明清文化上課

明清時期的文化一、集大成式科技著作的涌現(xiàn)古典科技進入總結(jié)階段李時珍采藥圖李時珍（1518－1593）明代醫(yī)學(xué)家和藥學(xué)家。世代行醫(yī)。他研究藥學(xué)，重視臨床實踐。長期上山采藥，深入民間，走遍大江南北，收集大量民間單方，同時參考歷代醫(yī)藥及有關(guān)書籍八百余種，對藥物進行鑒別考證，系統(tǒng)地整理了我國16世紀(jì)以前豐富的醫(yī)藥學(xué)遺產(chǎn)，經(jīng)二十七年（1578年）著成《本草綱目》。李時珍徐光啟與《農(nóng)政全書》《徐霞客游記》是明代地理學(xué)家徐霞客在游歷考察過程中記載的日記。在日記中，徐霞客對沿途的地理、水文、地質(zhì)、動植物都有詳細的記載。游記的文筆清麗新奇，記述詳細真實，不僅是一部科學(xué)著作，同時也是一部優(yōu)美的文學(xué)作品。back《徐霞客游記》《天工開物》是明末科學(xué)家宋應(yīng)星編著的，它幾乎論述了明朝工農(nóng)業(yè)所有部門的技術(shù)，反映了我國當(dāng)時具有世界先進水平的許多生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗，對研究明代的科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)具有很高的價值。這部書現(xiàn)在已被譯成幾國文字，國外稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。二、早期啟蒙思想的興起幾大思想家都叫什么名字

李贄（明）：主張：批判儒學(xué)經(jīng)典，揭露道學(xué)虛偽。地位：我國反封建思想的先驅(qū)反儒非孔黃宗羲：主張：批判君主專制；提倡法治，反對人治；反對重農(nóng)抑商，提出“工商皆本”地位：思想震動學(xué)術(shù)界，對晚清民主思想興起有一定影響。顧炎武：主張：強調(diào)“經(jīng)世致用”；《天下郡國利病書》；反對君主專制政治。文中黑體字地位：腳踏實地的學(xué)風(fēng)對清學(xué)者影響較大。王夫之：主張：“氣”、“理”關(guān)系的唯物觀點，“動”、“靜”關(guān)系的樸素辯證法思想主張政治要“趨時更新”地位：我國古代杰出的唯我主義思想家，他的思想閃爍著革新的光芒哪位思想家的主張1.是以其為得之也，（君王）屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然！曰：“我固為子孫創(chuàng)業(yè)也?！逼浼鹊弥玻脛兲煜轮撬?，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰：“此我產(chǎn)業(yè)之花息也。”（這是我產(chǎn)業(yè)的利息所得?。。?、，“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”3、穿衣吃飯，即是人倫物理；除卻穿衣吃飯，無倫物矣。世間種種皆衣與飯類耳，故舉衣與飯而世間種種自然在其中，非衣飯之外更有所謂種種絕與百姓不相同者也。4、4、“盡天地之間，無不是氣，即無不是理也”（《讀四書大全說》卷十），以為“氣”是物質(zhì)實體，而“理”則為客觀規(guī)律。又以“絪蘊生化”來說明“氣”變化日新的辯證性質(zhì)，認為“陰陽各成其象，則相為對，剛?cè)?、寒溫、生殺，必相反而相為仇”。強調(diào)“天下惟器而已矣”，“無其器則無其道”（《周易外傳》卷五）。5、天下興亡,匹夫有責(zé)6、“君子為學(xué)，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”三、明清小說

類書：在搜集大量文獻資料的基礎(chǔ)上，加以分門別類、歸納整理而成的百科全書式的工具書，稱為類書。

叢書：將原屬單行本的書籍匯集起來編成一套書，稱為叢書。

代表:明朝的《永樂大典》和清朝的《古今圖書集成》

代表作是清代的《四庫全書》

四、類書、叢書的編撰1、

類書（1）《永樂大典》時間：明成祖時（永樂年間）主持人：解縉性質(zhì)：是一部龐大的類書數(shù)量：兩萬余卷，輯入七八千種圖書，裝成一萬一千余冊。（2）《古今圖書集成》時間：清代；性質(zhì)：官修數(shù)量：一萬卷價值：是我國現(xiàn)存的一部規(guī)模最大、體例最好、用處最廣泛的類書，全書一億六千萬字，比著名的《大英百科全書》多三四倍，是查找康熙前各種資料最主要的工具書之一。2、叢書——《四庫全書》時間：清乾隆時主持人：紀(jì)昀性質(zhì)：是我國最大的一部叢書數(shù)量：分經(jīng)、史、子、集四類，收錄典籍三千四百余種，裝成三萬六千余冊。篇幅之多可謂集我國古籍之大成。價值：該書對以往學(xué)術(shù)作了較全面的總結(jié)，保留了大量古籍，對古籍整理和保存文化遺產(chǎn)有重要貢獻。不足：乾隆帝對不利于封建統(tǒng)治、不利于清朝的圖書內(nèi)容，大肆禁毀。修書期間，全毀兩千四百多種，抽毀四百多種，即使收錄其中，亦有很多文字被刪削、竄改。從類書、叢書的編纂中你能找到其特點？五、西學(xué)東漸（西方文化漸漸向東方傳播）代表人物：利瑪竇、湯若望、南懷仁利瑪竇（左）和徐光啟目的：來華傳教，發(fā)展天主教勢力方式：用敬獻西洋工藝品來爭取統(tǒng)治者的支持；說華語，著儒服，與士大夫交游；傳授西學(xué)來爭取開明封建士大夫的好感作用：①在當(dāng)時承擔(dān)起了西學(xué)東漸的歷史使命，他們具有開拓性的工作，構(gòu)建了中國近代科學(xué)基礎(chǔ)的主要方面。傳教士們還把中國的儒學(xué)和道家學(xué)說介紹到了西方，為中西文化交流作出突出貢獻。二、明清時期文化的特點1、集大成的科技著作相繼問世2、帶反封建色彩的早期民主啟蒙思想應(yīng)運而生3、市民文學(xué)興起，小說成為文學(xué)主流4、古典文化進入總結(jié)時期，官方編纂大型圖書，顯示出中華文明的博大氣象5、西方文化的傳入（西學(xué)東漸）特點：承古萌新1、明清文化的典型特色是（）A博大精深B領(lǐng)先世界C承古萌新D落伍世界2、我國反封建思想的先驅(qū)是（）A李贄B黃宗羲C顧炎武D王夫之3、徐光啟了解歐洲科學(xué)的渠道是（）A親自考察B商人交流C傳教士傳播D鄭和帶回的書籍4、下列各項屬于類書的是（）A《永樂大典》和《資治通鑒》B《永樂大典》和《古今圖書集成》C《四庫全書》和《古今圖書集成》D《四庫全書》和《天下郡國利病書》CACB5、黃宗羲和顧炎武思想的共同點是（）A都反對重農(nóng)抑商B都強調(diào)“經(jīng)世致用”的實際學(xué)問C都反對君主專制制度D都主張政治上要“趨時更新”6、我國現(xiàn)存最大的類書是（）A《永樂大典》B《古今圖書集成》C《四庫全書》D《