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考點(diǎn)規(guī)范練27我們的中華文化一、選擇題1.(2019·河北四校聯(lián)考)中華文化薪火相傳、一脈相承,是世界上唯一一個(gè)五千年綿延不絕的古老文化,始終充滿了生機(jī)與活力,這充分展現(xiàn)了中華文化頑強(qiáng)的生命力。下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承”的是()①由甲骨文演變而來(lái)的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字②我國(guó)各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化③發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存④我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性、綜合性的特點(diǎn)A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:B解析:世界上生命最長(zhǎng)的文字甲骨文以及發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明至今仍存表明了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承,①③入選;②表述的是中國(guó)各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn),與題意不符;④表述的是中華文化的博大精深,與題意不符。故選B項(xiàng)。2.(2019·安徽六校聯(lián)考)2018年5月28日,“中華文明探源工程”成果發(fā)布會(huì)在國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行。工程以考古資料實(shí)證了中華大地五千年文明。悠久的文明傳承,自此不再僅僅是史書(shū)中泛黃的記憶,更是跨越時(shí)空,化為每個(gè)人內(nèi)心更深層、更持久的力量?!爸腥A文明探源工程”的考古資料是()①中華文化的重要載體②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證③社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)④中國(guó)人民精神世界的獨(dú)特寫照A.①② B.③④C.②③ D.①④答案:A解析:“中華文明探源工程”的考古資料記載了中華文化的發(fā)展,實(shí)證了中華大地五千年文明,見(jiàn)證了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),①②符合題意;“中華文明探源工程”的考古資料并不是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn),排除③;中華文學(xué)藝術(shù)是中國(guó)人民精神世界的獨(dú)特寫照,而非“中華文明探源工程”的考古資料,排除④。故選A項(xiàng)。3.(2019·云貴川黔四省名校聯(lián)考)已連續(xù)舉辦13年的“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”活動(dòng)是中國(guó)非常有影響力的文化品牌活動(dòng),旨在“用一個(gè)字、一個(gè)詞描述當(dāng)年的中國(guó)和世界”。2018年漢語(yǔ)盤點(diǎn)揭曉:“奮”“改革開(kāi)放四十年”“退”“貿(mào)易摩擦”分別當(dāng)選年度國(guó)內(nèi)字、國(guó)內(nèi)詞、國(guó)際字、國(guó)際詞?!皾h語(yǔ)盤點(diǎn)”活動(dòng)的文化意義在于()①彰顯漢語(yǔ)魅力,記錄社會(huì)變遷②體會(huì)文化內(nèi)涵,推進(jìn)漢語(yǔ)傳播③見(jiàn)證中華文明,傳承傳統(tǒng)文化④促進(jìn)文化融合,推動(dòng)文化創(chuàng)新A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:A解析:“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”活動(dòng),意在用一個(gè)字、一個(gè)詞來(lái)概括過(guò)去一年中人們心中的中國(guó)和世界,這樣做有利于彰顯漢語(yǔ)魅力,推進(jìn)漢語(yǔ)傳播,①②正確;③錯(cuò)誤,應(yīng)該是傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;④不符合題意,“漢語(yǔ)盤點(diǎn)”活動(dòng)并不能促進(jìn)文化融合,推動(dòng)文化創(chuàng)新。故選A項(xiàng)。4.(2019·遼寧遼陽(yáng)一模)跨界融合交互式民族音畫(huà)《高原·聽(tīng)見(jiàn)貴州》,運(yùn)用布依族、仡佬族、水族等不同民族風(fēng)格的民間音樂(lè)作為素材,用貴州民族樂(lè)器演奏,以多媒體互動(dòng)為特色,融合民族音樂(lè)、美術(shù)作品等不同的藝術(shù)形式將美術(shù)作品和音樂(lè)作品同步呈現(xiàn)在觀眾面前,受到了年輕觀眾的喜愛(ài)。由此可見(jiàn)()①該作品風(fēng)格雅俗共賞,內(nèi)容體現(xiàn)文化共性②該作品反映時(shí)代心聲,堅(jiān)持正確創(chuàng)作導(dǎo)向③科技推動(dòng)文化發(fā)展創(chuàng)新,激發(fā)文化活力④民族文化異彩紛呈,中華文化博大精深A(yù).①② B.①③C.②④ D.③④答案:D解析:民族音畫(huà)《高原·聽(tīng)見(jiàn)貴州》,運(yùn)用不同民族風(fēng)格的民間音樂(lè)作為素材,用貴州民族樂(lè)器演奏,表明民族文化異彩紛呈、中華文化博大精深,④正確;以多媒體互動(dòng)為特色,融合不同的藝術(shù)形式將美術(shù)作品和音樂(lè)作品同步呈現(xiàn)在觀眾面前,表明科技推動(dòng)文化發(fā)展創(chuàng)新,激發(fā)文化活力,③正確;《高原·聽(tīng)見(jiàn)貴州》未體現(xiàn)雅俗共賞的風(fēng)格,①與材料不符;材料未體現(xiàn)出時(shí)代心聲的相關(guān)內(nèi)容,②與材料不符。故選D項(xiàng)。5.(2019·廣東深圳期末)中華文明探源工程的工作人員利用DNA技術(shù)揭示了大量的文明細(xì)節(jié):今日常見(jiàn)的小麥、黃牛、綿羊皆是“移民”而來(lái);從多處早期礦冶遺址推斷,中原地區(qū)的青銅冶煉技術(shù)源自中亞地區(qū)……這佐證著中華文化()A.輝煌歷程,世界前列B.薪火相傳,一脈相承C.獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷D.求同存異,兼收并蓄答案:D解析:通過(guò)種植技術(shù)和科技文化的引進(jìn)來(lái)發(fā)展中華文化,可見(jiàn)中華文化的包容性,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是中華文化吸收其他民族優(yōu)秀文化,不是講其輝煌歷程,排除A項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),排除B項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)文化的獨(dú)特性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.(2019·廣西柳州模擬)2019年1月2日,《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),兩岸同胞都是中國(guó)人,血濃于水、守望相助的天然情感和民族認(rèn)同,是任何人任何勢(shì)力都無(wú)法改變的。由此可見(jiàn)()①兩岸文化交流促進(jìn)人心相交,有利于中華文化走向世界②兩岸同胞同根同源,中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬③兩岸同胞對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感決定了兩岸必須統(tǒng)一④歷史實(shí)踐是兩岸同胞渴望統(tǒng)一情感產(chǎn)生的深層基因A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:C解析:材料表明兩岸同胞同根同源,中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬,歷史實(shí)踐是兩岸同胞渴望統(tǒng)一情感產(chǎn)生的深層基因,②④入選;材料沒(méi)有體現(xiàn)中華文化走向世界,①與題意不符;③本身說(shuō)法錯(cuò)誤,夸大了對(duì)文化認(rèn)同感的作用。故選C項(xiàng)。7.(2019·河北衡水中學(xué)第三次質(zhì)檢)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,成語(yǔ)富有深刻的思想內(nèi)涵,簡(jiǎn)短精辟、易記易用。大多數(shù)成語(yǔ)是從我國(guó)古代的寓言、歷史事件、詩(shī)文及當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)中產(chǎn)生的,但也有像“殺雞取卵”“火中取栗”等成語(yǔ)是出自外國(guó)的寓言故事。這說(shuō)明()①中外文化之間的交流是文化創(chuàng)新的重要追求②中華文化博大精深得益于它所特有的包容性③對(duì)外來(lái)文化合理的借鑒有利于促進(jìn)漢語(yǔ)發(fā)展④中外文化的交流首先要發(fā)展好本民族的文化A.①② B.①③C.③④ D.②③答案:D解析:材料說(shuō)明中華文化博大精深得益于它所特有的包容性,能夠求同存異和兼收并蓄,對(duì)外來(lái)文化合理的借鑒有利于促進(jìn)漢語(yǔ)發(fā)展,②③符合題意;中外文化之間的交流既是世界文化發(fā)展的客觀要求,也是民族文化繁榮的客觀要求,但不是文化創(chuàng)新的重要追求,①說(shuō)法錯(cuò)誤;尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。二、非選擇題8.(2019·廣東百校聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。2018年5月28日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室舉行“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究(以下簡(jiǎn)稱中華文明探源工程)成果發(fā)布會(huì)”。20世紀(jì)20年代起,“古史辨派”以現(xiàn)代方法重新梳理了古文獻(xiàn)和史書(shū),對(duì)于古書(shū)記載上古史的真實(shí)性提出質(zhì)疑。學(xué)術(shù)界一直深信不疑的五千年文明體系產(chǎn)生動(dòng)搖,國(guó)外學(xué)者甚至提出“中國(guó)文化西來(lái)說(shuō)”。2001年,中華文明探源工程正式開(kāi)始,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考古調(diào)查和發(fā)掘?qū)嵗?提出了中國(guó)進(jìn)入文明社會(huì)的突出特征,為中華文明五千年歷史提供了有力證據(jù),填補(bǔ)了世界文明史上非常重要的空白;揭示了各地方文明在彼此競(jìng)爭(zhēng)、相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展過(guò)程中又相互交流、借鑒,逐漸顯現(xiàn)出“一體化”趨勢(shì),從中孕育出共同文化積淀、心理認(rèn)同、禮制傳統(tǒng),奠定了中華文明綿延不斷發(fā)展的基礎(chǔ),成為中華民族和多民族統(tǒng)一國(guó)家形成的原因和源頭;同時(shí)還發(fā)現(xiàn)中原地區(qū)的青銅冶煉技術(shù)源自中亞地區(qū),但在勤勞智慧的先民手中發(fā)揚(yáng)光大,發(fā)展成為日后獨(dú)一無(wú)二、光輝燦爛的青銅文化……結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明中華文明綿延不斷的原因。答案:①文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?或答出“文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α币嗫?。各地方文明在相互交流、借鑒中,推動(dòng)了中華文明的發(fā)展,奠定了中華文明綿延不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。②各民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同熔鑄了燦爛的中華文化,對(duì)共同擁有的中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。③中華文化具有包容性(或答出“中華文化具有求同存異、兼收并蓄的特點(diǎn)”亦可)。我國(guó)和其
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