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2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解1/54

2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘

筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

一、第一部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、以下關(guān)于常用經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP),常被公認(rèn)為是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo)

B.國(guó)民收入在價(jià)值構(gòu)成方面,不計(jì)算中間產(chǎn)品價(jià)值,也不包括固定資產(chǎn)折舊價(jià)值,只計(jì)算凈產(chǎn)值

C.消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)(CPI),主要用于衡量各種商品在不同生產(chǎn)階段的價(jià)格變化情況,通常作為觀察通貨膨脹水平

的重要指標(biāo)

D.內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)指實(shí)行“進(jìn)口替代政策”的國(guó)家的經(jīng)濟(jì),即發(fā)展中國(guó)家優(yōu)先發(fā)展本國(guó)制成品生產(chǎn),用本國(guó)產(chǎn)品替代原

進(jìn)口商品以帶動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)部門(mén)的發(fā)展

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng),消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)(CPI),是反映與居民生活有關(guān)的商品及勞務(wù)價(jià)格統(tǒng)計(jì)出來(lái)的物價(jià)變動(dòng)指標(biāo),通常作為觀察通貨膨脹

水平的重要指標(biāo);生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)(PPI),主要用于衡量各種商品在不同生產(chǎn)階段的價(jià)格變化情況,與消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)一

樣,通常作為觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)。

2、下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。

A.舊時(shí)文人的四大雅趣是琴、棋、書(shū)、畫(huà)

B.“歲寒三友”指的是松、竹、菊

C.“白下有山皆繞郭,清明無(wú)客不思家”一句中的“白下”指的是南京

D.“三教九流”中的“三教”是儒教、佛教、道教

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

B項(xiàng)錯(cuò)誤,“歲寒三友”是指松、竹、梅。松、竹經(jīng)冬不凋,梅則迎寒開(kāi)花,這三種植物在寒冬時(shí)節(jié)仍可保持頑強(qiáng)的生命力,是

中國(guó)傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠貞的友誼。

3、根據(jù)我國(guó)《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》的有關(guān)規(guī)定,制定國(guó)家突發(fā)事件總體應(yīng)急預(yù)案,組織制定國(guó)家突發(fā)事件專項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案的分別是()。

A.全國(guó)人大常委會(huì),全國(guó)人大各專門(mén)委員會(huì)

B.國(guó)務(wù)院,國(guó)務(wù)院

C.國(guó)務(wù)院,國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)

D.全國(guó)人大,全國(guó)人大常委會(huì)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

《突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》第十七條規(guī)定,國(guó)務(wù)院制定國(guó)家突發(fā)事件總體應(yīng)急預(yù)案,組織制定國(guó)家突發(fā)事件專項(xiàng)應(yīng)急預(yù)案;國(guó)務(wù)院

有關(guān)部門(mén)根據(jù)各自的職責(zé)和國(guó)務(wù)院相關(guān)應(yīng)急預(yù)案,制定國(guó)家突發(fā)事件部門(mén)應(yīng)急預(yù)案。因此B項(xiàng)正確。

4、下列文學(xué)知識(shí)敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.歐洲文學(xué)中四大吝嗇鬼形象分別是英國(guó)莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、法國(guó)莫里哀《慳吝人》中的阿巴

貢、法國(guó)巴爾扎克《守財(cái)奴》中的葛朗臺(tái)、俄國(guó)果戈理《死魂靈》中的潑留希金

B.中國(guó)文學(xué)中四大吝嗇鬼形象分別是錢(qián)鐘書(shū)《圍城》中的李梅亭、徐復(fù)祚《一文錢(qián)》中的盧至、莊子《外物》中

的監(jiān)河侯、吳敬梓《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生

C.俄國(guó)文學(xué)中多余人形象有普希金《葉甫蓋尼——奧涅金》中的奧涅金、萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》中的畢巧林、易

卜生《娜拉》中的娜拉、赫爾岑《誰(shuí)之罪》中的別爾托夫

D.中國(guó)文學(xué)中多余人形象有魯迅筆下的涓生、巴金筆下的覺(jué)新、柔石筆下的肖澗秋、葉圣陶筆下的倪煥之、曹禺

筆下的周萍

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〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng),易卜生為挪威劇作家,不是俄國(guó)人。

5、2012年2月,國(guó)務(wù)院同意發(fā)布新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》增加了PM2.5監(jiān)測(cè)指標(biāo)。PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物,

也稱為可入肺顆粒物。

關(guān)于PM2.5的說(shuō)法不正確的是()。

A.PM2.5產(chǎn)生的主要來(lái)源,是日常發(fā)電、工業(yè)生產(chǎn)、汽車尾氣排放等過(guò)程中經(jīng)過(guò)燃燒而排放的殘留物

B.空氣中的顆粒污染物,個(gè)頭越小越危險(xiǎn)

C.世界上大部分國(guó)家都還未開(kāi)展對(duì)PM2.5的監(jiān)測(cè),大多通行對(duì)PM10進(jìn)行監(jiān)測(cè)

D.全球PM2.5最高的地區(qū)在歐洲

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng),全球PM2.5密度最高的地區(qū)出現(xiàn)在北非、東亞和中國(guó),而非“歐洲”。

6、我國(guó)古代“以農(nóng)立國(guó)”,而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和自然天象聯(lián)系密切,所以古人非常注重“觀象授時(shí)”,積累了豐富的天文歷法知識(shí)。

以下關(guān)于我國(guó)古代天文歷法知識(shí),說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.金星古稱“明星”“太白”“啟明”“長(zhǎng)庚”;木星古稱“歲星”“歲”

B.杜甫詩(shī)中的“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商”中的“參”是指西方的參宿,“商”指東方的心宿,“參”“商”二星同屬二十八星

宿之一

C.古代用于紀(jì)年的方法有很多,其中最常見(jiàn)的是干支紀(jì)年法和年號(hào)紀(jì)年法。其中干支紀(jì)年法是指以十天干和十二

地支兩兩相配以紀(jì)年,歷經(jīng)六十年一循環(huán)

D.天干只能與地支相配,而且是天干的單數(shù)與地支的雙數(shù)相配,天干的雙數(shù)與地支的單數(shù)相配

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng),天干只能與地支相配,并且是天干的單數(shù)與地支的單數(shù)相配,天干的雙數(shù)與地支的雙數(shù)相配。

7、中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《法治政府建設(shè)實(shí)施綱要(2021—2025年)》明確要求,依法推進(jìn)決策后評(píng)估工作,將決策后評(píng)估結(jié)果作為調(diào)整

重大行政決策的重要依據(jù)。下列有關(guān)決策后評(píng)估的說(shuō)法正確的是()。

A.評(píng)估信息是影響決策后評(píng)估質(zhì)量的關(guān)鍵性因素

B.決策后評(píng)估結(jié)論必須通過(guò)法制機(jī)構(gòu)的合法性審查

C.只有經(jīng)過(guò)決策后評(píng)估才能對(duì)重大行政決策作出調(diào)整

D.決策后評(píng)估要以重大行政決策執(zhí)行效率為評(píng)估依據(jù)

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

本題考查管理常識(shí)。

A項(xiàng)正確,評(píng)估信息是影響決策后評(píng)估質(zhì)量的關(guān)鍵性因素。開(kāi)展決策后評(píng)估應(yīng)當(dāng)全面調(diào)查了解重大行政決策的執(zhí)行情況,運(yùn)

用科學(xué)的方法和技術(shù)手段收集、分析和評(píng)估相關(guān)資料,及時(shí)進(jìn)行分類整理,逐步建立健全評(píng)估信息收集系統(tǒng),并聽(tīng)取公民、

法人或者其他組織的意見(jiàn),全面客觀地作出評(píng)估。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,重大行政決策需要經(jīng)過(guò)負(fù)責(zé)合法性審查部門(mén)的合法性審查工作。決策草案提交決策機(jī)關(guān)討論前,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行合法性審

查。不得以征求意見(jiàn)、會(huì)簽、參加審議等方式代替合法性審查。決策后評(píng)估結(jié)論不需要通過(guò)法制機(jī)構(gòu)的合法性審查。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,依法作出的重大行政決策,未經(jīng)法定程序不得隨意變更或者停止執(zhí)行。執(zhí)行中出現(xiàn)重大行政決策存在問(wèn)題、客觀情

況發(fā)生重大變化,或者決策執(zhí)行中發(fā)生不可抗力等嚴(yán)重影響決策目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)及時(shí)向決策機(jī)關(guān)報(bào)告。決策機(jī)關(guān)行政首長(zhǎng)

可以先決定中止執(zhí)行;需要作出重大調(diào)整的,應(yīng)當(dāng)依照相關(guān)條例履行相關(guān)法定程序。并未要求只有經(jīng)過(guò)決策后評(píng)估才能對(duì)重

大行政決策作出調(diào)整。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《重大行政決策程序暫行條例》第三十六條第四款規(guī)定:“決策后評(píng)估結(jié)果應(yīng)當(dāng)作為調(diào)整重大行政決策的重要

依據(jù)?!?/p>

故正確答案為A。

8、下列四組地形中,全部屬于西部大開(kāi)發(fā)區(qū)域的是()。

A.江南丘陵——阿爾泰山——云貴高原——祁連山

B.柴達(dá)木盆地——天山——長(zhǎng)白山——云貴高原

C.準(zhǔn)噶爾盆地——四川盆地——青藏高原——橫斷山脈

D.塔里木盆地——祁連山——黃土高原——太行山

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

西部大開(kāi)發(fā)所包括的地區(qū)有重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西、新疆和西藏。C項(xiàng)正確,準(zhǔn)

噶爾盆地在新疆,四川盆地在四川,青藏高原在青海和西藏,橫斷山脈位于青藏高原東南部,均屬于西部大開(kāi)發(fā)的區(qū)域。A

項(xiàng)錯(cuò)誤,江南丘陵屬于我國(guó)東南部。B項(xiàng)錯(cuò)誤,長(zhǎng)白山位于東北。D項(xiàng)錯(cuò)誤,太行山分布在華北平原。

9、下列沒(méi)有熱帶地區(qū)的大洲是()。

A.亞洲

B.北美洲

C.歐洲

D.南美洲

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

歐洲位于中高緯度地區(qū),西邊是海。海洋是控制氣候的主要原因,受海洋影響,歐洲氣候溫和、降雨豐富,相對(duì)濕度高并且

多云,是有常住人口的各大洲中唯一沒(méi)有熱帶氣候的大洲。因此C項(xiàng)正確。

10、與傳統(tǒng)基礎(chǔ)設(shè)施相比,新型基礎(chǔ)設(shè)施更加側(cè)重于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的新方向,更能體現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的特征。下列不屬于“新基建”的是:

A.地下綜合管廊

B.深汕高鐵

C.5G基站

D.特高壓輸電工程

〖正確答案〗

A

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〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

2020年3月4日,中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開(kāi)會(huì)議,研究當(dāng)前新冠肺炎疫情防控和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行重點(diǎn)工作。會(huì)議強(qiáng)

調(diào),要加大公共衛(wèi)生服務(wù)、應(yīng)急物資保障領(lǐng)域投入,加快5G網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心等新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)度。新基建主要包含5G基

站建設(shè)、特高壓、城際高速鐵路和城市軌道交通、新能源汽車充電樁、大數(shù)據(jù)中心、人工智能和工業(yè)物聯(lián)網(wǎng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,地下綜合管廊是指建設(shè)在城市地下,用于集中敷設(shè)電力、通信、廣播電視、給水等市政管線的公共隧道。地下綜

合管廊可有效杜絕“拉鏈馬路”現(xiàn)象,讓技術(shù)人員無(wú)需反復(fù)開(kāi)挖路面,在管廊中就可對(duì)各類管線進(jìn)行搶修、維護(hù)、擴(kuò)容改造

等,同時(shí)大大縮減管線搶修時(shí)間。地下綜合管廊不屬于“新基建”。

B項(xiàng)正確,深汕高鐵指深圳至汕尾高速鐵路,其由深圳西麗始發(fā),終點(diǎn)站為深汕站,正線全長(zhǎng)126.8千米,其中約為高架

線路,深汕高速鐵路將是深圳第一條時(shí)速350公里以上城際高速鐵路。深汕高鐵屬于“新基建”。

C項(xiàng)正確,5G基站是5G網(wǎng)絡(luò)的核心設(shè)備,提供無(wú)線覆蓋,實(shí)現(xiàn)有線通信網(wǎng)絡(luò)與無(wú)線終端之間的無(wú)線信號(hào)傳輸?;镜募軜?gòu)、

形態(tài)直接影響5G網(wǎng)絡(luò)如何部署。5G基站屬于“新基建”。

D項(xiàng)正確,特高壓輸電工程具有輸電容量大,送電距離長(zhǎng),線路損耗低,節(jié)省工程建設(shè)投資,減少土地使用面積等優(yōu)勢(shì)。發(fā)

展特高壓輸電技術(shù)能夠促進(jìn)大煤電、大水電、大核電的集約化發(fā)展。特高壓輸電工程屬于“新基建”。

本題為選非題,故正確答案為A。

11、下列著名歷史人物,按其出現(xiàn)的年代先后排列,正確的是:

A.司馬懿——司馬遷——司馬光

B.王昭君——王安石——王羲之

C.李廣——李白——李煜

D.劉邦——?jiǎng)洹獎(jiǎng)⑿?/p>

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,司馬懿是三國(guó)時(shí)期曹魏政治家、軍事謀略家、權(quán)臣,西晉王朝的奠基人之一;司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思

想家,代表作《史記》;司馬光是北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家,主持編纂了《資治通鑒》。故正確順序應(yīng)為司馬遷——司

馬懿——司馬光。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,王昭君是西漢漢元帝時(shí)期的宮女,后出塞與匈奴和親;王安石是北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、改革家,主持了熙寧變

法;王羲之是東晉大臣、書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱。故正確順序應(yīng)為王昭君——王羲之——王安石。

C項(xiàng)正確,李廣是西漢漢武帝時(shí)期抗擊匈奴名將、民族英雄;李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”;李煜是南

唐末代君主,著名詞人。按出現(xiàn)的年代先后排列正確。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,劉邦是漢朝開(kāi)國(guó)皇帝,對(duì)漢族的發(fā)展以及中國(guó)的統(tǒng)一有突出貢獻(xiàn);劉備是三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝;劉秀是東漢開(kāi)

國(guó)皇帝,統(tǒng)治期間出現(xiàn)“光武中興”。故正確順序應(yīng)為劉邦——?jiǎng)⑿恪獎(jiǎng)洹?/p>

故正確答案為C。

12、關(guān)于酒精,下列說(shuō)法正確的是()。

A.固體酒精是固體狀態(tài)的酒精

B.無(wú)水酒精常用于消毒

C.碘酒即碘伏,主要成分為碘、碘化鉀、乙醇

D.白酒的度數(shù)表示酒中含乙醇的體積的百分比

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,固體酒精并不是固體狀態(tài)的酒精,而是醋酸鈣與酒精形成的凝膠。醋酸鈣易溶于水而難溶于酒精,當(dāng)兩種溶液相

混合時(shí),醋酸鈣在酒精中成為凝膠析出。液體便逐漸從渾濁到稠厚,最后凝聚為一整塊,就得到固體酒精。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,99.5%(體積分?jǐn)?shù))以上的酒精稱為無(wú)水酒精,由于其濃度很高,會(huì)快速使表層細(xì)菌的蛋白質(zhì)固化,形成一層蛋白

膜,阻止其進(jìn)入細(xì)菌體內(nèi),難以將細(xì)菌徹底殺死;若酒精濃度過(guò)低,雖可進(jìn)入細(xì)菌,但不能將其體內(nèi)的蛋白質(zhì)凝固,同樣也

不能將細(xì)菌徹底殺死。用于消毒的主要是70%~75%的酒精。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,碘酒又名碘酊,是碘的乙醇溶液,主要成分為碘、碘化鉀和乙醇。碘伏則是單質(zhì)碘與聚乙烯吡咯烷酮的不定型結(jié)合

物,以水為溶媒。兩者不是一種物質(zhì)。

D項(xiàng)正確,白酒的度數(shù)表示酒中含乙醇的體積的百分比,通常是以時(shí)的體積比表示的,比如53度的酒,表示在100毫升

的酒中,含有乙醇53毫升()。

故正確答案為D。

13、習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話,體現(xiàn)著()和底線思維等科學(xué)的思想方法,對(duì)許多問(wèn)題的闡釋讓人豁然開(kāi)朗。

①戰(zhàn)略思維

②歷史思維

③辯證思維

④創(chuàng)新思維

A.①②③

B.①②③④

C.③④

D.②③④

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》第十二章指出,習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話,體現(xiàn)著戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、

創(chuàng)新思維、底線思維等科學(xué)的思想方法,對(duì)許多問(wèn)題的闡釋讓人豁然開(kāi)朗??芍佗冖邰芫_。

故正確答案為B。

14、行政主體是指依法享有行政職權(quán),能以自己的名義行使國(guó)家行政職權(quán),并能獨(dú)立承擔(dān)因此產(chǎn)生法律責(zé)任的組織,下列不屬于行政主體的

是:

A.深圳市福田區(qū)信訪局

B.深圳市福田區(qū)建筑工務(wù)署

C.深圳市福田區(qū)福田街道辦事處

D.深圳市公安局福田分局福田派出所

〖正確答案〗

B

編號(hào):5c950163fb3383e829cd75113252043f2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解6/54

〖答案解析〗

本題考查法律常識(shí)。

行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力,能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。行政主體不僅

僅是行政機(jī)關(guān),還包括法律法規(guī)授權(quán)的組織。

A項(xiàng)正確,信訪局是縣級(jí)以上人民政府信訪工作機(jī)構(gòu)是本級(jí)人民政府負(fù)責(zé)信訪工作的行政機(jī)構(gòu),屬于行政主體。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,深圳市建筑工務(wù)署是根據(jù)《印發(fā)深圳市建筑工務(wù)署職能配置內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)和人員編制的規(guī)定》和《關(guān)于調(diào)整市建筑工務(wù)

署體制的通知》規(guī)定,深圳市建筑工務(wù)署為市政府直屬正局級(jí)行政管理類事業(yè)單位。不屬于行政主體。

C項(xiàng)正確,我國(guó)的行政機(jī)關(guān)包括政府及職能部門(mén)、派出機(jī)關(guān)和派出機(jī)構(gòu),街道辦事處是派出機(jī)關(guān),屬于行政主體。

D項(xiàng)正確,行政主體包括行政機(jī)關(guān)和法律、法規(guī)授權(quán)組織,其中行政機(jī)關(guān)包括政府及職能部門(mén)、派出機(jī)關(guān)和派出機(jī)構(gòu),派出

所屬于派出機(jī)構(gòu),屬于行政主體。

本題為選非題,故正確答案為B。

15、我國(guó)是世界上語(yǔ)言文字資源最豐富的國(guó)家之一,下列與之相關(guān)的說(shuō)法不正確的是:

A.我國(guó)各民族語(yǔ)言分別屬于漢藏、阿爾泰、南島、南亞和印歐五大語(yǔ)系

B.包括東北官話、北京官話等在內(nèi)的官話方言是我國(guó)十大漢語(yǔ)方言之一

C.我國(guó)文字從字母文字體系上看都屬于古希臘字母和拉丁字母兩種形式

D.漢字的字體演變先后經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等階段

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確,我國(guó)56個(gè)民族按照使用的語(yǔ)言分別屬于五大語(yǔ)系:漢藏語(yǔ)系、阿爾泰語(yǔ)系、南島語(yǔ)系、南亞語(yǔ)系和印歐語(yǔ)系。

B項(xiàng)正確,現(xiàn)代漢語(yǔ)有標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)(普通話)和方言之分。漢語(yǔ)方言通常分為十大方言:官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩

方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言、平話土話。其中的官話方言可分為東北官話、北京官話、冀魯官話、膠遼官

話、中原官話、蘭銀官話、江淮官話、西南官話。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,漢字是表意文字,而拉丁字母是表音文字。表意文字的特點(diǎn)就是通過(guò)筆畫(huà)的勾勒,能概括它所代表的事物的含義;

而希臘字母和拉丁字母是所有西方國(guó)家字母的基礎(chǔ)。

D項(xiàng)正確,漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化,其演變過(guò)程是:甲骨文(商)金文(周)小篆(秦)隸書(shū)、草書(shū)(漢)楷

書(shū)行書(shū),以上的七種字體稱為“漢字七體”。

本題為選非題,故正確答案為C。

16、一提起“刀”這個(gè)字,真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉?!暗丁?,家家戶戶都有,而且是必不可少的,幾乎每天都用它來(lái)切、割、砍、削食物。關(guān)于刀

的力學(xué)常識(shí),表述不正確的是:

A.磨刀就是要減小刀口的受力面積

B.肉斧的刀身做成圓形是為了減震

C.刀柄上刻有花紋主要是為了美觀

D.菜刀刀刃是鋸齒型的壓強(qiáng)會(huì)更大

〖正確答案〗

C

編號(hào):5c950163fb3383e829cd75113252043f2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

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〖答案解析〗

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確,磨刀可以使刀刃變薄,這樣可以減小受力面積,增大壓強(qiáng),易于切開(kāi)物體。

B項(xiàng)正確,肉斧的刀身是圓形的,這是為了在剁肉骨頭時(shí),不管刀的哪一個(gè)部位與肉骨頭接觸,都能保證肉骨頭對(duì)刀的作用力

基本上通過(guò)以刀柄為轉(zhuǎn)動(dòng)軸打擊中心,這樣就可以減小剁肉時(shí)刀對(duì)手的作用,起到減震的效果。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,刀柄上刻有花紋目的是使手和刀柄的接觸面粗糙,通過(guò)增大接觸面的粗糙程度來(lái)增大摩擦,方便用力。

D項(xiàng)正確,菜刀刀刃是鋸齒型,減小了受力面積,增大了壓強(qiáng)。

本題為選非題,故正確答案為C。

17、黨的十八大報(bào)告指出,______是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,______是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,______是中國(guó)特色社會(huì)主義的

本質(zhì)屬性。()

A.公平正義共同富裕社會(huì)和諧

B.共同富裕公平正義社會(huì)和諧

C.社會(huì)和諧共同富裕公平正義

D.社會(huì)和諧公平正義共同富裕

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

黨的十八大報(bào)告指出,公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,社會(huì)和諧是中

國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。因此A項(xiàng)正確。

18、中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)于2022年10月16日至22日在北京舉行,習(xí)近平總書(shū)記代表第十九屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告。下列有關(guān)

報(bào)告內(nèi)容表述正確的有:

①務(wù)必、,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)

②堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合;堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

③必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下

④堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持深化改革開(kāi)放、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神

⑤高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)

A.2項(xiàng)

B.3項(xiàng)

C.4項(xiàng)

D.5項(xiàng)

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

本題考查政治常識(shí)。

①項(xiàng)正確,黨的二十大報(bào)告指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)百年奮斗歷程。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),致力于人類和平與發(fā)

展崇高事業(yè),責(zé)任無(wú)比重大,使命無(wú)上光榮。全黨同志務(wù)必、,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定

歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?!?/p>

②項(xiàng)正確,黨的二十大報(bào)告指出:“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是

要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國(guó)的問(wèn)題,而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不

變的教條······堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土,馬克思主義

真理之樹(shù)才能根深葉茂。”

③項(xiàng)正確,黨的二十大報(bào)告指出:“必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)

持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下?!?/p>

④項(xiàng)正確,黨的二十大報(bào)告指出:“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、

堅(jiān)持深化改革開(kāi)放、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。”

⑤項(xiàng)正確,黨的二十大報(bào)告指出:“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”

綜上所述,表述正確的有①②③④⑤,共5項(xiàng)。

故正確答案為D。

19、推進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和發(fā)展。對(duì)于提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活信息化水平,提升社會(huì)管理和公共服務(wù)水平,帶動(dòng)相關(guān)學(xué)科發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新能力

增強(qiáng),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變具有重要意義,為此我國(guó)制定了推進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)有序健康發(fā)展的基本原則。下列不屬于此原則的是(

)。

A.統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

B.創(chuàng)新發(fā)展

C.需求牽引

D.資源共享

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

D項(xiàng),《國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)有序健康發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、創(chuàng)新發(fā)展、需求牽引、有序推進(jìn)、安全可控為

我國(guó)推進(jìn)物聯(lián)網(wǎng)有序健康發(fā)展的五項(xiàng)基本原則。

20、下列用語(yǔ)中只有()屬于公文“請(qǐng)示”的結(jié)束語(yǔ)。

A.特此函達(dá)

B.此致,敬禮

C.當(dāng)否,請(qǐng)指示

D.請(qǐng)盡快辦理

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng)正確,請(qǐng)示的結(jié)束語(yǔ)應(yīng)另起段,習(xí)慣用語(yǔ)一般有“當(dāng)否,請(qǐng)批示”,“妥否,請(qǐng)批復(fù)”,“以上請(qǐng)示,請(qǐng)予審批”或“以上請(qǐng)示如

無(wú)不妥,請(qǐng)批轉(zhuǎn)各地區(qū)、各部門(mén)研究執(zhí)行”等。

二、第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、面對(duì)新時(shí)代教育的變革與重塑,教師作為教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的直接執(zhí)行者,必須以先行者的姿態(tài)投身于這場(chǎng)歷史洪流之中,而完成這一蛻變的關(guān)

鍵就在于,讓教師重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識(shí)能力體系。對(duì)于新時(shí)代高水平教師隊(duì)伍建設(shè)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)科

學(xué)知識(shí)技能的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展,更重要的是,它從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩個(gè)層次,對(duì)教師在一線教學(xué)中深入理解和綜合應(yīng)用學(xué)習(xí)科學(xué)提出

了更高的要求。教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā),結(jié)合真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評(píng)價(jià),逐步完成自身學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與

構(gòu)建。這一綜合素養(yǎng)的形成,不僅需要教師自身付出艱巨的努力,同時(shí)也需要外界提供強(qiáng)有力的支持。

下列說(shuō)法與原文意思不相符的是:

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A.教師必須重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識(shí)能力體系,否則將難以適應(yīng)新時(shí)代教育的變革與重塑

B.教師應(yīng)該從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩個(gè)層次,進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)技能

C.真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制,真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評(píng)價(jià)是教師學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)建構(gòu)不可或缺的要素

D.教師依靠自身,無(wú)法形成以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的綜合素養(yǎng)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng),由“面對(duì)新時(shí)代教育的變革與重塑······知識(shí)能力體系”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),由“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅······提出了更高的要求”可知,“學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)技能”與“從實(shí)踐應(yīng)用和意識(shí)形態(tài)這兩

個(gè)層次,對(duì)教師提出了更高的要求”為“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)”的兩部分內(nèi)容,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;

C項(xiàng),由“教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā)······科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與構(gòu)建”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),由“這一綜合素養(yǎng)的形成······同時(shí)也需要外界提供強(qiáng)有力的支持”可知,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《高水平教師需養(yǎng)成學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)》

2、“黃河百害,唯富一套”是人們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)。這“唯富一套”的局面是如何形成的呢?:兩千多年前的秦漢先民們?cè)谶@里興修

水利,開(kāi)創(chuàng)了自流灌溉、無(wú)壩引水等水利工程奇跡,這些創(chuàng)造性的水利工程與舉世聞名的都江堰相比也毫不遜色。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.自漢代以來(lái),利用黃河灌溉的寧夏平原就成為西北最大的灌區(qū)

B.寧夏平原得天獨(dú)厚的水利灌溉條件,自古就吸引了各個(gè)朝代的屯墾軍民

C.流淌在寧夏境內(nèi)的這不足400公里的黃河河段,幾乎被視為寧夏的生存基礎(chǔ)

D.除了自然的恩寵外,生活在寧夏這片土地上的人們也一直孜孜不倦地努力著

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

本題為語(yǔ)句填空題,橫線在文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前引出黃河這一話題,并提出問(wèn)題,即黃河流域“唯

富一套”的局面是如何形成的。由橫線后的冒號(hào)可知,后文是對(duì)該句的解釋說(shuō)明,后文論述秦漢先民興修水利工程收效顯著,

故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“唯富一套”局面形成的原因與秦漢先民對(duì)自然的改造,與建筑水利工程密不可分,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“利用黃河灌溉”、B項(xiàng)“得天獨(dú)厚的水利灌溉條件”、C項(xiàng)“這不足400公里的黃河河段”,均為強(qiáng)調(diào)黃河的自然資源優(yōu)勢(shì),而

橫線后強(qiáng)調(diào)秦漢先民通過(guò)興修水利工程對(duì)自然的改造,與后文話題銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《這里的水利能跟都江堰媲美》

3、文化傳統(tǒng)觀念______可以影響和制約人們的行動(dòng),就必然會(huì)在人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)生作用,______直接或間接地影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A.既然因而

B.如果因而

C.既然從而

D.如果從而

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,文化傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的影響是既成的事實(shí),不存在“如果”的假設(shè);第二空,上下句間是順承的關(guān)系,

而“因而”表示因果關(guān)系,表示順承的“從而”更恰當(dāng),因此C項(xiàng)正確。

4、近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀并存的多元化閱讀方式,帶來(lái)了鋪天蓋地的______,這在______人們知識(shí)面的同時(shí),也使得以快餐式、跳躍

式、碎片化為特征的“淺閱讀”取代了“深閱讀”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

編號(hào):5c950163fb3383e829cd75113252043f2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解10/54

A.資訊拓展

B.信息延伸

C.新聞擴(kuò)大

D.內(nèi)容開(kāi)拓

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段指出“多元化閱讀方式”帶來(lái)的不只是新聞、信息還有其他內(nèi)容。“資訊”是一種信息,涵蓋的不只是新聞,還可以包括其他

媒介,即資訊包含了“信息”和“新聞”的意思。因此A項(xiàng)正確。

5、經(jīng)典不等于真理,經(jīng)典所說(shuō)的也不可能都正確,經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們,不在于它們保證了真理,也不在于它們具有超越

時(shí)空的消閑功能,或“工具理性”的實(shí)用功效,而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點(diǎn)在于它的延續(xù)性,人類文明需要沿襲

和繼承。沒(méi)有傳統(tǒng)的文明不成其為文明,沒(méi)有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此,傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅,經(jīng)典的消失就是文化的消失。

接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典,是文明的標(biāo)志,也是創(chuàng)造的開(kāi)始。摒棄經(jīng)典,或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物,都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母,文化的繼

承與發(fā)展,只能從閱讀經(jīng)典開(kāi)始。所以,在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時(shí)尚”之時(shí),中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向,就并

非是一種什么“缺陷”。

這段文字意在()。

A.闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因

B.肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向

C.說(shuō)明經(jīng)典與文化的關(guān)系

D.強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開(kāi)始

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文段為論述文,有兩個(gè)標(biāo)志性連接詞“因此”“所以”。“因此”是對(duì)上文的總結(jié),指出經(jīng)典對(duì)于文化的重要性?!八浴笔菍?duì)總結(jié)后

的結(jié)論的進(jìn)一步延伸,也是作者進(jìn)行上述論述的意圖所在,即通過(guò)上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)“重文輕理”傾向并

不是一種缺陷。因此B項(xiàng)正確。

6、在銀河系中,恒星形成于巨型分子云的引力塌縮。而塌縮的殘留物會(huì)圍繞著新生的恒星轉(zhuǎn)動(dòng),形成一個(gè)富含塵埃的氣體盤(pán),稱為“原行星

盤(pán)”。在年輕恒星中,周圍存在原行星盤(pán)的比例會(huì)隨恒星年齡增長(zhǎng)而下降,存在的時(shí)長(zhǎng)中值約為200萬(wàn)~300萬(wàn)年。然而,正是通過(guò)原行星盤(pán)獲得

氣體及所需物質(zhì),許多行星才能在這短短幾百萬(wàn)年內(nèi)大致演化成型。對(duì)于類似地球的其他行星而言,經(jīng)歷了原行星盤(pán)階段,早期物質(zhì)至少演化

成了行星胚胎,并在原行星盤(pán)消散后經(jīng)歷進(jìn)一步的碰撞和演化,最終形成現(xiàn)在的類地行星。

根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是:

A.恒星和原行星盤(pán)的存在時(shí)間大致相同

B.原行星盤(pán)是類地行星形成中的必經(jīng)階段

C.巨型分子云引力塌縮后隨即形成行星和恒星

D.行星在運(yùn)動(dòng)中不斷從原行星盤(pán)中獲取所需物質(zhì)

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

A項(xiàng),根據(jù)“而塌縮的殘留物會(huì)圍繞著新生的恒星轉(zhuǎn)動(dòng),形成一個(gè)富含塵埃的氣體盤(pán),稱為‘原行星盤(pán)’”可知,原行星盤(pán)形成的

時(shí)間晚于恒星,“存在時(shí)間大致相同”表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“對(duì)于類似地球的其他行星而言,經(jīng)歷了原行星盤(pán)階段,早期物質(zhì)至少演化成了行星胚胎,并在原行星盤(pán)消散后經(jīng)

歷進(jìn)一步的碰撞和演化,最終形成現(xiàn)在的類地行星”可知,形成類地行星要經(jīng)過(guò)原行星盤(pán)階段,表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“恒星形成于巨型分子云的引力塌縮。而塌縮的殘留物會(huì)圍繞著新生的恒星轉(zhuǎn)動(dòng),形成一個(gè)富含塵埃的氣體盤(pán),稱

為‘原行星盤(pán)’”可知,“形成行星”文段未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“正是通過(guò)原行星盤(pán)獲得氣體及所需物質(zhì),許多行星才能在這短短幾百萬(wàn)年內(nèi)大致演化成型”可知,文段并未表明行

星是在運(yùn)動(dòng)中不斷獲取物質(zhì),“在運(yùn)動(dòng)中”文段未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】微信公眾號(hào)《用磁場(chǎng)重現(xiàn)太陽(yáng)星云演化》

7、①雪落在城外,也落在城內(nèi)。

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②溫暖的房間里,有人用湯匙慢慢攪動(dòng)一杯蜜汁。

③隔著結(jié)冰的河流,對(duì)岸是華燈燦爛的城市。

④杯勺碰撞的和聲里,濃濃淡淡的花香沖逸開(kāi)來(lái),喚起多少鮮艷的回憶。

⑤蜜是花的情感,是融化的琥珀。

⑥這是白天從養(yǎng)蜂人那里買(mǎi)來(lái)的。

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.②⑥⑤④③①

B.①③②④⑥⑤

C.②⑥④⑤①③

D.③①②⑥⑤④

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由⑥句首的代詞“這”可知,其應(yīng)緊跟在②后面,代指蜂蜜。文段的敘述順序是是由遠(yuǎn)及近的“對(duì)岸的城市”“城外城內(nèi)”“房間”。

因此D項(xiàng)正確。

8、1925年10月10日,故宮博物院正式成立,這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的,也是中國(guó)社會(huì)由帝制走向

共和的一個(gè)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.轉(zhuǎn)嫁背影

B.改造幻影

C.轉(zhuǎn)換倒影

D.轉(zhuǎn)變縮影

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

第一空,根據(jù)“從皇宮到博物院”可知,橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)故宮博物院的變化,B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意,保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī),感情色彩偏消極,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國(guó)社會(huì)由帝制走向共和的變化,D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一

類型特征的具體而微的人或事物,與文意相符,當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像,文段的變化并非是虛幻的,排除;

C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué):從皇宮到博物院》

9、塞尚對(duì)后來(lái)的畫(huà)家產(chǎn)生過(guò)巨大影響,他的藝術(shù)展示了某種可能性,即從事物現(xiàn)象的復(fù)雜性轉(zhuǎn)換到構(gòu)圖的幾何簡(jiǎn)潔性。,讓馬蒂斯模仿塞

尚的“構(gòu)筑性的筆觸”是不可能的,他們屬于兩個(gè)不同的體系,是色彩表現(xiàn)的方式迥異。塞尚是在忠實(shí)地表現(xiàn)自然,馬蒂斯更像是在隨心所

欲地詮釋自然。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.因此但

B.然而尤其

C.但是只

D.可是特別

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

第一空,根據(jù)橫線前“塞尚對(duì)后來(lái)的畫(huà)家產(chǎn)生過(guò)巨大影響”和橫線后“讓馬蒂斯模仿塞尚的‘構(gòu)筑性的筆觸’是不可能的”可知,橫

線前后語(yǔ)義相反,橫線處應(yīng)體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系,且程度較重,B項(xiàng)“然而”、C項(xiàng)“但是”均可體現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系,且程度較重,保留。D

項(xiàng)“可是”雖然也可以體現(xiàn)出轉(zhuǎn)折關(guān)系,但程度較輕,與文段“不可能”無(wú)法形成對(duì)應(yīng),排除;A項(xiàng)“因此”為因果關(guān)系關(guān)聯(lián)詞,與

文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“他們屬于兩個(gè)不同的體系”、“色彩表現(xiàn)的方式迥異”可知,橫線前后形成語(yǔ)義上的遞進(jìn),B項(xiàng)“尤其”可體現(xiàn)出程

度上的加重,當(dāng)選。C項(xiàng)“只”無(wú)法體現(xiàn)出前后程度上的加重,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藝術(shù)家的朋友圈——馬蒂斯的成長(zhǎng)》

10、古有西王母“其狀如人,豹尾虎齒”,今有豹紋服飾。可見(jiàn),在人類文化中,豹總是和聯(lián)系在一起。同時(shí),豹也多是的象征,希臘

羅馬神話中的酒神狄?jiàn)W尼索斯就多以騎豹或者披豹皮的形象出現(xiàn),《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》中的君子也是“羔裘豹飾,孔武有力”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.時(shí)尚勇猛

B.個(gè)性魁梧

C.優(yōu)美智慧

D.高雅彪悍

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

本題可從第二空入手,橫線處所填詞語(yǔ)形容“豹”的特點(diǎn),且根據(jù)后文兩個(gè)例子可知,應(yīng)表達(dá)勇敢、威武之意,A項(xiàng)“勇猛”表示

勇敢、有力,符合文意,保留。B項(xiàng)“魁梧”形容身體強(qiáng)壯高大,肌肉豐滿,側(cè)重人的外在特征,文段強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在特征,與文

意不符,排除;C項(xiàng)“智慧”形容辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力,與文意不符,排除;D項(xiàng)“彪悍”指強(qiáng)壯而勇猛,一般形容人,

與“豹”搭配不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“時(shí)尚”填入文段,可與前文的兩個(gè)例子構(gòu)成對(duì)應(yīng),體現(xiàn)“豹”無(wú)論在古代還是現(xiàn)代,都與“時(shí)代潮流”有

密切的關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不想掛高數(shù)(樹(shù)),你可得拜一拜這只大貓》

11、宋朝的朱熹,曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過(guò)注釋,可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候,朱熹闖了進(jìn)去,管保他們?cè)谥v什么,他是一

句也聽(tīng)不懂的。不光是古代的話后世人聽(tīng)不懂,同一種語(yǔ)言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化,久而久之也會(huì)使這個(gè)地方的人聽(tīng)不懂那個(gè)地方

的話,形成許許多多方言。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。

A.由于語(yǔ)言不通,朱熹對(duì)《論語(yǔ)》的注釋不可能是完全正確的

B.不同的語(yǔ)言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流

C.在不同的歷史時(shí)期或不同的地區(qū),語(yǔ)義語(yǔ)音的變化是非常顯著的

D.孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先通過(guò)朱熹的例子引出不同歷史時(shí)期的語(yǔ)言差異;接著指出地域的不同一樣會(huì)造成語(yǔ)言的差異。即歷史時(shí)期和地域的

不同會(huì)造成語(yǔ)言的差異。因此C項(xiàng)正確。

12、在當(dāng)代中國(guó)社會(huì),存在著嚴(yán)重的道德問(wèn)題,物質(zhì)主義和享樂(lè)主義的價(jià)值觀念盛行,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀

態(tài),中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有像今天一樣富有,而無(wú)數(shù)的中國(guó)人在精神上也同樣從來(lái)沒(méi)有像今天一樣貧窮。問(wèn)題的存在與社會(huì)革命過(guò)程中割裂了傳統(tǒng)文

化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國(guó)的精神文明建設(shè)過(guò)程中,我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響,打造

具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理,對(duì)于低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫,這關(guān)系著我們民族精神的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.中國(guó)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題

B.要防止自由主義思想的不利影響

C.要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德觀

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D.應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

文段首先說(shuō)明中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題,接著說(shuō)明問(wèn)題是什么及產(chǎn)生問(wèn)題的原因,最后說(shuō)明我們應(yīng)該采取的措施。A項(xiàng)

錯(cuò)誤,中國(guó)存在道德問(wèn)題只提到了存在的問(wèn)題,B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是說(shuō)防止自由主義思想片面性的不利影響。C項(xiàng)正確,加強(qiáng)傳

統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹(shù)立正確的道德觀。

13、2005年以來(lái),我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷售穩(wěn)定增長(zhǎng),新的消費(fèi)熱點(diǎn)持續(xù)升溫,居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí)。汽車、通訊器材、商品房等一些新的消費(fèi)熱

點(diǎn)持續(xù)升溫,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新興力量。

這段文字表明()。

A.生產(chǎn)的發(fā)展提高了人們的消費(fèi)水平

B.生產(chǎn)的發(fā)展水平?jīng)Q定人們的消費(fèi)水平

C.消費(fèi)拉動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.對(duì)外貿(mào)易為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了動(dòng)力

〖正確答案〗

C

〖答案解析〗

C項(xiàng),由“一些新的消費(fèi)熱點(diǎn)持續(xù)升溫,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新興力量”可知,文中反映的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響,即消費(fèi)拉動(dòng)了

我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

14、蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性,一般來(lái)說(shuō),大型蝶種喜歡花朵大的花卉,而小型蝶種則喜歡低矮草質(zhì)莖植物的花卉。翠鳳蝶、藍(lán)鳳蝶喜歡覓

食百合科植物的花卉。菜粉蝶、紅襟粉蝶喜歡覓食十字花科植物的花卉。小豹蛺蝶則喜歡在菊花科植物的花卉覓食,它們也會(huì)偶爾換個(gè)口味,

吸食發(fā)酵性食物。其實(shí),取食花蜜、汲食樹(shù)汁、嗜食發(fā)酵水果、吮吸動(dòng)物尸體······蝴蝶的口味,因蝶種不同,取食也大相徑庭,或是單一口

味,或是五味俱全。有的還會(huì)從水中覓食,吸收自己所需“營(yíng)養(yǎng)”,如在小溪兩側(cè)的沙灘處,人們總會(huì)看到一堆堆蝴蝶在吸水、噴水。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.花為蝶開(kāi),蝶為花來(lái)

B.蝴蝶對(duì)花卉也有選擇

C.蝴蝶的生活習(xí)性

D.眾口難調(diào)——蝴蝶不只為花來(lái)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇指出蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性,并通過(guò)列舉不同蝶種的習(xí)性展開(kāi)說(shuō)明,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”引出觀點(diǎn),即蝴蝶

的口味因蝶種不同而大相徑庭,并以在水中覓食的蝴蝶為例進(jìn)行論證。故文段為分總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蝴蝶的口味因蝶種不

同而不一樣,蝴蝶并非都要覓食花卉,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“花為蝶開(kāi)”文段并未提及,無(wú)中生有,且根據(jù)文意可知,蝴蝶并非只為花來(lái),表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),“蝴蝶對(duì)花卉也有選擇”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“生活習(xí)性”包含動(dòng)物的飲食、作息等方面,文段只論述了蝴蝶的覓食習(xí)性,“生活習(xí)性”范圍擴(kuò)大,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《眾口難調(diào)蝴蝶不只為花來(lái)》

15、城市形象不是的,它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化,因此,對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.千篇一律兼收并蓄

B.墨守陳規(guī)求同存異

C.因循守舊革故鼎新

D.一成不變與時(shí)俱進(jìn)

〖正確答案〗

D

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〖答案解析〗

本題可從第二空入手,根據(jù)“因此”可知,橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn),與文意相符,保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進(jìn)來(lái),B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn),保留不同點(diǎn),C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的,建立新的,均無(wú)法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”,結(jié)合橫線前的否定詞可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,不再改變,與文意相符,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門(mén)城市形象定位研究》

16、古希臘和古代中國(guó)相似的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力,比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對(duì)杠桿原理的認(rèn)識(shí)。但是,古希臘的初始力學(xué)

理論很快發(fā)展成理論知識(shí)的綜合體,而中國(guó)墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國(guó)之后就中斷了。不擅長(zhǎng)觀察、認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)并形成系統(tǒng)的理論,這是中國(guó)古

代科學(xué)傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下,中國(guó)人在解決實(shí)際問(wèn)題方面的建樹(shù)更加突出。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)

B.中國(guó)古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因

C.古代中國(guó)對(duì)于力學(xué)最初的研究不遜于古希臘

D.力學(xué)理論的不完備是中國(guó)古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文中以“相比之下”為臨界點(diǎn),前面論述的是中國(guó)科學(xué)的缺點(diǎn),后面論述的是中國(guó)科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。即本文意在說(shuō)明中國(guó)科學(xué)發(fā)展

的特點(diǎn)。因此A項(xiàng)正確。

17、面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我國(guó)未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展將逐步呈現(xiàn)出兩大抓手,一是適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化趨勢(shì),加快推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)改造;二

是科學(xué)判斷未來(lái)市場(chǎng)需求變化和技術(shù)發(fā)展趨勢(shì),加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。而當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)格局正在發(fā)生深刻變革,科技發(fā)展正孕育著新

的革命性突破,發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國(guó)家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略。

作者接下來(lái)最有可能論述的是()。

A.我國(guó)應(yīng)推動(dòng)科技進(jìn)步,增強(qiáng)自主發(fā)展能力

B.我國(guó)應(yīng)搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)

C.我國(guó)應(yīng)推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造

D.我國(guó)應(yīng)加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

由“發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國(guó)家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略”可知,作者接下來(lái)要重點(diǎn)論述的

是“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”。因此D項(xiàng)正確。

18、①城鎮(zhèn)化意味著對(duì)人口自由發(fā)展需求的滿足,本質(zhì)上要服務(wù)于人民

②據(jù)統(tǒng)計(jì),2010年到2020年十年間,全國(guó)農(nóng)村總流出人口中跨省進(jìn)城人口增加2657萬(wàn)人,省內(nèi)進(jìn)城人口增長(zhǎng)近1.12億人

③事實(shí)上,近年來(lái)“人口回流促進(jìn)區(qū)域內(nèi)城市發(fā)展,城市發(fā)展進(jìn)一步吸引人口回流”的循環(huán)互動(dòng)在各地不斷上演

④人口往哪里流動(dòng),城鎮(zhèn)化的方向就應(yīng)當(dāng)往哪里延伸,隨著人口省內(nèi)流動(dòng)日益頻繁,作為城鄉(xiāng)融合的重要載體,縣域的城鎮(zhèn)化是大勢(shì)所趨

⑤這表明,省內(nèi)城市務(wù)工成為近年來(lái)人口流動(dòng)的趨勢(shì)

⑥近年來(lái),人口流動(dòng)呈現(xiàn)出“跨省區(qū)人口流動(dòng)趨緩、近域化流動(dòng)趨勢(shì)加強(qiáng)”的新趨勢(shì)

將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:

A.①②③④⑥⑤

B.②⑥⑤③①④

C.④③⑥①②⑤

D.⑥②⑤③①④

編號(hào):5c950163fb3383e829cd75113252043f2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解15/54

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。①句引出“城鎮(zhèn)化”的話題,論述了城鎮(zhèn)化的本質(zhì);②句詳細(xì)論述了跨省進(jìn)城與省內(nèi)進(jìn)城的增長(zhǎng)人數(shù);

④句論述了隨著人口省內(nèi)流動(dòng)日益頻繁,縣域的城鎮(zhèn)化是大勢(shì)所趨;⑥句通過(guò)“近年來(lái)”引出背景,論述了人口流動(dòng)呈現(xiàn)“跨省

區(qū)人口流動(dòng)趨緩、近域化流動(dòng)趨勢(shì)加強(qiáng)”的新趨勢(shì)。對(duì)比②句和⑥句,⑥句為當(dāng)前背景,②句為對(duì)于背景的詳細(xì)的數(shù)據(jù)論證,

因此⑥句應(yīng)在②句之前,排除A、B兩項(xiàng)。再對(duì)比④句和⑥句,⑥句指出省內(nèi)人口流動(dòng)加強(qiáng)的新趨勢(shì),④句指出“隨著人口省內(nèi)

流動(dòng)日益頻繁”,按照日常邏輯順序,應(yīng)該先說(shuō)明新趨勢(shì)是什么,再說(shuō)新趨勢(shì)的變化,因此⑥句應(yīng)在④句之前,排除C項(xiàng),D

項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng):發(fā)揮縣域?yàn)檩d體的城鎮(zhèn)化發(fā)展優(yōu)勢(shì)》

19、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承,要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類型多、數(shù)量大,情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)

遺存,相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承,構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史文化保護(hù)傳承方法不能完全相同,必須

堅(jiān)持分類科學(xué)。在歷史文化名城建設(shè)中,歷史古都型如何保護(hù)、傳承,傳統(tǒng)風(fēng)貌型如何延續(xù)、更新,地域特色型如何保持、創(chuàng)新;在文化特質(zhì)

賡續(xù)中,江南水鄉(xiāng)如何留住恬靜雅致,北方大院如何維持古樸雄渾,湘西古城如何散發(fā)神秘通幽······不同地域、不同類型的歷史文化,只有精

準(zhǔn)施策,才能保護(hù)好、傳承好。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要因地制宜

B.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承面臨著復(fù)雜局面

C.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承應(yīng)保留城市的物質(zhì)遺存

D.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承需要關(guān)注城市的文化氣質(zhì)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段開(kāi)篇通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)到位,隨后介紹城鄉(xiāng)歷史文化的復(fù)雜情況構(gòu)成了各城市

不同的文化氣質(zhì),通過(guò)“必須”強(qiáng)調(diào)歷史文化保護(hù)傳承方法要采取分類科學(xué),接著從歷史文化名城建設(shè)和文化特質(zhì)賡續(xù)兩個(gè)方

面具體闡述,強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同地域、不同類型的歷史文化要做到精準(zhǔn)施策。故文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)

施策,堅(jiān)持分類科學(xué),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“面臨著復(fù)雜局面”為問(wèn)題表述,文段重點(diǎn)為對(duì)策,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)施策,堅(jiān)持分類科學(xué),“保留城市的物質(zhì)遺存”偏離文段重點(diǎn),且表述片

面,排除;

D項(xiàng),“關(guān)注城市的文化氣質(zhì)”并非文段給出的對(duì)策,偏離文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】新華社《城市更新要建好歷史文化傳承體系》

20、公共領(lǐng)域的問(wèn)題從來(lái)都不是科學(xué)的問(wèn)題、統(tǒng)計(jì)數(shù)字的問(wèn)題,而是主觀認(rèn)知的問(wèn)題、意見(jiàn)的問(wèn)題、想象的問(wèn)題。在社會(huì)領(lǐng)域,民眾的主觀感

覺(jué)才是最主要的客觀事實(shí)。因此,在討論公共政策問(wèn)題的時(shí)候,看似準(zhǔn)確的數(shù)字,其實(shí)并不像官員、專家們想象的那樣重要。相反,如果一個(gè)

國(guó)家的民眾感覺(jué)自已的稅負(fù)沉重,那么,該國(guó)的稅負(fù)就是沉重的,不論專家們計(jì)算出來(lái)的宏觀稅負(fù)水平與其他國(guó)家相比有多低。

這段文字意在告訴我們()。

A.有時(shí)公共政策的科學(xué)制定需要我們遠(yuǎn)離數(shù)據(jù)分析

B.一國(guó)稅負(fù)的沉重與否取決于該國(guó)公民對(duì)稅負(fù)的主觀感受

C.我們對(duì)一些公共領(lǐng)域問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有失偏頗

D.解決公共領(lǐng)域問(wèn)題時(shí)參考民眾的感覺(jué)比數(shù)據(jù)更加重要

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

作者先提出一個(gè)普遍的規(guī)律,即在討論公共政策問(wèn)題時(shí),民眾的感覺(jué)才是最重要的,進(jìn)而由一般到特殊,推及到公共領(lǐng)域中

的稅負(fù)問(wèn)題,說(shuō)明稅負(fù)是否沉重取決于該國(guó)民眾對(duì)稅負(fù)的主觀感受。因此B項(xiàng)正確。

21、上文作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)是為了證明。

編號(hào):5c950163fb3383e829cd75113252043f2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解

2024年浙江嘉興市海寧鵑湖科技城開(kāi)發(fā)投資有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解16/54

A.人的智能對(duì)事物的認(rèn)知和駕馭是有限的

B.地位再高、學(xué)問(wèn)再大,脫離生活、脫離人民也將一事無(wú)成

C.圣人因循道術(shù),不去實(shí)踐,算不上圣明

D.智勇雙全才能治天下

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

根據(jù)提問(wèn)方式定位文章第二段,文章第二段首先提及“湯、武,圣主也,而不能與越人乘斡舟而浮于江湖”,意思是湯王、武

王雖然是圣主,卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖,接著論述伊尹“不能與胡人騎騾馬而服駒駼”即伊尹無(wú)法像北方胡人

那樣騎著駿馬去馴服野馬,然后繼續(xù)論述孔子、墨子“不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”,意思是孔子、墨子不能像山民那樣出入

草莽叢林、高山峻嶺,最后由總結(jié)詞“由此觀之”進(jìn)行總結(jié),指出人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的。故作者用湯王、

武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“脫離生活、脫離人民”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)怎么做才算

圣明,偏離文段核心話題,且“不去實(shí)踐”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)智勇雙全才

能治理天下,偏離文段核心話題,且文段強(qiáng)調(diào)要遵循道術(shù),而非要智勇雙全,故與文段表述不一致,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

22、閱讀同看電影、看錄像、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)有很大不同。后者是一塊巨大的生日蛋糕,可以美味地共享;而前者只是孤燈下的一盞清茶,只是獨(dú)

啜,仿佛傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人竊竊私語(yǔ),他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話,但此時(shí)你感覺(jué)他只在為你而歌唱。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.在閱讀中最能體驗(yàn)孤獨(dú)的滋味

B.閱讀的收獲難以與人分享

C.閱讀的樂(lè)趣來(lái)源于內(nèi)心的體會(huì)

D.閱讀的魅力需獨(dú)自品味

〖正確答案〗

D

〖答案解析〗

文段通過(guò)比較閱讀同看電影、看錄像、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的不同,說(shuō)明后者可以“共享”,而前者只是“獨(dú)啜”,故可概括為“閱讀需要獨(dú)

自品味”,因此D項(xiàng)正確。

23、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化,然而,一些人分不清具體的民族文化和民俗文化,加之有人為了在短時(shí)間內(nèi)推出本民族民俗文化,盲

目迎合當(dāng)下的流行需要,反而使自己的民俗文化變得,出現(xiàn)“雷同化”傳播現(xiàn)象,使大眾對(duì)不同區(qū)域的特色民俗文化認(rèn)知較為,影響

大眾對(duì)民俗文化的了解和興趣,進(jìn)而在一定程度上影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.支離破碎膚淺

B.不倫不類模糊

C.名存實(shí)亡混亂

D.面目全非狹隘

〖正確答案〗

B

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〖答案解析〗

本題可從第二空入手,根據(jù)“一些人分不清具體的民族文化和民俗文化”“出現(xiàn)‘雷同化’傳播現(xiàn)象”可知,人們對(duì)不同地區(qū)的特色

民俗文化分辨不清,B項(xiàng)“模糊”、C項(xiàng)“混亂”,均符合文意,保留。A項(xiàng)“膚淺”指學(xué)識(shí)淺或理解不深,強(qiáng)調(diào)不深入、不深刻,D

項(xiàng)“狹隘”指(心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等)局限于一個(gè)小范圍里,強(qiáng)調(diào)不寬廣,均與文意無(wú)關(guān),排除。

第一空,橫線處詞語(yǔ)修飾“民俗文化”,根據(jù)“每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民俗文化”“盲目迎合當(dāng)下的流行需要”“出現(xiàn)雷同化傳

播”可知,民俗文化本來(lái)應(yīng)是各不相同,但現(xiàn)在為了迎合流行需要,最終導(dǎo)致其失去自身的特色,不同的民俗文化之間難以區(qū)

分、四不像,B項(xiàng)“不倫不類”指不像這一類,也不像那一類,形容不成樣子或不規(guī)范,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“名存實(shí)亡“指名

義上還存在,實(shí)際上已消亡,文段并未體現(xiàn)民俗文化已消亡,故與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《少數(shù)民族民俗文化品牌的保護(hù)與傳播》

24、作為提升中華文化影響力和國(guó)家文化軟實(shí)力的重要舉措,文化“走出去”的內(nèi)容選擇應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重,既要彰顯中華傳統(tǒng)文化的魅

力,又要展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的文化成果和精神風(fēng)貌。從實(shí)踐層面看,一直以來(lái),我國(guó)“走出去”的文化產(chǎn)品偏重于傳統(tǒng)文化,在當(dāng)代文化和流行文化方

面的傳播不夠,特別是缺少能反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展面貌、具有文化內(nèi)涵和思想深度的文化產(chǎn)品,這在一定程度上導(dǎo)致國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)情況缺

乏全面準(zhǔn)確的了解。因此,在“走出去”戰(zhàn)略不斷深化的今天,應(yīng)該以高度的文化自覺(jué)和文化自信,大力向國(guó)際社會(huì)介紹當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù),把

當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)典之作和藝術(shù)大家推向世界,把當(dāng)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的豐厚成果推向國(guó)際文化市場(chǎng)。

對(duì)這段文字的主旨概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A.文化“走出去”應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重

B.我國(guó)應(yīng)當(dāng)向國(guó)際社會(huì)大力推介當(dāng)代中國(guó)文化作品

C.目前我國(guó)“走出去”的作品缺少具有深度的當(dāng)代作品文化

D.國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)缺乏全面準(zhǔn)確的了解,根本原因在于文化傳播不夠

〖正確答案〗

B

〖答案解析〗

文中首先提出文化“走出去”的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重;接著從實(shí)踐層面指出,目前我國(guó)“走出去”的文化偏重于傳統(tǒng)文

化,缺乏有深度的當(dāng)代作品,這在一定程度上導(dǎo)致國(guó)外民眾對(duì)當(dāng)代中國(guó)情況缺乏全面準(zhǔn)確的了解;最后得出結(jié)論,目前我國(guó)

在文化“走出去”的時(shí)候應(yīng)當(dāng)大力推介當(dāng)代中國(guó)的文化藝術(shù)。因此B項(xiàng)正確。

25、20世紀(jì)60年代以前,世界各國(guó)普遍注重防洪的工程措施,即通過(guò)修建大堤、水庫(kù)等水利設(shè)施對(duì)洪水進(jìn)行控制。但在60年代以后,世界各國(guó)

在防洪規(guī)劃中越來(lái)越重視非工程措施的運(yùn)用,即通過(guò)洪水預(yù)警、災(zāi)情評(píng)估、洪災(zāi)保險(xiǎn)等多種手段,結(jié)合各種工程措施,從而盡可能減少洪災(zāi)對(duì)

人類經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的影響。

這段文字主要談的是()。

A.世界各國(guó)防洪理念的轉(zhuǎn)變

B.世界各國(guó)控制洪水的新途徑

C.單純重視防洪工程不能有效控制洪水

D.非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)

〖正確答案〗

A

〖答案解析〗

文段先談了20世紀(jì)60年代以前世界各國(guó)注重工程措施的防洪理念,接著介紹了60年代以后日漸重視非工程措施的防洪思路。

以60年代為界,對(duì)世界各國(guó)防洪觀念做了一個(gè)比較,突出防洪理念的轉(zhuǎn)變。因此A項(xiàng)正確。

26、作物生產(chǎn)系統(tǒng),是一個(gè)作物-環(huán)境-社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng),作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體,而

且,高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化,可見(jiàn)農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會(huì)因素。

這段文字意圖說(shuō)明()。

A

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