2023學(xué)年完整公開(kāi)課版不同的歌聲

第八課不同的歌聲民族文化與美術(shù)授課教師：周柳貴授課班級(jí)：聾高一（1）班我們中國(guó)有多少個(gè)少數(shù)民族？民族文化:民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的具有本民族特點(diǎn)的文化。包括物質(zhì)文化和精神文化。民族文化飲食彩蛋傣族手抓飯粽子酸魚(yú)金華火腿五色糯米飯民族文化衣著發(fā)簪布鞋飾品侗族服飾苗族服飾銀飾民族文化住宅陜西窯洞傣族竹樓白族建筑客家圍屋民族文化生產(chǎn)工具織布機(jī)石磨籮筐魚(yú)簍民族文化:民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的具有本民族特點(diǎn)的文化。包括物質(zhì)文化和精神文化。語(yǔ)言、文字、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、風(fēng)俗、節(jié)日和傳統(tǒng)等屬于精神文化的內(nèi)容。美術(shù)作品:是指繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑等以線條、色彩或者其他方式構(gòu)成的平面或者立體的造型藝術(shù)作品。美術(shù)作品平面繪畫(huà)書(shū)法美術(shù)作品立體人物雕塑銅鼓雕塑思考：藏族與漢族的生活習(xí)俗是否相同？

漢族

藏族衣著服飾不同姓名起名不同宗教信仰不同漢服束腰“上衣下裳”喜飾玉佩漢服束腰“上衣下裳(chang)”喜飾玉佩思考：藏族與漢族的生活習(xí)俗是否相同？

漢族

藏族衣著服飾不同姓名起名不同宗教信仰不同漢服束腰“上衣下裳”喜飾玉佩藏服肥腰長(zhǎng)袖、大襟、長(zhǎng)裙、長(zhǎng)靴、編發(fā)、金銀珠玉飾品藏服肥腰長(zhǎng)袖大襟長(zhǎng)裙長(zhǎng)靴編發(fā)金銀珠玉飾品思考：藏族與漢族的生活習(xí)俗是否相同？

漢族

藏族衣著服飾不同姓名起名不同宗教信仰不同有姓有名姓是宗族代號(hào)延續(xù)名是家族理想的寄托和父母文化道德修養(yǎng)的體現(xiàn)講究“姓名與人生”有姓無(wú)名取自佛經(jīng)上的吉祥詞語(yǔ)四個(gè)字有佛教色彩漢服束腰“上衣下裳”喜飾玉佩藏服肥腰長(zhǎng)袖、大襟、長(zhǎng)裙、長(zhǎng)靴、編發(fā)、金銀珠玉飾品韓紅，原名央金卓瑪，央金是她家族的姓氏，卓瑪是佛經(jīng)里的女神之一。思考：藏族與漢族的生活習(xí)俗是否相同？

漢族

藏族衣著服飾不同姓名起名不同宗教信仰不同有姓有名姓是宗族代號(hào)延續(xù)名是家族理想的寄托和父母文化道德修養(yǎng)的體現(xiàn)講究“姓名與人生”有姓無(wú)名取自佛經(jīng)上的吉祥詞語(yǔ)四個(gè)字有佛教色彩重祭祀、土葬、火化漢服束腰“上衣下裳”喜飾玉佩藏服肥腰長(zhǎng)袖、大襟、長(zhǎng)裙、長(zhǎng)靴、編發(fā)、金銀珠玉飾品重祭祀、土葬、火化祭祖掃墓思考：藏族與漢族的生活習(xí)俗是否相同？

漢族

藏族衣著服飾不同姓名起名不同宗教信仰不同有姓有名姓是宗族代號(hào)延續(xù)名是家族理想的寄托和父母文化道德修養(yǎng)的體現(xiàn)講究“姓名與人生”有姓無(wú)名取自佛經(jīng)上的吉祥詞語(yǔ)四個(gè)字有佛教色彩重祭祀、土葬、火化信佛教、誦經(jīng)禮佛、天葬、鳥(niǎo)食漢服束腰“上衣下裳”喜飾玉佩藏服肥腰長(zhǎng)袖、大襟、長(zhǎng)裙、長(zhǎng)靴、編發(fā)、金銀珠玉飾品朝拜天葬鳥(niǎo)食信佛教、誦經(jīng)禮佛、天葬、鳥(niǎo)食欣賞拉薩布達(dá)拉宮欣賞拉薩布達(dá)拉宮欣賞拉薩布達(dá)拉宮欣賞拉薩布達(dá)拉宮欣賞拉薩布達(dá)拉宮欣賞拉薩布達(dá)拉宮欣賞拉薩布達(dá)拉宮欣賞拉薩布達(dá)拉宮⑴圖片中是什么？（內(nèi)容）布達(dá)拉宮，坐落于中國(guó)西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。布達(dá)拉宮依山而建，群樓重疊，宮殿高200余米，外觀13層，內(nèi)為9層。分為紅宮和白宮。布達(dá)拉宮布達(dá)拉宮⑵這建筑物給你什么感覺(jué)？（感受）欣賞拉薩布達(dá)拉宮穩(wěn)重、豪華、莊重、氣派、宏偉、神圣⑶為什么建造？（功能目的）布達(dá)拉宮最初為吐蕃王朝松贊干布為迎娶文成公主而興建。紅宮，是布達(dá)拉宮的核心，作為宗教圣地，宮殿里有三千七百多尊佛像和佛塔。白宮，為布達(dá)拉宮的政務(wù)之地，分為東日光殿和西日光殿。欣賞拉薩布達(dá)拉宮藏族人民是一個(gè)辛勤勞作的民族，信奉佛教，經(jīng)過(guò)歷代藏族藝匠的精心創(chuàng)作和辛勤勞作，建造了宏偉、氣派、豪華的建筑群布達(dá)拉宮，是政治宗教合一的統(tǒng)治中心。布達(dá)拉宮的建立也反映了藏族人民對(duì)佛教的信仰，是藏族人民精神、智慧的象征。欣賞唐卡唐卡制作流程_騰訊視頻/x/page/i0512lv50oa.html欣賞唐卡欣賞唐卡欣賞唐卡欣賞唐卡哲蚌寺巨幅唐卡釋迦摩尼佛像欣賞唐卡40m*37m唐卡⑴圖片中是什么？（內(nèi)容）欣賞唐卡“唐卡”是藏語(yǔ)音譯，指供奉在藏傳佛教寺院里的各種佛畫(huà)，內(nèi)容以佛像，佛教故事為主，也有少數(shù)的歷史傳說(shuō)題材。唐卡畫(huà)的風(fēng)格獨(dú)特，一般善于運(yùn)用貴重的黃金，白銀，和各種礦物、植物色料來(lái)畫(huà)制，工藝細(xì)致精美。唐卡畫(huà)種由寺院壁畫(huà)及佛神塑像發(fā)展而來(lái)。唐卡⑵這畫(huà)面給你什么感覺(jué)？（感受）欣賞唐卡神圣、神秘、莊嚴(yán)、生動(dòng)、鮮艷、細(xì)致、精美、······唐卡欣賞唐卡⑶有什么作用？（功能目的）唐卡用來(lái)記錄歷史上發(fā)生的重大事件和活動(dòng)。以佛教內(nèi)容為題材的懸掛在寺廟或者家里，用來(lái)供奉參拜。在藏區(qū)，游牧生活還是許多地區(qū)的主要生產(chǎn)方式，固定的寺廟無(wú)法滿足遷徙不定的信徒宗教生活的需要，唐卡成為他們可以隨身攜帶的崇拜物，滿足了信徒的宗教生活需要。唐卡欣賞唐卡主體（本尊）居中、上師在上、護(hù)法在左右或下方，左右大小一致、對(duì)稱，凸顯穩(wěn)重莊嚴(yán)構(gòu)圖：唐卡欣賞唐卡頭部比重大小合適，五官、手指、肢體、裝飾左右大小一致、對(duì)稱形體：唐卡欣賞唐卡線條流暢、粗細(xì)均勻線條：唐卡欣賞唐卡配色協(xié)調(diào)、上色均勻，不同色彩銜接完美色彩：唐卡欣賞唐卡紙、布帛、皮革；礦物植物色料、絲線；緙絲、刺繡、鑲嵌珍珠寶石材質(zhì)：唐卡是藏族獨(dú)有的宗教美術(shù)形式，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，畫(huà)面用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界，懸掛在宗教寺廟里用于供奉。小結(jié)：藏族獨(dú)特的民族文化影響著美術(shù)作品、建筑的創(chuàng)作；布達(dá)拉宮建筑群、唐卡美術(shù)作品反映了藏族的民族文化習(xí)俗、信仰及精神。中國(guó)藏族民族文化與藝術(shù)小結(jié)：獨(dú)特的民族文化影響著美術(shù)作品的創(chuàng)作，藝術(shù)家創(chuàng)作的美術(shù)作品反映了民族文化的特點(diǎn)。民族文化與美術(shù)的關(guān)系三月三是哪些民族的節(jié)日？壯族、苗族、瑤族、侗族、布依族、土族、土家族、黎族····中國(guó)民族文化與藝術(shù)的多樣性三月三是少數(shù)民族的節(jié)日，是廣西壯族自治區(qū)法定傳統(tǒng)公眾假日在我們廣西，有哪些獨(dú)特的民族文化和美術(shù)形態(tài)？飲食：衣著：住宅：

生產(chǎn)工具：

風(fēng)俗節(jié)日：

藝術(shù)形態(tài)：中國(guó)民族文化與藝術(shù)的多樣性在我們廣西，有哪些獨(dú)特的民族文化和美術(shù)形態(tài)？飲食：柳州螺螄粉，衣著：少數(shù)民族服飾等住宅：三江風(fēng)雨橋、鼓樓，侗寨木樓生產(chǎn)工具：風(fēng)俗節(jié)日：侗族百家宴、賓陽(yáng)炮龍節(jié)、柳州的棺材···藝術(shù)形態(tài)：三江農(nóng)民畫(huà)、書(shū)法、柳宗元雕塑中國(guó)民族文化與藝術(shù)的多樣性總結(jié)：我們熱愛(ài)我們的國(guó)家、熱愛(ài)本民族的優(yōu)秀文化，世界上還有很多不同國(guó)家、不同民族、不同文化背景的人們，創(chuàng)造出了豐富多彩的美術(shù)作品，具有獨(dú)特的美術(shù)形態(tài)，反映出了不同的民族精神和