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一個(gè)華沙的幸存者

(片斷)(朗誦、合唱和管樂(lè)隊(duì))思考:你所認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期猶太人的遭遇有哪些?寫(xiě)作背景此作品是勛伯格作于1947年8月,是以朗誦、男聲合唱與管弦樂(lè)隊(duì)方式寫(xiě)作的、類(lèi)似小型康塔塔的作品。勛伯格是猶太人,在二戰(zhàn)中曾被迫離開(kāi)德國(guó)去美國(guó)。戰(zhàn)后,當(dāng)他得知?dú)W洲成百萬(wàn)猶太人被納粹送往華沙局點(diǎn)圈禁,并在奧斯維辛等幾個(gè)集中營(yíng)中殘酷屠殺時(shí),十分震驚。

后來(lái),華沙猶太人定居點(diǎn)的最后居住著曾舉行起義以反抗暴行的壯舉傳到美國(guó),更激發(fā)了他的創(chuàng)作沖動(dòng),遂寫(xiě)下了這部作品。作品內(nèi)容作品主要表現(xiàn)的是一個(gè)集中營(yíng)幸存者回憶他的經(jīng)歷:天還未亮,納粹士兵粗暴地將猶太人從住所驅(qū)趕出來(lái),行動(dòng)遲緩的被嚴(yán)厲責(zé)罰,故事講述著本人就被打昏在地。

然后,他依稀聽(tīng)到猶太人被強(qiáng)令列隊(duì)報(bào)數(shù),以便知道有多少人(將被送進(jìn)毒氣室)猶太人慢慢地、不規(guī)則地開(kāi)始報(bào)數(shù):一、二、三……納粹士兵不耐煩地咆哮起來(lái),猶太人于是開(kāi)始重新報(bào)數(shù),起先很慢,然后越來(lái)越快,像一群野馬在奔跑。接著,人們悲壯地唱起了古代猶太教的禱歌《希馬耶斯羅爾》。作品賞析樂(lè)隊(duì)引子:這個(gè)音調(diào)是典型的現(xiàn)代音樂(lè)音調(diào),尖銳、不協(xié)和,線條也十分夸張,帶來(lái)驚恐不安的效果,渲染集中營(yíng)陰森氣氛。引子中出現(xiàn)弦樂(lè)的弓桿擊弦聲、長(zhǎng)號(hào)的顫音、木琴的高音區(qū)等效果,從音色上加強(qiáng)印象的緊張性,非常有緊張感同時(shí)為朗誦者的開(kāi)始做了準(zhǔn)備。

作品賞析朗誦者的配樂(lè)講述:由于是配樂(lè)的朗誦,樂(lè)隊(duì)音響主要以散點(diǎn)式的音色和斷斷續(xù)續(xù)的音調(diào)予以烘托。朗誦可分為五小段。

猶太禱歌的合唱:該音調(diào)已在第二段人聲朗誦到“他們唱起已淡忘多年的古老禱歌”時(shí)預(yù)先出現(xiàn)。整個(gè)第三部分的音樂(lè)比前面更豐滿(mǎn),來(lái)自序列原形的各種變形音調(diào)更活躍地移動(dòng)于各聲部,不時(shí)匯成局部的密集結(jié)構(gòu)。而樂(lè)隊(duì)音響也普遍加厚,各種打擊樂(lè)器輪番出現(xiàn),給音樂(lè)增添了色彩與緊張性。最后,小號(hào)回顧性地強(qiáng)奏樂(lè)曲開(kāi)始的原形音調(diào),男聲合唱與樂(lè)隊(duì)也將原形的十二音序列最后一次呈現(xiàn),掀起結(jié)尾的又一次高潮,使樂(lè)曲結(jié)束在前后統(tǒng)一的音高結(jié)構(gòu)因素和強(qiáng)烈的緊張性音響之上。作品賞析整體上,作品以一個(gè)集中營(yíng)幸存者噩夢(mèng)般的回憶敘述為題材,采用十二音序列作曲法,尖銳、不協(xié)和的音調(diào),渲染出納粹集中營(yíng)恐怖、緊張的氣氛。

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