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淺談中國蹴鞠和現(xiàn)代足球的發(fā)展歷程
摘要:中華民族在幾千年繁衍生息的發(fā)展過程中,創(chuàng)造出極其燦爛的傳統(tǒng)文化,被認為是世界上最早的足球運動的蹴鞠就是其中的一種文化體現(xiàn),蹴鞠起源于中國古代的齊國(今山東臨淄),“蹴術(shù)”與“鞠術(shù)”作為一種古老的技法早在黃帝時代就已存在,中國古代的蹴鞠沒有發(fā)展成為現(xiàn)代足球,實有政治、經(jīng)濟、文化、社會、心理等多方面的原因。目前國際學術(shù)界主要有3種足球起源學說,即英格蘭說、波斯“哈巴斯托姆”說和中國臨淄說?,F(xiàn)代足球起源于英國,沿用了民間和公學兩條發(fā)展路線,得以迅速發(fā)展;英國足球運動隨著英國的全球擴展迅速向全世界推廣,實現(xiàn)足球運動全球化發(fā)展;現(xiàn)代足球運動早期發(fā)展可以分為起源、職業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化三個發(fā)展階段關(guān)鍵詞:蹴鞠現(xiàn)代足球
起源
發(fā)展
歷程
1.我國古代蹴鞠運動的發(fā)展歷程“蹴鞠”一詞,最早載于《史記·蘇秦列傳》,蘇秦游說齊宣王時形容臨淄:“臨淄甚富而實,,其民無不吹竽鼓瑟,彈琴擊筑,斗雞走狗,六博踢鞠者”。這表明齊國市民中有不少人愛好蹴鞠活動。蹴鞠活動發(fā)展到兩漢時期已初具規(guī)模,由于漢朝國力空前強盛,文化藝術(shù)昌明發(fā)達,體育也開始全面振興,在皇室的提倡下,蹴鞠、投壺、棋類、田獵等活動開始盛行,民間蹴鞠活動也開展得如火如荼,呈現(xiàn)出“康莊馳逐,窮巷踢鞠”的盛況。到唐朝,已處于封建社會發(fā)展的鼎盛時期,疆域遼闊,國勢強盛,經(jīng)濟文化在當時世界上處于最先進的國家之列,高度發(fā)展的封建經(jīng)濟為文化的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。此時蹴鞠運動進入到一個新的階段,制球技術(shù)得到突破性進展,其球體用充氣球體,而且制定了比較完善的比賽規(guī)則,其對抗性的比賽規(guī)則增強了蹴鞠活動的娛樂性和競技性。宋朝以后,體育活動的發(fā)展受到了理學思想的影響,使社會風尚趨于文弱,因此在體育領(lǐng)域像蹴鞠這樣的競技性強的體育活動逐漸消失了。2蹴鞠的傳播路徑分析起源于中國的蹴鞠文化,從一開始就顯示出其極強的娛樂性、趣味性和群眾性。從傳播過程上看,不外乎有兩條:一是國內(nèi)傳播;二是國際傳播。具體表現(xiàn)為以下幾點:1)國內(nèi)傳播路徑。從縱向來看,蹴鞠的傳播主要是指時間維度的傳承。近四千年世代傳承而不斷的歷史證明,蹴鞠作為一種健身運動,有著極強的生命力和遠大的發(fā)展前途,只要我們古為今用,洋為中用,中華民族傳統(tǒng)的蹴鞠文化必然會在今天大放異彩。從橫向來看,蹴鞠運動在戰(zhàn)國后的傳播范圍呈彌散之勢,路線圖為:齊國(臨淄)—其他諸侯國—華北地區(qū)—中原地區(qū)—中國少數(shù)民族地區(qū)。2)國際傳播路徑。(1)東線。主要是指由齊魯大地向高麗和日本的傳播,其中在隋朝由陸地傳入高麗,唐代由海上傳入日本。唐代在軍隊中比較流行的蹴鞠就是由河北錦州經(jīng)遼海而傳入高麗國的;向日本的傳播主要是通過海上貿(mào)易的商人將蹴鞠帶入日本,并由中國赴日僧人在日本宣傳和推行的。唐代蹴鞠的“一般場戶”的打法(無球門打法)于公元664年傳入日本。④(2)西線。主要是由陸地經(jīng)河西走廊,循古老的陸上絲綢之路到達安西(今新疆和田),后因戰(zhàn)爭帶進中亞和中歐各國。對蹴鞠文化向西傳播作出巨大貢獻的有:漢代文成公主、班超和絲綢之路商人。值得一提的是,起源于中國的古老的蹴鞠文化主要不是通過戰(zhàn)爭來傳播的,因為元代以前中國是世界上最發(fā)達的文明國度,很少向周邊國家推行強硬外交,因而戰(zhàn)事很少。沒有戰(zhàn)爭,蹴鞠仍在其他國家流行,原因是什么呢?這只能證明穩(wěn)定和諧的國際環(huán)境、平等的文化交流和互利的商品交換是任何文化向外擴散的重要基礎(chǔ)條件。在《馬可·波羅游記》里也有關(guān)于蹴鞠的記載:“中人蹴鞠于西地,蹴之以為樂”,是說中原的漢人在西域各地蹴鞠為樂的情況。(3)南線。主要通過海上絲綢之路傳播。中國與東南亞不僅早有人員往來,而且頻發(fā)商業(yè)貿(mào)易。在這些過程中,古老的蹴鞠文化自然而然地發(fā)展成為一種娛樂游戲而為東南亞各國人民所青睞。另外,鄭和在下西洋的過程中,不僅帶去了中國的陶瓷文化,而且?guī)チ嗽谲婈犞休^為流行的蹴鞠文化,這些都為蹴鞠運動走向世界奠定了堅實的基礎(chǔ)。3蹴鞠沒有發(fā)展成為現(xiàn)代足球的原因我國古代的蹴球活動,歷經(jīng)幾千年,在漢唐與宋代,曾發(fā)出彗星般的閃亮光輝,但到了清代,卻“直投水中,滾滾作沸泡聲而滅”。我們不能苛求歷史,但分析蹴鞠文化的流變,至少可以使我們“察古而知今”,這對于我們今天足球事業(yè)的發(fā)展也許是一件好事。1)傳統(tǒng)文化的原因。中國封建社會居于統(tǒng)治地位的是宗法體制、尊卑文化和等級森嚴的禮儀禁忌,在這種專制文化的規(guī)制下,人的個性被抽象化為“圣賢之言”,而現(xiàn)實的人永遠被泯滅在滾滾的歷史長河中。作為一種彰顯個性特征的體育運動,蹴鞠除非在統(tǒng)治者顯性或隱性的制度設(shè)計下,否則不僅會招來謠言是非,而且還會惹來殺身之禍。唐宋以降,蹴鞠只是以一種“泛體育”的形象而存在,它始終沒有發(fā)展成為規(guī)則統(tǒng)一、公平競爭、推崇個性的競技體育運動,也沒有形成一種更高、更快、更強的現(xiàn)代體育精神,應(yīng)該說與傳統(tǒng)體制和文化束縛有著直接的關(guān)系。2)沒有隨世而變、與時俱進、推陳出新是蹴鞠不能發(fā)揚光大的內(nèi)在原因。唐宋時期創(chuàng)造的單球門間接對抗,沒有照顧全民普及的需要,只側(cè)重于向?qū)I(yè)藝人表演的道路發(fā)展,這既使蹴鞠運動失去了群眾基礎(chǔ),也使得以后的蹴鞠活動偏離了正確的發(fā)展方向。明朝將領(lǐng)張士信“蓄聲妓,恣荒淫,不問軍事,擁婦女酣宴、蹴鞠。”人們從直接參與蹴鞠到間接觀賞蹴鞠,再到欣賞女子的蹴鞠姿態(tài),蹴鞠運動從軍事訓練的勇力型到了技巧型,最后發(fā)展到了觀賞型,最后走向了浮躁和輕浮,這些都為蹴鞠的衰弱和沉寂寫下了再生動不過的“注腳”。3)統(tǒng)治者的政策是蹴鞠運動衰落的政治根源。唐宋皇帝大多都重視蹴鞠運動,并把它當作一種軍事訓練手段,遇到比賽時都親臨觀看。朱元璋稱帝以后,嚴禁軍人蹴鞠,并下旨“蹴鞠者卸腳”,但由于蹴鞠運動本身的魅力所在,蹴鞠在民間依然盛行。清朝入關(guān)后,喜歡射獵的滿族統(tǒng)治者,對漢民族的蹴鞠也實行了禁止政策。順治皇帝曾口諭禁止踢球,對蹴鞠要“即行嚴禁”。后來,乾隆皇帝干脆明令禁止蹴鞠活動,民間的蹴鞠運動因此受到了極大的限制。4幾種足球起源說闡釋現(xiàn)代足球運動起源于14世紀的英格蘭這已無可厚非,但中國古代史料記載中的“蹴鞠”是否是現(xiàn)代足球的前身,在國際上存在幾種不同的看法:濟發(fā)展的依附性,經(jīng)濟越發(fā)達,足球俱樂部越多,足球運動發(fā)展越快。
7.足球全球化發(fā)展的歷程
足球運動從英國向世界各國的發(fā)展與英國當時的海外殖民地有著不可分割的關(guān)系。足球運動在英國的形成與發(fā)展之后,隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)生,英國同時也處在社會轉(zhuǎn)型的時期,開始出現(xiàn)了許多剩余勞動力。即由于早在英國的全球的殖****動過程中,國內(nèi)的人口增長速度超過了糧食增長的速度
,造成糧食的嚴重短缺,此時人口的增長對土地也造成了強大的壓力
,導致物價上漲。人口的增長也造成了失業(yè)率的持續(xù)上漲。所以就有了大量的剩余勞動力了。還有隨著
18世紀全球經(jīng)濟復雜化的進程
,為了尋求新的原料產(chǎn)地和商品傾銷地
,因而英國的大量的城市居民和大貿(mào)易公司隨著環(huán)境的改變而四處遷移,造成了人口的全球漂移。在此背景下,英國已經(jīng)把很多國人送到全球各地的殖民地。在殖民地的人民也有了空余時間來進行業(yè)余的體育活動,加之這些英殖民地地區(qū)的經(jīng)濟、社會文化環(huán)境的變化,殖民地的人們也就開始接受了該項運動了,在全球英殖民地上就逐漸形成了足球運動。在
19世紀末,英國在全球的殖民地數(shù)量高達
183個,遍布全球各地??梢哉J為英國的殖民統(tǒng)治,無形間促進了世界第一運動的全球推廣。此外,足球運動的全球推廣過程中,不得不提到英殖民地的英國軍隊。軍人空閑的足球競賽運動對足球的全球擴張具有重要意義。
參考文獻
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