2024屆十堰市重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末調(diào)研試題含解析

2024屆十堰市重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末調(diào)研試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、選出下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)（

）A．為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，我校開(kāi)展了《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》主題系列活動(dòng)。B．“進(jìn)化論嘛！”魯迅先生微笑著說(shuō)：“我懂得你的意思?！盋．平橋村住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。D．周六晚上，我是看《朗讀者》呢?還是看《快樂(lè)大本營(yíng)》呢?2、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．第一次松開(kāi)牽引的手，目送孩子獨(dú)自走進(jìn)校門，這對(duì)很多父母來(lái)說(shuō)，并不是一件輕而易舉的事。B．電影《流浪地球》以抑揚(yáng)頓挫的情節(jié)和奇異獨(dú)特的風(fēng)格，贏得廣大觀眾的一致好評(píng)。C．“一帶一路”沿線國(guó)家發(fā)展階段、資源稟賦和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)各不相同，跨越不同區(qū)域、文化、政治意識(shí)形態(tài)和宗教信仰，因地制宜、因國(guó)施策，兼顧各參與方的實(shí)際需要十分重要。D．那讓人們期待已久的春風(fēng)，給在春寒料峭中匆匆行走的人們吹來(lái)了絲絲暖意。3、下面各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A．惻隱盔甲凜洌吹毛求次B．吊唁浮燥驀然戛然而止C．祖咒恍惚靜謐頂禮模拜D．社稷亢奮遐思可望不可即4、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（）A．70年風(fēng)云變幻，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心，讓人民過(guò)上了好日子。B．教育家于滿老師一生為基礎(chǔ)教育做出了突出貢獻(xiàn)，她獲得“改革開(kāi)放先鋒”稱號(hào)可謂名副其實(shí)。C．他創(chuàng)作的山花剪紙作品在渾厚粗獷中融入精巧玲現(xiàn)，令人嘆為觀止。D．本次時(shí)裝周展示的新款服裝款式新湖，天衣無(wú)縫。5、下列對(duì)病句的修改,不正確的一項(xiàng)是()A．我們不但擁護(hù)他,而且從前反對(duì)他的人也擁護(hù)他。(“我們”與“不但”位置調(diào)換)B．據(jù)統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)共有三百多個(gè)劇種,其中京劇是具有全國(guó)最具影響的大劇種,是近代中國(guó)戲曲的代表。(將“近代”和“中國(guó)”對(duì)調(diào))C．為了豐富廣大群眾的文化娛樂(lè)生活,我市文化局策劃開(kāi)展了“書法進(jìn)社區(qū)”。(在句末加上“的活動(dòng)”)D．我最喜歡院子里又高又大的柿子樹(shù)了,每天早上,羽毛艷麗的兩只畫眉鳥都會(huì)如約而至,展悅耳的歌喉。(把“兩只”調(diào)到“羽毛艷麗”前)6、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這支樂(lè)曲，旋律急促，氣勢(shì)宏偉，當(dāng)推向高潮時(shí)，又戛然而止，讓人回味無(wú)窮！B．.看待問(wèn)題不妨從多角度去想，一切便會(huì)豁然開(kāi)朗，存在是有其合理性的。C．他不懂古文,面對(duì)圖書館里滿架的中國(guó)歷史資料,只能嘆為觀止。D．進(jìn)士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。7、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是A．翌日（yì）懸殊（shū）蒼勁（jìng）名副其實(shí)（fù）B．汩汩（gǔ）誣蔑（miè）穹頂（qióng）戛然而止（jiá）C．顛簸（bǒ）告誡（jiài）拙劣（zhuō）不修邊幅（fú）D．打嗝（gé）蠻橫（hèng）盤旋（xuán）目眩神迷（xuàn）8、加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．蠻橫（hèng）翌日（yì）剎那（chà）風(fēng)雪載途（zài）B．亢奮（kàng）矗立（zhù）腈綸（qīng）戛然而止（jiá）C．拾級(jí)（shí）棱角（léng）追溯（sù）弄巧成拙（zhuó）D．輿論（yǔ）髯須（rán）挾制（xiá）義憤填膺（yīng）9、默寫古詩(shī)中的名句。（1）補(bǔ)寫出下列古詩(shī)中的上句或下旬。（任選其中兩句）①______________，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）②茅飛渡江灑江郊，__________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）③揮手自茲去，______________。（李白《送友人》）（2）請(qǐng)默寫常建《題破山寺后禪院》的頷聯(lián)和頸聯(lián)或蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》下片。______________10、閱讀下面文字，完成后面小題宮燈，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)；①總該有花容月貌的妝飾吧。②假定是暖遲遲的春霄，A西宮南內(nèi)有人在趁了燈光調(diào)綠嘴鸚鵡：所以也看人緩步秋千索下在尋一脈幽悄，意味應(yīng)是深長(zhǎng)的。雖然，“……好一似揚(yáng)子江，駕小舟，風(fēng)狂浪大，浪大風(fēng)狂”的漢獻(xiàn)帝也許有燈籠作伴，B但那時(shí)人的處境可憫，蠟淚就怕數(shù)不著長(zhǎng)了。C最壯是塞外點(diǎn)兵：吹角連營(yíng)：夜深星斕時(shí)候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個(gè)斗方大字是霍嫖姚，是漢將李廣？③是唐朝裴公么？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽(tīng)，④正蕭蕭斑馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。1．給下列加點(diǎn)的字注音。幽悄_____________可憫_____________2．文段中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正。①“_____________”改為“_____________”②“_____________”改為“_____________”3．文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．花容月貌 B．暖遲遲 C．緩步 D．可憫4．文中標(biāo)有序號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．① B．② C．③ D．④5．文段中畫線的句子A、B、C有語(yǔ)病的一句是（______）二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、做一股清流徐文秀①時(shí)下，清流成了一個(gè)流行語(yǔ)，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等幾檔節(jié)目“火”起來(lái)，受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過(guò)清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過(guò)得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝，喜歡背“臺(tái)詞”，有的還入戲很深，成了“戲精”；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，急功近利、心浮氣躁，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過(guò)“庸懶散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子，工作往往干點(diǎn)“意思意思”，奉行“既不出風(fēng)頭，又不落后頭”；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則，搞厚黑學(xué)、行潛規(guī)則，拜碼頭、結(jié)圈子，等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說(shuō)：“讀書通大義，立志冠清流。”革命先驅(qū)李大釗贊嘆：“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！惫磐駚?lái)，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛(ài)萍；，等等。這一股股清流，以它的清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。④清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)?；畛銮辶鳂幼?，就是活出一股清新之氣，言行有格調(diào)，生活有品位，陽(yáng)光干凈、超然脫俗，身上散發(fā)出與眾不同的魅力?；畛銮辶鳂幼?，就是活出真實(shí)的自我，說(shuō)真話、道真心、做真人，多一些率真、多一點(diǎn)坦誠(chéng)，不掩飾、不矯情?；畛銮辶鳂幼樱褪腔畛鲎鋈说墓菤?，肩膀硬、腰板直，有所堅(jiān)守而不隨波逐流。說(shuō)到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！弊鋈说谋驹?，就是做人的本色、本真和本來(lái)。一個(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來(lái)不忘。多問(wèn)問(wèn)初心是什么、初衷在哪里，多看看當(dāng)初的模樣是什么、如今變得怎么樣，偏了則糾一糾，歪了則正一正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過(guò)清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力，有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。人不一定過(guò)得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛(ài)”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。1．第②段為什么要敘述有些人混濁灰暗的生活？2．“活出清流人生”是一種怎樣的人生？結(jié)合原文，簡(jiǎn)要概括。3．仿照前句句式，為第③段橫線處補(bǔ)上一組事實(shí)論據(jù)。12、不拘一格的宋代便服王志艷①與禮服相對(duì)而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡(jiǎn)潔樸素，不提倡華麗奢侈，服裝日趨世俗化。②現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫《清明上河圖》，是極其生動(dòng)的北宋民俗寫照，從畫面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾?？傮w來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長(zhǎng)褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無(wú)法表示出來(lái)，這些衣衫顯得式樣變化不大。③但從宋代的紡織技術(shù)上看，當(dāng)時(shí)的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會(huì)中仍不乏追逐華麗衣衫的人?！端疂G全傳》中描寫柴進(jìn)的衣著時(shí)，說(shuō)他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的。《清明上河圖》中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競(jìng)呈的了。④相比之下，穿著短衫的各種勞動(dòng)者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長(zhǎng)短不一，長(zhǎng)的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄，便于勞作。很多勞動(dòng)者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對(duì)襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個(gè)衣片連成的兩當(dāng)式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見(jiàn)到。這些勞動(dòng)者的裝束在當(dāng)時(shí)頗具代表性。⑤宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時(shí)期。形成了一個(gè)較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開(kāi)始盛行的山水，花卉畫中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。與這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計(jì)過(guò)一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對(duì)襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝；下身為黃色的裙裳，腰間束一條緣上黑邊的白絹；足登方履。這種便服更多地保存了古代漢族衣裳的特點(diǎn)，簡(jiǎn)單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。⑥當(dāng)時(shí)士大夫階層還愛(ài)穿寬大的長(zhǎng)袍。它也叫道袍，或者直裰（duō）、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個(gè)衣片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來(lái)黑色的直裰變成了僧袍，和尚們?nèi)粘４┯?。（選自《中國(guó)服飾：異彩紛呈的華夏衣冠》，有改動(dòng)）1．從《清明上河圖》所描繪的畫面看，宋代男子的衣著一般分為哪兩類？2．文章第③段寫《水滸全傳》才進(jìn)中柴進(jìn)的衣著有什么作用？3．請(qǐng)分析文章第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)“大多”的表達(dá)效果。4．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)宋代主張衣著要簡(jiǎn)單樸素的原因有哪些。三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面兩篇文言文，完成小題（甲）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎？（《禮記·學(xué)記》）（乙）玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德①，雖不琢以為器，而猶不害②為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍③君子而為小人，可不念哉？（歐陽(yáng)修《誨學(xué)》）（注）①常德：指固有的特點(diǎn)、本性。②害：妨礙，影響。③舍：舍棄，失去。1．根據(jù)要求，完成下列題目。（1）解釋下列加點(diǎn)的文言實(shí)詞。①不知其旨也（________）②然后能自反也（_____）③不知道（________）④因物則遷（_______）（2）下列各句中加點(diǎn)“之”的用法與例句相同的一項(xiàng)是（______）例句：人之性，因物則遷A．安知魚之樂(lè)（《莊子與惠子游于濠梁之上》）B．跳往助之（《愚公移山》）C．已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）D．鳴之而不能通其意（《馬說(shuō)》）2．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（標(biāo)兩處）。雖不琢以為器3．翻譯下面的句子。（1）學(xué)然后知不足，教然后知困。（2）不學(xué)，則舍君子而為小人。4．（甲）（乙）兩文分別闡述了什么觀點(diǎn)？14、閱讀下面的文言文選段，完成小題。（甲）幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（乙）江革，字休映，濟(jì)陽(yáng)人也。幼而聰敏，早有才思，六歲便解屬文。九歲父艱。孤貧傍無(wú)師友讀書精力不倦。十六喪母，以孝聞。服闋(期滿)，詣太學(xué)，補(bǔ)國(guó)子生，舉高第。吏部謝朓雅相欽重(平素就對(duì)某人欽佩、尊重)。朓嘗過(guò)(拜訪)江革，時(shí)大雪，見(jiàn)革弊絮單席，而耽學(xué)不倦，嗟嘆久之，乃脫所著襦，并手割半氈與革充臥具而去。革除(任命官職)都官尚書，將還，民皆戀惜之。贈(zèng)遺無(wú)所受，惟乘一舸。船既不平，濟(jì)江甚險(xiǎn)，當(dāng)移徙重物。革既無(wú)物，乃于西陵岸取石十余片以實(shí)之。其清貧如此。1．解釋加點(diǎn)詞的意思。（1）同舍生皆被綺繡（2）幼時(shí)即嗜學(xué)（3）以孝聞（4）詣太學(xué)2．請(qǐng)用“／”標(biāo)明下面句子朗讀停頓。（共兩處）孤貧傍無(wú)師友讀書精力不倦。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（2）乃脫所著襦，并手割半氈與革充臥具而去。四、作文(40分)15、我國(guó)的二十四節(jié)氣是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。班級(jí)開(kāi)展了“二十四節(jié)氣知多少”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，需要設(shè)計(jì)展板介紹二十四節(jié)氣，請(qǐng)你仿照示例，從所給的四個(gè)節(jié)氣中任選一個(gè)加以描述。選項(xiàng)：清明芒種霜降大雪示例：“驚蟄”，兩個(gè)漢字并列一起，即神奇地構(gòu)成了生動(dòng)的畫面和無(wú)窮的故事。你可以遐想：在遠(yuǎn)方一聲初始的雷鳴中，萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開(kāi)惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)了各自的門戶。這時(shí)節(jié)，就像一個(gè)鄉(xiāng)村客店老板凌晨輕搖他的諸事在身的客人：“客官，醒醒，天亮了，該上路了?！币螅?1)內(nèi)容符合要求，語(yǔ)言使用得當(dāng)；(2)字?jǐn)?shù)在150—200之間；(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、C【解題分析】

A.書名號(hào)應(yīng)為引號(hào)；B.冒號(hào)應(yīng)為逗號(hào)；D.第一個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)為逗號(hào)；故選C。2、B【解題分析】

B.抑揚(yáng)頓挫：形容聲音高低起伏，和諧而有節(jié)奏。不符合語(yǔ)境。故選B。3、D【解題分析】本題考查辨析漢字書寫正誤的能力。A吹毛求疵，B浮躁，C頂禮膜拜。4、D【解題分析】

D.天衣無(wú)縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不合語(yǔ)境，故選D。5、B【解題分析】

B.“具有”與“最具”重復(fù)，應(yīng)刪去一個(gè)。故選B?！绢}目點(diǎn)撥】常見(jiàn)的病句類型有：搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。修改病句要盡量不改變?cè)?，在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。6、C【解題分析】此題考查的是學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累與理解能力，平時(shí)要有一定的成語(yǔ)的積累，做題時(shí)還要會(huì)根據(jù)句子的意思，理解成語(yǔ)的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。C.“嘆為觀止”，看到這里就夠了，現(xiàn)多贊嘆所見(jiàn)事物已好到極點(diǎn)，用在此句不合語(yǔ)境，應(yīng)改為“望洋興嘆”故選C。點(diǎn)睛：此題考查的是學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多思考，正確使用成語(yǔ)，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。7、C【解題分析】

C.告誡（jiè）。故選C。8、A【解題分析】

B.矗（zhù）-（chù）、腈（qīng）-（jīng）。C.拾（shí-（shè）、拙（zhuó）-（zhuō）。D.輿（yǔ）-（yú）、挾（xiá）-（xié）。故選A。9、氣蒸云夢(mèng)澤高者掛罥長(zhǎng)林梢蕭蕭班馬鳴。①常建《題破山寺后禪院》的頷聯(lián)和頸聯(lián)：曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。②蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》下片：驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！窘忸}分析】

名篇名句的默寫關(guān)鍵是平時(shí)的積累。在積累時(shí)，對(duì)重點(diǎn)篇目、重點(diǎn)句子做好落實(shí)，爭(zhēng)取一字不錯(cuò)。同時(shí)，要擴(kuò)大閱讀量，積累更多的詩(shī)詞，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。本題注意“罥”“梢”“蕭”“班”“禪”“揀”“洲”等字的書寫。10、1．qiǎomǐn2．霄宵斕闌3．A4．C5．A【解題分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是形近字、多音字?！坝那摹钡囊馑际恰坝募s微妙”，“悄”是一個(gè)多音字，在這里應(yīng)該讀三聲；“可憫”的“憫”意思是“憐憫”，應(yīng)該讀mǐn。2．此題考查學(xué)生對(duì)字形的掌握情況，對(duì)漢字字形的正確書寫能力。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思?！按合敝复禾斓囊雇?，正確的字形是“宵”；“星闌”的意思是“夜將盡”，“闌”的意思是“將盡”，正確的字形是“闌”。3．這道題目考查的是詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用詞語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A項(xiàng)有誤，“花容月貌”形容女子美麗的容貌，不能用來(lái)修飾“妝飾”。4．本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)掌握和運(yùn)用情況。這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，平時(shí)要善于歸納整理各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法。③處的標(biāo)點(diǎn)使用有誤，這個(gè)句子是選擇疑問(wèn)句，應(yīng)該把③處的問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。故選C。5．本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。A句有語(yǔ)病，“所以”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，應(yīng)該刪去。點(diǎn)睛：病句的類型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．將有些人的混濁灰暗的生活和下文的清流生活做對(duì)比，批評(píng)了現(xiàn)代人錯(cuò)誤的人生觀，突出了“做一股清流”的中心論點(diǎn)，使文章更有針對(duì)性和說(shuō)服力。2．1.就是活出一股清新之氣；2.就是活出真實(shí)的自我；3.就是活出做人的骨氣。3．示例：從安貧樂(lè)道、“惟吾德馨”的劉禹錫，到一心許國(guó)、寫下“落紅不是無(wú)情物”的龔自珍。【解題分析】

本題考查議論文綜合閱讀的能力。1．本題考查論據(jù)的作用。論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)或道理，論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的。第②段敘述有些人混濁灰暗的生活屬于事實(shí)論據(jù)，列舉這些反面現(xiàn)象目的是將這些人的混濁灰暗的生活和下文的清流生活做對(duì)比，突出了“做一股清流”的中心論點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)服力。2．本題考查學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的能力。仔細(xì)閱讀文章，能在第④段很到找到答案。這一段是總分總的結(jié)構(gòu)，分說(shuō)部分的三個(gè)句子就能提煉出答案。3．本題考查考生補(bǔ)充論據(jù)和仿寫的能力。本題將兩個(gè)考點(diǎn)結(jié)合：論據(jù)、仿寫。仿寫要做到句式、修辭、語(yǔ)境等一致；論據(jù)要做到能證明論點(diǎn)。示例：從安貧樂(lè)道、“采菊東籬下”的陶淵明到堅(jiān)強(qiáng)不屈、吟出“粉身碎骨渾不怕”的于謙。12、1．總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。（1）官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長(zhǎng)褲，足登靴、履。(2)：相比之下，穿著短衫的各種勞動(dòng)者就隨便的多。可見(jiàn)，兩種人，兩種衣服分類。2．運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，具體直觀地說(shuō)明了部分宋人對(duì)服裝的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的，從而說(shuō)明了宋代世俗社會(huì)的人人仍不乏追逐華麗衣衫，更進(jìn)一步說(shuō)明了宋代便服的不拘一格。3．“大多”的意思是“大部分”，說(shuō)明宋代勞動(dòng)者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，也許也有不是這樣打扮的情況?！按蠖唷北憩F(xiàn)好勞動(dòng)者的這樣打扮具有普遍性?！按蠖唷斌w現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4．勞動(dòng)者是為了便于勞作；宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想，他們喜歡穿寬松樸素的便裝?！窘忸}分析】1．本題考查信息的篩選。解答此題在文中找出問(wèn)題相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，即可從中篩選出答案。文章在第②段中介紹《清明上河圖》中人物的服飾，“總體來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類”即交代了本題的答案。2．本題考查說(shuō)明方法及其的作用分析。舉例子，是通過(guò)列舉有代表性的、恰當(dāng)?shù)氖吕齺?lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法。其作用是具體準(zhǔn)確地說(shuō)明某種事物的特征。作者在這里寫柴進(jìn)的衣著，就是運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明“當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的”。3．本題考查說(shuō)明文中語(yǔ)言的賞析。解答此類題目，一般先指出詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合句子內(nèi)容分析其說(shuō)明的作用，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。句子中的“大多”意思是“大部分”，說(shuō)明宋代勞動(dòng)者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，但也有特殊的情況同，有的就不是這樣的打扮，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性。4．本題考查內(nèi)容的理解與概括。解答此題可從便服的分類，以及穿著對(duì)象的追求、愛(ài)好來(lái)分析?！岸躺缼汀敝傅氖谴┒躺赖膭趧?dòng)者，他們?yōu)榱吮阌趧谧鞫鴲?ài)好這樣的服裝，當(dāng)然不能設(shè)計(jì)的復(fù)雜；“長(zhǎng)袍幫”指的是宋代士大夫階層愛(ài)穿的服裝，在文章第五段中介紹，士大夫階層普遍“存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想”，這種服裝正好和他們的追求相符。據(jù)此整理出答案。三、文言文閱讀（25分）13、1．味美反思道理；變化A2．雖/不琢/以為器3．（1）學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方（或困惑）。（2）（人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人。4．甲文：教學(xué)相長(zhǎng)（或教與學(xué)是相互推動(dòng)、互相促進(jìn)的）。乙文：人一定要學(xué)習(xí)的必要性?；颍翰粚W(xué)習(xí)就會(huì)帶來(lái)種種不利影響?！窘忸}分析】1．（1）考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“旨”：味美?！斑w”：變化。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）A項(xiàng)句中加點(diǎn)“之”的用法與例句相同，都是結(jié)構(gòu)助詞，的。B項(xiàng)，代詞，他們。C項(xiàng)，動(dòng)詞，去、往。D項(xiàng)，助詞，不譯。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：雖/不琢/以為器。譯為：即使不琢磨制作成器物。此題要注意句首表假設(shè)語(yǔ)氣的“雖”后要斷開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“困”：困惑?！吧帷保菏??！盀椤保撼蔀?，變成。4．文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文運(yùn)用類比的手法引出要闡明的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長(zhǎng)”，告訴了我們實(shí)踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性，文章表示出‘教’和‘學(xué)’是息息相關(guān)的。乙文告訴人們，玉石是天生生成的，但要成為有用的東西，還得要經(jīng)過(guò)打磨加工。用這個(gè)道理來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性。【題目點(diǎn)撥】文言實(shí)詞意義推斷?？凑Z(yǔ)境，文言文實(shí)詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語(yǔ)境進(jìn)行推斷。看字形，漢字中多為會(huì)意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來(lái)忖度實(shí)詞的含義?？凑Z(yǔ)法，根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。（一）譯文：盡管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。盡管有最好的方法，不學(xué)，就不知道它的好。因此學(xué)習(xí)了然后就知道不足，教導(dǎo)人然后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我檢查，對(duì)自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力進(jìn)修。所以說(shuō)教與學(xué)是互相促進(jìn)的?！秲睹飞险f(shuō)：“教是學(xué)的一半。”大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧?。ǘ┳g文：如果玉不琢磨,就不能制成器物；如果人不學(xué)習(xí)，也就不會(huì)懂得道理。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會(huì)受到損傷。人的本性，由于受外界影響而改變。因此，人們?nèi)绻粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？14、1．（1）通“披”，穿著（2）特別愛(ài)好（3）因?yàn)椋?）到2．孤貧／傍無(wú)師友／讀書精力不倦。3．（1）因此人們大多數(shù)愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。（2）就脫下自己穿的短襖，并親手割下半片氈給江革作為臥具才離開(kāi)?！窘忸}分析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“被”：通“披”，穿著。所以千萬(wàn)不要以今釋古?！耙浴弊鳛槲难蕴撛~的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：孤貧／傍無(wú)師友／讀書精力不倦。譯為：年少的時(shí)候孤獨(dú)貧困，也沒(méi)有老師朋友作伴，讀書的精力始終沒(méi)有表現(xiàn)出疲倦。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。3．試題分析：直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以是”“假”“因”“著”“手”“與”“去”等字詞的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒(méi)有辦法