高中語(yǔ)文必修上冊(cè)課后習(xí)題7短歌行歸園田居（其一）

第三單元7短歌行歸園田居(其一)必備知識(shí)基礎(chǔ)練1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)曹操《短歌行》中寫(xiě)彼此久別重逢、歡飲暢談、訴說(shuō)往日情誼的句子是“,”。

(2)《短歌行》中,曹操以周公自比,表達(dá)求賢建業(yè)的雄心的詩(shī)句是“,”。

(3)陶淵明在《歸園田居(其一)》中,用比喻手法表明自己身在官場(chǎng)、心戀故園的句子是“,”。

(4)陶淵明《歸園田居(其一)》中描寫(xiě)鄉(xiāng)村中常見(jiàn)的聲音的句子是“,”。

(5)《歸園田居(其一)》中表明作者不隨波逐流,固守節(jié)操,回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地,過(guò)田園生活的句子是“,”。

閱讀下面的文字,完成2~4題。實(shí)際上,早在古代社會(huì)中,人們一直視“清高”二字為褒義詞并對(duì)此。想當(dāng)年,陶淵明“辭官歸田園”,就被人們認(rèn)為是極其清高的人物;為了防止被別人誤解,他還寫(xiě)下了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句作為顯證。竭力誘導(dǎo)人們擯棄鉆營(yíng)取巧、裝腔作勢(shì)、恬不知恥,回歸到人的“真”性情上來(lái),表現(xiàn)出詩(shī)人熱愛(ài)田園生活的真情和高潔的人格魅力,就連晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D也用詩(shī)作“陶令若能兼不飲,無(wú)弦琴亦是沽名”贊賞其高雅情趣。說(shuō)到此,不由得又想起了一向被人們的包拯。包大人性情嚴(yán)峻剛正,鐵面無(wú)私,憎惡辦事小吏茍雜刻薄,務(wù)求忠誠(chéng)厚道,盡管對(duì)小吏非常憎恨厭惡,不過(guò)從來(lái)沒(méi)有不忠恕之道的。他與人交往不隨意附和,不以巧言令色取悅?cè)?平常沒(méi)有私人信件,連朋友、親戚都斷絕來(lái)往;雖然地位高貴,但儼然像個(gè)普通百姓一樣,深受人們愛(ài)戴。

2.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.侃侃而談忿然嘖嘖稱(chēng)道實(shí)行B.款款而談翕然拍案叫絕施行C.侃侃而談翕然嘖嘖稱(chēng)道施行D.款款而談忿然拍案叫絕實(shí)行3.下列各句中的引號(hào),和文中“清高”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A.人類(lèi)在“足不出戶”的時(shí)代就能夠測(cè)算出,遙遠(yuǎn)的星星體積有多大,溫度有多高。B.所謂“形散”,主要指散文的取材廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制。C.號(hào)稱(chēng)“世界屋脊”的青藏高原,有兩個(gè)世界之最。D.適當(dāng)?shù)馗纳谱约旱纳?豈但“你管得著嗎”,而且是順乎天理,合乎人情的。4.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)?。能力素養(yǎng)提升練閱讀下面的詩(shī)歌,完成5~10題。蒿里行 曹操關(guān)東有義士,興兵討群兇①。初期會(huì)孟津,乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。淮南弟稱(chēng)號(hào)②,刻璽于北方③。鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。注①討群兇:討伐董卓及其黨羽。②淮南弟稱(chēng)號(hào):袁術(shù)在淮南壽春自立為帝。③刻璽于北方:袁紹謀廢獻(xiàn)帝,想立幽州牧劉虞為皇帝,并刻制印璽。5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“蒿里行”為漢樂(lè)府舊題,屬《相和歌·相和曲》,本為當(dāng)時(shí)人們送葬所唱的挽歌,曹操借以寫(xiě)時(shí)事。蒿里,指死人所處之地。B.“初期”句用典,相傳周武王伐紂時(shí)曾在孟津大會(huì)八百諸侯,此處借指關(guān)東諸將起兵討伐董卓,在孟津會(huì)師。C.詩(shī)人稱(chēng)諸將為“義士”,帶兵討伐“群兇”,指出“乃心在咸陽(yáng)”,意在恢復(fù)漢祚,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)諸將的欽佩、敬仰之情。D.“勢(shì)利”句到“刻璽”句寫(xiě)關(guān)東諸將各為自己的利益而爭(zhēng),發(fā)展到自相殘殺的程度,最后點(diǎn)明他們稱(chēng)帝的野心,可謂如層層剝筍,步步深入。6.在《短歌行》中曹操抒發(fā)了人生苦短的憂嘆,詩(shī)人的這一情感與本詩(shī)的哪些詩(shī)句存在關(guān)聯(lián)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。歸園田居(其五) 陶淵明悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲①。山澗清且淺,可以濯吾足②。漉③我新熟酒,只雞招近局④。日入室中暗,荊薪代明燭。歡來(lái)苦夕短,已復(fù)至天旭。注①榛曲:草木叢生的偏僻之處。②山澗清且淺,可以濯吾足:化用《孟子·離婁》“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足”句意。③漉:過(guò)濾。④近局:近鄰。7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.本詩(shī)以詩(shī)人完成一天耕作后,回家路上和到家之后的活動(dòng)為描寫(xiě)對(duì)象,展現(xiàn)了詩(shī)人回歸園田后的具體生活。B.“崎嶇歷榛曲”渲染出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩下世途之艱辛與生活之艱難,形象地道出詩(shī)人離開(kāi)官場(chǎng)時(shí)受到的重重阻撓。C.從“漉我新熟酒,只雞招近局”兩句中可以看出詩(shī)人與近鄰相處友好、往來(lái)密切的景況。D.“歡”字下著一“來(lái)”字,自然傳神。此情此景,引得詩(shī)人怨起“夕”時(shí)短暫,興致難盡。8.這首詩(shī)在表達(dá)情感上使用了哪些方法?抒發(fā)了哪些思想感情?結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析。薤露行① 曹植天地?zé)o窮極,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)相因。人居一世間,忽若風(fēng)吹塵。愿得展功勤,輸力于明君。懷此王佐才,慷慨獨(dú)不群。鱗介尊神龍,走獸宗麒麟。蟲(chóng)獸猶知德,何況于士人?孔氏刪詩(shī)書(shū),王業(yè)粲②已分。騁我徑寸翰③,流藻④垂華芬。注①薤(xiè)露行:漢樂(lè)府曲調(diào)名。與《蒿里行》一樣,是漢代流行的喪歌。②粲:分明。③翰:羽毛,代指筆。④藻:文采。9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“忽若風(fēng)吹塵”運(yùn)用比喻手法,寫(xiě)人生恍若突然被風(fēng)吹走的塵土,感嘆生命渺小,人生飄忽易逝。B.五、六兩句,結(jié)構(gòu)上承上啟下,內(nèi)容上直抒胸臆,詩(shī)人希望能展露自己的才華,得到明君的重用。C.“蟲(chóng)獸猶知德,何況于士人”,批評(píng)當(dāng)時(shí)的士人沒(méi)有德性,竟然還不如蟲(chóng)獸,失望之情溢于言表。D.“孔氏”二句,寫(xiě)孔子刪定《詩(shī)》《書(shū)》,奠定了文人中的王者地位,稱(chēng)頌孔子功業(yè)卓著,貢獻(xiàn)巨大。10.明朝學(xué)者李夢(mèng)陽(yáng)稱(chēng)曹植的詩(shī)“其言憤切而有余悲”,請(qǐng)結(jié)合這首詩(shī)談?wù)勀愕睦斫?。參考答案第三單?短歌行歸園田居(其一)1.(1)契闊談讌心念舊恩(2)周公吐哺天下歸心(3)羈鳥(niǎo)戀舊林池魚(yú)思故淵(4)狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛(5)開(kāi)荒南野際守拙歸園田2.C解析第一處,“侃侃而談”,形容理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話?！翱羁疃劇?誠(chéng)懇而從容地跟人談話。語(yǔ)境講“人們”談話的態(tài)度,應(yīng)選“侃侃而談”。第二處,“忿然”,憤怒的樣子?！棒馊弧?文中指安寧、和順的樣子。語(yǔ)境講陶淵明寫(xiě)詩(shī)句的姿態(tài),應(yīng)選“翕然”。第三處,“嘖嘖稱(chēng)道”,對(duì)人的行為、成績(jī)等深感驚奇而稱(chēng)贊?！芭陌附薪^”,拍桌子叫好,形容非常贊賞。語(yǔ)境講人們稱(chēng)贊包拯,應(yīng)選“嘖嘖稱(chēng)道”。第四處,“實(shí)行”,用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)(綱領(lǐng)、政策、計(jì)劃等)?！笆┬小?按照某種方法或辦法去做。根據(jù)語(yǔ)境,與“忠恕之道”搭配,強(qiáng)調(diào)方法或辦法,應(yīng)選“施行”。3.B解析題干中的引號(hào)表示著重指出。A項(xiàng),表示特殊含義。B項(xiàng),表示著重指出。C項(xiàng),表示特定稱(chēng)謂。D項(xiàng),表示引用。4.答案示例他竭力倡導(dǎo)人們擯棄鉆營(yíng)取巧、裝腔作勢(shì)、恬不知恥的行為解析原句有三處語(yǔ)病。一是缺少主語(yǔ),可以加上“他”。二是動(dòng)詞“誘導(dǎo)”使用不當(dāng)?！罢T導(dǎo)”,勸誘教導(dǎo)。此處應(yīng)該用“倡導(dǎo)”。三是成分殘缺,“擯棄”缺少賓語(yǔ)。5.C解析C項(xiàng),“意在恢復(fù)漢祚,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)諸將的欽佩、敬仰之情”錯(cuò)誤。詩(shī)中用極凝練的語(yǔ)言將關(guān)東之師從聚合到離散的過(guò)程原原本本地說(shuō)出來(lái),成為歷史的真實(shí)記錄。是客觀敘述,沒(méi)有抒發(fā)情感。6.詩(shī)人生逢亂世,目睹百姓顛沛流離,肝腸寸斷,渴望建功立業(yè)、消除百姓苦難而不得,因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。這一點(diǎn)從《蒿里行》中“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”等詩(shī)句中可以得到佐證。7.B解析B項(xiàng),“形象地道出詩(shī)人離開(kāi)官場(chǎng)時(shí)受到的重重阻撓”理解不當(dāng)?！捌閸鐨v榛曲”,回家的道路坎坷崎嶇,荒蕪曲折。詩(shī)人是借此透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安和生活的艱難。8.①直抒胸臆?！皭澓蕺?dú)策還”寫(xiě)詩(shī)人辛苦了一天,孤獨(dú)無(wú)伴,只身還家,難免悵然生恨。②借景抒情。寫(xiě)“山澗清且淺”正是詩(shī)人坦然自適心態(tài)的自然流露。③借事抒情?！颁跣戮啤薄罢薪帧薄叭记G薪”這些事表現(xiàn)了詩(shī)人的瀟灑自如和自得其樂(lè)。④用典抒情。借孟子的典故,表達(dá)自己高潔、不與世俗同流合污的品性。9.C解析C項(xiàng),“批評(píng)當(dāng)時(shí)的士人沒(méi)有德性,竟然還不如蟲(chóng)獸”錯(cuò)誤。這兩句的意思是,連蟲(chóng)獸都有歸附明主的德性和愿望