《竇娥冤（節(jié)選）》一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《竇娥冤（節(jié)選）》一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版高中語文必修下冊竇娥冤

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．知識目標(biāo)：了解作家作品；了解元雜劇的特點以及有關(guān)知識

2．能力目標(biāo)：歸納竇娥的性格特點，認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想像、夸張的藝術(shù)手法

3．情感目標(biāo)：通過竇娥這一冤案，認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，以及人們的反抗精神

二、重點難點

1．品味戲曲的語言

2．現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解

三、預(yù)習(xí)點撥

1．熟讀課文，初步了解文意

2．查閱工具書或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識并解決重點字詞

四、新課導(dǎo)入

1、神仙姐姐神仙劇《夢華錄》，你看了嗎？去年的熱播劇《夢華錄》，改編自關(guān)漢卿的《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》。主要講述花花公子周舍利用手段騙娶宋引章，婚后又對其百般虐待，而趙盼兒為救助姐妹宋引章，以風(fēng)月手段智勝惡少周舍，最終宋引章被救出并與安秀實結(jié)為夫婦的故事。這部作品的特點是將惡勢力放在被愚弄的地位上，他們貌似強大，最終卻大倒其霉。在這部作品里，通常為社會道德所批評的色相，成為代表正義一方的必要和合理的手段?？梢娂幢阍诋?dāng)代，關(guān)漢卿作品背后的議題，都能與現(xiàn)實無縫銜接。

2、《竇娥冤》在中國家喻戶曉的程度，不亞于四大名著。中國古典戲劇作品浩如煙海，被譽為世界十大悲劇的只有一部——《竇娥冤》。列于中國十大悲劇第一位。

那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識當(dāng)時的社會現(xiàn)實。

五、作者簡介

1、關(guān)漢卿：號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，居“元曲四大家”之首。

元曲四大家：關(guān)漢卿，代表作《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)，代表作《漢宮秋》

白樸，代表作《梧桐雨》《墻頭馬上》鄭光祖，代表作《倩女離魂》

據(jù)當(dāng)代的考據(jù)和統(tǒng)計，關(guān)漢卿一生大約寫了67個劇目，每個題材都有名篇。但大都散失，現(xiàn)僅存18部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一，也是世界十大悲劇之一。

歷史劇，他有《單刀會》《鄧夫人苦痛哭存孝》《尉遲恭單鞭奪槊》等；公案劇，他有《感天動地竇娥冤》《包待制三勘蝴蝶夢》《包待制智斬魯齋郎》等；社會風(fēng)情劇，他有《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》《閨怨佳人拜月亭》《錢大尹智寵謝天香》等。他賦予了這些作品生命，這些篇目，也成了他的名譽代言。其中，那出悲劇濃郁、質(zhì)問天地的《竇娥冤》，被認(rèn)為是中國古代悲劇成熟的標(biāo)志和中國古代悲劇的典范作品。

六、文體知識

1、中國戲劇主要包括戲曲和話?。簯蚯侵袊逃械膫鹘y(tǒng)戲劇，堪稱國粹。話劇則是20世紀(jì)引進(jìn)的西方戲劇形式。

2、中國古代戲曲：是以表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎(chǔ)，融文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)和雜技為一體的綜合舞臺藝術(shù)。內(nèi)容豐富，博大精深。是我國古代藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。它與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。主要指元明清戲曲（元雜劇、元散曲、明清傳奇），以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”中國五大戲曲劇種為核心。

3、戲劇是一門綜合藝術(shù)。中國的戲劇起源很早，在原始時代的歌舞中已開始萌芽。但發(fā)育成長的過程卻十分緩慢，頭緒也很紛繁。直到唐代才有了一個比較長足的發(fā)展。從唐代的“參軍戲”發(fā)展到宋雜劇、金院本，才把滑稽、歌舞、說唱、角抵等綜合在一起，為演出一個故事服務(wù)。這樣，我國的戲劇藝術(shù)基本上形成了。而這時已經(jīng)是十二世紀(jì)的末期，中國的宋、金時代了。其發(fā)源于上古巫術(shù)宗教祭祀儀式，中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。

3、元曲散曲小令：一宮調(diào)一曲子【如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》】唱

套曲：一宮調(diào)數(shù)曲子，至少兩個組成的聯(lián)曲

雜劇：散曲＋“科”＋“白”_________唱、演

4、元雜劇：

元雜?。何覈d起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結(jié)合起來的戲曲形式，在宋、金戲劇基礎(chǔ)上興起，盛行于元代。它有自身的的特點和較嚴(yán)格的體制，并形成了韻散結(jié)合的、固定表演規(guī)則、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。雜劇也叫北曲雜劇，文人參與創(chuàng)作，提高了藝術(shù)水準(zhǔn)，是我國古典戲曲成熟的標(biāo)志。

（1）劇本構(gòu)成：

①宮調(diào)：我國古代音樂以宮、商、角jue、徵（zhǐ）、羽、變宮、變徵為七聲，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種曲調(diào)。凡以宮聲為主的調(diào)式稱為“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。雜劇的每一折，由同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成一套曲子。

②曲牌：曲牌是曲調(diào)的名稱，規(guī)定曲的格式、字?jǐn)?shù)、平仄等。每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌。同一宮調(diào)，不同曲牌。如【正宮·端正好】【商調(diào)·集賢賓】，“正宮”“商調(diào)”是宮調(diào)名稱，“端正好”“集賢賓”是曲牌名。

③曲詞：劇中人物的唱詞

是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。唱是雜劇的主要部分，一劇四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白無唱。

④賓白：劇中人物的說白，是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點。

賓白分以下四種：對白，人物對話；獨白：人物自敘；旁白：別的人物自敘心理的話；帶白：唱詞中的插話。

⑤科介：關(guān)于動作，表情和舞臺效果的舞臺指示

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈?？品痘蚪小翱啤薄敖椤?，是關(guān)于動作、表情或其他方面的舞臺提示，如“笑科”“見科”“把盞科”“做掩淚科”“內(nèi)作起風(fēng)科”等。

（2）角色分類：元雜劇角色大致可分為旦、末、凈、雜四類。

旦：是女角，旦如竇娥、崔鶯鶯、杜麗娘等等。包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。

末：是男角，如張生，陳最良。末包括正末、小末、沖末、副末。男主角叫正末，外末、副末是次要的男演員，沖末是首次上場的男演員。外末（老年男子）、小末（少年）老年男子叫外末。

凈：凈類似京劇的花臉，俗稱“花臉”“花面”，有凈、副凈、二凈之分。一般為性格剛猛的人物(可扮男，也可扮女)或喜劇角色，，也包括丑角的反派人物。如《竇娥怨》里的公人，張飛，李逵。

雜：是雜角，是上述三類不能包括的雜角，包括細(xì)酸（窮秀才）、孛（bei）老（老頭兒，中老年男子），卜bu兒（老婦人），孤（官員）,徠lai兒（小廝、小孩））袛zhi從（侍從）、細(xì)酸（書生）、邦老（盜賊流氓）等。等等。

（3）結(jié)構(gòu)形式：

雜劇的結(jié)構(gòu)形式通常是一本四折（個別的有五折、六折或多本連演），之外可以加楔xie子。四折分別是開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”?！靶ㄗ印?，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。

雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。其他角色只有說白，分別稱為“末本”或“旦本”。每折人物出場常有“定場詩”（許多角色于首出場時常會自報身份和來歷，并由此說明角色個性或重要性）；以口語為主，幽默詼諧（通俗藝術(shù)形式）

七、寫作背景

故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。

它的故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。

“于定國字曼倩，東海郯人也。其父于公為縣獄吏、郡決曹，決獄平，羅文法者于公所決皆不恨?？ぶ袨橹㈧簦栐挥诠簟?，“東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑（舊時妻稱夫的母親）甚謹(jǐn)，姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：‘孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？’其后姑自經(jīng)（上吊自殺）死，姑女告吏：‘婦殺我母’。吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑。吏驗治（查驗處治），孝婦自誣（自行承認(rèn)妄加于己的不實之詞）服。具獄（定案或據(jù)以定罪的案卷）上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得，乃抱其具獄，哭于府上，因疾辭去。太守竟論（定罪）殺孝婦。郡中枯旱三年。后太守至，卜筮（指用龜甲，筮草等工具預(yù)測某些事項）其故，于公曰：‘孝婦不當(dāng)死，前太守強斷之，咎（災(zāi)禍）黨（處所，引申為根源）在是乎？’于是太守殺牛自祭孝婦冢，因表其墓，天立大雨，歲熟?？ぶ幸源舜缶粗赜诠！?/p>

八、劇情簡介

《竇娥冤》劇本結(jié)構(gòu)就是典型的四折一楔子。楔子相當(dāng)于序幕；第一折相當(dāng)于故事的開端；第二折相當(dāng)于故事的發(fā)展；第三折相當(dāng)于故事的高潮；第四折就是故事的結(jié)局。

請簡要概括楔子和每一折的故事情節(jié)，以及故事情節(jié)背后所反映出的社會環(huán)境。

（1）楔子：序幕：竇父趕考，蔡婆收媳。

女主角竇端云自小因為父親竇天章為了考功名而無錢還債，被送到蔡家當(dāng)兒媳婦（即童養(yǎng)媳），并改名竇娥。

高利貸剝削嚴(yán)重，知識分子窮困潦倒。

第一折：開端：蔡婆討賬，盧醫(yī)害命；張家逼婚，竇娥爭理。

婚后不到兩年，竇娥丈夫去世；竇娥與蔡婆相依為命。蔡婆向賽盧醫(yī)討債，不成功之余反而更差點被勒死，恰好獲張驢兒父子倆所救。不料張驢兒是個流氓，趁機搬進(jìn)蔡家后，威迫婆媳與他們父子成親，竇娥嚴(yán)辭拒絕。

社會混亂，地痞橫行，百姓備受欺凌。

（3）第二折：發(fā)展：蔡婆患病，竇娥進(jìn)湯；驢兒下毒，昏官逼招。

蔡婆想吃羊肚湯，張驢兒想藉毒死竇娥婆婆而霸占竇娥（張驢兒以告發(fā)企圖勒死蔡婆之事威脅，向賽盧醫(yī)討來毒藥），不料反而被父親誤吃、毒死了父親。張驢兒于是誣告竇娥殺人之罪。太守桃杌嚴(yán)刑逼供，竇娥不忍心婆婆連同受罪，便含冤招認(rèn)藥死張驢兒父親，被判斬刑。

（4）第三折：高潮：竇娥蒙冤，哭別蔡婆；罰下三誓，昭示清白。

竇娥被押赴刑場。臨刑前，竇娥為表明自己冤屈，指天立誓，死后將血濺白練而血不沾地、六月飛霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，結(jié)果全部應(yīng)驗。

（5）第四折：結(jié)局：竇娥托夢，控訴于父；申冤昭雪，懲惡揚善。

三年后，竇娥的冤魂向已經(jīng)擔(dān)任廉訪使的父親控訴；案情重審，將賽盧醫(yī)發(fā)配充軍、昏官桃杌革職永不錄用，張驢兒斬首，竇娥冤情得以昭彰。最后竇娥的冤魂希望父親竇天章能夠?qū)⒂H家蔡婆婆接到住所，代替竇娥盡孝道，竇父應(yīng)允，全劇結(jié)束。

社會黑暗、官吏昏庸，百姓有冤難伸。

九、整體感知

1、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，課文分為三個場景，各個場景分別寫了什么？表達(dá)了什么情感？

（一）赴法場(1-2)指斥天地鳴冤叫屈冤

（二）見蔡婆(3-6)后街相見訴說冤情悲

（三）在刑場(7-10)怨氣沖天冤情昭然恨

2、《滾繡球》用了什么修辭手法？這些修辭手法有什么表達(dá)效果？

（1）修辭手法：呼告、對比、對偶、反問、反復(fù)、借代

（2）內(nèi)容上：抒發(fā)了竇娥滿懷冤屈的極端怨憤之情，強化了戲劇沖突，使竇娥的反抗精神更強烈有勢、淋漓盡致地表達(dá)出來。

形式上；句式整齊，節(jié)奏鮮明。

在押赴刑場的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這一細(xì)節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？

自己已走在通向死亡的路上，想的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，充分體現(xiàn)竇娥的善良孝順。越是刻畫她的善良，就越顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。

主題：不僅使竇娥善良孝順的形象更豐滿動人，也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。

竇娥臨刑前發(fā)出了哪三個誓言？順序能否調(diào)換？

誓愿順序誓愿內(nèi)容所用典故應(yīng)驗時間應(yīng)驗地點誓愿實質(zhì)斬官態(tài)度

第一血濺白練萇弘化碧望帝啼鵑瞬間法場希望刑場上人了解她的冤屈答應(yīng)

第二六月飛雪飛霜六月因鄒衍一段時間荒野她希望自己的冤屈會得到上天的反應(yīng)不信

第三亢旱三年東海曾經(jīng)孝婦冤三年山陽她不僅希望個人的冤屈得到證明，而且希望上天能夠懲治邪惡呵斥

示冤—洗冤—昭冤（懲治）時間越來越長范圍越來越廣態(tài)度越來越強烈

不能顛倒。這三樁誓愿，從時間的延續(xù)上，一樁比一樁更久長；從空間范圍上，一樁比一樁更擴大。三樁誓愿依次遞進(jìn)的過程，也是竇娥反抗精神依次上升的過程，是她斗爭的矛頭更加明確的過程。被毀滅的過程就是抗?fàn)幍倪^程。

5、合作探究：你怎樣理解劇作家在這折戲結(jié)尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？

（1）是能證明竇娥實在是被冤枉的，增強悲劇氣氛；

（2）是刻畫竇娥強烈的反抗精神；

（3）是充分揭露了當(dāng)時社會官吏昏聵，吏治腐敗，人民蒙冤而又呼告無門的真實情況；

（4）是充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，懲治邪惡的愿望，能引起觀眾更為強烈的共鳴；

（5）是表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎之情。

浪漫的手法，現(xiàn)實的含義。這說明在當(dāng)時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。

6、竇娥人物形象總結(jié)：

①善良勤勞、孝順賢惠；

②剛毅頑強不甘屈辱，不畏強暴，不甘于命運的擺布；剛烈自守，絕不妥協(xié)。

③對親人細(xì)致體貼，對多舛命運勇敢抗?fàn)帯?/p>

總結(jié)：竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動婦女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力斗爭到底。她生于嚴(yán)酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局。

十、總結(jié)

深刻的思想性和批判性，使其成為經(jīng)典

竇娥感情發(fā)展：冤、悲、恨

竇娥人物形象：勤勞善良、堅強不屈、富于反抗精神的古代婦女。

主題：作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。

冤，即無辜受屈。竇娥怕連累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏聽偏信，毫不作調(diào)