2023年高考復習之挑戰(zhàn)壓軸題（現(xiàn)代文閱讀）：散文閱讀（解析）

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一．現(xiàn)代文閱讀（共25小題）

1．（2023門頭溝區(qū)一模）閱讀下面的作品，完成問題。

百年逐夢終不悔

庚子年春節(jié)前夕，正當家家戶戶喜氣洋洋地張燈結彩、張貼春聯(lián)之時，我意外地收到了遠在成都的老作家馬識途老人捎來的一幅他軟筆書寫的大紅“?！弊?，欣喜萬分。想想看，這可是一位106歲高齡的老人的祝福??！

2014年5月24日“馬識途百歲書法展”開幕式上，馬老在致辭時信心滿滿地說：“我還要來北京參加下一次的展覽！”在場的我們都報以熱烈的掌聲。果然四年后的2018年10月，馬老的宏愿得以實現(xiàn)，他的第二屆百歲書法展開展，人們紛紛上前同他握手、問候和致意。中國文聯(lián)主席、中國作協(xié)主席鐵凝在致辭中動情地說：“從馬識途先生的身上真正領會了‘革命人永遠是年輕’的意義和豐富內涵。”

展廳里162幅大小尺幅不同、真草隸篆各異的書法令人眼花繚亂、美不勝收。這些精美的作品可都是馬老近年的新作呢！尤為難能可貴。這次書法展同時也是新版《馬識途文集》的首發(fā)式。

新版《馬識途文集》是一部共計有7030萬字的18卷厚重之作。對比2005年四川文藝出版社出版的12卷480多萬字的那套《馬識途文集》，顯然所輯作品更為全面、更為豐厚！

皇皇700余萬字的新版《馬識途文集》收入了馬老不同時期、不同體裁、不同題材，在讀者中產生廣泛影響的代表性作品，如《清江壯歌》《風雨人生》《夜譚十記》《巴蜀女杰》《京華夜譚》《馬識途諷刺小說集》《馬識途詩詞抄》《滄桑十年》《百歲拾憶》等。對于文學創(chuàng)作，他自謙地說，“作為寫，我只是一個業(yè)余作家”。而對于他專長的書法創(chuàng)作，他也從不以書法家自命。他感慨地說：“若得十年天假我，揮毫潑墨寫興隆?！?/p>

作為后生晚輩，我真是十分敬佩不老的馬老！

不久前，我打開電視，忽然看到熒屏上馬老正在接受央視《國家記憶》的訪談，話題是關于解放成都的歷程。只見馬老精神依然，意氣風發(fā)，侃侃而談，他正在講述1949年解放成都時的歷史情景。他作為四川地下黨的有關負責人，在隆隆炮火聲中帶領賀龍察看國民黨軍在成都的軍事要塞和布防，好摸清哪里有什么軍事機構、什么重要建筑、什么重要黨政人物住宅……這是何等重要的使命??！

這之前馬老還在央視受邀講述過他在西南聯(lián)大做地下工作時的親身經歷，那可是需要冒生命危險的??！他的這些非凡經歷原本計劃寫一本《我這八十年》，這方面的資料札記、日記也已積累了幾大箱子呢！然而他感嘆說恐怕沒有時間寫了。

百年逐夢終不悔！

馬老入黨80多年，幾乎經歷了整個20世紀。這是一個大動蕩、大變革的時代，既有風起云涌的大革命，也有波譎云詭的復雜社會現(xiàn)象。馬識圖老人與時代同步、與人民同心，以他生花的妙筆，真實、真誠、真切生動地記錄了風云變幻的大時代。如今，他雖已是106歲高齡的老人，在他90多歲時，還堅持每天寫日記和隨筆。還從1988年便開始用電腦寫作，竟然寫了幾百萬字呢！他103歲那年親筆寫給我的一封回信，竟長達3頁，思路清晰，文字順暢。

2002年馬老突患腎癌，順利做了手術。當子女們事后告訴他真實的病情時，他坦然地說：“我從革命戰(zhàn)爭年代走過來，多少戰(zhàn)友都犧牲了，我這命是撿來的，得癌有什么大不了！”為此，他在北京書展的會上致辭時，風趣地說：“我沒有做完我要做的事呢，閻王爺卻打發(fā)幾個小鬼來找我，我說我不去，不去，就是不去！結果我戰(zhàn)勝了小鬼們，健康地活下來了?！?/p>

這些年馬老曾多次乘高鐵、坐飛機到北京參加全國人大、中國作協(xié)等各處的會議和活動，都順順利利，平安抵達。馬老說他的身體之所以很棒，完全是憑借著兩樣精神支撐：一是樂觀，二是運動。另外還有兩個字，就是戰(zhàn)斗。他一生正是在坎坷的經歷中戰(zhàn)斗過來的。常有人問他：“你經歷那么多的磨難和曲折，加之又遭遇過病魔的侵襲，怎么還活過了百歲呢？”他說，“秘訣就是樂觀，凡事要拿得起放得下，要樂觀看待。包括面對疾病，既來之，則安之，然后戰(zhàn)勝它”。

馬老馬老，令人敬愛的馬老，百年逐夢終不悔啊！這是何等感人的家國情懷！

（取材于周明的同名散文）

（1）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是

A.皇皇700余萬字皇皇：形容堂皇，盛大

B.若得十年天假我假：憑借，利用

C.馬老精神依然，意氣風發(fā)意氣風發(fā)：形容精神振奮，氣概豪邁

D.波譎云詭的復雜社會現(xiàn)象波譎云詭：事物變化多端，難以預料

（2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是

A.文章開篇寫在春節(jié)前夕收到馬老書寫的大紅“?！弊郑润@喜又意外。

B.文中鐵凝曾評價馬老“革命人永遠是年輕”，這句話指的是馬老心態(tài)年輕。

C.馬識途老人用樂觀主義的精神對待生活，同時也用樂觀和運動戰(zhàn)勝了癌癥。

D.馬老一生都在不停追逐自己的夢想，他的人品、文品、經歷讓人深深折服。

（3）文章劃線語句寫馬老“與時代同步、與人民同心”，請分別概括不同時期馬老的表現(xiàn)。

（4）文章題目“百年逐夢終不悔”意蘊豐富，請結合全文內容分析其內涵和表述效果。

2．（2023春寶山區(qū)校級月考）閱讀下文，完成下面小題。

冬天里的一團火

①每年秋天收了谷子，父親便要抽空去后山一趟，趕在風雪來臨之前，燒一窯炭回家。上好的木炭被父親送到集市換一些冬季必需品，稍次的木炭就存放在自家的樓板上。做完這一切，風雪就從北方趕到了我們村莊，搖著窗欞吱呀吱呀直晃，踢得多年失修的門板咣當咣當直響。風雪像一個被凍得氣急敗壞的小孩，要一頭撞進家門。小妹哆嗦著把小小的腦袋從被窩里伸出來說：“風也被凍哭了呢！”

②早晨起來，父親已把家中四壁該固定的固定了，該糊實的糊實了。母親則在房子中央燃了一團鑼木炭火。我和小妹歡呼著跳下床，知道又到了漫長的烤火季節(jié)：我再不用去拾那拾不完的柴禾，再不用去扯那扯不完的豬草，父母手中也沒了那些耕耙播割之類的活計，連小妹也用不著一個人伏在田垅上跟昆蟲小蟻說話了。一家人團團圍在一堆炭火旁，四雙眼睛把一年到頭都沒有好好打量，甚至有些生疏的彼此認認真真端詳一番。父親的后腦勺居然稀稀拉拉有了些白發(fā)，而小妹剁豬草時左手的中指添了一道小小的疤痕。只有母親總能及時記下丈夫和兒女每一點細微的變化。

③話頭總是母親最先引出的。她飛針揚線的手從容雅致，嘴里則像一只吐絲的蜘蛛，把一家人一年來細細碎碎的事情都吐了出來，條理分明得就像一張蛛網(wǎng)。父親口吐云煙的樣子氣定神閑，我和小妹則像小猴樣互相抓撓不休。炭火很快平息了我和小妹年幼的躁動，凝眸處，眼前構筑了一個通透的世界；民間典故在父母心中涌涌簇簇，于是給我們講起故事來，從童話到傳說，從演義到鬼怪。

④我和小妹被炭火烤得昏昏欲睡，伸個懶腰站起來，窗外已是一個夢幻般的世界——風雪把貧窮的村莊變得富有，把枯澀的村莊變得豐潤。黃昏時分，雪停風靜，孩子們個個要把自己玩成一塊冰雪才肯回家。冰雪幫窮孩子剝掉了那張積勞成繭的外殼，還以花蕾般稚嫩的飩真，讓再傻再癡的孩子也變得冰雪聰明。冰雪是另一種形式的炭火，在烤紅孩子們雙頰的同時還點燃了他們對關好日子的憧憬。玩累了，我和小妹就挾一團寒氣闖進家里，坐下來，脫掉鞋子，把雙腳揣進父母懷中。那種癢酥酥的暖意真有說不出的舒服。繁重的農事剝奪了一家人彼此應有的關愛，一年之中就這么一刻讓我感到是在家的中心，是在愛的中心，是在幸福的中心。

⑤晚上不點油燈，木炭火把陳舊的房子涂成年畫的顏色，種種器皿都跳躍著金子的光澤，我們血色虧欠的臉龐也充滿了油彩般的紅光。木炭火烤焦了苦寒的歲月，木炭火煨軟了堅硬的辛酸，木炭火烘托著我們對來年的種種幻想，木炭火用紅光篡改了我們對蒼白往事的記憶。而遺忘和幻想正是農人過日子的兩大支柱。

⑥冬夜漫長，有火則短。往往是一家人先聊些閑話，慢慢地，思緒漸漸飄飛，思維漸漸斷散，睡意這時從深海處泅洇上來，將一切漫淹。最后的那句含含糊糊的閑話也不知是誰說的，說了些啥，就像雨后葉尖上最后那滴遲遲不落的水珠落在空明的湖心，漾開去，漾開去，了無痕跡。不知過了多久，也許是母親首先“唔”一聲從半夢的狀態(tài)中清醒過來，使夜色漾起了新的漣漪。母親低頭見團鑼里自燃的炭火巳蒙上了一層灰垢，就用火針撥了撥，火又鮮光起來，輻射出的熱能將我們漸涼的身子重新?lián)崤?。又不知過了多久，細碎的炭火終于星星般隱去了，我們才拖著醉步上床睡覺。這種醉當然不是因了酒，而是因為火?；鹗亲屓祟惓磷淼牧硪环N方式。

⑦冬天，我們一家子也會出門去做客，譬如說鄰村的外婆總要在每年的冬天宰一只牲畜，叫我們去吃火鍋，盡管冷，我們也決不會放棄這樣難得的打牙祭的機會。這時，火就成了我們的管家，一家人急急切切地出門，將火獨自留在家里守護家的溫暖。等吃飽喝足后，又急急切切趕回，扒開事先用木灰掩埋好的炭火，暗紅的炭火一下子就亮旺起來，那感覺就像是管家給風雪歸來的每一個人上了杯熱茶。

⑧我們每天都要從樓上拿一簸箕木炭下來，待到樓上的木炭即將告罄，冬天就在不知不覺中過去了。過了休養(yǎng)生息的冬季，來到萬物復蘇的春天，懷揣熱力的我們又開始忙于一年初始的事情。小妹是最后一個走出家門的。那天小妹走出家門，對著屋前的幾樹桃花打了個哈欠，淚眼婆娑地驚叫一聲：“喲呵，火星子都跑到屋外了！怎不叫我早點出來？！”

⑨也許是吧，花朵是綠色生命另一種形式的燃燒，所有花朵都開放了，春天就會被烤得暖暖和和，舒舒服服。

（1）分析第①段畫線句景物描寫在文中的作用。

（2）請對第⑤段的“篡改”一詞加以賞析。

（3）第⑧段畫線句對妹妹的語言描寫很有表現(xiàn)力，請分析這一描寫在刻畫人物形象和表述主題思想上的妙處。

（4）本文的核心意象是“火”，它被賦予了哪些豐富的內涵？請分條概括。

3．（2022秋涼山州期末）閱讀下面文字，完成下面小題。

看麥熟

劉成章

①肥沃的關中平原，從頭年冬到次年春，走到田野上，十有八九都鋪著日漸加厚的小麥的綠氈。而到了清明節(jié)呢，農諺說：“清明麥子埋老鴰。”于是，田野處處，是厚可盈尺的綠絨被了。“清明時節(jié)雨紛紛”，一塊又一塊的綠絨被兒，綠光閃爍，好不喜人。從此，小麥就可著勁兒長了，那綠絨被便膨起來，膨起來，一天一個樣子，直至像隆起的海浪碧波，濤聲震響。忽然有那么一天，麥梢兒迎風搖擺，一浪推著一浪，有了金子一樣的顏色。麥梢兒的這一變化是一種信號，它觸動了每一個莊稼人的心，而跳得最快最歡最美的，卻是婆娘們的心。

②婆娘，關中農村特有的稱謂，把自己的一顆心分作兩半——一半在婆家，一半在娘家。婆娘負重最多，愛最多，最具人性美，最有人情味。

③這不，看見麥梢兒黃了，她們立即想到了娘，想到了娘家的麥田，都準備著看望辛苦了大半年的爹娘和兄嫂弟妹，同時分享娘家麥子即將成熟的歡樂。于是，她們都忙碌起來了：蒸饃饃，烙鍋盔，采拔菜蔬……丈夫、公婆都理解她們，由著她們的心性。咱關中俗話：“麥梢黃，女看娘”呀！這種風俗輩輩沿襲。她們小曲悄唱，加緊了手中的活兒。手疾腳快地找籃籃，裝禮物，梳洗打扮——家家屋中大體都是這樣。她們恨不得轉眼間就能撲到親娘的懷里。

④于是，麥黃天，人們都驚嘆關中路廣漠的田野上，到處閃耀著看麥熟的婆娘的身影。她們的肌膚有的粉紅，有的微黑，有的如春蘿卜般的細嫩，有的如秋白菜般的健康，真是搖曳多姿、風情萬種。于是，這麥黃天，田野是大片大片的黃的色塊，她們是紅的綠的花的蕩漾的曲線。色塊有了曲線喜悅的旋律，曲線有了色塊的成熟的神韻。而這一切是被馨香浸透。

⑤天那么藍，那么純，布滿麥田的大地顯得更黃了。大地煥發(fā)出我們民族的原色，它那么豐盈，那么輝煌。婆娘們就走在那原色之中。豐收在望，莊稼人被它所燃燒，田野上便此起彼伏地飄蕩著吼唱的秦腔。在那原色中，婆娘們踏著秦腔的節(jié)拍：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，生我育我。顧我復我，出入腹我?！边@是來自《詩經》的聲音。婆娘們雖然不懂得《詩經》，但這聲音，早就存于她們的心坎了。

⑥奔著爹，她們在走。奔著娘，她們在走。她們粘著輕塵的布鞋、皮鞋、膠鞋，踩下的腳印，千姿百態(tài)，南來北往地撒布在曠野里，一如總也開不敗的夏的花朵。

⑦一片勝似一片的麥子，常常逗引得她們停下腳來。她們或者靜看半天，或者干脆上前折個麥穗，放在手心把顆粒搓下來，吹去皮皮，數(shù)數(shù)一共是多少顆，然后挑一顆胖嘟嘟的顆粒，輕巧地扔進紅唇，用雪白的牙齒咬咬。只這么一下，她們就能估摸出眼前這片麥子能產多少斤上等麥，能磨多少袋特級粉，能搟多少案好面條了。她們被關中大豐收的景象撩撥得暈暈乎乎的，竟至忘了此刻身在何處，以為自己嗅到的已是娘家麥子的芳香，等恍然大悟——這哪是娘家的麥地呢，便獨個兒笑了起來，如歌似的燦爛。但絕不吝惜潑出去的情意，娘家爹和丈夫都不是常說么，人不能太自私了，天下農民是一家。是的，也應該為別人喜歡喜歡。何況，娘家地土好，人又勤，麥子一定不會比這兒差，也應該提前為之開懷一樂了。

⑧滿懷的麥香，滿心的快活，滿鬢角的汗珠，滿眼睫的光。她們的身姿是大小雁塔上的風鈴。正干農活的男人們都知道她們是干什么去的，都為她們而感到自豪和充實。婆娘們喜滋滋地邁開腳步?，F(xiàn)在，娘正在做什么呢？是不是早站在村口的老椿樹下等我了？爹又在做著什么？一定是風風火火地聯(lián)系收割機去了，但他這兩天會早早地趕回家的。爹娘都上了一把年紀了，女兒多么想這回多住上幾天，好給他們湊一把力，把麥子顆粒不剩地收到囤子里頭。這期間一定要盡量多幫爹娘干一些事情，比如縫縫補補呀，比如領著患老年病的爺爺上醫(yī)院診治呀?？墒?，爹又會厲聲吼叫：“哪有這種情理？”娘也會柔聲相勸：“聽你爹的話，回去吧。麥忙天，誰家不是等著人手用哩？”可是婆家的事又如何能讓她們放下心呢！婆娘，婆娘，婆娘的心里有多少牽掛??！

⑨腳下的這條路，已經走過百遍千遍了，卻愈走愈親切，愈走愈愛走。而且總是一邊走一邊在心里悄悄呼喚：娘啊娘啊，我回來了！無邊麥田的金黃的底色，她們的腳步編織著一幅既古老又鮮活的關中農村的風俗畫。她們望著麥子，她們也是麥子，裝飾著田野。她們急匆匆地前行，她們心靈的麥芒在前行中，輻射出最亮麗最動人的光彩。

（有刪改）

（1）下列對本文內容和藝術特色的理解分析，不正確的一項是

A.文章以“肥沃的關中平原”開頭，既為后文描寫麥熟景象做了鋪墊，也為后文人物的活動提供了典型環(huán)境。

B.筆下人物鮮活生動，多姿多彩，婆娘勤勞孝敬、公婆通情達理、爹娘質樸善良，集中展現(xiàn)了關中人民的精神風貌。

C.文章以飽含深情的筆墨，描寫了關中平原麥熟和婆娘們“看麥熟”的喜人景象，意在突出本文“歌頌豐收”的主題。

D.本文將敘事、寫人、抒情融為一體，運用多種修辭手法，采用長短錯落的句式，生動展現(xiàn)了關中大地的獨特魅力。

（2）整篇文章散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充滿了無限的詩情畫意。請選三個角度舉例分析。

（3）有人評價劉成章的散文：“雖不乏婉約細膩的描寫、工筆畫，不乏婉約細膩的篇章，但是總的說來屬于壯美散文、豪放散文，似一幅幅雄闊遼遠、壯美激越、排山倒海、氣勢磅礴的水墨山水畫?！鄙⑽淖钔怀龅奶攸c“形散神聚”在本文中得到了充分的體現(xiàn)，請結合全文簡要分析。

4．（2023春沈丘縣月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。

母親的手

莊因

①在異鄉(xiāng)做夢，幾乎夢夢是真。而夢境每如倪云林的山水，平、漠、淡、遠，殊少浪漫綺麗的了，也許就是總提掛著，那無法忘卻夢里不知身是客的情懷所使然的罷?！坝耠A空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭?！崩畎走@首菩薩蠻，確乎把我夢境皴染出來了。夢境雖屬平漠淡遠，卻是畫意詩情，將夢鄉(xiāng)裝點得不忍醒來。夢境也常有滿天如飄絮的詩句，忽而排成人字雁陣，在肅殺、莊穆、澄澈又復高遠的秋空里，冉冉南徂。也多次從夢中踢被躍起，不及攬衣追騰空際，那雁陣卻已去遠。孤自失落，殘陽中，讓一聲幽怨的雁鳴驚醒。

②去年秋匆匆返臺一行，回來后，景物在夢中便很是依稀了，而人物的比重則日復一日增加起來。近來，人物中的師長、故友、親友和親戚們，也都相繼漸隱，獨留下母親一人形象，碩大磐固，巍偉如泰山，將夢境實然充沛了。

③那夜，我夢見母親。母親立于原野。碧海青空中，有一只風箏如鯨，載浮載沉。母親手中緊握住那線繞子，線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻，大風起兮，炊煙散逝，落日沒地，古道隱跡，遠山墜入蒼茫，而江聲也淹過了母親的話語……母親的形象漸退了，我的視線焦定在她那一雙手，那一雙巨手，竟蓋住了我淚眼所能見到的一切。那手，使我走入這世界之門；那十指，是不周之山頂處的燭火，使我的世界無需太陽的光和熱。

④母親的手，在我有生第一次的強烈印象中，是對我施以懲罰的手。母親的懲罰甚于打，她有揪擰的獨門絕招——揪擰同時進行。揪或擰，許是中國母親對男孩子們慣用的戒法，大概一般慈母在望子成龍的心理壓力驅使下，總會情急而出此的。

⑤我的母親也正如天底下數(shù)億個母親一樣，對我是“愛之深，責之切”的。特別是小時候，國有難，民遭劫，背井離鄉(xiāng)，使得母親對她孩子們律之更嚴，愛之愈切，責之越苛。母親之對我，雖未若岳母之對武穆，但是，在大敵當前的大動亂時代，大勇大義之訓，使母親與任何一位大后方逃難的中國母親一樣，對子女的情與愛，可向上彰鑒千秋日月。在貴州安順，有一年，家中來了遠客，母親多備了數(shù)樣菜。我因圖貪嘴，較往常多盛了半碗飯，可是，扒了兩口，卻說什么也吃不下了。隔了桌子，我瑟縮地睇著母親。她的臉色平靜而肅然，朝我說：“吃完，不許剩下?！蔽覔u頭示意。母親的臉色轉成失望懊忿，但仍只淡淡地說：“那么就下去吧，把筷子和碗擺好。”在大人終席前，我不時偷望著母親，她的臉色一直不展，也少言笑。到了夜里，客人辭去，母親控制不了久壓的情緒，一把拽我過去，沒頭臉地按我在床上，反了兩臂，上下全身揪擰，而且不住說：“為什么明明吃不下了還盛？有得飽吃多么不易，你知道街上還有要飯的孩子嗎？”揪擰止后，我看見母親別過頭去，坐在床沿氣結飲泣。從此以后，我的飯碗內沒再剩過飯。

⑥當然，母親的手，在我的感情上自也有其熨帖細膩的一面。那時，一家大小六口的衣衫褲襪都由母親來洗。寒凍日子，母親在檐下廊前洗衣，她總是漲紅了臉，吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的紙窗內窺望，每洗之前，母親總將無名指上那枚結婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿掛妥在廊下時，她的手指已泡凍得紅腫了。待我們長大后，才知道母親在婚后頭數(shù)年里，曾過著頗富裕的少奶奶生活，可是，母親那雙纖纖玉手，在“七七”炮火下接受了洗禮，歷經風霜，竟脫胎換骨，變得厚實而剛強，足以應付任何苦難了。

⑦也同樣是那雙結滿厚硬的繭的手，在微弱昏黃的油盞燈下，毫不放松地，督導著我們兄弟的課業(yè)。粗糙易破的草紙書，一本本，一頁頁，在她指間似日歷般翻過去。我在小學三年級那年，終因功課太差而留級了。我記得把成績單交給母親時，沒有勇氣看她的臉，低下頭看見母親拿著那張“歷史實錄”的手，顫抖得比我自己得更加厲害?？墒?，出乎意外地，那雙軍御輕輕覆壓在我景上，我聽見母親和平地說：“沒關系，明年多用點功就好了?！蔽矣洸坏镁烤拐局嗑?，但我永遠記得那雙手給我留下的深刻印象。

⑧然則，就在那樣的歲月中，母親仍不乏經常興致高漲的時候。每到此際，她會主動地取出自北平帶出來的那管玉屏箭和一支笛子，吹奏一曲。母親常處的曲子有“刺虎”“林沖夜奔”“游園驚夢”和“春江花月夜”。那雙手，如此輕盈跳躍在每個音階上，卻又是那般秀美而富才情的了。

⑨去夏返臺時，注意到母親的手上添了更多斑紋，也微有顫抖，那枚結婚戒指竟顯得稍許松大了。有一天上午，家中只留下母親和我，我去廚房沏了茶，倒一杯奉給她。當我把杯子放在她手中時，第一次那樣貼近看清了那雙手，我卻不敢輕易去觸撫。霎時間那雙手變得碩大無比，大得使我為將于三日后離臺遠航八千里路云和月找到了恒定的力量。

⑩母親的手，從未涂過蔻丹，也未加過任何化妝品的潤飾。唯其如此，那是一雙至大完美的手。

（有刪改）

（1）下列對本文藝術特點的分析鑒賞，正確的一項是

A．全文以核心意象“手”為線索，將幾個事件串引勾連，敘事曲折有致，采用了逐次逼近的筆法。

B．文章中將母親的手比作“不周之山頂處的燭火”，形象具體地表述了不需要太陽的光與熱。

C．全文虛實結合，將母親置于中國文化的背景中，凸顯了母親是載負著中國文化的一個個體。

D．文章猶如剝竹筍般層層顯現(xiàn)了母親的高大形象，敘述、描寫與抒情各顯其力，但缺乏議論。

（2）“母親與任何一位大后方逃難的中國母親一樣”，有“對子女的情與愛”，這種情與愛體現(xiàn)在哪里？請結合作品加以說明。

（3）除了“對子女的情與愛”，文中母親與《祝?！分械摹跋榱稚毕啾龋泻萎愅?？請簡要分析。

5．（2023安陽二模）閱讀下面的文字，完成小題。

文章太守

夏堅勇

來到揚州，聽到了歐陽修吟誦《朝中措》的聲音，那聲音凝固在平山堂前的石碑上。平山堂是歐陽修任揚州太守時所建，但這首詞卻是他離任多年后在開封寫的，當時他已經升任翰林學士、憶及當年在揚州的外放生涯、卻相當留戀、特別是詞中的“文章太守、揮毫萬字、一飲千鐘”幾句，很有點洋洋自得的意味。在和自然山水的秋波對接中，他超越了時空，也超越了自我，成了一座城市的代表性詩人。

慶歷六年九月，歐陽修出任滁州知州，他自然是很失意的。官船沿汴水入淮河迤邐而行，兩岸柳黃霜白，滿眼秋色，長空中傳來幾聲雁鳴，凄清而悠長，一種莫名的惆悵感襲上他的心頭。遷徙之路本來就是孤獨而荒涼的，偏又逢上這蕭索的秋景。他走進了滁州西南的瑯琊山，山光水色中流出了中國散文史上的燦爛名篇《醉翁亭記》。這是一篇賞心悅目的游記，更是一曲心靈的詠嘆和吟唱。500多字的散文以10個“樂”字一以賞之，那令現(xiàn)代人讀來頗有點拗口的“之樂”“而樂”“其樂”和“之樂其樂”中，似乎透出壓抑不住的朗笑。其實的內心深潛著巨大的悲愁，究竟是山壑林泉之美暫時掩蓋了他心靈深處的痛苦，還是原生態(tài)的自然山水升華了他的人生境界，使他以一種更為高遠曠達的眼光來審視生命呢？似乎很難說清楚。反正《醉翁亭記》誕生了，誕生在一個失意官僚的踉蹌醉步之下，誕生在夕陽和山影的多情顧盼之中，誕生在心靈的困頓和再生之后。它那搖曳多姿的情韻，不僅讓無數(shù)后人為之心折，而且當時就產生了轟動效應。

對于絕大多數(shù)的文人士大夫來說，在他們身上，兼濟天下的使命感常常消磨在壯志難酬的扼腕之中。他們的一生總是在“憂”字上作文章，一個夢魘般的“憂”字，成了中國文人千古不絕的浩嘆。從屈原到后來一代又一代的文人士大夫，幾乎概莫能外?？纯淬枇_江畔那幽怨的足跡吧，徘徊復徘徊，凝聚著的正是“政治失戀”的巨大痛苦。這就難怪另一位“文章太守”范仲淹發(fā)出“進亦憂，退亦憂”的感慨，并把這歸結為一種“古仁人之心”。生死以之的憂悲意識，構成了中國文人普遍而獨特的精神圖譜，從某種意義上說，他們從來就不曾真正瀟灑過。

長慶二年，白居易外任于杭州。一般認為，這位香山居士是很會享受的，所謂“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”是他生活的一大樂趣。但這只是太守生活的一個側面。十一月的大寒天，太守在官邸里圍爐擁裘時，想到的卻是老百姓連粗布襖褲都穿不上身的困窘，兩種生活境遇的反差，使他陷入深深的愧疚之中。只要看看白居易寫過的另外一些詩篇，如《觀刈麥》《杜陵叟》《賣炭翁》等，就可以知道這并非詩人無病呻吟的矯情，而是發(fā)自心靈深處的人道主義呼喚。

慶歷八年二月，歐陽修由滁州調任揚州，第二年正月遷知穎州，時間不到一年。史料中沒有留下多少他在揚州的政績，只有一座平山堂。歐陽修走了，從煙柳繁華的揚州走向穎州小城，回望古城的二分明月和平山堂的煙雨樓臺，一直糾纏著中國文人的那個“憂”字又浮上心頭。

一般來說，那些被稱為文章太守的人物在調任州郡之前，都在中央做過官，而且已經有了相當大的文名。京城的文化圈子很熱鬧，大家總認為那里是步入文壇，再由此進入政界的捷徑。但總的說來，那是一個貴族化的文化圈子?，F(xiàn)在，有幾位高手從那個圈子里走出來，走進了遠離京城的山野鄉(xiāng)風之中。他們聽到了民眾的歌聲，歌聲抑揚而俚俗，直往人的心里去。

這里沒有僻字險韻、奇崛幽深，也沒有精警詭譎、獄麗凄清，有的只是纏綿深宛的情致、行云流水般的清新和那段野性的穿透力。劉禹錫外放到夔州時，就深深地被這種“四方之歌”陶醉過，且看這位大詩人是何等欣喜：“聆其音，中黃鐘之羽，卒章激訐如吳聲。雖傖佇不可分，而含思宛轉，有《淇奧》之艷?！甭牭枚嗔耍约旱脑婏L也自覺不自覺地發(fā)生了變化、文人詩和民歌在這里找到了流溢著生活質感的契合點，一股不同于京城貴族文化圈內的新的詩風悄然崛起。

歐陽修先后知滁州、揚州、穎州、亳州、青州、蔡州，他晚年寫了不少“思穎詩”，詩中體現(xiàn)出一種歷盡滄桑后的悲慨和解悟，“富貴浮云，俯仰流年二十春”，不論是繁華宴賞還是治平功業(yè)都已成為過去，在晚年的孤寂中以靜觀平和的心態(tài)去反思，當會悟出好多人生意味的，這是“太守情結”中相當?shù)湫偷男膽B(tài)。但不管怎么說，生活給了他一次機遇，讓他從喧鬧的京城走向了山村水郭和尋常巷陌，從逼仄的文學圈子走向了更廣闊的社會空間，接納了鄉(xiāng)野的呼喚和民眾的歌哭。當初離開京城的時候，不是苦凄凄的很委屈嗎？現(xiàn)在看來，那實在是一次幸運的放逐和人生的大造化。

（有刪改）

（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A．文章由“聽到了歐舊修吟誦《朝中措》的聲音”起筆，進而引出寫作話題“文章太守”，然后聯(lián)想與話題相關的諸多形象，可謂形散神聚。

B．文章融敘事、議論、抒情為一體，敘事讓讀者了解到了“文章太守”的故事，抒情讓文章感情充沛，而議論又讓文章具有一定的理性色彩。

C．文章多處引用相關詩文，引用手法的使用在充實文章內容的同時，又增強了文章的文化底蘊，同時也有利于展現(xiàn)人物形象的特點。

D．文章主體部分以時間先后順序并主要通過自然環(huán)境烘托來刻畫歐陽修曠達的形象，此形象特點與《赤壁賦》中“蘇子”的形象有相似之處。

（2）請從修辭與句式的角度賞析文中畫線句子。

（3）“窮而后工”在中國文化領域中十分常見，請結合文本對其加以分析，并談談其給予你的啟示。

6．（2023吉林模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

北方古鎮(zhèn)，另一種風味

石英

說起古鎮(zhèn)，人們往往想到江南“小橋流水人家，市列珠璣不嘩，名宅深深幾許，篷船槳聲咿呀”。

其實，北方在中華民族發(fā)展史上不唯歷史悠久，文化積淀也極其豐厚，建筑素以博大厚重見長。只是由于戰(zhàn)事頻仍，古跡名勝包括城鎮(zhèn)建筑破壞甚烈。所幸的是，在一些稍為偏僻之處，還有一些原汁原味、尚未來得及修葺、絕非風行一時的假古跡可比的歷史遺存。

那是在冀西蔚縣參加一次作品研討會之后，我們游覽了冀晉兩省交界處的古鎮(zhèn)西古堡。下午西行數(shù)十里抵達西古堡關門。關門朝西諒是無誤的，但居于城池什么部位，以我的感覺大致在西南部。不過它還只是甕城的關門，進去之后是一圓形小廣場，周圍皆為壁立厚墻，可謂水泄不通，外有牌子說明甕城的特殊作用，關門打狗是也。真正的“城門”坐北朝南，進門后即為古鎮(zhèn)的市街，雖不甚寬，但嚴整?？吹贸?，當年兩側市肆井然。從門窗格局和磚瓦形狀上判斷，當以明代建筑為多。房舍一般不算太高，但敦厚結實，且造型亦有變化?？偟纳{是暗灰色，漫長的時光抽走了鮮亮，無情的風雨卻無意間銘刻上無年份的印證。愈往深處探進，愈能發(fā)現(xiàn)它作為古鎮(zhèn)古堡的價值。明朝時，這一帶已屬邊隘，北方的瓦剌等部落經常侵擾攻擊邊地平民，當局在這一帶設關筑堡，地方民眾也樂于參與，以保衛(wèi)商旅百業(yè)及平民生活。

中軸線通衢大街被橫街攔腰切斷，我估計橫街上多以住戶為主，而市肆店坊為輔。我們看了幾戶典型院落，果然都是明朝中后期的建筑，有的房檐和瓦壟破壞嚴重，有的椽木近于朽腐，文物保護單位不得不適當加以修整，但大都能做到“修舊如舊”。在幾戶敞著的門前，三五位婦女在編織此地傳統(tǒng)的工藝活計，有的是蟈蟈籠，有的是飾物之類，都做得很精巧，手頭異常麻利。她們帶著淳樸的笑容，雖希望來客賞識她們的產品，卻絕不像時下一些旅游點的賣主們，死氣白賴地糾纏。我問她們是否這里的老住戶，答曰：“幾百年了，老輩就在這兒?！蹦敲?，是古堡兵丁的后代？還是都司、守備們的后裔？

再往前走，有兩處建筑最引我注意。一是一處五進院落，旁側還有一拉溜的倉廩堆棧般的廂房。因古鎮(zhèn)當時地處東西南北要沖，江南綠茶、山西煤炭來往販運均自此經過。這西古堡也不總是刁斗金戈，廝殺竟月，也有算盤撥拉，徹夜聲聲；不僅有甲胄在身，血染戰(zhàn)袍，也有長衫馬褂，恭喜發(fā)財。還有一處建筑是保存完好、氣派恢宏的戲樓。它不禁使我想起我故鄉(xiāng)縣城西閣外的戲樓——它始建于明隆慶年間，清嘉慶年間重修，每年正月和五月端午必演數(shù)日“大戲”，我幼時就是在父親肩頭上開始接觸京戲的。但在1945年間卻無端被拆掉。想不到六十年過后，在比較偏僻的冀西一隅，無意中尋找到幾乎是同一規(guī)格的戲樓！

在堡城靠北的左首，一處大四合院是本鎮(zhèn)的辦公機構。只見院內地磚縫隙和厚重房舍的瓦垅上，皆有青綠的雜草叢生，這真是一種別致的情景，像是有意保持年深日久“原汁原味”的感覺。我只有一點也許是多余的擔心：似此常年居于蒿萊之中，是否會減損古建筑的壽命？

出城時，我沿著南北主干通衢南行，自度全城居民縱在當時也應以千計，除了守城兵員及其家屬，大小戶平民在敵寇兵臨城下時恐也不會安之若素，勢必形成全體護城抗敵的局面。那么，數(shù)百年間，也必會演出一幕幕悲情壯烈和退敵共慶的真實故事。城小，彈丸之地是其弱勢，但轉化為金剛鉆更為齊心，便于組織調度又成為一種強勢。假如我生在當時，倒樂于成為這堡城不屈抗爭的一員。

接近關門時，遇一村姑，雖不白皙，但眉眼俊樸；衣著雖欠時尚，卻也干凈合體。她顯然看出我們是外來者，遂大方爽快地做了指點：“你們登上城墻，可以看到全城。”我們幾個人依言攀上關門左側殘破的城垣，舉目扇掃全城，果然在青蒼中微含迷蒙，櫛比中又有起伏。很靜，靜得使人稍覺肅穆。再向甕城下看，剛才那位村姑還在向我們輕輕揮手。不知怎么，恍然間我覺得她是一個古時小女子，有那時的心地，那時的情態(tài)……

走出甕城關門，一陣西南風吹來，風中夾雜一股農家積肥的氣味，同時伴有蠓蟲在臉上頭上碰擾。這使我想起此地畢竟不是江南古鎮(zhèn)，彼地更為清雅些，而這里粗獷且欠修飾。極可能的情況是：江南古鎮(zhèn)更多是仕宦與商賈的遺風，而這里則有較多的農耕社會的殘留，有些地方不夠講究，卻很真實。兩種心情交錯，我也是矛盾的。但得承認，品此古鎮(zhèn)風味，像喝了老白干酒，強烈地沖激著我：不能不寫出對它的種種感覺，竟先于江南古鎮(zhèn)動筆。為什么，我也說不大清。

（有刪改）

（1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

A．第二段寫“戰(zhàn)事頻仍”，交代了北方古鎮(zhèn)存留少的一個原因，也流露出對“古跡名勝包括城鎮(zhèn)建筑”遭到破壞的惋惜。

B．“從門窗格局和磚瓦形狀上判斷，當以明代建筑為多”這句話，既指出了建筑的建造朝代依據(jù)，也體現(xiàn)了的豐富學識。

C．堡城面積小、人口少，在戰(zhàn)事中難免處于劣勢。卻“樂于成為這堡城不屈抗爭的一員”，旨在突出其堅強不屈的品質。

D．在古鎮(zhèn)特殊的環(huán)境浸染中，熱情淳樸的村姑使得感受到西古堡的古風猶存，恍然間“覺得她是一個古時小女子”。

（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是

A．文章開頭先引用詩句，意在突出江南古鎮(zhèn)的特點已深入人心，進而引出對北方古鎮(zhèn)的介紹，吸引讀者閱讀興趣。

B．文中兩次用了“原汁原味”這一詞語，比喻古鎮(zhèn)西古堡完全地保存了歷史原貌，形象地突出了西古堡的歷史風韻。

C．“漫長的時光抽走了鮮亮，無情的風雨卻無意間銘刻上無年份的印證”，運用對比，詩意地寫出了古鎮(zhèn)的滄桑變化。

D．“那么，是古堡兵丁的后代？還是都司、守備們的后裔？”這句話是的疑問，設置懸念，為后文內容做鋪墊。

（3）作為一篇游記，本文用了大量篇幅寫的聯(lián)想與感受，對此請談談你的理解。

（4）請從文章謀篇布局的角度，分析本文題目是如何統(tǒng)領全文的。

7．（2023河南模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

再度陰山

范長江

小小黑河的阻撓讓我們兩天才到包頭。包頭的日本特務人員，聽說我們去新疆，特別來詳細看看。謝謝他們如此關心！

包頭北出蒙古，有兩條山谷可通，一大溝，一小溝，都是陰山里的谷道。我們選的小溝，一路已有包頭駐軍重重把守。軍帳搭在山頭上，頗有古代“戍邊”的風味。

小溝足有四十里長，曲折走出后沒有什么下坡，直接進入蒙古原地。這里我們可以領悟到，蒙古高原在陰山是一個階層的邊沿，東南行在張家口又是一級，居庸關所在的南口山脈是第三級。

蒙古原地上，烏蘭察布盟區(qū)域大半是水草茂盛的牧地。草地之勢，平坦?jié)櫇桑坏旭偲囅嘁?，而且風景悅目。汽車通?？梢蚤_足七八十公里一小時的速度，隨波形的路起伏前進，正如一隊戰(zhàn)艦突破碧藍的水波，在海上浮現(xiàn)。

安北設治局正在我們必經的路上，縣城內容的充實，遠不及武川。在午尖的旅店里，聽到幾件新聞，都是關于民間欠糧，被廳官拘去的事件，這恐怕就是“家有二頃田，頭枕衙門眠”的古典今驗了。

蒙古草原的美麗，我有正確的了解，一望無邊的青綠，沒有一棵樹來打破這種青茵的平順。向任何方向的前面看去，總是悅目的綠色鋪好的野景。波形的綠地，猶如微浪的海洋。矮小的山崗，正如海中細島。到了夕陽疲掛在西方，灰白的光幕斜罩著大地。草地里的馬群，受了汽車的震動，沒命地狂奔。我們這一隊比它們更快的東西，巨大的吼聲——發(fā)動機與汽笛的聲音，使它們驚懼、憤恨。似乎它們不佩服我們的汽車，因而以它們最大的速度和我們賽跑。夕陽草上奔群馬，鬃飛尾直眼回顧，這是多好的寫生題材！

傍晚，過一條叫“海留圖”的小河，河的西岸有幾家蒙古包，為漢商所經營。三十一日計行四百二十里。此間較大的蒙古包已經不是活動的房子，而是僅有蒙古包形狀的固定土屋。車隊集結地停了下來，比原來幾家蒙古包的氣勢還要壯盛，簡直是一座“車城”。住宿之后，人的社會活動隨之展開。這樣幾千里戈壁長征的旅客，誰都準備有相當?shù)氖臣Z，這時，大家開始享用了。小箱作了方桌，松沙是天然的“梭發(fā)”，甲的酒，乙的肉，丙的餅干，帶吃，帶說，帶唱。

東北人總是說東北的事多，他們痛罵東北那批自私自利的官僚軍閻，拚命地刮地皮，結果都歸了外人。剩下一些財產，弄到關內平津一帶，他們的子子孫孫拿了這些財產在平津一帶作惡，悖入悖出，必無好下場。日本占了東北，所有稍有財產的商店，都給他弄上一個顧問，財政上出入要得顧問的同意，結果這些商店成為顧問的私產！

從海留圖河續(xù)進，汽車在草地里飛馳，風景舒松清暢。經過好些難過的道路，益發(fā)顯得頭車司機的重要，他在車隊中的地位，等于一國的領袖，他不但要有特殊的經驗，而且他的度量要有海樣的寬宏。他也許有獨出心裁的做法，暫時不為群眾所了解，遭受了許多誤會。但是，他必須在事實上表現(xiàn)無假公濟私之行為，才能得大家的諒解。

一串汽車賡續(xù)行進，其中任何一個出了毛病，立刻落伍到后面。時代的洪流，不斷地演變，不能把握時代來不斷改進自己的人們，當然很快就要為時代所拋棄。而現(xiàn)在許多不長進的人們，反而常常用愚民的教育政策，來阻止后面年青人的進步，這當然是不可通的。

九月一日這天，我們遇到漫山遍野的黃羊。這種野生動物，生活在青海、祁連山南北、察綏內蒙等地廣人稀的地方。黃羊奔馳速度極快，三十公里一小時的汽車和它們并駕齊驅，它們仍可以在汽車的前面趕過！

所有的生物，都根據(jù)自己生存的需要而活動。黃羊生存的方法，有值得注意的地方。它在動物界，完全是“守勢”的。它沒有巨牙利爪，不能犧牲任何動物來滿足自己。但是，其他的動物卻不能說沒有犧牲它的意思，因此，首先它有一種適應于當?shù)禺敿镜耐辽筒萆Ｗo作用的毛色，減少被發(fā)現(xiàn)的可能。萬一被發(fā)現(xiàn)，它就開始逃跑，它的普通速度幾等于馬的狂奔。在緊急關頭，它能縱躍前進，一躍能離地三四尺高，一二丈左右遠。不但成長的黃羊如此，初生的羊犢，剛脫母胎之后，一見風就可以跑路。

戰(zhàn)略上，有必須取得某地某事始為勝利者，同時，有只需不給予敵方某地某事，即為勝利者。這里取舍得失，全在研究我們生存的需要在什么地方。

午尖在黑沙圖，這里是新疆哈密，甘肅酒泉、張掖和阿拉善蒙古走草地進入綏遠的總口子。從前西北一帶的鴉片都經此至百靈廟轉歸綏。鴉片過境稅，是綏遠財政上看不到的大收入。德王所主持的蒙政會為了鴉片過境稅問題，甚至和晉綏決裂。百靈廟形勢特殊化以后，綏西屯墾軍派兵把守黑沙圖，所有鴉片，不準再走百靈廟，改由此去包頭。

三五處蒙古包，加上一連人的土屋兵營，此地也儼然蒙古地中之大鎮(zhèn)。所謂汽車站，也是蒙古包。所謂商店，也是蒙古包里有限的一點東西。

（1937年《大公報》，有刪改）

（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A．本文記述了在蒙古高原的行程，以車行為線，以時序為經，以宏論作緯，移步換景，奇觀迭出，繪就了一軸壯闊的塞外山水風物長卷。

B．文章描寫事物特別細致生動，其形象如在目前，如寫奔馬“鬃飛尾直眼回顧”，語言精練，用詞準確，生動形象，能夠給讀者身臨其境之感。

C．文章寫到東北之事，如軍閥官僚的子孫用被日寇掠奪剩下的財產在平津一帶作惡，就由東北人敘說，這使所述內容真實具體，可信度強。

D．文章對頭車司機的評論，暗示一國的領袖至少應有三方面的個性：一是要有寬廣的胸懷，二是要有獨出心裁的謀略，三是要有高潔的品德。

（2）本文在文學性外，還有哪些特性？請結合文中有關黃羊的段落對此做簡要說明。

（3）本文是一篇新聞報道，新聞報道強調客觀真實，盡量減少主觀情緒的介入，本文卻一反常態(tài)，體現(xiàn)了強烈的思想感情，請對其感情做簡要分析。

8．（2023江西模擬）閱讀下面的文字，完成下列各題。

文本一：

一個永恒的范仲淹

梁衡

①山東青州為中國最古老的行政區(qū)之一。當年大禹治水后將中國分為九州，即有青州?，F(xiàn)在人們到青州來，主要是兩件事，一是上山“拜壽”，二是到城里憑吊范仲淹。

②出青州城南五里，有云門山。自山腳下遙望山頂，崖上隱隱有一“壽”字，這就是人們要來看的奇跡。一條石階小路轉折而上，兩邊一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒滿溝溝壑壑。樹并不粗，卻堅韌挺拔，都生在石上。樹根緣石壁而行，如閃電裂空；樹干破石而出，如大纛迎風。片刻我們爬到半山望壽閣，在這里小憩，山頂石壁上的大紅壽字已歷歷在目。這是明代嘉靖三十九年，青州衡王為自己祝壽時所刻，距今已四百年。山上殘雪未消，我在料峭春風中，細細端詳這個奇跡。這字高七點五米，寬三點七米，也不知當初怎樣寫上去、刻出來，卻又這樣不失間架結構和點畫筆意。衡王創(chuàng)造了奇跡，但他當時的目的并不為藝術。衡王刻字希冀自己長壽百歲，同時也向老百姓擺擺皇族的威風。但是數(shù)代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威風也早就被風吹雨打去。倒是這個有藝術價值的壽字，壽到如今。遙想當年大禹治水，從這里東去導流入海，天下才得從漫漫洪水中解救出來，有此青州。從此，人們在這里繁衍生息。范仲淹曾來這里為官，衡王在這里治自己的小天地。人們在這石山上摩崖刻字，鑿窟造像，唧唧喳喳，忙忙碌碌。唯有這山默默無言。

③從山上下來，到青州城西去謁范公祠。這是人們?yōu)榧o念北宋名臣范仲淹所修，千年來香火不絕。這祠并不大，大約就是兩個籃球場大的院子。院心有一井，名范公井，傳為范仲淹所修。這井水也不一般，清冽有加，傳范仲淹公余用此水調成一種“青州白九藥”，治民痼疾，頗有奇效。宋人有詩云：“甘情汲取無窮已，好似希文昔日心?！保ǚ吨傺妥窒Ｎ模┈F(xiàn)在這井還水清如鏡。正東有祠堂，有范公像及其生平壁畫。祠堂左右供歐陽修和富弼，他們都是當年推行慶歷新政的主持。院南有竹林一片，翠竹千竿，蔚然秀地靈之氣。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳陽樓記》。院心有古木三株，為唐楸宋槐。樹之北有馮玉祥將軍的隸書碑聯(lián)：“兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子；憂樂觀天下，愿今人砥礪振奮，都學這秀才先生?！边@兩句話準確地概括了范公的一生。

④范仲淹從小喪父，家境貧寒。他發(fā)奮讀書，后科舉得官，授龍圖閣大學士，為政清廉，且力圖革新。后來，西夏頻頻入侵，朝中無軍事人才，他以文官身份統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇。西夏人驚呼“他胸中自有雄兵百萬”，邊民尊稱為“龍圖老子”。連皇帝都按著地圖說：“有仲淹在，朕就不愁了?！焙笥终{回朝中主持慶歷新政，大刀闊斧地除舊圖新，又頻繁調至各地任職，親自推行地方政治的革新。無論在邊防，在朝中，在地方，他總是“進亦憂，退亦憂”。其憂國憂民之心如熾如焰。范仲淹是一個諸葛亮式的政治家，一生主要是實踐，他按自己認定的處世治國之道，鞠躬盡瘁地去做，將全部才華都投身到處理具體政務、軍務中去，并不著意為文。

⑤宋仁宗皇祐三年（公元1051年）范仲淹到青州任知府，這是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一《岳陽樓記》是他去世前七年，因病從前線調內地任職時所作。正如《出師表》一樣，這是一個偉人后期的作品，也是他一生思想的結晶。我能想見，一個老人在這小院中，在井亭下竹林中是怎樣的焦躁徘徊，自責自求，憂國憂民。他回憶著“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的戍邊生活；回憶著“居廟堂之上”伴君勤政的艱辛；回憶賑災放糧，所見到的平民水火之苦，他總結歷代先賢和自己一生的政治閱歷，終于長嘆一聲：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這聲大徹大悟的慨嘆如名利大廟里的鐘聲渾厚沉遠，震悟大千。這一聲大嘆悠悠千年，激勵著多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。

⑥春風拂動唐楸宋槐的新枝，翠竹擺動著嫩綠的葉片。范公端坐祠內，默默享受這滿院春光。我在院中徘徊，而對范公、歐陽公和富公的神位，默想千年古史中，如他們這樣職位的官員有多少，如他們這樣勤勉治事的人又有多少，但為什么只有范仲淹才教人千年永記，時時不忘呢？我想，個人只有辛苦的實踐，誠實的犧牲還不行，這些只能隨壽而終，只能被同時代的人理解。更重要的是，他要能創(chuàng)造一種精神，能提煉出一種符合民心，符合歷史規(guī)律的思想。

⑦走出范公祠，上車出城。路邊閃過兩個高大的石碑樓，突光地在寒風中寂寞。人說這是當年衡王府的舊址，多么威風的皇族，現(xiàn)在只剩下這路邊的碑樓和山上的壽字。遙望云山，霧靄中翠柏披拂，奇峰傲立。在山上刻字的人終究留不住，留下的是這默默無言的山；把門樓修得很高的人還是存不住，長存的是那些曾用生命去掮動歷史車輪的人。

（有刪改）

文本二：

梁衡提出散文美的“三層次”理論，這標志著梁衡開始形成自己的散文理論體系。所謂散文的三層次美，第一層是描寫敘述的美，寫景、狀物、述事、傳播信息、知識等，求的是準確、干凈；第二層是意境之美，即要寫出感覺、感情、美感；第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。

（選自黃海飛《試論作為散文文體家的梁衡》）

（1）下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.文章開頭先寫青州的悠久歷史，順勢引出青州吸引人的地方，既明確了文章的寫作對象，又起到總領全文的作用。

B.文章第④段“他胸中自有雄兵百萬”“有仲淹在，朕就不愁了”這兩句話直接體現(xiàn)了范仲淹卓越的軍事才能。

C.衡王的威風已被風吹雨打去，文章結尾段以刻字、修門樓的衡王來反襯用生命去掮動歷史車輪的范仲淹的偉大與永恒。

D.本文敘述了范仲淹對北宋朝廷的卓越貢獻，高度評價了他的才能，語言典雅又豪放，體現(xiàn)了梁衡政治散文的語言特色。

（2）這篇散文在構思上頗具匠心，請結合文本一具體分析。

（3）梁衡提出散文之美“三層次”理論，請結合文本一分析三層次理論的具體體現(xiàn)。

9．（2023文峰區(qū)校級模擬）閱讀下面的文字，完成下列各題。

千口古棗園

魏勝先

豫北內黃縣六村鄉(xiāng)千口村，有一處聞名遐邇的古棗園——千口千年古棗園。

千口千年古棗園，北靠晉豫魯鐵路干線，西傍顓頊、帝嚳二帝陵，南鄰梁莊鎮(zhèn)，東接硝河坡。古棗園占地一千余畝，棗樹萬余棵，其中中心區(qū)一百零二畝，現(xiàn)存古棗樹一千兩百余棵，許多樹齡在千年以上，樹圍在一百七十厘米左右。被林業(yè)部門鑒定命名的“千年棗樹王”，樹齡約一千五百多年。

步入園內，一望無垠的古棗樹縱橫交錯，蒼勁茂盛?？每脴涓杀砻鏈嫔０唏g，色如火山石，狀若鱷魚皮。樹冠八方張開，虬髯盤旋，氣宇軒昂，新枝綠葉間串串瑪瑙似的棗隨風搖曳。置身于樹下，仰首可摘棗，俯身能刨花生，既賞美景，又飽口福，愜意無比。

五十多年前，孩提時代的我，每年秋天都跟著大人們來這兒拾紅棗、刨花生，那時覺得這里不過就是個棗園而已。然而，今天我駐足園內，卻有不一樣的感受。

我遇到一位老者，姓劉，八十五歲，性情耿直，看管古棗園已有半個多世紀。他饒有興致地給我講起了古棗園的歷史，以及與古棗園有關的故事——

內黃，因黃河而得名。漢代以前，古黃河曾流經這塊土地的南面，故稱內黃。早在秦漢時期，這里的先民就在黃河故道栽種棗樹。漫漫黃河故道，成就了內黃紅棗的美名。自2002年以來，縣里多年舉辦紅棗節(jié)，吸引了數(shù)十萬名海內外游客。

千口，地處內黃縣南端，也因黃河而得名。這里曾是古黃河上的一個渡口，因舊時黃河常年決口，先民頻頻搬遷，故名“遷口”。后人為了書寫方便，逐漸變?yōu)椤扒Э凇薄?/p>

精神矍鑠的劉老漢凝望著碩果累累的古棗園，在鋤把上磕磕煙斗，告訴我，他小時候棗園就是這個樣子。祖輩們都說，這兒自古以來就是塊好地，沙質細軟，棗樹長得好。

先輩們從試種酸棗開始，經過一代代人的反復試驗，終于培育出耐旱、耐鹽堿、耐瘠薄，盛花期長、果實肉厚、香甜可口的優(yōu)良品種——扁核酸。

扁核酸，因核狀扁、味酸甜而得名。其鮮果酥脆多汁，酸甜可口；干果皮薄肉厚，香甜纏綿。古棗樹上結的果，經過專業(yè)測定，果酸含量為其他品種的五倍，不僅是滋補營養(yǎng)之佳肴，還是中藥的藥引子。蜜蜂在古棗樹上采集的棗花蜜，晶瑩剔透，味正醇厚，潤肺明目，被譽為蜜中上品。

曾經，這里的先民靠一行行棗樹防風固沙；遭自然災害，靠紅棗充饑救急；遇兵匪戰(zhàn)亂，靠棗林天然屏障護身保命。作為冀魯豫邊區(qū)革命根據(jù)地的據(jù)點，千口村古棗林一帶培養(yǎng)和保護了許多地下共產黨員、游擊隊員。

新中國成立后，千口古棗園重煥生機。上世紀六十年代，村里對園內棗樹進行逐棵登記。棗樹總數(shù)達十萬余棵。國家修建湯濮地方鐵路時，專門在千口村設站?？h里專門在千口車站建起了紅棗系列產品收購門市部。

這里流傳著一首民謠：“七月十五棗紅圈，八月十五棗動桿，九月十五棗下箔，十月十五撈不著?！泵磕陾検旒竟?jié)，棗園內，道路旁，一排排用高粱稈編織成的棗箔上，厚厚的紅棗，在陽光照射下鮮艷奪目，宛若一方方紅色的地毯；土產門市部，門前車水馬龍，前來收購紅棗、棗蜜的商賈絡繹不絕；院內小山一樣的棗垛，源源不斷地裝上小火車車廂，運往全國各地。

“棗兒香，棗兒甜，三分種，七分管；剪枝砍皮防棗銹，滅蟲翻土疙瘩山?！边@是當?shù)貤椶r對棗樹管理的精辟總結。實行家庭聯(lián)產承包責任制后，這里每家每戶都有了自己承包的土地和棗園。老棗農如魚得水，將畢生經驗全部傾注在棗樹管理上。且不說每年至少五次修剪荒枝嫩條，光是棗樹滅蟲就是一場重頭戲。為保證果品綠色無公害，棗農們常常用榔頭擊打樹枝上的棗尺蠖。男人們在前面搶著木桿擊打，婦女和小孩兒跟在后面，用指將打落在樹根下的尺蠖一一消滅。有的尺蠖在強震下應聲落地，而大部分則吐絲垂吊，緩緩墜地。待復活后又爬上樹干。智慧的棗農把每棵樹根下的土封成陡坡，并用木板將土坡拍打光滑，尺蠖欲爬不能，等來的則是集中就擒。

三年前的一個冬天，南方一位做古董家具生意的經營者看中了這里的古棗樹，千里迢迢趕來，并托人向劉老漢說情，表示想出巨資挖走園中幾棵最大的棗樹。愛樹如命的劉老漢聽說后火冒三丈：“無論給多少錢都不能挖，那可是老祖宗給俺們留下的無價之寶啊！他們要挖走的不單是樹，而是全村人的命根……”對方最后只好悻悻離開。

2018年底，村兩委牽頭，動員了十二名具有豐富棗樹管理經驗、勤奮好學的青壯年，依據(jù)國家相關政策，將古棗園中心區(qū)一百零二畝土地，從原先三十多個承包戶手中流轉出來，成立了古棗園生態(tài)農業(yè)發(fā)展有限責任公司，并投資修建起古樸典雅的千年古棗園大門牌坊，拉起透景籬笆墻，硬化了古棗園門前道路和停車場。

千年古棗園而今更風光。為了古棗園的今天而世代相守、默默耕耘的沙區(qū)人民，他們有古棗樹一樣鐵骨錚錚的品格，讓人看到了這片土地更加美好的明天……

（摘編自2020年08月22日《人民日報》）

（1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

A.千口古棗園古棗樹數(shù)量多、樹齡長、樹圍粗，縱橫交錯，蒼勁茂盛，古棗園久經歲月變遷仍充滿活力。

B.內黃、千口皆因黃河而得名，這里沙質細軟。適合棗樹生長。先輩們代代試驗，終于培育出優(yōu)良棗樹品種。

C.棗農們用榔頭擊打樹枝上的棗尺蠖，把每棵樹根下的土封成陡坡，體現(xiàn)出當?shù)剞r業(yè)技術的原始落后。

D.文章寫了古棗園傳承千年而生生不息的歷史，贊美了為了古棗園的今天而世代相守、默默耕耘的沙區(qū)人民。

（2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.“色如火山石，狀若鱷魚皮”“虬髯盤旋，氣宇軒昂”，運用比喻和擬人手法，生動形象地表現(xiàn)出古棗樹滄桑而遒勁。

B.“七月十五棗紅圈……”“棗兒香，棗兒甜……”等民謠寫出了棗農對古棗樹的深厚感情，既體現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化特色，又富有語言韻味。

C.文章寫劉老漢聽說有富商想出巨資挖走古棗樹后“火冒三丈”，嚴辭拒絕，表現(xiàn)出劉老漢不為利益所動的耿直性格，人物形象鮮明。

D.文章采用定點觀察的方式，以“我”的所見所聞為線索，描繪了古棗園的美麗風光，敘述了古棗園的歷史和相關的故事。

（3）文章后半部分用不少筆墨寫棗農管理棗樹，對此你如何理解？

10．（2023春海淀區(qū)期中）閱讀下面的作品，完成各題。

鄉(xiāng)土

①“寫小說真像一根扁擔，一頭挑的生活，一頭挑的技巧?！闭f這話時，柳青已是名滿文壇的青年作家，參與創(chuàng)辦《中國青年報》，并主持文藝副刊工作。1951年9月，柳青作為中國作家代表團成員赴蘇聯(lián)訪晤，為眷慕已久的托爾斯泰的頑強毅力和一絲不茍的創(chuàng)作精神所打動，被“生活在自己要表現(xiàn)的人物環(huán)境中”的創(chuàng)作理念折服，暗自做出了新的人生選擇。

②作為從延安走出來的作家，柳青在每次大戰(zhàn)結束后都發(fā)奮寫作?？谷諔?zhàn)爭勝利后，他被派往大連工作，寫下《種谷記》，作品一完成，他立即回到艱苦的陜甘寧邊區(qū)。二十世紀五十年代初，許多人想見世面，到各地游山玩水，他卻埋頭寫《銅墻鐵壁》，作品一出，他又開始計劃著新的創(chuàng)作了。

③當時，農村合作化運動是個千年不遇的新事物?！白骷乙M三個學校：生活的學校，政治的學校，藝術的學校?！薄案銓懽?，就先到基層群眾中去?！边@位能講英語、俄語，心懷文學理想的青年作家講出石破天驚的話語，惹得同行們一陣側目。那時文藝隊伍不少人愛“做姿態(tài)”，下去以前大張旗鼓表決心，喊口號，下去三五天，找個堂皇理由陸續(xù)都回來了。然而，勘破紅塵般決絕，柳青放棄舒適的條件，干脆把工作關系轉到終南山下的長安縣。那時，巨大的政治變化，必然帶來經濟和各種社會心理的變化，柳青認為長安縣離城不太遠，最能迅速、明顯地反映這種變化，最能找到獨具代表性的鄉(xiāng)村“典型”，心目中的“英雄”。

④“要想塑造英雄，首先要塑造自己，要寫英雄，首先要學習英雄。我絕不能說一套，做一套。”1952年9月，秋風乍起。柳青帶著簡單行李坐著汽車出了西安城大南門，下了最大一道坡，進入稍微寬展的土街道，就到韋曲鎮(zhèn)。他住進縣委大院一間平房，暫時擔任縣委副書記，分管農村互助合作。不久，又拔鍋起灶，落戶皇甫村?！霸谏罾铮瑢W徒可能變成大師；離開了生活，大師也可能變成匠人?！?/p>

⑤剛來皇甫村，柳青穿著熨帖的白襯衣、西裝褲，戴著金色邊框的眼鏡，提著公文包，坐在牛車上，俯身看著老人和孩子爭搶牛糞。遇見的村民嘟囔他：洋活得很嘛。柳青心頭一震，第二天就在集市上買了農民的服裝，換掉四個兜的干部服，頭發(fā)剃光，抽著旱煙，挽起了袖口。要寫好農民，首先得把自己變成一個農民。此刻，柳青想著在皇甫村盡量生活時間長些，真正進入到他的書寫對象之中，“永遠不失去一個普通人的感覺”。

⑥柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂，中央出臺一項涉及農村農民的政策，他腦子里立即想象出農民群眾是高興還是不高興。古今幾千年，農民過慣了一家一戶的日子，窮了一家去乞討，富了自家享用，沒有互助的意識，誰能接受互助合作呢？農民常常是看著別人的樣子走路，跟著發(fā)財，不跟著跳崖。柳青就先給黨員、團員、村干部和積極分子講互助合作課本，讓他們帶頭示范。大伙都說，大道理都會說，可柳青講得不讓人煩，反而叫人愛聽。有時沒聽到柳青的講話，就有人念叨：柳書記今兒怎沒來？光想聽他說個啥，幾天不聽心里還蠻慌的。

⑦柳青坐在燈下寫作。他計劃第一部寫互助組階段，第二部寫農業(yè)生產合作社的鞏固和發(fā)展……在那盞油燈下，身后的影子，像一位黑色的巨人一樣守護著他，也守護著那一片光明。隔壁的鄰居已經睡下，鼾聲穿過土墻，聽上去像地震。他出門投進黑夜，院子里的樹影像潑了墨似的。那時棗子剛剛熟透，香香甜甜滿樹，他抹黑隨手抓下一把，脆脆地嚼上。一股甘甜穿透全身，再聽那鼾聲，也不那么刺耳了。

⑧互助組的初起、整頓、發(fā)展、成熟，其中的曲曲折折、是是非非，柳青全都經歷過。身居破廟，心向草棚，白天跑農村，晚上寫筆記，他精力全都用在了農村農業(yè)上，體察各種人的思想和心理，讓不同人物素材在他頭腦中積累起豐富的記憶。寫了不少，也丟了不少，剩下的反復研磨過濾，歷經五年，四易其稿，小說才正式定稿。

⑨1960年，《創(chuàng)業(yè)史》第一部問世，引起極大社會反響。柳青隨即著手第二部的寫作，他是想把梁生[1]等農民創(chuàng)業(yè)的歷程“印”在中國文學史上。他親自參與創(chuàng)建陜西王莽村“七一聯(lián)合農業(yè)社”、皇甫村“勝利農業(yè)社”，使長安縣農業(yè)互助合作工作得以健康發(fā)展，成為陜西和西北的先進典型。當代作家路遙曾評價柳青的創(chuàng)作：“一只手拿著顯微鏡觀察皇甫村及其周圍的生活，另一只手拿著望遠鏡在瞭望終南山以外的地方，因此他的作品不僅顯示了生活細部的逼真精細，同時在總體上體現(xiàn)出了史詩式的宏大雄偉?！?/p>

⑩柳青有心讓自己的作品像從黃土塬上長出來的一樣，浸滿地氣。他留心觀察農村形形色色的人物形象和生活狀況，用心揣摩“小說對象”的心理、精神狀態(tài)和行為習慣，將每個人物使用的性格化語言都爛熟于心。《梁生寶買稻種》一段，把農民對新生活的向往和艱苦奮斗刻畫得逼真?zhèn)魃?，使莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產黨員的特有氣質和諧統(tǒng)一在一起。作家“深入生活”的效果是用“生活深入作家”的程度來反映的。柳青這樣認為，也是這樣去做的。梁生寶的原型王家斌說，柳青對普通農民從來不發(fā)脾氣，也不說重話，要求脫產干部像和尚的木魚子，“人家敲時嘴里還經常罵你，嘟囔你，那你也不能發(fā)脾氣”。做農民工作，一次就講一兩個問題，用農民熟悉的語言和實例，把道理說深說透，讓人們真正理解黨的政策。

柳青筆下的梁三老漢，是在泥土里扒拉一輩子的農民，善良、勤勞、倔強、保守，他由衷地感謝帶來土地、帶來創(chuàng)業(yè)希望的共產黨，但又不理解、不能接受社會主義的新事物，思想和性格上充滿著種種矛盾。寫梁三老漢的時候，柳青不由自主地流淚，他是把梁三老漢當作自己的父親來寫的。這個形象，承載了中國農民幾千年的奮斗與辛酸。

低于生活不是現(xiàn)實主義，脫離生活也不是現(xiàn)實主義。柳青深諳此理，他對貧苦農民傾盡筆墨，把自己的一切毫無保留地傾注在他們身上，當然也包括在他的文學作品中。他常常以托爾斯泰為標尺自省，不敢失去一個作家的良心，竭力在作品中體現(xiàn)出歷史價值和作家的責任擔當。

（取材于熊啟文的同名散文）

解釋：梁生寶與后文的梁三老漢均為《創(chuàng)業(yè)史》中的人物。

（1）下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是

A.惹得同行們一陣側目側目：敬重佩服

B.柳青穿著熨帖的白襯衣、西裝褲熨帖：平整合身

C.人家敲時嘴里還經常罵你，嘟囔你嘟囔：小聲埋怨

D.柳青深諳此理深諳：非常明白

（2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是

A.文章以“鄉(xiāng)土”為題，不僅點明柳青創(chuàng)作的題材，也指出其創(chuàng)作的土壤和情之所系。

B.第④段“大師也可能變成匠人”指深入生活能讓高妙的理論轉化為匠心獨運的創(chuàng)作。

C.第⑦段中對柳青深夜寫作的描寫，生動表現(xiàn)了他創(chuàng)作的勤奮和堅持寫作的篤定信念。

D.文章最后一段再次提到托爾斯泰，既是對首段內容的呼應，也是對主旨的進一步深化。

（3）文章第①段中說柳青被托爾斯泰“生活在自己要表現(xiàn)的人物環(huán)境中”的創(chuàng)作理念折服，柳青是如何踐行這一創(chuàng)作理念的？請結合文章內容加以概述。

（4）文章第段寫到了柳青塑造的梁三老漢這個形象及柳青創(chuàng)作時的情形，請結合上下文，簡要分析這部分內容的作用。

11．（2023春奉賢區(qū)校級月考）閱讀下文，完成問題。

屋舍

傅菲

①屋舍特別經得起破舊，像一個人，特別經得起衰老。墻，是黃土墻。瓦，是紅土瓦。四面黃土墻，前后各開一扇門，兩個斜屋頂，便是一間河邊的屋舍了。一間屋舍可以住人三百年。

②紅土瓦要經五十年以上的日曬雨淋，黏土燒制出來的紅色才褪盡，成了黑瓦。瓦楞上有了狗尾巴草，一根兩根，豎起來，隨風招搖。瓦壟里，烏青的苔蘚長了毛茸茸一層。夏季，青苔卷曲，曬干了的玉米須一般，都以為它死了，可陣雨繞著村子跑了一圈，它又腫脹起來，黑須吸飽了水分，過了一夜，青黝黝的。

③谷雨時節(jié)，燕子銜來唾泥、草屑、脫落的鳥羽，在房梁下筑巢。雛燕長出了黃喙，唧唧，唧唧，在窩里，不知疲倦地叫。燕子飛進門口，巢里一下子探出四五只腦袋，張開喙爭食。有了燕子，屋舍像多了一群小孩，有了生機和氣象。燕子是家里長居的親戚，假如家里突然有一年燕子不來，全家人都會落寞，猜想著，燕子怎么不來了呢？母親對我講，燕子來的時候，要飛過汪洋大海，再遠再累，不畏路途千辛萬苦，都會回到舊年的屋舍。

④做房子，是大事。柱子、房梁和大門，用料都不能馬虎。下地基，豎大門，上梁，喬遷，都要挑選吉日。

⑤建一棟房子，需要準備幾年，甚至幾十年。木料、石頭、糧食、菜蔬、工具、勞力、錢銀，都不可或缺。積個十年二十年，準備得差不多了，看了風水，打了木樁，再請來石匠、木匠，下地基。下地基，動土了，放鞭炮，上香，算是請土地神，請來親友鄉(xiāng)鄰，吃一餐。石匠必是老師傅，德技受人尊崇，腰扎紅布條，挖第一鏟土，潑灑一碗燒酒，喝唱：“福耶——天地吉祥，日吉西陽。先請陰陽，再請魯班。請到魯班先師，締造萬年華堂。左邊造起金銀鋪，右邊造起囤谷倉?！?/p>

⑥墻是夯墻。泥是黃泥，黏土，摻石灰，用鏟攪拌，一畚箕一畚箕，倒在一個夾板里，用兩頭狼牙棒一樣的木柞，夯。一木柞，一木柞，雙手抱著木柞夯。夯了夾板，才知道什么是苦累。夯夾板時，黃泥里會夾雜泡過水曬干的蘆葦稈。這樣的墻，三百年也不會倒塌。

⑦豎了大門，石匠師傅便催促木匠師傅，加把勁，等著上梁。請來親友鄉(xiāng)鄰，把屋架用棕繩綁起來，放了萬響的炮仗，把屋架點對點，角對角，線對線，立起來。

⑧秋天很快結束，冬雨很快到來。河水羸弱，山油茶花凋敝多時，霜露一天比一天白，冷澀的田疇一片發(fā)白發(fā)黃，漆樹葉紅遍山崖。木匠忙著定瓦椽，石匠開始蓋瓦，徒弟夯地坪，地面撒一層石灰，夯，夯，夯。一棟泥土房出現(xiàn)在了一條小河邊，紅瓦黃墻。喬遷的日子也到了。

⑨大雪來臨，屋檐掛起了長長的冰凌。新建的房子，在晨昏，升起了炊煙。人在泥腥撲鼻的廂房里，靜靜酣睡。廳堂擺著八仙桌、竹椅子、板凳。廚房有了柴火，木柜。木柜里有碗筷、勺盤，有腌辣椒、霉豆腐。早中晚三餐，母親的勞作，有了誘人的味道。畚箕，笸籮，曬席，都掛在墻上。鐮刀，斧頭，柴刀，都插在木匣鞘里。圓肚的米缸是個大肚羅漢，酒缸藏在地窖里。蓑衣，斗笠，懸掛在門背后。房子成了屋舍。

⑩雨水的潮氣，太陽的燥氣，隱隱的蠟燭光，淡淡的柴火煙，灶膛的蒸汽，蜘蛛的爬痕，犬吠聲，雞鳴聲，豬的號叫聲，孩子的嬉鬧聲——它們隨時間一起，滲透進墻里。滲透進了夯實的地坪里，滲透進了木板里，滲透進了米缸里。影跡滲透進了時間，時間透進了另一個時間。屋舍有了長久不滅的聲息。

做房子的人，已經下不了床，他的衰老是屋舍老舊的一部分。他會想起什么呢？想起他年輕時，上山伐木，下河撈石頭。想起他娶妻的那個夜晚，蠟燭一直燒到天亮，燭油淌滿了桌面，火苗一直撲通撲通地跳著。想起這間屋子里，每一粒土，都滴下了他滾燙的汗水。想起自己挑著稻谷，翻曬，入谷倉，一籮筐一籮筐地倒進去，堆得滿滿一倉。想起他床畔的親人，他笑了，含而不露，淚水模糊了眼睛，最后一滴淚水飽含了全部。

一棟棟的屋舍，在河邊，低低地縮在蓬勃而起的一棵棵樹下。一個四季，一圈樹輪，無數(shù)個樹輪，屋舍有的成了頹圮。黃土墻早已發(fā)白，墻縫有了雨水霜雪的留痕，柱子房梁有了蛛絲和蟲洞。蟲噬咬的木齏粉，撲簌簌落下來，落在我們肩上，成了時間的灰燼。

有母親居住的屋舍，便是我們隱藏在靈魂深處的家。屋舍大門口，是一條石板路，石板路通小巷，小巷盡頭是稻田，過了稻田便是小河，小河通往另一條江河，沒有盡頭。世界被一條河打開了閘門。

風雪夜歸人，再一次推開屋舍厚重的大門。

（有刪改）

（1）分析第③段描寫燕子的作用。

（2）以第⑨段為例，賞析本文語言運用的特點。

（3）本文為何以“屋舍”為題？請從構思角度加以分析。

（4）請立足你的閱讀經驗，結合相關文本內容，把下面這一則學習建議補寫完整。

閱讀不同文體的作品，我們要選擇恰切的方法。假設你要理解“熟人社會”這一文化現(xiàn)象，面對《紅樓夢》，合適的方法是（1）（從以下選項中選擇填入正確的一項），如（2）；面對《鄉(xiāng)土中國》，合適的方法是（3）（從以下選項中選擇填入正確的一項），如（4）；面對《屋舍》這篇散文，合適的方法是（5）（從以下選項中選擇填入正確的一項），如（6）。

A.把握論述方法，注意形成結論的過程

B.梳理人物關系

C.聚焦場景，感受形象

D.關注環(huán)境，把握主旨

12．（2023蚌埠三模）閱讀下面的文字，完成問題。

文本一：

史鐵生和他的“地壇”

曲令敏

未見到史鐵生的時候，一直把他想象成一個面帶憂戚的朝圣者，一個剛毅得連額角都崢嶸起來的硬漢，甚至帶一點洞徹人心的冷傲。

今年三月二十五日，我按照朋友的指點，乘115路電車去他婚后的新家，終于在林立的樓群里找尋到了那座樓，那個號。敲開房門，大爺很和善地告訴我：“鐵生到外面寫東西去了?！甭犎苏f他正在寫長篇，不由心里一涼，又聽見老人說：“你七點鐘再來吧，他一準回來?！?/p>

再次登門，史鐵生和他的妻子已經等在那里。這位坐輪椅的小說家比我想象的要顯大一些，很魁梧、很健朗，絕無半點病態(tài)。他平常又謙和，像個知心知性的兄長，你簡直可以伸手給他，聽憑他引領你走遍天涯，那種寬厚與擔待，是這般可以憑托，都教你無須擔心途中的風雨坎坷，這一點使我驚訝。

史鐵生說他正在與人合作，侃一個電視劇本，目的是掙稿費。全家都是老弱病殘，他每月的收入只有民政部門發(fā)給的一百五十元，和作協(xié)發(fā)給的一百二十多元，掙錢養(yǎng)家，是他作為一家之主的責任。他說：“一個人如果讓別人養(yǎng)著，只管自己去清高，這清高本身就值得懷疑?！彼F(xiàn)在寫電視劇，就是想掙個萬二八千的，贏得的時間就可以不著急地去寫小說和散文了。他寫小說、散文很認真，說：“急不得，只能等它們從心里流出來，一年寫出六七萬字就很滿意了。由于身體條件不好，每天只能工作五個來小時。長年在床上干活，腿部不能活動，去年出現(xiàn)了血栓，如果讓血栓跑到心、肺部，將危及生命……”他說這些時很平靜，就像是講述一個普通的故事。

曾有評論家把史鐵生稱作東方的西西弗斯。這話也許是對的，但似乎不全面。交談中，他時時蹦跳而出的充滿哲理和禪意的語言，結結實實地打在我心上，叫我感到那個“廢棄的園子”——地壇，不是現(xiàn)實存在的地壇公園，是史鐵生用他的苦難人生浸透了的心靈的家園。在那里，他借助歷盡數(shù)百年歲月的殿宇和老樹，借助周而復始的晨輝與夕煙，借助生生不息的草木，在一派元氣淋漓中完成了他對人生的了悟：“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！彼K于在一片凄苦和迷茫中，溝通了流轉數(shù)千年的中國文化的心靈：面對有生必死和人生無依的漂泊與困頓，面對“這一片成熟的希望與絕望”，他終于從容地站立起來，把與生俱來的一切，把生與死、苦難與歡樂都認成必備的節(jié)目來體驗、來觀賞。終于走出一己的困境的史鐵生，就在這樣的園子里看見了大化。既然是丑女造就了美人，愚氓舉出了智者，懦夫襯照了英雄，眾生度化了佛祖，那么充任一世這等角色也就沒有什么可抱怨的了。史鐵生從這園子里走出來，無怨無悔地擔當起他的人生。置身于大自然涌流不息的變換之中，把生命拋擲成一梭一梭絲光，奔騰為一浪一浪雪白，就像是一場不得不歡暢以對的游戲。沒有幾個人能像他那樣直面人世，直面眾生和自身的正面與反面。

告退出來，史鐵生在門口合掌相送。握別他的妻子，走進一片月光里，有一種剝落沉重的感覺，清新得讓我直想唱歌，直想旁若無人地旋舞一回。

文本二：

人間

史鐵生

“癱瘓居你是怎么……譬如說，你是——？”記者一時不知怎么說好，雙手象是比劃著一個圓球。我懂了他的意思，說：“那時我只想快點死?！?/p>

“哪里哪里，你太謙虛?！彼⑿χ?，望著我。

可我那時是真想死，不記得怎么謙虛過。

“你是不是覺得不能再為人民……所以才……？”

我搖搖頭，想起了我那時寫過的一首詩：輕推小窗看春色，漏入人間一斜陽……

“那你為什么沒有……？”記者象是有些失望了。

我說，我是命運的寵兒。他奇怪地瞪著我。

“您看我這手搖車，是十幾個老同學湊錢給我買的……看這彈簧床，是個街坊給我做的……這棉褲，是鄰居朱奶奶做的……還有這毛衣﹣那個女孩子也在我們街道生產組干過……生產組的門窄，手搖車進不去，一個小伙子天天背我……”

記者飛快地記著?！白詈谜f件具體的?！彼f。

我想了一會，找出了那張糧票（很破，中間貼了一條白紙）。

“前些年，您知道它對一個陜北的農民來說等于什么嗎？”我說：“也許等于一輛汽車，也許等于一所別墅；當然，要看和誰比。不過，它比汽車和別墅可重要多了；為了舍不得這么張小紙片，有時會耽誤了一條人命。”

記者看看那糧票，說：“是陜西省通用的？”“是。可他不懂。我寄還給他，說這在北京不能用。他又給我寄了回來，說這是他賣了留著過

年用的十斤好黃米才得來的，憑什么不能用？！噢，他是我插隊時的房東老漢，喂牛的……”“他說，這十斤糧票，我看病時用得著?！?/p>

“看?。坑眉Z票？！”記者問?？磥硭麤]插過隊