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初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的策略探究
方海琴摘要:從古詩(shī)詞在初中語(yǔ)文教材中約所占的總篇幅30%,不難看出其在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位。古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表,其中優(yōu)美的語(yǔ)言、凝練的詞句、豐富的情感和悠遠(yuǎn)的意境能增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)。但古詩(shī)詞的語(yǔ)言大多為古代文言,與我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)有較大差距,因此學(xué)生在理解上必定產(chǎn)生一定困難。這就需要初中語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生去鑒賞與領(lǐng)略古詩(shī)詞的情感,從而提高古詩(shī)詞整體教學(xué)效果。關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;鑒賞教學(xué)前言:古詩(shī)詞往往從簡(jiǎn)單的內(nèi)容里就能表達(dá)豐富的內(nèi)涵及韻味,給初中生的學(xué)習(xí)過(guò)程帶來(lái)無(wú)限情感上的震撼。但初中生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),由于代入感不強(qiáng)烈導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法體會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心感受。作為語(yǔ)文教師就更應(yīng)注重提高初中生的古詩(shī)詞鑒賞能力,以增進(jìn)他們的深刻理解,促使他們能進(jìn)一步體味到我國(guó)古詩(shī)詞文化的魅力,從而全面提升初中生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。一、重視誦讀作用,感受詩(shī)詞韻律之美從文學(xué)角度而言,古詩(shī)詞能讀起來(lái)朗朗上口的主要原因,就在于它具有合轍押韻、韻律優(yōu)美的特點(diǎn),并且大部分古詩(shī)詞都有相應(yīng)的韻腳,這都足以說(shuō)明古詩(shī)詞具有其他文學(xué)形式所不可比擬的音律美。鑒于古詩(shī)詞有凝練跳躍、意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn),要達(dá)到鑒賞的有效教學(xué)需要從誦讀古詩(shī)詞入手,先通過(guò)音讀初步把握整首詩(shī)詞的節(jié)奏,再讓學(xué)生進(jìn)行誦讀充分感受作者的意境與情感,只有在誦讀的帶動(dòng)下才能真正體驗(yàn)古典文學(xué)的奇妙,并借此來(lái)鑒賞古詩(shī)詞的韻律之美。例如,在教學(xué)《登幽州臺(tái)歌》時(shí),這首詩(shī)很簡(jiǎn)短精煉,教師可先向?qū)W生展示有關(guān)幽州臺(tái)的簡(jiǎn)介,能對(duì)這樣一段令后世無(wú)數(shù)讀書(shū)人向往的君臣佳話有一定了解,讓學(xué)生更體會(huì)到作者懷才不遇、壯志難酬的悲涼之感。學(xué)生在讀的時(shí)候教師不僅要注重教會(huì)學(xué)生閱讀技巧,而且要讓學(xué)生讀精、讀透、讀出情感。在讀“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”時(shí),要重點(diǎn)突出“前”和“后”二字,并適當(dāng)拖長(zhǎng)音,深刻表示出像燕昭王那樣前代賢明的君王不可復(fù)見(jiàn),后來(lái)的賢君也來(lái)不及見(jiàn)到,感嘆自己的生不逢時(shí)。在讀到“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”時(shí),在讀結(jié)尾二字時(shí)要讀出自己的真情實(shí)感,尤其是“涕下”二字要讀出詩(shī)人知音難覓,流下孤獨(dú)落寞之淚,讓學(xué)生在反復(fù)閱讀之中力爭(zhēng)將作者內(nèi)心的悲涼盡顯無(wú)疑。學(xué)生在誦讀的過(guò)程中會(huì)根據(jù)具體詩(shī)句發(fā)揮想象,就此走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,并從中感受詩(shī)詞獨(dú)特的韻律之美。二、找出詩(shī)眼賞析,體味詩(shī)詞點(diǎn)睛之筆在古詩(shī)詞中,詩(shī)眼是古詩(shī)詞的點(diǎn)睛之筆,更是對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行充分鑒賞的突破口。而且不難發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞里面有很多膾炙人口的經(jīng)典篇章,都有讓人讀起來(lái)意猶未盡的字眼。古典文學(xué)相比現(xiàn)代文學(xué)的話具有更加精煉的特點(diǎn),他們往往能運(yùn)用一個(gè)字或詞來(lái)將豐富的內(nèi)容表達(dá)出來(lái),而學(xué)生所要做的就是剖析這些精煉的詞句,并在進(jìn)行切入式的賞析時(shí)從中探尋出承擔(dān)點(diǎn)睛之筆的詩(shī)眼,如此便能直接抓住作者所要表達(dá)出的情感底蘊(yùn)與思想內(nèi)涵。例如,在教師講授《望岳》時(shí),本首詩(shī)是杜甫年輕時(shí)的作品,既贊美泰山雄偉的氣勢(shì)和秀麗的景色,同時(shí)也展現(xiàn)了詩(shī)人的人格形象。教師可引導(dǎo)學(xué)生突出理解詩(shī)的題目中的“望”字,第一句描寫(xiě)泰山遠(yuǎn)望的整體態(tài)勢(shì),在蒼翠山色的掩映下的齊魯大平原是那么廣闊,突出其山脈綿延遼闊的特點(diǎn),第二句則從泰山近望的側(cè)面作為切入點(diǎn),將山南和山北的天色被分割開(kāi)來(lái),從“造化神鐘秀”體現(xiàn)出泰山的奇麗。第三句從細(xì)望中體現(xiàn)泰山層層云霧升騰,心胸坦蕩之感油然而生,作者要極力睜大眼睛想要把飛鳥(niǎo)歸山映入眼簾。最后一句展開(kāi)了作者的愿景,在望中展開(kāi)豐富想象,寄托作者遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)。這樣從整首詩(shī)中看出都是作者由“望”字的感受展開(kāi)描述,更突出題目的精妙之處。在教師引導(dǎo)下學(xué)生用詩(shī)眼來(lái)品析文章精華,更能把握住詩(shī)詞的特點(diǎn),進(jìn)而體會(huì)作者有敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心壯志和超凡氣概。三、發(fā)掘情感內(nèi)涵,鑒賞詩(shī)詞文化之髓古詩(shī)詞鑒賞的根本目的就在于,要使學(xué)生充分體悟作者所要表達(dá)的內(nèi)在情感及主旨思想,通過(guò)鑒賞精彩文章的情感底蘊(yùn)不僅提升學(xué)生的思想境界,同時(shí)也能剖析先人的卓越才智為我們留下寶貴的精神財(cái)富,這對(duì)提高學(xué)生的文化修養(yǎng)及道德素養(yǎng)具有積極意義。因此,教師應(yīng)以情感教學(xué)作為古詩(shī)詞教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),并努力將詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵拓展為有教育意義的實(shí)際道理,由此讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞文化的精髓所在,有利于他們對(duì)中華優(yōu)秀文化形成深刻認(rèn)同,也讓他們?cè)趥鞒形幕牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)。例如,在教學(xué)《漁家傲秋思》這首詞時(shí),教師可讓首先用多媒體出示作者的生平,一提起范仲淹,可能有許多學(xué)生便會(huì)會(huì)想起《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,范仲淹不僅這樣寫(xiě)了,而且也用自己的一生詮釋了他憂國(guó)憂民的偉大情懷,他曾三次上書(shū)三次被貶,卻始終不改自己直言敢諫,剛正不阿的作風(fēng)。本詞的背景就在西夏十萬(wàn)大軍進(jìn)攻宋朝時(shí),52歲的范仲淹臨危受命擔(dān)負(fù)起力挽狂瀾的重任,這首詞就寫(xiě)于這一次的遠(yuǎn)征之中。通過(guò)學(xué)生的閱讀要深刻發(fā)掘出作者在詞中的情感內(nèi)涵,品析鑒賞這首詞的上闋和下闕,從而理解作者先憂后樂(lè)的思想,體驗(yàn)豪放派詞作的特色。這樣在整首詞中發(fā)掘出詩(shī)人的家國(guó)情懷,這也促使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生涯中更熱愛(ài)自己的祖國(guó),將對(duì)作者的體悟融入到自己的實(shí)際生活中。結(jié)論:古詩(shī)詞以其博大精深的內(nèi)涵,承載著培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)的重任,讓語(yǔ)文教師們?cè)谔剿鞲鼮橛行Ы虒W(xué)策略的道路上不斷前進(jìn)。在新課標(biāo)背景下,初中的語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,創(chuàng)新教學(xué)理念及手段,加強(qiáng)與學(xué)生間的情感交流和互動(dòng),重視初中生對(duì)古詩(shī)詞鑒賞興趣的激發(fā),真正發(fā)揮出語(yǔ)文教學(xué)陶冶情操的育人功能。Reference:[1]李婷
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