2024屆四川省成都西蜀實驗中考考前最后一卷語文試卷含解析

2024屆四川省成都西蜀實驗中考考前最后一卷語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．文化知識。古代文學(xué)作品中往往有描寫行酒令的場景。有時，人們當(dāng)筵賦詩，不成的人就要罰酒三杯。古人罰酒時，用_________這種酒杯比較合適。A．觥 B．白 C．瓢 D．杯杓2．下列加點成語使用正確的一項是（）A．濕地自然保護(hù)區(qū)大堤上高高低低的樹木鱗次櫛比，觀鳥臺就坐落在綠樹之中。B．回到故鄉(xiāng)，見到親人，在外漂泊多年的他終于忍俊不禁，流下了心酸的淚水。C．在語文老師的嚴(yán)格要求下，我逐漸改正了文不加點的毛病。D．西子湖畔桃紅柳綠，春色迷人，外地游客紛至沓來，領(lǐng)略秀美的湖光山色。3．下列各句中,沒有語病的一項是A．“空姐”除了要掌握航空客運(yùn)服務(wù)的基本常識外,還要掌握英、日、法等多種語種,以便為旅客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。B．這部小小的《新華字典》為我國的文化教育事業(yè)擔(dān)當(dāng)了光榮的歷史重任。C．《經(jīng)典詠流傳》廣受好評,是因為該節(jié)目做到了“在價值引領(lǐng)中創(chuàng)新傳播,在創(chuàng)新傳播中彰顯文化自信”的緣故。D．我們不能不否認(rèn),讀那些文字粗糙內(nèi)容單薄的消遣讀物應(yīng)該有所節(jié)制。4．下列句中加點成語使用正確的一項是（）A．那是一張的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。B．侵略者的國旗耀武揚(yáng)威，在被其沖破的堡壘上獵獵作響。C．使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，使您蓬蓽生輝。D．畢業(yè)了,回想起老師對我們的諄諄教誨,心中不禁涌起對老師的感激之情。5．古詩文默寫（1）東風(fēng)不與周郎便，_______________。（杜牧《赤壁》）（2）__________________，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）（3）蕩胸生曾云，__________________。（杜甫《望岳》）（4）安得廣廈千萬間，__________________。風(fēng)雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（5）_________________，吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩》）（6）誠宜開張圣聽，_______________，_______________，_____________，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）（7）歲月匆匆，“時間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“_____________，__________________”。6．閱讀下面的文字，回答問題。林沖與公孫勝、吳用并眾頭領(lǐng)商議，立宋公明為梁山泊主，諸人拱聽號令。次日清晨，香花燈燭，林沖為首，與眾等請出宋公明，在聚義廳上坐定。吳用、林沖開話道：“哥哥聽稟：治國一日不可無君，于家不可一日無主。今日山寨晁頭領(lǐng)是歸天去了，山寨中事業(yè)，豈可無主？四海萬里疆宇之內(nèi)，皆聞哥哥大名，來日吉日良辰，請哥哥為山寨之主，諸人拱聽號令?！彼谓溃骸皡s乃不可忘了晁天王遺言。臨死時囑道：‘如有人捉得史文恭者，便立為梁山泊主。’此話眾頭領(lǐng)皆知，亦不可忘了。又不曾報得仇，雪得恨，如何便居得此位？”吳學(xué)究又勸道：“晁天王雖是如此說，今日又未曾捉得那人，山寨中豈可一日無主。若哥哥不坐時，誰敢當(dāng)此位？寨中人馬如何管領(lǐng)？然雖遺言如此，哥哥權(quán)且尊臨此位坐一坐，待日后別有計較。”宋江道：“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日后報仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位。”黑旋風(fēng)李逵在側(cè)邊叫道：“哥哥休說做梁山泊主，便做了大宋皇帝卻不好！”宋江喝道：“這黑廝又來胡說！再休如此亂言，先割了你這廝舌頭！”李逵道：“我又不教哥哥做社長，請哥哥做皇帝，倒要割了我舌頭！”吳學(xué)究道：“這廝不識尊卑的人，兄長不要和他一般見識。且請哥哥主張大事?！彼谓傧阋蚜T，權(quán)居主位，坐了第一把椅子。上首軍師吳用，下首公孫勝。左一帶林沖為頭，右一帶呼延灼居長。眾人參拜了，兩邊坐下。宋江乃言道：“小可今日權(quán)居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道。如今山寨人馬數(shù)多，非比往日，可請眾兄弟分做六寨駐扎。聚義廳今改為忠義堂。前后左右立四個旱寨。后山兩個小寨。前山三座關(guān)隘。山下一個水寨。兩灘兩個小寨。今日各請弟兄分投去管。從文段中畫線句人物的語言看，宋江和李逵有著怎樣的不同性格？結(jié)合后文內(nèi)容，說說宋江將“聚義廳今改為忠義堂”一句為下文什么情節(jié)作了鋪墊。二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成題目。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。(選自柳宗元《小石潭記》)1．下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．如鳴珮環(huán)，心樂之/多助之至B．伐竹取道/十年春，齊師伐我C．以其境過清/是以先帝簡拔以遺陛下D．乃記之而去/民殷國富而不知存恤2．把“凄神寒骨，悄愴幽邃”翻譯成現(xiàn)代漢語。3．下列對文段內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．向小丘的西面走大約一百二十米，便能聽到水流動的聲音，再由水聲尋到小潭，這樣寫既講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣。B．潭中魚“似與游者相樂”，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫被貶，內(nèi)心憤懣。來到此地，這里的水之清、魚之樂，終于給作者帶來了片刻的歡樂。C．作者使用比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的兩岸，用狗的牙齒來形容小溪的形狀，其實有暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意。D．本文按照游覽的先后順序，移步換景，先寫發(fā)現(xiàn)小石潭，然后描寫潭中景物，再寫小潭源流及潭中氣氛。這里的風(fēng)景如此優(yōu)美，引發(fā)了作者對自然山水的熱愛之情。8．（二）包拯召權(quán)知開封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴?，聞?wù)呓詰勚Ｈ艘园Ρ赛S河清。童稚婦女，亦知其名，呼曰“包待制”。京師為之語曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！迸f制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門，使得至前陳曲直，吏不敢欺。拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?，平居無私書，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也?！?．下面各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是()A．聞?wù)呓詰勚翢o忌憚 B．不偽辭色悅?cè)耍磭L稍降辭色C．雖貴／雖不能察，必以情 D．衣服、器用、飲食如布衣時／臣本布衣2．用“/”給文中畫線句斷句。拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也3．包拯是歷史上有名的清官，關(guān)于他判案的故事，民間流傳的很多，你能舉出一兩個例子嗎？結(jié)合課文，你認(rèn)為包拯是一個怎樣的人？_____________________________________________________________________9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也?！被葑酉嗔?，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國而嚇我邪？”莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊①慢②其鼻端若蠅翼，使匠人斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之?！呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！’自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！”注：①堊：è，石灰（一說白色的土）。②慢：通“墁”，玷污。1．解釋下列加點詞語意思。請循其本______非梧桐不止______匠石運(yùn)斤成風(fēng)______2．翻譯下列句子。子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！3．請根據(jù)語境完成對話。：感覺莊子和惠子關(guān)系挺好的呀，為什么惠子會擔(dān)心莊子來拜訪他呢？好朋友聚會不是一件很開心的事情嗎？：這你就不知道了吧，他們雖是好朋友，也會觀點不同，理想不同呀。例如，他們一起在濠梁之上游玩，看魚的心態(tài)不一樣，莊子是______，而惠子客觀理性。莊子把梁國宰相看作“______”（原文），由此看出莊子是一個______的人。而且惠子死后，莊子感嘆“自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣！”，還可以看出莊子是一個______的人。4．我們發(fā)現(xiàn)《莊子》里出現(xiàn)了許多我們熟悉的成語，結(jié)合課本和所學(xué)知識，你還能說出三個嗎？材料一：《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。'，眾狙皆怒。曰：‘然，則朝四而暮三。’眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也?！薄俺核摹辈牧隙骸肚f子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走?！薄皷|施效顰”材料三：《莊子·秋水》：“吾長見笑于大方之家?！薄百O笑大方”10．閱讀下面的文章后，完成下列小題中國知識分子的天下情懷樓宇烈①中國文人的志向有各種不同的表達(dá)形式，例如，張載的四句教“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，不就是文人的志向嗎？范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也是文人的一種志向。

②《大學(xué)》提出了三綱八目，強(qiáng)調(diào)了修己的目的是為了治國平天下。要求知識分子不要孤立，不要墨守陳規(guī)，要跟大眾打成一片，要棄舊圖新、去惡從善?！懊髅鞯隆⒂H民、止于至善”這三個綱領(lǐng)是人應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)?！懊髅鞯隆本褪前衙篮玫?、光明的、能夠照耀天下的品德發(fā)揚(yáng)出來，“親民”也可以解釋為新民或近民，不管哪種解釋，都是文人的一種志向。知識分子不是孤立的，不是不變的，是在永遠(yuǎn)前進(jìn)的，是要跟大眾打成一片的。然后是要達(dá)到“至善”，這是人生最高的理想追求。

③《大學(xué)》還說：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，這“八條目”是實現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟?！鞍藯l目”的中心環(huán)節(jié)是修身。其中格物、致知、誠意、正心、修身是內(nèi)圣的功夫，齊家、治國、平天下是外王的功夫。中國知識分子不能僅僅提升自己的修養(yǎng)，對外體現(xiàn)在哪里呢？就體現(xiàn)在“齊家、治國、平天下”上，把家齊好，把國治好，把天下平了，這才說明文人的修養(yǎng)有用?！鞍藯l目”是一個內(nèi)圣外王的功夫，目的是達(dá)到前面的“三綱領(lǐng)”，這也可以說是文人的一種志向。

④中國文人常有的一種憂患意識，總是看到社會方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處，希望通過自己的努力去改造社會，這也是中國知識分子的一種天下情懷。1．第①段運(yùn)用了哪一種論證方法？有何作用？2．請概述第③段的論證思路。3．請概括本文的主要觀點。11．大地震①全球每年大約發(fā)生地震500萬次，其中多數(shù)地震我們不能感知，但超強(qiáng)度的大地震則給人類帶來沉重的災(zāi)難。2005年10月8日，發(fā)生在南亞次大陸北部地區(qū)的大地震導(dǎo)致超過7萬人喪生。②地震學(xué)家都想找到預(yù)測地震的方法，有人希望通過動物在地震發(fā)生前的異常行為來預(yù)測地震，有人希望通過巖石受壓變形后的形狀來預(yù)測地震，有人希望用電腦技術(shù)分析地震的活動性，美國科學(xué)家曾建議建立一個由800個地球定位系統(tǒng)（GPS）站和200個應(yīng)變計組成的監(jiān)測網(wǎng)，以便更好地監(jiān)測地殼的變化，但直到現(xiàn)在，準(zhǔn)確預(yù)報地震仍是一個夢想。③1993年，美國科學(xué)家認(rèn)為，他們終于逮到了一條有關(guān)地震的“大魚”，于是警告帕克菲爾德地區(qū)的居民，幾天之內(nèi)當(dāng)?shù)匕l(fā)生地震的可能性高達(dá)37％?？墒?，最后的結(jié)果是人們虛驚一場。1995年，俄羅斯科學(xué)家弗拉迪米爾波羅克在利用小地震預(yù)測大地震方面似乎取得了突破，因為他成功地預(yù)測了日本神戶發(fā)生的大地震，還成功預(yù)測了2003年12月發(fā)生在美國加利福尼亞州的地震?？墒?，接下來他關(guān)于加利福尼亞州南部將發(fā)生地震的預(yù)測卻沒有成功。于是，人們對他的“小地震是大地震預(yù)兆”的理論提出了質(zhì)疑。④我國科學(xué)家尹祥礎(chǔ)用21年時間創(chuàng)建了中國獨(dú)特的“加卸載響應(yīng)比”地震預(yù)測理論。他認(rèn)為，臨近地震的時候，地震區(qū)域的地質(zhì)結(jié)構(gòu)非常脆弱，就像一頭負(fù)載已經(jīng)達(dá)到極限的駱駝一樣，這時候哪怕在駱駝的身上再加一根稻草，就可能把駱駝壓垮。在這一理論的指導(dǎo)下，他于2004年3月曾預(yù)測“在阿富汗和巴基斯坦交界地區(qū)未來l到2年內(nèi)發(fā)生大地震的可能性很大”。2005年10月發(fā)生在南亞次大陸的大地震印證了他的預(yù)言。即使如此，尹祥礎(chǔ)還是認(rèn)為地震預(yù)測是一項科學(xué)難題，一旦發(fā)布的地震預(yù)測結(jié)果不準(zhǔn)確，就可能引起公眾不必要的恐慌。⑤從理論上說，地震預(yù)測應(yīng)該是在地震發(fā)生之前，能夠明確地指出地震發(fā)生的地點、時間以及規(guī)模、震級等。照這一要求看，迄今為止地震預(yù)測技術(shù)仍未成熟。⑥地震學(xué)家認(rèn)為，地震預(yù)測的困難主要有以下原因：其一，地震是小概率事件，很難驗證研究者的思路、方法及觀測結(jié)果。其二，地球具有“不可入性”，僅僅用來自地球表面的觀測資料來推斷地下的物理過程是十分困難的。其三，如果承認(rèn)地震是地殼內(nèi)的一種臨界現(xiàn)象，那么它具有不穩(wěn)定性，對初始條件的變化十分敏感，這就可能導(dǎo)致對地震發(fā)生時刻的預(yù)測的不確定。⑦看來，人類對地震孕育發(fā)生的原理、規(guī)律雖有所認(rèn)識，但還沒有完全認(rèn)識；人類可以對某些類型的地震做出一定程度的預(yù)報，但還不能預(yù)報所有的地震。1．文中介紹的預(yù)測地震的方法主要有哪些？請概括并列出。2．選文第④段劃線的句子運(yùn)用了哪種說明方法？有什么作用？3．說一說第①段“全球每年大約發(fā)生地震500萬次”一句中的“大約”為何不能刪去。三、應(yīng)用12．開州區(qū)云楓中學(xué)為了激勵初三的學(xué)子，特開展“以奮斗，寫下最明亮的詩行”為主題的百日誓師大會，請你參加并完成各項任務(wù)。（任務(wù)一）挑選標(biāo)語選出你認(rèn)為最適合做本次活動的宣傳標(biāo)語，并說明理由。A．只要學(xué)不死，就往死里學(xué)B．三載臥薪嘗膽欲酬壯志，百日勤學(xué)苦練誓闖難關(guān)C．每天都是一個起點，每天都有一點進(jìn)步，每天都有一點收獲D．眼淚不是我們的答案，拼搏才是我們的選擇選項：________理由：___________________（任務(wù)二）設(shè)計活動如果你是活動策劃人，請參考示例，設(shè)計一個活動方案。參考示例：活動主題：奮斗百天，不留遺憾活動形式：最美校友演講活動目的：給學(xué)弟學(xué)妹提供寶貴經(jīng)驗，忠告大家努力奮斗。我的設(shè)計：活動主題：_____________________活動形式：____________________活動目的：給學(xué)生加油助威，增強(qiáng)中考沖刺的勇氣和信心。（任務(wù)三）開場助興為了給初三學(xué)子加油助威，學(xué)校召開了一次“中考百日誓師大會”。請你以主持人的身份，為誓師大會擬寫一段開場白。____________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作。生活中，一道靚麗的風(fēng)景，讓人留念；一份可口的早餐，讓人回味；一次跌倒的攙扶，讓人留念；一個鼓勵的眼神，讓人留念。是啊，留念，我們會發(fā)現(xiàn)生活的美好；留念，我們會懂得親情的珍貴；留念，我們會明白友誼的純真……請以“留念為題寫一篇文章。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

可結(jié)合《湖心亭看雪》中的“余強(qiáng)飲三大白而別”：我痛飲了三大杯就告別。白：杯。所以選B。2、D【解題分析】

A.鱗次櫛比：櫛，梳篦的總稱。像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。使用對象有誤；B.忍俊不禁：忍俊，含笑；不禁，無法控制自己。指忍不住要發(fā)笑。與句意不符。C.文不加點：點，涂上一點，表示刪去。文章一氣呵成，無須修改。形容文思敏捷，寫作技巧純熟。望文生義。D.紛至沓來，意思是形容紛紛到來，連續(xù)不斷地到來。使用正確，所以選D。3、A【解題分析】

A項，正確；B項，搭配不當(dāng)，把“擔(dān)當(dāng)”改為“承擔(dān)”；C項，詞義重復(fù)，把“的緣故”去掉；D項，否定詞誤用，“我們不能不否認(rèn)”改為“我們不能不承認(rèn)”。【題目點撥】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、D【解題分析】

此題考查正確使用詞語的能力。答案為D。A搭配不當(dāng)。莘莘學(xué)子：指眾多的學(xué)生，不能指一個學(xué)生。B褒貶不當(dāng)。耀武揚(yáng)威：炫耀武力，顯示威風(fēng)。是貶義詞，與句意不符。C謙敬錯位。蓬蓽生輝”：使寒門增添光輝。是敬辭，這里與句意不符?！绢}目點撥】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。5、（1）銅雀春深鎖二喬（2）不畏浮云遮望眼（3）決眥入歸鳥（4）大庇天下寒士俱歡顏（5）浩蕩離愁白日斜（6）以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲?。?）逝者如斯夫，不舍晝夜【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：遮，庇。6、（1）宋江：謙恭，知禮、得體；李逵：簡單、直爽，口無遮攔。（2）為后文宋江接受朝廷招安做了鋪墊?！窘忸}分析】

試題分析：（1）考查對人物形象的分析。從宋江所說的“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日后報仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位”可以看出，宋江是一個說話謙恭而識禮之人；從李逵在側(cè)邊叫道：“哥哥休說做梁山泊主，便做了大宋皇帝卻不好！”可以看出他性格率直、簡單而信口開河。據(jù)此理解作答。（2）宋江把“聚義廳”改為“忠義堂”，看似改了兩個字，其實只是改了一個字，就是“聚”改成了“忠”。這一個字的改寫，其實徹底改變了晁天王制定的梁山發(fā)展方針。晁天王的治山理念是召集天下英雄好漢，聚集在起，打家劫舍，殺富濟(jì)貧，眾兄弟在一起，大碗喝酒，大口吃肉，無日不快活。在水泊梁山里面建立一個理想的大同社會，所以取名“聚義廳”。而宋江這樣一改，這為后文敘寫宋江接受朝廷招安做了鋪墊。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．C2．感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。3．B【解題分析】

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：代詞，水聲/動詞，到；B：砍伐/討伐，攻打；C：因為/因為；D：表順承/表轉(zhuǎn)折。故選C。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！捌唷薄昂薄扒膼怼笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。A項有誤，應(yīng)該是走“百二十步”,而不是“一百二十米”；C項有誤，應(yīng)為“用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸”，且文中沒有“暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意”；D項有誤，這里風(fēng)景幽靜，表現(xiàn)的不是對自然山水的熱愛之情，而是作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。故選B。選自《柳河?xùn)|集》作者：柳宗元年代：唐參考譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。砍伐竹子，開辟道路，向下看見一個小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來）。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因為那種環(huán)境太過凄清，不能長時間停留，于是記錄下了此地就離開。8、1．C2．拯性峭直／惡吏苛刻／務(wù)敦厚／雖甚嫉惡／而未嘗不推以忠恕也3．①鍘美案；貍貓換太子；陳州放糧；鍘包勉等。②包拯是一個有智慧，有骨氣，愛國家，愛百姓，為官廉潔、剛正，執(zhí)法嚴(yán)峻，鐵面無私，克己奉公的大清官?！窘忸}分析】1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：害怕/害怕；B：臉色/臉色；C：雖然/即使；D：平民/平民。故選C。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：包拯性情嚴(yán)峻剛直，憎惡辦事小吏苛雜刻薄，務(wù)求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。3．此題考查的是對人物形象的把握和知識積累。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對人物評價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“人以包拯笑比黃河清”可知包拯為官清廉；從“與人不茍合，不偽辭色悅?cè)恕笨芍湔?。任舉一兩個包拯辦案的例子即可，如鍘美案，陳州放糧。選自《宋史》作者：脫脫年代：元參考譯文：（包拯）轉(zhuǎn)到端州當(dāng)知府，升為右司郎中。包拯在朝廷為人剛強(qiáng)堅毅，貴戚宦官因此而大為收斂，聽說的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清（一樣極難發(fā)生的事情）。小孩和婦女，也知道他的名聲，叫他“包待制”。京城里的人因此說：“（暗中行賄）疏不通關(guān)系（的人），有閻羅王和包老頭。”按舊規(guī)矩，凡是訴訟都不能直接到官署（遞交狀子）。包拯打開官署正門，使告狀的人能夠到跟前陳述是非，辦事小吏因此不敢欺瞞。包拯性情嚴(yán)峻剛直，憎惡辦事小吏苛雜刻薄，務(wù)求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅?cè)?，平常沒有私人信件，連朋友、親戚也斷絕往來。雖然地位高貴，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）飲食跟當(dāng)百姓時一樣。（他）曾經(jīng)說：“后代子孫當(dāng)官從政，假若貪贓枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不聽從我的意志，就不是我的子孫?！?、1．（1）根本，本源（2）停止，休息（3）斧頭2．（1）你本來不是魚，你不知道魚的快樂是肯定的。（2）有人對惠子說：“莊子來，想要代替你做宰相。”（3）自從惠子死后，我沒有可以匹敵的對手了！我沒有可以與之論辯的人了！3．欣喜愉悅腐鼠淡泊名利，品質(zhì)高潔珍惜朋友4．望洋興嘆、鵬程萬里、櫛風(fēng)沐雨、井底之蛙、游刃有余等。（符合條件即可）【解題分析】1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來。?（1）請循其本：意思是請從最初的話題說起、請求回到談話的開頭。本：根本，本源。（2）非梧桐不止：不是梧桐樹不棲息。止：停止，休息。（3）匠石運(yùn)斤成風(fēng)：匠石揮起斧子，隨斧而起的風(fēng)呼呼作響。斤：斧頭。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣”句中“固”意思是“本來”，“全”意思是“完全確定的”。（2）中“或”意思是“有的人”，“相”意思是“做宰相”。（3）中“自”意思是“從”，“質(zhì)”在這里的意思是“對手”，“言”是“辯論”。三個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對文中人物形象的把握。莊子在橋上看到了魚的快樂，可見莊子的心態(tài)是積極快樂的。在乙文中莊子用了一個形象的比喻，說明在莊子看來宰相的位子就是“腐鼠”，由此可以看出他的淡泊名利。兩個人可以說是好朋友，雖然他們的理想不同，整天爭個不停，當(dāng)惠子去世后，莊子很傷心，可以說他很注重二人之間的感情。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對作品知識的積累。出自《莊子》的成語有很多，例如：螳臂擋車，呆若木雞，枯魚之肆，盜亦有道，鵬程萬里等，這些都需要平時的積累。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?；葑诱f：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？惠子說：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的?！鼻f子說：“請你回歸最開始的設(shè)定，你說：‘你哪里知道魚快樂’這句話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的?，F(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的?！保ㄒ遥┗菔┰诹簢鰢啵f子前去見他，有人告訴惠施說：“莊子（到梁國）來，是想取代你做宰相。于是惠施非常害怕，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道它嗎？那鹓鶵從南海起飛，飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到(一只)腐臭的老鼠，，鹓鶵從它面前飛過，(貓頭鷹)仰頭看著，發(fā)出：‘喝！’的怒斥聲?，F(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我嗎？”（丙）莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對隨從說道：“郢都有一個人，不小心讓一星點白灰粘在鼻子上，這點白灰就像蒼蠅的翅膀那樣又薄又小，他讓匠石替他削掉。匠石揮起斧子，隨斧而起的風(fēng)呼呼作響，任憑斧子向鼻端揮去，泥點盡除而鼻子安然不傷，郢都人站立不動，神色不變。宋元君聽說此事后，把匠石召去，說道：‘試著替我再做一遍。’匠石說道：‘臣下確實曾經(jīng)削掉過鼻尖上的泥點，不過現(xiàn)在我的對手已經(jīng)死了很久了！’自從先生去世，我再也沒有對手了，我再也找不到辯論的對象了！”10、1．舉例論證，舉張載的四句教和范仲淹關(guān)于憂樂的名句，有力地論證了中國文人的志向有各種不同的表達(dá)形式。2．首先引用《大學(xué)》里對八條目的論述，提出八條目是實現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟這一觀點，然后從內(nèi)圣和外王兩個方面論述這一點，最后得出結(jié)論：八條目是文人的志向。3．中國文人的志向是修身治國平天下，通過自己的努力改造社會。（中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會）【解題分析】1．此題考查學(xué)生辨別論證方法及分析其作用的能力。議論文的論證方法以及作用是議論文常考的題型。解答此類題型，先掌握議論文常見的論證方法方法（道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證）及其作用，再結(jié)合句子所寫內(nèi)容與中心論點或者文段的分論點的關(guān)系來答題。第①段“例如，張載的四句教‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平’，不就是文人的志向嗎？范仲淹的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，也是文人的一種志向?！迸e張載的四句教和范仲淹關(guān)于憂樂的名句，這是舉例論證，再結(jié)合文段首句“中國文人的志向有各種不同的表達(dá)形式”分析即可。2．此題考查學(xué)生對文段的論證思路的分析能力。分析文段的論證思路需抓住與文章結(jié)構(gòu)有關(guān)的符號或關(guān)鍵詞，還要加上一些顯示議論文特征的詞語來概括。答題格式為：首先運(yùn)用了什么論據(jù)或提出了什么分論點，然后再用什么論據(jù)論證論點，最后再次論證論點（補(bǔ)充論點）或得出什么結(jié)論。本文第③段首先引用《大學(xué)》里對八條目的論述，提出觀點：八條目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是實現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟。然后從內(nèi)圣和外王兩個方面論述這一點，最后得出結(jié)論：“八條目”是一個內(nèi)圣外王的功夫，目的是達(dá)到前面的“三綱領(lǐng)”，這也可以說是文人的一種志向。3．此題考查學(xué)生概括論點的能力。論點是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。論點應(yīng)滿足三點：作者的觀點、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點位置有三處：題目、開頭、結(jié)尾，論點的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合第③段““八條目”是一個內(nèi)圣外王的功夫，目的是達(dá)到前面的“三綱領(lǐng)”，這也可以說是文人的一種志向?！钡恼撌?，和第④段“中國文人常有的一種憂患意識，總是看到社會方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處，希望通過自己的努力去改造社會，這也是中國知識分子的一種天下情懷”可概括出中心論點：中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會。11、1．A.動物在地震發(fā)生前的異常行為；B.通過巖石受壓變形后的形狀；C.用電腦技術(shù)分析地震的活動性；D.用地球定位系統(tǒng)（GPS）站和應(yīng)變計組成的監(jiān)測網(wǎng)；E.以“加卸載響應(yīng)比”預(yù)測地震；F.利用小地震預(yù)測大地震。2．打比方；生動形象地說明了臨近地震時，地震區(qū)域的地質(zhì)結(jié)構(gòu)脆弱的程度，給人以清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識。3．“約”字表推測，是“大約、大概”的意思；刪去后全球每年地震就限定在“500萬次”，太絕對了，與實際情況不符；這體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。【解題分析】1．．文中介紹的預(yù)測地震的方法主要有哪些？請概括并列出。此題考查學(xué)生的概括能力，需要學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，從文中找出關(guān)鍵性的語句，然后列出即得正解。2．．劃線的句子運(yùn)用了哪種說明方法？有什么作用？此題考查學(xué)生對說明方法的理解與運(yùn)用。說明方法?？嫉挠校号e例子、作比較、列數(shù)字、打比方等。舉例子：列舉有代表性的恰當(dāng)事例進(jìn)行說明，能將某些不易理解的事物或比較抽象的事理說得真切具體，清楚明了。作比較：可以是同類事物比較，可以是不同類事物比較，還可以將同一事物的先后情況相比較，這些都是為了更準(zhǔn)確地揭示和突出突出突出突出事物的特征。列數(shù)字：即用列舉數(shù)字來體現(xiàn)說明特點的一種說明方法，能從數(shù)量上直接說明事物的特征，其作用是能把說明對象的特點說得更準(zhǔn)確無誤。打比方：借助大家熟悉的事物，取其相似之處來打比方，能使原先較難說清的事物特征變得淺顯易懂，生動形象。然后結(jié)合語境具體分析。3．．說一說“全球每年大約發(fā)生地震500萬次”一句中的“大約”為什么不能刪去。此題考查學(xué)生對說明文語言特點的考查。特點:簡明，準(zhǔn)確，嚴(yán)密。此類型的題目一般回答都是否定的，然后結(jié)合語言特點進(jìn)行分析。小題1】、地震預(yù)測非常困難，但那么多的地震學(xué)家仍然孜孜不倦地努力著。請談?wù)勀銓Υ说母邢搿４祟}考查學(xué)生思維開放能力，答案不唯一，但必須與“科學(xué)無止境”相關(guān)，言之成理即可。三、應(yīng)用12、B運(yùn)用對偶，讀來朗朗上口，既回顧了三年的艱辛歷程，又表達(dá)了奮戰(zhàn)百日立志闖過中考難關(guān)的決心。助力夢想，奮勇啟航；直面中考，負(fù)重前