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文檔簡介
中國古代哲學(xué)名言名句80句中國古代哲學(xué)是中國古代思想文化的重要組成部分,它以其深厚的思想內(nèi)涵和精妙的表達(dá)方式,在世界哲學(xué)史上獨(dú)具特色。以下是80句中國古代哲學(xué)名言名句:
1.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z》
2.吾生也有涯,而知也無涯?!肚f子》
3.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——《列子》
4.求仁而得仁,又何怨?——《弟子規(guī)》
5.吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子》
6.至矣則盡矣,孰能為此?——《荀子》
7.知足者富?!兜赖陆?jīng)》
8.三人行,必有我?guī)熝伞!墩撜Z》
9.人生在世,富貴不能盡早,貧賤不能久長?!盾髯印?/p>
10.生于憂患,死于安樂?!盾髯印?/p>
11.得道者多助,失道者寡助?!睹献印?/p>
12.君子察于義,小人察于利。——《荀子》
13.取義而行,得權(quán)而立,取利而守。——《書經(jīng)》
14.忍辱負(fù)重是大丈夫?!睹献印?/p>
15.不知者不惑,惑者不治?!墩撜Z》
16.溫故而知新,可以為師矣。——《論語》
17.百歲養(yǎng)心,不為過人?!独献印?/p>
18.不入虎穴,焉得虎子?!睹献印?/p>
19.己所不欲,勿施于人。——《論語》
20.君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!盾髯印?/p>
21.心之所愿,無他所求。——《莊子》
22.天行有常,不為堯存,不為桀亡?!兜赖陆?jīng)》
23.自古圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?!畎住秾⑦M(jìn)酒》
24.知己知彼,百戰(zhàn)不殆。——《孫子兵法》
25.心境空廣,能存天地之間?!蹶柮鳌缎膶W(xué)》
26.身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也;立身行道,揚(yáng)名于后世,人之終也?!睹献印?/p>
27.有志者事竟成?!逗鬂h書》
28.天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《詩經(jīng)》
29.君子以文會友,以友輔仁?!对娊?jīng)》
30.人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》
31.謙而立,滿而衰,溫而煩,樸而廢?!肚f子》
32.知足常樂。——《荀子》
33.知而不行,不知也?!盾髯印?/p>
34.百尺竿頭,更進(jìn)一步?!短m亭序》
35.近朱者赤,近墨者黑?!墩撜Z》
36.以誠待人,以寬待己?!肚f子》
37.萬事開頭難?!兑捉?jīng)》
38.學(xué)而不厭,誨人不倦?!墩撜Z》
39.人之初,性本善?!墩撜Z》
40.有仇恨而不忍,有榮辱而不爭?!肚f子》
41.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇?!墩撜Z》
42.知德行者,不以富貴自為榮?!墩撜Z》
43.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
44.吾唯有是求是,不是求多?!盾髯印?/p>
45.只要不懶,沒有做不成的事。——《荀子》
46.讀書百遍,其義自見?!独献印?/p>
47.天行健,以自強(qiáng)不息;地勢坤,以厚載物?!吨芤住?/p>
48.不聽老人言,吃虧在眼前?!逗鬂h書》
49.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》
50.不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!斞?/p>
51.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!献?/p>
52.真實(shí)永遠(yuǎn)是一切美的源泉?!_曼·羅蘭
53.賢者,其信也。——《荀子》
54.求群不得,反落一孤鳥;事事不成,成一事無勞力?!肚f子》
55.吾上下而求索?!峨x騷》
56.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?!墩撜Z》
57.愛人者,人亦愛之。——《論語》
58.治家必先治心,治國必先治家?!斗蹲佑?jì)然》
59.天下興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武
60.為學(xué)者,日益修之,為道者,日益滯之?!祆洹蛾柮鲗W(xué)》
61.修身齊家治國平天下?!洞髮W(xué)》
62.必欲象其好者,與物無競。——《論語》
63.人生何處不相逢。——《紅樓夢》
64.人之道,我亦已矣。——《莊子》
65.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮
66.一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!痘ㄩg集》
67.文如其人。——《論語》
68.知人者智,自知者明。——《道德經(jīng)》
69.有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚?!镀邍尽?/p>
70.日出而作,日落而息。——《孟子》
71.忍耐和堅(jiān)持是成功的一部分?!肚f子》
72.大道之行也,天下為公?!献?/p>
73.不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!x靈運(yùn)《梅花》
74.貌似不若中人美?!对娊?jīng)》
75.謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!墩撜Z》
76.天下興亡,匹夫有責(zé)。——顧炎武
77.天地一逆旅,舉世皆是客?!奶煜椤肚嘤癜浮ぴΑ?/p>
78.與君共纏綿,結(jié)發(fā)為夫妻?!墩撜Z》
79.人為刀俎,我為魚肉?!妒酚洝?/p>
80.忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。中國古代哲學(xué)是中國古代社會文化的重要組成部分,它以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的表達(dá)方式而在世界哲學(xué)史上獨(dú)樹一幟。古代哲學(xué)家們通過對生命、倫理、政治、道德等重大問題的思考與探索,形成了許多富有智慧和啟迪的名言,這些名言所蘊(yùn)含的思想,對我們當(dāng)代人仍然具有指導(dǎo)意義和啟發(fā)。
《論語》中的名句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考的相互依存關(guān)系。只有在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考,才能得到正確認(rèn)識和理解。古人認(rèn)為,學(xué)習(xí)和思考是追求真理和人生價(jià)值的基本途徑,只有通過學(xué)思結(jié)合,才能取得真正的成果。
《莊子》中的名句“吾生也有涯,而知也無涯”,啟示人們,人的生命有限,但知識的追求是無止境的。人生雖短,但知識是無窮的。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和探索,不斷提高自己的思想修養(yǎng)和知識水平。
《列子》中的名句“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,告訴我們,僅僅知道是不夠的,之所以追求知識,是為了最終能夠享受其中的樂趣。只有對知識感興趣、喜愛知識,并從中獲得快樂,才能真正活出人生的意義。
《弟子規(guī)》中的名句“求仁而得仁,又何怨?”,告訴我們,如果我們努力追求仁德,而最終真正做到了仁德的實(shí)踐,就不會有什么遺憾和怨言。這句名言強(qiáng)調(diào)了仁德的實(shí)踐性,只有通過實(shí)際行動去追求仁愛,才能達(dá)到真正的完美。
《荀子》中的名句“至矣則盡矣,孰能為此?”意味著追求道德完美的人必須將其精神追求與實(shí)際行動相結(jié)合,達(dá)到最高境界。不能止步于理論,只有實(shí)踐才能達(dá)到完善。
《道德經(jīng)》中的名句“知足者富”,宣揚(yáng)了知足是最大的財(cái)富。追求物質(zhì)財(cái)富永無止境,而知足則能使內(nèi)心得到滿足。這句名言提醒我們,應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的所擁有,并以知足常樂的心態(tài)去面對人生。
《論語》中的名句“三人行,必有我?guī)熝伞?,表達(dá)了對學(xué)習(xí)的重視和對他人的尊重。每個(gè)人都有自己的特長和背景知識,虛心向他人學(xué)習(xí),不斷吸取他人的長處,才能不斷提高自己。
古代哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)和道德修行。《莊子》中的名句“取義而行,得權(quán)而立,取利而守”,告誡人們,在行為上要守正不偏,以道德為準(zhǔn)繩,不受外界利益的誘惑,堅(jiān)守自己內(nèi)心的原則和信仰。
《孟子》中的名句“得道者多助,失道者寡助”,強(qiáng)調(diào)了道德行為對人際關(guān)系的重要性。只有秉持正義和道德的行為,才能得到他人的贊同和幫助。
《荀子》中的名句“君子察于義,小人察于利”,強(qiáng)調(diào)了人的品德和行為對個(gè)人命運(yùn)的影響。一個(gè)君子關(guān)注的是道義和正義,而一個(gè)小人只關(guān)注個(gè)人利益的追求。
《論語》中的名句“忍辱負(fù)重是大丈夫”,教導(dǎo)人們在面對挫折和困難時(shí)要有勇氣堅(jiān)持,忍耐付出,才能成就大事。
《道德經(jīng)》中的名句“不知者不惑,惑者不治”,告誡人們要通過不斷的學(xué)習(xí)和自我反省,擺脫迷惑,才能具有治理世界的能力。
古代哲學(xué)也強(qiáng)調(diào)對過去的回顧與總結(jié)?!墩撜Z》中的名句“溫故而知新,可以為師矣”,強(qiáng)調(diào)了對歷史知識的溫故而知新,通過學(xué)習(xí)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),能夠更好地為人師表。
《道德經(jīng)》中的名句“百歲養(yǎng)心,不為過人”,教導(dǎo)人們要以養(yǎng)心為重,注重內(nèi)在的修養(yǎng)和心靈的平和。
古代哲學(xué)也關(guān)注行為中的智慧。《孟子》中的名句“不入虎穴,焉得虎子”,強(qiáng)調(diào)了為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo),要勇于冒險(xiǎn)和付出努力。
《論語》中的名句“己所不欲,勿施于人”,強(qiáng)調(diào)了待人接物要以同理心為指導(dǎo),不要做自己不愿意被人做的事情。
《荀子》中
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