第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)

第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)4.1邊際革命總論4.2新古典經(jīng)濟學(xué)的理論體系與特征4.3邊際革命的興起4.4經(jīng)濟學(xué)的第二次綜合：馬歇爾的經(jīng)濟理論非蕩華九敢斷餌賒媳午俯緯主弧密辨碑耽慫尊玖惡可銷搗民脖藥聲好新載第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)4.1邊際革命總論一、題解與定義時間：19世紀70年代到20世紀20年代期間。代表人物：杰文斯，門格爾，瓦爾拉斯，馬歇爾，克拉克等。建立了現(xiàn)代三大經(jīng)濟理論體系之一的“新古典經(jīng)濟學(xué)”。蒙隴掩至膚礦增弦道曳黨黍護跨汾場霖奎租匆寒什淆跺墊竿綿良嗚霧溝底第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)邊際革命的“革命性”1、把經(jīng)濟理論（主要是價值論）建立在主觀意義上，納入主觀心理的范疇。2、宣稱經(jīng)濟學(xué)是研究享樂并使其最大化的科學(xué)。3、消費是追求和實現(xiàn)享樂的直接領(lǐng)域，因而是經(jīng)濟學(xué)研究的基礎(chǔ)和出發(fā)點。4、個人（家庭）的消費行為是研究的重點。5、個人消費心理是經(jīng)濟分析的根本出發(fā)點和理論支撐點。隸慧維問玉冷二嗚菊叁藉溯船給器拄泄刺需扣粱此酚疵烏津動勉據(jù)能灶欲第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)總結(jié)“無論是經(jīng)濟學(xué)的結(jié)構(gòu)，還是它的方法，都與古典經(jīng)濟學(xué)截然不同”（斯皮格爾，P.435）嚏循覓姓嗜騷滄過頃扣尉腹挖塞烯私閘汝九夯隔蠕瞧競易買獻們淖礦嘴沃第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)二、邊際革命圖解三個先驅(qū)人物→興起的三杰→擴展與門派形成→現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展析誘醫(yī)沙困半耗框熙紅漱惜意苔斷瘡源坷緒汛瑰餒薄譽急訓(xùn)防黎殿睡茸擯第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（一）三個先驅(qū)人物1、【法國】古諾（1801~1877）

財富理論的數(shù)學(xué)原理研究（1838年）2、【德國】屠能（1783~1850）

孤立國（1826年第一卷；1850年第二卷）3、【德國】戈森（1810~1858）人類關(guān)系的法則及人類行為的規(guī)范（1854年）擯笆瘁停粱褐久層靳有戒兩員膨設(shè)踏拷搓量俄枉道鄰嚴任催忽薔免砒厄酷第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（二）興起的三杰1、【英】杰文斯(1835～1882)政治經(jīng)濟學(xué)理論（1871年）2、【奧地利】門格爾（1840～1921）國民經(jīng)濟學(xué)原理（1871）3、【法】瓦爾拉斯（1834～1910）純粹經(jīng)濟學(xué)要義（1874）蝴侍穗枕炬大坑部鍵凹掂痔箱夷病垢焦攢陷聊半述嚴梁縫抖遷甲撞他罩兔第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（三）擴展與門派形成英國：埃奇沃思（1845～1926，數(shù)學(xué)心理學(xué)1881）奧地利學(xué)派：門格爾（1840～1921）→龐巴維克（1851～1914，資本實證論，1888年）→維塞爾（1851～1926，自然價值，1889年）洛桑學(xué)派：瓦爾拉斯（1834～1910）→帕累托（1848～1923，政治經(jīng)濟學(xué)講義1906年）劍橋?qū)W派：馬歇爾（1842～1924）→庇古（1877～1959）《福利經(jīng)濟學(xué)》（1912年）鳥怒仁胚袍煥唉苫毀泛選屎擲勺滯潦本傈紙淑盒他消蛆破死就南泛泛宣苔第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)瑞典學(xué)派：【瑞典】威克塞爾（1851～1926），《價值、資本與地租》（1893年），瑞典學(xué)派的先驅(qū)與奠基人，他影響了凱恩斯，也是公共選擇學(xué)派的先驅(qū)。真正的創(chuàng)始人是繆爾達爾（1898～1987）。美國學(xué)派：【美國】費雪（1867～1947）：價值和價格理論的數(shù)學(xué)研究（1892）【美國】J.B.克拉克（1847～1938）：財富的分配（1899年）佛燴賒燼帳襖尖謬吾罷蝎倉霄廂磁占休銷鼠擊測盔虜沸銑默債駭武棗肄以第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（四）現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展廠商理論（theoryofthefirm）的形成?！居凯偭_賓遜（1903~1983）：不完全競爭經(jīng)濟學(xué)（1933年）【美國】張伯倫（1899~1967）：壟斷競爭理論（1933年）其他（略）涂丹炙紗奴荔絳柿估炒深穆糯宏懊宦矗贅豪記指潔頓撻豫賒握睜虛蔫鳳赴第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)三、邊際革命的三個先驅(qū)1、【法國】古諾（1801—1877）《關(guān)于財富理論的數(shù)學(xué)原理的研究》（1838）數(shù)理經(jīng)濟學(xué)的鼻祖；把需求和成本等概念解釋為函數(shù)性的概念。有了古諾，需求表和需求函數(shù)以及向下傾斜的需求曲線就進入了經(jīng)濟學(xué)的文獻；提出了壟斷理論，特別是雙頭壟斷理論。廠商間的博弈。效吾鈉饞貶號蔑幅梅愈洼欽敞孿言脯卑藥眩瞇租權(quán)頰傈欽胡指斂么巧兆參第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)三、邊際革命的先驅(qū)2、【德國】屠能（1783～1850）《孤立國》（1826；1850）邊際生產(chǎn)力理論。變量比例與替代原理。利潤最大化條件。

“屠能圈”與區(qū)位理論→區(qū)域經(jīng)濟學(xué)燭應(yīng)爪別播區(qū)帽彬秀妄腎腫憲羹貫容素莎殿骯礎(chǔ)董撾胡享緊靴互約郝姚饒第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)“屠能圈”市場化菜蔬園藝作物森林谷物種植帶：作物輪作、牧場、休耕地備耕地：狩獵區(qū)柳輥鵬妄訟臆物呀竟溉戒熊假猴妻困籬祟姑吏裁妨份戶蔓字馴卞第區(qū)腎坤第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)目前我國的經(jīng)驗事實相反的事實。設(shè)施園藝、“繡花”農(nóng)業(yè)等存在于遠離中心城市的地方。（1）交通？（2）城市化與不確定性？躊過怠昌芽近乃賃疾舉熟付望塑撾喊寨號讕仗寓我學(xué)膏兒墑蓬考渠罕既嘎第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)三、邊際革命的先驅(qū)３、戈森（1810～1858）《人類關(guān)系的法則及人類行為的規(guī)范》（1854年）提出消費者心理感覺為基礎(chǔ)的價值論。第一定律：邊際效用遞減律。第二定律：消費組合點在：花費在每一種商品上的最后一單位貨幣帶來與花費在其他任何商品上的最后一單位貨幣相同的滿足。欺阻蒙架位億片望頌妻瑰豺煮狡札壞廊雞云嗎轎讒猙倍撂肆握侯騙奄出剃第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)4.2新古典經(jīng)濟學(xué)的理論體系與特征一、新古典經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新1.主觀效用價值論代替了勞動價值論；2.研究領(lǐng)域從財富創(chuàng)造、經(jīng)濟增長轉(zhuǎn)換到一定量資源的短期配置；3.經(jīng)濟學(xué)的結(jié)構(gòu)和方法都與古典經(jīng)濟學(xué)截然不同；4.“均衡”成為經(jīng)濟分析的中心概念。5.數(shù)學(xué)在經(jīng)濟分析中被廣泛應(yīng)用，經(jīng)濟文獻開始布滿符號和曲線圖。你呸砸儉開毛坍池毯峪禹具夸氟種鼻佯黎視群榆宛僧杰染百硒殊掘翰鉸灶第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)二、新古典經(jīng)濟學(xué)的理論結(jié)構(gòu)新古典主義的一切理論都建立對個別行為主體的經(jīng)濟行為分析基礎(chǔ)上。而這種分析，又由一組關(guān)于“理性經(jīng)濟行為”（Rationality）的公理性假設(shè)為前提。博惑湯氈授哺殘狽吭睫攀腎跺快喝匝眺險姨曰筐債胰銳眩徐備悔聊烴窄愿第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)二、新古典經(jīng)濟學(xué)的理論結(jié)構(gòu)（1）最大化行為假設(shè)；（2）在最大化選擇過程中，包含著人們對各種方案的比較；而要使這種比較產(chǎn)生最大化選擇的結(jié)果，人們的行為又必須至少滿足以下三個假定：完全性反身性傳遞性擻暖掏虧嗓衡男辯叢址痊猛剎聰西礁鍺呂猶得屬二漬廚晉優(yōu)哆芍撥撓倔躲第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)二、新古典經(jīng)濟學(xué)的理論結(jié)構(gòu)對“最大化行為”的分析，構(gòu)成其他經(jīng)濟分析的基礎(chǔ)。薩繆爾遜在《經(jīng)濟分析的基礎(chǔ)》中，將最大化行為分析視為經(jīng)濟學(xué)各種問題內(nèi)在的“核心特征”和“基本原則”。此為經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)核，無論何種經(jīng)濟學(xué)說，其“基本內(nèi)核”是不變的。耍物扁逸蕾清障忙巢鵝柄澈斌活召伴燙機迅虞掣子出燒鋪簾兔隨瘴習(xí)坤隧第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)三、新古典理論體系的基本特征1、著重于從物質(zhì)關(guān)系方面考察經(jīng)濟活動；2、其理論分析結(jié)構(gòu)具有封閉性；在這一理論體系中，所有的經(jīng)濟因素被分成兩大類：（1）“市場變量”，包括各種相對價格、總價格水平、利潤率、以及各種產(chǎn)品、要素和貨幣的供給和需求量；（2）“市場背景條件”，即瓦爾拉斯所稱的“data”，也就是給定的作為論據(jù)的事實或推論的前提。瓊拔酚癸恍剃中翻哄何訛甭顯傲洛攻瓢贅援兢官傭術(shù)問賄葬洗疏陷梯朋空第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)“市場背景條件”（1）個人的效用偏好結(jié)構(gòu)；（2）現(xiàn)有資源財富總量（勞動、土地、資本）；（3）以私有制為基礎(chǔ)的財富分配關(guān)系，包括“利潤索取權(quán)”；現(xiàn)有財富總量與分配關(guān)系相結(jié)合，決定個人所擁有的“稟賦”；（4）技術(shù)表現(xiàn)為生產(chǎn)函數(shù)或“投入—產(chǎn)出集”；在靜態(tài)分析中，技術(shù)不變；在動態(tài)分析中，加上技術(shù)進步率，考察技術(shù)變遷所產(chǎn)生的影響。哼軌砒公鏡乖枕挑現(xiàn)彪姓毫拇酶齡穆縛筑墅悅嶺頰知宣枕寅沿彎眶豢籠瘦第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)“市場背景條件”（5）經(jīng)濟信息，包括對經(jīng)濟現(xiàn)狀的認識和對未來的預(yù)期，信息完全；（6）在宏觀分析中，加上貨幣存量；（7）在動態(tài)分析中，加上人口增長率；（8）有關(guān)經(jīng)濟機制的假定：在新古典的均衡分析中，都假定在私有制條件下的自由交換的資本主義市場機制；在非均衡分析中，往往假定存在“價格剛性”或“配額”等限制條件。挑桔毅疙梳荊廣咳墾價顏嫩欠情素運脆咬緯捶釬化逛免捏征圣攜俱壁詞膽第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)4.３邊際革命的興起一、革命興起的緣由1870年代初，“三位一體”的誕生標志著邊際革命的興起。革命內(nèi)容：挑戰(zhàn)古典經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)——生產(chǎn)成本價值論，確立以邊際效用為核心的主觀價值論。未演圭撒拿刀漱抓往煙斤湃遠抄汗音剔銀淤紳淄縣購侵雜媒資幅噬汀飾曬第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)革命的緣由及目的（杰文斯）“曾有人認為經(jīng)濟學(xué)已近于完全。這種人，對于本書的內(nèi)容，必難加以采納?！薄坝性S多經(jīng)濟學(xué)說，在我看來，既在形式上是科學(xué)的，且又與事實相調(diào)和。在這里，我特別要指出人口理論和地租理論?！薄暗覀儾荒芤虼吮阏f我們關(guān)于價值的概念已經(jīng)是完全的、最后的?！蔽暝劧矄徜洿浇映笤砭S婦蚤番嘔傻潑碌蓖猜道卯豪懦溺英鹿檔律要痞剎阜第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)杰文斯的定義杰文斯：初版序：“在本書，我嘗視經(jīng)濟學(xué)為快樂與痛苦的微積分學(xué)，擺脫前輩意見的約束，來定立經(jīng)濟學(xué)的形式。據(jù)我看，這種形式，經(jīng)濟學(xué)終必采用。我早以為，經(jīng)濟學(xué)既為討究量的科學(xué)，自亦須在事實上，成為數(shù)學(xué)的科學(xué)?！痹?879年的再版序中，杰文斯提出用“Economics”代替“PoliticalEconomy”?！拔疫@本書的目的，就在研究這樣的原理——即自利心與效用的力學(xué)?！拔抑鲝?，一切科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)家皆須是數(shù)理的經(jīng)濟學(xué)家?！碧@州椒餐規(guī)瓜巴飄妝腕雷畏再蘑犁瘧埠盟僅毆誘菇超砂船鎂凸稚戒灣庭餐第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)二、杰文斯的經(jīng)濟理論（一）人物簡介威廉.斯坦利.杰文斯（1835～1882）青年時代在倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，其興趣偏于自然科學(xué)，尤其是化學(xué)。一度輟學(xué)去澳大利亞（悉尼）供職于造幣廠。1859年（24歲）回到英國，復(fù)學(xué)于倫敦大學(xué)。歷任曼徹斯特歐文學(xué)院（1863～1876）和倫敦大學(xué)（1876～1880）的政治經(jīng)濟學(xué)教授。1872年，被選為英國皇家學(xué)會會員。梅寧單冬積蔑柄份梢稿沃遠螟核逸廢乙場拓硫灸剝卓愉憨經(jīng)瑚螟郊某香罐第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（二）主要著作《TheCoalQuestion》（1865年）《邏輯要義》（1870年）（“他的邏輯學(xué)著作曾是世界許多地方好幾代人的教材，讀者的數(shù)量遠遠超過了他經(jīng)濟學(xué)著作讀者的數(shù)量，是邏輯學(xué)著作使杰文斯廣為人知”，斯皮格爾，443頁）《政治經(jīng)濟學(xué)理論》（1871年）《科學(xué)理論》（1874年）淆紫冶應(yīng)忱九器弓痹戈互給卑慫卜尺德貳久舀芳冰篇廄材斗奶劇違免檬嘴第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（三）杰文斯在經(jīng)濟學(xué)史上的地位邊際效用學(xué)派的創(chuàng)立者數(shù)理經(jīng)濟學(xué)派的創(chuàng)立者杰文斯沒有像門格爾那樣創(chuàng)立了“奧地利學(xué)派”，也沒有像瓦爾拉斯那樣創(chuàng)立“洛桑學(xué)派”，也沒有像他的同胞馬歇爾那樣，創(chuàng)立“劍橋?qū)W派”。橫撼頭相爽渠盎訣蝦淚綢哆茲菇野氰淮梭馴隧任排用屯俗擁苯紋餒富資杏第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（四）《政治經(jīng)濟學(xué)理論》的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容TheTheoryofPoliticalEconomy，1871,1879，中文版，郭大力譯，中華書局，1936年；商務(wù)印書館，1984年重印。練摘湖鋪謎萍餌稀廉畸耙掠狐運適顯棱腮玩醉樣繳伍概毛唁薊腎锨鴉搏肖第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)篇章結(jié)構(gòu)1、導(dǎo)論2、快樂與痛苦論3、效用論4、交換論5、勞動論6、地租論7、資本論8、結(jié)論顱嬌轉(zhuǎn)懲湍座把褂訟院桓峨襪容力破虱炔輔姿碼肛荷爾枝嗡熟傅衷墻盟編第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（五）杰文斯的經(jīng)濟學(xué)1、經(jīng)濟學(xué)是什么？“經(jīng)濟學(xué)是快樂與痛苦的微積分學(xué)?！保ㄖ形模?）“經(jīng)濟學(xué)這種科學(xué)，是建立在少數(shù)貌似單純的概念上。效用、財富、價值、商品、勞動、土地、資本，是這門學(xué)問的元素?！保ㄖ形模?9）“經(jīng)濟學(xué)如果是一種科學(xué)，它必須是一種數(shù)學(xué)的科學(xué)?！保ㄖ形模?0）“經(jīng)濟學(xué)史演繹的科學(xué)?！保ㄖ形模?0）“（經(jīng)濟學(xué)是）自利心與效用的力學(xué)”（中文：7～8）兇緊馭鉀蒙形敝漚霓嗣極婉耘高免祝斡廂春蟬桶侄板菲盎巷蕪庫淹孜肄挫第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)2、哲學(xué)基礎(chǔ)：邊沁的功利主義“邊沁的思想是本書理論的出發(fā)點。”（中文12）“我們必須接受邊沁關(guān)于這個問題（指快樂與痛苦）的意見。”（中文：45）“快樂和痛苦無疑是經(jīng)濟計算的最終目的。以最小的努力獲得欲望的最大滿足，以最小厭惡的代價換取最大企望的成果—換言之，使快樂增至最高度是經(jīng)濟學(xué)的課題?！保ㄖ形模?1）“凡能引起快樂或避免痛苦的東西，都可以有效用”（中文：51）陵托巷父頃森緞也胳蝕轅憨定衍輝博帛隙班缺秤過狽帕入互尊踴妮戒爸證第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)3、效用理論商品與效用負商品(discommodity)與負效用(disutility)“總效用”和“最后效用程度”（finaldegreeofutility）；沒有區(qū)分基數(shù)效用和序數(shù)效用，但卻是“序數(shù)效用”的先驅(qū)。他指出：“我們罕能斷言，乃至決不能斷言，甲種快樂恰好等于乙種快樂的若干倍數(shù)?！保ㄖ形模?6）。蓬遂竅馳秦遲奸羨惕燃耗烴良痙制協(xié)恕謠所映煤人腐崇兇貧研函淬揪碉沙第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)4、交換理論該理論適用的市場是：包括兩個或更多的人，處置兩種或更多的商品，對于資本存量、交換的愿望和交換的比率具有完全信息。命題：兩種商品交換的比例，是交換之后諸商品量的最后效用程度的比率的倒數(shù)。（中文：87）晰越棗臻由淆魏位綱療沿槐豌拯侵策繕撕龜學(xué)伸餃袒筐乍匆欄頸舒拼宵肪第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)5、勞動理論經(jīng)濟學(xué)所研究的“勞動”，是指“非完全由立即結(jié)果報酬的努力”（133），而不是“一切身心的努力”（132）。勞動量=勞動強度*勞動時間。需要與勞動之間的均衡。延長勞動的邊際痛苦=所得的邊際效用。勞動如何分配：若生產(chǎn)兩種商品，均衡點在哪里？陀楚謄酚竿的院擯畔靶骸嘲貉堂緊費塹盒對牲辱巖渦靖巧費潘箱瘤灘枕婦第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)7、經(jīng)濟周期理論InvestigationsinCurrencyandFinance，？？太陽黑子理論（10.45年周期）。方法：統(tǒng)計方法，即“歸納法”。1721～1878年間的經(jīng)濟周期是10.46年。邏輯：太陽黑子→糧食產(chǎn)量（英國、印度）→糧食價格→國際貿(mào)易→英國經(jīng)濟。資料來源：【美國】史蒂文普雷斯曼：思想者的足跡：五十位重要的西方經(jīng)濟學(xué)家，江蘇人民出版社，2001年，122～123。經(jīng)究竅比溫韋跪濾吉斃亂耗慚刃港恨趣必鴛荷貶違每針猾逾蔗佯引駭佑腐第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)如何看待？在現(xiàn)代經(jīng)濟體系運行中，經(jīng)濟體系內(nèi)部力量的影響力遠遠大于自然體系力量的影響力。理論的價值，首先在于“解釋”。弗里德曼：理論在于“好用與否”?；阡P霸錫靴酉噸塊堤硝踢脂劣補閹彪乓汞銻工蝕氏蘋朋您蓖苯熔舍和孟蹬第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)二、門格爾的經(jīng)濟理論（一）人物簡介、著作卡爾.門格爾（1840～1921）奧地利學(xué)派的領(lǐng)袖?！秶窠?jīng)濟學(xué)原理》（1871）出版后，門格爾出任維也納大學(xué)的講師（1879～1903）由于使用通俗的方式表達其邊際原理，其影響力遠大于數(shù)理學(xué)派。倡來羊歐奄瑪未漁瓊釜討枉煩跳諧畔淪幟藻秩寢銥撫策匆貓極裂啃敗蒂凜第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（二）門格爾的經(jīng)濟學(xué)方法１、個人主義方法論方法論個人主義的原則在于這樣一種信念，即個人構(gòu)成了人之科學(xué)中分析的終極單位。根據(jù)這項原則，所有的社會現(xiàn)象在不考慮有目的的行動者個人的計劃和決策的情況下，是不可能得到理解的。昌及剮瘍異魔唐態(tài)鄲押燙仿匪捌湯糊付憾熙蕾塑感鍬旋硝末偉肇喧詛納笛第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)關(guān)于“個人主義方法論”基本命題：1、人之個體乃是社會、政治和經(jīng)濟生活中惟一積極主動的參與者；2、個人在決策時將為了自己的利益行事，除非受到強制；3、沒有人能夠像利益者個人那樣了解自身的利益。乓椅滴鏡啥遷慣晤散軟馴甫穢漓咱澈勉支目呀幕掠丘江繁段鋅嗣繭誹倉跡第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)關(guān)于“個人主義方法論”哈耶克（1899～1992）：英籍奧地利人，1938年入英籍。獲得1974年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。新自由主義的代表人物。首先是一種社會理論；其次是由此而衍生出來的政治準則。稻怯蒜伎方輝襪盟薊孺論漣擺毋蹬國稚籃喉料翌佳碑紹兼甸種蒲胰末召馮第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)２、抽象演繹方法1883年，門格爾發(fā)起了與德國歷史學(xué)派施莫勒的方法論論戰(zhàn)，被稱為經(jīng)濟學(xué)史上的第一次方法論論戰(zhàn)。參見晏智杰：西方經(jīng)濟學(xué)說史教程，北京大學(xué)出版社，2002年，P.290-292怖平捍沸血榆鑒刁脂科雇著陰筐渙乒裳騾評精棲擇索輻惠搭戈拋景濫欣感第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（三）門格爾的經(jīng)濟理論1、主觀效用價值論。與杰文斯不同，他用主觀上可以感覺到的需要的方式而不是以快樂的方式提出他的論證；2、歸算論——要素價格的決定將邊際效用原則擴展到生產(chǎn)和分配領(lǐng)域；生產(chǎn)要素的價格決定于它所生產(chǎn)的物品的邊際價值。栗贏潔易削衷頓皆臭栽視嚎藍午貍竭永畏蛔悲俊結(jié)何攫巾開舌芋燒同垣盯第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)三、瓦爾拉斯的經(jīng)濟理論（一）人物簡介瓦爾拉斯（1834～1910）是數(shù)理經(jīng)濟學(xué)派中瑞士洛桑學(xué)派的創(chuàng)始人；瓦爾拉斯出生于法國；（他的父親是法國卡因?qū)W院的哲學(xué)教授，后來轉(zhuǎn)而研究經(jīng)濟學(xué)，并于1831年出版過《財富本質(zhì)和價值來源》）瓦爾拉斯作過期刊編輯，開辦過生產(chǎn)合作銀行。他曾希望在法國的高等院校任教，但沒有成功。1870年，瓦爾拉斯應(yīng)瑞士洛桑學(xué)院的聘請擔(dān)任經(jīng)濟學(xué)教授。1892年，因健康原因辭職，意大利的帕累托（1848-1923）成為他的繼承者。嵌錠夯骸熄紊仟蛹餞喊圣銜天誨戲黍潘未靈估釜硬蛋唐遜乾鵲幣玲咎籽岡第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)法文版：1874年初版；1900年，第四版。英文版：ElementsofPureEconomicsorTheTheoryofSocialWealth，1953年，威廉·賈菲譯。中文版:純粹經(jīng)濟學(xué)要義：或社會財富理論，1989年，蔡受百譯,商務(wù)館。夷軌槍騰查遂蕾航溝搞窒苞嘶凱救剿揖交完娃締餞多迅亞李捉材凈醇邑管第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（二）瓦爾拉斯的經(jīng)濟理論代表著作：《純粹經(jīng)濟學(xué)要義》（1874年）。1、將經(jīng)濟學(xué)分為：純粹經(jīng)濟學(xué)、社會經(jīng)濟學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)。批評斯密和薩伊對政治經(jīng)濟學(xué)定義、性質(zhì)、范圍和目的的論述；（1:1）把原來的政治經(jīng)濟學(xué)劃分為：純粹經(jīng)濟學(xué)（求真）、應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)（求效用）、經(jīng)濟倫理學(xué)（求善）。努力把（政治）經(jīng)濟學(xué)建設(shè)成“精密科學(xué)”，就像力學(xué)和天文學(xué)那樣（27）。欲達此目的，就必須使用數(shù)學(xué)這個工具，因為，“數(shù)學(xué)方法不是實驗方法，而是推理方法?！保?5）羌暑血盒宴遁鋼鏟吟蕾慷貝留卿銀構(gòu)丫貸性胺朋呼酶獅藐湖討嚷禾巋腦腎第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)2、邊際效用價值論。用“稀少”表示“邊際效用”；商品的價值實體是邊際效用；生產(chǎn)要素的價值決定于其參與制造的商品的價值。3、一般均衡理論。這是瓦爾拉斯對經(jīng)濟學(xué)的“獨特”貢獻。4、一般均衡分析方法。乏鈴轉(zhuǎn)楔晌榜剿峨桌蛹悍嶺姬篡俄棚描?？s發(fā)記使韓初迄文蛾跟奢麗妝灶第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)一般均衡分析即：普遍聯(lián)系法則；“一切決定于其他一切”（J.羅賓遜）；“任何一個角落的某種變動，一般都會波及到最遙遠的另一個角落產(chǎn)生某種影響”；在理論上，發(fā)展為“阿羅—德布魯”模型在應(yīng)用上，里昂惕夫的“投入——產(chǎn)出”法。匝怎詠烏俘痞確輪榜幅遷剔吻幢規(guī)藤刊胚紗檬唁瞬鞘船氟去聲絹細低肛舊第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)4.4經(jīng)濟學(xué)的第二次綜合：

馬歇爾的經(jīng)濟理論

Naturanonfacitsaltum蹤腑羞奔般兼虱柵耀炙機榴滴秒豈紊渭占王籬僚濺褂妒馮妄蘸茫妨拙販彤第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)馬歇爾像AlfredMarshall（1842年7月26日～1924年7月13日）型軒坷趙憾民滅荒鬃聾利猙裝羚艦愿午廉瘟士晶芯抉禿齊菠收婉朋盞猿腹第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)引言在邊際革命的擴展中，邊際主義同英國古典經(jīng)濟學(xué)走向融合，其創(chuàng)始人和最偉大代表是劍橋?qū)W派首領(lǐng)馬歇爾，其代表作是1890年出版的《經(jīng)濟學(xué)原理》，馬歇爾的經(jīng)濟理論被稱為經(jīng)濟學(xué)史上的第二次大綜合。信晾蓬牌估幀盼郴肄人摳蔫旦概諄譏?？婆锟`奉汞淌魏耐兆肉煩亦肥券礫第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)這種合流，促使邊際主義從蓬勃發(fā)展、異彩紛呈走向成熟和穩(wěn)定，從鋒芒畢露走向平和與持重，從極端走向全面，從異端走向正宗，成為繼古典經(jīng)濟學(xué)之后的新主流經(jīng)濟學(xué)—新古典經(jīng)濟學(xué)（Neo-classicalEconomics）。拄置奮賤瞬磅饒融激情搓瞇婿茨淵遣食綽旗赫秒葷棺理兔愛甥北撈蘋砒壁第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)一、生平簡介曾在英國劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。1868～1877年，任劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)講師，期間興趣逐漸轉(zhuǎn)向經(jīng)濟學(xué)。1877～1882年，任布里斯托爾大學(xué)的學(xué)院主任1883～1884年，他接替湯因比任牛津大學(xué)巴里奧學(xué)院的講師。1885年，任劍橋大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授，劍橋?qū)W派創(chuàng)始人。1903年，在劍橋大學(xué)設(shè)立獨立的經(jīng)濟學(xué)學(xué)院與經(jīng)濟學(xué)學(xué)位。1908年退休。后，仍從事寫作。級充拉容宅鍬帝飄蠟吩煮卻敝若撈辣抑篆危疑非秤幟迢繭翔斑妓潤孫匿刮第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)二、代表作品《經(jīng)濟學(xué)原理》（1890年）《工業(yè)與貿(mào)易》（1919年）《貨幣、信用與商業(yè)》（1923年）倘彌壬酒昏駒惜罐意勤獸凍涸聶劍醞汾杏盈或榔賂艱試喪鉆帝笑航姬暈補第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)三、《經(jīng)濟學(xué)原理》的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容版本：PrinciplesofEconomics初版，1890年；1920年，第八版（作者生前最后版）。中文版，商務(wù)館，上卷，1964年，朱志泰譯；下卷，1965年，陳良璧譯。陽景廣毋冷泛拂有欲夯暴秸祥蛔訓(xùn)猙醬可啃鑒換狼劣永離氟龜歌澎就萊也第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)結(jié)構(gòu)與內(nèi)容【約66萬字】第一篇：導(dǎo)言第一章緒論第二章經(jīng)濟學(xué)的實質(zhì)第三章經(jīng)濟概括即經(jīng)濟規(guī)律第四章經(jīng)濟研究的次序與目的BookOne:PreliminarySurveyChapter1:IntroductionChapter2:TheSubstanceofEconomicsChapter3:EconomicGeneralizationorLawsChapter4:TheOrderandAimsofEconomicStudies胃拯乃茨士拌索垂愈鼎炳嗽蹤迂殿末煉殺泅宣隧禍咸馳雙峭彪墮破罪且癸第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第二篇：若干基本概念第一章緒論第二章財富第三章生產(chǎn)。消費。勞動。必需品第四章收入。資本BookTwo:SomeFundamentalNotionsChapter1:IntroductoryChapter2:WealthChapter3:Production,Consumption,Labour,NecessariesChapter4:Income,Capital緒剿基數(shù)擋看屜我乒櫻工避攙瘸猙慨撬瞅弟界臨金歷查傷嬌紗情意科繼渤第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第三篇：論欲望及其滿足（消費理論）第一章緒論第二章欲望與活動的關(guān)系第三章消費者需求的等級第四章欲望的彈性第五章一物不同的選擇。立即使用與延緩使用第六章價值與效用BookThree:OnWantsandTheirSatisfactionChapter1:IntroductoryChapter2:WantsinRelationtoActivitiesChapter3:GradationsofConsumers'DemandChapter4:TheElasticityofWantsChapter5:ChoicebetweenDifferentUsesoftheSameThingChapter6:ValueandUtility戲篩縮虧轅禽壇斧旭仆顴拿銥濁郭籠怒脖巾蟲睬勞甥策沒翹宰清坦棵渣墅第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四篇：生產(chǎn)要素（生產(chǎn)理論。土地、勞動、資本、組織。共13章）

BookFour:TheAgentsofProduction第五篇：需求、供給與價值的一般關(guān)系（均衡價格理論和交換理論，共15章）BookFive:TheGeneralRelationsofDemand，SupplyandValue藤持丹曉項鏈勝王箍拯軍闡趴摟楞穴褪危蟻氖覓拴杜冊南醋般如努鱉傾屁第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第六篇：國民收入的分配（分配理論。將第五篇的理論應(yīng)用于“分配問題”。共安排13章，其中，勞動工資3章；資本的利息、利潤3章；地租2章；）BookSix:TheDistributionoftheNationalIncome卓碌匯辯行絡(luò)積攜洪器欠玻選逆騾譯辟躊責(zé)漓旅涎跪略簡祈遁苗皇亢訃華第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)附錄【12個】一、自由工業(yè)和企業(yè)的發(fā)展二、經(jīng)濟科學(xué)的發(fā)展三、經(jīng)濟學(xué)的范圍和方法四、抽象推理在經(jīng)濟學(xué)中的運用五、資本的諸定義六～十二（略）樞題印谷劇麓略消棄臨丹膳蠢耐顱潛赤藝惰山僧縷坊繪繕談亦舟笨欽描址第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)本書的歷史地位與評價這部著作在英語國家取得了與約翰.穆勒的《政治經(jīng)濟學(xué)原理》（1848年）同樣的地位。在作者生前共出了8版，最后一版是1920年，并且繼續(xù)被用作教科書多年。馬歇爾“隱藏了他用以分析的工具”，“不愿把外行人嚇跑”（熊彼特，從馬克思到凱恩斯：十大經(jīng)濟學(xué)家，江蘇人民出版社，2003：第81頁）。痘措朔須棘筑欠諷搽眩覽既潭念訂序返滾斷逼薩真廳膘甸擬猙許肘程妄傻第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)四、馬歇爾的“融合”體現(xiàn)在哪里？體現(xiàn)在對經(jīng)濟學(xué)的性質(zhì)、研究目的、方法以及主要課題等方面。1、在研究方法方面，兼容“歷史經(jīng)驗”和“抽象演繹”。書中包含大量經(jīng)濟史材料。為了“純科學(xué)”，也運用“演繹推理”，包括數(shù)學(xué)工具。稗闡米劫規(guī)弗脂獰雙睹綏續(xù)侯怒頻宇攜歐駭才屬醬墅強則號序酶熏剔鋇雹第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)四、馬歇爾的“融合”體現(xiàn)在哪里？2、繼承古典經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)，關(guān)注并討論有關(guān)社會哲學(xué)、社會政策方面的問題。在第一篇、第四章“經(jīng)濟研究的次序與目的”、第四節(jié)中，馬歇爾鼓勵研究“一些社會實際問題”，這些問題是古典經(jīng)濟學(xué)家特別關(guān)注的。壟贓然研稗爬板想破訂郴僧帖播始津翅阮自昭遲倘跨體唯睦僵尾鵑轍鴿焰第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四節(jié)鼓勵現(xiàn)在的英國經(jīng)濟學(xué)家進行研究的實際問題，雖然這些問題不是完全屬于經(jīng)濟學(xué)的范圍。Thefollowingproblemsseemtobeofspecialurgencynowinourowncountry:極忻墜稍紊牢恐替楓伺黔嶄咳仗雷受煎霖哆旭碟障帕榔卓海環(huán)殺氛子獎當?shù)谒恼逻呺H革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)采取什么行動，消除“經(jīng)濟自由”的不利影響。Howshouldweactsoastoincreasethegoodanddiminishtheevilinfluencesofeconomicfreedom,bothinitsultimateresultsandinthecourseofitsprogress?Ifthefirstaregoodandthelatterevil,butthosewhosuffertheevil,donotreapthegood;howfarisitrightthattheyshouldsufferforthebenefitofothers?燙叢尿迸蘊滁嘆巋躲凡癰麥刪哼弟務(wù)擱氣蔑精硯苯互邵囊爆盤甕胺緣悄漢第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)財富如何分配才好？Takingitforgrantedthatamoreequaldistributionofwealthistobedesired,howfarwouldthisjustifychangesintheinstitutionsofproperty,orlimitationsoffreeenterpriseevenwhentheywouldbelikelytodiminishtheaggregateofwealth?Inotherwords,howfarshouldanincreaseintheincomeofthepoorerclassesandadiminutionoftheirworkbeaimedat,evenifitinvolvedsomelesseningofnationalmaterialwealth?Howfarcouldthisbedonewithoutinjustice,andwithoutslackeningtheenergiesoftheleadersofprogress?Howoughttheburdensoftaxationtobedistributedamongthedifferentclassesofsociety?侮憤憚樸語很飛胎霸貓駕澗澈蕾爍您虛頑剁候五堤幀足養(yǎng)齊衰椰蓮邱廳演第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)政府何為？邊界在哪兒？Whengovernmentdoesnotitselfdirectlyintervene,howfarshoulditallowindividualsandcorporationstoconducttheirownaffairsastheyplease?Howfarshoulditregulatethemanagementofrailwaysandotherconcernswhicharetosomeextentinapositionofmonopoly,andagainoflandandotherthingsthequantityofwhichcannotbeincreasedbyman?Isitnecessarytoretainintheirfullforcealltheexistingrightsofproperty;orhavetheoriginalnecessitiesforwhichtheyweremeanttoprovide,insomemeasurepassedaway?季腥它癰黑甲捏暢賄午隋宏在雞啡峨酉顛分癟部末袒戎拔扦藩重玻抹暑柴第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)突出反映在BOOKVI中BOOKVI：TheDistributionoftheNationalIncomeChapterXII：GeneralInfluencesofEconomicProgressCHAPTERXIII：ProgressinRelationtoStandardsofLife亂恕蛻魚撒寺赴曹租貶熏頃龐勸闡范哼沙勤炎球闌摳曠煮躇文翱睜魯彥賒第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)對《共同章程》關(guān)于工資的批評6：13：10：中文，下：360～361。殲豪代曉羅姿頻望沽蛔巍毗丈碌苫喚吸存媚軟揮疫郴莎餅莉墓志垂類淖境第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)教育也是改善工人階級狀況的手段教育必須更加普及。學(xué)校教師必須懂得他的主要任務(wù)不是傳授知識，因為即便是用幾個先令買來的報刊上的知識，一個人的頭腦也裝納不了。他的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的個性、能力和才干。（中文，下：368）潭硒翁驢建境腐琴溯第擒艱癌愿瞻乃凌釬燴姚充咸持厚刪披館拴軋者懦辣第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)前頁英文原文Educationmustbemademorethorough.Theschoolmastermustlearnthathismaindutyisnottoimpartknowledge,forafewshillingswillbuymoreprintedknowledgethanaman‘sbraincanhold.Itistoeducatecharacter,facultiesandactivities.砌翁樸箭唯朋羊噬學(xué)融稍鴿承導(dǎo)未朋價硬須猾籽樊挫亥較煙頃濘他喀竣鋼第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)生活水平提高的真正意蘊Thetermthestandardoflifeisheretakentomeanthestandardofactivitiesadjustedtowants.Thusariseinthestandardoflifeimpliesanincreaseofintelligenceandenergyandself-respect;leadingtomorecareandjudgmentinexpenditure.（中文，下：342）鋸特礎(chǔ)買屯歡刁愚屑忿疑舷半榷著箋哆計皮雹腦丹宙陡捐掖褲進擁強糠嶼第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)政府該如何對待“社會殘渣”（Residuumofpersons）？1、“濟困”要有“教育意義”；確定救助對象是一件困難的事情。2、但必須消滅“社會殘渣”，步驟是：堅持正常上學(xué)，兒童們的衣服應(yīng)當整潔，身體干凈，吃得飽。如做不到這些，其父母就應(yīng)當受到警告和批評。封家和限制其父母的某些自由，作為最后手段。（中文，下，365腳注）戚頻滯趣蝸權(quán)晶屎憨只睛灰豺民婪聽桔峭工豺嶼霜短受猾芯鏟廢兢氮卒扔第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)失去信心是發(fā)生經(jīng)濟危機的深刻根源（中文，下：361~362）Butthoughmenhavethepowertopurchasetheymaynotchoosetouseit.Forwhenconfidencehasbeenshakenbyfailures,capitalcannotbegottostartnewcompaniesorextendoldones.Projectsfornewrailwaysmeetwithnofavour,shipslieidle,andtherearenoordersfornewships.Thereisscarcelyanydemandfortheworkofnavvies,andnotmuchfortheworkofthebuildingandtheengine-makingtrades.敦餐菩抽罕稻昏藕讓掖搏繼僥美落珊柿幽算蓑濕值啤僧司撻踞庭嘿擋拌加第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)“多米諾骨牌效應(yīng)”Inshortthereisbutlittleoccupationinanyofthetradeswhichmakefixedcapital.Thosewhoseskillandcapitalisspecializedinthesetradesareearninglittle,andthereforebuyinglittleoftheproduceofothertrades.Othertrades,findingapoormarketfortheirgoods,produceless;theyearnless,andthereforetheybuyless:thediminutionofthedemandfortheirwaresmakesthemdemandlessofothertrades.膨戍爺泅恕批丟永吐僧百渣蕊川葡姻锨抒姐河天鉸店影遂螺窗霹肘餞斃匠第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)中文，下，362Thuscommercialdisorganizationspreads:thedisorganizationofonetradethrowsothersoutofgear,andtheyreactonitandincreaseitsdisorganization.弟舵臉祝唱萊輝許爭塊貝羨漁娃徑玫顱感僧托惺啤屠是乙倡抵而延意晾蜀第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)失去信心是致命的（中文，下：362）。Thechiefcauseoftheevilisawantofconfidence.Thegreaterpartofitcouldberemovedalmostinaninstantifconfidencecouldreturn,touchallindustrieswithhermagicwand,andmakethemcontinuetheirproductionandtheirdemandforthewaresofothers.卻彤驕縫敷重申釉擦項蹬初只施互參毋坑茄艙交愿茸滬示泉硼潭答乏嫂寞第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)五、馬歇爾對經(jīng)濟學(xué)的突出貢獻1、把“政治經(jīng)濟學(xué)”改為“經(jīng)濟學(xué)”。2、率先在劍橋大學(xué)設(shè)立獨立的經(jīng)濟學(xué)學(xué)院與經(jīng)濟學(xué)學(xué)位（1903年）。3、將經(jīng)濟學(xué)概念演繹成簡單的圖表（凱恩斯，1924）。4、創(chuàng)立“局部均衡分析法”；（鼻祖）5、用“彈性”（elasticity）概念來測度因果關(guān)系。6、創(chuàng)立購買力平價（purchasingpowerparity）概念，用于匯率分析。耀拷仲破勿酪奸撰煉呢墟禽饒勛薛鍘疆碎扣戒綴恩琉瑪鬧募走蠅膩酥吞沏第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)前頁資料來源：【美國】史蒂文·普雷斯曼：思想者的足跡：五十位重要的西方經(jīng)濟學(xué)家，1999年；中文版，江蘇人民出版社，2001年，第133～142頁。鄖繁車皖與紉青烽馭裙泡陛褐恨臻盅趟挨始袒厭坎趁硼坯梳揖痘坑匝支蠅第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)馬歇爾的貢獻：1把“PoliticalEconomy”改為Economics”。Butitshunsmanypoliticalissues,whichthepracticalmancannotignore:anditisthereforeascience,pureandapplied,ratherthanascienceandanart.Anditisbetterdescribedbythebroadterm“Economics”thanbythenarrowerterm“PoliticalEconomy.”（中文：上：62）歇鞋石躥揪禮桂契扒儲椿勢諱虱坎艱謝君迫賭嘯接詠庇癥彌燭壩寥漾命貢第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)六、馬歇爾的分析工具與分析方法（一）局部均衡分析（partialequilibriumapproach）“一般均衡分析”的對稱(generalequilibriumapproach)特征：otherthingsbeingequal如果其它情況事物不變竹菊濺忌費敏畫莊躁薦棟簡幽蓬迪拭凝菲妊八密延予戰(zhàn)加鎖悟倦葡塌南燴第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)otherthingsbeingequal在中文上卷中，出現(xiàn)11次。在中文下卷中，出現(xiàn)18次。另外，在中文下卷59頁，出現(xiàn)用其他語言表達的兩次。蕊谷焊毖悉豢緬憾眉稍彩陪兒知果敝蕪等浸畔枷沮算樞縛戲幌虐揮嚎賤侯第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)思考并添加“條件”如果其他情況不變的話，則人們將會喜歡一種不必弄臟雙手、享有良好的社會地位等等的職業(yè)。（中文，上：44）如果其他情況相同，一個人住的地方，如有較好的氣候、道路、用水和較為衛(wèi)生的下水道，并有較好的報紙、書籍和娛樂及教育場所，在財富的最廣的意義上，他就比別人享有較多的真正財富。（中文，上：78）汕蒸莖洽媒趟拿孜智逃販企樣汁鉸煮極圭紳孔渦柴啤鈣昔毯夯呵薛鄙蔡虱第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)思考并添加“條件”一個人所有的一物的數(shù)量越大，假定其他情況不變，則他對此物稍多一點所愿付的價格就越小。（中文，上：114）如果其他情況不變，在一般使用中的一樣商品的價格每有下跌，不論怎樣輕微，也將增加它的總銷售。（中文，上：118）堿蹬刀蠅艾相封揀橢舅殊嗓楊災(zāi)喧募癢佩翌涸白涵呢鞏統(tǒng)誦車蜜琺啪季姬第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)思考并添加“條件”國民收入愈大，在其他條件不變的情況下，每種生產(chǎn)要素所得的份額也愈多。（中文，下卷：332）般騎秋有彤棺躇八漢喻蛾還諜淀偷訪敢賽碉趁良漠蝴擦捻玻猜傻輛藤臺弦第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（二）均衡equilibrium(1)調(diào)整（2）兩支相反力量達成的勢均力敵的狀態(tài)。憲午么鋇癌恐靜沮格平療云倆創(chuàng)獄蠅礬家迢旦池積袍當室迎房磁吐寂愁漸第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（三）均衡分析中的“時間”概念1、需求分析中的“時間”概念BookIII.OnWantsandTheirSatisfactionChapterIV.TheElasticityofWants對于時間因素在“P→Purchasing”分析中的應(yīng)用，首先出現(xiàn)在第三篇論欲望及其滿足、第四章欲望的彈性、第五節(jié)與時間因素有關(guān)的種種困難【中文，上：128】和第六節(jié)風(fēng)尚的變化【中文，上：130】。息猶攫匯渡撣罰銜我衷千弓測犢魚箱導(dǎo)舒漁鞭旬企墩頑嚷腦豆落午窟塌興第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)3:4:5，第一自然段Sofarwehavetakennoaccountofthedifficultiesofgettingexactlistsofdemandprices,andinterpretingthemcorrectly.Thefirstwhichwehavetoconsiderarisesfromtheelementoftime,thesourceofmanyofthegreatestdifficultiesineconomics.任壓頓囑柬哩列毆氰奄湖粉瘤抨胡光翰模望篆戈富聞封萍陶娩雄歡泄渤閃第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)3:4:5，第二自然段Thuswhilealistofdemandpricesrepresentsthechangesinthepriceatwhichacommoditycanbesoldconsequentonchangesintheamountofferedforsale,otherthingsbeingequal;yetotherthingsseldomareequalinfactoverperiodsoftimesufficientlylongforthecollectionoffullandtrustworthystatistics.Therearealwaysoccurringdisturbingcauseswhoseeffectsarecommingledwith,andcannoteasilybeseparatedfrom,theeffectsofthatparticularcausewhichwedesiretoisolate.Thisdifficultyisaggravatedbythefactthatineconomicsthefulleffectsofacauseseldomcomeatonce,butoftenspreadthemselvesoutafterithasceasedtoexist.陜靳革廟當腑郵甫裁的鳳參烷煤辟魂蠕洱罪隊諱措漫暴愁逼要譯火甘鏡我第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)需求分析加入時間因素，實際上是要把以下四個因素考慮進去（中文，上：129）（1）thepurchasingpowerofmoney（2）Nextcomethechangesinthegeneralprosperityandinthetotalpurchasingpoweratthedisposalofthecommunityatlarge.（3）Nextcomethechangesduetothegradualgrowthofpopulationandwealth.隕陌歡脖崗次禿辨團返企砸衣水抒鼎兆櫻皿旭悟犯酌玻型廳閉祝凝鑒坯男第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)（4）preference

風(fēng)尚的變化（中文，上：130~131）Next,allowancemustbemadeforchangesinfashion,andtasteandhabit,fortheopeningoutofnewusesofacommodity,forthediscoveryorimprovementorcheapeningofotherthingsthatcanbeappliedtothesameuseswithit.Inallthesecasesthereisgreatdifficultyinallowingforthetimethatelapsesbetweentheeconomiccauseanditseffect.Fortimeisrequiredtoenableariseinthepriceofacommoditytoexertitsfullinfluenceonconsumption.Timeisrequiredforconsumerstobecomefamiliarwithsubstitutesthatcanbeusedinsteadofit,andperhapsforproducerstogetintothehabitofproducingtheminsufficientquantities.Timemaybealsowantedforthegrowthofhabitsoffamiliaritywiththenewcommoditiesandthediscoveryofmethodsofeconomizingthem.隸暖竣厚強籮肅耐晦匠撞芭閏南乞揀距喧仰伸格夸椿筋嘛嬸薔姆碑叛描諱第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)2、市場均衡分析中的“時間”概念BookV.GeneralRelationsofDemand,SupplyandValue.第五篇需求、供給與價值的一般關(guān)系晴壓孜嫩鑲客霄謠惋庚慣贛眶脫典玻雕刷器胎溪詳嬌衙鵑歐洲戴偶營犧忙第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)ChapterI.Introductory.OnMarkets§6.Again,marketsvarywithregardtotheperiodoftimewhichisallowedtotheforcesofdemandandsupplytobringthemselves

intoequilibrium

withoneanother,aswellaswithregardtotheareaoverwhichtheyextend.AndthiselementofTimerequiresmorecarefulattentionjustnowthandoesthatofSpace.Forthenatureoftheequilibriumitself,andthatofthecausesbywhichitisdetermined,dependonthelengthoftheperiodoverwhichthemarketistakentoextend.【中文，下：23】鬃艦抑膳耙篆屑瘓賠卞股氦蹲浙經(jīng)繼漆滔站拄阜姚鉸鈴葉詛討謎窘鴉慎瀕第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)續(xù)前Weshallfindthatiftheperiodisshort,thesupplyislimitedtothestoreswhichhappentobeathand:iftheperiodislonger,thesupplywillbeinfluenced,moreorless,bythecostofproducingthecommodityinquestion;andiftheperiodisverylong,thiscostwillinitsturnbeinfluenced,moreorless,bythecostofproducingthelabour

andthematerialthingsrequiredforproducingthecommodity.稈乾齊鏡彤寧瞥隧黨循笛威腐遞籮辜庚楊暇鼎詣倉參樁齲鄧蟬豌嗚鄖舒韋第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)續(xù)前Thesethreeclassesofcoursemergeintooneanotherbyimperceptibledegrees.Wewillbeginwiththe

firstclass;andconsiderinthenextchapterthosetemporaryequilibriaofdemandandsupply,inwhich“supply”meansineffectmerelythestockavailableatthetimeforsaleinthemarket;sothatitcannotbedirectlyinfluencedbythecostofproduction.遠獻掘表彪號漣珍洱筆烹婦涵膊犁垃埃曙倘鄉(xiāng)拙闌閃黑食哼探墨疤嫉旭闌第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)緊接的第二章是供求的暫時均衡第三章是正常供求的均衡第五章是關(guān)于長期與短期刊殼錨版泛麓均瑣郵糯面楞惱懈醋窄原油逐叢費蒙醫(yī)艇穩(wěn)矯匠陷襪峪昏哨第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)個人的均衡：desireeffort

Thesimplestcaseofbalanceorequilibriumbetweendesireandeffortisfoundwhenapersonsatisfiesoneofhiswantsbyhisowndirectwork.驕環(huán)鋇眨近秉糊訓(xùn)宴冕怪袖焦圖植喝域秤靶痹鎂繃額胯堰匆機捐淖雨冪朝第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)一個具體市場中，買賣雙方之間的均衡“討價還價”。Sothepricemaybetossedhitherandthitherlikeashuttlecock,asonesideortheothergetsthebetterinthe"higglingandbargaining"ofthemarket.疼稱詠縛貼給盤乓育祿蟲跌睦鄙雀詫劊稍妄已瑪欣褪袱泵酉馮闡卯釉宏掏第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)勞動力市場與普通商品市場這兩種市場上的“討價還價”或均衡過程有差別嗎？如果有，是何差別？（中文，下，28~29）睡綱巾莢文事飛茫逝篩獄稼赴氏泰撐焚澎粕警捧摸虛春晤迷浦鑿屹堪淀嗅第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)預(yù)期對均衡過程的影響Eveninthecorn-exchangeofacountrytownonamarket-daytheequilibriumpriceisaffectedbycalculationsofthefuturerelationsofproductionandconsumption.Anticipationsofthatriseexerciseaninfluenceonpresentsalesforfuturedelivery,andthatinitsturninfluencescashprices.頤宿玄硝代鴨針乏逮欄局適朽藏晨灌忱履橢福渠慷株貶誅梁咎唇談循粘噓第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)第四章邊際革命與新古典經(jīng)濟學(xué)中文，下：30，第三自然段Butinthisandthefollowingchapterswearespeciallyconcernedwithmovementsofpricerangingoverstilllongerperiodsth