中職語文基礎(chǔ)模塊修訂版8 火柴 教師用書5

4火柴第一部分課文解讀本詩寓理于物。詩人通過對(duì)火柴的描述，贊美了火柴燃燒自己照亮別人的犧牲精神，以及為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而前仆后繼的勇敢精神。全詩共5節(jié)。第1節(jié)寫火柴一大家子擠住“斗室”，十分可憐與渺小。這是欲揚(yáng)先抑的寫法；第2節(jié)用“但是”一轉(zhuǎn)，借火柴“正直”的外形贊揚(yáng)它的品格；第3節(jié)贊揚(yáng)每根火柴都有自己的思想；第4節(jié)寫火柴獨(dú)特的發(fā)言方式———燃燒自己，犧牲生命；第5節(jié)熱情地贊美火柴家族是“偉大的家族，英雄一家子”?；鸩袷侨藗兂Ｓ玫纳钗锛?，以“燃燒自己照亮別人”為主題的詩很多，但本詩卻能超越同類詩文，原因在于它有更豐富的聯(lián)想和想象（從火柴盒聯(lián)想到“斗室”，從“正直”的外形聯(lián)想到正直的品格，從火柴頭聯(lián)想到“頭顱”，把火柴的燃燒想象為一次神圣的“發(fā)言”……），開掘出了更深的意蘊(yùn)。第二部分教案示例（一）教學(xué)要求1.品味本詩明朗、形象的語言和寓理于物的寫法。2.領(lǐng)會(huì)作者所贊美的火柴精神。3.背誦全詩。（二）教學(xué)時(shí)數(shù)本課所需教學(xué)時(shí)數(shù)為1課時(shí)。（三）操作流程（1）導(dǎo)入可簡(jiǎn)潔導(dǎo)入，有條件的情況下，也可借助隨書光盤中的課件來導(dǎo)入。還可以開門見山（板書課題、作者）。（2）感受文本１）教師范讀，正音正字。或播放隨書光盤中的朗讀錄音。２）學(xué)生各自朗讀，要求準(zhǔn)確、流暢。３）學(xué)生帶著問題讀課文。問題：這首詩描寫了火柴怎樣的形象？找出有關(guān)詩句。（3）感悟內(nèi)容１）討論上述問題?！久鞔_：“百十口，擠一間沒有窗門的斗室”、“個(gè)個(gè)都正直”、“每人都有一顆自己的頭顱”、“每人，一生/只發(fā)言一次”、“明知言罷即死/卻前仆后繼”……】２）學(xué)生齊聲朗讀全詩。３）設(shè)問、討論：作者在描寫火柴形象的基礎(chǔ)上，是怎樣贊美火柴的？【明確：“光的發(fā)言，火的發(fā)言/燃燒的生命/高舉鮮艷的旗幟”、“站著，是擎天柱的縮影/躺下，是一行待燃的詩”、“偉大的家族，英雄一家子/莫說渺小，個(gè)個(gè)都是戰(zhàn)士”……】（1）品讀第1節(jié)１）學(xué)生各自朗讀第1節(jié)。２）學(xué)生帶著問題品讀。問題：為什么說火柴“可憐”？改用“平凡”好嗎？3）設(shè)問、討論?！久鞔_：“可憐”———百十口人擠一間“斗室”；“渺小”———“全家一個(gè)名字”。用“可憐”，表達(dá)了對(duì)火柴家族的同情。用“平凡”，所表達(dá)的感情色彩平淡，效果不好?！浚?）品讀第2節(jié)１）指名朗讀第2節(jié)。２）學(xué)生帶著問題品讀。問題：“躺下，是一行待燃的詩”———這是什么意思？詩能“燃”嗎？３）設(shè)問、討論?！久鞔_：作者用了比喻的手法，把“火柴”比喻成“詩”?；鸩裉芍瑥男问缴现v像一行行詩；另外，詩是有激情的，從這個(gè)角度來說，它和能夠燃燒的火柴也有相似之處。這個(gè)比喻，使火柴充滿了詩意，讓火柴美麗了起來?！浚?）品讀第3節(jié)１）指名朗讀第3節(jié)。２）學(xué)生帶著問題品讀。問題：“每人都有一顆自己的頭顱”是什么意思？把“發(fā)言”改為“燃燒”好嗎？為什么？３）設(shè)問、討論?！久鞔_：這里的“頭顱”指火柴頭，暗指思想，這句詩是稱贊火柴都有自己的思想，自己的信念。改為“燃燒”不好，因?yàn)椤鞍l(fā)言”與“頭顱”搭配，都使用了擬人的手法?！浚?）品讀第4節(jié)１）全班同學(xué)齊聲朗讀第4節(jié)。２）指名朗讀第4節(jié)，要求將這幾句讀得慷慨激昂，讀出火柴的英雄氣概。３）學(xué)生各自朗讀，力爭(zhēng)達(dá)到要求。４）學(xué)生帶著問題品讀。問題：這一節(jié)是全詩的高潮，是在贊頌火柴這一群體。讀了這些詩句，你有什么感受？５）設(shè)問、討論?！久鞔_：火柴把燃燒自己看成是生命的宗旨，是與生俱來的職責(zé)。這一堅(jiān)定信念使它們前仆后繼，勇往直前，這種精神無比崇高?！浚?）品讀第5節(jié)１）全班同學(xué)齊聲朗讀第5節(jié)。２）指名朗讀第5節(jié)。３）學(xué)生帶著問題品讀。問題：“莫說渺小，個(gè)個(gè)都是戰(zhàn)士”———作者開頭反復(fù)說火柴渺小，這里卻又“莫說渺小”，這是不是自相矛盾呢？４）設(shè)問、討論。【明確：不矛盾。“個(gè)個(gè)都渺小”，是從外貌上說的；“莫說渺小”，是從精神上說的。渺小的外貌和偉大的精神在“火柴”這個(gè)形象上是統(tǒng)一的。詩人用了反襯的手法，用“渺小”來反襯“偉大”?！浚?）設(shè)問：有人說，這首詩從第4節(jié)開始詩意有了提升，從寫火柴的個(gè)體英雄色彩到寫火柴的群體英雄意識(shí)。你覺得這個(gè)評(píng)價(jià)有道理嗎？（２）分組討論。（３）集中討論，自由發(fā)言，教師小結(jié)?！久鞔_：有道理。為了追求真理，勇于犧牲。】（1）背誦這首詩。（2）抄寫下列詞語：渺小燃燒前仆后繼第五部分相關(guān)資料葉文福（1944～），出生于湖北蒲圻（現(xiàn)湖北赤壁），師范畢業(yè)后當(dāng)過小學(xué)教師，1964年入伍，1966年開始詩歌創(chuàng)作。出版有詩集《山戀》、《天鵝之死》、《雄性的太陽》、《牛號(hào)》等。葉文福早期的詩作，習(xí)慣以明快的筆調(diào)反映工程兵戰(zhàn)士沸騰的生活和美好的靈魂，沿襲的是二十世紀(jì)五六十年代部隊(duì)詩人的基本風(fēng)格。在1979年，其詩歌風(fēng)格發(fā)生了突變，形成了自己鮮明的個(gè)性和風(fēng)格特征。這一時(shí)期，他的詩是生命激情的直接流瀉，是內(nèi)心深處奔突的巖漿的噴發(fā)。這種激情往往表現(xiàn)為對(duì)丑惡的無情抨擊和對(duì)光明的執(zhí)著追求，這激情顯示的是一種人格，給詩壇帶來的是一種陽剛之氣，一種壯骨雄風(fēng)。他不過分追求詩的含蓄，不愿意采取曲折隱晦的表達(dá)方式，而是袒露自己