福建省莆田市第八中學(xué)2024年高考沖刺歷史模擬試題含解析

福建省莆田市第八中學(xué)2024年高考沖刺歷史模擬試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．美國《時(shí)代》周刊評(píng)選世界最偉大歷史人物，下列人物位居前20名。關(guān)于他們?nèi)脒x理由的敘述，不正確的A．孔子：開創(chuàng)了儒家思想和私學(xué)，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響B(tài)．達(dá)爾文：創(chuàng)立了“自然選擇”生物進(jìn)化論，從科學(xué)的角度使整個(gè)生物發(fā)生了革命C．牛頓：創(chuàng)立了萬有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次飛躍D．愛因斯坦：否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度2．如表是南宋時(shí)期描寫江南地區(qū)耕作情形的詩句詩句出處處處稻分秧，家家麥上場。陸游：《五月一日作》卻破麥田秋晚稻，來教水牯臥斜暉。楊萬里：《江山道中蠶麥大熟》腰鐮刈熟趁睛日，明朝而來麥沾泥，犁田待雨插晚稻，朝出移秧夜食麥。范成大：《刈麥行》腰鐮刈晚禾，荷鋤種新麥。虞儔：《和姜總管喜民間種麥》如表中這些詩句直接反映了該地區(qū)A．春耕生產(chǎn)的繁忙景象 B．稻麥輪作方式的推廣C．糧食的構(gòu)成趨向多樣 D．人口與耕地矛盾凸顯3．“廢除封建制度，必然帶來人民身份的變更……這樣就確立了以華族、士族、平民三種身份代替過去復(fù)雜的身份制度。”文中“人民身份的變更”最早發(fā)生于：A．17世紀(jì)80年代 B．18世紀(jì)70年代C．19世紀(jì)80年代 D．20世紀(jì)50年代4．“余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生?！边@段話最早有可能發(fā)表于A．《時(shí)務(wù)報(bào)》 B．《國聞報(bào)》C．《民報(bào)》 D．《新青年》5．在以下史詩中，描寫愛琴海附近海域發(fā)生戰(zhàn)爭的是A．《吉爾伽美什》 B．《摩訶婆羅多》 C．《羅摩衍那》 D．《荷馬史詩》6．如圖是1943年的宣傳畫《向吳滿有看齊》。畫中人物吳滿有是延安的貧苦農(nóng)民，他于1935年分到70多坰荒山，經(jīng)過艱苦奮斗，努力耕種，成為富農(nóng)。該宣傳畫反映了A．土地革命的深人發(fā)展 B．新生活運(yùn)動(dòng)有序推進(jìn)C．根據(jù)地建設(shè)現(xiàn)實(shí)需求 D．農(nóng)業(yè)合作化成效顯著7．1919年，某學(xué)者指出：“現(xiàn)在的時(shí)代是解放的時(shí)代，現(xiàn)代的文明是解放的文明。人民對(duì)于國家要求解放，殖民地對(duì)于本國要求解放，地方對(duì)于中央要求解放，農(nóng)夫?qū)τ诘刂饕蠼夥?，個(gè)人對(duì)于資本家要求解放……現(xiàn)代政治或社會(huì)里邊所起的運(yùn)動(dòng)，都是解放的運(yùn)動(dòng)！”這反映出當(dāng)時(shí)A．民主科學(xué)的思想深入人心 B．知識(shí)階層具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)C．馬克思主義思想廣泛傳播 D．知識(shí)分子積極探索救亡新道路8．帝制的崩潰成為20世紀(jì)初期世界政治走向現(xiàn)代的重要一幕。下列有關(guān)事件發(fā)生的先后順序是①宣統(tǒng)皇帝下詔退位②德意志帝國走向崩潰③俄國沙皇專制結(jié)束④土耳其廢除素丹制度A．①②③④ B．①③②④ C．①③④② D．③①④②9．馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ詳ⅰ分兄赋?，小說可以“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”；鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語言，鼓吹經(jīng)傳；以人情啼笑，接引頑癡?！庇纱丝赏浦髑逍≌fA．深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 B．是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物C．使人們普遍受到文化熏育 D．有利于強(qiáng)化社會(huì)政治功能10．有學(xué)者認(rèn)為：“17世紀(jì)四十年代，東西方兩位末代君主的暴亡，視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子——世界的天平開始失衡，西方的崛起與東方的沒落明顯加快?！睂?duì)該段材料最為正確的解讀是A．作者視該時(shí)段為東西方由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺B．東西兩個(gè)君主分別是康熙皇帝和查理一世C．作者站在歐洲立場上看歷史所以是片面的D．作者觀察問題的著眼點(diǎn)在于社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變11．1955年，中國政府和印尼政府簽訂條約，宣布取消華僑的“雙重國籍”，讓他們?cè)趦蓢鴩羞x擇一個(gè)。條約簽訂后，中國政府還主動(dòng)勸說部分華僑放棄中國國籍。這一舉措A．導(dǎo)致了同印尼關(guān)系的惡化B．反映了“一邊倒”的外交方針C．增強(qiáng)了華僑對(duì)祖國的認(rèn)同D．旨在發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系12．“君主近臣，代起執(zhí)政，品位既高，退居閑曹?！边@種情形以漢武帝為例的話，下列哪一項(xiàng)的敘述是正確的A．尚書被中書取代B．重用近臣，攘奪相權(quán)，朝廷始分內(nèi)外朝，丞相屬外朝C．以三公決策，輔政武帝D．將相權(quán)一分為三，互相制衡以分削相權(quán)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）中世紀(jì)之光中世紀(jì)西歐的城市同中國、印度或中東的城市相比是微不足道的。但由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量，它們顯得十分獨(dú)特。恰恰因?yàn)樗鼈冊(cè)購念^開始，而且處于政治上支離破碎的歐洲而不是堅(jiān)如磐石的帝國的結(jié)構(gòu)中，所以自治市的自由民從一開始就表現(xiàn)出自信和獨(dú)立，這種自信和獨(dú)立是歐亞大陸其它任何地區(qū)所沒有的”?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》問題（1）如何理解材料中所說的“支離破碎的歐洲”？（2）結(jié)合史實(shí)說明，城市的興起對(duì)西歐社會(huì)發(fā)展的影響。14．（20分）儒家文化儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)儒家思想是個(gè)重要的歷史課題。問題：（1）根據(jù)下面提示的儒家言論，指出相關(guān)言論者，并概括其核心思想；或根據(jù)相關(guān)言論者，補(bǔ)充儒家言論，并概括其核心思想序號(hào)

言論

言論者

思想核心

①

“己所不欲，勿施于人”…………

孔子

②

“民為貴，君為輕，社稷次之”。“人性本善”；“桀、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得其民矣”

③

“天人感應(yīng)”…………

董仲舒

④

“天理人欲，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，應(yīng)“遏人欲而存天理”

根據(jù)所學(xué)知識(shí)說明儒家思想在當(dāng)代構(gòu)建和諧社會(huì)中的價(jià)值。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】愛因斯坦并未否定牛頓經(jīng)典力學(xué)體系，二者是繼承和發(fā)展的關(guān)系，但的確推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度，選D是符合題意的，正確；孔子既開創(chuàng)了儒家思想和私學(xué)，同時(shí)也對(duì)后世產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，選項(xiàng)A不符合題意，排除；達(dá)爾文的確創(chuàng)立了“自然選擇”生物進(jìn)化論，也從科學(xué)的角度使整個(gè)生物發(fā)生了革命，選項(xiàng)B不符合題意，排除；牛頓是創(chuàng)立了萬有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律，從而也實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次飛躍，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。2、B【解析】

江南地區(qū)詩作中，稻麥出現(xiàn)在同一詩作中，說明當(dāng)時(shí)江南地區(qū)推行的是稻麥兩熟制度，B正確；題干中的詩句并不都是涉及春耕，排除A；題干僅提到稻麥，無法體現(xiàn)多樣，排排除C；人地矛盾在材料中未體現(xiàn)，排除D。3、C【解析】

根據(jù)材料“華族、士族、平民三種身份”可以聯(lián)系到是1868年日本的明治維新規(guī)定實(shí)現(xiàn)形式上的“四民平等”，所以最早發(fā)生在1868年之后，選項(xiàng)中18世紀(jì)80年代符合題意，故選C；AB在明治維新之前，排除；D距離明治維新時(shí)間較長，不符合題意，排除。4、C【解析】

題干中的言論是關(guān)于三民主義的，最早在《民報(bào)》發(fā)表，選項(xiàng)C正確；《時(shí)務(wù)報(bào)》《國聞報(bào)》均屬于維新派報(bào)刊，而三民主義是革命派主張，因此三民主義不可能刊登在這兩份報(bào)刊上，選項(xiàng)A、B排除；選項(xiàng)D與題干中“最早”不符，排除。5、D【解析】

本題考查古代東方的優(yōu)秀文學(xué)作品。古希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分，其中《伊里亞特》主要敘述了特洛伊戰(zhàn)爭，即希臘人和特洛伊人爭奪愛琴海霸權(quán)的戰(zhàn)爭，最后一年的故事，與題干要求相符，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩，A項(xiàng)錯(cuò)誤；梵文史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古印度的著名文學(xué)作品，均不符合題意，B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

根據(jù)材料可知抗日戰(zhàn)爭期間貧苦農(nóng)民吳滿有因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨分給其土地而致富，宣傳吳滿有與當(dāng)時(shí)抗日根據(jù)地受到日軍的封鎖，中共提倡自給自足的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)相吻合，故選C；延安土地革命的時(shí)間是1947年，A錯(cuò)誤；新生活運(yùn)動(dòng)是南京國民政府倡導(dǎo)的，主要在國統(tǒng)區(qū)進(jìn)行，不符合題意，B錯(cuò)誤；D是新中國建立以后，排除。7、D【解析】

據(jù)材料可知，這一時(shí)期先進(jìn)的知識(shí)分子關(guān)注到工農(nóng)的力量，向俄國尋找救國救民的新道路，故選D；A、B選項(xiàng)材料未涉及，排除；題目中反映的是部分知識(shí)分子的探索，C選項(xiàng)排除。故選D。8、B【解析】試題分析：該題屬于史實(shí)記憶型選擇題。宣統(tǒng)退位發(fā)生在1912年，德意志帝國在1941年共和國的建立時(shí)走向崩潰，俄國沙皇是在1917年二月革命中被推翻的，1922年11月1日土耳其大國民議會(huì)通過了廢除蘇丹制的決議案，故正確的順序是B項(xiàng)?？键c(diǎn)：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·俄國十月革命·二月革命9、D【解析】

根據(jù)“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說起到社會(huì)教化的作用，故選D項(xiàng)；材料主要反映了小說的社會(huì)教化功能，沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更不能說明使人民普遍受到文化熏育，排除AC項(xiàng)；明清小說是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，反映的是市民階層的價(jià)值觀，不是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物，排除B項(xiàng)。故選D。10、D【解析】

根據(jù)“17世紀(jì)四十年代”、“西方的崛起與東方的沒落明顯加快”可知此時(shí)西方開始向近代民主政治轉(zhuǎn)型，而中國依然固守原有的社會(huì)形態(tài)，作者的著眼點(diǎn)是社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，選D項(xiàng)；作者雖然認(rèn)為“西方的崛起與東方的沒落明顯加快”，但此時(shí)不一定是東西方由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺，排除A；兩個(gè)君主分別是查理一世和崇禎帝，排除B項(xiàng)；作者并不是站在歐洲的立場上看問題，排除C。11、D【解析】

據(jù)材料“1955年，中國政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國政府還主動(dòng)勸說部分華僑放棄中國國籍”并結(jié)合所學(xué)可知1955年印尼萬隆會(huì)議上，周總理提出“求同存異”方針，中國與亞非許多國家建立了友好關(guān)系，材料中中國政府還主動(dòng)勸說部分華僑放棄中國國籍加入印尼國籍，目的就是發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系，D正確；據(jù)材料“1955年，中國政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國政府還主動(dòng)勸說部分華僑放棄中國國籍”可知，這是兩國政府的約定，不會(huì)導(dǎo)致與印尼關(guān)系的惡化，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知“一邊倒”的外交方針是倒向社會(huì)主義蘇聯(lián)，B錯(cuò)誤；據(jù)材料“中國政府還主動(dòng)勸說部分華僑放棄中國國籍”信息可知，不能增強(qiáng)華僑對(duì)祖國的認(rèn)同，C錯(cuò)誤。12、B【解析】

材料的主旨是皇帝重用近臣，而削弱原來的大臣的權(quán)力，漢代推行中朝制度，符合這一主旨，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)不屬于漢代的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；以三公決策，輔政武帝不符合材料加強(qiáng)皇權(quán)的主旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是唐朝的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）答案1：能指出歐洲分裂并指出原因。在封建等級(jí)制度之下，歐洲處于分裂割據(jù)狀態(tài)。采邑改革后，歐洲呈現(xiàn)封建割據(jù)狀態(tài)。答案2：指出歐洲分裂或分裂原因歐洲是分裂的。當(dāng)時(shí)歐洲實(shí)行封建等級(jí)制度其它答案（2）答案1：能結(jié)合史實(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)與文化各方面說明城市的歷史作用。城市的發(fā)展，推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，培育了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。不斷壯大的市民階層，在爭取城市自治斗爭的過程中與王權(quán)結(jié)盟，推動(dòng)等級(jí)君主制確立，逐步瓦解西歐封建制度。隨著城市復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍.市民階層對(duì)于世俗教育的需求增強(qiáng)，推動(dòng)了近代大學(xué)的出現(xiàn)，它為日后的文藝復(fù)興和宗教改革準(zhǔn)備了條件。答案2：從兩個(gè)方面說明城市的歷史作用。答案3：從一個(gè)方面說明城市的歷史作用。其它答案【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)“支離破碎的歐洲”指的是歐洲沒有形成統(tǒng)一的民族國家，可從封建等級(jí)制度下和采邑改革后歐洲的封建割據(jù)狀態(tài)進(jìn)行分析概括。（2）據(jù)“表現(xiàn)出自信和獨(dú)立”可知城市興起有助于促進(jìn)人文主義的發(fā)展，結(jié)合所學(xué)可從促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，培育資本主義萌芽、推動(dòng)封建等級(jí)制度制度建立、推動(dòng)近代大學(xué)出現(xiàn)、為來的文藝復(fù)興和宗教改革準(zhǔn)備了條件等角度論述論述城市興起對(duì)西歐社會(huì)發(fā)展的影響。14、（1）①仁者愛人，克己復(fù)禮等；（2分）；仁和禮（或忠恕）；②孟子；民本或仁政；③君權(quán)神授、君君，臣臣，父父，子子、三綱五常（2分）；大一