2 《大戰(zhàn)中的插曲》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)(含解析)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2《大戰(zhàn)中的插曲》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)(含解析)2.2《大戰(zhàn)中的插曲》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、了解回憶錄的特點(diǎn)。

2、理清全文線索、情節(jié)、了解聶榮臻將軍這一人物形象的特點(diǎn)。

3、結(jié)合歷史背景,了解革命人道主義精神的內(nèi)核和意義。

核心素養(yǎng)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:理解文中重要句子的含意,把握文章的思想內(nèi)涵。

思維發(fā)展與提升:理清全文的線索、情節(jié),了解聶榮臻將軍這一人物形象的特點(diǎn)。

審美鑒賞與創(chuàng)造:結(jié)合歷史背景,了解革命人道主義精神的內(nèi)核和意義。

文化傳承與理解:理解百團(tuán)大戰(zhàn)的插曲所體現(xiàn)出來(lái)的革命人道主義精神以及對(duì)日本侵略者殘酷暴行的控訴之情。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):

學(xué)習(xí)本文選材的特點(diǎn)。

難點(diǎn):

了解課文內(nèi)容,體會(huì)中國(guó)人民在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)守革命人道主義的精神。

一、導(dǎo)入新課

和平是來(lái)之不易的,是先輩們用鮮血換來(lái)的。戰(zhàn)場(chǎng)是殘酷的,有槍林彈雨,朝不慮夕。但戰(zhàn)時(shí)的生活,并不都是炮火轟鳴、刀光劍影,也常常遇到一些曲折有趣的事情,給人留下深刻的印象。今天,就讓我們一起走進(jìn)——《大戰(zhàn)中的插曲》。

二、寫作背景

本文選自《聶榮臻回憶錄》(解放軍出版社2007年版)。1940年8月,我軍打響了著名的“百團(tuán)大戰(zhàn)”,晉察冀軍區(qū)的八路軍是作戰(zhàn)的主力之一。1940年8月20日晚,晉察冀軍區(qū)司令員聶榮臻一聲令下,中央縱隊(duì)三團(tuán),在工人的配合下,撲向井陘車站,8月21日黎明,礦區(qū)的日軍全部被消滅。在這次戰(zhàn)斗中,井陘火車站的日本副站長(zhǎng)夫婦去世,留下了一對(duì)女兒,被八路軍從硝煙中救了出來(lái)。

百團(tuán)大戰(zhàn),是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍在華北敵后發(fā)動(dòng)的一次大規(guī)模進(jìn)攻和反“掃蕩”的戰(zhàn)役,由于參戰(zhàn)兵力達(dá)105個(gè)團(tuán),故稱“百團(tuán)大戰(zhàn)”。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。百團(tuán)大戰(zhàn)分為3個(gè)階段。1940年8月20日至1940年9月10日為第一階段,中心任務(wù)是摧毀正太路交通。1940年9月22日至1940年10月上旬為第二階段,主要任務(wù)是繼續(xù)破壞日軍的交通線,并摧毀日軍深入抗日根據(jù)地的主要據(jù)點(diǎn)。1940年10月上旬到1941年1月24日為第三階段,主要任務(wù)是反擊日軍的報(bào)復(fù)性“掃蕩”。

三、作者介紹

聶榮臻(1899年12月29日-1992年5月14日),字福駢,曾用名聶云臻,四川省江津縣(今重慶市江津區(qū))吳灘鄉(xiāng)石院子人。1923年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1924年到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。建國(guó)后,歷任中央軍委秘書長(zhǎng)兼中國(guó)人民解放軍代總參謀長(zhǎng),國(guó)防委員會(huì)副主席,中央軍委副主席,國(guó)務(wù)院副總理兼國(guó)家科委主任、國(guó)防科委主任等職。1955年被授予元帥軍銜,曾獲一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章。聶榮臻同志是久經(jīng)考驗(yàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家,黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人之一,中華人民共和國(guó)元帥,中華人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)?,深受全黨、全軍、全國(guó)人民的尊敬和愛戴。

四、回憶錄

回憶錄有以下兩個(gè)釋義:

1.關(guān)于一系列事件的記錄,通常由參加者所寫而不像歷史那樣拘于形式和完備。

2.一種自傳體描述,其口吻常閑逸而親切,注意的焦點(diǎn)通常在作者所知的人物、事件或時(shí)代上。

回憶錄的寫法,可以根據(jù)自己的經(jīng)歷詳細(xì)地寫出一個(gè)階段的生活,也可寫一個(gè)側(cè)面。

寫作回憶錄要注意“真實(shí)、廣泛、突出”六個(gè)字。真實(shí),就是真實(shí)記載作者的經(jīng)歷和觀感。廣泛,是指回憶錄不僅要回憶個(gè)人,而且要以個(gè)人為主線,串連與之有關(guān)的人和事,廣泛觸及生活的每個(gè)角落,反映社會(huì)的歷史面目。突出,是指回憶錄中的人物要處于突出地位,所列事件要典型,有一定的代表性,提及的其他人物要有個(gè)性,不是平平淡淡的敘述。

優(yōu)點(diǎn):

回憶錄要求“三親”原則:親聞,親見,親歷,是為第一手資料。

缺點(diǎn):

時(shí)間久,記憶力衰退,記憶不清帶來(lái)誤差;

有個(gè)人利害在其中,有意夸張或縮小歷史的真實(shí)情況;

受政治環(huán)境影響,帶著某種政治偏見或偏激情緒寫的回憶錄,內(nèi)容不真實(shí);

受地位局限,不可能全面,結(jié)論不一定準(zhǔn)確;

根據(jù)文字記錄方式的不同,回憶錄可分為親筆回憶錄和口述回憶錄。親筆回憶錄,即回憶錄主人公親筆撰寫的個(gè)人回憶錄??谑龌貞涗洠椿貞涗浿魅斯皇怯H筆撰寫,而采用自己口述、他人記錄整理的方式。

五、題目解說(shuō)

《大戰(zhàn)中的插曲》“大戰(zhàn)”指歷史上著名的“百團(tuán)大戰(zhàn)”,“插曲”的意思是“比喻連續(xù)進(jìn)行的事情中插入的特殊片段”,在文中指拯救兩個(gè)日本小姑娘的故事。

六、積累詞語(yǔ)

刀光劍影:刀的閃光,劍的投影。形容激烈的廝殺、搏斗或殺氣騰騰的氣勢(shì)。

孤苦伶仃:孤苦:沒(méi)有依靠,生活困苦。伶仃:孤獨(dú)的樣子。形容孤單困苦,無(wú)依無(wú)靠。

慘無(wú)人道:形容極端兇狠,殘暴到滅絕人性的程度。

來(lái)龍去脈:指山形地勢(shì)像龍的血脈一樣連貫著。現(xiàn)比喻人、物的由來(lái)或事情發(fā)展的原委經(jīng)過(guò)。

熱情洋溢:熱烈的感情充分地流露出來(lái)。

化干戈為玉帛:比喻變戰(zhàn)爭(zhēng)為和平或使?fàn)幎纷優(yōu)橛押谩?/p>

兵戎相見:指發(fā)生武裝沖突。

七、初讀梳理內(nèi)容

在進(jìn)攻井陘煤礦的戰(zhàn)斗里,我們的部隊(duì)第13團(tuán)1營(yíng)的戰(zhàn)士們救起了兩個(gè)日本小女孩,大的五六歲,小的還在襁褓之中。前線部隊(duì)不能帶著兩個(gè)孩子參加戰(zhàn)斗,他們請(qǐng)示我如何處理,我答復(fù)他們:立刻把孩子送到指揮所來(lái)。當(dāng)時(shí),我的想法是,孩子是無(wú)罪的,應(yīng)當(dāng)很好地安置她們。想來(lái)想去,我決定還是把她們送回去。半天工夫,部隊(duì)就派人把兩個(gè)孩子送到了我的指揮所。把兩個(gè)孩子安頓下來(lái),我讓炊事員做了一盆稀飯,把那個(gè)稍大些的孩子拉在懷里,用小勺喂她,孩子就顯得不那么拘束了。兩個(gè)小孩子在指揮所停留期間,這個(gè)大一點(diǎn)的孩子一直跟著我,常常用小手拽著我的馬褲腿,我走到哪里,她跟到哪里。

后來(lái),我安排往石家莊送她們,找了一個(gè)可靠的老鄉(xiāng),準(zhǔn)備了一副挑子。我還給日本官兵寫了一封信。我們將兩個(gè)小女孩送交給日軍后,他們還回了信,說(shuō)八路軍這樣做,他們很感謝。

自從送走了兩個(gè)孩子之后,這些年來(lái),每逢想起這件事,還常常為她們擔(dān)心。1980年,報(bào)紙上發(fā)表了姚遠(yuǎn)方同志的文章,《日本小姑娘,你在哪里?》的報(bào)道,在中國(guó),在日本,都引起了很大的反響。日本的《讀賣新聞》社記者經(jīng)過(guò)認(rèn)真仔細(xì)地查找,在九州找到了那個(gè)大一點(diǎn)的小姑娘?,F(xiàn)在,她已經(jīng)是3個(gè)孩子的母親了,與丈夫經(jīng)營(yíng)著一家小雜貨鋪。她那受傷的小妹妹,在我們送回以后,死在石家莊的醫(yī)院里。

美穗子這件事,對(duì)中日友好產(chǎn)生了很好的影響。美穗子及其全家來(lái)我國(guó)探望的時(shí)候,我接見了他們。美穗子很激動(dòng),熱淚盈眶,一再表示感謝。

全文可分為五個(gè)部分:

第一部分(第1段):綜述,引出故事。

第二部分(第2-5段):聶榮臻在戰(zhàn)火中照料日本孤女。

第三部分(第6-10段):聶榮臻派人送回日本孤女。

第四部分(第11-14段):孤女謝恩。

第五部分(第15段):“插曲”成佳話。

八、文本探究

1.在日軍侵華之時(shí),聶榮臻為什么救下兩個(gè)日本遺孤?從原文中找出相關(guān)語(yǔ)句,并分析。

參考提示:(1)“余此伶仃孤苦之幼女,一女僅五六齡,一女尚在襁褓中,彷徨無(wú)依,情殊可憫?!惫聝嚎蓱z的身世遭遇,值得同情。(2)“孩子是無(wú)罪的,應(yīng)當(dāng)很好地安置她們?!比毡镜暮⒆右彩菓?zhàn)爭(zhēng)的受害者,他們是無(wú)辜的。(3)“我們進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng),這中間不只是打仗的問(wèn)題,還要注意不失時(shí)機(jī)地對(duì)敵軍進(jìn)行政治工作。這一點(diǎn)非常重要,它涉及軍心的問(wèn)題。就是將來(lái)不論同任何侵略軍作戰(zhàn),都不能忽視這項(xiàng)工作?!辈皇r(shí)機(jī)地對(duì)敵軍進(jìn)行政治宣傳工作,有利于軍心,救助孤女不僅彰顯我軍為仁者之師,更讓日方民眾理解自己給別家人民的災(zāi)難也給自己帶來(lái)了災(zāi)難。人道主義可以超越仇恨、打破法西斯的恐怖統(tǒng)治并引導(dǎo)更多的日本人走向反戰(zhàn)。

2.文中中心事件圍繞聶榮臻元帥救孤、送孤、念孤,中日共同尋孤的一系列事件,為什么要寫晉察冀軍區(qū)俘虜,特別是一個(gè)叫中西的日本兵要求留在我們這里,并教授擲彈筒的事?

參考提示:日本孤女落入我軍手中,按常理就是俘虜,但聶榮臻元帥不以為然,認(rèn)為孩子根本不同于解除武裝的俘虜。他救孤,體現(xiàn)了人道主義思想,寬待俘虜使其真心投誠(chéng),同樣也是我軍人道主義思想的體現(xiàn)。以日本士兵中西為典例,中西主動(dòng)要求留在八路軍里,并樂(lè)意教授我軍擲彈筒技能。又寫了被俘日軍士兵還組成了“反戰(zhàn)同盟”支部,表現(xiàn)很好,回國(guó)后不少人還參加了日本共產(chǎn)黨。日本俘虜?shù)倪@些行為背后,折射出了我軍政治工作的極大的影響力,說(shuō)明我軍切切實(shí)實(shí)踐行著人道主義思想。

3.聶榮臻元帥為了照顧日本小姑娘,做了哪些事情?體現(xiàn)出怎樣的情感?

做法:①將女孩抱回指揮所包扎傷口;

②找哺乳期的婦女給孩子喂奶;

③洗梨子給孩子吃;

④用勺子給孩子喂食稀飯;

⑤詢問(wèn)孩子姓名;

⑥大一點(diǎn)的孩子拽聶帥馬褲腿。

情感:體現(xiàn)出聶帥對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)心,借以表現(xiàn)出八路軍的人道主義和國(guó)際主義精神。

4.日本軍士民眾在知悉聶榮臻元帥的義舉后,他們是怎么做的?這部分內(nèi)容,對(duì)于表現(xiàn)文章主題有什么作用?

參考提示:(1)看到這封信的日本軍官長(zhǎng)士兵諸君,應(yīng)為之震驚,文中說(shuō)“他們還回了信,說(shuō)八路軍這樣做,他們很感謝”,這也為日本孤女安全回國(guó),得親人撫養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。

(2)中方發(fā)表了《日本小姑娘,你在哪里?》的報(bào)道后,在日本引起很大的反響,《讀賣新聞》社記者認(rèn)真仔細(xì)查找,終于找到了孤女。(3)日本人民深受感動(dòng),從日本給聶榮臻元帥寄來(lái)電報(bào)、書信、禮物,還有參加侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的舊軍人也表示了道歉與感謝,贊揚(yáng)八路軍的革命人道主義,并稱贊聶榮臻元帥是“活菩薩”。這大大促進(jìn)了中日友好交流。(4)被救助的孤女美穗子攜著北海道漁民的一盒干貝、正太路作戰(zhàn)的日本舊軍人對(duì)中國(guó)人民的歉意來(lái)探望救命恩人。美穗子的訪華促進(jìn)了中日友好。

日本民眾的這些舉動(dòng)充分說(shuō)明了人道主義精神的意義與價(jià)值。日閥挑起的非正義戰(zhàn)爭(zhēng),我們深受其苦,但應(yīng)冤有頭,債有主。對(duì)于無(wú)辜的民眾兒童、投降的士卒,我軍秉持人道主義精神,不在弱者身上泄憤,不遷怒于無(wú)辜。這種義舉,顯然受到了日本最廣大民眾的推崇與敬仰,促進(jìn)了中日友好關(guān)系的重建。

5、本文在記敘的順序上的特點(diǎn)是什么?

多種方法的綜合運(yùn)用,有順敘、倒敘、插敘。從整個(gè)文章可以看出,這是一篇回憶錄,用的是倒敘的手法,中間敘述救起日本小姑娘的事情是按照時(shí)間的先后順序來(lái)敘述的,是順敘;在第9自然段,插敘了在晉察冀軍區(qū)俘虜?shù)慕兄形鞯娜毡颈墓适?,他不但自己留在晉察冀根據(jù)地,而且影響到其他被俘虜?shù)娜毡颈粝聛?lái),組織成“反戰(zhàn)同盟”。

6、結(jié)合文本分析敘事方面的特點(diǎn)和豐富的表達(dá)方式綜合運(yùn)用的作用。

答案:

(一)敘事特點(diǎn)

①本文運(yùn)用了倒敘的方式,以回憶的形式,展開敘述,更有趣味性,增強(qiáng)文章的可讀性,吸引讀者的閱讀興趣。還運(yùn)用了插敘的方式,以一個(gè)名叫中西的日本兵被俘虜之后留在根據(jù)地并為根據(jù)地教中國(guó)士兵使用擲彈筒的事跡,來(lái)證明日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是極其野蠻和殘酷的,是不得人心的,是侵略戰(zhàn)爭(zhēng),而我們這是正義的戰(zhàn)爭(zhēng),從敵軍的角度來(lái)放映出日本是不義的戰(zhàn)爭(zhēng),正是對(duì)主題的最好詮釋.

②以第一人稱來(lái)講述,語(yǔ)言淺白,口語(yǔ)化,更真實(shí),情感更充沛。聶帥的回憶錄語(yǔ)言淺白,用口語(yǔ)的形式進(jìn)行敘述,娓娓道來(lái)。使讀者仿佛在聆聽一位長(zhǎng)者在敘述往日的故事,閱讀起來(lái)幾乎沒(méi)有障礙。同時(shí)在文中,聶帥充滿了感情,表現(xiàn)出對(duì)日本軍國(guó)主義的憤慨和譴責(zé),同時(shí)又表現(xiàn)對(duì)和平的向往。

解析:

敘事特點(diǎn)的總結(jié)是指講述故事的特點(diǎn),即講述時(shí)材料怎么安排,由誰(shuí)講述,在這篇回憶錄里表現(xiàn)為記敘順序的多樣性;敘事第一人稱。

(二)答案:

①本文運(yùn)用了大量的心理描寫和動(dòng)作描寫,來(lái)塑造人物形象,更加的真實(shí)可感,刻畫出人物的形象特征。如:我考慮,或是由我把她們養(yǎng)起來(lái)。

②本文描寫用詞精煉,富于變化,更加準(zhǔn)確形象。如“我牽著她的手”,“把那個(gè)稍大些的孩子拉在懷里”,“常常用小手拽著我的馬褲腿”等。

③夾敘夾議。在敘述故事的過(guò)程中,有對(duì)落難百姓的同情,對(duì)小女孩的關(guān)愛,還有對(duì)日軍暴行的披露和對(duì)未來(lái)發(fā)展的看法。內(nèi)容更加豐富,主旨更加深刻。

解析:

記敘文的表達(dá)方式主要有記敘和描寫,在文本中使用最突出的就是描寫和夾敘夾議。描寫的作用是具體真實(shí)可感,形象生動(dòng);夾敘夾議的作用關(guān)乎內(nèi)容和主旨,所以思考時(shí)要能準(zhǔn)確并且條理清晰地表述出來(lái)。

7作為回憶錄,作者并沒(méi)有平鋪直敘地回憶事件,而是夾雜了很多議論,請(qǐng)找出并分析其作用。

明確:

至于究竟怎樣辦,我考慮,或是由我把她們養(yǎng)起來(lái),或是把她們送回去。我想,如果養(yǎng)起來(lái),激烈的戰(zhàn)事不知何時(shí)結(jié)束,邊區(qū)的環(huán)境不僅艱苦,而且敵人“掃蕩”頻繁,部隊(duì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移,照顧兩個(gè)小孩子,將有不少困難。再說(shuō),兩個(gè)孤苦伶仃的孩子留在異國(guó)他鄉(xiāng),大的五六歲了,已經(jīng)開始懂事,留下來(lái)她很可能會(huì)傷感的。她們失去了父母,只剩姐妹二人,不在本國(guó)的土地上,將來(lái)也會(huì)給她們?cè)斐赏纯?。送回去,爸爸媽媽雖然死了,她們家里總還會(huì)有親戚朋友可以照應(yīng)吧。

賞析:這是作者在日本小姑娘到指揮所前的心理活動(dòng)。很真實(shí),從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際和成長(zhǎng)角度出發(fā)考慮她們的安置問(wèn)題,可以看出我黨我軍的善良,為后文革命人道主義的闡述作了鋪墊。

我問(wèn)她叫什么名字,她“嗯嗯”的回答著。翻譯在旁邊說(shuō),她說(shuō)叫“興子”。我聽這個(gè)名字差不多,像日本女孩子的名字,日本的女子很多都叫什么子什么子的。其實(shí),這個(gè)小姑娘叫美穗子。她1980年來(lái)我國(guó)探望的時(shí)候,對(duì)我說(shuō),在日本話中,“興子”的發(fā)音和“死了”的發(fā)音相近,當(dāng)時(shí)她很小,問(wèn)她叫什么名字,她不知道怎么回答,只知道說(shuō)“媽媽死了”,翻譯就由此認(rèn)為她叫“興子”了。

賞析:有關(guān)名字的問(wèn)答,真實(shí)再現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)亂中父母雙亡的傷心日本小姑娘形象。富有感染力,吸引讀者。

那時(shí)候,挑子要算太行山區(qū)最好的交通工具了,翻山越嶺,不怕顛簸。我和指揮所的幾個(gè)同志,擔(dān)心孩子在路上哭,在筐里堆了許多梨子。

賞析:補(bǔ)充介紹挑子,表現(xiàn)了作者對(duì)日本小姑娘的關(guān)心和愛護(hù)。

插入給日本官兵的一封信。

賞析:之前拯救小姑娘可能只是出于善良,送小姑娘回去,就從善良上升到了革命人道主義精神和對(duì)日本侵略者的控訴,以及對(duì)日本人民的平等友善。

插入作者寫信緣由。

賞析:作者高瞻遠(yuǎn)矚,控訴日本侵略者的慘無(wú)人道,表達(dá)八路軍的革命人道主義精神。瓦解日本軍隊(duì)的士氣,激發(fā)日本軍隊(duì)尤其是下層士兵愛好和平和善良的品質(zhì),以期盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),使中日兩國(guó)取得解放自由和幸福。

補(bǔ)充反戰(zhàn)同盟的日本士兵。

賞析:證明了日本軍隊(duì)下層人員反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、愛好和平。也表明了不僅八路軍有革命人道主義精神,日本下層士兵也有。

中日兩國(guó)記者尋找美惠子的事情。

賞析:一方面補(bǔ)充完整救助美惠子的事件,另一方面也表現(xiàn)了中日兩國(guó)人民對(duì)和平的愛好和珍惜,對(duì)作者革命人道主義精神的贊美。

日本參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的舊軍人的道歉、感謝、贊揚(yáng)。

賞析:作者拯救日本小姑娘這件事影響很大,表達(dá)了日本人民對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的悔罪,對(duì)作者革命人道主義精神的贊美。

總結(jié):

作者不是單純地記敘,而是夾敘夾議,從拯救日本小姑娘的善良到革命人道主義精神的發(fā)揚(yáng),以及對(duì)日本侵略者的控訴,層層深入。這是對(duì)這段歷史的回顧和評(píng)價(jià),也是對(duì)中日兩國(guó)關(guān)系的希望。救助日本小姑娘并致信日本官兵的深刻用意就在此。

8、細(xì)節(jié)感染人,塑造人,找出文中聶榮臻元帥對(duì)待孤女的細(xì)節(jié),并分析“我”的行為對(duì)兩個(gè)孤女產(chǎn)生了怎樣的影響?有什么作用?

參考答案:“我先抱起那個(gè)受傷的嬰兒,看到傷口包扎得很好,孩子安詳?shù)厮?,我囑咐醫(yī)生和警衛(wèi)員,好好護(hù)理這個(gè)孩子,看看附近村里有沒(méi)有正在哺乳期的婦女,趕快給孩子喂喂奶?!?/p>

“那個(gè)稍大些的孩子,很討人喜歡,我牽著她的手,拿來(lái)梨子她吃。小孩子還挺有意思,開始不肯吃,我用水把梨沖洗了以后,她才接了過(guò)去?!?/p>

“把兩個(gè)孩子安頓下來(lái),我讓炊事員做了一盆稀飯,把那個(gè)稍大些的孩子拉在懷里,用小勺喂她,孩子就顯得不那么拘束了?!?/p>

“兩個(gè)小孩子在指揮所停留期間,這個(gè)大一點(diǎn)的孩子一直跟著我,常常用小手拽著我的馬褲腿,我走到哪里,她跟到哪里?!?/p>

“后來(lái),我安排往石家莊送她們,找了一個(gè)可靠的老鄉(xiāng),準(zhǔn)備了一副挑子。那時(shí)候,挑子要算太行山區(qū)最好的交通工具了,翻山越嶺,不怕顛簸。我和指揮所的幾個(gè)同志,擔(dān)心孩子在路上哭,在筐里堆了許多梨子?!?/p>

“我”給孩子洗梨、喂稀飯、找老鄉(xiāng)準(zhǔn)備挑子、筐里堆許多梨子的細(xì)節(jié),聶元帥關(guān)愛孩子的一系列言行,讓一個(gè)只會(huì)說(shuō)日本話的四歲孩子從拒絕吃陌生人給的東西,到放下戒備接受,到拽著聶元帥的馬褲腿,走到哪里跟到哪里的親近信任。小孩子像親人一般地依賴、親近人,是最真實(shí)的情感表達(dá),可親可敬、細(xì)心體貼、寬厚仁慈的聶元帥形象便由此突顯出來(lái),也使八路軍的群體形象顯得可親又可敬。關(guān)愛、人道不是口上說(shuō)說(shuō)的,而是在具體而微的細(xì)節(jié)中。

9、仔細(xì)揣摩聶榮臻這封致日本軍官長(zhǎng)士兵諸君的信,梳理信件的行文思路,說(shuō)說(shuō)哪些地方觸動(dòng)你,哪里體現(xiàn)出人道主義思想。

參考答案:聶元帥首先痛斥申明日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪責(zé)完全歸結(jié)于“日閥橫暴”,并不是所有的日本民眾之錯(cuò)。接著講述了救助兩個(gè)孤女經(jīng)過(guò)與送回國(guó)交與親屬撫養(yǎng)的愿望。從日本孤女的悲慘遭遇,指出戰(zhàn)爭(zhēng)受難的不僅是中國(guó)的無(wú)辜百姓,也包括日本民眾,侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是中日兩大民族共同的浩劫。再闡明中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn),是被迫的自衛(wèi),決不以日本士兵及人民為敵,而日方軍民也不過(guò)是為日閥所脅從。接著發(fā)出由衷的呼吁,希望中日兩國(guó)士兵及人民攜手,反對(duì)消滅罪惡戰(zhàn)爭(zhēng),打倒日本軍閥財(cái)閥,爭(zhēng)取兩大民族的自由與幸福。最后申明八路軍的國(guó)際主義精神,必為中華民族與人類永久和平而奮斗到底的決心。

這封信,有大愛,有悲憫,憐孤女雙親俱失流離無(wú)依,愛中國(guó)多災(zāi)多難的老百姓,愛受難的日本民眾。這封信,有憎恨,有悲憤,對(duì)日本軍閥財(cái)閥挑起侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。這封信,有信念,有精神,有誓死捍衛(wèi)民族生存、人類和平的斗志與堅(jiān)定決心。這愛憎分明又博大的胸懷,體現(xiàn)出了濃厚的人道主義思想。

10、了解戰(zhàn)爭(zhēng)中的兒童故事,思考:如果不是身處戰(zhàn)火中,他們?cè)撚性鯓用篮玫耐辏空归_你的想象,在橫線上續(xù)寫句子。

你,身后是從天而降的燃燒彈,灰色的彈煙灰暗了天空,你的村莊不見了,你的衣服燒著了,你在路上奔跑、尖叫,

“媽媽……”,多么希望你

參考答案:身后是蔚藍(lán)的天空,云朵像棉花糖,稻子金黃,你抱著大氣球,小伙伴們攥著風(fēng)箏,一路追逐歡笑,

“媽媽……”

11.作為八路軍的高級(jí)指戰(zhàn)員,救治日本小女孩的小插曲有什么重要意義?

戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的,給中日兩國(guó)人民都帶來(lái)了深重災(zāi)難,小女孩是無(wú)辜的,從革命的人道主義出發(fā),救治幼小的生命理所當(dāng)然。后來(lái)把小女孩送到日軍部隊(duì)中,并送去一封信闡明中國(guó)人民的立場(chǎng)、信念,表達(dá)了必勝的信心,在和平統(tǒng)戰(zhàn)工作中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,若干年后,美穗子來(lái)華尋親,也表明了中日人民之間的友好情誼。

12.讀完這篇文章,你看到了一個(gè)怎樣的聶榮臻?

井陘之戰(zhàn)中,聶榮臻拯救了兩個(gè)日本女孩,認(rèn)為“孩子是無(wú)罪的”,表現(xiàn)了他的博大胸懷和革命人道主義精神;通過(guò)照料孤女的細(xì)節(jié),我們可以看出他的細(xì)心慈愛、和善親切;從給日本官兵的信中,我們可以看出他的深明大義、胸懷寬廣、富有正義;在送回孤女之后,“每逢想起這件事,還常常為她們擔(dān)心”,體現(xiàn)出他的善良仁慈。聶榮臻具有革命人道主義精神和至仁至義的品質(zhì),具有政治家、軍事家的遠(yuǎn)見卓識(shí),是一位慈善仁義、和藹可親、寬厚細(xì)心的將軍。

13.聶榮臻在統(tǒng)帥軍隊(duì)向日本侵略軍發(fā)起大規(guī)模進(jìn)攻和“反掃蕩”戰(zhàn)爭(zhēng)的間隙,以送還日本小女孩為契機(jī),向日本侵略軍進(jìn)行了一次有效的政治工作。你認(rèn)為,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,是軍事上的對(duì)抗謀略更重要,還是對(duì)敵人開展政治宣傳更重要說(shuō)說(shuō)理由

明確:①觀點(diǎn)一:軍事上的對(duì)抗謀略更重要。

沒(méi)有高超的軍事謀略,就難以在戰(zhàn)爭(zhēng)中處于有利地位,并戰(zhàn)勝敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)最直接地體現(xiàn)為軍事上的對(duì)抗和沖突,因此,運(yùn)用過(guò)人的軍事智慧和軍事謀略,戰(zhàn)勝敵人,取得勝利,是戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素。比如故事發(fā)生的背景—百團(tuán)大戰(zhàn),打擊了偽軍的反動(dòng)氣焰,有力配合了國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)戰(zhàn),極大地振奮了全國(guó)的抗戰(zhàn)信心,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利具有重大意義。在軍事謀略上處于優(yōu)勢(shì),是開展對(duì)敵政治工作的前提和基礎(chǔ)。沒(méi)有軍事上的勝利或局部勝利,就失去了話語(yǔ)權(quán),圖此,如果不能運(yùn)用軍事謀略在軍事對(duì)抗中處于有制地或相對(duì)穩(wěn)固的地位,對(duì)敵開展政治工作就失去了前提和基礎(chǔ)。

②觀點(diǎn)二:對(duì)敵人開展政治工作重要。

政治工作能使己方獲得更多道義上的支持。孟子云“得道多助,失道寡助”。政治工作是爭(zhēng)取更多道義支持的渠,戰(zhàn)爭(zhēng)向著有利于己方的目標(biāo)發(fā)展。聶榮臻通過(guò)送還日本小女孩,對(duì)日軍展開政治工作,觸動(dòng)了當(dāng)時(shí)日軍士兵的內(nèi)心,使他們回信表示感謝;在戰(zhàn)后又引發(fā)日本人民和參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日本舊軍人的反省和悔過(guò),這些作用都是軍事謀略和軍事手段難以產(chǎn)生的政治工作可以“不戰(zhàn)而屈人之兵”?!秾O子兵法》云,“是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”,“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”?!安粦?zhàn)而屈人之兵”要好

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