)劉毅①筆者老家的村子里，水塘上曾經(jīng)漂浮著各種垃圾，水體發(fā)黑，污染嚴(yán)重。家里條件好一些的村民都不敢喝井水，而是買(mǎi)桶裝水喝。②媒體曝光后，當(dāng)?shù)卣苤匾?，采取了一些措施。一年后回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)最終的解決方案是：水塘已經(jīng)徹底被填平了。村干部說(shuō)，雖然村里增設(shè)了垃圾集中堆放點(diǎn)，經(jīng)常組織打撈水塘里的垃圾，但水塘周?chē)娜罕娙匀唤?jīng)常亂丟亂倒，環(huán)境衛(wèi)生難以保持，不得已才采取了這個(gè)辦法。③“填水塘堵污染”的事例告訴我們，沒(méi)有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重，美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。④開(kāi)電動(dòng)車(chē)綠色出行的市民，拒絕烹飪珍稀野生動(dòng)物的綠色廚師，為生態(tài)環(huán)保鼓與呼的環(huán)保達(dá)人……近年來(lái)，中國(guó)公眾的環(huán)保意識(shí)顯著增強(qiáng)，越來(lái)越多的人積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)。但很可惜，這樣的人還太少。在一些農(nóng)村地區(qū)，化肥農(nóng)藥過(guò)度使用導(dǎo)致食品源頭污染，垃圾隨處亂扔，“屋里現(xiàn)代化，屋外臟亂差”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。在不少城市里，一些公共建筑夏季空調(diào)溫度過(guò)低，無(wú)證燒烤攤煙熏火燎，倡導(dǎo)多年的垃圾分類(lèi)形同虛設(shè)，有人長(zhǎng)時(shí)間停車(chē)時(shí)不熄火。⑤我們都是污染的制造者，也應(yīng)該是環(huán)境的維護(hù)者，公眾踴躍參與環(huán)保、支持環(huán)保，對(duì)全面建成小康社會(huì)不可或缺。億萬(wàn)公眾能否踐行綠色生活，這關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)能否取得顯著成效，關(guān)系到讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量增長(zhǎng)點(diǎn)的藍(lán)圖能否實(shí)現(xiàn)。⑥要讓踐行綠色生活蔚然成風(fēng)，應(yīng)當(dāng)以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式加強(qiáng)環(huán)保宣傳，不斷吸引環(huán)?！巴塑姟?，匯聚環(huán)保正能量。⑦在學(xué)校教育中“從娃娃抓起”，增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí)，并讓他們回家后督促父母和長(zhǎng)輩自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)保“小手拉大手”。⑧不過(guò)，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。最為重要的是，要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，我國(guó)多個(gè)城市推行垃圾分類(lèi)幾無(wú)成效，一個(gè)重要原因就是監(jiān)督、處罰不到位。而在韓國(guó)，對(duì)于不按規(guī)定丟棄垃圾的人，通過(guò)丟棄物品或攝像頭找出丟棄者后，會(huì)處以20萬(wàn)到100萬(wàn)韓元（1元人民幣約合4韓元）的罰金；在日本，如果發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾，所在街道的志愿者會(huì)追蹤到戶(hù)并將垃圾退回，進(jìn)行口頭教育，按照法律規(guī)定，不按規(guī)定進(jìn)行垃圾分類(lèi)還可能會(huì)被警察拘捕并罰款。⑨在期盼藍(lán)天碧水的同時(shí)，我們既要問(wèn)國(guó)家為我們做了些什么，也要問(wèn)問(wèn)自己為社會(huì)、為子孫后代做了些什么。讓我們“起而行”，從身邊小事做起，減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變。這樣，山青水綠的美麗中國(guó)才會(huì)呈現(xiàn)在世人面前。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．文章認(rèn)為“踐行綠色生活”需要釆取哪些舉措？請(qǐng)分點(diǎn)概括。3．文章第⑧段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)列出來(lái)，并加以說(shuō)明。4．請(qǐng)為第⑧段補(bǔ)寫(xiě)一條格言警句作為道理論據(jù)5．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，以“綠色國(guó)民應(yīng)該是……而不應(yīng)該是……”的句式，寫(xiě)出你對(duì)“綠色國(guó)民”的理解。12．閱讀文段，回答問(wèn)題藥碾子劉群華①一個(gè)藥碾子，是一個(gè)懸壺之人必須修煉的禪道。②藥碾子靠碾輪在碾槽里不斷滾動(dòng)而把中藥碾成粉末，中間寬敞，兩頭收緊，像一只馱著歲月的小船，行走于懸壺的湍急河流。③我的藥碾子是師父送的，他見(jiàn)我性躁，囑我多多碾藥，能修養(yǎng)心性。當(dāng)年，我在師父的惠風(fēng)醫(yī)館學(xué)藝，在城東一角，一個(gè)蒼老的巷子里，是個(gè)粗糙的木門(mén)鋪?zhàn)?，幾根木柱支撐著，但廳堂寬闊，幾個(gè)中藥柜子泛著陳黃色漆的光亮，還透出濃郁的中藥芳香。藥碾子擱在大堂一側(cè)，見(jiàn)聞著來(lái)往的求診者。④我拜師時(shí)，起初每天看藥熟藥，晚上聽(tīng)?zhēng)煾钢v讀《內(nèi)經(jīng)》。有時(shí)醫(yī)館很忙，其他的幾個(gè)師兄騰不出手，師父便喊我去碾藥。初上手時(shí)，我面對(duì)沉重的藥碾一片茫然，因?yàn)樽约杭妓嚨纳?，碾輪在我面前也更顯笨重難使。我甚至不會(huì)用雙腳滾動(dòng)輪子，只能用雙手握住輪子柄，不斷地滾動(dòng)。這樣一天下來(lái)，雙手掌一手的血泡，有的還磨破了嫩皮，出血了，痛得我鉆心流淚。⑤如此歷練再三，我慢慢掌握了竅門(mén)，終于能夠穩(wěn)妥而有效率地碾藥了。我常赤膊坐在木椅上雙腳滾動(dòng)著鐵碾輪，咔嚓咔嚓地碾著干枯僵硬的中藥，仿佛一曲重復(fù)的粗獷山歌，盤(pán)旋于青瓦白墻之間。中藥被往返碾磨，然后過(guò)篩，細(xì)末另裝，粗末再碾，直至藥碾如泥。這種藥泥大概有兩種去處，一種混蜂蜜做中藥丸子，一種和油脂做外敷膏藥。中藥丸子可大可小，小如綠豆即可，大如梧桐亦行。而外敷的膏藥則深如夜色，青黛之中，還有幾絲像桔黃的燈光，貼在患處，人溫暖，心透亮。⑥有一次，醫(yī)館來(lái)了一個(gè)病重的患者，他兒子拿著師父的處方虔誠(chéng)地遞給我，方子上有一味野山參，特別注明“研末服用”。我趕忙從抽屜里拿出藥材，在藥碾子上滾動(dòng)碾輪，碾得藥細(xì)細(xì)的，幾乎含口即化。事后，我問(wèn)師父，為什么不水煎呢？師父笑道：“一味野山參，物稀而價(jià)貴??！況且此人為心絞痛，沖服更易充分吸收，見(jiàn)效快?！雹吣胨幨且粋€(gè)辛苦的活兒，夏天怕熱，冬天怕凍。一日，天氣悶熱，門(mén)外的玉米葉被日頭蒸卷了。我在屋里碾藥，師父進(jìn)來(lái)，看我汗流浹背，又一臉的厭煩，說(shuō)：“碾藥累不？孤獨(dú)不？”我的心思仿佛被師父一下洞察無(wú)余，只能尷尬地嘿嘿笑。師父說(shuō)：“碾藥也有樂(lè)趣，要學(xué)會(huì)自尋快樂(lè)，轉(zhuǎn)移注意力，可以邊碾邊讀書(shū)的。”他示范性地拿起一本藥書(shū)，雙腳滾動(dòng)碾輪，在叮當(dāng)叮當(dāng)之聲中翻閱起了一頁(yè)頁(yè)遠(yuǎn)古的方劑。⑧我在旁看著，在師父的腳下，藥碾子是一只馱著快樂(lè)的船，在碾槽里張帆，一路風(fēng)雨而去。他踩的藥輪子不是藥輪子，是槳，愛(ài)它而習(xí)慣于它，臉上所表露的神色，自然、深邃，像一名得道的禪師，怡然地品味著窗外的陽(yáng)光和書(shū)中的淡泊。⑨在藥碾子的陪伴下，我也在不斷地成長(zhǎng)，也會(huì)治療一些簡(jiǎn)單的風(fēng)寒風(fēng)熱的外感了。有一次，一個(gè)萎靡的小兒被他的父母抱進(jìn)來(lái)了，我號(hào)了下小兒的脈，又看了他的手掌魚(yú)際，在處方箋上準(zhǔn)備寫(xiě)幾味疏風(fēng)散熱的藥。尚未落筆，師父從外面進(jìn)來(lái)了，他看了看患者，說(shuō)：“小兒嬌嫩，用藥要輕靈，如羽毛一樣?！北銍诟牢胰ニ幠胱由夏霂孜端帲{(diào)油脂敷在小兒的腳板上。我起先忽視師父這種舉重若輕的治療方法，認(rèn)為太簡(jiǎn)單，無(wú)法體現(xiàn)一個(gè)醫(yī)生豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。但師父說(shuō)：“病之治，一味即可，不用二味，既節(jié)省了病人的費(fèi)用，又減少了對(duì)身體的潛在傷害。你看那些古醫(yī)書(shū)中，為什么有的方劑僅一二味，是藥專(zhuān)而力足啊?！彼ｎD了下，又說(shuō)：“像這個(gè)藥碾子，碾藥的話，我們還有研盂，也有搗藥罐，但各有其長(zhǎng)，各有其用?！雹馕铱戳丝瓷磉叺乃幠胱?，再環(huán)顧四周，陡然發(fā)覺(jué)這些中藥器具，被師父賦予了它們治病救人的職責(zé)，進(jìn)而獲得了生命，鮮活地生活在草木之中。第二天，小兒病好轉(zhuǎn)了，藥費(fèi)也只花了一個(gè)雞蛋的錢(qián)。⑾拜師后的第五年，我離開(kāi)了惠風(fēng)醫(yī)館。臨行前，師父說(shuō)：“中醫(yī)之道，必尊中醫(yī)之術(shù)?！彼麖暮蠓堪岢鲆粋€(gè)鐵藥碾送給我，說(shuō)：“別小看一個(gè)藥碾，其實(shí)是中藥的一種工藝，馬虎不得?！雹形页鰩熀笤诹硪蛔堑慕稚弦查_(kāi)了家醫(yī)館，雖然比師父的小，卻五臟俱全。二百多味草木的中藥柜子，高高大大立在大堂中間；一張四方長(zhǎng)桌放在左側(cè)，上面擺著一個(gè)嶄新的號(hào)脈墊子；師父贈(zèng)我的鐵碾子置于大堂的右側(cè)，沒(méi)事時(shí)，靜靜地睜著眼看我，看得我不敢怠慢任何一事。⒀然而，經(jīng)營(yíng)久了，患者日多，需要碾的藥也越來(lái)越多，我覺(jué)得有些忙不過(guò)來(lái)了，有患者推薦我用電動(dòng)磨粉機(jī)，我便買(mǎi)了一臺(tái)。這樣，我把大堂的藥碾子搬進(jìn)了西廂房，它的位置被電動(dòng)磨粉機(jī)無(wú)情地代替了。我有時(shí)無(wú)事，心想沒(méi)有藥碾子的監(jiān)督，便覺(jué)自由輕松了許多。⒁每次我去師父的惠風(fēng)醫(yī)館，看師父還在堅(jiān)持用藥碾子，累得腰酸背痛，便小聲提醒：“買(mǎi)臺(tái)小磨粉機(jī)吧？”⒂師父搖了搖頭。⒃我知道，。1．小說(shuō)以“藥碾子”為題有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．分析第③段環(huán)境描寫(xiě)的用意。3．賞析第⑧段劃線句的表達(dá)效果。4．結(jié)合上下文，分析第⒁段加點(diǎn)詞語(yǔ)“小聲提醒”表現(xiàn)了我怎樣的復(fù)雜心理。5．根據(jù)你對(duì)文意的理解，揣摩第⒂段“師父搖了搖頭”背后的深意，在文章結(jié)尾的橫線處續(xù)寫(xiě)一段文字（不超過(guò)60個(gè)字）。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。論藏書(shū)威廉·菲爾普斯①讀書(shū)的習(xí)慣是人類(lèi)學(xué)得知識(shí)的最重要的方法之一。我們?cè)陂喿x屬于自己的書(shū)時(shí)所得到的樂(lè)趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于閱讀借來(lái)的書(shū)時(shí)所得的樂(lè)趣。一本借來(lái)的書(shū)就像是家里的一位客人，必須小心翼翼地，以惟恐引起別人不高興的一種拘謹(jǐn)態(tài)度來(lái)對(duì)待。你務(wù)必使它完好無(wú)損，使它在你家里時(shí)不遭破壞，你不能漫不經(jīng)心地隨手亂放，你不能在書(shū)里做記號(hào)，你不能折書(shū)頁(yè)，你不能隨便使用它。而且，有一天你得將它歸還原主，盡管你很少做到這一點(diǎn)。但是你自己的書(shū)是屬于你的，你可以毫無(wú)拘束地用一種深情的親昵態(tài)度來(lái)對(duì)待它們。②書(shū)是為了用，不是為了炫耀。你所擁有的書(shū)不應(yīng)該使你害怕做上記號(hào)，或害怕攤開(kāi)來(lái)和翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)放在桌上。在書(shū)內(nèi)你所喜歡的段落標(biāo)上記號(hào)的一個(gè)重要原因是，這樣可以使你更容易地記住那些重要的話，很快地找到它們，若干年后再讀到時(shí)，那就像重訪一個(gè)你曾在樹(shù)皮上刻過(guò)印痕的森林，你會(huì)有一種踏上了熟悉的土地的樂(lè)趣，回憶起思想上接觸過(guò)的景色和你本人曾有過(guò)的自我。③每一個(gè)人都應(yīng)該在青年時(shí)期就開(kāi)始搜集和收藏書(shū)籍。人占有私有財(cái)產(chǎn)的這種基本的本能，在這里得以有百利而無(wú)一弊地加以培養(yǎng)。人們應(yīng)該有自己的書(shū)柜，書(shū)柜應(yīng)該沒(méi)有門(mén)，玻璃窗或鎖，它們應(yīng)該是開(kāi)放的、方便的，眼一見(jiàn)到即可伸手取得。最好的墻壁飾物是書(shū)，它們的顏色和外觀豐富多彩，勝過(guò)任何墻紙，它們的圖樣設(shè)計(jì)也更有吸引力。它們還有一個(gè)最大的好處：集中了許多各不相同的名人。當(dāng)你獨(dú)自坐在室內(nèi)爐火旁時(shí)，你會(huì)覺(jué)得身邊圍聚著不少知心朋友，你知道一眼就能看到他們，這是令人既激動(dòng)又振奮的。你不必讀遍全部藏書(shū)，我的室內(nèi)生活多半是在一間存放著6000冊(cè)書(shū)的房間里度過(guò)的。對(duì)于陌生人提出的一個(gè)千篇一律的問(wèn)題，我有一個(gè)常備的答案。“這些書(shū)你全都讀過(guò)了嗎？”“有些書(shū)讀過(guò)兩遍?！边@個(gè)回答既真實(shí)，又出乎他們的意料。④當(dāng)然，并非所有朋友都是活生生的、有靈有肉、會(huì)呼吸的男男女女；我全情投入閱讀當(dāng)中并非與世隔絕。此話怎講？書(shū)籍乃為人所有，為人所著，并且為人所用。文學(xué)是歷史與世長(zhǎng)存的一部分，是人格當(dāng)中最優(yōu)秀和最持久的部分。以書(shū)為友，有時(shí)勝過(guò)以人為友，因?yàn)槲覀儾⒎菚r(shí)時(shí)刻刻都可以見(jiàn)到熟人和朋友。但在書(shū)房里，你可以隨時(shí)與蘇格拉底、莎士比亞、大仲馬、狄更斯或蕭伯納等人促膝交談。毫無(wú)疑問(wèn)，在這些作家們的著作當(dāng)中，你看到他們最優(yōu)秀的品質(zhì)。作家們?yōu)槟愣鴮?xiě)作，他們竭盡全力地款待你；你對(duì)于他們猶如觀眾之于演員；你不僅僅看到他們經(jīng)過(guò)化妝的面容，同時(shí)你還會(huì)透視他們的心靈世界。1．圍繞“論藏書(shū)”的話題，作者提出了怎樣的觀點(diǎn)？2．第②段中的畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．作者在“論藏書(shū)”的同時(shí)，也提出了一些有效的讀書(shū)方法，請(qǐng)你找出來(lái)并分條概括。三、語(yǔ)言表述14．口語(yǔ)交際。“浩浩蕩蕩碩項(xiàng)湖，芳香千畝櫻花園?！贝T項(xiàng)湖生態(tài)濕地公園已逐漸成為灌南一景。假如你正帶領(lǐng)外地親戚走到湖畔，你將如何向客人介紹碩項(xiàng)湖生態(tài)濕地公園？請(qǐng)你當(dāng)一回小導(dǎo)游。四、寫(xiě)作15．閱讀材料，按要求寫(xiě)作。出發(fā)是一種行動(dòng)，背起行囊走遍四方；出發(fā)是一種期盼，躊躇滿志把路踩在腳下；出發(fā)是一種心態(tài)，歷經(jīng)風(fēng)雨依然向著陽(yáng)光……有時(shí)，出發(fā)是為了探尋；有時(shí)，出發(fā)是為了到達(dá)；有時(shí)，出發(fā)只為出發(fā)……無(wú)論如何，出發(fā)總是成長(zhǎng)。請(qǐng)你以“出發(fā)”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②字?jǐn)?shù)不少于600字；③不涉及真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

A缺主語(yǔ)，去掉“使”。C“多”與“左右”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。D用詞不當(dāng)，改為：發(fā)揚(yáng)模范傳統(tǒng)。2、D【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。根據(jù)前一句“傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人竊竊私語(yǔ)”，和后一句中的“但……”起到轉(zhuǎn)折作用，強(qiáng)調(diào)“閱讀”是在不同的時(shí)間對(duì)不同人說(shuō)過(guò)一樣的話，故選D。3、C【解題分析】

通過(guò)閱讀，理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握各個(gè)意象之間的關(guān)系，是解答本題的關(guān)鍵。C項(xiàng)賞析不正確，五、六兩句，作者看到的是春花正在開(kāi)放，小草剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄，還不是繁花盛開(kāi)、花團(tuán)錦簇、翠綠如茵的景象。4、B【解題分析】

A項(xiàng)，成分殘缺，缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪去“因?yàn)椤被颉笆埂?；C項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“看到”不能和“悅耳的鳥(niǎo)鳴”搭配；D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，主語(yǔ)和賓語(yǔ)不一致，改為“國(guó)慶節(jié)張燈結(jié)彩的烈士公園”。所以B選項(xiàng)是正確的。5、B【解題分析】

本題考查文學(xué)常識(shí)。B項(xiàng)中山的北面和江河的南面叫做“陰”，不叫“陽(yáng)”。故選B。6、（1）【關(guān)注新聞】泰興鎮(zhèn)開(kāi)展生活垃圾分類(lèi)宣傳活動(dòng)（2）【調(diào)查研究】青年人垃圾分類(lèi)意識(shí)強(qiáng)，但老年人行動(dòng)落實(shí)更好。市民普遍具有垃圾分類(lèi)意識(shí)，但行動(dòng)落實(shí)有待提升。【出謀劃策】選A，理由：語(yǔ)氣比較強(qiáng)硬，用嚴(yán)厲的措辭強(qiáng)調(diào)了垃圾分類(lèi)受到規(guī)則、法律的約束，更有利于垃圾分類(lèi)制度的推行，同時(shí)與“部分場(chǎng)合下的強(qiáng)制性政策”的要求相吻合。選B，理由：用擬人修辭，語(yǔ)氣柔和，委婉，“家”的表達(dá)既形象又貼切，更容易達(dá)到宣傳的效果?！窘忸}分析】

（1）本題考查學(xué)生擬寫(xiě)新聞標(biāo)題的能力。給新聞擬寫(xiě)標(biāo)題其實(shí)質(zhì)就是對(duì)新聞導(dǎo)語(yǔ)的高度概括與歸納。因此，只要快速而準(zhǔn)確地找出新聞話語(yǔ)材料中的導(dǎo)語(yǔ)句（或段），再在此基礎(chǔ)上，篩選出有效的要點(diǎn)（或關(guān)鍵）信息，即什么人發(fā)生了什么事，既要簡(jiǎn)明扼要，又要抓住主要內(nèi)容。本題根據(jù)“12月10日，泰興鎮(zhèn)婦聯(lián)、綜合執(zhí)法大隊(duì)聯(lián)合在議團(tuán)村開(kāi)展生活垃圾分類(lèi)宣傳活動(dòng)?！备爬纯伞＃?）本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。首先要讀懂題干，明確答題要求，從題干中捕捉有效信息，獲得解題要領(lǐng)，然后閱讀圖表，應(yīng)讀圖名、讀圖例、讀內(nèi)容、讀功能、讀附注等環(huán)節(jié)，不局限于某一點(diǎn)或某一面，不放過(guò)圖表中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)，進(jìn)行正面和側(cè)面、縱向和橫向的多維思維。還要及時(shí)篩選信息，努力尋找信息點(diǎn)，從圖表中提取有效信息，找準(zhǔn)分析“問(wèn)題”和解決“問(wèn)題”的切入點(diǎn)，揭示圖表的本質(zhì)和要旨，最后把數(shù)據(jù)或圖示信息轉(zhuǎn)換成文字。對(duì)比分析數(shù)據(jù)“你了解垃圾分類(lèi)相關(guān)知識(shí)嗎？青年93.7%中年78.2%老年68.8%”“你認(rèn)為垃圾分類(lèi)有必要嗎？80.5%、73.3%、55.6%”可知：青年人垃圾分類(lèi)意識(shí)強(qiáng)，但老年人行動(dòng)落實(shí)更好。市民普遍具有垃圾分類(lèi)意識(shí)，但行動(dòng)落實(shí)有待提升。（3）表達(dá)自己觀點(diǎn)的題目，在答題時(shí)要注意以下三點(diǎn)：①弄清題意，注意要求。首先要讀懂題意，按照題目要求準(zhǔn)確作答。②合理發(fā)揮，見(jiàn)解獨(dú)特。這類(lèi)表達(dá)觀點(diǎn)的題答案不局限于一個(gè)，在弄清題目要求的基礎(chǔ)上，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)出獨(dú)特的答案。③語(yǔ)言精煉，簡(jiǎn)潔明了。語(yǔ)言要精煉，簡(jiǎn)潔，得體，緊扣題意來(lái)寫(xiě)。選擇A或B均可，從語(yǔ)氣、表達(dá)效果等方面寫(xiě)出理由。答案不唯一。7、(1)煙籠寒水月籠沙(2)吟鞭東指即天涯(3)瀚海闌干百丈冰(4)也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴(5)受任于敗軍之際，奉命于危難之間(6)無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)【解題分析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“籠、吟、瀚、闌、奈何”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）宋江：謙恭，知禮、得體；李逵：簡(jiǎn)單、直爽，口無(wú)遮攔。（2）為后文宋江接受朝廷招安做了鋪墊?！窘忸}分析】

試題分析：（1）考查對(duì)人物形象的分析。從宋江所說(shuō)的“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日后報(bào)仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位”可以看出，宋江是一個(gè)說(shuō)話謙恭而識(shí)禮之人；從李逵在側(cè)邊叫道：“哥哥休說(shuō)做梁山泊主，便做了大宋皇帝卻不好！”可以看出他性格率直、簡(jiǎn)單而信口開(kāi)河。據(jù)此理解作答。（2）宋江把“聚義廳”改為“忠義堂”，看似改了兩個(gè)字，其實(shí)只是改了一個(gè)字，就是“聚”改成了“忠”。這一個(gè)字的改寫(xiě)，其實(shí)徹底改變了晁天王制定的梁山發(fā)展方針。晁天王的治山理念是召集天下英雄好漢，聚集在起，打家劫舍，殺富濟(jì)貧，眾兄弟在一起，大碗喝酒，大口吃肉，無(wú)日不快活。在水泊梁山里面建立一個(gè)理想的大同社會(huì)，所以取名“聚義廳”。而宋江這樣一改，這為后文敘寫(xiě)宋江接受朝廷招安做了鋪墊。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．由抑郁、孤寂到豪邁、豁達(dá)。2．示例一：運(yùn)用比喻，詩(shī)人以“蓬”“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。形象地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。示例二：運(yùn)用對(duì)偶，對(duì)仗工整，寫(xiě)出了詩(shī)人出使“漢塞”的孤獨(dú)、飄零的形象，也表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。【解題分析】1．試題分析：詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作答。此詩(shī)前兩聯(lián)“單車(chē)”“征蓬”“歸雁”等意象表現(xiàn)了詩(shī)人的孤寂、抑郁。頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”意思是“浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓”。此聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。詩(shī)人融情于景，表達(dá)了豪邁、豁達(dá)的情感。所以，詩(shī)人的感情變化是由抑郁、孤寂到豪邁、豁達(dá)。2．試題分析：本題要求從修辭角度，賞析詩(shī)句?！罢髋畛鰸h塞，歸雁入胡天”的意思是“千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天”。首先，需要確定比喻的修辭手法，之后結(jié)合詩(shī)句分析比喻修辭的運(yùn)用，最后分析運(yùn)用比喻修辭的表達(dá)效果，側(cè)重從表達(dá)詩(shī)人情感的角度進(jìn)行回答。點(diǎn)睛：詩(shī)歌的修辭手法主要有比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，答題時(shí)首先答出手法，接著結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析怎么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。10、1．D2．C3．（1）我是說(shuō)得到一個(gè)人的勞動(dòng)力，并不是說(shuō)從（在）井里挖到一個(gè)活人。（2）街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事。可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了。（采分點(diǎn)：市，街市或市場(chǎng)；明，明顯；然而，但是，可是。4．宋君對(duì)于謠言將信將疑，令人問(wèn)之于丁氏體現(xiàn)了他的“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的求實(shí)求真精神，魏王聽(tīng)信三人成虎，可以看出他缺乏主見(jiàn)，立場(chǎng)不堅(jiān)定，缺乏智慧與清醒的頭腦?！窘忸}分析】

1．D句子中加點(diǎn)字詞意義相同。都是“到”的意思。A、距離/離開(kāi)。B、相信/誠(chéng)信。C、自己/從。2．C句與例句中的“之”字用法相同。此句為代詞，指“穿井得一人”這件事。例句也是代詞，代這種傳言。A湊足音節(jié)的語(yǔ)氣助詞。B主謂之間的助詞。D結(jié)構(gòu)助詞“的”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“得”：得到。使：使喚，勞動(dòng)力。市：街市或市場(chǎng)。明：明顯。然而：但是，可是。4．一問(wèn)，文言文要點(diǎn)內(nèi)容的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如對(duì)于傳言宋君的態(tài)度是將信將疑，而“宋君令人問(wèn)之于丁氏”說(shuō)明他具有求實(shí)求真精神。而魏王的態(tài)度是“寡人信之矣”，也就是聽(tīng)信謠言，說(shuō)明他缺乏智慧與清醒的頭腦。二問(wèn)，根據(jù)文言文所表明的觀點(diǎn)，結(jié)合自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐闡述即可。如：現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于傳言我們要不聽(tīng)謠，不信謠，做到謠言止于智者。提高自身素質(zhì)。【題目點(diǎn)撥】文言文虛詞“之”用作代詞和助詞的用法。（一）用作代詞?？梢源?、代物、代事。代人多是第三人稱(chēng)。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。如“石青糝之”“左臂掛念珠倚之”。（二）用作助詞，也分幾種情況：（1）結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如“能以徑寸之木”。（2）結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。（3）結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。（4）結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)也可省去。（5）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。（一）譯文：宋國(guó)有一家姓丁的，家中沒(méi)有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對(duì)別人說(shuō)：“我家打井得到一個(gè)人?！庇腥寺?tīng)到這話，傳播說(shuō)：“丁家打井打出了一個(gè)人。”都城的人都談?wù)撨@件事，一直傳到宋國(guó)國(guó)君那里。宋國(guó)國(guó)君派人去問(wèn)姓丁的。丁家的人回答說(shuō)：“得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出一個(gè)人來(lái)呀?！痹缰朗沁@個(gè)結(jié)果，還不如不問(wèn)。（二）譯文：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，龐恭陪伴魏國(guó)太子到邯鄲做人質(zhì)。在臨行前，龐恭對(duì)魏王說(shuō)：“要是現(xiàn)在有個(gè)人跑來(lái)說(shuō)，熱鬧的街上出現(xiàn)了一只老虎，大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道?！叭绻瑫r(shí)有兩個(gè)人跑來(lái)，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎?”龐恭又問(wèn)。“我會(huì)懷疑。”魏王回答道。“那么要是三個(gè)人異口同聲的說(shuō)街上有只老虎時(shí)，您會(huì)相信嗎?”龐恭接著問(wèn)魏王想了一會(huì)兒回答：“我會(huì)相信?！庇谑驱嫻Ь蛣裾]魏王：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事?？墒墙?jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了。現(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察此事。”魏王道：“一切我自己知道?！笨墒牵嫻ё咔熬陀腥藲еr他。龐恭陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)他了。11、1．有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)。（或：）沒(méi)有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重，美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。2．①加強(qiáng)環(huán)保宣傳；②學(xué)校教育中，增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí)，實(shí)現(xiàn)環(huán)?！靶∈掷笫帧?；③要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行；④減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，提倡勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。3．①舉例論證：舉韓國(guó)、日本對(duì)亂丟垃圾者實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督處罰的例子，證明踐行綠色生活要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行。②對(duì)比論證：把韓國(guó)、日本對(duì)不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與中國(guó)的不到位進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)提高違法違規(guī)成本可以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成。4．示例一：世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。一一康德示例二：法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中。示例三：真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。一一亞里士多德示例四：不以規(guī)矩，不能成方圓——孟子5．示例：綠色國(guó)民應(yīng)該是勤儉節(jié)約、文明健康、奉行綠色低碳的國(guó)民，而不應(yīng)該是奢侈消費(fèi)、鋪張浪費(fèi)、破壞生態(tài)文明的人?！窘忸}分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。文章由作者老家“填水塘堵污染”的事，引出了本文的中心論點(diǎn)——沒(méi)有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重，美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。概括后就是文章的標(biāo)題“有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)”所表達(dá)的觀點(diǎn)。2．試題分析：為了真正達(dá)到準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容，篩選要點(diǎn)，歸納概括這一目的，有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。本題可結(jié)合文章的第6段“要讓踐行綠色生活蔚然成風(fēng)，應(yīng)當(dāng)以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式加強(qiáng)環(huán)保宣傳”，第7段“在學(xué)校教育中“從娃娃抓起”，增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí)，并讓他們回家后督促父母和長(zhǎng)輩自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)?！∈掷笫帧?，第8段“最為重要的是，要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成”，第9段“讓我們‘起而行’，從身邊小事做起，減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變”來(lái)概括作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。文章第8段列舉了韓國(guó)、日本對(duì)亂丟垃圾者實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督處罰的例子，并與中國(guó)對(duì)亂丟垃圾者處罰不到位的事實(shí)進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證的方法，具體有力地論證“要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成”這一分論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí)，要圍繞著本段文字的分論點(diǎn)，從“法律法規(guī)的作用”的角度，引用具有權(quán)威性的名言警句、詩(shī)文名句或格言、俗語(yǔ)等。引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義。答案是多元的。5．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章中的“綠色”是指人在生活中要奉行勤儉節(jié)約、文明健康、綠色低碳的生活，減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生，從而改善生態(tài)環(huán)境。據(jù)此，運(yùn)用“綠色國(guó)民應(yīng)該是……而不應(yīng)該是……”的句式擬寫(xiě)作答即可。【題目點(diǎn)撥】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。12、1．①“藥碾子”一語(yǔ)雙關(guān)：既指具體的碾藥的器具，也比喻傳統(tǒng)的醫(yī)術(shù)醫(yī)道。以此為題含蓄雋永。②“藥碾子”是全文的線索，所有情節(jié)圍繞藥碾子展開(kāi)，以此為題高度概括了小說(shuō)的內(nèi)容。③“藥碾子”折射出師徒不同的觀念和人生態(tài)度。2．通過(guò)寫(xiě)醫(yī)館位置的偏僻和建筑的陳舊與簡(jiǎn)陋，反襯出廳堂里中藥柜子的潔凈和中藥的芬芳，體現(xiàn)出醫(yī)館的歷史久遠(yuǎn)，表現(xiàn)出“我”對(duì)醫(yī)館生活的懷念(暗含著對(duì)主人高尚醫(yī)德的贊美；或暗示主人醫(yī)德的高尚。)3．運(yùn)用比喻、比擬手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出師父腳踩藥碾子時(shí)輕快自如的情景，突出他動(dòng)作的嫻熟，表現(xiàn)他在艱難歲月中以行醫(yī)為樂(lè)而不辭辛勞的精神。4．①看到師父碾藥勞累，我感到心疼。②我的提醒有悖師父的意愿，心里感到不安，怕受到責(zé)備。③“我”棄用承載著醫(yī)者仁心的藥碾子，心里感到內(nèi)疚。5．示例：師父的堅(jiān)持，不是守舊，是堅(jiān)持一種工藝，一種傳承，一種修行，一種醫(yī)者的矜持，種古色古香的慈悲大道。【解題分析】1．此題考查的是文章標(biāo)題的作用。文章標(biāo)題的作用通常有：①概括文章內(nèi)容②揭示文章主旨③提示文章線索④緊扣文章內(nèi)容⑤吸引讀者注意⑥一語(yǔ)雙關(guān)。題目“藥碾子”首先貫穿全文，是文章的線索；第二，一語(yǔ)雙關(guān)，既指碾藥的工具，又指?jìng)鹘y(tǒng)的醫(yī)術(shù)；第三，它暗示了文章的主旨。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是環(huán)境描寫(xiě)的作用?！耙粋€(gè)蒼老的巷子里，是個(gè)粗糙的木門(mén)鋪?zhàn)樱瑤赘局沃?，但廳堂寬闊，幾個(gè)中藥柜子泛著陳黃色漆的光亮，還透出濃郁的中藥芳香”表現(xiàn)了醫(yī)館的簡(jiǎn)陋，突出了它悠久的歷史，同時(shí)表現(xiàn)了我對(duì)醫(yī)館的懷念之情。3．此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。“在師父的腳下，藥碾子是一只馱著快樂(lè)的船，在碾槽里張帆，一路風(fēng)雨而去”運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了師傅嫻熟的動(dòng)作，“快樂(lè)的船”表現(xiàn)了他樂(lè)在其中的精神。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)人物心理活動(dòng)的理解。面對(duì)師傅“還在堅(jiān)持用藥碾子，累得腰酸背痛”，于是“小聲提醒：“買(mǎi)臺(tái)小磨粉機(jī)吧？””，“小聲提醒”反映了“我”復(fù)雜的心理，首先，看到師傅的勞累，出于關(guān)心。第二，因?yàn)橛媚シ蹤C(jī)與師傅的意愿相違背，所以“我”怕受到師傅的責(zé)備。第三，因?yàn)榇藭r(shí)“我”已經(jīng)拋棄了藥碾子，所以有點(diǎn)內(nèi)疚。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對(duì)結(jié)尾的理解。結(jié)尾的作用通常有：結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容上：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心。所以我們可以結(jié)合這些作用去補(bǔ)寫(xiě)結(jié)尾。示例：師父的堅(jiān)持，不是守舊，是堅(jiān)持一種工藝，一種傳承，一種修行，一種醫(yī)者的矜持，種古色古香的慈悲大道。13、1．每個(gè)人都應(yīng)該在青年時(shí)期開(kāi)始搜集和收藏書(shū)籍。2．比喻論證，把做過(guò)標(biāo)記的書(shū)籍比作在樹(shù)皮上刻過(guò)印痕的森林，形象生動(dòng)地闡釋了閱讀時(shí)在書(shū)上做記號(hào)的意義；間接論證了閱讀屬于自己的書(shū)籍的樂(lè)趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于閱讀借來(lái)的書(shū)時(shí)所得的樂(lè)趣。3．在喜歡的段落上做標(biāo)記；有選擇的閱讀；喜歡的書(shū)可以反復(fù)閱讀；要善于與作家交流，透視他們的心靈世界?！窘忸}分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。本文圍繞關(guān)“論藏書(shū)”這一話題，其相關(guān)論述在文章第③段，故首句“每一個(gè)人都應(yīng)該在青年時(shí)期就開(kāi)始搜集和收藏書(shū)籍”就是作者所