馬原復(fù)習(xí)資料人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律

馬原復(fù)習(xí)資料人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律新目錄contents人類社會(huì)概述社會(huì)發(fā)展規(guī)律人民群眾在歷史發(fā)展中的作用資本主義的形成及其本質(zhì)社會(huì)主義制度的建立及其優(yōu)越性01人類社會(huì)概述03人類社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。01勞動(dòng)在人類社會(huì)的形成中起決定作用勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，它使人類從自然界中分離出來(lái)，形成了社會(huì)。02人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)等不同的發(fā)展階段。人類社會(huì)的起源與發(fā)展

人類社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)指與生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，包括生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等方面的關(guān)系。社會(huì)政治結(jié)構(gòu)指建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式，包括政黨、政權(quán)機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等。社會(huì)文化結(jié)構(gòu)指各種意識(shí)形態(tài)構(gòu)成的有機(jī)整體，包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，則會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展；反之，則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和前景，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，引導(dǎo)人們追求美好的未來(lái)；反之，落后的社會(huì)意識(shí)則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。人類社會(huì)的基本矛盾02社會(huì)發(fā)展規(guī)律123生產(chǎn)力是人類改造自然、獲取物質(zhì)生活資料的能力，它決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和發(fā)展方向。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，則會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系總和，它決定上層建筑的性質(zhì)和發(fā)展方向。上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑包括政治、法律、哲學(xué)、藝術(shù)等觀點(diǎn)，以及同這些觀點(diǎn)相應(yīng)的政治、法律等制度和設(shè)施的復(fù)雜系統(tǒng)。當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展；反之，則會(huì)破壞經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ?。?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律社會(huì)形態(tài)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)基礎(chǔ)和上層建筑與社會(huì)活動(dòng)這二者同時(shí)構(gòu)成的社會(huì)模式。社會(huì)形態(tài)是一定生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一體；包括經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)、意識(shí)形態(tài)。社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律是從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程。社會(huì)形態(tài)更替的特殊形式社會(huì)形態(tài)更替除了遵循一般規(guī)律外，還會(huì)出現(xiàn)一些特殊形式，如社會(huì)形態(tài)的跨越式發(fā)展、社會(huì)形態(tài)的停滯和倒退等。這些特殊形式是由多種因素綜合作用的結(jié)果，如歷史條件、地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)等。社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式03人民群眾在歷史發(fā)展中的作用人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者01從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者02人民群眾通過實(shí)踐活動(dòng)為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件和重要的精神條件。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量03人民群眾通過推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者群眾觀點(diǎn)堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾路線一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去的路線。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。群眾觀點(diǎn)和群眾路線杰出人物在歷史發(fā)展中的作用盡管杰出人物對(duì)歷史發(fā)展有重要的推動(dòng)作用，但他們的作用仍然受到歷史條件的制約，不能超越歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。杰出人物的作用受歷史條件的制約杰出人物是在一定的歷史條件下產(chǎn)生的，他們的成長(zhǎng)和發(fā)展受到社會(huì)歷史條件的制約。杰出人物是歷史的產(chǎn)物杰出人物具有超出常人的智慧和才能，他們能夠正確地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，提出科學(xué)的理論、制定正確的路線方針政策，對(duì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用。杰出人物對(duì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用04資本主義的形成及其本質(zhì)封建社會(huì)的末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大，出現(xiàn)了資本主義的萌芽。資本家通過占有生產(chǎn)資料，雇傭勞動(dòng)者進(jìn)行生產(chǎn)，從而形成了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。在資本主義社會(huì)中，生產(chǎn)資料私有制使得商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)具有私人性，而商品交換則要求勞動(dòng)產(chǎn)品具有社會(huì)性。這一矛盾在資本主義社會(huì)中表現(xiàn)為商品生產(chǎn)者的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的差異，以及商品的個(gè)別價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的矛盾。商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾資本主義的形成及以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的矛盾資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)是生產(chǎn)資料資本主義私人占有。資本家占有生產(chǎn)資料，通過雇傭勞動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)，無(wú)償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。這種占有關(guān)系使得資本家能夠支配和剝削勞動(dòng)者，形成了資本主義的剝削關(guān)系。生產(chǎn)資料資本主義私人占有資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。在資本積累過程中，資本家不斷將剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而獲取更多的剩余價(jià)值。然而，資本積累也導(dǎo)致了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貧困化。隨著資本有機(jī)構(gòu)成的提高，相對(duì)人口過剩成為常態(tài)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的就業(yè)和生活條件惡化，陷入貧困和失業(yè)的境地。資本積累與無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困化資本主義國(guó)家的政治制度是資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家機(jī)器。資產(chǎn)階級(jí)通過掌握國(guó)家政權(quán)，制定和執(zhí)行符合自身利益的法律和政策，維護(hù)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和剝削制度。同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)還利用國(guó)家機(jī)器對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行鎮(zhèn)壓和剝削，維護(hù)自身的統(tǒng)治地位。資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家機(jī)器資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)是資本主義社會(huì)的思想上層建筑，包括自由、平等、博愛等價(jià)值觀念以及個(gè)人主義、功利主義等思想流派。這些意識(shí)形態(tài)為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治提供了思想基礎(chǔ)和精神支柱，同時(shí)也對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和行為產(chǎn)生了深刻的影響。在資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的滲透下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)往往被束縛在自發(fā)的階級(jí)意識(shí)之中，難以形成自覺的階級(jí)意識(shí)和革命精神。資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)及其作用資本主義的政治制度和意識(shí)形態(tài)05社會(huì)主義制度的建立及其優(yōu)越性早期社會(huì)主義者基于對(duì)社會(huì)不公的批判和對(duì)理想社會(huì)的向往，提出了各種空想社會(huì)主義理論，為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了思想條件?？障肷鐣?huì)主義馬克思、恩格斯在批判繼承空想社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，揭示了社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性。科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)十月革命勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。此后，社會(huì)主義在多個(gè)國(guó)家得到實(shí)踐和發(fā)展。社會(huì)主義實(shí)踐的探索社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展010203生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有之間的矛盾資本主義制度下，生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高，而生產(chǎn)資料卻集中在少數(shù)資本家手中，導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)和周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資本主義制度無(wú)法克服的內(nèi)在矛盾資本主義制度存在剝削、兩極分化、市場(chǎng)失靈等內(nèi)在矛盾，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的要求。社會(huì)主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)社會(huì)主義制度以公有制為基礎(chǔ)，消滅了剝削和兩極分化，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料的公平分配和社會(huì)的全面進(jìn)步。同時(shí)，社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事，具有強(qiáng)大的動(dòng)員能力和組織能力。社會(huì)主義制度代替資本主義制度的客觀必然性社會(huì)主義初級(jí)階段的探索我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要不斷探索適合國(guó)情的發(fā)展道路。改革開放以來(lái)，我國(guó)逐步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)在鄧小平理論的指導(dǎo)下，我國(guó)