2024年大學(xué)試題(財經(jīng)商貿(mào))-設(shè)計概論歷年考試高頻考點試題附帶答案

2024年大學(xué)試題(財經(jīng)商貿(mào))-設(shè)計概論歷年考試高頻考點試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.設(shè)計生活2.家具設(shè)計師奇彭代爾和他的設(shè)計工作有什么特色？3.設(shè)計師的社會意識實際上是一種（）、奉獻意識、協(xié)作意識。4.下列屬于畫家黃永玉的作品有（）。A、《風(fēng)荷》B、《白荷》C、《金錢紅荷》D、《荷塘月色》5.梓人在明代時（），在現(xiàn)代是設(shè)計師。6.人類為了自身的生存和發(fā)展，就必須通過（）來取得基本的生存條件。7.人類活動的一切產(chǎn)物是文化，包括（）、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等。8.技術(shù)因素因其所處的地位和表現(xiàn)形態(tài)不同，可以分為生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)品技術(shù)和（）。A、制作技術(shù)B、操作技術(shù)C、檢驗技術(shù)D、評價技術(shù)9.設(shè)計師的社會職責(zé)和終極理想：（）。10.藝術(shù)家的個人魅力包括：（）。A、藝術(shù)家追求人類平等、自由思想B、藝術(shù)家追求獨立高尚的人格C、藝術(shù)家追求創(chuàng)造的智慧D、藝術(shù)家追求真誠面對人生的生活態(tài)度11.先秦（）中有“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣”的觀點A、論語B、尚書C、禮記D、老子12.審美功能13.如何理解市場預(yù)測的作用？14.歐洲18-19世紀設(shè)計思潮是（）和羅可可。15.公元前3200年左右，古代埃及人利用豐富的紙莎草資源，發(fā)明了（）。16.由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變是以（）為標志的。17.色彩形態(tài)是產(chǎn)品的色彩外觀，是（）和色度的表現(xiàn)。18.藝術(shù)作品描寫的反面形象不包括（）。A、《巴黎圣母院》中的佛洛羅B、《欽差大臣》中的群丑C、《娜拉》中的娜拉D、《白毛女》中的黃世仁19.人是文化的動物，人的任何行為都是一種文化行為，設(shè)計也不例外。20.可感性并不屬于視覺傳達設(shè)計的原則。21.中國家具從漢代開始有了較快的發(fā)展？22.近代意義的實驗科學(xué)的概念是在13世紀由英國哲學(xué)家（）提出來的。A、弗蘭西斯·培根B、阿格里科拉C、羅吉爾·培根D、牛頓23.彩陶是如何繪制的？24.美國當(dāng)代“鄉(xiāng)土寫實主義”畫家安德魯?懷斯的作品是（）。A、《克里斯蒂娜的世界》B、《伏爾加河上的纖夫》C、《第五交響曲》D、《弗拉基米爾路》25.中國制造不僅是產(chǎn)品產(chǎn)地的標志，更重要應(yīng)成為（）的標志。第2卷一.參考題庫(共25題)1.包豪斯著名的教育家伊頓如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力？2.波普設(shè)計是一種針對極少數(shù)消費者的，高雅古典的奢侈品設(shè)計。3.中國當(dāng)今評價設(shè)計采用的參考坐標是從設(shè)計的（）上去進行考察。A、科學(xué)性B、適用性C、藝術(shù)性D、經(jīng)濟性4.明清最大的古建筑群有哪些？5.簡述效果圖表現(xiàn)類型。6.字體即（）的結(jié)構(gòu)形式。7.陶器的制作材料是粘土，而瓷器材料是（）土，陶器燒制溫度在1200度以下，表面有的有釉，有的無有釉，而瓷器燒制溫度在1200度以上，表面有釉。8.現(xiàn)代設(shè)計的目的和特征是什么？9.設(shè)計師創(chuàng)造優(yōu)良的、符合（）和大眾需要的產(chǎn)品，這是其職責(zé)的所在。10.《紅屋》是以下哪位藝術(shù)家作品。（）A、伯克斯頓B、莫里斯C、吉馬德D、高迪11.優(yōu)秀的藝術(shù)作品在總體形式結(jié)構(gòu)背后都隱含著豐富的情感或思想或意念或某種意味等精神性的內(nèi)涵即是（）。12.美國建筑師文丘里提出的“少即是乏味”是針對（）。A、米斯的名言“少即是多”B、包豪斯美學(xué)C、風(fēng)格派美學(xué)D、工藝美術(shù)運動強調(diào)的設(shè)計要“師承自然”13.人類何時產(chǎn)生了設(shè)計意識？14.（）是我國目前重要的一件青銅器。15.為了降低印刷成本，一般都應(yīng)該考慮（）問題。A、書本的開本大小B、紙張材料C、圖書頁數(shù)D、裝訂形式與版式設(shè)計16.近代設(shè)計的一個里程碑是由英國人莫里斯發(fā)起的藝術(shù)與手工藝運動，莫里斯被譽為（）之父。17.明代工藝美術(shù)設(shè)計的最高成就表現(xiàn)在（）方面A、家具B、壁畫C、陶瓷D、漆器18.什么是設(shè)計中的藝術(shù)參照？19.17世紀著名的荷蘭大師（）給后世留下了約600幅油畫，1300余幅版畫，2000幅速寫、素描。A、畢加索B、梵?高C、達芬奇D、倫勃朗20.中國早期建筑有哪些特點？21.戲劇最基本的情感符號是（）。22.人類活動的一起產(chǎn)物是文化，包括技術(shù)、（）、藝術(shù)，宗教等。23.交通工具設(shè)計要求設(shè)計師充分考慮（）等因素。24.園林的四個要素是（）A、山、水、植物、地形B、山、水、植物、建筑C、山、水、地形、建筑25.想像有哪三種方式？第3卷一.參考題庫(共25題)1.古希臘建筑的主要特色體現(xiàn)為柱式，留下了三種經(jīng)典柱式，即（）式、多利克柱式與科林斯柱式。2.什么是設(shè)計師的社會職責(zé)？3.1953年成立的烏爾姆設(shè)計學(xué)院，烏爾姆設(shè)計學(xué)院第一任校長是（），他是包豪斯的學(xué)生。在與布勞恩公司的設(shè)計合作中學(xué)院還確立和推廣（），這是烏爾姆學(xué)院為設(shè)計學(xué)科所作出的重要貢獻。4.作為動詞的“Design”，由來于拉丁語的“Designara”其意義有（）A、指示B、建立計劃、進行構(gòu)想、規(guī)劃C、改變，改進D、畫草圖、制作效果圖等5.宋代在唐代南青北白兩大瓷系的基礎(chǔ)上形成六大瓷系：北方地區(qū)的定窯系、耀州窯系、鈞窯系和南方地區(qū)的龍泉窯系、景德鎮(zhèn)的青白瓷系，（）孕育了著名的宋代（）。6.包裝是指在商品流通過程中為了（）按一定技術(shù)48、方法而采用的容器，材料及輔助物的總稱。7.人類的設(shè)計是從（）開始的。8.藝術(shù)批評的雙重品格是（）。A、哲學(xué)B、文學(xué)C、科學(xué)D、美學(xué)9.法國激進浪漫主義樂派首創(chuàng)人（）。10.一定的產(chǎn)品為一定的（）所消費，這種“地位群體”的消費無疑給相應(yīng)的產(chǎn)品打上了“地位群體”生活方式的烙印。11.模仿說12.（）和功能美是設(shè)計美學(xué)中的主要內(nèi)容。13.設(shè)計程序包括：（）大階段（）大步驟14.哥特藝術(shù)15.解構(gòu)主義的概念是從（）上借鑒而來，指的是對于結(jié)構(gòu)的消解。16.現(xiàn)實主義作為一種創(chuàng)作方法，一種藝術(shù)流派的開創(chuàng)時間（）。17.設(shè)計思維在招貼設(shè)計中包括幾個方面的內(nèi)容（）。A、忠實于傳達者的意圖B、尊重被傳達者的需求C、遵循視覺的審美法則18.生態(tài)設(shè)計19.如果我們能迅速抓住畫面最基本的形式感，總體形線結(jié)構(gòu)和（），就能喚起與畫面情感相對應(yīng)的審美感覺。A、“力的圖式”B、“異質(zhì)同構(gòu)”C、“色彩構(gòu)成”D、“力的關(guān)系”20.）設(shè)計美學(xué)是從（）角度認識設(shè)計的一個窗口。21.交通工具設(shè)計的本質(zhì)在于（）。22.制瓷業(yè)在（）出現(xiàn)了以景德鎮(zhèn)為制瓷中心的龐大規(guī)模。23.純藝術(shù)具有欣賞和教育功能，主要是精神性的，包括（）、繪畫、雕塑等一類藝術(shù)。24.設(shè)計是基于（）的設(shè)計。25.（）是中國美學(xué)最名貴、最厚重的一塊基石。A、再現(xiàn)自然B、模仿自然C、妙造自然D、表現(xiàn)自然第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 產(chǎn)品設(shè)計是為人類生活服務(wù)，不同時期的產(chǎn)品設(shè)計還是人類生活方式的載體。人類不同歷史時期的生活方式，會直接由他們當(dāng)時使用的產(chǎn)品反映出來。產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展史又是人類生活方式的發(fā)展史，通過人類個時期的產(chǎn)品研究，可以藝術(shù)的了解某一時期人類的生活方式。2.參考答案: 奇彭代爾是約克郡一個細木工人的兒子，18世紀50年代移居倫敦，在倫敦當(dāng)時最時髦的商業(yè)街圣馬丁街開了一個陳列室。他的工作室不僅是制作高技藝的手工藝品，而且為顧客提供了一套完整的室內(nèi)設(shè)計服務(wù)，并從國外進口高級商品，包括一系列能形成最前衛(wèi)品味的產(chǎn)品。他甚至還提供信貸設(shè)計。 1754年奇彭代爾出版《紳士和室內(nèi)設(shè)計師指南》一書產(chǎn)生了迅速而又持久的影響。事實上可以毫不夸張地說，這本書對整個設(shè)計系列起了重大作用。該書提出了生產(chǎn)的新標準，使奇彭代爾自己成為倫敦時尚的一個重要人物。國內(nèi)外連鄉(xiāng)村小圖書館都爭相購買這本書，也包括俄羅斯的大凱瑟琳圖書館。它同時也是一個成功的廣告策略，為奇彭代爾贏得了公司的生意，而且使他的設(shè)計在最廣的范圍內(nèi)流行起來。（圖117）他設(shè)計的家具為貴族們所需求，但又被吸收進鄉(xiāng)土傳統(tǒng)中，并在英國不斷擴展的北美及印度殖民地被模仿復(fù)制。3.參考答案:服務(wù)意識4.參考答案:A,B,C5.參考答案:能主之人6.參考答案:勞動7.參考答案:技術(shù)8.參考答案:B9.參考答案:和諧的境界10.參考答案:A,B,C,D11.參考答案:D12.參考答案: 從廣義上說，美感也是物品功能的一個組成部分，它介于人與物之間，通過人的審美感官而給人以審美感受，使人產(chǎn)生心理上的舒適感與精神上的愉悅感，即所謂“審美功能”。13.參考答案: 市場預(yù)測是設(shè)計構(gòu)思的基礎(chǔ)； 市場預(yù)測是提高設(shè)計針對性的手段； 通過市場預(yù)測可以提高企業(yè)競爭力。14.參考答案:巴洛克15.參考答案:莎草紙16.參考答案:1756年瓦特發(fā)明蒸汽機17.參考答案:色相18.參考答案:C19.參考答案:正確20.參考答案:錯誤21.參考答案: 漢朝時期，床、幾、案、衣架等家具都還很低矮，屏風(fēng)多置于床上。至東漢末期，高形可折疊的胡床（宋以后稱交椅或太師椅）自西域傳入中原。自此以后，垂足而坐的習(xí)慣逐漸增加。南北朝時胡床逐漸普及民間，并且出現(xiàn)了其它各種形式的高坐具，如扶手椅、圓凳、方凳等。床、榻亦已增高加大，有的上部還設(shè)床頂，四周圍置可拆卸的矮屏，下部多以壺門裝飾。床上除了有供倚靠的長幾和半圓形憑幾（又稱曲幾）以外，還出現(xiàn)了作為倚躺埋腰之用的隱囊。 隋唐時期，垂足而坐與席地而坐的習(xí)慣同時存在，出現(xiàn)了高矮型家具并用的局面，這一時期的高型家具有各類桌、案、凳、椅和床。后世所用家具類型已基本具備。家具的造型簡潔實用，樸素大方，結(jié)構(gòu)趨于合理的簡化，嵌鈿及各種裝飾工藝被進一步運用到家具上。高型家具經(jīng)五代至宋代已日趨定型化，并且衍化出了高幾、琴桌和床上小炕桌等新的家具式樣。宋代家具的結(jié)構(gòu)與造型得到了很大的改進，仿古建筑的梁柱式框架結(jié)構(gòu)代替了隋唐流行的箱式壺門結(jié)構(gòu)，裝飾線腳大量出現(xiàn)，加上牙條等裝飾附件的應(yīng)用，家具腿部線條與斷面的多樣化處理，使宋代家具的外觀造型頗為美觀，風(fēng)格清秀而不繁瑣，樸素而不粗陋，實用功能和外觀形式達到了高度的統(tǒng)一，為明清家具的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。22.參考答案:C23.參考答案: 彩繪是我國新石器時代制陶工藝中最為成功的一種裝飾設(shè)計手法。所謂彩繪，一般是在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物為彩料進行描繪，經(jīng)過彩繪的陶胎入窯燒制，在橙紅色的胎地上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白諸色的美麗圖案。24.參考答案:A25.參考答案:優(yōu)良設(shè)計第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 伊頓著重從以下三個方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力： 其一，解放學(xué)生的創(chuàng)造力乃至藝術(shù)天賦。他們自身的體驗和感受將表現(xiàn)與存留在其真實坦誠的作品之中。學(xué)生們將逐步跨越各種傳統(tǒng)的陳規(guī)舊俗，追求與創(chuàng)造他們自已的作品； 其二，使學(xué)生更有把握地選擇自已的工作職業(yè)； 其三，把創(chuàng)造性的構(gòu)圖原則展示給今后作為一個藝術(shù)家的學(xué)生，讓他們觀察體驗。2.參考答案:錯誤3.參考答案:A4.參考答案: 北京故宮是明清兩代不斷營造的結(jié)果，是現(xiàn)存最大的古建筑群。規(guī)模宏偉，布局嚴整，主次分明，體現(xiàn)著王權(quán)至高無上的設(shè)計思想。壇廟是祭禮天地、祖先的場所，包括壇、廟、祠等建筑。5.參考答案: A.內(nèi)向型 B.外向型 C.草圖式 D.展示式 E.作品式6.參考答案:文字7.參考答案:高嶺8.參考答案: 設(shè)計的終極目的就是改善人的環(huán)境、工具以及人自身。 設(shè)計的經(jīng)濟性質(zhì)和意識形態(tài)性質(zhì)，即設(shè)計的社會特征，使設(shè)計學(xué)研究必須從傳統(tǒng)的單純對設(shè)計師傳統(tǒng)研究和設(shè)計宣言的研究中分離出來，給予其研究對象的經(jīng)濟特質(zhì)、意識形態(tài)特質(zhì)、技術(shù)特質(zhì)和社會特質(zhì)以應(yīng)有的重視。9.參考答案:社會10.參考答案:B11.參考答案:意蘊美12.參考答案:A13.參考答案: 人類的設(shè)計意識的產(chǎn)生可以追溯到舊石器時代和新石器時代的早期，為了抵御天敵，抗擊自然災(zāi)害，原始先民開始使用天然的石塊或棍棒為工具，這鍛煉了原始人的觀察、判斷、比較等思維能力，當(dāng)自然物不能滿足他們的需要時，他們就對自然物進行簡單的加工，這樣便出現(xiàn)了打制石器，雖然這些經(jīng)過加工的石器，粗陋得似乎與自然物并無多大差異，但卻是擺脫了按照本能和直接的肉體需要來建造，而開始能按照任何一種動物的尺度去生產(chǎn)，這種把自然物改造為合乎人的目的和需要的活動，就是人類設(shè)計活動的開始。14.參考答案:司母戊鼎15.參考答案:A,B,C,D16.參考答案:現(xiàn)代設(shè)計17.參考答案:A18.參考答案: 在解決設(shè)計的藝術(shù)品質(zhì)問題時，無論是借用、解構(gòu)、裝飾，都不能簡單地模仿，而要表現(xiàn)出適度的創(chuàng)新，參照不失為一個簡便又有效的方法。參照的對象是前人和當(dāng)代的藝術(shù)成果或設(shè)計成果。參照的核心是形式借鑒，規(guī)律借用，由此及彼，舉一反三。參照的關(guān)鍵是根據(jù)設(shè)計課題，尋求成功的范例，反復(fù)參詳考察，找出規(guī)律和可變的環(huán)節(jié)，在基本規(guī)律或基本形式不變的前提下，使設(shè)計呈現(xiàn)新的藝術(shù)面貌。19.參考答案:D20.參考答案: 夯土技術(shù)萌芽于新石器時代，至商朝時已經(jīng)很成熟。商代后期驅(qū)使大量奴隸為奴隸主建造大型的宮室、宗廟和陵墓（圖49），說明當(dāng)時已能建造規(guī)模較大的木構(gòu)架建筑。原來簡單的木構(gòu)架，經(jīng)過商周以來不斷地改進，逐步發(fā)展成為中國古代建筑的主要結(jié)構(gòu)方式，同時還出現(xiàn)了前所未有的院落群體組合。西周時期設(shè)計發(fā)明了瓦，春秋時期出現(xiàn)了質(zhì)地堅硬的磚，從而結(jié)束了建筑“茅茨土階”的簡陋狀態(tài)。21.參考答案:動作22.參考答案:科學(xué)23.參考答案:社會發(fā)展，公眾需求，技術(shù)走向，環(huán)境保護24.參考答案:B25.參考答案: ①再造想象； ②創(chuàng)造想象； ③聯(lián)想，包括接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、因果聯(lián)想、相反聯(lián)想等四種形式。第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:愛奧尼亞柱2.參考答案: 作為設(shè)計創(chuàng)造的主體，設(shè)計師的設(shè)計必須是用來改善人們的生存條件和環(huán)境，為人們創(chuàng)造更好的生存條件和環(huán)境服務(wù)的。用簡單的一句話說：“為人類的利益設(shè)計”，是社