四川省宜賓市2022年中考語文真題

四川省宜賓市2022年中考語文真題

（考試時(shí)間：120分鐘；全卷滿分：150分）

注意事項(xiàng)：

1.答題前、務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡指定的位置并將答題卡背面

座位號(hào)對(duì)應(yīng)標(biāo)號(hào)涂黑。

2.答選擇題時(shí)，務(wù)必使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮

擦擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。

3.答非選擇題時(shí)，務(wù)必使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上。

4.所有題目必須在答題卡規(guī)定的位置上作答，在試卷上答題無效。

一、語文知識(shí)及運(yùn)用（20分）

1.下列詞語的書寫，不完全正確的一項(xiàng)是

A.錯(cuò)落蹉昵挫折措手不及

B.環(huán)繞渙散魔幻容光換發(fā)

C.飄零聆聽綾羅壯志凌云

D.休憩修葺棲息休戚相關(guān)

【答案】B

2.填入下列空格處詞語，正確的一項(xiàng)是（）

一株濟(jì)世草，一顆報(bào)國心。多年以來，屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，讓青蒿素。面對(duì)榮譽(yù)，

屠呦呦地淡定，耄耋之年依然于對(duì)青蒿素的進(jìn)一步研究。她認(rèn)為在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳

承，古老的中醫(yī)藥才能夠。

A.聞名于世一如既往矢志歷久彌新

B.家喻戶曉一如既往立志長盛不衰

C.聞名于世長此以往立志長盛不衰

D.家喻戶曉長此以往矢志歷久彌新

【答案】A

3.下列句子，屬于祈使語氣的一項(xiàng)是（）

A.謝謝你下午陪我去看了電影。

B.下午你陪我去看電影好不好？

C你下午可以陪我去看電影嗎？

D.下午你陪我去電影院看電影。

【答案】D

4.請(qǐng)以初中畢業(yè)生的身份，用說明性語言向?qū)W弟學(xué)妹簡要介紹九年級(jí)下冊(cè)語文課本的任意

一個(gè)亮點(diǎn)，限80字內(nèi)。

【答案】示例：九年級(jí)下冊(cè)按照人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大板塊，設(shè)計(jì)了六個(gè)人文

專題。注重激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人類的思想感情，引導(dǎo)他們關(guān)注人類，關(guān)注自然。

5.中國畫是一種偏重寫意的藝術(shù)，慣于以形似創(chuàng)設(shè)意境取勝。右圖是徐悲鴻先生的畫作，

請(qǐng)從這個(gè)角度簡要描述畫作內(nèi)容，限80字內(nèi)。

【答案】示例：畫圖中馬腿的直線細(xì)勁有力，有如鋼刀，力透紙背，而腹部、臀部及鬃尾的

弧線很有彈性，富于動(dòng)感。獨(dú)有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。

二、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（1）（9分）

讀下面的說明性文本，完成下面小題。

①宇宙到底有沒有邊？按道理說，雖然不一定看得到，但是再大的東西也得有邊！這個(gè)

問題是我在各種場(chǎng)合被問到的最多的問題，提問者從6歲的孩子到已經(jīng)退休的老人家，各行

各業(yè)的人基本上都有。

②在回答這個(gè)問題之前，首先我們需要明白什么是宇宙。一般來說，我們認(rèn)為宇宙就是

物質(zhì)世界的總和。那么在這種情況下，我如果回答宇宙有邊界，那么你一定會(huì)接著問：邊界

外面是什么？答案是：邊界外面依然是宇宙。你如果接著問：再往外呢？答案仍然是：再往

外仍然是宇宙。所以我只能回答：宇宙沒有邊界。

③沒有邊界不就意味著宇宙是無窮大了嗎？沒錯(cuò)，這就是當(dāng)前學(xué)術(shù)界的標(biāo)準(zhǔn)回答。然而,

愛因斯坦當(dāng)年就是不相信宇宙是無限的，但是他也不認(rèn)為宇宙有邊界，那怎么辦？愛因斯坦

當(dāng)然不會(huì)被這個(gè)問題難住，他認(rèn)為我們的宇宙是有限無界的。

④什么是有限無界？比如，一只螞蟻在一個(gè)很大的球面上，它無論如何也找不到這個(gè)球

面的邊界，但是很顯然，這個(gè)球面是有限的，因?yàn)樗情]合的。同樣的道理，如果我們的宇

宙是一個(gè)閉合的宇宙，我們就不可能找到宇宙的邊界，但是這個(gè)宇宙仍然是有限的。比如，

有一個(gè)很漂亮的宇宙模型“認(rèn)為”，我們的宇宙就是一個(gè)巨大的四維黑洞的三維視界面，當(dāng)

然就是有限無界的，當(dāng)然就沒有邊，也沒有宇宙的外面這個(gè)概念了。

⑤那么，我們的宇宙是閉合的嗎？這個(gè)問題就是科學(xué)研究可以回答的了：根據(jù)愛因斯坦

的廣義相對(duì)論，宇宙是否閉合取決于宇宙的平均密度，密度高于一定的值，空間的彎曲就類

2

似于一個(gè)球面，所以可以閉合起來；密度低于一定的值，空間的彎曲就類似于一個(gè)馬鞍形,

不能合攏。而這個(gè)值恰好就是前面所說的臨界密度，當(dāng)宇宙平均密度等于這個(gè)值的時(shí)候，空

間就恰好是平坦的，對(duì)應(yīng)于歐幾里得幾何描述的空間，也叫作閔可夫斯基空間。

⑥所以，如果能夠精確測(cè)量宇宙的平均密度，也包括宇宙的所有能量，那么就可以根據(jù)

廣義相對(duì)論確定我們的宇宙是否是閉合的。現(xiàn)在的觀測(cè)結(jié)果告訴我們，宇宙的平均密度極為

接近臨界密度、但是在目前的測(cè)量精準(zhǔn)范圍內(nèi)，既不能完全排除宇宙是閉合的，也不能確定

宇宙就是開放的，只能等待未來更高精度的測(cè)量結(jié)果。利用宇宙微波背景輻射對(duì)宇宙大尺度

空間的測(cè)量結(jié)果也表明，在目前的測(cè)量精度范圍之內(nèi)，宇宙是平坦的，盡管也不能完全排除

宇宙是開放的還是閉合的。

⑦因此，盡管愛因斯坦不相信宇宙會(huì)是無限的，但是目前的科學(xué)研究并不能給出明確答

案，這就是科學(xué)和哲學(xué)的區(qū)別?？茖W(xué)需要證據(jù)，而哲學(xué)只需要理性思考。

（選自《極簡天文課》）

6.下面關(guān)于選文內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A.本文一直認(rèn)定，宇宙是沒有邊界的。

B.愛因斯坦設(shè)想，宇宙是有限無界的。

C.宇宙是一個(gè)四維黑洞的模型視界面。

D.大量數(shù)據(jù)證明，宇宙肯定是平坦的。

7.下面對(duì)選文語言特點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（）

A.準(zhǔn)確而得體。B.含蓄而生動(dòng)。

C.準(zhǔn)確而含蓄。D.生動(dòng)而得體。

8.下面對(duì)選文所運(yùn)用的主要說明順序的判別，正確的一項(xiàng)是（）

A.時(shí)間順序。B.空間順序。

C.邏輯順序。D.方位順序。

【答案】6.B7.A8.C

（二）（9分）

讀下面的演說辭，完成下面小題。

我要笑遍世界

奧格?曼狄諾

①我要笑遍世界。

②只有人類才會(huì)笑。樹木受傷時(shí)會(huì)流“血”，禽獸會(huì)因痛苦和饑餓而哭嚎哀鳴。然而,

只有我才具備笑的天賦，可以隨時(shí)開懷大笑。從今往后，我要培養(yǎng)笑的習(xí)慣。

③笑有助于消化，笑能減輕壓力，笑是長壽的秘方。現(xiàn)在我終于掌握了它。

④我要笑遍世界。

⑤我笑自己，因?yàn)樽砸暽醺叩娜送@得滑稽.千萬不能跌進(jìn)這個(gè)精神陷阱。雖說我是

3

造物主最偉大的奇跡，我不也是滄海一粟嗎？我真的知道自己從哪里來，到哪里去嗎？我現(xiàn)

在所關(guān)心的事情，十年后來看，不會(huì)顯得愚蠢嗎？為什么我要讓現(xiàn)在發(fā)生的微不足道的瑣事

煩擾我？在這漫漫的歷史長河中，能留下多少日落的記憶呢？

⑥我要笑遍世界。

⑦當(dāng)我受到別人的冒犯時(shí)，當(dāng)我遇到不如意的事情時(shí).，我只會(huì)流淚詛咒，卻怎么笑得出

來？有一句至理名言，我要反復(fù)練習(xí)，直到它們深入我的骨髓，讓我永遠(yuǎn)保持良好的心境:

這句話，傳自遠(yuǎn)古時(shí)代，它們將陪我渡過難關(guān)，使我的生活保持平衡。這句至理名言就是:

這一切都會(huì)過去。

⑧我要笑遍世界。

⑨世上種種到頭來都會(huì)成為過去。心力衰竭時(shí)，我安慰自己，這一切都會(huì)過去；當(dāng)我因

成功洋洋得意時(shí)，我提醒自己，這一切都會(huì)過去：窮困潦倒時(shí)，我告訴自己，這一切都會(huì)過

去；腰纏萬貫時(shí)，我也告訴自己，這一切都會(huì)過去。是的，昔日修筑金字塔的人早已作古，

埋在冰冷的石頭下面，而金字塔有朝一日，也會(huì)埋在沙土下面。如果世上種種終必成空，我

又為何對(duì)今天的得失斤斤計(jì)較？

⑩我要笑遍世界。

?我要用笑聲點(diǎn)綴今天，我要用歌聲照亮黑夜；我不再苦苦尋覓快樂，我要在繁忙的工

作中忘記悲傷；我要享受今天的快樂，它不像糧食可以貯藏，更不似美酒越陳越香。我不是

為將來而活，今天播種今天收獲。

鰥要笑遍世界。

?笑聲中，一切都顯露本色。我笑自己的失敗，它們將化為夢(mèng)的云彩；我笑臼己的成功，

它們恢復(fù)本來面目；我笑邪惡，它們遠(yuǎn)我而去；我笑善良，它們發(fā)揚(yáng)光大。我要用我的笑容

感染別人，雖然我的目的自私，但這確實(shí)是成功之道，因?yàn)榘櫰鸬拿碱^會(huì)讓顧客棄我而去。

?我要笑遍世界。

?從今往后，我只因幸福而落淚，因?yàn)楸瘋⒒诤?、失意的淚水毫無價(jià)值，只有微笑可

以換來財(cái)富，可以建起一座城堡。

聊不再允許自己因?yàn)樽兊弥匾?、聰明、體面、強(qiáng)大而忘記如何嘲笑自己和周圍的一切。

在這一點(diǎn)上，我要永遠(yuǎn)像小孩子一樣，因?yàn)橹挥凶龌匦『⒆樱也拍茏鹁磩e人；尊敬別人,

我才不會(huì)自以為是。

(g戲要笑遍世界。

?只要我能笑，就永遠(yuǎn)不會(huì)貧窮。這也是天賦，我不再浪費(fèi)它。只有在笑聲和快樂中，

我才能真正體會(huì)到成功的滋味。只有在笑聲和歡樂中，我才能享受到勞動(dòng)的果實(shí)。如果不是

這樣的話，我會(huì)失敗，因?yàn)榭鞓肥翘嵛兜拿谰萍厌劇Ｒ胂硎艹晒?，必須先有快樂，而笑?/p>

便是那伴娘。

爸戲要快樂。

4

額要成功。

9.下面對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不符合全文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.養(yǎng)成微笑習(xí)慣有助于身心健康。

B.笑自己可以讓自己多一分清醒。

C.要在微笑中告別過去點(diǎn)綴今天。

D.我們應(yīng)禁止悲傷、悔恨、失意。

10.下面圍繞“我要笑遍世界”所進(jìn)行的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章用“我要笑遍世界”為題，鮮明表達(dá)出作者的觀點(diǎn)與主張。

B.“我要笑遍世界”意在揭示：世界上有很多可笑之人及可笑之處。

C.“我要笑遍世界”在文中反復(fù)出現(xiàn)，在表情達(dá)意上極富感染力。

D.文章沒有深刻說理，生活化語言很契合“我要笑遍世界”理念。

11.從全文主旨表達(dá)看，下面說法正確的一項(xiàng)是（）

A.懂得快樂，更容易收獲成功。

B.享有成功，才能夠產(chǎn)生快樂。

C.學(xué)會(huì)微笑，就不會(huì)遭遇失敗。

D.渴望成功，自然會(huì)遠(yuǎn)離悲傷。

【答案】9.D10.B11.A

（三）（18分）

讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。

種稻得道

周華誠

①插秧結(jié)束好幾天了，指甲縫里盾然還殘留著一點(diǎn)泥巴。這天晚上朋友給我發(fā)微信，說

他把“父親的水稻田”的泥巴，帶到了南京路上。朋友到上海出差，住四星級(jí)酒店，泡在浴

缸里，看見隱藏在腳趾甲下的一點(diǎn)泥巴，頓時(shí)覺得意味深長。

②最覺有趣的，還是小孩子。水水的女兒好好，今年六歲，己是第三次下田。她初次蒞

臨稻田是兩歲，爸爸媽媽帶她到田間，她緊緊地?fù)е职值牟弊?，掛在爸爸身上不肯下水?/p>

現(xiàn)在，她己是水稻田的老朋友了，毫不猶豫地把小腳伸進(jìn)泥水中。大概，這也算是一種親切

的相見吧，一年兩次，跟泥巴的相見。在城市中，這樣親近土地的機(jī)會(huì)可不多。晚上，住在

鄉(xiāng)下，她又把插秧經(jīng)歷寫進(jìn)拼音日記，笨拙的一筆一畫，記下自己的心情，說手伸進(jìn)泥里很

好玩，明天還想再插秧。

③好好有了小弟弟，這小子，上一次來到水稻田才剛會(huì)爬。這次算是第一次下田，并沒

有像姐姐當(dāng)年那樣掛在爸爸身上不肯下來，而是很有點(diǎn)小男子漢的樣子，干脆地糊了一身的

泥水。吃晚飯的時(shí)候，這小子還以為，他吃的米飯就是自己當(dāng)天種出來的呢。

④現(xiàn)在誰還知道水稻什么時(shí)節(jié)播種，什么時(shí)節(jié)插秧，什么時(shí)節(jié)開花，什么時(shí)節(jié)收獲？本

5

來，我發(fā)起“父親的水稻田”活動(dòng)，只是想記下父親一年當(dāng)中的農(nóng)事，作為一份社會(huì)人文資

料。因我從小在村莊長大，如今卻一點(diǎn)兒都不會(huì)種田了。一轉(zhuǎn)眼，我都已經(jīng)是做父親的人了，

申了故土，又如何把這些記憶傳承下去。這幾年，我一年一年回到鄉(xiāng)下，跟著父親種田，又

帶著城里大小朋友一起種田，也算是與家鄉(xiāng)、與泥土一次親近的機(jī)會(huì)吧。

⑤從種稻的勞作里，我們知道了，很多事情不必著急。水稻生長，一年一季，至多兩季，

著急也沒有用。何不放慢生活的腳步，讓一切自然生長。從種稻的勞作里，孩子們也知道了，

原來大米是從土地里長出來的，原來有一片自己的土地是這樣愉快的事情。

⑥今年，“父親的水稻田”招募了20位“坡主”共同參與勞作。說好了，每個(gè)人都可

以回到這一片小小的土地上，勞動(dòng)，或者僅僅只是在田填上小坐，聽聽蟬鳴，看看螢火蟲,

一起喝鄉(xiāng)下的茶，夜深時(shí)對(duì)飲一碗糧食燒（酒），都是好的。

⑦上海的“地主”錢先生，那幾天公司里有重要事項(xiàng)走不開，錯(cuò)過插秧，特意寫了一幅

字，又找人裝了框送來一一“種稻得道”。我覺得，這算是一種鼓勵(lì)吧，尊有是目標(biāo)。工作

也好，生活也好，我們每一個(gè)人，都從這些日常當(dāng)中獲得領(lǐng)悟一一道在日常，道在一日一日

的勞作當(dāng)中。

（選自《經(jīng)典美文》）

12.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第①段中“居然”一詞既寫出泥巴殘留時(shí)間長，又表現(xiàn)朋友見它時(shí)的驚訝。

B.第④段中用“離”“回”這一組反義詞，表達(dá)“我”對(duì)故土的不舍和依戀。

C.第⑥段中“地主”特指哪怕沒有自己的土地也可以在土地上勞作、閑坐之人。

D.第⑦段用“或者”將“鼓勵(lì)”與“目標(biāo)”兩詞并列，表示兩者意思沒有差別。

13.下列對(duì)文章寫作手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第②段用對(duì)比手法寫小女孩下田的不同表現(xiàn)，展現(xiàn)了其由恐懼到享受的巨大變化。

B.第③段對(duì)小男孩的一系列描寫，生動(dòng)表現(xiàn)了孩子對(duì)自己當(dāng)日勞動(dòng)體驗(yàn)的自豪之感。

C.第④段第一句運(yùn)用設(shè)問的手法，表達(dá)“我”的擔(dān)憂，交代“我”發(fā)起活動(dòng)的初衷。

D.全文以質(zhì)樸的敘述為主，適當(dāng)?shù)淖h論為輔，讓人讀來感覺親切而又不覺陷入深思。

14.請(qǐng)圍繞“種稻”簡要概括本文的寫作思路。

15.從全文看，“種稻得道”的“道”具有豐富的內(nèi)涵，請(qǐng)簡要作答。

【答案】12.D13.B

14.先從種稻殘留的泥巴引發(fā)感慨，引出下文；然后回憶了小孩子種稻的趣事；繼而交代了

發(fā)起“父親的水稻田”活動(dòng)體驗(yàn)種稻及其結(jié)果；最后抒發(fā)“種稻得道”的感悟。

15.親近自然（土地）；了解自然規(guī)律，傳承農(nóng)耕文化：感悟生活真諦：享受生活樂趣。

三、古詩文閱讀（28分）

（一）（16分）

讀下面的文言文，完成下面小題。

6

冰雪文序

張岱

魚肉之物，見風(fēng)日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來年谷麥

必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無不精此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四

時(shí)有幾冰雪哉！

若吾所謂冰雪則異是。川人遇旦晝則風(fēng)日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風(fēng)日，而清凈則

冰雪也；遇市朝則風(fēng)日，而山林則冰雪也。冰雪之荏人如魚之于水龍之于石旦夜沐海其史特

魚與龍不之覺耳。故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣；其所

以恣人挹取受用之不盡者，莫深于詩文。蓋詩文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈；一落凡

夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說。

即使其能解能說矣，與彼不知者說，彼仍不解，說亦奚為？故F1：詩文一道，作之者固難,

識(shí)之者尤不易也。

干將之鑄劍于冶，與張華之辨劍于斗，雷煥之出劍于獄，識(shí)者之精神，實(shí)高出于作者之

上。由是推之，則劍之有光錯(cuò)，與山之有空翠，氣之有沆海，月之有煙霜，竹之有蒼菊，食

味之有生鮮，古銅之有青綠，玉石之有胞漿，詩之有冰雪，皆是物也。蘇長公曰：“子由近

作《棲賢僧堂記》，讀之慘涼，覺崩崖飛瀑，逼人寒栗?！编妫〈素M可與俗人道戰(zhàn)！筆墨之

中，崖瀑何從來戰(zhàn)!

16.下列關(guān)于文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.冰雪之在人/如魚之于水/龍之于石/日夜沐浴其中/特魚與龍不之覺耳。

B.冰雪之在/人如魚之于水/龍之于石/日夜沐浴其中/特魚與龍不之覺耳。

C.冰雪之在/人如魚之于水龍/之于石日/夜沐浴其中/特魚與龍不之覺耳。

1).冰雪之在人/如魚之于水/龍之于石/日夜沐浴/其中特魚與龍不之覺耳。

17.下列關(guān)于加點(diǎn)文言詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是()

A.則冰雪之能事物也壽：使……保持新鮮

B.蓋人生無不裁此冰雪之氣以生藉：借助

c.用人遇旦晝則風(fēng)日凡人：平凡的人

D.特偎遇之者不能解恨：遺憾

18.把文中兩個(gè)畫橫線的文言句子翻譯成白話文。

(1)故曰：詩文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也。

(2)噫！此豈可與俗人道哉！筆墨之中，崖瀑何從來哉！

【答案】16.A17.C

18.(1)所以說：詩文(體現(xiàn)冰雪之氣)的這一本質(zhì)規(guī)律，做詩文的人原本就難，識(shí)別的

人更不容易啊。

(2)哎！這怎么能和平常人說呢！詩文之中，懸崖飛瀑的感覺從何而來呀！

7

（二）（6分）

讀下面的兩首宋詩，完成下面小題。

【甲】

登飛來峰

王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

【乙】

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

19.下列對(duì)兩首宋詩內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲詩緊扣“登”字，詳細(xì)講述登山經(jīng)過：乙詩緊扣“題”字，簡略描寫登山所見。

B.兩詩內(nèi)容均與''山”有關(guān)，甲詩重在突出山高聳之勢(shì)，乙詩重在表現(xiàn)山變化之形。

C.兩詩所寫角度一高一低，但都巧妙蘊(yùn)含著“境界高低則見識(shí)不一樣”的生活哲理。

D.兩詩感情基調(diào)略有差異，甲詩于清醒中含自得之喜，乙詩于清醒中寄寓孤獨(dú)之憂。

20.下列對(duì)兩首宋詩藝術(shù)手法的分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.甲詩側(cè)重寫景抒情，乙詩側(cè)重詠物寓理。

B.甲詩側(cè)重詠物寓理，乙詩側(cè)重寫景抒情。

C.甲乙兩詩都側(cè)重寫景抒情。

D.甲乙兩詩都側(cè)重詠物寓理。

【答案】19.D20.D

（三）名句名篇默寫（6分）

21.在空白處按要求填寫。

（1）非淡泊無以明志，。（諸葛亮《誡子書》）

（2）,長河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）

（3）蘇軾《水調(diào)歌頭》","以“月”寄托思念之情并表達(dá)美好祝愿。

（4）《岳陽樓記》中“古仁人”",”的悲喜態(tài)度與遷客騷人迥然不同。

【答案】①.非寧靜無以致遠(yuǎn)②.大漠孤煙直③.但愿人長久④.千里共

嬋娟⑤.不以物喜⑥.不以己悲

四、名著閱讀（6分）

22.魯迅《朝花夕拾》書名中“朝花”和“夕拾”即提示了本書編選文章的文體、內(nèi)容及整

體上的寫作價(jià)值，請(qǐng)任舉其中一篇予以簡析。

8

【答案】示例：《藤野先生》是魯迅《朝花夕拾》中的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到

仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況，由東京到仙臺(tái)的旅途回

憶，有在仙臺(tái)的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影

受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。藤野先生本名藤野嚴(yán)九郎，是作者的老

師。本文內(nèi)容豐實(shí)，筆意縱橫，形散神凝，錯(cuò)落有致，發(fā)人深省，一條鮮明的愛國主義思想

線索貫穿了全文，使每個(gè)看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華，從而給讀者以

深刻的啟迪。

五、寫作（60分）

23.讀下列材料，按要求作文。

初中畢業(yè)前的最后一堂音樂課,我們很有藝術(shù)氣質(zhì)的音樂老師建議同學(xué)們用思辨的句式

給自己的成長寫一句歌詞。

同學(xué)甲寫道：歡樂與憂傷都是青春季節(jié)動(dòng)聽的音符。